序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇生活調(diào)查報(bào)告范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有機(jī)組成部分，是學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐性學(xué)習(xí)、接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感的重要學(xué)習(xí)活動(dòng)。

二、活動(dòng)的具體目標(biāo)

1、 在活動(dòng)中學(xué)會(huì)關(guān)注自己的生活，關(guān)注身邊的人、關(guān)注身邊的事，做一個(gè)社會(huì)人。

2、 通過調(diào)查、采訪，知道社區(qū)的有關(guān)知識(shí)，引發(fā)學(xué)生積極的思考。

3、 進(jìn)一步學(xué)會(huì)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的方法，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，并能撰寫社區(qū)調(diào)查報(bào)告。

4、 學(xué)會(huì)交往與合作，培養(yǎng)動(dòng)手、創(chuàng)新等多方面的能力，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。

三、活動(dòng)的實(shí)施

整個(gè)主題活動(dòng)分三階段實(shí)施：

1、活動(dòng)準(zhǔn)備;

2、走入社區(qū)，實(shí)地調(diào)查;

3、了解社區(qū)現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)存在的問題，交流調(diào)查結(jié)果。

4、活動(dòng)的結(jié)果與評(píng)價(jià)

第一階段：活動(dòng)準(zhǔn)備

一、 了解什么是社區(qū)

交流：家住什么小區(qū)?小區(qū)有什么特點(diǎn)?

二、根據(jù)住處自由分組，確定調(diào)查的地點(diǎn)和內(nèi)容，設(shè)計(jì)調(diào)查表。

調(diào) 查 表

調(diào)查范圍：

小組成員：

組 長：

調(diào) 查 項(xiàng) 目

調(diào) 查 內(nèi) 容

公 共設(shè) 施

公共廁所

( 　 )個(gè)

IC電話亭

(　 )個(gè)

停車場(棚)

(　 )個(gè)

垃圾桶(箱)

(　 )個(gè)

……

服 務(wù) 設(shè) 施

學(xué) 校

幼兒園( )所、小學(xué)(　)所、中學(xué)( )所

醫(yī) 院

( 　)個(gè)

商 店

(　 )個(gè)，類型( )

銀 行

(　 )個(gè)，類型( )

……

綠 化環(huán) 境

草 坪

(　 )處，面積( 　)平方米

樹 木

主要樹種(　 )

……

建 議：

第二階段：走入社區(qū)，實(shí)地調(diào)查

目的：了解社區(qū)，并對(duì)平時(shí)隨處可見，但并未引起注意、關(guān)心及思考的一些地方，進(jìn)行調(diào)查、采訪，激發(fā)學(xué)生關(guān)心社區(qū)，熱愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力、觀察能力、思維能力及團(tuán)隊(duì)精神。

一：利用雛鷹假日小隊(duì)活動(dòng)，走入社區(qū)，分組分范圍進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，初步了解社區(qū)。組長帶領(lǐng)好本組同學(xué)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，調(diào)查中做好記錄，填寫好調(diào)查表(可補(bǔ)充調(diào)查項(xiàng)目)。

二、注意安全，調(diào)查完后直接回家。之后，充分發(fā)揮組長的作用，放手讓學(xué)生分小組進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)(其中一組訪問新村社區(qū)居委會(huì)主任，其他組分范圍進(jìn)行實(shí)地調(diào)查)。

三、各組交流調(diào)查情況，指導(dǎo)學(xué)生梳理資料，對(duì)各組的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行歸總，指導(dǎo)填寫“調(diào)查報(bào)告”。

調(diào)查報(bào)告

姓名

學(xué)校

班級(jí)

調(diào)查時(shí)間

調(diào)查對(duì)象(范圍)：

調(diào)查方式：

調(diào)查內(nèi)容：

調(diào)查結(jié)果：

四、搜集資料

1、指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查資料，收集發(fā)達(dá)國家或地區(qū)的社區(qū)發(fā)展情況。

學(xué)生以調(diào)查小組為單位在電子備課室里上網(wǎng)瀏覽發(fā)達(dá)國家或地區(qū)的社區(qū)發(fā)展情況。

2、比較現(xiàn)實(shí)社區(qū)與規(guī)范社區(qū)，發(fā)現(xiàn)“問題”，就這些問題展開研究。

有比較才能發(fā)現(xiàn)問題。各小組討論、協(xié)商，根據(jù)自己小組最想研究的方面定好研究內(nèi)容，制定調(diào)查方案。(調(diào)查內(nèi)容包括：環(huán)境、設(shè)施、人口、文明建設(shè)及治安情況等)

第三階段：了解社區(qū)現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)存在的問題，交流調(diào)查結(jié)果。

交流展示調(diào)查內(nèi)容，全面了解我們的社區(qū)，發(fā)現(xiàn)社區(qū)存在的問題，規(guī)劃心中的社區(qū)。

一、進(jìn)入情境，幫助學(xué)生回憶前段時(shí)間的調(diào)查、訪問情景。

二、交流調(diào)查內(nèi)容匯報(bào)方式

1、各組匯報(bào)展示調(diào)查內(nèi)容，全面了解社區(qū)現(xiàn)狀，學(xué)生間相互評(píng)價(jià)、提問。聽匯報(bào)的同時(shí)注意做記錄：

(1)在交流中全面的了解我們的社區(qū);

(2)在交流中學(xué)會(huì)積極的思考。

(3) 記下匯報(bào)小組的名稱;

(4)把你感興趣的、想了解的問題記下來。

2、用一兩句話概括對(duì)整個(gè)社區(qū)的印象。

學(xué)生發(fā)言交流，教師梳理、歸整問題，：人口多而雜，環(huán)境美，交通便利，治安好，綠地少，設(shè)施不全，文化娛樂場所少。在此，可以看出學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)了客觀看待問題。

3、師生共同確立后續(xù)活動(dòng)

引導(dǎo)學(xué)生“提了這么多好建議，我們可以怎么做?同學(xué)們想一想，小組議一議”，讓問題在活動(dòng)中生成。師生共同確立后續(xù)活動(dòng)：寫倡議書、畫規(guī)劃圖、撰寫社區(qū)調(diào)查報(bào)告等。

篇(2)

不過盡管俄羅斯連續(xù)兩年位居最昂貴的城市給人留下深刻印象，但英國首都倫敦一下由第5位上升至亞軍引起了專業(yè)人士更大的關(guān)注。

美世的一名顧問表示，倫敦巨額的房屋租金和英鎊的強(qiáng)勢(shì)共同成就了倫敦排名的飆升。另外一名高級(jí)顧問麗貝卡也認(rèn)為，從2006年到2007年，各城市的排名有了顯著變化，而匯率的變化在其中起了不小的作用。“這主要是由匯率的波動(dòng)造成的，尤其是美元的貶值和歐元的升值帶來的變化?！?/p>

