序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇高校思政課范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：思政課；實(shí)效性；策略

【中圖分類號(hào)】G641

理論課教學(xué)中的戰(zhàn)略與策略關(guān)系問(wèn)題，是我們必須要思考和面對(duì)的一對(duì)關(guān)系。理論課教學(xué)的戰(zhàn)略是指提高思政課實(shí)效性的宏觀的長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響全局的大因素與根本方面。主要包括國(guó)家宏觀政策的歷史發(fā)展變化與政治大環(huán)境的演變；改革開放的大趨勢(shì)與理論之間的關(guān)系等，它們給思政課的實(shí)效性帶來(lái)的影響是全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)的；理論課教學(xué)的策略是指提高思政課教學(xué)實(shí)效性的技巧與方法。相比而言，提高思政課實(shí)效性的策略是微觀的、局部的、具體的。面對(duì)目前高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）教學(xué)的“疲軟”狀態(tài)，本文力圖新視角地探討提升高校思政課教學(xué)實(shí)效性策略問(wèn)題。該探討能在實(shí)踐上給思政課教學(xué)的同行提供一些有益的借鑒與參考。

二、提高高校思政課實(shí)效性的基本策略

1、“抓大與放小”相統(tǒng)一的策略。這就是要求我們正確處理好思政課教學(xué)中的“大與小”之間的關(guān)系。所謂思政課教學(xué)中的“大”即大趨勢(shì)、大原則、大方向。政治教師要堅(jiān)持從思政課的基本定位與基本職能來(lái)理直氣壯地闡明“大”的方面，旗幟鮮明地表明正確的立場(chǎng)與觀點(diǎn)。大趨勢(shì)包括：當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)；當(dāng)代中國(guó)改革開放發(fā)展的大趨勢(shì)，；未來(lái)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)等。大原則包括：四項(xiàng)基本原則、共同富裕原則、共享發(fā)展的原則、互利共贏的原則等。所謂思政課教學(xué)中的“小”即各種社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如“一帶一路”政策、“亞投行”設(shè)立、腐敗問(wèn)題、環(huán)保問(wèn)題、流守兒童問(wèn)題等。老師在教學(xué)的時(shí)候要敢于直面現(xiàn)實(shí)，不回避，不遮丑、不帶過(guò)，要深入淺出的講出原因，講出危害，講出利弊；以達(dá)到明辨是非的目的。

2、“不與可變”相統(tǒng)一的策略。這是要求我們處理好在思政課教學(xué)中“理論創(chuàng)新與基本原理”教學(xué)之間的關(guān)系。所謂思政課教學(xué)中的“不變”是指在“可變”之中的“不變”情況，即蘊(yùn)涵在《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》中的的基本原則，思想的精髓，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本理論原則是相對(duì)不變的。這部分要給學(xué)生明確地指出，并重點(diǎn)講授，要讓學(xué)生牢記，并要學(xué)會(huì)運(yùn)用其來(lái)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。所謂思政課教學(xué)中的“可變”是指思政課的教材和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式總在變動(dòng)、名稱在不斷修改，容易給學(xué)生造成一個(gè)政治課不可靠的錯(cuò)覺(jué)，給人造成政治課風(fēng)見使舵的感覺(jué)。老師一定要給學(xué)生講清楚為什么思政課總在改變，是指哪些東西在不斷變化。

3、“公共課與專業(yè)課”相統(tǒng)一的策略。這是要求我們教師在教學(xué)中正確處理好公共課與專業(yè)課學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。要讓學(xué)生明白上政治課與上專業(yè)課其實(shí)不是對(duì)立的，而是相輔相成的關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我非常注重將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，力爭(zhēng)從專業(yè)視角切入思政課教學(xué)的基本原理，充分揭示公共課與專業(yè)課學(xué)習(xí)之間的共性與個(gè)性之間的關(guān)系，明確公共課的方法與觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課的指導(dǎo)性。與此同時(shí)，在專業(yè)課地，從專業(yè)理論學(xué)習(xí)中同樣可以引申出思政課的基本思想。

4、“放的開與收的攏”相統(tǒng)一的策略。這是要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中要正確處理好“放”與“收”的關(guān)系。首先，是“放的開”策略，即思政課在教學(xué)的時(shí)候，教師的教學(xué)內(nèi)容跨度很大，上至天文地理，下至古今中外，歷史都要在一堂課中承受時(shí)往來(lái)穿越，交叉進(jìn)行，信息量一定要大，密集度也很高，讓學(xué)生在短時(shí)間吸收到大量的有用的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)、增加課程的可學(xué)性與豐富性；其次是“收的攏”的策略，即思政課的教學(xué)在“放的開”的基礎(chǔ)上，要充分把握好每一個(gè)教學(xué)單元的教學(xué)目標(biāo)，始終圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)展開，最后要把全部的知識(shí)點(diǎn)和話題返回到本單元的教學(xué)目標(biāo)上來(lái)，不要“無(wú)疾而終”，否則破壞了思政課教學(xué)的系統(tǒng)性、整體性與科學(xué)性。

5、“思維定式與非思維定式”相統(tǒng)一的策略。這是要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中要解決好分析問(wèn)題中的定型思維與非定型思維之間的關(guān)系?！八季S定式”也稱答題模式，它是依據(jù)哲學(xué)原理而提煉出來(lái)的一套回答和分析問(wèn)題的“公式化”思維定勢(shì)和方法，能讓學(xué)生以枯燥的政治課學(xué)習(xí)中找到一些共性的方法，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單而輕松起來(lái)。常見的答題模式有：“關(guān)系模式”、“條件模式”、“作用模式”等?！胺撬季S模式”也稱非固定答題模式。這種模式并不是說(shuō)沒(méi)有規(guī)律可循，而是一時(shí)半會(huì)還沒(méi)有總結(jié)出其規(guī)律，需要我們?nèi)ダ^續(xù)努力探索。

6、“政治教化與公民意識(shí)”相統(tǒng)一的策略。這是要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中要解決好培養(yǎng)可靠的接班人與培養(yǎng)國(guó)家公民之間的關(guān)系。首先，政治課擔(dān)負(fù)著為黨培養(yǎng)合格的接班人的歷史重任，這是政治教化的基本職能和核心任務(wù)。理論和黨的路線、方針與政策是需要灌輸?shù)模淮送?，還要注重公民意識(shí)的教育。一個(gè)人就算無(wú)法要求其愛黨愛社會(huì)主義，但其不可以不愛國(guó)家，不愛民族，不可以沒(méi)有公民意識(shí)。這種先進(jìn)性要求與普遍性教育相結(jié)合的教學(xué)策略，有利于加強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性，增強(qiáng)其說(shuō)服力和吸引力。

此外，思政課教學(xué)的策略還包括很多方面，需要我們不斷地總結(jié)學(xué)習(xí)，比方說(shuō)“被動(dòng)接受與主動(dòng)參與”相統(tǒng)一的策略；“統(tǒng)一標(biāo)答與多元答案”相統(tǒng)一的策略等。

綜上所述，思政課教學(xué)實(shí)效性策略的研討是我們多年教學(xué)實(shí)踐的沉淀的結(jié)果。我們將繼續(xù)努力探索，并把它變成可行的講課模式和辦法，讓思政課變成學(xué)生最受歡迎的課程。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧林華.影響高校思想政治教育實(shí)效性的環(huán)境因素。學(xué)園，2013（25）

篇(2)

關(guān)鍵詞：生態(tài)人;考試方式改革;人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）35-0221-02

一、生態(tài)人理念下思政課考試方式改革的理性思考

21世紀(jì)是生態(tài)的世紀(jì)，生態(tài)文明是當(dāng)代世界精神文明一大主流。正如著名的后現(xiàn)代主義思想家托馬斯?伯里所預(yù)言的那樣，我們已經(jīng)進(jìn)入了“一個(gè)追求生態(tài)文明的‘生態(tài)時(shí)代’”[1]?？朔I(yè)文明的歷史局限，追求人與生態(tài)環(huán)境的平衡，強(qiáng)調(diào)人性的生態(tài)化成為現(xiàn)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)追求。

“生態(tài)人”是當(dāng)代世界人類精神自我反思所形成的人格憧憬，是全球發(fā)展時(shí)代潮流所隱含的內(nèi)在邏輯。所謂生態(tài)人就是人與自然生態(tài)一體化的人，自然界是人無(wú)機(jī)的身體，人是自然界有機(jī)的靈魂，自然界對(duì)人而言也成為人。要義就是馬克思所說(shuō)：“自然界，就它自身不是人的身體而言，是人的無(wú)機(jī)的身體。人靠自然界生活。這就是說(shuō)，自然界是人為了不致死亡而必須與之處于持續(xù)不斷的交互作用過(guò)程的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系，不外是說(shuō)自然界同自身相聯(lián)系，因?yàn)槿耸亲匀唤绲囊徊糠??！盵2]馮友蘭先生說(shuō)：“一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員;他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說(shuō)的‘天民’。有這種覺(jué)解，他就為宇宙的利益而做各種事。他了解他所做的事的意義，自覺(jué)地正在做他所做的事。這種覺(jué)解為他構(gòu)成了最高的人生境界，就是我所說(shuō)的天地境界[3]。馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所描摹的“生態(tài)人”理念與馮先生的天地境界有著相同的哲學(xué)意蘊(yùn)，其中心思想應(yīng)該說(shuō)就是人與自然的和諧。作為宇宙的一員，我們所要做的是讓全體生命都蓬勃發(fā)展，人與宇宙統(tǒng)一?！拔摇弊鳛閭€(gè)體已經(jīng)融化到整個(gè)宇宙間的“大我”之中去了。個(gè)體的“我”必須要去幫助所有生物圈內(nèi)全體生命都實(shí)現(xiàn)他們的潛能，那么這個(gè)世界就是一個(gè)完美和諧的世界。

