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現(xiàn)代管理理論論文精品(七篇)

時(shí)間:2023-03-08 15:31:13

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇現(xiàn)代管理理論論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

現(xiàn)代管理理論論文

篇(1)

關(guān)鍵詞:超弦理論 管理理論 管理叢林

管理學(xué)中的理論叢林

從第二次世界大戰(zhàn)至今,世界一直都處于相對(duì)平穩(wěn)的發(fā)展時(shí)期,雖然局部戰(zhàn)爭(zhēng)常有,但相對(duì)和平的世界環(huán)境卻給人們帶來了休養(yǎng)生息、增長與發(fā)展的機(jī)會(huì)??茖W(xué)技術(shù)的快速發(fā)展大大加速了全球經(jīng)濟(jì)的增長,與此同時(shí),各類組織迅速發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步對(duì)諸如企業(yè)、政府、各類非營利組織等的管理提出了更高的要求,各類組織對(duì)管理人才的需求也相應(yīng)擴(kuò)大,培養(yǎng)管理人才的各類管理學(xué)院也紛紛成立,并擴(kuò)大了培養(yǎng)人才的規(guī)模。面對(duì)著巨大的需求,特別是面對(duì)著不同行業(yè)、不同需求層次的需要,過去相對(duì)簡單的管理理論似乎就有些力不從心了。管理理論再次受到重大的挑戰(zhàn),于是新的一輪發(fā)展又開始到來,現(xiàn)代管理理論出現(xiàn)了。

人們一般認(rèn)為,現(xiàn)代管理理論是繼科學(xué)管理理論、行為科學(xué)管理理論出現(xiàn)之后,西方管理理論和思想發(fā)展的第三個(gè)階段,特指第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的一系列學(xué)派。與前兩個(gè)階段相比,這一階段的最大特點(diǎn)是,學(xué)派林立,新的管理理論、思想、方法不斷涌現(xiàn)。在這個(gè)階段,心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、社會(huì)測(cè)量學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家、政治科學(xué)家、企業(yè)管理學(xué)者、實(shí)踐操作的經(jīng)理人員都加入了管理理論研究這個(gè)領(lǐng)域,從而形成了管理學(xué)的空前繁榮的景象。美國著名的管理學(xué)專家孔茨(Harold Koontz)是最早認(rèn)識(shí)到“管理叢林”給人們帶來了巨大的分歧與混亂的人,并主張清理管理理論叢林,在叢林中開辟出一條道路來。為此,他在1961年發(fā)表了著名的論文《管理理論的叢林》,將這種現(xiàn)象稱為“管理理論的叢林”。

在孔茨的論文中,根據(jù)他的觀察,依據(jù)基礎(chǔ)理論的差異,他將上世紀(jì)60年代的管理理論分為了6大管理理論學(xué)派。1980年,孔茨再次發(fā)表了論文《再論管理理論的叢林》,而在該論文中,孔茨把當(dāng)時(shí)發(fā)展更為紛繁眾多的重要管理學(xué)派分為了11個(gè)??状膶?duì)于管理理論出現(xiàn)叢林現(xiàn)象,彼此滋蔓、相互纏繞的現(xiàn)象并不滿意,因此,他分析了造成此種“叢林”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因和走出管理學(xué)叢林的方法:一是澄清管理學(xué)的語意的叢林;二是對(duì)知識(shí)主體的定義;三是管理與其他學(xué)科的整合;四是對(duì)管理學(xué)中的許多的基本原理進(jìn)行提煉與驗(yàn)證。應(yīng)該說,孔茨開創(chuàng)性的工作引起了人們對(duì)管理學(xué)主線研究的普遍興趣與重視,其學(xué)派劃分的方法也已成為歸納現(xiàn)代管理理論的樣本??墒俏覀儼凑湛状乃f的走出管理學(xué)叢林的方法,卻至今都沒有走出管理學(xué)理論的叢林。

應(yīng)該承認(rèn),孔茨綜合現(xiàn)代管理理論的做法與努力,自有其積極的意義。世界是一個(gè)統(tǒng)一的整體,盡管當(dāng)前對(duì)世界的統(tǒng)一性有人持極端懷疑的觀點(diǎn),但獲得對(duì)世界的統(tǒng)一性認(rèn)識(shí)畢竟是人類永恒的追求。哲學(xué)的觀點(diǎn)也認(rèn)為,即世界的各個(gè)不同領(lǐng)域都受同樣的基本法則和原理所支配。對(duì)于這一點(diǎn),愛因斯坦畢生所追求與堅(jiān)信的“萬有理論”便是最好的證明。所以,站在今天的視角,從各個(gè)學(xué)科發(fā)展與演化的角度,到底應(yīng)該怎樣看待管理學(xué)發(fā)展的叢林問題呢?

