序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇能力培養(yǎng)探究范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

能力培養(yǎng)探究1

學(xué)前教育專業(yè)并不是一個只單純學(xué)習(xí)某項特定內(nèi)容的學(xué)科，而是結(jié)合了文化理論、專業(yè)技能等多門學(xué)問的綜合學(xué)科。隨著我國教育體制的改革，國家將幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、社會、語言、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域，這顯示了藝術(shù)教育的重要性。近年來，學(xué)前教育成為熱門專業(yè)，高校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生作為培養(yǎng)下一代幼兒的主力軍，應(yīng)該掌握各項技能，因此，高校學(xué)前教育專業(yè)中的舞蹈課程顯得尤為重要。當(dāng)前，許多高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)后真正走到工作崗位上時還是會感到迷茫，同時，許多學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生舞蹈基本功不夠扎實，學(xué)習(xí)幼兒舞蹈很吃力，所學(xué)習(xí)的幼兒舞蹈作品不具實用性，缺乏表現(xiàn)力。如果舞蹈課程以“產(chǎn)出”為導(dǎo)向，與大學(xué)生們的“畢業(yè)要求”緊密結(jié)合，就能幫助學(xué)生掌握一些專業(yè)舞蹈知識和技能，這樣一來，他們在進入工作崗位后就能直接應(yīng)用這些知識和技能，并更好更快地適應(yīng)新工作，為提升自身的專業(yè)能力打下扎實的基礎(chǔ)。

一、培養(yǎng)高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生幼兒舞蹈創(chuàng)編能力的意義

（一）幼兒舞蹈編創(chuàng)的意義

對于舞蹈創(chuàng)編，美國現(xiàn)代舞大師瑪莎·格雷姆認(rèn)為，理論和實踐是相輔相成的，實踐以理論為基礎(chǔ)，理論也通過實踐得到發(fā)展。他曾說，如果想要編出一部好的作品，就要先編出一百個糟糕的作品。由此可見，舞蹈創(chuàng)編不是一蹴而就的，而是千錘百煉的。要想創(chuàng)編出適合幼兒的舞蹈，就應(yīng)該以幼兒為本，多學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)、心理學(xué)等基礎(chǔ)知識。幼兒舞蹈創(chuàng)編對幼兒的發(fā)展有重要作用，其作用主要體現(xiàn)在以下三點：一是可以提升幼兒的社會性認(rèn)知能力；二是可以提高幼兒的發(fā)現(xiàn)美的能力；三是可以促進幼兒形成良好的情感體驗。

（二）培養(yǎng)學(xué)生幼兒舞蹈創(chuàng)編能力的重要性

1.實施素質(zhì)教育的需要

幼兒舞蹈創(chuàng)編作為學(xué)前教育專業(yè)的一門必修課，對促進幼兒身心全面健康發(fā)展有很重要的作用。幼兒期的孩子們骨骼比較軟，平衡能力差，注意力不集中，喜歡模仿，對外界事物充滿了好奇。在這一時期，參加適當(dāng)?shù)奈璧富顒硬粌H可以促進他們肌肉骨骼的發(fā)育，還可以促進他們心理的發(fā)展，滿足他們的好奇心。在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，孩子們既可以體驗到快樂，也能開發(fā)自己的智力，養(yǎng)成優(yōu)良的心理品質(zhì)。由此可見，幼兒的全面發(fā)展離不開幼兒舞蹈教育。

2.促進幼兒成長發(fā)展的需要

舞蹈不僅是一種肢體語言，也是一種內(nèi)在的心理語言，是一種幼兒表現(xiàn)行為及情緒的方式。舞蹈創(chuàng)編是進行幼兒舞蹈教育的重要方式，但是，幼兒舞蹈創(chuàng)編也需要遵循一定的規(guī)范。首先，作為一名合格的幼兒舞蹈創(chuàng)編者，除了要具備專業(yè)的舞蹈素養(yǎng)外，還需要了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律及特點，尊重幼兒的個性發(fā)展。其次，在進行創(chuàng)編的過程中，創(chuàng)編人員一定要遵循幼兒教育的規(guī)律因材施教，落實以幼兒為本的原則。在《學(xué)前兒童心理學(xué)》一書中，勞倫茲指出，幼兒的生理和心理發(fā)展處于一個特殊時期——關(guān)鍵期，這是幼兒對特定技能和行為模式最敏感的時期。在這一時期，正確運用幼兒舞蹈創(chuàng)編能夠使幼兒的特定技能或行為模式得到及時開發(fā)。在參與舞蹈創(chuàng)編的過程中，幼兒能夠大膽地表現(xiàn)自己，并與教師溝通交流，釋放天性。當(dāng)幼兒能夠真正地創(chuàng)編一些自己感興趣的動作時，會獲得心靈的滿足，這對促進幼兒的成長發(fā)育有很大幫助。

二、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生幼兒舞蹈創(chuàng)編存在的問題

近年來，高校對藝術(shù)教育的支持越來越多，同時，也出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的幼兒舞蹈創(chuàng)編作品。盡管這些作品為幼兒學(xué)習(xí)舞蹈奠定了良好基礎(chǔ)，但是，隨著時代的發(fā)展，幼兒的需求在不斷變化。目前來看，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生對創(chuàng)編技巧的運用還有很多問題。

（一）創(chuàng)編目的功利化

許多家長為了讓孩子多學(xué)一門才藝，給孩子報少兒舞蹈班、鋼琴訓(xùn)練班、音樂補習(xí)班等，大部分學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在進行舞蹈創(chuàng)編時都以比賽獲獎、演出展示、為工作獲利等為目的。近年來，國家對藝術(shù)教育的支持越來越多，社會上的舞蹈培訓(xùn)機構(gòu)和幼兒園的數(shù)量也越來越多，這就意味著機構(gòu)間的競爭壓力在不斷增大。一些幼兒園特長班的開設(shè)、培訓(xùn)機構(gòu)中舞蹈動作的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計等，都在凸顯本機構(gòu)的專業(yè)性，而決定這些機構(gòu)發(fā)展前景的一個重要因素就是生源。為了擴大生源，這些機構(gòu)大都會采取比賽、演出展示等方式來做宣傳，在這個過程中，受影響最大的就是幼兒。這導(dǎo)致學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在進行舞蹈編創(chuàng)的過程中，功利化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。