高校思政課承擔(dān)著對(duì)高校大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行理論教育的重要任務(wù)，它是幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立正確人生觀和價(jià)值觀的重要途徑?？荚囎鳛榻逃虒W(xué)的重要環(huán)節(jié)，具有評(píng)價(jià)、導(dǎo)向、激勵(lì)功能，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒。有什么樣的評(píng)價(jià)觀念和方式，就有什么樣的教學(xué)觀念和方法，科學(xué)而又符合教育特點(diǎn)的思政課考試能夠促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

高校思政課要以生態(tài)人理念為核心培育符合社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才。高校思政課考試是一種面向過(guò)去、考查現(xiàn)在、兼向未來(lái)的教育測(cè)試。就是說(shuō)思政課的考試不只是要對(duì)學(xué)生過(guò)去一段時(shí)間學(xué)習(xí)效果的一種評(píng)定，也不只是對(duì)學(xué)生現(xiàn)有思想政治教育知識(shí)和智能的水平考查，同時(shí)也要通過(guò)考試最終使教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。思政課的考試“既考知識(shí)，又考能力;既考智，又考德;既考知，又考行”[4]在建設(shè)生態(tài)文明和普及高等教育的今天，社會(huì)需求的是具有生態(tài)素養(yǎng)的應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才，高校為此肩負(fù)著重任。高校思政課考試方式改革應(yīng)充分激發(fā)“教師的教”和“學(xué)生的學(xué)”的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，形成一個(gè)生態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，能力內(nèi)化為素養(yǎng)的教與學(xué)的機(jī)制。高校思政課考試方式改革應(yīng)著眼于從“知識(shí)至上”到“生態(tài)素養(yǎng)為重”的轉(zhuǎn)型。這一轉(zhuǎn)型，本質(zhì)上是對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)、“教育”的認(rèn)識(shí)的回歸和升華?；凇吧鷳B(tài)人的素養(yǎng)”的教育，將大大提升未來(lái)建設(shè)者和接班人的整體水平，形成一流的人力資源，而這樣的“生態(tài)人”，正是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素。

二、傳統(tǒng)考試方式與“生態(tài)人”的背離

隨著21世紀(jì)生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入，思政課面臨著一系列新的問(wèn)題，傳統(tǒng)考試方法對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的制約正是其中一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。目前高校思政課的考試幾乎還沉浸在“知識(shí)就是力量”的“知識(shí)至上”的教育里，這不僅是原封不動(dòng)地借用了中學(xué)應(yīng)試教育的考試方式，更是對(duì)生態(tài)人理念的嚴(yán)重背離。

（一）考試目的出現(xiàn)本末倒置的生態(tài)缺位

大學(xué)本科考試應(yīng)該區(qū)別于學(xué)生高考，它更加注重的應(yīng)該是過(guò)程考試，整個(gè)考試的組織實(shí)施是用來(lái)服務(wù)于人才培養(yǎng)目標(biāo)的。衡量一門課程考試需要改革的標(biāo)準(zhǔn)是看它能否充分體現(xiàn)了這門課的教學(xué)目標(biāo);能否真正檢測(cè)出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果;能否促進(jìn)教學(xué)改革等。高校思政課考試目的有兩個(gè)方面，一是圍繞課程體系進(jìn)行理論知識(shí)考核;二是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平。前者是平臺(tái)和載體，后者是思政課教學(xué)的真正目的。但在現(xiàn)實(shí)考試中，二者常出現(xiàn)本末倒置的怪象，即學(xué)生被動(dòng)考試，死記硬背;教師為讓學(xué)生順利通過(guò)考試，在考試前劃范圍、圈重點(diǎn)。這就使考試還是沿用應(yīng)試教育的模式，沒(méi)用真正實(shí)現(xiàn)培育時(shí)代所需“生態(tài)人”的教育目標(biāo)。

（二）考試內(nèi)容不盡合理

目前高校思政課考試內(nèi)容多以教師在課堂上系統(tǒng)地傳授知識(shí)為中心，淡化了對(duì)學(xué)生生態(tài)信仰、生態(tài)素質(zhì)、生態(tài)行為等課堂之外的考核。重理論、輕實(shí)踐是目前思政課考試的弱點(diǎn)。考試一般都是考知識(shí)，考教師講過(guò)的內(nèi)容，這種知識(shí)再現(xiàn)式的考試內(nèi)容使思政課退化成為一門普通的基礎(chǔ)文化課，與其所承載的任務(wù)、使命嚴(yán)重不符。同時(shí)，使學(xué)生覺(jué)得思想政治理論課實(shí)效性不高，缺乏學(xué)習(xí)興趣。生態(tài)人不僅是一種精神理念，一種人類新的生存方式，而且是一種代表人的自由發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性人格，一種價(jià)值信仰，一種行為方式。中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的未來(lái)生活理想和人格實(shí)現(xiàn)，每個(gè)中國(guó)人是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主體和動(dòng)力，而每個(gè)人的自由全面的發(fā)展也是中國(guó)夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。因此，通過(guò)考試改革實(shí)現(xiàn)培育親近自然的生態(tài)人格，弘揚(yáng)生態(tài)價(jià)值信仰，培養(yǎng)綠色行為方式，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)路徑之一。

（三）考試成績(jī)構(gòu)成不合理

當(dāng)前雖然很多高校在課程成績(jī)?cè)u(píng)定上采用“總評(píng)成績(jī)=平時(shí)成績(jī)+實(shí)踐成績(jī)+期末考試成績(jī)”的方式，但一般還是期末考試成績(jī)?cè)诳傇u(píng)成績(jī)中的比重較大，且很多高校并沒(méi)有把實(shí)踐考核成績(jī)納入總評(píng)成績(jī)中，直接忽略了課堂之外的實(shí)踐考核。這就使很多學(xué)生仍然把重點(diǎn)放在期末考試上。這種考試方式使思政課程的教育陷入應(yīng)試教育的誤區(qū)，有悖于素質(zhì)教育的要求。

三、推進(jìn)高校思政課考試方式改革的路徑

思政課是一門集政治性、思想性、知識(shí)性、實(shí)踐性于一體的課程，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的重要平臺(tái)，因此，思政課教學(xué)實(shí)效性如何，直接關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)。

在考試目標(biāo)上，要從“知識(shí)至上”到“生態(tài)素養(yǎng)為重”。學(xué)校的核心任務(wù)是提升教育質(zhì)量，素養(yǎng)為重是學(xué)校的質(zhì)量使命。教育的真正質(zhì)量是“人的素養(yǎng)”;提升教育質(zhì)量應(yīng)著力提升人的“素養(yǎng)”。思政課“考試的目的不單單是為了測(cè)試水平，重要的是督促、引導(dǎo)師生的教和學(xué)”[5]。通過(guò)合理化考試充分激發(fā)“教師的教”和“學(xué)生的學(xué)”的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，形成一個(gè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，能力內(nèi)化為素養(yǎng)的教與學(xué)的機(jī)制?！爸R(shí)至上”的傳統(tǒng)考試，忘了培根時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了將近400年，這讓教育忘了出發(fā)的原點(diǎn)?；氐健霸c(diǎn)”，回到人的“素養(yǎng)”，從而確立一種新的考試觀，使思政課考試不僅是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，還是一個(gè)教育過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生“生態(tài)素養(yǎng)”的過(guò)程。

在考試內(nèi)容上，增加生態(tài)實(shí)踐考核?！翱荚噧?nèi)容除了課程的基本理論、基本知識(shí)外，還應(yīng)該包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)融會(huì)貫通后所內(nèi)化的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力的考核”[6]。美國(guó)享譽(yù)世界的環(huán)境保護(hù)主義理論家奧爾多?利奧波德在《沙鄉(xiāng)年鑒》序言中說(shuō)：“現(xiàn)在我們所面臨的問(wèn)題是：一種平靜的較高的‘生活水準(zhǔn)’，是否值得以犧牲自然的、野外的和無(wú)拘束的東西為代價(jià)。對(duì)我們這些少數(shù)人來(lái)說(shuō)，能有機(jī)會(huì)看到大雁要比看電視更為重要，能有機(jī)會(huì)看到一朵白頭翁花就如同自由地談話一樣，是一種不可剝奪的權(quán)利?！盵7]奧爾多?利奧波德認(rèn)為，“看到大雁比看電視更重要”，是因?yàn)樽匀坏?、野外的和無(wú)拘束的東西對(duì)人的影響力更大。因此，我們必須重視環(huán)境對(duì)“生態(tài)人”人格產(chǎn)生的潛移默化的作用。因此，生態(tài)實(shí)踐考核是思政課不可或缺的重要組成部分。

