首頁 > 期刊 > 人文社會科學(xué) > 社會科學(xué)I > 中國政治與國際政治 > 國際安全研究 > “伊斯蘭國”核心意識形態(tài)的淵源和實(shí)踐 【正文】
摘要:對于“伊斯蘭國”而言,建構(gòu)和輸出意識形態(tài)至關(guān)重要。特定內(nèi)容的意識形態(tài)不僅催生了“伊斯蘭國”組織,并最終實(shí)現(xiàn)了其“領(lǐng)土”形式。在內(nèi)容上,“伊斯蘭國”汲取了之前政治伊斯蘭的理論建構(gòu)成果,并在“圣戰(zhàn)”組織的實(shí)踐過程中確立了復(fù)歸的“哈里發(fā)國”和暴恐化的“圣戰(zhàn)”兩大核心意識形態(tài)。不僅如此,“伊斯蘭國”還對兩大核心意識形態(tài)進(jìn)行了激進(jìn)化實(shí)踐。在復(fù)歸的“哈里發(fā)國”方面,“伊斯蘭國”試圖通過宣示權(quán)力和榮耀來奠定其合法性基礎(chǔ),并以此來操弄族群身份認(rèn)同,以吸引更多支持者;在暴恐化的“圣戰(zhàn)”方面,“伊斯蘭國”致力于對暴力進(jìn)行形塑和展示,推動“暴力儀式觀”的傳播,從而造成了新恐怖的彌散;此外,“伊斯蘭國”還試圖通過篡改伊斯蘭教義教法的方式來建構(gòu)復(fù)歸的“哈里發(fā)國”同暴恐化的“圣戰(zhàn)”之間的聯(lián)系。在“伊斯蘭國”遭遇地面戰(zhàn)場的失利之后,這些意識形態(tài)及其實(shí)踐會為其續(xù)命。鑒于這種情況,需要對“伊斯蘭國”的核心意識形態(tài)及其實(shí)踐給予更多關(guān)注并進(jìn)行深入研究,從而提供應(yīng)對之策。
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