由物理學(xué)中萬有理論而引發(fā)的思考

在談?wù)摴芾韺W(xué)叢林問題之前,先來了解一下物理學(xué)領(lǐng)域?qū)Α叭f有理論”、“大一統(tǒng)觀點(diǎn)”、“超弦理論”的發(fā)展與認(rèn)識(shí)歷程??词欠衲軓闹械玫近c(diǎn)關(guān)于怎樣理解管理學(xué)叢林問題的思考與啟示。

自從愛因斯坦建立了令世人矚目的相對(duì)論理論以后,他自己本人卻并沒有停止向物理學(xué)更高領(lǐng)域前進(jìn)的步伐。他想把當(dāng)時(shí)已知的兩種相互作用――萬有引力和電磁力在一個(gè)數(shù)學(xué)框架中統(tǒng)一起來,建立宇宙的總公式――萬有理論。因?yàn)閻垡蛩固箞?jiān)信同一個(gè)宇宙中兩個(gè)不同的作用力應(yīng)該有著它們相同的起源。在物理學(xué)的發(fā)展過程中,也經(jīng)歷過數(shù)次歷史性的統(tǒng)一,如牛頓發(fā)現(xiàn)天體的運(yùn)行和地球上運(yùn)動(dòng)的物體遵從相同的運(yùn)動(dòng)力學(xué)原理和引力定律;愛因斯坦則建立起了時(shí)空、運(yùn)動(dòng)和引力之間的聯(lián)系,并統(tǒng)一了質(zhì)量和能量,建立了質(zhì)能互換公式。按理說,萬有引力和電磁力應(yīng)該可以聯(lián)系在一起,它們應(yīng)該是同一個(gè)原理下的兩個(gè)不同的方面,就像電和磁、能量和質(zhì)量一樣。但從實(shí)際看來,要把這兩種相距甚遠(yuǎn)的力統(tǒng)一起來,談何容易。引力是兩個(gè)大質(zhì)量物體之間的相互吸引,大質(zhì)量物體造成空間彎曲而產(chǎn)生的;而電磁力則是由粒子的電荷產(chǎn)生的,顯然,把這樣兩種力聯(lián)系起來是不可思議的事。因此,引力和電磁力之間似乎毫無聯(lián)系可言。所以,當(dāng)時(shí)除了愛因斯坦也沒有哪個(gè)物理學(xué)家敢于在這個(gè)超級(jí)難題上空耗精力。當(dāng)然,最終的結(jié)果歷史也早已向我們講述,在愛因斯坦一次又一次努力歸于失敗以后,直至他生命的最后一刻,他都在無望地尋找著引力場(chǎng)和電磁場(chǎng)統(tǒng)一的理論,最終抱憾離開人世。

回顧歷史,愛因斯坦的失敗也許就可以理解,似乎是注定的。實(shí)際上自然界還存在另外兩種相互作用力―弱力和強(qiáng)力,而在當(dāng)時(shí)的物理學(xué)界對(duì)這兩種力卻尚不知曉。強(qiáng)力即存在于原子核內(nèi)的把原子核內(nèi)的中子和帶正電荷的質(zhì)子結(jié)合在一起的力(如果沒有強(qiáng)力,它們因同性相斥的原理而相互彈開);而弱力則是改變粒子而不是吸引或分開粒子(如引起原子核的放射性衰變等)。所以,當(dāng)有四種相互作用力被人們認(rèn)知后,尋找這四種力新的大統(tǒng)一的任務(wù)就擺在了現(xiàn)代物理學(xué)家面前。

美國物理學(xué)家斯蒂芬?溫伯格和阿布杜斯?薩拉姆在1967年首次將這人類一直所追求的“大統(tǒng)一理論”目標(biāo)向前推進(jìn)了一大步。他們從量子理論入手,成功的使電磁力與弱力的數(shù)學(xué)表達(dá)結(jié)合到一個(gè)統(tǒng)一的數(shù)學(xué)表達(dá)中。此后不久,物理學(xué)家便發(fā)現(xiàn)在更小的尺度上10-17厘米左右,電磁力、弱力和強(qiáng)力將得到統(tǒng)一,這意味著“大統(tǒng)一理論”又向前邁了一大步。現(xiàn)在我們可以知道,自然界中總共四種相互作用力除萬有引力之外的三種都可由量子理論來描述和統(tǒng)一。那么引力呢?在空間尺度繼續(xù)減小時(shí),物理學(xué)家們又發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)折點(diǎn):我們?cè)囅氚岩粋€(gè)粒子的運(yùn)動(dòng)控制在一個(gè)更小的空間內(nèi)時(shí),那么根據(jù)量子力學(xué)法則,粒子的運(yùn)動(dòng)將加劇,動(dòng)能將增加,也就是說,越小的距離就有越高的能量,也就有越大的質(zhì)量,此時(shí)引力又回來了!并且逐漸增加到與其它力一樣大。