在考核方法上，要樹立“大考試”觀?！按罂荚嚒庇^不是“一張考卷定終身”，而是教育者在對(duì)思政課的教育目標(biāo)、教育功能、教育內(nèi)容及教育方法等問(wèn)題有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成了寬廣的教育視角，既包括了對(duì)以往思政教育方法優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，又能緊密聯(lián)系時(shí)代要求，緊跟時(shí)代步伐?？荚嚫母锊⒉皇侨P否定傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生一些基本的、必備的知識(shí)記憶的閉卷考試。我們需要構(gòu)建的是閉卷與開卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合、社會(huì)調(diào)查與專題討論相結(jié)合的考試方式。為此考試方法的設(shè)計(jì)中要考慮與平時(shí)教學(xué)的配合，在平時(shí)的教學(xué)中要向?qū)W生提供鮮明的基本生態(tài)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而在考試中要給一些生活現(xiàn)象和問(wèn)題，讓學(xué)生自己去思考、去分析、去判斷，考試結(jié)束后師生共同分析相關(guān)試題，以此有力地引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向和軌道學(xué)習(xí)。

總之，21世紀(jì)是生態(tài)價(jià)值高揚(yáng)的世紀(jì)，也是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)想的世紀(jì)。在傳統(tǒng)文明、工業(yè)文明與后工業(yè)文明交錯(cuò)的當(dāng)下中國(guó)，培育具有生態(tài)素養(yǎng)的“生態(tài)人”對(duì)于我們建設(shè)五位一體的和諧社會(huì)的總體布局，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。因此，站在提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的視角，推進(jìn)高校思政課考試方式改革具有導(dǎo)向作用，勢(shì)在必行。

參考文獻(xiàn)：

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收稿日期：2014-10-27

篇(3)

關(guān)鍵詞：慕課；思政課；混合式教學(xué)

一、高校思政課混合教學(xué)模式概述

（一）混合式教學(xué)模式理念

混合式教學(xué)來(lái)源于上個(gè)世紀(jì)末國(guó)外出現(xiàn)的混合式學(xué)習(xí)理論，最初適用互聯(lián)網(wǎng)公司的內(nèi)部員工培訓(xùn)，以提高企業(yè)員工的技術(shù)水平和綜合素質(zhì)，最后這種教學(xué)方法引起學(xué)者關(guān)注，廣泛應(yīng)用于學(xué)校教育教學(xué)中。目前學(xué)者關(guān)于混合式教學(xué)的定義，主要包括三種：教學(xué)模式或傳輸媒介的混合；教學(xué)方法的混合；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與線下教學(xué)的混合。2003年，國(guó)內(nèi)學(xué)者何克抗教授首次提出并應(yīng)用“混合式教學(xué)”概念，并開始在國(guó)內(nèi)教育教學(xué)領(lǐng)域推廣應(yīng)用。目前國(guó)內(nèi)學(xué)者將混合式教學(xué)普遍定義為傳統(tǒng)課堂和在線教學(xué)的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和協(xié)作聯(lián)動(dòng)?；旌鲜浇虒W(xué)模式在承繼傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，融合了網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，為高校思政課教學(xué)提供全新的改革思路與方向。其在建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合思政課的教學(xué)目標(biāo)，靈活應(yīng)用多種教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)了線下課堂教學(xué)以及線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的互補(bǔ)，不單純依靠傳統(tǒng)課堂教學(xué)，而是借助課堂與網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生在合作溝通中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的深入理解。充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，提升了教學(xué)效果。相比較思政課傳統(tǒng)課堂教學(xué)的知識(shí)灌輸教學(xué)模式、多媒體教學(xué)手段而言，以慕課平臺(tái)為基礎(chǔ)的混合式教學(xué)模式，能夠根據(jù)不同的情境、問(wèn)題，選擇合理化的教學(xué)方式，有效解決問(wèn)題，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。從教學(xué)資源上，慕課平臺(tái)可以有效整合思政課的相關(guān)教材資源、實(shí)踐資源以及網(wǎng)絡(luò)資源，可以采取視頻、音樂(lè)、圖片、圖表等多種形式，有效拓展了教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度，在一定程度上解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)時(shí)間短、內(nèi)容講解不深入的不足。從效果評(píng)價(jià)上，慕課可以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行線上綜合評(píng)定，最終產(chǎn)生系統(tǒng)化的課程效果評(píng)價(jià)結(jié)果。通過(guò)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)信息的實(shí)時(shí)采集，能夠幫助教師更加關(guān)注學(xué)生的差異性，提升思政課教學(xué)的針對(duì)性。

（二）高校思政課混合教學(xué)模式類型

本文論述的高校思政課混合模式是指將線下課堂教學(xué)與線上慕課教學(xué)進(jìn)行深度融合，根據(jù)線上教學(xué)與線下課堂的結(jié)合時(shí)間，可以將其分成兩種不同的類型。首先，線上線下同時(shí)進(jìn)行。該種類型指的是線上教學(xué)以及線下課堂教學(xué)在相同的時(shí)間點(diǎn)展開教學(xué)。這種方式通常將手機(jī)客戶端作為載體，線上內(nèi)容不僅包括了教師上傳的課程教學(xué)內(nèi)容以及任務(wù)，還包括了學(xué)生課程簽到、在線討論、問(wèn)卷調(diào)查、課程反饋等諸多模塊。在線下課堂教學(xué)中，師生之間也可以利用手機(jī)客戶端，在線上完成相應(yīng)的功能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)線上教學(xué)以及線下教學(xué)同步開展；其次，線上與線下課堂教學(xué)時(shí)間不同。線上教學(xué)主要利用慕課平臺(tái)課程教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)線上慕課平臺(tái)能夠?qū)φn程內(nèi)容有初步的了解，線下課堂教學(xué)則主要是教師針對(duì)課程課前預(yù)習(xí)中表現(xiàn)出的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)講解，學(xué)生課后根據(jù)自身喜歡的內(nèi)容，完成線上學(xué)習(xí)。在這種類型中，線上教學(xué)與線下課堂教學(xué)之間形成了一種彼此補(bǔ)充以及相互融合的關(guān)系，有助于提升思政課的教學(xué)實(shí)效性。

二、基于慕課平臺(tái)的高校思政課混合式教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)

本文將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程作為研究對(duì)象，探究混合式教學(xué)模式的有效構(gòu)建?；旌鲜浇虒W(xué)模式包含了學(xué)生線上課程預(yù)習(xí)、課堂深入教學(xué)、課后鞏固反思三部分環(huán)節(jié)，主要是合理引導(dǎo)學(xué)生有效應(yīng)用網(wǎng)上資源以及線下課堂教學(xué)熟練地掌握各種核心理念，通過(guò)課后線上+線下對(duì)知識(shí)鞏固反思的進(jìn)程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。第一、線上課程預(yù)習(xí)。教師將課程內(nèi)容設(shè)計(jì)成視頻資料、閱讀材料上傳到網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)，這些課程內(nèi)容包含課程的教學(xué)任務(wù)、難點(diǎn)、重點(diǎn)等相關(guān)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠了解本節(jié)課程的基本內(nèi)容，對(duì)知識(shí)點(diǎn)有初步了解，有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生預(yù)習(xí)完課程內(nèi)容以后，視頻資料中會(huì)有測(cè)試環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生對(duì)本節(jié)課程的掌握情況進(jìn)行系統(tǒng)的測(cè)試，教師按照學(xué)生測(cè)試的結(jié)果可以掌握學(xué)生的課程預(yù)習(xí)情況，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有哪些難點(diǎn)問(wèn)題和知識(shí)漏洞，從而有助于提升教師線下課堂授課的針對(duì)性與專業(yè)性。第二、課程深入教學(xué)。學(xué)生所開展的線上課程預(yù)習(xí)活動(dòng)能夠?yàn)榫€下課堂教學(xué)深入教學(xué)提供一定的參考依據(jù)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生難點(diǎn)與知識(shí)漏洞的梳理，對(duì)教案進(jìn)行合理化設(shè)計(jì)，凸顯學(xué)生不明白或者是還沒(méi)有掌握的內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生之間可以針對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行討論，實(shí)現(xiàn)知識(shí)在不同個(gè)體之間的遷徙，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的二次外化提取。授課前，教師可以設(shè)置諸如：道德的含義指的是什么、你對(duì)社會(huì)主義道德的理解等這類問(wèn)題，然后由學(xué)生自主搜集相關(guān)的資料。課堂上，教師對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化講解，學(xué)生針對(duì)具體的問(wèn)題閱讀課前搜集的相關(guān)文獻(xiàn)，并通過(guò)小組合作的形式，交換看法，完成協(xié)作探究活動(dòng)，將相關(guān)知識(shí)用于新情境當(dāng)中，有效解決相關(guān)問(wèn)題。課程結(jié)束后，教師要求學(xué)生將課程討論的結(jié)果以論文的形式上交，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的二次外化提取。第三、課后鞏固反思。該階段可以分成線上與線下兩個(gè)方面的內(nèi)容。線上部分，教師在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中集中展示學(xué)生課前預(yù)習(xí)測(cè)試中表現(xiàn)出的問(wèn)題，并交由學(xué)生對(duì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行修改，加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)漏洞的梳理，從而形成全面的知識(shí)體系。線下部分，教師針對(duì)一些與課程內(nèi)容相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)查閱資料，有效利用課程內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)化分析，使得學(xué)生能夠在書寫論文、查閱資料的過(guò)程中完成知識(shí)的遷徙和應(yīng)用。此外，教師還需要對(duì)學(xué)生課程學(xué)習(xí)情況以及效果進(jìn)行調(diào)查，可以采用學(xué)生互評(píng)以及自我總結(jié)的形式，搜集課程教學(xué)中存在的問(wèn)題，提升課程教學(xué)的效果。

