近代美術(shù)期刊封面字體設(shè)計演變趨勢
1.美術(shù)期刊封面字體的分類與演變趨勢
在外來文化的大量涌入和與本土文化逐漸相融合的發(fā)展過程中，作為本課題所研究的這一時期的字體設(shè)計，最為突出的藝術(shù)特點表現(xiàn)在美術(shù)類期刊的封面字體設(shè)計上。經(jīng)過階段性的推陳出新，從美術(shù)期刊的封面字體上可以看出，設(shè)計者更加注重于科技與藝術(shù)的結(jié)合，運用平面設(shè)計的表現(xiàn)元素，字體越來越強調(diào)形態(tài)造型的協(xié)調(diào)感、形式感、質(zhì)感及藝術(shù)氛圍的烘托。“從封面裝幀看，首先在字體上起變化，由此發(fā)展到點、線、塊面的裝飾，直到圖案、花草、人物等繪畫手段的直接滲入”。從中可以粗略的看出近代字體設(shè)計發(fā)展的大致走向，由此引發(fā)我們對美術(shù)期刊封面字體設(shè)計的進一步深入思考和具體研究。根據(jù)筆者在上一章里表格的歸納匯總內(nèi)容，可以一目了然的看到美術(shù)期刊封面的字體設(shè)計發(fā)展過渡的幾大類別。中國近代以傳統(tǒng)書法字體為封面標題的期刊占大多數(shù)，隨著方便快捷的印刷技術(shù)的改進和大量使用，很快便出現(xiàn)標準化的印刷字體采用為封面標題字。20世紀20年代在西方藝術(shù)思潮的傳播下，以及國內(nèi)新文化運動的影響，書法體和中規(guī)中矩的印刷字體已經(jīng)不能滿足于期刊封面裝幀設(shè)計的需要了，需要找到新的設(shè)計突破點，因此，被“西洋化”的裝飾圖案漢字便逐漸在美術(shù)期刊的封面紛至沓來。在近代中后期的美術(shù)期刊封面上已經(jīng)可以明顯的看到層出不窮的充滿創(chuàng)意的美術(shù)字體的出現(xiàn)，字體設(shè)計風格上也不再千篇一律，而是在“國際風”浪潮的席卷下采用了幾何化、圖案化、抽象化等表現(xiàn)技法，開辟了一條在眾多期刊中脫穎而出的新道路，以頑強的生命力一直活躍在近代后期至建國后，對當今的字體設(shè)計發(fā)展依然有空前絕后的影響力和研究價值。因此，近代美術(shù)期刊封面字體主要分為三大類：書法字體、印刷字體、美術(shù)字體。本文通過許志浩先生編著的《中國美術(shù)期刊過眼錄》（1911年——1949年，上海書畫出版社出版發(fā)行，上海市浦江印刷廠印刷，1992年6月第一版）中所提供的的附頁部分作為本文的研究載體和依據(jù)。王觀泉先生評價此書，“這是一冊在中國現(xiàn)代美術(shù)史研究中將要產(chǎn)生目前是很難預(yù)測它能夠發(fā)揮多么大的作用的資料集”。本文在此基礎(chǔ)上進行深入的分析和研究，結(jié)合近代的時代背景，通過實例研究其字體設(shè)計演變的不同階段和不同類別的藝術(shù)風格，歸納概括其設(shè)計特征和藝術(shù)審美價值，梳理字體設(shè)計的發(fā)展脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗，從而促進當今字體設(shè)計的應(yīng)用與發(fā)展。
2.美術(shù)期刊封面字體設(shè)計的運用
時至“五四”之后，新文化和白話文的傳播被大眾所接受，書刊封面的設(shè)計樣式越來越五花八門，新穎獨特，風格也更加多樣化。從近代美術(shù)期刊的封面可以看出，字體設(shè)計經(jīng)歷了漢字藝術(shù)形式的幾個新的變化過程。新文化運動以前的中國古書、刊物的封面刊名基本采用書法題簽的形式，期刊也往往只注重漢字的文化內(nèi)涵而忽略外在的創(chuàng)新，幾乎沒有圖形和圖案的裝飾，直到近代中后期便出現(xiàn)很多以書法體為基礎(chǔ)而進行設(shè)計創(chuàng)新的美術(shù)字體。在近代中后期經(jīng)過大膽的探索和實踐，積極的吸收西方的美術(shù)風格，大量新型的多樣化美術(shù)字體興盛起來，而且大部分是在傳統(tǒng)字體的基礎(chǔ)之上配合封面的插圖和版式進行的設(shè)計變化，利用“拿來主義”豐富了新文化的表現(xiàn)形式而為我們自己所用。魯迅先生曾說過，“總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”。（本篇最初發(fā)表于一九三四年六月《中華日報·動向》）在書法與創(chuàng)新美術(shù)字體之間還有一部分是以印刷字體為刊名的期刊，以標準的黑體字、宋體字為主。
