摘要：慶歷年間,范仲淹等人領(lǐng)導(dǎo)的改革運動,是北宋學(xué)術(shù)與政治運動的第一階段。以石介為代表的新儒學(xué)明確以"周秦之后何以亂世紛紛"為秩序的核心問題,要求新的時代語境中詮釋儒家典籍,重構(gòu)社會政治秩序。本文重點從三個方面來展現(xiàn)他們的思考:第一是通過提倡一種新道德,為其政治綱領(lǐng)建立基礎(chǔ);第二是以儒學(xué)價值與制度資源重塑無為政治的理念,為國家治理模式奠定理論基礎(chǔ);第三是在具體路徑上,改革者立足于吏治問題,開展了對賢能政治的實踐。這些探索豐富和發(fā)展了儒家的理念,對后來新儒學(xué)的進一步發(fā)展具有啟示意義。