這種情況在中國城市的排名中也能顯示出來。北京今年排行20位，上海則為26位，都比去年的排名有所下降。分析人士認(rèn)為，這主要是由人民幣的升值造成的。

在生活消費(fèi)前10名中，歐洲城市占據(jù)多數(shù)席位。除了莫斯科和倫敦外，哥本哈根、日內(nèi)瓦、蘇黎世和奧斯陸也榜上有名。另外4個(gè)位置則由亞洲城市占據(jù)，首爾、東京和香港分列第3、4、5位，日本的大阪名列第8。

巴西的圣保羅和里約熱內(nèi)盧是南美洲最昂貴的城市；中東地區(qū)則由以色列的特拉維夫領(lǐng)銜。巴拉圭首都亞松森第5次摘得花費(fèi)最低城市的稱號(hào)。

篇(3)

調(diào)查對(duì)象與方法

對(duì)象為隨機(jī)抽取仙游縣華僑中學(xué)高中三個(gè)年級(jí)同學(xué)，參加問卷共有126人。

調(diào)查方法：采用自行設(shè)計(jì)的高中學(xué)生關(guān)于低碳生活的調(diào)查問卷，內(nèi)容主要包括高中學(xué)生對(duì)于低碳生活的認(rèn)識(shí)狀況、態(tài)度狀況和行為狀況。

分析方法：編碼問卷全部回收后，進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入，運(yùn)用數(shù)據(jù)分析軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析。

調(diào)查結(jié)果及分析

低碳生活相關(guān)知識(shí)的獲取途徑：有93.65%的學(xué)生是從廣播電視報(bào)紙雜志上知道低碳生活的，比例遠(yuǎn)大于其他途徑，只有6.35%的學(xué)生是從教師、同學(xué)處知道低碳生活，可見學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行低碳生活理念和實(shí)踐教育開展得不理想，在倡導(dǎo)公眾參與方面還大有可為。

影響低碳生活的實(shí)踐方法：

穿戴：XX.41%的同學(xué)有較少不怎么穿的衣服，XX.71%的同學(xué)有較多不怎么穿的衣服。學(xué)生對(duì)穿戴產(chǎn)生的碳排放意識(shí)薄弱。

出行：26.2%的學(xué)生使用公交車，64.29%的學(xué)生步行或自行車，9.52%的學(xué)生私家車或者打車。55.56%的同學(xué)經(jīng)常選擇綠色交通工具，42.06%的同學(xué)有時(shí)選擇綠色交通工具。

調(diào)查結(jié)論

目前高中學(xué)生對(duì)低碳生活的了解情況認(rèn)知度參差不齊，大部分學(xué)生對(duì)低碳生活的了解僅僅限于表面，并沒有深入了解，殘缺性低碳生活認(rèn)知必然造成部分青少年在踐行低碳生活過程中做得不盡人意，多數(shù)學(xué)生不會(huì)探索科學(xué)方法計(jì)算家庭或個(gè)人踐行低碳生活的外在價(jià)值。在日常生活中，學(xué)生能做到一些與低碳生活要求相符的行動(dòng)，但是同時(shí)很多高中學(xué)生，買東西追求時(shí)尚，吃穿、出行等方面浪費(fèi)現(xiàn)象較嚴(yán)重，主要存在不能在衣食住行用等各個(gè)方面都踐行低碳生活、不能自覺地、持之以恒地踐行低碳生活、不善于使用科學(xué)方法踐行低碳生活等狀況。所以有必要加強(qiáng)平常的宣傳教育力度，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)低碳生活進(jìn)行系統(tǒng)的了解和學(xué)習(xí)。

對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的建議

為了樹立高中學(xué)生低碳生活的思想觀念和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生從自身做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的 低碳生活習(xí)慣;鼓勵(lì)高中學(xué)生能身體力行，為自己、為社會(huì)、為他人做好踐行低碳生活方式的榜樣作用，實(shí)現(xiàn)高中學(xué)生自身社會(huì)價(jià)值;高中化學(xué)教學(xué)可以做以下幾種實(shí)踐：

一、高中化學(xué)教育將低碳生活教育納入當(dāng)前教育體系之中，通過開設(shè)第二課堂、社會(huì)實(shí)踐課程或者興趣小組活動(dòng)的方式，改進(jìn)學(xué)生殘缺性低碳生活認(rèn)知構(gòu)成。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】智障兒童；生活自理；調(diào)查報(bào)告

生活自理能力是指人們?cè)谌粘Ｉ钪姓樟献约荷畹淖晕曳?wù)性勞動(dòng)的能力，主要包括吃飯、穿戴、如廁、衛(wèi)生、購物等等。由于智障兒童的大腦都有不同程度的損傷，他們感覺統(tǒng)合能力差，知覺速度慢，注意力分散，動(dòng)作不協(xié)調(diào)，從而造成他們生活自理能力普遍較差。但是，這種現(xiàn)象通過教育與訓(xùn)練是可以得到改善的，為了使訓(xùn)練更有針對(duì)性，在2016年4月份，筆者對(duì)本校七個(gè)培智班共78名學(xué)生的生活自理能力進(jìn)行了問卷調(diào)查。本問卷圍繞學(xué)生的生活需要進(jìn)行了飲食、穿戴、衛(wèi)生等能方面的設(shè)計(jì)。在各位班主任和家長的協(xié)同幫助下，學(xué)生全部完成了調(diào)查問卷。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，智障兒童的生活自理能力普遍低下，特別是對(duì)那些技巧性較高的生活能力存在嚴(yán)重問題，家長也不夠引起重視，需要進(jìn)行系統(tǒng)的生活自理能力訓(xùn)練。

一、我校智障兒童生活自理能力現(xiàn)狀

1.智障兒童飲食方面生活能力情況

2.智障兒童穿戴方面生活能力情況

3.智障兒童衛(wèi)生方面生活能力情況

從以上數(shù)據(jù)可以看出，智障孩子在飲食、穿戴、衛(wèi)生等方面的生活自理能力相對(duì)正常孩子偏弱很多，需要相當(dāng)長的時(shí)間來訓(xùn)練才能達(dá)到比較正常的水平，因?yàn)樗麄兊淖岳砟芰Σ粔虻脑虮容^復(fù)雜。

二、智障兒童生活自理能力低下的基本原因分析

1.生理疾病是造成智障兒童生活自理能力低下的首要原因。部分智障兒童伴隨著肢體缺陷，肌肉耐力不足，他們感覺統(tǒng)合異常。如觸覺過于敏感或過于遲緩，長期生病以致體弱易疲勞；由于發(fā)育遲緩，引起他們手眼協(xié)調(diào)差，精細(xì)動(dòng)作不能完成。另有一部分是精神障礙：如自閉癥，多動(dòng)癥，情感障礙，癲癇癥等，他們情緒異常，不愿聽從指令，自理能力更是無從談起。