三、基于慕課平臺(tái)的高校思政課混合教學(xué)模式的構(gòu)建舉措

（一）合理選擇教學(xué)內(nèi)容

基于慕課平臺(tái)的高校思政課混合式教學(xué)模式，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育功能以及學(xué)生之間的融合。在慕課平臺(tái)上可以實(shí)現(xiàn)不同主體之間的互動(dòng)交流，能夠幫助教師更好的獲得學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。為全面提升學(xué)生的政治素養(yǎng)，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，教師需要從學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)大綱的具體內(nèi)容，選擇合理化的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)用專題教學(xué)方法，以問(wèn)題導(dǎo)向性專題教學(xué)作為核心，按照不同知識(shí)點(diǎn)之間所具備的邏輯關(guān)系將整個(gè)知識(shí)體系劃分成不同的知識(shí)模塊。同時(shí)，為了全面整合資源，教師需要按照教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)信息資源進(jìn)行廣泛的搜集工作，比如經(jīng)典文獻(xiàn)資料、課程教學(xué)視頻等內(nèi)容。按照教學(xué)資源制作課件與教案，加強(qiáng)課程教學(xué)效果。

（二）優(yōu)化教學(xué)互動(dòng)渠道

為了加強(qiáng)課程教學(xué)效果，高校思政課程混合教學(xué)模式要實(shí)現(xiàn)線上慕課平臺(tái)與線下課堂教學(xué)的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。線下課堂教學(xué)模塊包含了課堂知識(shí)講解以及小組討論等相關(guān)環(huán)節(jié)，教師負(fù)責(zé)對(duì)教學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的講解，針對(duì)線上慕課教學(xué)存在的共性問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)，解答疑難問(wèn)題。針對(duì)個(gè)別學(xué)生存在的個(gè)性問(wèn)題，教師可以利用慕課平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行線上指導(dǎo)，保證所有學(xué)生的疑難問(wèn)題都能夠得到解決。

（三）轉(zhuǎn)化教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格

混合教學(xué)模式的有效性不單單與教學(xué)內(nèi)容的有關(guān)，還和教師教學(xué)話語(yǔ)有著很大關(guān)系。教師在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中通常會(huì)采用教材式的語(yǔ)言，表現(xiàn)出一定的政策性與學(xué)術(shù)型，對(duì)學(xué)生理論理解能力要求高，比較枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離。由此可見，教師在編制慕課課件的時(shí)候需要注重語(yǔ)言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建一套與學(xué)生生活更加貼近，豐富而又生動(dòng)的話語(yǔ)體系，有效地提升教學(xué)的感染力與形象化。教師可以從學(xué)生的內(nèi)在需求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，使用更加富有時(shí)代特色，幽默而又通俗的語(yǔ)言開展日常教學(xué)工作，將一些抽象化的概念采用生動(dòng)的語(yǔ)言加以詮釋，保證學(xué)生更加深入的理解課程內(nèi)容，真正走入學(xué)生的內(nèi)心深處。

篇(4)

關(guān)鍵詞：高校;思政課;有效教學(xué);策略

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2014）12-0018-02

長(zhǎng)期以來(lái)，在高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）教學(xué)中存在一個(gè)突出的現(xiàn)象，那就是：思政課教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得也很努力，但是學(xué)生的思想政治素質(zhì)卻沒(méi)有得到相應(yīng)的提高。如何進(jìn)一步提高和改進(jìn)思政課教學(xué)的實(shí)效性，切實(shí)發(fā)揮思政課的“主渠道”和“主陣地”作用，這是擺在所有思政課教師和教育工作者面前的一個(gè)緊迫課題。在這種現(xiàn)實(shí)情境下，積極探索和使用有效教學(xué)的理念和方法是一種可行的選擇。總結(jié)課題組成員近年來(lái)實(shí)施有效教學(xué)的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為可以采取以下四種策略。

一、教學(xué)準(zhǔn)備是思政課有效教學(xué)的前提

教學(xué)準(zhǔn)備也就是通常所說(shuō)的備課。備課是教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)，只有備好課才能上好課，充分的教學(xué)準(zhǔn)備是開展有效教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。教學(xué)是復(fù)雜的實(shí)踐性活動(dòng)，需要事先準(zhǔn)備的內(nèi)容很多。對(duì)于思政課而言，特別需要關(guān)注的是對(duì)教材的研究。

教材是教學(xué)活動(dòng)順利開展的載體和基礎(chǔ)。與其他課程的教材相比，思政課的教材具有極大的特殊性。目前的思政課的四本教材都是由教育部統(tǒng)一組織編寫，并且經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審核之后統(tǒng)一發(fā)行的。它是全國(guó)一本書，但是在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中面對(duì)不同院校、專業(yè)、年級(jí)學(xué)生的巨大差異性如何授課，這是一個(gè)需要教師用心備課和鉆研的問(wèn)題。在思政課備課中，既不能完全照搬教材的章節(jié)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)度和具體講授內(nèi)容，也不能完全脫離教材，把教材只當(dāng)作必要的“參考書”來(lái)備課。思政課教師要認(rèn)真鉆研教材，領(lǐng)悟教材的精髓，把教材體系轉(zhuǎn)化為具有教師個(gè)性和特點(diǎn)的教學(xué)體系。具體來(lái)說(shuō)，要做到以下三點(diǎn)：一是要弄清教材體系，明確本學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，明確教材的基本思想和基本內(nèi)容，吃透教材的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，從而明確教學(xué)的總體目標(biāo)和基本要求;二是要弄清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)問(wèn)題。重點(diǎn)問(wèn)題是指在同類知識(shí)中分量大、重要的或主要的內(nèi)容，難點(diǎn)問(wèn)題是指學(xué)生難懂、費(fèi)解和不好掌握的內(nèi)容，疑點(diǎn)問(wèn)題是指學(xué)生混淆不清、容易誤解且產(chǎn)生疑惑的內(nèi)容，在研究教材時(shí)要把主要精力放在這“三個(gè)點(diǎn)”上。此外，從實(shí)際的教學(xué)過(guò)程來(lái)看，思政課每門課程的學(xué)時(shí)是有限的，而內(nèi)容相對(duì)繁多，這就需要明確重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)問(wèn)題，把有限的學(xué)時(shí)更多地用到“三個(gè)點(diǎn)”上，而對(duì)于那些一般的知識(shí)點(diǎn)可以采取自學(xué)等方式靈活處理;三是了解和把握學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，并把它們?nèi)谌胨颊n的教學(xué)體系中去。如果只是一味地講授教材上現(xiàn)成的內(nèi)容，學(xué)生往往不感興趣或興趣不大。如果教師能把最新的熱點(diǎn)問(wèn)題引進(jìn)思政課的教學(xué)課堂，勇于突破教材的條條框框，增添自己的個(gè)性解讀，用新鮮的事例教育和引導(dǎo)學(xué)生，那么教學(xué)效果的提高就是水到渠成的事情了。

二、教學(xué)實(shí)施是思政課有效教學(xué)的關(guān)鍵

在教學(xué)準(zhǔn)備好之后，教師就要進(jìn)入課堂實(shí)施教學(xué)了，教學(xué)實(shí)施是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。教學(xué)實(shí)施是由講授、問(wèn)答、討論等環(huán)節(jié)構(gòu)成的系統(tǒng)工程。其中，問(wèn)答環(huán)節(jié)起著承上啟下的轉(zhuǎn)換性作用。對(duì)于思政課來(lái)說(shuō)，師生之間的互動(dòng)交流是提高教學(xué)實(shí)效性的必要環(huán)節(jié)，而問(wèn)答是最常規(guī)和最主要的交流方式，有效的課堂問(wèn)答起到鏈接教師期望和學(xué)生反映的橋梁作用，可以檢驗(yàn)出學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受程度。

有研究者把問(wèn)答的步驟和應(yīng)用策略歸納為四點(diǎn)：一是發(fā)問(wèn)策略。要緊密圍繞每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)問(wèn)題，并適當(dāng)安排不同認(rèn)知水平的問(wèn)題。高認(rèn)知水平問(wèn)題固然對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的提高有積極作用，但并不是說(shuō)高認(rèn)知水平問(wèn)題越多越好，低認(rèn)知水平問(wèn)題也有其獨(dú)特的價(jià)值，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)合理分配兩者的比例。二是候答策略。根據(jù)問(wèn)題的認(rèn)知水平和具體情境，一般要等待一段時(shí)間，給學(xué)生留出思考問(wèn)題和組織語(yǔ)言的時(shí)間，不過(guò)時(shí)間也不宜過(guò)長(zhǎng)。研究者建議：低水平問(wèn)題的候答時(shí)間一般為3―5秒，高水平問(wèn)題的候答時(shí)間一般為15秒。三是叫答策略。叫答要面向全體學(xué)生，爭(zhēng)取做到全員參與，特別要注意照顧那些平時(shí)不太活躍的學(xué)生，給他們盡可能多的機(jī)會(huì)，不能讓課堂變成專屬于活躍學(xué)生的表演舞臺(tái)。四是理答策略。教師要根據(jù)不同學(xué)生的應(yīng)答采取不同的理答策略。思政課問(wèn)題往往沒(méi)有統(tǒng)一或標(biāo)準(zhǔn)答案，但是又具有較強(qiáng)的導(dǎo)向性和政治性，要符合理論的要求。因此，對(duì)學(xué)生的回答要采取不同的策略。當(dāng)學(xué)生給出的答案符合預(yù)期時(shí)，教師要不吝表?yè)P(yáng)。當(dāng)學(xué)生給出的答案不完整或部分正確時(shí)，教師要肯定其正確的部分，然后探問(wèn)學(xué)生，向?qū)W生提供回答線索，或?qū)?wèn)題重新措辭。對(duì)于完全不符合預(yù)期的回答，教師要弄清造成這種狀況的原因。對(duì)于知識(shí)欠缺而造成的錯(cuò)誤回答，教師可依次采取探問(wèn)、轉(zhuǎn)問(wèn)等方式化解尷尬。