（二）創(chuàng)編內(nèi)容不符合幼兒實際生活

優(yōu)秀的舞蹈作品離不開新穎的題材和明確的主題思想，題材和主題能直觀反映舞蹈作品的內(nèi)涵，表達(dá)舞蹈作品的情感。但是，在實際操作中，許多人創(chuàng)編的幼兒舞蹈存在內(nèi)容脫離幼兒實際生活的現(xiàn)象。例如，題材跟不上時代變化，舞蹈主題思想不突出等。實際上，幼兒舞蹈創(chuàng)編是一項很復(fù)雜的工作，在創(chuàng)編的過程中，幼兒應(yīng)居于主體地位，而現(xiàn)階段，創(chuàng)編者把所有工作都攬到自己身上，沒有讓幼兒參與創(chuàng)編過程。

（三）創(chuàng)編形式忽略幼兒情感表現(xiàn)

幼兒舞蹈應(yīng)該集中體現(xiàn)幼兒的生活狀態(tài)和情感體驗，無論是動作的選擇還是音樂的選擇，都要關(guān)注幼兒的情感體驗。而現(xiàn)在的創(chuàng)編形式忽略了幼兒的情感表現(xiàn)需求，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生過于注重動作和基本功，選擇的音樂并不貼合幼兒實際。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生優(yōu)先考慮的并不是幼兒的情感體驗，而當(dāng)幼兒得不到情感滿足時，便很難在舞蹈中流露出真實情感，也就無法表現(xiàn)出幼兒舞蹈該有的靈性。

三、提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生幼兒舞蹈創(chuàng)編水平的對策

每位幼兒都是獨立的個體，有自己的想法，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該多觀察幼兒，仔細(xì)聆聽幼兒真實的想法，在創(chuàng)編的過程中以幼兒為本。

（一）創(chuàng)編思想以幼兒為本

首先，按照幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點進行創(chuàng)編?！吨改稀穼Σ煌挲g階段的幼兒的身心發(fā)展水平提出了合理的預(yù)期，并明確提出嚴(yán)禁超前教育和一把尺子定長短等先進教育理念。基于這種教育理念，幼兒舞蹈創(chuàng)編者應(yīng)該依照幼兒的年齡特點進行舞蹈創(chuàng)編，每位幼兒的身心發(fā)展水平都不一樣，因此，學(xué)生要以平等的態(tài)度進行觀察，了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，捕捉幼兒的身心變化，真正做到為幼兒創(chuàng)編。其次，尊重幼兒個性差異，因材施教。每位幼兒都是不同的存在，都會散發(fā)屬于自己的光芒，作為一名合格的幼兒舞蹈創(chuàng)編者，應(yīng)該尊重幼兒的個性差異，因材施教，讓每位幼兒都展示出自己的個性。杜威的活教育理論強調(diào)關(guān)注幼兒體驗，幼兒舞蹈作品的主體應(yīng)該是幼兒，幼兒應(yīng)該參與到舞蹈創(chuàng)編過程中來。如果老師一個一個動作地教幼兒，那幼兒的體驗只是停留于表面，很難體會創(chuàng)編的樂趣，作品也就失去了其應(yīng)有的意義。當(dāng)幼兒能真正融入環(huán)境的時候，他們的創(chuàng)造力和想象力將會是無限的，他們會做各種嘗試，并在一步一步的嘗試和體驗中感受樂趣，從而生起對舞蹈的興趣。身為舞蹈創(chuàng)編者，應(yīng)該給予幼兒充分展示自己的舞臺，應(yīng)該鼓勵幼兒去想象、去創(chuàng)造，可能幼兒創(chuàng)造出的動作并不是教師內(nèi)心所想的，但是，這些舞蹈動作卻表現(xiàn)了幼兒內(nèi)心最真實的情感，這樣的作品才是真正的幼兒舞蹈作品。

（二）創(chuàng)編內(nèi)容貼合幼兒生活

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)前教育專業(yè)的基本教學(xué)內(nèi)容由舞蹈基本功模塊、幼兒舞蹈基本功模塊、幼兒舞蹈編舞以及幼兒舞蹈鑒賞模塊等組成。盡管這些模塊都有相對應(yīng)的課程規(guī)劃，但是，這些模塊并沒有很好地與學(xué)生的必要需求相結(jié)合，在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容之后，學(xué)生的幼兒舞蹈教學(xué)能力并沒有得到大幅提升。要想創(chuàng)編優(yōu)秀的幼兒舞蹈作品，首先要選擇好的素材。好的素材來源于生活，因此，創(chuàng)編者要熱愛生活，從幼兒的實際生活出發(fā)，觀察幼兒的各種行為，這樣才能為創(chuàng)編作品提供更多思路。每一次觀察都可能激發(fā)靈感，學(xué)生要及時捕捉幼兒細(xì)微的小動作，不斷揣摩思考，創(chuàng)編出屬于幼兒的舞蹈動作。其次，如果在整個舞蹈作品中沒有讓人印象深刻的動態(tài)畫面，那這個作品就缺乏主題動作，進而就缺少藝術(shù)價值和觀賞價值。一個舞蹈作品的主題最能表現(xiàn)創(chuàng)作者的心聲，因此，舞蹈作品要有一個貫穿始終的典型情緒，這種情緒可以是喜怒哀樂，也可以是酸甜苦辣。同樣的道理，幼兒舞蹈作品的形象也要突出而具體，要能夠被幼兒理解，要讓幼兒知道自己跳了什么。