2.心理缺陷也是引起智障兒童生活自理能力低下的重要因素。智障孩子依賴性強(qiáng)，惰性強(qiáng)，做事動(dòng)機(jī)不足，自信心不夠，易受挫折，碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難就退卻，導(dǎo)致他們失去了很多煉的機(jī)會(huì)，所以各方面能力較差。

3.環(huán)境影響更是造成智障兒童生活自理能力低下的直接原因。首先是家庭教育，智障兒童的家長往往持兩種極端態(tài)度。一種是對(duì)孩子過分憐惜和愛護(hù)，孩子的一切事物都由家長包辦，如穿衣、吃飯；另一種是對(duì)孩子不注意，不耐煩。例如：孩子自己端碗吃飯，飯粒撒落，或者碗打碎了，家長就表現(xiàn)出不耐煩，“還是喂你吃吧！”其次是學(xué)校的教育訓(xùn)練不夠?qū)I(yè)到位。學(xué)校老師雖然都接受過特殊教育的專業(yè)學(xué)習(xí)，但智障兒童的個(gè)別差異大，問題多，對(duì)智障兒童的教育訓(xùn)練方法還研究得不夠，致使很多孩子的教育訓(xùn)練只是停留在簡單的模仿和動(dòng)作的反復(fù)訓(xùn)練上，不科學(xué)，不系統(tǒng)，不深入，這勢(shì)必要影響到最終的訓(xùn)練效果。

三、對(duì)策與建議

智障兒童的生活自理能力雖然存在這樣那樣的問題，但如果恰當(dāng)?shù)馗纳扑麄兊沫h(huán)境和進(jìn)行專業(yè)的教育訓(xùn)練，那他們的狀況是能夠得到改善和提高的，甚至有的孩子能正常地生活。

1.加強(qiáng)康復(fù)訓(xùn)練，提高智障兒童肢體的協(xié)調(diào)性?！杜嘀菍W(xué)校課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》明確指出，要堅(jiān)持教育與康復(fù)相結(jié)合的原則?？祻?fù)訓(xùn)練是一個(gè)綜合性強(qiáng)，與智障兒童生活緊密相連，并且以感知覺、手眼、手腦以及肢體協(xié)調(diào)性為主的基礎(chǔ)性訓(xùn)練，對(duì)智障兒童生活自理能力的發(fā)展起著重要的作用。我們要借助一定的康復(fù)訓(xùn)練平臺(tái)，幫助他們鍛煉肢體的協(xié)調(diào)能力，如感知訓(xùn)練，感覺統(tǒng)合訓(xùn)練，運(yùn)動(dòng)能力訓(xùn)練等，也可通過蒙臺(tái)梭利訓(xùn)練，提高學(xué)生的精細(xì)動(dòng)作。我們學(xué)校要把康復(fù)訓(xùn)練系統(tǒng)地納入課程當(dāng)中，做到有計(jì)劃，有過程，有記載，有評(píng)估，有總結(jié)。

2.注重示范輔導(dǎo)，使智障兒童掌握生活自理的技巧。要讓智障學(xué)生做到生活自理，必須讓他們掌握生活自理的方法。因此，對(duì)智障學(xué)生的生活自理訓(xùn)練要循序漸進(jìn)，多示范、多輔導(dǎo)、多練習(xí)。教學(xué)時(shí)可以把一個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容分解成若干個(gè)極其簡單的操作動(dòng)作，讓學(xué)生從一個(gè)簡單的操作動(dòng)作中學(xué)起，然后將分散的操作動(dòng)作連貫成一個(gè)整體操作過程。例如：穿鞋子，可以把整個(gè)穿鞋過程分解成幾個(gè)簡單的步驟進(jìn)行教學(xué)。①一手拿起鞋子②將同側(cè)腳抬起放置于另一腿上③雙手握住鞋幫，讓腳趾頭對(duì)準(zhǔn)鞋口，并伸進(jìn)鞋口④用力將腳伸入鞋內(nèi)，頂?shù)叫猗萆斐鍪持覆迦胄蟾?，并用力將鞋后跟往上提，使腳后跟緊貼鞋底跟。在整個(gè)練習(xí)過程中，教師必須耐心地一步一步分解指導(dǎo)，學(xué)生跟著老師學(xué)，小步子，多循環(huán)，從而逐步養(yǎng)成學(xué)生生活自理方面的習(xí)慣、技能等。

3.采取多種形式，增強(qiáng)智障兒童生活自理的信心。根據(jù)智障學(xué)生的特點(diǎn)，可以把一些生活自理技巧編成兒歌、歌曲以及設(shè)計(jì)成饒有趣味的情節(jié)等，讓他們?cè)谟螒?、情境中學(xué)習(xí)本領(lǐng)。當(dāng)智障學(xué)生取得點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，要多用表揚(yáng)性的語言，使智障學(xué)生對(duì)自己的能力充滿信心。另外，可以定期進(jìn)行生活技能比賽，也可以邀請(qǐng)家長參加，通過比一比，看一看，學(xué)生之間能夠相互學(xué)習(xí)，讓學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)生活技能的興趣。

篇(5)

椒漁總公司下轄7個(gè)漁業(yè)公司，漁民1590人，現(xiàn)有海洋捕撈漁輪225對(duì)，9艘張網(wǎng)船和136只海上運(yùn)銷船，年漁業(yè)總產(chǎn)值3.12億元。目前，資源的極度衰退導(dǎo)致了漁民的被迫棄捕，成為“失海漁民”。以住賴以生存的空間已消失，再加上主客觀上因素，難以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)，沒有經(jīng)濟(jì)來源，生活難以為繼?？偟膩碚f，漁民有以下幾個(gè)特征：

1、就業(yè)率低。椒漁總公司共有在冊(cè)漁民1590人。就業(yè)漁民548人,就業(yè)率僅34.5%,其中從事捕撈的287人，水產(chǎn)加工的15人，水產(chǎn)品流通的71人，其他二三產(chǎn)業(yè)的175人。失業(yè)漁民1042人，占漁民總?cè)丝诘?5.5%，其中73人享受最低生活保障，占總?cè)丝诘?.6%。

2、老齡化嚴(yán)重。由于從**年開始，椒漁各漁業(yè)公司就不再增加漁民社員，因此，椒漁最年輕的漁民39歲。截止**年底，椒漁1590名漁民中，60歲以上漁民357人，占總?cè)丝诘?2.5%；50至60歲的漁民385人，占總?cè)丝诘?4.2%；39至50歲的漁民832人，占總?cè)丝诘?2.3%。

3、文化素質(zhì)低。據(jù)調(diào)查，椒漁高中以上文化的23人，占1.4%；初中文化程度的357人，占22.5%，小學(xué)文化程度的900人，占56.6%；文盲310人，占19.5%。初中及初中以下文化程度的占漁民總?cè)丝诘?8.6%，整體文化素質(zhì)較農(nóng)村抽樣調(diào)查的85.6%還低了13個(gè)百分點(diǎn)。且90%以上漁民除了海洋捕撈外沒有其他特長。