三、教學(xué)評(píng)價(jià)是思政課有效教學(xué)的保障

教學(xué)的準(zhǔn)備和實(shí)施并不是教學(xué)過(guò)程的全部。教學(xué)過(guò)程要有效，評(píng)價(jià)就應(yīng)當(dāng)貫穿于這一過(guò)程的始終。歸根到底，教學(xué)是否有效要根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果才能判定。教學(xué)能否有效的改善并更為有效，同樣要依賴于評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用。

教學(xué)評(píng)價(jià)涉及教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)方面，其中對(duì)教師的教的評(píng)價(jià)居于主導(dǎo)性地位，畢竟只有教師教得好學(xué)生才有可能學(xué)得好。對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)涉及教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織、教學(xué)表達(dá)、教學(xué)效果等多方面的內(nèi)容。對(duì)于思政課教學(xué)而言，在對(duì)教師評(píng)價(jià)時(shí)更加看重的指標(biāo)有：首先是教學(xué)態(tài)度。主要考察教師對(duì)學(xué)科的熱愛程度、對(duì)工作的投入程度以及在專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力提升等方面的態(tài)度和做法。相對(duì)于其他課程的教師，思政課教師的態(tài)度和素養(yǎng)顯得特別重要。思政課教師要真心熱愛學(xué)科，不斷地鉆研和提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，要對(duì)真信真學(xué)，只有這樣才有可能感染和感動(dòng)學(xué)生。其次是教學(xué)方法。教學(xué)方法是為教學(xué)目標(biāo)所制約并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)的，為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的特點(diǎn)，采用合適的、形式豐富的方法，這對(duì)思政課教學(xué)特別重要，思政課教學(xué)應(yīng)當(dāng)多采用案例教學(xué)法、專題教學(xué)法、情境教學(xué)法等方法。再次是教學(xué)組織。對(duì)教學(xué)組織的評(píng)價(jià)主要是看教師能否得心應(yīng)手地運(yùn)用各種教學(xué)方法和技巧，能否采用各種教學(xué)措施和手段來(lái)集中并維持學(xué)生的注意力，能否巧妙地利用其處理課堂上的偶發(fā)事件，從而使得教學(xué)活動(dòng)順利展開。思政課教學(xué)一般都是大班授課，這種現(xiàn)象在短時(shí)期內(nèi)不會(huì)改變，這就更需要教師在教學(xué)組織和課堂管理方面下功夫，可以采用“大班授課，小班研討”的組織方式。最后是教學(xué)效果。上述各個(gè)方面的工作都是為了提高教學(xué)效果服務(wù)，思政課教學(xué)的最終目的是要不斷提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)，這是最大的評(píng)價(jià)指標(biāo)。

四、教學(xué)輔助是思政課有效教學(xué)的補(bǔ)充

要讓大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)穩(wěn)步提高，僅僅依靠幾門思政課程和幾十個(gè)學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此還需課外的思想政治教育作為教學(xué)輔助，這是實(shí)現(xiàn)思政課有效教學(xué)的有益補(bǔ)充。課外的思想政治教育具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)踐性，是課堂思想政治教育的必要補(bǔ)充。其主要任務(wù)在于及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生們?cè)谒枷?、學(xué)習(xí)和生活等各方面存在的問(wèn)題，保障學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的順利完成和身心的健康成長(zhǎng)。課外的思想政治教育主要包括以下幾點(diǎn)。

（一）加強(qiáng)思政課的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

只有鮮活的東西，才能吸引人。在一般人看來(lái)，思想政治教育只是簡(jiǎn)單的道德說(shuō)教，理性氛圍濃厚，感性溝通不足，甚至部分學(xué)生因此產(chǎn)生抵觸情緒。因此，要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，讓思想政治教育也“熱鬧”起來(lái)，親切和藹，貼近學(xué)生生活和實(shí)際，從而起到促進(jìn)學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、鍛煉才干、培養(yǎng)品質(zhì)和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要作用。思政課的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要以社會(huì)為課堂，以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐為教材，以基層干部和群眾為教員，讓大學(xué)生在其中受到身臨其境、潛移默化的感性教育，增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和感召力。

（二）注重校園文化建設(shè)

學(xué)生大部分時(shí)間都生活在校園的環(huán)境中，良好的校園文化對(duì)于陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)健康人格以及促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展具有重要的潛移默化作用。要開辟以中國(guó)特色的社會(huì)主義文化為根基，以學(xué)校文化活動(dòng)為主體，由全校師生員工共同創(chuàng)造的、充滿時(shí)代氣息和校園特點(diǎn)的人文氛圍，這是高校滲透思想政治教育的一條重要途徑。

（三）增強(qiáng)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)

在信息社會(huì)的時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)大學(xué)生的日常生活，成為大學(xué)生最喜愛的“虛擬課堂”，如何把握在“虛擬課堂”中大學(xué)生的思想行為成為當(dāng)前思想政治教育的一個(gè)新的課題。一方面要把網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題滲透到思政課教學(xué)中去。網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題對(duì)思政課來(lái)說(shuō)是最佳的教學(xué)案例，它們大多具有很強(qiáng)的時(shí)效性，在短時(shí)期內(nèi)易引發(fā)共鳴，教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入剖析，正確地引導(dǎo)學(xué)生，同樣可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。另一方面，要建立專門的思想政治教育網(wǎng)站。要建設(shè)一批有特色、有吸引力和影響力的思想政治教育網(wǎng)站， 打造一批“紅色品牌”。這樣可以充分利用網(wǎng)絡(luò)上的各種現(xiàn)代手段為學(xué)生提供全面、完整、健康的信息資源，引導(dǎo)學(xué)生在分析和批判的基礎(chǔ)上選擇并吸收正確信息， 為思想政治教育服務(wù)?？傊咝Ｋ枷胝谓逃e極主動(dòng)地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息傳導(dǎo)優(yōu)勢(shì)和教育功能，把網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為開展思想政治教育、弘揚(yáng)民族精神的新的陣地。

參考文獻(xiàn)：

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[3]宋秋前.有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略[M].杭州：浙江大

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篇(5)

關(guān)鍵詞　思想政治教育　灌輸式　啟發(fā)式　過(guò)渡

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1　當(dāng)前高校思政課灌輸論的弊端

思想政治教育是我國(guó)精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的主要途徑之一。在思想政治教育中，學(xué)術(shù)界一直存有這樣的爭(zhēng)論，灌輸式教學(xué)法能不能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)對(duì)思想品德的社會(huì)實(shí)踐要求。灌輸式教育能夠?qū)θ藗兊纳罘绞?、行為方式、思維方式進(jìn)行有目的的干預(yù)。它是通過(guò)思想政治教育手段與強(qiáng)制性宣傳相結(jié)合的教育方式，是特定的歷史產(chǎn)物。而筆者認(rèn)為一直占據(jù)主流的思想政治教育灌輸式方法已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)期思政教育工作的要求，現(xiàn)階段應(yīng)增加新的教育模式，必須思考和優(yōu)化灌輸式教學(xué)的不足。

出于對(duì)理論創(chuàng)新的思考，筆者認(rèn)為灌輸式教育在現(xiàn)行的思政教育過(guò)程中，長(zhǎng)期存在以下弊端：（1）灌輸式教育的效果相對(duì)落后。灌輸式的理論層面更新慢，無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)節(jié)奏。雖然它是思政教育的主流方法，可是它的方式方法與社會(huì)脫節(jié)嚴(yán)重，人們對(duì)其重視程度不夠且沒(méi)有積極性，尤其是在教學(xué)過(guò)程中，人們都是在被動(dòng)地接受，沒(méi)有自己主動(dòng)地去接受這些知識(shí)，在實(shí)踐中的運(yùn)用也需要很長(zhǎng)時(shí)間的磨合；（2）灌輸教學(xué)非常片面。思政教育的理論灌輸是非?；\統(tǒng)的、面向整個(gè)社會(huì)的，它不能具體到很小的具體案例上，例如根據(jù)社會(huì)成員的年齡、文化程度、生活習(xí)慣等不同點(diǎn)，進(jìn)行因材施教。在教育中無(wú)法抓住每個(gè)人的特點(diǎn)，必然會(huì)表現(xiàn)為照本宣科、空洞說(shuō)教、滿堂灌等現(xiàn)象，這樣純粹理論的說(shuō)教是不能讓社會(huì)成員深入理解從而接受運(yùn)用，反而在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)裂痕，而且極可能會(huì)產(chǎn)生不必要的負(fù)面情緒；（3）灌輸方法具有強(qiáng)制性。灌輸本身是被動(dòng)的，這對(duì)于受教育者是一種強(qiáng)制的接受，使他們?nèi)鄙倭俗灾餍耘c自由性，忽視了他們的內(nèi)在需求；（4）灌輸形式相對(duì)教條化、單一化。由于灌輸?shù)膹?qiáng)制性，受教育者的被動(dòng)，從而形成了一種單向的灌輸模式，缺乏創(chuàng)造性和思想的活力，致使這種模式逐漸教條化、單一化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與社會(huì)成員的現(xiàn)實(shí)需要。