（三）創(chuàng)編形式滿足幼兒所需

首先，動作的設(shè)計。在中國傳統(tǒng)民族舞蹈中，每個民族都有自己的代表性舞蹈動作，其他的舞蹈動作都是在這個代表性動作的基礎(chǔ)上演變而來的。這個具有代表性的動作就是舞蹈的主題動作，幼兒舞蹈創(chuàng)編也應(yīng)有主題動作。幼兒舞蹈主題動作的設(shè)計并不是一項簡單的任務(wù)，需要創(chuàng)編者以幼兒身心發(fā)展的實際水平為準(zhǔn)進行創(chuàng)編。3到6歲的幼兒喜歡模仿，喜歡亂蹦亂跳，因此，動作的設(shè)計要體現(xiàn)出幼兒可愛活潑的特點。幼兒舞蹈創(chuàng)編者可以在幼兒的日常生活中感知體驗，在與幼兒的相處中發(fā)現(xiàn)一些特殊的動作并記錄下來，以便日后使用。其次，音樂的選擇。音樂同樣是一個好的舞蹈作品的重點，一首恰到好處的音樂能激發(fā)幼兒的天性，讓幼兒盡情地釋放自己，并通過舞蹈來展示自己。音樂的選擇要充分結(jié)合幼兒的興趣，教師可以嘗試自己創(chuàng)編音樂，可以選擇一段活潑的純音樂伴奏，也可以即興彈奏，同時，觀察幼兒跟著音樂節(jié)奏做出的舞蹈動作的細(xì)節(jié)，進而找到真正適合幼兒的音樂。學(xué)生也可以對已有音樂作品進行適當(dāng)?shù)母木?，重要的是?jié)奏要快慢適宜，要表現(xiàn)屬于幼兒的童真樂趣。四、結(jié)語學(xué)前教育的發(fā)展越來越受重視，其中，幼兒舞蹈創(chuàng)編是其重要部分，近年來，有關(guān)幼兒舞蹈創(chuàng)編的理論和實踐性研究越來越多，其中，最具有爭論性的話題是怎么創(chuàng)編幼兒舞蹈？什么樣的幼兒舞蹈更符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律？怎么才能創(chuàng)編出幼兒感興趣且喜歡的舞蹈？要解決這些問題，最主要的策略是以幼兒為本創(chuàng)編舞蹈，這也是幼兒舞蹈教育所要遵循的基本原則。

作者:劉　爽單位:鄭州幼兒師范高等?？茖W(xué)校

能力培養(yǎng)探究2

在全球信息化技術(shù)快速發(fā)展的大背景下，創(chuàng)新實踐型人才越來越受到就業(yè)市場的歡迎，高職教育也承擔(dān)了培養(yǎng)創(chuàng)新實踐型人才的重要責(zé)任［1］。2015年國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》指出：“要把解決高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的突出問題作為深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的著力點，融入人才培養(yǎng)體系，豐富課程、創(chuàng)新教法，推進教學(xué)、科研、實踐緊密結(jié)合，突破人才培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)，增強學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。”對于極其注重實踐性與創(chuàng)新性的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)來說，培養(yǎng)創(chuàng)新實踐型人才具有其獨特的優(yōu)勢。在此背景下，探討高職院校如何培養(yǎng)創(chuàng)新實踐型的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)人才具有重要意義。本文以江蘇城市職業(yè)學(xué)院室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的核心課程《住宅空間設(shè)計》為例，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力為研究目標(biāo)，希望探索出一個立足專業(yè)培養(yǎng)方案、對接室內(nèi)設(shè)計市場動態(tài)變化與需求的《住宅空間設(shè)計》課程的創(chuàng)新實踐教育方案。

一、《住宅空間設(shè)計》課程基本情況

《住宅空間設(shè)計》課程是面向高職“室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計”專業(yè)學(xué)生的一門核心課程，對接室內(nèi)設(shè)計師（中級）職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，針對室內(nèi)設(shè)計企業(yè)、環(huán)境設(shè)計企業(yè)的室內(nèi)設(shè)計崗位，是培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計師（初級）以及助理室內(nèi)設(shè)計師職業(yè)技能與素養(yǎng)的重要課程，是一門理實一體化的課程。《住宅空間設(shè)計》在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系中占有重要位置，是設(shè)計原理與相關(guān)軟件課程的后續(xù)課程，課程在前期空間設(shè)計理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，進一步深化理論知識，同時注重引導(dǎo)學(xué)生將理論知識應(yīng)用到實踐活動中，完成理論知識的內(nèi)化過程，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力。

二、《住宅空間設(shè)計》課程改革背景

（一）社會背景

當(dāng)前，職業(yè)教育已經(jīng)發(fā)展到一個較為成熟的階段，課程的建設(shè)與改革已涉及育人核心。職業(yè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀，踐行“三全育人”理念。另外，社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，對于大國工匠需求的迫切性越來越顯著，而其內(nèi)涵也越來越豐富。這些問題都要求職業(yè)教育課程要不斷革新，適應(yīng)和滿足時代的要求。

（二）專業(yè)教學(xué)背景

當(dāng)前，高職室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程教學(xué)內(nèi)容處于較為陳舊狀態(tài)，現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、形式已經(jīng)不能滿足專業(yè)的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法亟須更新。尤其是在大文科背景下，室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵和構(gòu)成發(fā)生了巨大的變化。以“互聯(lián)網(wǎng)+”為驅(qū)動力的現(xiàn)代教育技術(shù)，不斷豐富傳統(tǒng)的教育教學(xué)，正促進職業(yè)教育課程的教學(xué)模式和設(shè)計理念的變革。

（三）行業(yè)市場背景

眾所周知，室內(nèi)設(shè)計行業(yè)發(fā)展迅速，行業(yè)市場更新的速度極快，各種新興的材料與工藝不斷考驗著設(shè)計師的適應(yīng)能力。在此背景下，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)方案也要求適時地貼合動態(tài)的市場需求。因此，無論是室內(nèi)設(shè)計專業(yè)還是《住宅空間設(shè)計》課程，都需要持續(xù)建設(shè)，這樣才能適應(yīng)行業(yè)市場對于人才的要求。