4、思想觀念陳舊。漁民對(duì)以捕撈為生的傳統(tǒng)生活方式有較強(qiáng)的依賴性，很難從這一行業(yè)突圍出來。過去捕撈效益好，收入高，漁業(yè)心中形成了一種“內(nèi)行生意不可丟，外行生意不可做”的濃厚守舊意識(shí)，有相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)產(chǎn)漁民抱有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期觀念，希望政府領(lǐng)著干，扶著干。加上長年的海上作業(yè)，致使其社會(huì)信息量小，接受新事物能力差。

5、人均收入低。**年以后，由于海洋自然資源減少和環(huán)境污染，漁民收入增長緩慢。**年,由于柴油等生產(chǎn)資料漲價(jià)，人工成本不斷提高，漁民出海普遍虧本，海洋捕撈產(chǎn)業(yè)步入困境。**年，椒漁漁民人均收入7101元，較椒江農(nóng)民人均收入8447元還低16個(gè)百分點(diǎn)。從歷史情況看，椒漁人均純收入**年為5558元，年平均增長僅4.1%。而農(nóng)民人均純收入**年為5370元，平均增長7.3%。農(nóng)民收入增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了漁民收入增長速度。而且，如果除去漁船折舊、投資利息及人工成本等，漁民的實(shí)際收入是負(fù)增長的。

6、失海漁民逐年增多。椒漁現(xiàn)有鋼質(zhì)漁輪225對(duì)，其中，115對(duì)為外地掛靠漁輪。因而，椒漁漁民從事生產(chǎn)的鋼質(zhì)漁輪實(shí)際只有110對(duì)。而**年為327對(duì)，減少了近66.4%。這些漁輪的減少，都是由于生產(chǎn)效益低，甚至虧本而被迫棄捕，這進(jìn)一步加劇了失海漁民的增多。

二、椒漁漁民生活困難的成因

漁民的生活困難是由資源狀況、海洋污染、政策保障的缺位和自身?xiàng)l件共同作用而產(chǎn)生，具體有以下幾個(gè)方面：

1、漁業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間日趨惡化。漁業(yè)經(jīng)濟(jì)高度依賴自然資源，行業(yè)本身具有高度的脆弱性。中日、中韓漁業(yè)協(xié)定實(shí)施后，僅我市就有1500多艘外海生產(chǎn)漁船因此退出對(duì)馬、濟(jì)洲島等外海漁場，并加入到近海漁場的資源爭奪戰(zhàn)中，不僅大大影響了漁業(yè)產(chǎn)量，更加劇了資源的衰退。再加上海域污染、海洋工程建設(shè)，使?jié)O民作業(yè)漁場不斷萎縮。電信業(yè)的發(fā)展，海底電纜越來越多，許多海域不能作業(yè)拋錨，至少有44萬公頃的面積受到影響；臨港工業(yè)發(fā)展，灘涂海域面積減少，也影響了戶槽作業(yè)；安全隱患增多，大輪航線增加，碰撞事故增多，遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展步履艱難，漁業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間越來越窄，效益也逐步下滑。

2、漁業(yè)效益差，漁民收入低。06年漁業(yè)股份勞均收入5.21萬元。但這并非為漁民可支配收入。扣除投資利息（按每股集資20萬元，計(jì)息8‰，則利息為1.92萬元）和船舶折舊（按船價(jià)格160萬,折舊10年計(jì)，則為1.60萬元）,實(shí)際股份勞均凈收入為1.42萬元。由此可見漁業(yè)效益低下，再加上漁民家庭大多單純從事海洋捕撈，家庭其他成員很少在除捕撈之外的行業(yè)就業(yè)，尤其是漁村婦女，多數(shù)以單純從事家務(wù)勞動(dòng)為主?？紤]到物價(jià)上漲和消費(fèi)指數(shù)的提高，絕大部分漁民家庭入不敷出，難以維持基本的生存開

3、集體經(jīng)濟(jì)薄弱，漁區(qū)社會(huì)保障困難。由于漁村集體可開發(fā)利用資源少，生產(chǎn)積累不多，因而集體經(jīng)濟(jì)相當(dāng)薄弱，難以對(duì)棄捕漁民進(jìn)行自我救助。除漁村4.6%的漁民享受民政部門的低保救濟(jì)以及漁民住院醫(yī)療保障制度已實(shí)施外，許多因?yàn)?zāi)致貧、因病致貧的漁民尚未得到基本生活救助。據(jù)調(diào)查，椒漁現(xiàn)有老年退休漁民459人，且每年不斷遞增。這些退休老漁民的生活保障也存在較大問題。

4、漁民社會(huì)政策的缺位，生活拓展空間狹窄。椒江漁民是特殊的社會(huì)群體，其社會(huì)身份界于居民與農(nóng)民之間。既無城市居民的社會(huì)生活福利待遇，又無農(nóng)民的集體土地和屋基地，而其唯一擁有的海洋開發(fā)使用權(quán)又是大家共有的。目前，椒漁仍有50%漁民掛靠集體戶，戶籍在辦證中心，無基層公安派出所管理。同時(shí)，漁民占國民比例少，在政策處理上沒有單例，只是參照農(nóng)業(yè)，往往容易被忽視，特別是漁業(yè)權(quán)益的保護(hù)上就比較明顯。因而，漁民一直以來都沒有享受國家大的生活保障政策，在棄捕以后就變得一無所有，發(fā)展空間十分狹窄，生活著落都難以解決。

5、漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)難度大，基本生活難以保障。近幾年，棄捕漁民的轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)及生活問題，引起了各級(jí)各部門的高度重視。政府采取政策扶持，加強(qiáng)再就業(yè)技術(shù)培訓(xùn)等措施，在一定程度上解決了部分轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)漁民的困難.但是，由于漁民文化素質(zhì)低下，技能單一，老齡化嚴(yán)重，觀念陳舊，自然生存條件差等原因，漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)空間非常狹窄，許多漁民除了在水產(chǎn)行業(yè)找到工作外，很難在漁業(yè)以外的職業(yè)上謀到出路，加上椒江漁業(yè)精加工等附加產(chǎn)業(yè)落后，漁業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)工作依然十分艱難。大部分棄捕漁民至今仍失業(yè)在家，掙扎在社會(huì)貧困線上。越來越多的漁民成為了低保邊緣人員。

三、解決漁民生活保障的對(duì)策與建議

漁民生活保障問題的存在必然不利于和諧社會(huì)的構(gòu)筑，也是與改革開放成果不相協(xié)調(diào)的音符。漁民因經(jīng)濟(jì)困難無法安居樂業(yè)，漁區(qū)發(fā)展活力必將受到影響，從一定程度上牽制了椒江經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速健康發(fā)展。因而，采取政策、經(jīng)濟(jì)、救濟(jì)等多方面措施，切實(shí)解決漁民的生活保障，使他們有活干、有房住，老有所養(yǎng)、安居樂業(yè)，分享現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成果，共同參與構(gòu)建“和諧椒江”。

