摘要：在對(duì)解釋學(xué)與法律研究的結(jié)合的可能意義的討論中,對(duì)法律解釋的研究促進(jìn)了政治-法律的批判的發(fā)展,拋開了對(duì)法律文本文學(xué)或文字關(guān)注。通過(guò)對(duì)法律的批判,也理解了普遍正義如何被多數(shù)(或“解釋群體”)公認(rèn)的法律正義所代替的法律解釋(實(shí)踐)過(guò)程。在闡釋公共性的視角中,法律實(shí)踐就是法律解釋。準(zhǔn)此,無(wú)處不在的正義被特定的“解釋群體”做出決定的法理意義上的判斷所代替。對(duì)于標(biāo)榜民主卻又不能表現(xiàn)“人民意志自覺的法律”之現(xiàn)代社會(huì)而言,存在與本質(zhì)是分裂的。這是我們熟悉的馬克思的觀點(diǎn),即現(xiàn)代社會(huì)中的人們必須使用他們的“公人”這一抽象概念或信仰的宗教來(lái)形成自己關(guān)于法律和正義的概念。