摘要：原始同一性意念指對中國遠古時代人與自然同一的生存狀態(tài)的領會，老子表述為“道”，莊子將此生存狀態(tài)稱為“至德之世”。至莊子時代，這種原始同一性生存已被打破，以儒家為代表的諸子百家力圖建構起以權利的分工為基礎的君權至上的專制社會。鑒此，莊子懷蘊著“古之真人”的存在理想，嘗試以對耽于“道”的原始同一性生存的重演來取代當今充滿殺戮酷刑的殘酷現(xiàn)實。莊子的這一生存決斷最真切地展現(xiàn)在他獨特的夢說中，他將當今之世喻為一“生人之累”的“大夢”，只有逾此夢境，從此大夢中醒覺（大覺），方能回歸近似“真人”的同一性生存，贏得與自然同一的存在自由。