（四）創(chuàng)新實踐型人才需求

在城市更新、鄉(xiāng)村振興政策指引下，急需一大批具有創(chuàng)新實踐能力的室內(nèi)設(shè)計人才投入到國家建設(shè)中，這就要求高校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要具備扎實的理論基礎(chǔ)知識和實踐操作能力，還需具備創(chuàng)新解決實際問題的能力。在新文科背景下，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)將迎來新的發(fā)展機遇，新技術(shù)、新理念以及多學(xué)科交叉為室內(nèi)設(shè)計培養(yǎng)創(chuàng)新實踐型人才提供可能。創(chuàng)新實踐能力是高校培養(yǎng)綜合型人才的重要目標(biāo)［2］。國務(wù)院辦公廳在《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》中指出：“高校要落實立德樹人的根本任務(wù)，要以創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制為重點，強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供強大的人才智力支撐?！保?］

三、《住宅空間設(shè)計》課程現(xiàn)狀

（一）課程教學(xué)模式落后、教學(xué)資源匱乏、課程教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)市場相脫離

目前，本課程的教學(xué)模式主要以傳統(tǒng)的教師講授為主，采用線下課堂教學(xué)模式，教學(xué)過程主要采用案例教學(xué)法，教學(xué)過程與實踐過程基本處于割裂的狀態(tài)，忽視了以學(xué)生為中心的主體地位。此外，課程教學(xué)資源匱乏，課程教學(xué)內(nèi)容陳舊，在項目設(shè)計環(huán)節(jié)仍然以虛擬的設(shè)計需求來進行教學(xué)，嚴(yán)重脫離了市場的實際需求，不能跟隨設(shè)計市場的更新節(jié)奏做出調(diào)整。（二）課程教學(xué)中“理論與實踐不平衡”本課程是一門理實一體化課程，理論與實踐在課程教學(xué)中都非常重要。在當(dāng)前的課程教學(xué)中主要存在兩個問題：

1．重理論而輕實踐。在課程教學(xué)過程中，過度重視理論的教學(xué)，缺乏切實有效的配套實踐環(huán)節(jié)。理論與實踐之間沒有能夠發(fā)揮相互促進的作用，也就導(dǎo)致學(xué)生無法實現(xiàn)在“做中學(xué)，學(xué)中做”，阻礙了課程理實一體化的培養(yǎng)目標(biāo)。

2．過于重視實踐，缺乏理論支撐。雖然在當(dāng)前的課程教學(xué)活動中也認(rèn)識到實踐是職業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，但又過于注重實踐，認(rèn)為只要告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做，職業(yè)教育的目標(biāo)就可以實現(xiàn)。最終出現(xiàn)的結(jié)果卻是，學(xué)生陷入“長期模仿”的狀態(tài)，在遇到新的問題時，就不知所措，在項目設(shè)計過程中缺乏創(chuàng)新設(shè)計思維的能力，設(shè)計作品也就缺乏深度。如“以人為本”設(shè)計理念是理論教學(xué)中的重要內(nèi)容，也是實踐創(chuàng)作的內(nèi)在價值核心，缺乏了實踐檢驗的理論學(xué)習(xí)沒有了趣味，而缺乏了理論指導(dǎo)的實踐則是“亂作為”。

（三）課程缺乏對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計是一個不斷更新的創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)，新技術(shù)、新材料、新理念都在不斷發(fā)展，行業(yè)對于創(chuàng)新應(yīng)用型設(shè)計人才的需求也在不斷提高。然而，當(dāng)前《住宅空間設(shè)計》課程教學(xué)中卻忽視了對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式使學(xué)生限制在一個固定的思維模式中，不能變換多角度思考問題。此外，專業(yè)課程沒能與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程做好融合，導(dǎo)致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程“不專業(yè)”，專業(yè)課程“不創(chuàng)新”，制約了學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的提升。

四、基于創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)的《住宅空間設(shè)計》課程改革路徑

（一）以真實項目為載體，重構(gòu)課程知識體系，對接市場需求，增強學(xué)生實踐能力課程基于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)項目化課程體系，進行項目化的課程設(shè)計，其中將“真實”項目引入教學(xué)中是本課程的一大亮點。真實的項目能夠為學(xué)生構(gòu)建一個真實的設(shè)計情境，通過真實項目的設(shè)計流程對本課程的知識體系進行解構(gòu)、重構(gòu)，讓學(xué)生提前適應(yīng)室內(nèi)設(shè)計市場的工作流程。在課程正式上課前，利用學(xué)生第二課堂時間，結(jié)合寒暑假社會實踐完成課程項目的前期調(diào)研工作。指導(dǎo)學(xué)生選擇所要調(diào)研的目標(biāo)并制定調(diào)研計劃。在此過程中，學(xué)生自己去面對真實的業(yè)主、需求與問題。然后通過對項目基本數(shù)據(jù)的梳理、分析，得出設(shè)計需求，形成設(shè)計任務(wù)書。根據(jù)設(shè)計任務(wù)書進行方案設(shè)計與表達(dá)，從而完成整個項目的設(shè)計過程。在項目實踐過程中，使學(xué)生不斷加強自己設(shè)計師的角色身份，激發(fā)其解決問題的動力，能夠更好地完成課程任務(wù)，同時也滿足了行業(yè)市場對學(xué)生的能力要求［4］。

（二）以項目化教學(xué)為手段，拓展學(xué)習(xí)空間，建立課程資源庫項目化教學(xué)是藝術(shù)設(shè)計類高職人才培養(yǎng)的最為有效的方式，《住宅空間設(shè)計》課程依托“項目化教學(xué)”的形式，按照設(shè)計前期調(diào)研、設(shè)計需求梳理與分析、方案設(shè)計、效果表現(xiàn)等具體設(shè)計流程，將住宅空間設(shè)計的基本知識內(nèi)容融合進項目中進行教學(xué)，打破了傳統(tǒng)的以教師講授為中心的教學(xué)模式，讓學(xué)生以設(shè)計師的角色獨立把控項目，突出學(xué)生的主體地位。在實地調(diào)研階段，突破傳統(tǒng)的教室學(xué)習(xí)空間，將學(xué)生的學(xué)習(xí)空間拓展到廣大的鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)，學(xué)生能夠在知識更加豐富的空間實現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)體驗。在對項目進行需求梳理與分析階段，引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)專業(yè)網(wǎng)站，又將學(xué)習(xí)空間延伸到了虛擬空間。在方案設(shè)計與表現(xiàn)階段，鼓勵學(xué)生去到材料城、家具商場等市場空間，最終形成“教室空間—項目空間—網(wǎng)絡(luò)空間—市場空間—教室空間”的多維學(xué)習(xí)空間路徑。項目化教學(xué)形式可以幫助課程建立豐富的教學(xué)資源庫。本課程資源庫建設(shè)主要來自兩個方面：一方面，教師通過在行業(yè)市場中的項目設(shè)計，整理形成了實際項目圖紙案例、項目現(xiàn)場施工照片、常見材料樣板等教學(xué)資源，建成課程的教學(xué)資源庫。另一方面，通過項目化教學(xué)手段，組織學(xué)生進行實地調(diào)研收集課程資源形成課程項目資源庫。學(xué)生在進行項目實地調(diào)研時形成了一個龐大的資源庫，如在調(diào)研中要求對目標(biāo)鄉(xiāng)村或城鄉(xiāng)（社區(qū)）進行場地測繪、場地拍照、業(yè)主視頻采訪、當(dāng)?shù)匚幕Y源記錄等，每位同學(xué)形成一個項目資源包，資源包經(jīng)過不斷整理、積累即形成本課程的資源庫，為后續(xù)的教學(xué)活動提供了項目資源。