3.傳統(tǒng)化造型的書法體
在《現(xiàn)代漢語辭?！分袑ㄒ辉~的解釋為：文字的書寫藝術(shù)。特指用毛筆寫漢字的藝術(shù)。從書法的發(fā)展歷史過程來看，要追溯到最早的書法的萌芽階段，即漢字的起源：甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是我國原始社會時期刻在龜甲和獸骨上面的文字符號，是書法藝術(shù)的最早作品，是我國目前最早的可識別文字。接下來是刻繪在陶器上的文字符號、刻在青銅器上的銘文、到秦始皇統(tǒng)一全國前后的字體——大篆小篆，經(jīng)過兩千多年歷史的發(fā)展也帶動了書法藝術(shù)的發(fā)展，隸書、楷書、行書、草書等書法體相繼在歷史發(fā)展中出現(xiàn)，直到民國早期的美術(shù)期刊封面應(yīng)用的書法字體仍然極為廣泛，并且大多數(shù)期刊雜志會請著名書法家、作家等名家在封面題寫刊名，這些名家墨跡增添了刊物的人文內(nèi)涵，起到為期刊增色的作用。選用優(yōu)秀的書法字體作為刊名，一方面可以輔助刊物樹立起意趣高雅的文化形象，另一方面又能夠形成不可復(fù)制的視覺標識，還有的刊物利用名家題簽，提高刊物的身價，擴大社會影響，從而獲得更多的商業(yè)利潤。著名的書法家于右任老先生以草書而盛名，擅長碑學(xué)書體，即在碑體的基礎(chǔ)上，融合篆、隸、草、行、楷等其他書法體形式，線條有渾厚蒼茫、粗獷豪放、剛勁有力的碑刻感，碑體楷書筆畫較平直，后來將碑、帖及其他書法體融合的較完美。正如鐘明善先生所言：“知古法而不墨守古法，這是于先生對傳統(tǒng)筆法的突破變革，當然，隸筆入楷在北魏碑志六朝寫經(jīng)中時或見之，然而以魏楷結(jié)字為基礎(chǔ)有意識將隸筆乃至行草勢用于楷書，揉和的如此和諧自然，近世書書家中當前推于右任先生”。他為一九二二年十月創(chuàng)刊的《神州吉光集》第二期題寫刊名（如圖3-2），由上海書畫會編輯出版，里面收錄一些名家的書畫精品的縮小影印圖。于右任的題字采用的是易識別的楷體，于右側(cè)豎排，款印俱全，從電子版字體中能更明顯的看出線條的輕重、整體的筆法走勢有嚴密的碑刻感，顯示出豪邁灑脫的藝術(shù)風骨。相對于于右任題字的《畫學(xué)月刊》，在一九三二年九月一日創(chuàng)刊，由上海利利公司文藝部出版發(fā)行。此刊的編者和撰稿人均為一代畫壇名家，于右任題寫的刊名與落款皆為行草，豎排于中間，既有碑刻的凝重感，還有字帖的靈動感，大刀闊斧，筆勢峭拔，體現(xiàn)這份美術(shù)期刊的重要價值和畫壇名家的重要地位。漢字在漫長的發(fā)展演變過程中，一方面發(fā)揮著思想交流、文化傳承等重要的社會作用，另一方面它本身成為一種獨特的造型藝術(shù)。中國的書法藝術(shù)所帶來的漢字文化魅力在世界藝術(shù)中占有獨特地位，是中華民族所特有的文化藝術(shù)形式。其實說到封面的文字字體選擇，不論是書法體還是其他字體形式，都有共通的特點，即期刊封面的文字能夠使讀者產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想之外，還能夠與讀者進行直接的感性經(jīng)驗的交流溝通，表達和傳遞不同的情感。而具有書卷氣息的書法字體做期刊封面字體，則更應(yīng)仔細斟酌采用適宜的書法體，使其更符合國人的審美標準。因此，在美術(shù)期刊封面的字體選擇上，要堅持一個重要的原則，即：便于記憶、易于識別。此外，刊名既要體現(xiàn)期刊出版的內(nèi)容宗旨，刊名的字體設(shè)計還要與刊物整體風格、封面設(shè)計和稿件類型相匹配。
