摘要：五四時期是文明論在中國發(fā)生顛覆性變化的時期。中國中心主義的古典文明論近乎徹底瓦解,并為歐洲中心主義的現(xiàn)代文明論所完全取代,這個狀況在《新青年》雜志中得到具體體現(xiàn)。通過整體反傳統(tǒng)、全盤西化的文化思想革命,五四新文化運動確立了現(xiàn)代文明論的知識霸權(quán),并對此后中國的現(xiàn)代化進程造成深刻影響,其是導(dǎo)致激進主義文化運動在二十世紀中國不斷反復(fù)的歷史原因之一。辯證地看,對西方現(xiàn)代文明論的自我殖民化接受,也往往孕育下批判反思的種子,第一次世界大戰(zhàn)的發(fā)生及其后果,則讓這個反現(xiàn)代性的潛在思想脈絡(luò)得到凸顯,并構(gòu)成對五四新文化運動的思想修正。五四文明論不僅是對西方現(xiàn)代文明的跨界移情,而且也包含著對于一個本土化的替代性文明方案的創(chuàng)造性想象。