在現(xiàn)實(shí)層面上，改革開放后，由于社會(huì)的轉(zhuǎn)型，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)效益與自我效益的過(guò)度追求，灌輸式教育慢慢被消解，思想政治教育工作容易變成沒(méi)有原則、沒(méi)有方向的個(gè)體思想行為。大學(xué)生個(gè)體的自我啟發(fā)與自我完善，也需要增添新的教育路徑作為其補(bǔ)充，單純依靠灌輸式是不可能形成的。

2　思政課“灌輸式”和“啟發(fā)式”融合探析

隨著社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型與社會(huì)建設(shè)任務(wù)的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教育路徑和現(xiàn)有的思想政治教育內(nèi)容已經(jīng)跟不上時(shí)代潮流，很難讓社會(huì)成員從內(nèi)心接受，因此，在思想政治教育的過(guò)程中，就必須強(qiáng)化主體自我啟發(fā)的主動(dòng)意識(shí)，也就是在價(jià)值觀的引導(dǎo)下，根據(jù)實(shí)際更新自我思想政治觀念。在此基礎(chǔ)上，注重個(gè)體價(jià)值觀塑造的內(nèi)外統(tǒng)一。在這個(gè)過(guò)程中，就需要優(yōu)化傳統(tǒng)的以強(qiáng)制的灌輸式為基礎(chǔ)的教育路徑，因此，強(qiáng)調(diào)主體第一位的啟發(fā)式教育應(yīng)運(yùn)而生。

首先，啟發(fā)式教育不否認(rèn)灌輸式教育，恰好正是以其為基礎(chǔ)。它是將中國(guó)化的理論成果灌輸給各個(gè)社會(huì)成員，然后在成員的主動(dòng)學(xué)習(xí)中內(nèi)化為一種自覺(jué)（下轉(zhuǎn)第49頁(yè)）（上接第19頁(yè)）的行為，再結(jié)合實(shí)際進(jìn)行反思與回應(yīng)，從而在社會(huì)成員的具體實(shí)踐中發(fā)揮引導(dǎo)作用。啟發(fā)式教育是通過(guò)更多新式的傳播工具進(jìn)行更高要求的思想政治教育，使社會(huì)成員積極主動(dòng)地接受理論教育。

筆者認(rèn)為：同時(shí)，啟發(fā)式教育是內(nèi)外啟發(fā)的有機(jī)結(jié)合。

首先，外在啟發(fā)是對(duì)思想政治理論的灌輸與強(qiáng)化，這是新型思想政治教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與理論來(lái)源。思想政治教育是在做好宣傳、鼓動(dòng)工作的基礎(chǔ)上，加上先進(jìn)理論的引導(dǎo)，才能將理論轉(zhuǎn)化為社會(huì)成員的實(shí)踐行為。正如列寧所說(shuō)的“我們應(yīng)當(dāng)既以理論家的身份，又以宣傳員的身份，既以鼓動(dòng)員的身份，又以組織者的身份到居民的一切階級(jí)中去”。而先進(jìn)的理論就要依靠理論家及時(shí)反思社會(huì)時(shí)代的變化，用新元素、新信息來(lái)啟發(fā)與引導(dǎo)大眾。因此，灌輸?shù)某蓴∪繂l(fā)的效果去檢驗(yàn)。

其次，內(nèi)在啟發(fā)是大學(xué)生在具體人生實(shí)踐中，根據(jù)一貫的灌輸式方法論原則，有意識(shí)地更新與完善自我價(jià)值。從目前思想政治教育現(xiàn)狀看，啟發(fā)式教育對(duì)于提高人們更新自我思想的能力，改造舊有的價(jià)值觀念具有很深的影響，它更好地彌補(bǔ)了灌輸式的不足，將社會(huì)成員學(xué)習(xí)的理論成功地轉(zhuǎn)化為一種積極的思想政治實(shí)踐。這是人們對(duì)現(xiàn)有的思想政治教育路徑的探索、發(fā)現(xiàn)以及將現(xiàn)有價(jià)值成份內(nèi)化為內(nèi)在價(jià)值的過(guò)程，這是一種心理的引導(dǎo)過(guò)程，是個(gè)人的具體實(shí)踐過(guò)程，是內(nèi)外在啟發(fā)的連接點(diǎn)。灌輸是直觀式注入，是人被動(dòng)地接受，沒(méi)有積極性，而啟發(fā)式則是在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)所代表的價(jià)值觀，通過(guò)自我的思考學(xué)習(xí)，最終形成牢不可摧的精神力量。因此，在啟發(fā)式教育中，一定離不開灌輸式教育，起到的主要作用是從被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，使人對(duì)馬克思理論價(jià)值觀的學(xué)習(xí)變?yōu)橐环N習(xí)慣，不再是強(qiáng)加于自身的一種負(fù)擔(dān)，而且在自我學(xué)習(xí)中還能很好的運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，使思想價(jià)值觀與社會(huì)的磨合期變短。所以，在思想價(jià)值觀的政治教育體系中，我們必須要強(qiáng)化啟發(fā)式教育。使個(gè)體不僅能直觀地理解社會(huì)現(xiàn)象，更能夠主動(dòng)更新自我價(jià)值體系去適應(yīng)社會(huì)。筆者認(rèn)為這也是實(shí)現(xiàn)思想價(jià)值觀的政治教育目的的必由之路。

3　灌輸式和啟發(fā)式互相融合，共同發(fā)展

（1）灌輸式教育是思政教育的基礎(chǔ)，啟發(fā)式教育作為后期的一種有效補(bǔ)充。因?yàn)槊總€(gè)社會(huì)成員都存在著差異，對(duì)于理論的理解層次不盡相同，所以我們用灌輸?shù)姆绞?，將一些基礎(chǔ)的理論傳達(dá)個(gè)每位社會(huì)成員。灌輸式的教育與社會(huì)發(fā)展的速度不一致，兩者的差別很大，沒(méi)有與社會(huì)時(shí)代接軌，還有被灌輸?shù)闹R(shí)也無(wú)法得到很好的運(yùn)用，這是灌輸式教育的硬傷，在這其中，我們運(yùn)用啟發(fā)式教育來(lái)彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)，在灌輸式教育所構(gòu)成的框架中，使得社會(huì)成員可以自己理解體會(huì)出所灌輸內(nèi)容的含義，自主學(xué)習(xí)新的知識(shí)，自覺(jué)地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中。

（2）灌輸式和啟發(fā)式互相融合，共同發(fā)展。在進(jìn)行啟發(fā)式教育時(shí)，人們非常的活躍和積極，因?yàn)樗嗅槍?duì)性。可是由于我們社會(huì)的發(fā)展是一步一步的，單純的啟發(fā)式教育無(wú)法將人們?nèi)淘谝欢ǖ膮^(qū)域內(nèi)，就如越過(guò)堤岸的水，沒(méi)有目的地四處流淌，最終變?yōu)楹樗＿@就要運(yùn)用灌輸式教育的廣泛性，來(lái)筑起堤岸，防止河水的泛濫，防微杜漸。所以要讓灌輸式和啟發(fā)式兩者共同發(fā)展優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，一起建設(shè)健康向上的社會(huì)文化。

基金項(xiàng)目：　湖北省高教學(xué)會(huì)《高校思想政治課實(shí)踐性教學(xué)組織和運(yùn)行研究》　2009B173，階段性研究成果

參考文獻(xiàn)

篇(6)

關(guān)鍵詞：高校;思政課;教改;對(duì)策

在傳統(tǒng)的思政課教學(xué)模式突顯出諸多問(wèn)題的情況下，各高校逐漸推進(jìn)了思政課教改的進(jìn)程并實(shí)施新的課程設(shè)置方案，使得思政課能夠與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)改革和創(chuàng)新提高教學(xué)實(shí)效性。

一、高校思政課教改當(dāng)前面臨的問(wèn)題

1.對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)不夠深入

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生對(duì)思政課形成了一些偏見，由于各種主、觀原因使得思政課在學(xué)生心中形成了一種說(shuō)教、枯燥的印象。當(dāng)代學(xué)生在功利主義的影響下對(duì)思政課的作用不夠重視，對(duì)其認(rèn)識(shí)也不夠深入，認(rèn)為與專業(yè)課無(wú)關(guān)的課程只需要了解就行。這種抵觸學(xué)習(xí)的情緒導(dǎo)致思政課的教學(xué)效果大大降低，高校思政課不受學(xué)生歡迎成為一種普遍現(xiàn)象。