（三）以賽促教，以賽代練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識項目化教學(xué)的效果和質(zhì)量不僅取決于項目的實施效果，還在于這些效果是否符合企業(yè)的實際需要，能不能獲得企業(yè)以及其他第三方的認(rèn)可。本課程在設(shè)計中，將江蘇省室內(nèi)裝飾設(shè)計大賽、“夢想小屋”設(shè)計大賽、全國大學(xué)生室內(nèi)設(shè)計大賽、挑戰(zhàn)杯、“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等項目引入課程，通過項目的設(shè)計，鼓勵學(xué)生積極參賽，通過參賽獲獎增強學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的自信心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識，也為后續(xù)的就業(yè)和企業(yè)認(rèn)可打下良好的基礎(chǔ)。

（四）建立多元的課程評價體系，對標(biāo)行業(yè)需求

傳統(tǒng)的成績評定主要以教師單方評定為主，這種評定方式過于片面。課程成績評定方式可采取教師評定、學(xué)生評定、業(yè)主評定以及專家評定相結(jié)合的評價體系。教師評定：教師通過學(xué)生出勤率、課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成等情況給出評價。學(xué)生自評與互評：學(xué)生在進行方案匯報時，進行學(xué)生自評與互評。業(yè)主評定：學(xué)生將設(shè)計好的方案反饋給項目業(yè)主，讓業(yè)主進行方案評定。專家評定：方案可邀請行業(yè)專家進行評定以及參加設(shè)計大賽由組委會給出評定，幫助教師和學(xué)生發(fā)現(xiàn)課程建設(shè)與專業(yè)學(xué)習(xí)中的不足。這種多元的評定體系讓成績評定更加科學(xué)、合理、公正，同時也可以了解行業(yè)市場對于本專業(yè)人才的真實需求，為學(xué)生畢業(yè)后無縫對接市場做充分準(zhǔn)備。

五、本課程改革未來需要努力的方向

在當(dāng)前改革方案繼續(xù)實施的同時，也還需要進行實時的調(diào)整與更新，具體如下：

（一）課程內(nèi)容實施動態(tài)建設(shè)在沿著當(dāng)前改革思路大方向下繼續(xù)前進的同時，積極關(guān)注行業(yè)市場動態(tài)并適時調(diào)整課程教學(xué)內(nèi)容以適應(yīng)市場對人才的需求。如近兩年將著重關(guān)注“鄉(xiāng)村振興”與“城市更新”方向，將設(shè)計項目放置于鄉(xiāng)村與城市社區(qū)中，符合國家政策方向和行業(yè)市場對于人才的需求。

（二）打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的壁壘，建立課程學(xué)

習(xí)資源庫，構(gòu)建專業(yè)學(xué)習(xí)的全程體系因課程學(xué)時與課程教學(xué)空間的限制，教師不能全程跟隨指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，本課程希望能夠通過建立課程學(xué)習(xí)資源庫，如依托學(xué)習(xí)通資源、項目手冊、案例庫等形式，讓學(xué)生在基本的任務(wù)、流程指導(dǎo)下，進行自主學(xué)習(xí)，幫助構(gòu)建學(xué)生全程學(xué)習(xí)的新模式。

（三）校企合作，讓教學(xué)與實踐深度融合

創(chuàng)新實踐是高職院校培養(yǎng)人才的重要目標(biāo)，學(xué)校教學(xué)應(yīng)該與企業(yè)實踐無縫銜接，深度合作。未來，可以通過“工作室”人才培養(yǎng)模式，讓更多的企業(yè)真實項目引入課堂教學(xué)中，深化產(chǎn)學(xué)研融合。

作者:秦健高峰單位:江蘇開放大學(xué)

能力培養(yǎng)探究3

古典詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，在語文教學(xué)中歷來備受關(guān)注。隨著當(dāng)今信息社會的飛速發(fā)展,古典詩詞這一傳統(tǒng)文化形式正以文字、聲音、圖像、視頻、多媒體等多元符號形態(tài)呈現(xiàn)在我們面前,深深震撼著我們視覺、聽覺、觸覺等多種感官?？梢姡詴嬲Z言符號為基礎(chǔ)的識讀能力已經(jīng)不能滿足當(dāng)前社會發(fā)展的要求,有必要在多模態(tài)語境下對古典詩詞的多模態(tài)識讀能力培養(yǎng)進行探究。

