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論新時代馬克思主義研究的新境界

苗啟明; 楊晶 云南省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所; 云南昆明650034
  • 廣義人類學(xué)
  • 馬克思的雙重歷史使命和雙重理論構(gòu)建
  • 人類學(xué)馬克思主義
  • 三突破三突出方法論

摘要:本文的“人類學(xué)”一詞,不是指具體實證的人類學(xué)這門學(xué)科,而是一個廣義的哲學(xué)性、價值性范疇,用以指稱馬克思哲學(xué)思想的理論特質(zhì)和21世紀的時代特質(zhì)。21世紀是全人類通過全球化運動而走向人類學(xué)時代和構(gòu)建人類命運共同體的新世紀新時代,它要求從人類學(xué)高度開辟馬克思主義研究的新境界。這首先要看到馬克思的雙重歷史使命和雙重理論構(gòu)建:立足于階級性和經(jīng)濟學(xué)的為無產(chǎn)階級解放服務(wù)的經(jīng)濟學(xué)馬克思主義和立足于人類性與人類學(xué)的為全人類解放服務(wù)的人類學(xué)馬克思主義。研究后者將開辟馬克思主義的新境界。要走上這一新境界,一是要突破對馬克思主義的單純經(jīng)濟學(xué)理解,而突出對馬克思主義的人類學(xué)理解,這樣才能找準馬克思主義在新時展的新天地。二是要突破對馬克思本人的單純階級性理解,突出對馬克思的人類性和人類學(xué)的新理解,這樣才能讓馬克思成為21世紀世界歷史的人類學(xué)發(fā)展和走向人類學(xué)文明的導(dǎo)師。三是要突破把人類解放放逐到未來有朝一日的社會變革上去的舊觀念,突出人類解放是在世界歷史的以及人的人類學(xué)發(fā)展過程中逐步實現(xiàn)的新思想,這樣才能推動現(xiàn)實世界自覺向人類解放方向發(fā)展。通過三突破三突出方法論,開辟21世紀馬克思主義研究的新境界。

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