1、出臺(tái)“失海漁民”的社保政策。近幾年，由于受內(nèi)外部各種因素影響，漁民失海問題越來越嚴(yán)重，捕撈漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)也是不得已的事情。2**年國家出臺(tái)了對(duì)失土農(nóng)民建立養(yǎng)老保障的指導(dǎo)性意見，各地紛紛采取優(yōu)惠政策為失土農(nóng)民建立了養(yǎng)老保障。其實(shí)漁民失海更甚于農(nóng)民失土，失海就失去了一切。目前，我國為農(nóng)民減免了農(nóng)業(yè)稅，增加了農(nóng)民收入。但漁民仍在繳納資源費(fèi)，在柴油價(jià)格不斷上漲、漁業(yè)效益繼續(xù)下滑的情況下，漁民收入增幅逐年遞減，與農(nóng)民收入相比，兩者的差距在逐年拉大。為此，建議區(qū)政府出臺(tái)漁民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)政策，該政策應(yīng)優(yōu)于失土農(nóng)民養(yǎng)老保險(xiǎn)政策，養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)用可由國家和漁民個(gè)人共同承擔(dān)。我市的玉環(huán)縣，漁民養(yǎng)老保障政策已實(shí)施多年。

2、建立失海漁民的利益補(bǔ)償制度。目前，漁民權(quán)益受損的情況越來越嚴(yán)重，突出體現(xiàn)在海域被大量占用，資源和環(huán)境受到破壞，建立漁民或漁業(yè)的補(bǔ)償機(jī)制已勢(shì)在必行。一是海域征用補(bǔ)嘗機(jī)制。其補(bǔ)償形式可分兩種：①土地補(bǔ)償。在圍墾填海的土地中按比例劃出一定的土地作為失海漁民的補(bǔ)償，讓他們能上岸就業(yè)、創(chuàng)業(yè)；②現(xiàn)金補(bǔ)償。在海域使用出讓金中劃出一定比例用于失海漁民的養(yǎng)老保險(xiǎn)；也可兩者結(jié)合使用。同時(shí)，在就業(yè)和再就業(yè)政策方面，失海漁民也應(yīng)該享受類似于被征地農(nóng)民的優(yōu)惠政策。二是資源生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。漁業(yè)長期以來不但為工業(yè)作出過貢獻(xiàn)，而且也是工業(yè)化最直接的受損者。建議在企業(yè)排污費(fèi)中劃出一部分資金對(duì)失海漁民進(jìn)行補(bǔ)償。

3、保障漁業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。完善漁業(yè)服務(wù)機(jī)制，政府要在漁港建設(shè)、漁業(yè)經(jīng)濟(jì)服務(wù)、漁業(yè)保險(xiǎn)、安全生產(chǎn)保障、漁民文化素質(zhì)教育和生產(chǎn)技能培訓(xùn)等方面建立健全漁業(yè)服務(wù)機(jī)制，為漁民創(chuàng)造良好的漁業(yè)服務(wù)環(huán)境。要大力支持和發(fā)展水產(chǎn)品交易市場，搞活水產(chǎn)品流通，降低資源不足帶來的負(fù)面影響。同時(shí)，積極向上呼吁，建議建立漁業(yè)權(quán)制度，區(qū)別對(duì)待漁民和非漁民入漁條件、收費(fèi)和其他政策，緩解資源壓力，保護(hù)漁民權(quán)益，有利于漁業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定。

篇(6)

“油多了欠好?！庇浾邉翊蛞恍┯投嘁稽c(diǎn)的菜的時(shí)分，她這樣說，并執(zhí)意要記者多吃一些帶肉的菜，而她只需了一份1元錢的炒粉絲。這照樣在記者在場的狀況下，假如是平常，她只需8毛錢的豆腐、土豆或許6毛錢的白菜。

是中國農(nóng)業(yè)大學(xué)車輛工程專業(yè)2003級(jí)學(xué)生，她的家鄉(xiāng)在河南柘城。家里一共有6個(gè)兄弟姐妹，還有一個(gè)70多歲的爺爺，加上爸爸媽媽，一共有9個(gè)人。2003年，考上了中國農(nóng)業(yè)大學(xué)車輛工程專業(yè)，父親賣光了家里能賣的一切糧食，借遍了一切能借錢的親屬伴侶，才把她送到了北京。

地點(diǎn)的專業(yè)每年需交學(xué)雜費(fèi)共6200元。沒那么多的錢，她身上總共但是2300元。她拿出1400元交了學(xué)雜費(fèi)，本人留下900元做1年的生活費(fèi)用。沒有交上的膏火只能漸漸補(bǔ)。

學(xué)校每個(gè)月給每個(gè)學(xué)生發(fā)放107元的生活補(bǔ)助，還在學(xué)校請(qǐng)求到一個(gè)勤工儉學(xué)的時(shí)機(jī)。在那間放了40多臺(tái)電腦的屋里，天天用半個(gè)小時(shí)進(jìn)行清算，這樣下來，每個(gè)月能掙上80來塊錢。

不敢上街買道理，一要花車資，二來道理貴。前幾天真實(shí)太熱，她花20元買了一件T恤；真實(shí)沒有鞋穿了，又花30元買了一雙鞋。柜子里還有一件春天買的外衣，值19元。

是學(xué)校里的特困生，但她并不是專一的。在中國扶貧基金會(huì)調(diào)查的農(nóng)、林、師范類高校中，像這樣的特困女大學(xué)生，超越了學(xué)生總?cè)藬?shù)的15%，她們“在校時(shí)期基本生活費(fèi)用難以到達(dá)學(xué)校地點(diǎn)地最低伙食規(guī)范，且無力交納膏火及置辦需要學(xué)習(xí)用品，日常生活沒有經(jīng)濟(jì)保證”。而中國扶貧基金會(huì)這份《貧窮女大學(xué)生調(diào)查申報(bào)》顯示，在普通的綜合性院校，特困女大學(xué)生的比例也到達(dá)了8%。

