摘要：在孟子的學(xué)說(shuō)當(dāng)中,詩(shī)教具有一種基礎(chǔ)性的構(gòu)成作用。孟子意義上的詩(shī)教,其核心是一種可以稱之為'心性烏托邦'的動(dòng)力機(jī)制,后者代表的是一種'具體'而又'超越'的、沿著心一性一天展開的教化徑由與教化方式:孟子意義上的詩(shī)教,首先是通過(guò)'言教',對(duì)于個(gè)體心性進(jìn)行儒家道德價(jià)值的感發(fā)、提撕與教化的作用機(jī)制;進(jìn)而,它通過(guò)'氣'和'養(yǎng)氣'的'循環(huán)',不僅將儒家道德倫理體系與價(jià)值實(shí)踐模式安置在士人個(gè)體生命與心性的'自然'層面之上,而且以將其編織進(jìn)一個(gè)準(zhǔn)宗教性的生命儀軌和價(jià)值認(rèn)信體系當(dāng)中的方式,來(lái)敦促士人履行儒家的道義責(zé)任。總而言之,孟子'心性烏托邦'的詩(shī)教機(jī)制、格局最終建立起來(lái)的,是儒家關(guān)于個(gè)體心性、生命儀軌及價(jià)值認(rèn)信的超歷史、超時(shí)空的教化與修為體系,因此它能夠跨越時(shí)空阻隔,引發(fā)歷代儒家士人的強(qiáng)烈共鳴,激發(fā)其道德心性與'雖千萬(wàn)人吾往矣'的道義責(zé)任擔(dān)當(dāng)。