摘要：劉再?gòu)?fù)文學(xué)主體性與李澤厚實(shí)踐哲學(xué)主體性之間存在著重要差異,這種差異起源于二者思想來源上的差異,李澤厚的哲學(xué)主體性來源于康德與馬克思思想的結(jié)合,劉再?gòu)?fù)的文學(xué)主體性雖受此影響,但其更重要的思想基礎(chǔ)、思維方式和論證方法則均來自于黑格爾。其文本依據(jù)在于,劉再?gòu)?fù)主體性文論反復(fù)征引黑格爾,卻幾乎沒有引述康德,在主要思路上,劉再?gòu)?fù)借鑒了黑格爾的否定之否定辯證法、外化思路和對(duì)立統(tǒng)一辯證法來結(jié)構(gòu)整個(gè)體系和完成具體論證。對(duì)劉再?gòu)?fù)主體性文論思想來源判斷的偏誤,暴露了當(dāng)代文論研究缺乏實(shí)證精神和深層研究的毛病。