摘要：20世紀(jì)末法國漢學(xué)研究的轉(zhuǎn)變和華人文學(xué)的崛起有著深刻的社會原因及歷史基礎(chǔ),但是,兩者在同時期的爆發(fā)所形成的交相輝映的局面是基于對中國文化的深層認(rèn)識,從而完成各自對自身文化的重新關(guān)照。在眾多將東方神秘主義和社會缺陷夸大的海外小說中,戴思杰把一個知識分子的中國展現(xiàn)給西方。面對自身在異族文化中的困惑而對故國展開的想象與西方思維模式下的想象中國不一樣,那是一個從自身出逃又重新進(jìn)入的過程。