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犍陀羅藝術(shù):哲學(xué)與考古學(xué)危境

喬治·迪米特里亞迪斯; 王穎 托馬爾理工學(xué)院; 葡萄牙瑪卡市2300-313; 華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
  • 文明古國(guó)論壇
  • 犍陀羅
  • 希臘哲學(xué)
  • 海洋路線
  • 貿(mào)易路線

摘要:約從公元前50年起,隨著橫越阿拉伯海的海上航線的引入,歐亞貿(mào)易急劇增加。這些路線通往不斷擴(kuò)大的陸上貿(mào)易和思想網(wǎng)絡(luò),通過(guò)犍陀羅,繼而通往中亞和中國(guó)。從公元前2世紀(jì)到前1世紀(jì),古代堅(jiān)實(shí)的城市構(gòu)成了犍陀羅地區(qū)最早的一些遺跡,它們展現(xiàn)了地中海世界,尤其是希臘哲學(xué)和思想,同時(shí)也融入了印度佛教觀。佛教觀是佛教最重要的方面之一。如今,中國(guó)和希臘共同發(fā)起“文明古國(guó)論壇”,其目的在于在承認(rèn)過(guò)去兩個(gè)文明古國(guó)相互作用下的文化融合產(chǎn)物的基礎(chǔ)上,重新激活并加強(qiáng)雙邊合作。雙方一致認(rèn)為,由于人們的忽視與無(wú)知,考古遺址與富有美感的佛教藝術(shù)遺產(chǎn)未能得到充分的挖掘。

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