摘要：國語言學(xué)家Jay Lemke從社會和文化背景出發(fā)研究話語社團(tuán)的語言使用,認(rèn)為話語社團(tuán)成員的語言使用受到長期以來形成的語言使用模式和語言使用慣例潛移默化的影響。Lemke發(fā)表了系列論文對話語社團(tuán)的語言使用“模式”和“慣例”進(jìn)行研究,發(fā)展成獨(dú)具特色的"主題互文性”語篇研究流派。"主題互文性"研究,不再孤立地看待語篇互文現(xiàn)象,也不再局限在語篇視域內(nèi)認(rèn)識語篇,而是把語篇互文現(xiàn)象放在人類社會活動的全局中來認(rèn)識和考察。Lemke關(guān)于“話語社團(tuán)""主題互文性"“主題結(jié)構(gòu)”“前景化”等的論述深化了我們對語篇互文現(xiàn)象的認(rèn)識。文章嘗試將“主題互文性”研究理念運(yùn)用于黨政機(jī)關(guān)公文語篇的研究,探索黨政機(jī)關(guān)公文語篇的生成機(jī)制以及“主題互文性”語篇研究的路徑。研究發(fā)現(xiàn),我國黨政機(jī)關(guān)話語社團(tuán)意識形態(tài)的高度統(tǒng)一性對黨政機(jī)關(guān)公文語篇主題的生成具有強(qiáng)大餉統(tǒng)攝力,“主題互文性”研究理念對于此類客觀性、系統(tǒng)性比較強(qiáng)的語篇具有良好的闡釋力。