一.古典詩詞的多模態(tài)識讀能力

1996年，新倫敦小組成員發(fā)表《多元讀寫教學(xué)：設(shè)計社會未來》，第一次提出了多模態(tài)識讀能力的概念，引起了國際各個領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。由于研究時期較短，到目前為止國內(nèi)外學(xué)者對此沒有形成統(tǒng)一的概念。本文的研究是基于國內(nèi)學(xué)者張德祿的觀點，他認(rèn)為多模態(tài)識讀能力是“通過語言及非語言符號系統(tǒng)，如圖像、顏色、聲音、音樂、手勢等進行識讀語篇和寫作語篇的能力?！盵1]他還進一步分析了多模態(tài)識讀能力的三種類型，包括：語言讀寫能力、社會交際能力、技術(shù)讀寫能力。在此框架的啟發(fā)下，我們認(rèn)為在古典詩詞教學(xué)中學(xué)生的識讀能力應(yīng)該從單一模態(tài)下的誦讀、識記能力發(fā)展為多模態(tài)識讀能力。那么如何來界定古典詩詞教學(xué)中的多模態(tài)識讀能力呢，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩詞的過程中，大致可以從教材語篇、課堂教學(xué)語篇這兩方面來源獲取意義,而課堂教學(xué)語篇又包括教學(xué)交際語篇和教學(xué)媒體語篇。據(jù)此，我們可以將多模態(tài)識讀能類劃分為以下三種類型，而每種類型都涵蓋語言和非語言兩個層面識讀能力的形成：第一類：教材語篇識讀能力。此類能力的形成語言層面包括對教材語篇中的語音、詞匯、語法、結(jié)構(gòu)等的識讀能力，而非語言層面包括對教材語篇中的字體、字號、背景、色彩、圖片、印刷版式等的識讀能力,這兩類能力的形成所調(diào)用的感官模態(tài)為視覺模態(tài)。第二類：教學(xué)交際語篇識讀能力。此類能力的形成語言層面主要是對教師教學(xué)口語的識讀能力,非語言層面包括對課堂身勢語中的表情、動作、語音、語調(diào)、空間、位移等模態(tài)的識讀，調(diào)動的感官主要有聽覺、視覺、觸覺等模態(tài)。第三類：教學(xué)媒體語篇識讀能力。此類能力形成的語言層面主要是對多媒體信息技術(shù)中的語言文字的識讀能力，調(diào)用模態(tài)為視覺模態(tài)，而非語言層面包括圖像、聲音、視頻等內(nèi)容的識讀能力，主要調(diào)用視覺和聽覺模態(tài)。

二.古典詩詞教學(xué)多元識讀能力培養(yǎng)的必要性

（一）信息化時代傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

在多媒體信息迅猛發(fā)展的時代背景下，如何引導(dǎo)學(xué)生能夠更好地更理解和傳承作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古典詩詞作品，這一問題正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。胡壯麟在《社會符號學(xué)研究中的多模態(tài)化》一文中指出“傳統(tǒng)以讀寫為主的識讀能力在多媒體時代已經(jīng)不夠用了。”[2]對于古典詩詞作品識讀來說，當(dāng)前資訊發(fā)達(dá)的社會，我們在微信、互聯(lián)網(wǎng)頁面上看到的詩詞語篇作品往往不再局限于語言文字這一單一的呈現(xiàn)方式，例如“為你讀詩”“唐詩宋詞元曲”等微信公眾號平臺，常常調(diào)用文字、圖像、音頻、視頻等多元手段進行詩歌的意義闡釋，再如中央電視臺《經(jīng)典詠流傳》、河南衛(wèi)視的《舞千年》等傳統(tǒng)文化類節(jié)目，更是調(diào)用了舞臺表演、舞蹈、歌詠等多種形式來傳達(dá)傳統(tǒng)文化作品的意義。這些以“視覺閱讀”或“聽覺閱讀”為主體的信息傳遞方式，對傳統(tǒng)以文字閱讀為主體的單模態(tài)識讀能力形成了沖擊與挑戰(zhàn)，迫切需要我們改變傳統(tǒng)的古典詩詞教學(xué)觀念，打破原有單一模態(tài)構(gòu)建的封閉意義系統(tǒng)，構(gòu)建多模態(tài)媒體意義協(xié)同的新系統(tǒng)。

（二）深入理解古典詩詞語篇意義的需要

古典詩詞作作品作為中國傳統(tǒng)文化的精華，常以委婉精妙的語言、獨具匠心的立意，含蓄雋永的手法來表達(dá)詩人獨特的情感世界，多以意象、意境、隱喻來構(gòu)建語篇的抽象意義。詩篇中這些隱晦的內(nèi)容和信息的傳遞，往往給人以看不見、摸不著的感覺，給學(xué)習(xí)者在理解上帶來很大困難。因此，在課堂上僅靠單一模態(tài)的語言閱讀很難喚醒學(xué)生深入理解文本的味蕾。這些“只可意會，不可言傳”之處，如果調(diào)用多模態(tài)的方式進行呈現(xiàn)，將抽象的文字信息轉(zhuǎn)化為具體可感的視覺、聽覺甚至味覺、觸覺信息，就會大大提高學(xué)生對詩篇的理解能力，解決教師和學(xué)生“說不清、道不明”難于表達(dá)的困境。比如在講白居易《琵琶行并序》中的“大弦嘈嘈如急語，小弦切切如私語”時，插入急緩相間的琵琶的樂音，通過喚醒學(xué)生的聽覺模態(tài)來加深對詩句的理解，或是借助圖畫的形式直觀表現(xiàn)“嘈嘈”與“切切”的狀態(tài)，這樣的多模態(tài)形式協(xié)同轉(zhuǎn)化，可以更直觀闡釋白居易“以聲傳聲”的寫作手法，對書面語言的表意起到了強化和補充作用。

