摘要：根據(jù)筆者近十幾年來(lái)在國(guó)內(nèi)外收集的相關(guān)史料以及對(duì)數(shù)位重要當(dāng)事人的訪談,本文對(duì)“”期間中國(guó)科學(xué)院“相對(duì)論批判組”的發(fā)端和衍化做了進(jìn)一步的詳細(xì)考察。文章首先回顧了蘇聯(lián)的相對(duì)論批判和中國(guó)在20世紀(jì)60年代初開展的全國(guó)性學(xué)習(xí)唯物辯證法運(yùn)動(dòng),以及二者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)青年思想的重要影響,然后論述了該批判組的發(fā)起和組織過(guò)程,并結(jié)合一些已知的批判組成員的相關(guān)經(jīng)歷對(duì)批判組發(fā)展的四個(gè)階段進(jìn)行探討。接著,筆者仔細(xì)考證了和陳伯達(dá)與“相對(duì)論批判”運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,并著重討論了20世紀(jì)中期海外反相對(duì)論思潮特別是艾弗斯、丁格爾和雅諾西三人的著作對(duì)批判組的影響。最后,文章分析了中國(guó)“相對(duì)論批判”運(yùn)動(dòng)的思想根源,并嘗試總結(jié)了相應(yīng)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本研究表明,“”期間對(duì)狹義相對(duì)論的錯(cuò)誤批評(píng)源于對(duì)辯證唯物論的教條主義詮釋、對(duì)相對(duì)論理論的誤解以及缺乏對(duì)相對(duì)論發(fā)展歷史的全面了解,而其中有些批評(píng)意見也暴露了中國(guó)相對(duì)論教學(xué)與研究工作中的短板和長(zhǎng)期被忽視的問(wèn)題,值得進(jìn)一步反思和探究。