五組數(shù)字

15.7%來自獨(dú)生后代家庭

承受調(diào)查的貧窮女大學(xué)生中，19.4%來自農(nóng)業(yè)大學(xué)，6.6%來自林業(yè)大學(xué)，6.6%來自醫(yī)科大學(xué)，15.3%來自師范大學(xué)，52.2%來自綜合大學(xué)。70%以上的貧窮生來自“老、少、邊、山、窮”地域，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)不景氣，家里短少勞動(dòng)力，致使收入只夠維持溫飽。還，因?yàn)榻鼛啄瓿鞘胸毟F家庭尤其是下崗職工家庭數(shù)目日趨加大，下崗職工的再就業(yè)率比以前有所下降，使城市家庭供養(yǎng)大學(xué)生也面對(duì)諸多堅(jiān)苦。在此次調(diào)查的高校貧窮女大學(xué)生中，就有25.3%的貧窮生來自城市家庭，其他74.7%來自鄉(xiāng)村。來自城市的貧窮女生中，絕大多數(shù)都來自雙親家庭，只要11.9%的女大學(xué)生來自單親家庭，0.5%的貧窮女大學(xué)生是孤兒。別的，15.7%的貧窮女大學(xué)生來自獨(dú)生后代家庭，84.3%的貧窮女大學(xué)生來自有兩個(gè)或許兩個(gè)以上后代的家庭。

93.7%月生活費(fèi)不足200元

貧窮女大學(xué)生的生活消費(fèi)程度都很低，在校時(shí)期基本生活費(fèi)用難以到達(dá)學(xué)校地點(diǎn)地最低伙食規(guī)范，且無力交納膏火及置辦需要學(xué)習(xí)用品，日常生活沒有經(jīng)濟(jì)保證。調(diào)查顯示，貧窮女大學(xué)生的爸爸媽媽每月能付出給她們的生活費(fèi)在100元以下的有38.1%，100元到200元之間的有44.3%，在200元以上的僅為17.6%。貧窮生每月生活費(fèi)支出在51元到100元之間的占28.7%，支出在101元到150元之間的有37.9%，200元以下的比例總共達(dá)93.7%。

在吃飯以外的消費(fèi)上，有13.7%的貧窮女大學(xué)生基本沒有經(jīng)濟(jì)才能購置學(xué)習(xí)用品，49.8%的貧窮女大學(xué)生每月個(gè)人學(xué)習(xí)用品支出只能在20元以下。高達(dá)56.6%的貧窮女大學(xué)生沒有購置服裝的經(jīng)濟(jì)才能，還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學(xué)生無力購置化裝品，還有31.5%的貧窮女大學(xué)生月支出才能只能在20元以下。

此次調(diào)查的貧窮女大學(xué)生中，有45.6%的貧窮女大學(xué)生生活堅(jiān)苦，只能靠勤工儉學(xué)牽強(qiáng)維持；有42.2%的貧窮女大學(xué)生生活嚴(yán)重，手中的錢必需專心方案，才干維持生活；還有高達(dá)6.6%的貧窮女大學(xué)生生活特別堅(jiān)苦，曾經(jīng)無法維持，不能持續(xù)上學(xué)。

84.7%的人接受經(jīng)濟(jì)堅(jiān)苦的壓力

由于貧窮，女大學(xué)生們接受著宏大的壓力，業(yè)余生活有諸多障礙。調(diào)查顯示，84.7%的貧窮女大學(xué)生接受著家庭經(jīng)濟(jì)堅(jiān)苦的壓力；60.2%的接受著膏火書費(fèi)上升的壓力；48.5%的接受著生活費(fèi)上升的壓力；42.0%的接受著學(xué)習(xí)嚴(yán)重的壓力；還有28.1％的接受著測驗(yàn)不睬想的壓力和怕與同學(xué)議論錢方面工作的壓力。

在生活中碰到堅(jiān)苦時(shí)，28.2％的同學(xué)不肯讓別人曉得本人的苦衷，36.8％的學(xué)生選擇向過去的同學(xué)傾吐，31.4％的選擇向目前的同學(xué)傾吐，28.0％的向家人傾吐，17.4％向?qū)W校、教員傾吐。

在課余時(shí)間的安排上，有66.2%的貧窮女大學(xué)生的業(yè)余活動(dòng)是勤工儉學(xué)；有83.8%的貧窮女大學(xué)生的業(yè)余活動(dòng)是學(xué)習(xí)，只要9.6%貧窮女大學(xué)生有休閑、文娛活動(dòng)。勤工儉學(xué)的工作首要是校內(nèi)勤工儉學(xué)和家教，所占比例辨別為50.3%和45.5%。

貧窮女大學(xué)生為了膏火和生計(jì)，不得不利用課余時(shí)間甚至上課時(shí)間外出打工掙錢。掙錢只是為調(diào)查決溫飽問題，基本談不上增添學(xué)習(xí)用品、書本、材料等，更談不長進(jìn)行形象建設(shè)。有56.6%的貧窮女大學(xué)生不買服裝，有65.9%的貧窮女大學(xué)生不買化裝品。

僅有4.1%的貧窮女大學(xué)生贊成愛情

由于經(jīng)濟(jì)的貧窮的情況的壓力，談愛情對(duì)貧窮女大學(xué)生來說成為了浪費(fèi)品。調(diào)查顯示，僅有4.1%的高校貧窮女大學(xué)生持贊成立場；有34.7%的貧窮女大學(xué)生以為無所謂；有26.8%的貧窮女大學(xué)生不贊成；還有34.4%的貧窮女大學(xué)生甚至都沒有想過這個(gè)問題。

篇(7)

關(guān)系、負(fù)擔(dān)著繁重的家務(wù),他們沒有資格享受本地醫(yī)保和各種老年優(yōu)惠,他們是被遺忘的人群。老齡化嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)實(shí),鋼筋水泥林立的摩登城市,這個(gè)被忽視的人群,他們?cè)诔鞘械倪m應(yīng)狀況是如何的呢?

所謂社會(huì)適應(yīng)，是個(gè)體與特定的社會(huì)環(huán)境相互作用達(dá)成協(xié)調(diào)關(guān)系的過程以及這種協(xié)調(diào)關(guān)系呈現(xiàn)的狀態(tài)。對(duì)于不同的個(gè)體來說，社會(huì)適應(yīng)不是“是”和“非”的問題，即適應(yīng)還是不適應(yīng)的問題，而是適應(yīng)程度的差異問題。對(duì)于進(jìn)城老人而言，自身與社會(huì)環(huán)境的協(xié)調(diào)程度如何通過自我內(nèi)部的生理和心理的和諧平衡程度來判斷。

從具體內(nèi)容來看，進(jìn)城老人的社會(huì)適應(yīng)狀況包括四大方面：（1）基本生活適應(yīng)，即進(jìn)城老人在城市的生活中能夠自理、存活的程度；2）人際關(guān)系適應(yīng)，即進(jìn)城老人能夠與他人溝通、交流以及建立良好關(guān)系的程度；3）精神文化適應(yīng)，即進(jìn)城老年人能夠順應(yīng)變化中的思想、觀念及各種文化現(xiàn)象的程度；4)個(gè)人發(fā)展適應(yīng),即進(jìn)城老年人在城市社會(huì)生活中能夠發(fā)揮自身潛能、擴(kuò)展自我價(jià)值的程度。