三.古典詩詞教學(xué)的多模態(tài)資源

（一）教材中的多模態(tài)語篇資源

1.基于視覺的教材語篇資源

在以往的古典詩詞教學(xué)中，我們往往關(guān)注的是教材中的書面語言所傳達(dá)的內(nèi)容，而忽視它在編排形式和印刷體式等視覺因素對學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生的影響。而詩詞作品在排版時的所占空間、字體、字號、顏色、圖形、圖像、圖表等這些視覺符號常被默認(rèn)為“無意義”的形式，很少參與到教學(xué)活動中來。以Kress＆Leeuwen為代表的“視覺語法”理論認(rèn)為，任何社會符號系統(tǒng)都具有類似語言符號傳遞信息的功能，諸如印刷體式此類的視覺符號，同樣可以看作一種成像符號，也是表意的載體，并可分為再現(xiàn)意義、互動意義和構(gòu)圖意義三種表意功能。所謂再現(xiàn)意義是指視覺符號像語言一樣具有忠實反映客觀世界的功能?；右饬x是指由接觸、距離、視角、情態(tài)來反應(yīng)呈現(xiàn)對象與觀看者之間微妙互動關(guān)系過程中的意義。而構(gòu)圖意義一般是指多模態(tài)符號系統(tǒng)的整體布局，同樣具有生成意義的張力，因此，印刷體式作為視覺符號系統(tǒng)在古典詩詞教學(xué)的過程中應(yīng)予以充分重視。語文教材中古典詩詞多模態(tài)的構(gòu)成要素主要有文字視覺模態(tài)和非文字視覺模態(tài)兩種類型，文字視覺模態(tài)的構(gòu)成要素主要是書面文字符號，所體現(xiàn)的表意功能為再現(xiàn)意義，而非文字視覺模態(tài)構(gòu)成要素體現(xiàn)為印刷體中的字體、字號、背景、色彩、圖片、布局等，所體現(xiàn)的表意功能為互動和構(gòu)圖意義。例如《普通高中教科書語文（選擇性必修下冊）》的第一單元中國古典詩歌單元中，書面文字大多采取了橫向排版，字體印刷布局整體靠左或靠右，頁面兩邊留白。這樣的設(shè)計提示學(xué)生養(yǎng)成古人圈點勾畫進行批注閱讀的好習(xí)慣。除了文字之外，配圖大多采用歷代名家名作，如《揚州慢》配有清代石濤的作品《淮揚秋潔圖（局部）》，《離騷》配有明代陳洪綬的作品《屈子行吟圖》，畫面色彩以暖色為主，凸顯古典詩詞恬淡溫潤，古樸雋永的悠長意蘊。另外還特別根據(jù)詩詞作品內(nèi)容設(shè)計畫幅的大小與位置，如《揚州慢》的配圖選取了大尺寸橫軸的居中呈現(xiàn)，畫面中一片秋水蒼茫，幾點紅葉，一葉孤舟襯托出秋天蕭瑟悲涼之感。在閱讀文字時，這些畫面的互動意義和構(gòu)圖意義的呈現(xiàn)，對書面文字符號的再現(xiàn)意義起到了補充作用。

2.基于聽覺模態(tài)的教材語篇資源

古典詩詞在音律方面有合轍押韻、平仄相黏、節(jié)奏疏密的變化，這就使我們在朗讀詩歌時，要注重它的音律所調(diào)用的聽覺模態(tài)所建構(gòu)的意義。比如李商隱的《無題》：相見時/難/別亦/難，東風(fēng)/無力/百花/殘。春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干。曉鏡/但愁/云鬢/改，夜吟/應(yīng)覺/月光/寒。蓬山/此去/無/多路，青鳥/殷勤/為/探看。七言律詩形成每句四步四排的節(jié)奏,詩歌的平仄為：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，形式上為“二二一二”或者“二二二一”的體式,每兩句用韻，韻腳為分別為“殘”、“干”、“寒”、“看”,且一韻到底，朗讀起來給人一種凄涼悲傷、痛苦纏綿之感,而這些意義正是由詩歌所喚起的聽覺模態(tài)所建構(gòu)的。

（二）教學(xué)語篇資源

教學(xué)語篇資源集中表現(xiàn)為教學(xué)交際語篇資源和教學(xué)媒體語篇資源。教學(xué)交際語篇資源，除了我們經(jīng)常提到的教師和學(xué)生的口語，還包括說話人的語氣、表情、手勢、位置、衣著、板書等等，而教學(xué)媒體語篇資源，一般常用的就是教學(xué)ppt,其中包括文字、圖像、視頻等等，如果按照刺激感官的不同，我們也可以將他們分為視覺模態(tài)資源和聽覺模態(tài)資源兩類。在課堂教學(xué)中，每一種模態(tài)的表現(xiàn)方式都有著最適合自己的獨立的功能。從傳統(tǒng)教學(xué)來講，口語模態(tài)比其他形式的教學(xué)模態(tài)傳達(dá)信息更快捷、更方便。然而，作為古典詩詞作品，除了表層陳述性知識外，有很多朦朧詩性的意境、意象，構(gòu)成很多“空白處”和“未定點”需要召喚讀者去填充，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)更多的是要調(diào)動想象、聯(lián)想和心理體驗活動來完成對作品的理解，因此，單靠口語講解的方式往往不能很理想地達(dá)成，這就要靠其他更適合的模態(tài)來協(xié)助完成。比如在講解《題破山寺后禪院》這首詩歌中“萬籟此都寂，但余鐘磬聲”一句時，可以配合口語講解播放寂靜寺院空谷傳音的視頻，喚醒學(xué)生的視聽感官，更真切地感受作者以動寫靜，表現(xiàn)空門禪悅的微妙所在。再如講《詩經(jīng)·蒹葭》的時候，教師可以假以自身為伊人的形象，在教室中通過位置的走動，讓學(xué)生感受“在水中央”“在水之湄”“在水中坻”“在水之涘”“在水中沚”這樣遠(yuǎn)近交替的位置變換，在口語描述中借用電影鏡頭行動中搖、移、推、拉、跟的表現(xiàn)手法，創(chuàng)設(shè)畫面情境，深化對伊人苦苦求索，愛而不得情感的體驗。

四.古典詩詞多模態(tài)識讀能力培養(yǎng)策略

（一）提高學(xué)生對古詩詞多模態(tài)認(rèn)知的敏感力

在平時的學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生建立古典詩詞多模態(tài)識讀的敏感性。通過讓學(xué)生關(guān)注與詩詞內(nèi)容相關(guān)的書面語言、文字、圖像、音頻、視頻甚至排版布局等多元符號模態(tài)，喚醒學(xué)生視覺、聽覺、觸覺、甚至味覺、嗅覺等多種感官模態(tài)，完成識讀過程從靜態(tài)到動態(tài)的協(xié)調(diào)配合和轉(zhuǎn)化。從而使他們對古典詩詞能夠進行立體化的解讀，轉(zhuǎn)化為有深度的審美鑒賞能力和文化創(chuàng)造能力，并有效地遷移運用到自己的表達(dá)或?qū)懽髦?。這也是語文核心素養(yǎng)所強調(diào)的重點內(nèi)容所在。

