摘要：當(dāng)下包括比較文學(xué)研究在內(nèi)的整個(gè)文學(xué)研究領(lǐng)域,正面臨價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)失落的困擾和危機(jī),在打破了各個(gè)不同國度和民族文學(xué)壁壘和間隔之后,在破除了各種明顯和潛在的文化中心論之后,文學(xué)理論和研究當(dāng)魂歸何處,是否能夠找到彼此溝通和對話的思想橋梁和精神紐帶,已經(jīng)成為關(guān)乎文藝?yán)碚摵脱芯可来嫱龅膯栴}。若置之不問,文藝?yán)碚摵脱芯坎粌H會被卷入新的文化沖突和意識形態(tài)場域的搏殺之中,而且有可能被整個(gè)社會所拋棄,至多成為一部分學(xué)者自我建構(gòu)和自我狂歡的象牙塔和名利場。在這種語境之下,我們是否有必要回到人與歷史的統(tǒng)一性之中,強(qiáng)調(diào)超越不同文明和文化的畛域和視野,探索作為人類命運(yùn)共同體的文學(xué)期許和想象,并在這個(gè)基礎(chǔ)上構(gòu)建作為一個(gè)整體的世界文學(xué),也是本文關(guān)注的問題。