摘要：將同一論與能力假說(shuō)相結(jié)合,雖然可以解決現(xiàn)象意識(shí)在本體論層面給物理主義提出的難題,但是對(duì)能力假說(shuō)而言,圍繞現(xiàn)象概念產(chǎn)生的各種質(zhì)疑仍然層出不窮,能否有效回應(yīng)這些質(zhì)疑,成為評(píng)判我們對(duì)現(xiàn)象意識(shí)的物理主義辯護(hù)是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。克里普克從現(xiàn)象概念的嚴(yán)格指稱性反駁同一論的合理性,從而動(dòng)搖了能力假說(shuō)的本體論基礎(chǔ)。洛爾從認(rèn)識(shí)論層面割裂了能力與現(xiàn)象概念的聯(lián)系,并且否定能力在認(rèn)識(shí)論上對(duì)現(xiàn)象意識(shí)的說(shuō)明。因此,有關(guān)現(xiàn)象概念的非嚴(yán)格性以及能力與現(xiàn)象概念之間的關(guān)系研究,在能力假說(shuō)對(duì)現(xiàn)象意識(shí)的還原中顯得非常重要。