2.教學(xué)模式傳統(tǒng)、單一

隨著社會(huì)發(fā)展速度的不斷加快，高校學(xué)生承擔(dān)的學(xué)習(xí)、生活及就業(yè)壓力也隨之增大，心理壓力的增加導(dǎo)致部分學(xué)生發(fā)展不平衡。思政課傳統(tǒng)的教學(xué)模式，無(wú)法引起學(xué)生的重視和興趣。學(xué)生群體出現(xiàn)以自我為中心，對(duì)社會(huì)問(wèn)題漠不關(guān)心，以及價(jià)值取向扭曲等嚴(yán)重問(wèn)題，這急需要思政課發(fā)揮出其作用。而目前思政課死板、單一的教學(xué)方法未能針對(duì)學(xué)生群體的特點(diǎn)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，無(wú)法滿足學(xué)生發(fā)展的需求。

3.多元化趨勢(shì)帶來(lái)的影響

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、文化多元化發(fā)展的趨勢(shì)已經(jīng)勢(shì)不可擋，這種多元化潮流對(duì)高校思政課的教學(xué)工作帶來(lái)新機(jī)遇的同時(shí)，也使其面臨著新的挑戰(zhàn)。此外，網(wǎng)絡(luò)信息化的快速發(fā)展對(duì)學(xué)生的日常生活和思想也造成了很大影響，學(xué)生的價(jià)值觀與社會(huì)觀都受到了很大的考驗(yàn)。這種情況對(duì)思政課的教學(xué)和改革也帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，大學(xué)生正處于成長(zhǎng)和發(fā)展的階段，個(gè)人價(jià)值觀是否能夠在教科書的正確引導(dǎo)下進(jìn)行塑造，對(duì)其未來(lái)的發(fā)展具有十分重要的影響，價(jià)值觀沖突不僅阻礙學(xué)生的正常發(fā)展，對(duì)思政課的教學(xué)效果也產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。

二、促進(jìn)高校思政課教改進(jìn)程的對(duì)策

1.突出學(xué)生的主體地位

當(dāng)代大學(xué)生群體具有自身的特點(diǎn)，如主體意識(shí)強(qiáng)、自尊心強(qiáng)、參與積極性及獨(dú)立性都較強(qiáng)等，這使得學(xué)生的自我發(fā)展意識(shí)比較強(qiáng)烈，在發(fā)展過(guò)程中容易以自己的選擇為標(biāo)準(zhǔn)，陷入功利主義等不符合教育及發(fā)展要求的境地。在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不踏實(shí)、急功近利等，即學(xué)生未能樹立正確的學(xué)習(xí)意識(shí)，這種情況與高校思政課的教學(xué)有著一定關(guān)系。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)改變以往的教學(xué)理念和方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的地位，突出其主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與思政課，通過(guò)提高學(xué)生的自主性與積極性，以理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法幫助學(xué)生在價(jià)值、思想多元化的社會(huì)中樹立正確的觀念和意識(shí)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.建立和諧的師生關(guān)系

我國(guó)高等院校不斷擴(kuò)招，思政課往往采取三四個(gè)小班合班上課的形式，學(xué)生數(shù)量過(guò)多使得教師無(wú)法對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行深入了解，師生關(guān)系不夠密切導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)興趣不高，教學(xué)效果也大大降低。因此，和諧師生關(guān)系的建立對(duì)思政課教改有著重要的作用和意義，平等、融洽的師生關(guān)系能夠使學(xué)生在情感上接受教師，從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)?！坝H其師，信其道”就很好地詮釋了師生關(guān)系的重要作用。

3.更新教學(xué)手段，提高教學(xué)效果

傳統(tǒng)思政課“灌輸式”的教學(xué)模式使得教學(xué)效果不佳，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也造成了一定的打擊。因此，在高校思政課教改的過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行更新，可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)及多媒體教學(xué)手段制作課件，收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的影視資料等，從感性層面影響學(xué)生，將抽象化、理論化的思政知識(shí)轉(zhuǎn)化為理解性強(qiáng)、聯(lián)系實(shí)際生活并容易被學(xué)生接受的知識(shí)，從而改善教學(xué)效果。教學(xué)方法是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的方法共同組成的，傳統(tǒng)的思政課教學(xué)方法未能注重學(xué)生的主體作用，單純以教師主導(dǎo)課堂的方式將知識(shí)灌輸給學(xué)生，無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期教改的要求。教師應(yīng)積極改變教學(xué)手段，以靈活多變的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)師生間的積極配合與相互溝通，達(dá)到提高教學(xué)實(shí)效性的目的。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，針對(duì)當(dāng)前高校思政課教改過(guò)程中面臨的諸多問(wèn)題可以看出，在改革過(guò)程中首先應(yīng)改變教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念及教學(xué)方法，在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期以與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新的教學(xué)理念提高教學(xué)意識(shí)，改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式，結(jié)合學(xué)生群體的特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與興趣，幫助學(xué)生在發(fā)展中形成正確的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭克清，吳偉偉.高校思政課教法改革及實(shí)效性的幾點(diǎn)嘗試

篇(7)

一、高校教師和輔導(dǎo)員的交流基礎(chǔ)

教師和輔導(dǎo)員的交流內(nèi)容包括理論交流、學(xué)生知識(shí)水平的交流、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題的交流、好的學(xué)習(xí)方法的分享交流等方面。教師必須掌握一定的專業(yè)理論知識(shí)和技能，高校輔導(dǎo)員必須具備良好的心理素質(zhì)和敏感的觀察能力和與人溝通的能力。教師和輔導(dǎo)員都是高校隊(duì)伍的重要教育者，在思想政治教育中正確的引導(dǎo)學(xué)生有良好的政治思想。雙方隊(duì)伍交流機(jī)制，更好的提供了教師和輔導(dǎo)員相輔相成，提供專業(yè)和職業(yè)發(fā)展的平臺(tái)。通過(guò)平臺(tái)更好的梳理思政課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生三者的關(guān)系，找到適合學(xué)生的方法，開展思想政治活動(dòng)內(nèi)容。通過(guò)思想政治培養(yǎng)學(xué)生的思想、行為意識(shí)，成為社會(huì)型人才。教師隊(duì)伍和輔導(dǎo)員隊(duì)伍的交流機(jī)制，可以提高相互間思想碰撞，幫助彼此能通過(guò)分享相互的教學(xué)方法，教育內(nèi)容有組織的進(jìn)行融合。這也對(duì)提升兩個(gè)隊(duì)伍整體的素質(zhì)有幫助，促進(jìn)輔導(dǎo)員和思政課教師的全面發(fā)展。

思想政課教師和輔導(dǎo)員擔(dān)負(fù)著大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)任務(wù)，作為思想政治教育者，要掌握思想政治教育方面的理論知識(shí)，理解并運(yùn)用思政課的方法和內(nèi)容，進(jìn)行組織，以完成思想政治教育的教學(xué)目的。輔導(dǎo)員擔(dān)負(fù)著學(xué)生日常的管理，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理等方面，輔導(dǎo)員與學(xué)生通過(guò)生活和學(xué)習(xí)緊密接觸，相互的感情也是很深的。而思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科的教學(xué)，相處時(shí)間一般僅限于課堂，相處時(shí)間相對(duì)較少。這就需要輔導(dǎo)員和教師相互間進(jìn)行交流，通過(guò)輔導(dǎo)員的力量促進(jìn)思想政治教育活動(dòng)更好的開展。思政課教師和輔導(dǎo)員相互的聯(lián)系，也有效的提高了自身的專業(yè)化水平和思想政治教育的實(shí)效性。

二、加強(qiáng)輔導(dǎo)員和思政課教師的政治思想教育

提高高校思政課教師和輔導(dǎo)員的思想覺(jué)悟和在某種程度上的認(rèn)識(shí)，能將理論落實(shí)到實(shí)踐中，才能做到相互溝通，不斷提升輔導(dǎo)員和教師的政治素質(zhì)。在社會(huì)不斷發(fā)展前景下，思想政治顯得尤為重要。“加強(qiáng)師德建設(shè)”在《綱要》中，處于教師隊(duì)伍建設(shè)的首要位置，這既是對(duì)輔導(dǎo)員必須具備的條件，也是對(duì)自身素質(zhì)的基本要求;日常與高校輔導(dǎo)員親密的接觸過(guò)程，輔導(dǎo)員的言談舉止會(huì)直接對(duì)學(xué)生樹立正確的堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和政治方向產(chǎn)生一定影響。思想政治教育進(jìn)行生活化、教育生活化，強(qiáng)化學(xué)生的主流意識(shí)，抵制消極想法和不良觀念。因此在思想上，要不斷更新已有觀念，利用社會(huì)主義特色體系理論武裝自己的頭腦。輔導(dǎo)員和教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)，是綜合素質(zhì)體現(xiàn)。通過(guò)思政課教學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)自身建設(shè)、端正作風(fēng)、提高自身素質(zhì)修養(yǎng)、抵制不良作風(fēng)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等。思政課和高校輔導(dǎo)員除了具備政治素質(zhì)，也有具備相應(yīng)較強(qiáng)的專業(yè)技能。通過(guò)日常學(xué)習(xí)，不斷完善自身儲(chǔ)備能量，充實(shí)自己，從而提升專業(yè)技能。明確思想政治的教育意義和目的，以便于更好地開展思想政治的教育內(nèi)容。夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，要結(jié)合實(shí)際具體情況合理地運(yùn)用各種知識(shí)。吸取改革發(fā)展中所總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷根據(jù)實(shí)踐的需要進(jìn)行創(chuàng)新理論。不拘泥于書本經(jīng)驗(yàn)和已有認(rèn)識(shí)，將思想政治運(yùn)用到生活中。

