摘要：柏拉圖《王制》的第一個(gè)浪頭又被現(xiàn)代研究者稱作"女性戲劇",主要討論男女護(hù)衛(wèi)者的教育和待遇平等問題,因此在現(xiàn)代語境備受關(guān)注。蘇格拉底借助"形相論"對(duì)"自然"進(jìn)行重新闡釋,進(jìn)而論證"女性戲劇"的論題既值得追求,也可能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)論題引起現(xiàn)代哲人盧梭的關(guān)注,盧梭反對(duì)柏拉圖,他認(rèn)為基于身體和情感上的自然差異,男女應(yīng)該接受不同的教育。柏拉圖與盧梭都從"自然"入手討論教育,得出截然相反的結(jié)論。對(duì)"女性戲劇"中的"自然"問題不同解釋,體現(xiàn)了古今哲人在人性及其教育問題上的深刻差異。