摘要：《世界人權(quán)宣言》是國際人權(quán)發(fā)展的重要分水嶺,標(biāo)志著人權(quán)由地域性概念轉(zhuǎn)變?yōu)槿蛐愿拍睢４饲暗娜藱?quán)概念帶有鮮明的地域文化色彩和歷史局限。宣言的歷史貢獻(xiàn)在于對這種地域性的人權(quán)概念進(jìn)行了多元文化的洗禮,使人權(quán)概念脫胎換骨,第一次以正式國際文件的形式將人權(quán)規(guī)定為與生俱來的權(quán)利,而不是上帝賦予的權(quán)利;將人權(quán)規(guī)定為所有人的權(quán)利,而不僅僅是有產(chǎn)者的權(quán)利,或男人的權(quán)利,或白人的權(quán)利;將人權(quán)規(guī)定為所有人民的權(quán)利,而不僅僅是西方人的權(quán)利;使人權(quán)的內(nèi)容不再局限于公民和政治權(quán)利,而且拓展到經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)利;在規(guī)定權(quán)利享有的同時,強(qiáng)調(diào)了權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一;人權(quán)不再是絕對而不受限制的權(quán)利,人權(quán)的行使要受到道德、公共秩序和普遍福利的約束。70年前人權(quán)概念的這種歷史性轉(zhuǎn)變,應(yīng)當(dāng)歸功于宣言起草過程中通過多元文化的交匯達(dá)成的共識。