摘要：旅游美學的實踐價值,在于有效指導旅游地資源審美潛力的開發(fā),提供能夠滿足不同審美需求的審美客體。從旅游審美的生成、構(gòu)成、過程及旅游的大眾休閑歸屬來看,旅游審美客體的結(jié)構(gòu)應該以感官特征為基礎(chǔ),以歷史文化為過渡,以精神蘊含為升華。以這種方式整合湖南汨羅現(xiàn)存的屈原文化資源,就形成了以探源屈原精神、樂享生態(tài)民俗為主題的屈子祠旅游審美金字塔結(jié)構(gòu)。這個結(jié)構(gòu)用自然景觀、民俗活動、地方餐飲引發(fā)的感官和情感愉悅,調(diào)節(jié)屈原文化的悲感傾向與理性色彩,在確保傳承屈原精神和祭屈民俗的同時,滿足多數(shù)游客敬仰屈原卻不愿承受過多凝重思緒的審美需要。