我們調(diào)查主要有兩個(gè)目的：1）了解進(jìn)城老人的社會(huì)適應(yīng)狀況，以婺城區(qū)為例；2）進(jìn)而分析進(jìn)城老人是否由于社會(huì)環(huán)境的轉(zhuǎn)變不能適應(yīng)角色的變化、進(jìn)城老人由于文化的程度影響社會(huì)適應(yīng)以及進(jìn)城老人人際關(guān)系。

1、調(diào)查方案

由于老年群體的特殊性，我們調(diào)查采取的是以訪談為主，問卷為輔的方法。在調(diào)查群體的選擇上，我們選擇了婺城區(qū)的進(jìn)城老人，以人民廣場和師大社區(qū)的老人為主，其他婺城區(qū)小區(qū)和街頭偶遇為輔?？紤]到老人的特殊性，我們兩人為一個(gè)小組，一人和老人進(jìn)行交流，一人做相關(guān)記錄。老人們態(tài)度基本友善，問卷和訪談都基本順利。我們?cè)谠L談的過程中穿們問卷的內(nèi)容。本次調(diào)查采取的是滾雪球和簡單隨機(jī)抽樣的方式，共發(fā)放105份問卷，收回問卷91分，其中符合樣本的是73份，缺失18份。

我們調(diào)查的是進(jìn)城老人在城市生活中的適應(yīng)狀況，在調(diào)查中，我們將適應(yīng)狀況界定為（1）基本生活適應(yīng)，即進(jìn)城老人在城市的生活中能夠自理、存活的程度；2）人際關(guān)系適應(yīng)，即進(jìn)城老人能夠與他人溝通、交流以及建立良好關(guān)系的程度；3）精神文化適應(yīng)，即進(jìn)城老年人能夠順應(yīng)變化中的思想、觀念及各種文化現(xiàn)象的程度；4)個(gè)人發(fā)展適應(yīng),即進(jìn)城老年人在城市社會(huì)生活中能夠發(fā)揮自身潛能、擴(kuò)展自我價(jià)值的程度。調(diào)查中，將老人的適應(yīng)狀況根據(jù)我們的理論假設(shè)的操作化化為以下三個(gè)變量，即1）進(jìn)城老人由于社會(huì)生活環(huán)境突然改變不能很好的適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換；2）由于進(jìn)城老人文化程度不高，導(dǎo)致社會(huì)適應(yīng)能力差，無法融入城市老人的生活群體；3）進(jìn)城老人人際方面受限制，可能會(huì)導(dǎo)致情緒低落，使精神抑郁的幾率增加。依照這三個(gè)假設(shè)的操作化，我們?cè)O(shè)計(jì)了一份二十一題問卷題目加上一個(gè)開放式的提問。

2、調(diào)查統(tǒng)計(jì)

當(dāng)下的中國，隨著城市化進(jìn)程的加快、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)格局的打破以及戶籍制度的改革，許多老人離開故土，跟隨子女或者因?yàn)槠渌驈囊粋€(gè)城市到另一個(gè)城市，或者從農(nóng)村到城市。由此，一個(gè)特殊的群體產(chǎn)生——進(jìn)城老人。

一、基本生活適應(yīng)

進(jìn)城老人并非我們所想農(nóng)村老人進(jìn)城跟隨子女養(yǎng)老。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)有這樣三類：一、農(nóng)村老人跟隨子女進(jìn)城；二、城市老人跟隨子女從一個(gè)城市到另一個(gè)城市；三、從不發(fā)達(dá)的地方到城里進(jìn)行打工者

們從圖一中看出，進(jìn)城老人的年齡50%左右在60-70歲。根據(jù)我們的訪談，我們發(fā)現(xiàn)，在50-60這一年齡段的進(jìn)城老人，有些是幫助進(jìn)城打工的子女看店幫忙的。而60-70這一年齡段的進(jìn)城老人主要在家里做家務(wù)、帶孫子女等。而70-80這一年齡段的進(jìn)城老人主要以頤養(yǎng)天年為主，在家看電視、休閑活動(dòng)為主。

從中，我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過交互分析后了解到，進(jìn)城老人對(duì)于現(xiàn)在的生活狀態(tài)還是比較滿意的。在60-70這個(gè)年齡段，我們發(fā)現(xiàn)，老人們對(duì)于現(xiàn)在在城里的生活狀況態(tài)度不一，大多數(shù)趨向于滿意，但是也有個(gè)別少數(shù)老人對(duì)于自己現(xiàn)在的生活不甚滿意。而80歲以上的進(jìn)城老人對(duì)于在城里的生活沒有想法。

在城里生活的習(xí)慣程度

從中，我們可以看到進(jìn)城老人大多數(shù)是和子女。孫子女居住在一起的，并且這個(gè)群體的進(jìn)城老人對(duì)于城市里的生活都比較習(xí)慣，認(rèn)為雖然城市和農(nóng)村有所不同，但是可以適應(yīng)。而在單獨(dú)和子女居住在一起的進(jìn)城老人我們從分析中發(fā)現(xiàn)，他們認(rèn)為在城市里的生活比較不習(xí)慣，想回到農(nóng)村中去。在適應(yīng)方面，我們發(fā)現(xiàn)三代同堂的進(jìn)城老人適應(yīng)的較好。

二、人際關(guān)系適應(yīng)

我們根據(jù)人際關(guān)系適應(yīng)設(shè)立了兩個(gè)理論假設(shè)，即1）由于進(jìn)城老人文化程度不高，導(dǎo)致社會(huì)適應(yīng)能力差，無法融入城市老人的生活群體；3）進(jìn)城老人人際方面受限制，可能會(huì)導(dǎo)致情緒低落，使精神抑郁的幾率增加。

從中，我們發(fā)現(xiàn)，小學(xué)程度的進(jìn)城老人對(duì)于在城市的生活最為適應(yīng)，適應(yīng)狀況良好。而文盲，文化程度相對(duì)于低的進(jìn)城老人在城市生活中的適應(yīng)狀況較為差，他們對(duì)于在城市里的生活較為不滿意，不習(xí)慣在城市里的生活。而高中或者初中文化以上文化程度的進(jìn)城老人，則覺得自己作為一個(gè)進(jìn)城老人在這個(gè)城市生活的適應(yīng)狀況很好，對(duì)于現(xiàn)在的生活很習(xí)慣，沒有出現(xiàn)什么適應(yīng)中的問題。

因此，我們可以得出，文化程度的高低影響到了進(jìn)城老人的社會(huì)適應(yīng)狀況。

從中，我們可以看出，進(jìn)城老人由于文化程度的差異，他們的人際關(guān)系也有不同的差異。在文盲或者半文盲的進(jìn)城老人中，不難看出，他們的朋友主要分布在小區(qū)和他們一樣的進(jìn)城老人或者就是老家農(nóng)村的老人。而高中以上的進(jìn)城老人則人際交往比較廣，既和小區(qū)中和自己一樣的進(jìn)城老人也和小區(qū)的城里老人，人際教我并沒有收到限制。

