摘要：王安石提出'天變不足畏'旨在推行新法,以往學(xué)者多從文本和政治兩個(gè)維度進(jìn)行探討,然皆有其弊。事實(shí)上,王安石主張'天變不足畏'有'天人相分'的思想淵源,也有北宋諸儒先進(jìn)的星占認(rèn)知。至于宋神宗及諸儒否定這種觀點(diǎn),主要是基于'君權(quán)天授'的考慮,而'天變不足畏'實(shí)為王安石、司馬光等熙寧諸儒的理性認(rèn)知。