三、加強(qiáng)高校思政教師和輔導(dǎo)員交流機(jī)制的對(duì)策

思政課教師和輔導(dǎo)員一起分享工作經(jīng)驗(yàn)、交流思想。輔導(dǎo)員可作為聽課教師參與到思政課教學(xué)中，思政課教師也可以參與輔導(dǎo)員組織的主題教學(xué)活動(dòng)和教育活動(dòng)中。通過(guò)相互觀摩、交流和理論的學(xué)習(xí)，達(dá)到交流的意義，實(shí)現(xiàn)思想教育的資源共享目的，培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到教育意義。通過(guò)思想政治教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的思想行為意識(shí)進(jìn)行一定的影響，從而提高自身全面性發(fā)展，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)復(fù)合型人才。教師隊(duì)伍和輔導(dǎo)員隊(duì)伍的交流機(jī)制，可以確保相互間統(tǒng)一思想。幫助彼此找到教育中出現(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)交流分享制定解決措施，將理論和實(shí)際思想結(jié)合起來(lái)，提高教學(xué)體制。通過(guò)分享交流的模式，提升兩個(gè)隊(duì)伍整體的水平，確保師資隊(duì)伍的全面發(fā)展。思政課教師和輔導(dǎo)員擔(dān)負(fù)著大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)任務(wù)，作為思想政治教育者，要掌握思想政治教育方面的理論知識(shí)，理解并運(yùn)用思政課的方法和內(nèi)容，進(jìn)行組織，以完成思想政治教育的教學(xué)目的。

1、設(shè)計(jì)交流方案

思政課教師和輔導(dǎo)員建立良好的交流機(jī)制，交流的內(nèi)容涉及的內(nèi)容非常多，這就需要彼此制定相關(guān)的方案?？梢酝ㄟ^(guò)開展交流工作小組的方式進(jìn)行交流，小組負(fù)責(zé)人員要負(fù)責(zé)督導(dǎo)學(xué)生的思想政治教育學(xué)習(xí)內(nèi)容。交流小組負(fù)責(zé)制定交流的方案，根據(jù)教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行整改和規(guī)劃，并將雙方的方案進(jìn)行整合形成最后完成可行的交流方案，建立相互隊(duì)伍的交流平臺(tái)，確保相互隊(duì)伍在交流方面可以有效的開展。

2、規(guī)范交流管理

根據(jù)思想政治方面的制度內(nèi)容，確定相互的交流內(nèi)容、途徑、條件和程序等問(wèn)題，維護(hù)思想政治課教師隊(duì)伍和高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的權(quán)益，明確雙方的義務(wù)。并由思想政治小組負(fù)責(zé)人對(duì)交流內(nèi)容進(jìn)行考核，保證交流的有效性。制定相關(guān)的獎(jiǎng)懲條例，對(duì)交流方案內(nèi)容、方法和溝通的實(shí)效性的思政課教師和輔導(dǎo)員給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)培養(yǎng)高校優(yōu)秀思政課教師和輔導(dǎo)員的自信心和積極性，對(duì)優(yōu)秀教師給予肯定，并加強(qiáng)隊(duì)伍的建設(shè)發(fā)展。反之，沒(méi)有進(jìn)行有效交流的人員給予一定的懲罰。獎(jiǎng)懲內(nèi)容通過(guò)民主投票的方式進(jìn)行對(duì)獎(jiǎng)懲內(nèi)容的選擇、確定，開展教育教學(xué)活動(dòng)要嚴(yán)格按照獎(jiǎng)懲內(nèi)容，保證思政課教師和輔導(dǎo)員的交流規(guī)范、有效。明確對(duì)交流人員的要求，加強(qiáng)思政課教師的專業(yè)技能知識(shí)水平、技能和管理方法都能得以提高，能將思想政治工作融入到日常生活中，形成永久的教育理念和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)

對(duì)思政課教師和輔導(dǎo)員的工作給予肯定和重視，關(guān)注師資隊(duì)伍和管理員隊(duì)伍的管理工作和政治水平的發(fā)展。有效的利用環(huán)境資源，可以通過(guò)校園公示欄、小區(qū)、校園周邊以張貼海報(bào)、傳單的形式進(jìn)行宣傳，宣傳思政課教師和輔導(dǎo)員兩個(gè)隊(duì)伍的交流機(jī)制、政治思想等方面。加強(qiáng)小區(qū)人員、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)思想政治培養(yǎng)的重視，對(duì)思想政治課教師隊(duì)伍和輔導(dǎo)員兩個(gè)隊(duì)伍的建設(shè)、交流政策給予鼓勵(lì)和支持，樹立良好的校風(fēng)和價(jià)值觀。通過(guò)思想政治教師隊(duì)伍和輔導(dǎo)員隊(duì)伍的交流成功案例，積極影響相互間的交流意識(shí)，幫助思政課教師和輔導(dǎo)員認(rèn)識(shí)到相互對(duì)工作交流的重要性，對(duì)自身和學(xué)生的意義。鼓勵(lì)優(yōu)秀的思政課教師和輔導(dǎo)員進(jìn)行校內(nèi)公開課或是思想政治的培訓(xùn)、日常對(duì)學(xué)生的思想教育。通過(guò)外出學(xué)習(xí)、公開課、集體理論知識(shí)研究等方式提高教師專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)際操練的能力，可以有組織的開展思想政治的課程?？梢圆粩鄬?duì)教育內(nèi)容進(jìn)行研究、教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新、外出聽課、參觀其他院校政治文化等方式提高視野，從而通過(guò)溝通學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效率和師資隊(duì)伍的發(fā)展。

4、對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行嚴(yán)格考核

對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行嚴(yán)格的篩查，是否是相關(guān)專業(yè)、是否具備思想政治教育的理念、是否受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練、是否掌握思想政治的專業(yè)理論知識(shí)，這些方面都是衡量一個(gè)輔導(dǎo)員是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。輔導(dǎo)員的責(zé)任和義務(wù)是重大的，輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)、管理幾個(gè)方面都有著潛移默化的影響。一個(gè)合格優(yōu)秀的輔導(dǎo)員是具備較高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì)的。所以一個(gè)輔導(dǎo)員專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)水平的高低會(huì)直接對(duì)學(xué)校和班級(jí)、學(xué)生等有著重要的影響，輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì)也是加快提高思想政治課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍交流機(jī)制的最好保障。

5、有效利用人力資源

有效的利用黨員或退休的老教師，加強(qiáng)他們的思想政治意識(shí)，能夠組織協(xié)調(diào)校內(nèi)外工作，對(duì)學(xué)生有好的表率作用。校輔導(dǎo)員和思想政治課教師進(jìn)行相互間的總結(jié)溝通，幫助彼此找到更好的溝通方式，學(xué)會(huì)提煉問(wèn)題，并能夠合理的解決問(wèn)題，從而節(jié)省實(shí)時(shí)間投入到教學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中。

6、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)校教育也要不斷的更新理念和方法。高等院校對(duì)思想政治教學(xué)內(nèi)容開始逐步的重視起來(lái)，對(duì)輔導(dǎo)員的要求也是越來(lái)越嚴(yán)格，通過(guò)培訓(xùn)、進(jìn)修的方式，加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，加強(qiáng)教師的專業(yè)文化水平。輔導(dǎo)員通過(guò)助教幫助思政課教師組織開展教學(xué)活動(dòng)，使相互間的思想保持統(tǒng)一，理解并能運(yùn)用思想政治的理論性知識(shí)，保證樹立正確的政治思想。保證輔導(dǎo)員和思政課教師的思想統(tǒng)一，相輔相成的完成教學(xué)任務(wù)。工作中多給予鼓勵(lì)和支持，提高思政課教師和輔導(dǎo)員的信心，更好的開展思想政治教育工作。

當(dāng)前社會(huì)不斷的發(fā)展，對(duì)教學(xué)內(nèi)容也提出更嚴(yán)格的要求，高等院校的思想政治教學(xué)內(nèi)容也列為了重點(diǎn)教育，思政課教師和輔導(dǎo)員兩個(gè)隊(duì)伍的交流機(jī)制也是對(duì)思政課更好開展的保證，理論實(shí)際相結(jié)合，有效的推動(dòng)了思想政治教育工作的發(fā)展。通過(guò)資源共享的平臺(tái)，建構(gòu)思政課教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生三方的相互交流溝通，讓思想政治內(nèi)容不僅限于課堂教學(xué)，更重要的是讓學(xué)生的政治思想走進(jìn)生活。輔導(dǎo)員要通過(guò)日常學(xué)習(xí)和學(xué)生的接觸，掌握并分析學(xué)生的思想發(fā)展?fàn)顩r，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到生活實(shí)踐活動(dòng)。輔導(dǎo)員要及時(shí)捕捉觀察到學(xué)生在教學(xué)學(xué)習(xí)階段遇到的問(wèn)題，并能和思政課教師及時(shí)進(jìn)行溝通，找到解決措施。輔導(dǎo)員通過(guò)參與思想政治課堂，共享學(xué)生思想狀態(tài)的信息，教學(xué)過(guò)程中互相合作，以便提高自身的理論知識(shí)和道德修養(yǎng);以便思政課教師和輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的思想行為和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行了解，方便找到解決的措施，有效提高學(xué)生的思想行為意識(shí)。