摘要：我國醫(yī)學(xué)認(rèn)為人身是一個和諧的有機整體,在發(fā)病的過程中臟腑之間都是互相聯(lián)系的。呃逆是臨床常見病、多發(fā)病,其病機主要是胃氣上逆動膈,但臨床在治療頑固性呃逆時以單純的和胃降逆之法往往難以取得理想療效。實際上,呃逆的病機往往較為復(fù)雜,不單局限于中焦脾胃。心為五臟六腑之大主,生命之主宰,若心神失主、心氣逆亂必會影響脾胃升降;肺有"華蓋"之稱,主一身之氣,職司肅降,故能與胃相助為用皆其通降,若肺氣郁閉、華蓋不宣則胃失通降,呃逆由生;肝主疏泄,若疏泄失司,橫逆犯脾,濁氣上逆動膈發(fā)為呃逆;腎者胃之關(guān),是先天之本,若固藏失司、腎氣失于攝納則氣不歸元,虛氣上逆動膈也可發(fā)為呃逆。遂在呃逆的診療過程中,不可局限于治療中焦脾胃,因五臟六腑皆令人呃。