首頁(yè) > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 宗教 > 宗教人類學(xué) > 洞穴世界——以洛域?yàn)槔?【正文】
摘要:本文基于石泰安對(duì)亞洲洞穴的研究和洛域堪布扎西丹增對(duì)該地歷史上洞穴的論述,初步考察王銘銘教授所說(shuō)的洞穴時(shí)代宇宙觀(the cave age cosmology),所及洞穴分為三類:子宮—洞穴、修行洞和歷史上的人居洞穴。人居洞穴包含石泰安所說(shuō)的"無(wú)名宗教"的原子結(jié)構(gòu),演化為后來(lái)世人的居所建筑。它們一直影響人類至今。就某一域而言,域外大自然中分布有三類洞穴,它們跟域內(nèi)三類洞穴塑造的建筑世界和更廣闊的世界性洞穴形成宏觀—微觀對(duì)應(yīng)。它們對(duì)洞穴朝覲實(shí)踐、地方歷史進(jìn)程和跨文化實(shí)踐形成影響。
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主管單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所;主辦單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所