綜上，我們可以知道，文化程度的高低，影響到了進(jìn)城老人的社會(huì)適應(yīng)狀況。文化程度低的進(jìn)城老人社會(huì)適應(yīng)能力相對(duì)差一些，他們沒有積極去融入城市老人的生活群體中。

從中，我們發(fā)現(xiàn)，進(jìn)城老人大多數(shù)認(rèn)為自己和城里的老人是有區(qū)別的。他們很多認(rèn)為，城里的老人看不起他們是進(jìn)城的老人。而根據(jù)，我們對(duì)城里老人的隨機(jī)調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)城里老人覺得進(jìn)城老人和自己是不一樣的。進(jìn)城老人和城市老人的交際圈子基本是不同的。

自評(píng)與城里老年人是否有區(qū)別*在城里生活的習(xí)慣程度交叉制表

計(jì)數(shù)

但是，我們也發(fā)現(xiàn)了，盡管進(jìn)城老人覺得自己和城里的老人是有所不同的。但是這并不影響到他們?cè)诔鞘械倪m應(yīng)狀況。大多數(shù)進(jìn)城老人認(rèn)為自己在城市生活還是比較習(xí)慣的。因此，他們?cè)诔鞘猩钪械倪m應(yīng)狀況也是良好的。

因此，我們發(fā)現(xiàn)進(jìn)城老人人際方面受限制，可能會(huì)導(dǎo)致情緒低落，使精神抑郁的幾率

增加這一假設(shè)尚未得到驗(yàn)證。

三、精神文化適應(yīng)

我們根據(jù)精神文化適應(yīng)設(shè)立了一個(gè)理論假設(shè)，即，進(jìn)城老人由于社會(huì)生活環(huán)境突然改變不能很好的適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換。

從圖八中，我們可以看到進(jìn)城老人的主要經(jīng)濟(jì)來源于子女的每月供給。進(jìn)城老人對(duì)于子女每月供給來自子女，老人們也不在家庭中處于核心地位，家里當(dāng)家的往往是子女。他們基本沒有繼續(xù)從事工作也沒有養(yǎng)老保險(xiǎn)，在經(jīng)濟(jì)上的壓力轉(zhuǎn)化為子女身上。進(jìn)城老人中養(yǎng)老保險(xiǎn)是他們當(dāng)前經(jīng)濟(jì)來源的極為少數(shù)。在這一方面，我們沒有發(fā)現(xiàn)由于家庭地位的轉(zhuǎn)變，家里核心地位的變化，導(dǎo)致他們適應(yīng)能力的轉(zhuǎn)變。很多進(jìn)城L老人表示，他們自己現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)來源主要是子女，吃住都靠子女，不在位于家庭的獨(dú)立地位，依附于家庭成員中的某一個(gè)人。

在傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì)，是一個(gè)“熟人社會(huì)”。根據(jù)圖九，我們可以看到進(jìn)城老人中和鄰里關(guān)系不熟悉，相處的不好的群體中，他們對(duì)于城里的生活不習(xí)慣，在適應(yīng)狀況上不及那些和鄰里關(guān)系熟絡(luò)的進(jìn)城老人。但，我們也發(fā)現(xiàn)，進(jìn)城老人和鄰里之間關(guān)系并不融洽，很多都是點(diǎn)頭之交或者認(rèn)識(shí)，但是并不進(jìn)行聯(lián)絡(luò)。這和農(nóng)村中的，“你家吃完吃我家”“好東西大家分享”等觀念有不同。

綜上，我們可以發(fā)現(xiàn)，進(jìn)城老人由于社會(huì)環(huán)境的轉(zhuǎn)變不能很好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境這一假設(shè)是尚不能驗(yàn)證的。

四、個(gè)人發(fā)展適應(yīng)

個(gè)人發(fā)展適應(yīng),即進(jìn)城老年人在城市社會(huì)生活中能夠發(fā)揮自身潛能、擴(kuò)展自我價(jià)值的程度。

與他人的交流語言*在城里生活的習(xí)慣程度交叉制表

計(jì)數(shù)

在城里生活的習(xí)慣程度

從圖十中可以得知，為了和他人順利交流，進(jìn)城老人基本都使用普通話或者普通話夾雜著方言。由此，我們發(fā)現(xiàn)，進(jìn)城老人在城市生活中也積極的發(fā)揮自己的潛能。很多進(jìn)城老人來自農(nóng)村，講了一輩子的方言，從來沒有學(xué)過聽過普通話，但是為了能更好的和他人進(jìn)行交流，也學(xué)會(huì)了生硬了普通話。在訪談中，我們和老人的交談基本都可以順利進(jìn)行，進(jìn)城老人也基本理解我們想要了解的內(nèi)容。

3.調(diào)查分分析（略，詳見文獻(xiàn)版）

小結(jié)

在我們對(duì)婺城區(qū)進(jìn)城老人進(jìn)行抽樣分析后，發(fā)現(xiàn)婺城區(qū)的進(jìn)城老人在婺城區(qū)的社會(huì)適應(yīng)一般，沒有出現(xiàn)極度的不適應(yīng)，因此適應(yīng)狀況也沒有我們假設(shè)的那樣差，或許和我們金華是個(gè)宜居的城市有一定的關(guān)系。

但是為了進(jìn)一步提高進(jìn)城老人的社會(huì)適應(yīng)性，我們覺得還應(yīng)該從以下方面加強(qiáng)：

1）自身調(diào)節(jié)含飴弄孫本是天倫之樂，城市里的精神和物質(zhì)生活的豐富，確實(shí)也為“候鳥老人”，安享晚年提供了難得的條件。老人要多想想自己與子女在一起時(shí)快樂的感受和經(jīng)歷，進(jìn)行積極的心理暗示

2）多交朋友來到一個(gè)新的環(huán)境，要積極適應(yīng)新的生活，走出家庭的小圈子，嘗試與其他老人交往，建立新的人際關(guān)系，結(jié)交一群新朋友，高興事、煩惱事一吐為快，從中獲得精神上的滿足，增強(qiáng)生活的信心。

3）自找樂趣他們離開了農(nóng)村老家，不再操心莊稼；退了休，突然無事可做最容易讓人產(chǎn)生失落感，所以要尋找新的生活興奮點(diǎn)，給自己確定一個(gè)新的生活目標(biāo)，給自己找樂子。走出家庭，學(xué)點(diǎn)新東西，對(duì)消除老年的無助感會(huì)有所幫助。還要有一顆年輕的心，對(duì)新事物要抱著寬容的態(tài)度。

4）兒女陪伴白天年輕人上班，多數(shù)時(shí)候老人是自己孤獨(dú)在家，當(dāng)兒女的在周末或者休息時(shí)要多陪父母聊聊天。還要重視“候鳥老人”心理和生理變化情況，多花時(shí)間陪陪他們。