摘要：語言的基本功能是命名事物,語言符號的所指是心理形象,"語言生象"在這個意義上成立。經(jīng)過詩人的特殊處理,語言藝術(shù)所營造的想象空間符合透視原理,可為人眼見。這樣的作品通常要滿足三個條件:克服語言的線性流逝而具備空間性;物象能形成"遠(yuǎn)小近大"或"圖一底"空間縱深關(guān)系,給讀者虛構(gòu)一個"觀看"的位置使其與物象之間的關(guān)系"三點一線";名詞性物象之間必須用關(guān)系詞連接。語言藝術(shù)很難再現(xiàn)人類視覺才能把握的明暗和色彩。符合透視原理的語言藝術(shù)和繪畫藝術(shù)都是對真實視覺的模仿,對前者的研究屬于"文學(xué)與視覺"而不是"文學(xué)與繪畫"問題域,它促使我們思考如何在萊辛詩畫關(guān)系研究的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。