摘要：中國先秦儒家哲學發(fā)起的"人禽之辨"盡管與西方中世紀宗教哲學發(fā)起的"人神之辨"很不相同,但目的都在于認識人自己。在當今信息時代,機器人的出現使得認識人自己這一哲學的最高主題復雜起來,使得人的機器化問題轉換成為機器的人化問題,從而深刻地凸顯了人何以為人的問題。人之為人的關鍵在于自我意識,而不是道德。禽獸本沒有自我意識,因此也就沒有善惡觀念,道德是衡量人的善與惡的區(qū)別所在。從自我意識出發(fā),不僅可以更好地理解"人禽之辨",而且可以更好地理解"人機之辨"。