摘要：本文首次提出將生態(tài)實(shí)踐學(xué)(ecopracticology)作為一個(gè)自成體系的新學(xué)術(shù)領(lǐng)域。為此,筆者詳細(xì)界定了生態(tài)實(shí)踐學(xué)的研究對(duì)象、知識(shí)體系和認(rèn)知方式,并論證了其理論獨(dú)立性。生態(tài)實(shí)踐學(xué)聚焦于社會(huì)-生態(tài)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐,并致力于其知識(shí)體系的系統(tǒng)化、理論化。同時(shí),生態(tài)實(shí)踐學(xué)既是獨(dú)立領(lǐng)域又作為"黏合劑"而存在,其學(xué)術(shù)價(jià)值也體現(xiàn)在與其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的相互依存性上。在科學(xué)和人文的多重分支學(xué)科領(lǐng)域中,生態(tài)實(shí)踐學(xué)憑借廣泛的知識(shí)視角,深入探索社會(huì)-生態(tài)實(shí)踐的本質(zhì),不僅服務(wù)于相關(guān)學(xué)科的實(shí)踐,而且有助于深化其理論研究和教育教學(xué)。尤其是,生態(tài)實(shí)踐學(xué)將致力于填補(bǔ)社會(huì)-生態(tài)實(shí)踐中的理論與實(shí)踐的鴻溝。最后,本文介紹了生態(tài)實(shí)踐學(xué)的支撐期刊《社會(huì)-生態(tài)實(shí)踐研究》(SEPR:SocioEcological Practice Research),并對(duì)生態(tài)實(shí)踐學(xué)的開拓者表達(dá)了敬意,對(duì)后繼者表示了勸勉。