摘要：在推翻新法的政策訴求之外,司馬光在政治上追求協(xié)調(diào)新舊關(guān)系,實現(xiàn)政治和解,重返多元政治。然而,他以做諫官的姿態(tài)做宰相,追求個人道德的完美,既乏手段,又乏資源。相對年輕的臺諫官群體主張清算,反對和解。新晉宰執(zhí)推動太皇太后“務(wù)全大體詔”,對熙豐官僚實行政治赦免,力求和解。在臺諫官強烈反對下,詔雖出而和解之義亡。元祐之政因而失去了大部分普通官僚的支持,進一步陷入“人才實難”的境地,而司馬光對于變神宗法度的核心理論解釋“干父之蠱說”被“以母改子說”掩蓋,既不能達到統(tǒng)一思想的目的,又為未來的分裂、惡斗埋下了引子。和解的破滅,司馬光難辭其咎,然亦無法獨任其責(zé)。