摘要：近代音樂研究多采用印象主義對音樂進行描寫,忽視了音樂作為社會符號的本質(zhì),淡化了音樂話語在社會交際中的重要地位。多模態(tài)批評話語分析也因為模態(tài)等同性、功能普遍性和交際獨立性等各種弊端給音樂研究帶來了誤區(qū)。有鑒于此,本文從社會符號學的角度重新建構音樂話語。本文指出,音樂話語能夠通過表征模態(tài)符號的所指產(chǎn)生概念意義;能夠通過表征事體、背景和場,拉近或疏遠聽眾,產(chǎn)生人際意義;音樂話語的交際具有象似性、同時性和單向性的特征。與此同時,本文提出意識形態(tài)是音樂話語的本質(zhì)特征之一;其模態(tài)符號具有系統(tǒng)性和體裁多樣性的特點。而其中表征(不)平等的模態(tài)符號是一個對立的二元體,表征男(女)權主義的模態(tài)符號具有多元性的特征,表征(非)個人主義的模態(tài)符號是一個漸變體。