關(guān)于文學少年雜志

《文學少年》雜志創(chuàng)辦于1981年，注重理論聯(lián)系實際，創(chuàng)刊多年來得到了長足發(fā)展，雜志內(nèi)容充實、版式清新，裝幀精美，深受廣大讀者好評。內(nèi)容由國內(nèi)外名家的繪本組成，強調(diào)精品閱讀，養(yǎng)成文學品味。

精彩試讀

以傳播優(yōu)秀文化，推廣全民閱讀為使命，培養(yǎng)閱讀習慣，不斷提升文化素質(zhì)和生活品質(zhì)，并且不斷推動行業(yè)發(fā)展，集創(chuàng)新性，專業(yè)性和知識性于一體的文學閱讀雜志。

古臥云“半部《論語》治天下”。幾幾年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中。漫步于時光長河之畔,孔子思想與精神的靈魂和所蘊含的文化都以安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜地躺在那泛黃的紙張上,傳承教育著一代代眾生。粗看《論語》,不過是一本語錄,可細細品來,孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀和治學理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。

國學是我國傳統(tǒng)的學術(shù)文化，它包括了哲學、歷史學、文學、語文字學等,可謂我國本真卻也深奧的一門學問。巍巍華夏,歷經(jīng)五千年風雨滄桑仍然屹立不倒的原因,就是我們心中的那種信念,一種執(zhí)著,一種對光明的向往,這些,都是傳承千百年的國學賦予我們的民族之魂。在國學這廣闊的天空,有無數(shù)顆璀璨的星星,其中貫穿整個社會發(fā)展歷程的便是儒學。

文明是什么?文明的定義是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為的集合。定義為脫離野蠻的文明,卻往往帶著為野蠻的野蠻一戰(zhàn)爭。文明的傳播不一定必然帶有戰(zhàn)爭,它可以是緩和的,但戰(zhàn)爭往往是有效的。戰(zhàn)爭對文明的傳播無疑是快且沖擊力強的。相比于水的細蝕,戰(zhàn)爭更如火的燭燒般徹底毀滅與重生。正因如此,它往往成為侵略者的借口。

北方的四季是鮮明的。亞里士多德曾說過:"大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的?！币荒曛?春夏秋冬都極具個性,帶給我不同的記憶。春春播"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，燕子銜來了春天的氣息:小草破土而出,柳梢青翠欲滴,帶著新鮮味道的微，這-切都告訴我們春天來了。一場春雨之后,我和爸爸、媽媽把小院里的泥土翻了又翻,種下了西紅柿、辣椒和茄子的種子，也種下了收獲的希望,從此以后我每天清晨都會滿懷希冀地到院子里觀察一下,期待著種子破土發(fā)芽。

創(chuàng)刊多年來以其編輯、作者隊伍的專業(yè)性，與生活實際的貼近性，贏得廣大小讀者的喜愛和業(yè)內(nèi)人士的廣泛好評，多方位提升讀者的閱讀品位，適合少兒讀者閱讀。內(nèi)容由國內(nèi)外名家的繪本組成，強調(diào)精品閱讀，養(yǎng)成文學品味。

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