（二）利用模態(tài)轉(zhuǎn)譯提高古典詩詞多模態(tài)識讀能力

“有時候，由于交際的需要，人們需要將一種語境中產(chǎn)生的多模態(tài)話語的意義轉(zhuǎn)移到另一種語境中去，這就是多模態(tài)話語的轉(zhuǎn)譯現(xiàn)象。”[3]從某種意義上說，轉(zhuǎn)譯是符號的再設(shè)計，是“再符號化”的過程。古典詩詞的語言凝練、含蓄，通常由大量的意象構(gòu)成意境來表達(dá)作者的情感，這些意境和意象，在頭腦的認(rèn)知中往往又是朦朧抽象的，是“言有限而意無窮”的，所以，最難以把握。通過轉(zhuǎn)譯進行詩詞語言符號的再設(shè)計，可以將抽象含蓄的意義更加直觀、形象的呈現(xiàn)出來，有助于加深對詩詞意義的理解。比如我們將《關(guān)雎》中的第一段運用現(xiàn)代漢語改寫成白話詩歌的體裁，它的形式和意義就發(fā)生了如下變化：關(guān)關(guān)雎鳩，（關(guān)關(guān)對鳴的雎鳩）在河之洲。（棲歇在河中沙洲）窈窕淑女，（美麗賢淑的姑娘）君子好逑。（真是君子的好配偶）可以看到，《關(guān)雎》進行改寫后，原文中四字一句，兩句一拍的節(jié)奏和韻律，在被轉(zhuǎn)譯成現(xiàn)代漢語的過程中發(fā)生了變化，押韻的韻腳也發(fā)生了變化，在表意層面，譯者加入了自己的解讀，使詩歌的意蘊更加豐富，表意也更加明確。再如北京朝陽外國語實驗學(xué)校的張媛老師，在“中語杯”教學(xué)大賽講授《蒹葭》時，為了更好地讓學(xué)生理解重章疊句這一寫作手法，引入了歌曲《我的祖國》中相關(guān)段落的重復(fù)部分，并以演唱的形式將其表現(xiàn)出來，這一教學(xué)活動中，就運用到了多模態(tài)的轉(zhuǎn)譯，使學(xué)生加深了對重章疊句這一知識的認(rèn)知和理解。

（三）構(gòu)建古典詩詞教學(xué)中的多模態(tài)協(xié)同關(guān)系

古典詩詞語多模態(tài)的構(gòu)成要素中，各種模態(tài)在傳達(dá)信息和意義的協(xié)同關(guān)系上是有所不同的，所存在的地位和作用也有主次、強弱之分，因此，我們要充分認(rèn)識到，存在于教材語篇中的古典詩詞，它的語篇構(gòu)成形式一般由語言符號（標(biāo)點、詞匯、語法）和圖像符號（印刷體式、圖畫、圖表等）構(gòu)成，這兩種符號系統(tǒng)中，語言符號是主要的表意模態(tài)，在識讀過程中我們應(yīng)給予充分的重視，而圖像符號模態(tài)是輔助性的表意模態(tài)，它和語言模態(tài)之間表現(xiàn)為互補關(guān)系中的強化。此外，在學(xué)生進行古典詩詞模態(tài)轉(zhuǎn)譯的過程中，要使學(xué)生認(rèn)識到模態(tài)轉(zhuǎn)譯的目的是為更好地理解語言模態(tài)所傳達(dá)的意義服務(wù)的，不能濫用文字、圖像、聲音等模態(tài)形式喧賓奪主，影響了對主模態(tài)的理解和識讀。在古典詩詞教學(xué)活動中，教師為了深化學(xué)生對詩詞的理解，往往也會采取一些多模態(tài)的教學(xué)手段，比如調(diào)動學(xué)生聲覺注意的模態(tài)，如：口語講解、朗誦、配樂；調(diào)動學(xué)生視覺注意的模態(tài)，如：表情、動作、手勢、移動、圖像、物象；調(diào)動學(xué)生多種感官綜合運用的模態(tài)，如多媒體PPT,甚至還有調(diào)動學(xué)生味覺、觸覺的模態(tài)等等，在學(xué)習(xí)的過程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生對這些教學(xué)話語模態(tài)的識讀，使其能夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟⑵鹋c主模態(tài)之間的關(guān)系，從而深入理解詩詞的意蘊。教師在選擇模態(tài)時，也要遵循模態(tài)選擇的有效性、適配性和經(jīng)濟性原則，例如，韻律節(jié)奏突出的詩詞，可選擇朗誦作為教學(xué)手段，多多調(diào)動聽覺模態(tài)的輔助作用，而意象鮮明，意境雋永的詩詞，可選擇口語講解、圖像、音樂等模態(tài)相互配合創(chuàng)設(shè)情境，來輔助學(xué)生的感知和體驗。在模態(tài)調(diào)用過程中，要注意各種模態(tài)的有效互補，避免出現(xiàn)重疊、冗余、排斥等消極關(guān)系的出現(xiàn)，從而影響學(xué)生對古典詩詞的有效識讀。綜上所述，古典詩詞多模態(tài)識讀能力的培養(yǎng)能夠有效提高古典詩詞理解的深度和廣度，幫助學(xué)生分辨并構(gòu)建各種模態(tài)之間的協(xié)同表意關(guān)系，運用多模態(tài)手段對古典詩詞進行創(chuàng)造性讀寫，這對于信息化時代背景下，有效的引領(lǐng)學(xué)生傳承、理解和創(chuàng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重大意義。

參考文獻

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[2]胡壯麟.社會符號學(xué)研究中的多模態(tài)化[J].語言教學(xué)與研究，2007（1）：1—10.

[3]張德祿.多模態(tài)話語中的轉(zhuǎn)譯現(xiàn)象研究———以從大學(xué)英語課本到英語課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)譯為例[J].外語電化教學(xué)，2015（166）：17.

作者:李穎 單位:唐山師范學(xué)院文學(xué)院