前面所說的,電磁力和弱力在較高的能量上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,其實(shí)這較高能量也是在較小空間中實(shí)現(xiàn)的;然后強(qiáng)力又和電-弱力在一個(gè)更小空間中的更高能量上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。以此推論的設(shè)想,最弱的引力應(yīng)該會(huì)在最小的空間中與其它三種力實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一??臻g的最小尺度結(jié)構(gòu)是普朗克長度(10-33厘米)。在普朗克長度下,所有的力歸于統(tǒng)一。電磁力-弱力統(tǒng)一所需的能量是現(xiàn)在可及的范圍,因此這個(gè)理論得到了證實(shí)。而除引力外其它三種力統(tǒng)一所需的能量目前就無法達(dá)到了,目前人類所造的最大的粒子加速器似乎也達(dá)不到那么大的能量;在普朗克長度下,超高能量使空間的性質(zhì)也不可思議地改變了!相對(duì)論和量子理論這兩大現(xiàn)代物理學(xué)支柱在這個(gè)尺度下全部失效!在這里,物理學(xué)家認(rèn)為新的理論將把相對(duì)論和量子理論統(tǒng)一起來。

這個(gè)新的理論就是目前物理學(xué)領(lǐng)域最流行的“超弦理論”。該理論認(rèn)為在普朗克長度大小的空間里有一根細(xì)細(xì)的超弦在振動(dòng),它的振動(dòng)產(chǎn)生了數(shù)百種基本粒子和四種力的相互作用力。該理論也是目前唯一能將20世紀(jì)兩大物理支柱量子力學(xué)和廣義相對(duì)論有機(jī)結(jié)合起來,從理論上實(shí)現(xiàn)了包括引力在內(nèi)的四種相互作用力的統(tǒng)一。超弦理論的提出無疑是了不起的思想火花,但同時(shí)也向人們提出了更大的挑戰(zhàn)。超弦理論如果成功,它一定會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)人類對(duì)時(shí)空本質(zhì)、時(shí)空維數(shù)、相互作用本質(zhì)、暗能量本質(zhì)等革命性的認(rèn)識(shí),其深刻程度不亞于上個(gè)世紀(jì)的兩場(chǎng)物理學(xué)革命:量子力學(xué)和廣義相對(duì)論。

如何看待管理學(xué)中的理論叢林問題

首先,從物理學(xué)的發(fā)展歷程來看,物理學(xué)中的萬有引力,電磁力,強(qiáng)力、弱力等物理學(xué)分支領(lǐng)域的發(fā)展都是為了解決人們?cè)谌粘I钪兴龅降膶?shí)際問題而產(chǎn)生和發(fā)展的。所以,我們今天看待管理學(xué)叢林問題也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到其存在有其合理性的一面,從人類解決問題的思維方式與思維慣性的角度去看待管理學(xué)叢林中的各個(gè)學(xué)派林立的問題。其實(shí),我們是否可以把這個(gè)問題理解為管理學(xué)叢林理論中的各個(gè)學(xué)派的產(chǎn)生和發(fā)展都是人類在其發(fā)展與進(jìn)步的各個(gè)不同歷史時(shí)期為解決管理中的實(shí)際問題,從不同學(xué)科和角度所發(fā)展起來的理論學(xué)派。它們都是管理學(xué)理論發(fā)展歷程中的必然結(jié)果。

其次,從不同理論學(xué)派的比較研究我們也可以發(fā)現(xiàn),雖然不同的理論學(xué)派之間視角不同、觀點(diǎn)各異,但針對(duì)某些問題,大部分理論學(xué)派依然存在著一定的共同點(diǎn)。例如,企業(yè)的生存取決于對(duì)外部需求和對(duì)期望的回應(yīng),企業(yè)必須適應(yīng)環(huán)境的需要;企業(yè)與環(huán)境存在緊密的聯(lián)系;企業(yè)尋求外部環(huán)境的穩(wěn)定和可預(yù)測(cè)性;企業(yè)是利益驅(qū)動(dòng)的等等。因此,這樣就說明了前面的觀點(diǎn),即各個(gè)理論學(xué)派都是為了解決人們?cè)诠芾韺?shí)踐中遇到的實(shí)際問題而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。為了解決同一個(gè)實(shí)踐中遇到的管理問題,各個(gè)學(xué)派從各自的學(xué)科背景出發(fā)給出了不同的解釋,但目的都是為了解決問題。所以,是否可以認(rèn)為,管理學(xué)的叢林問題,就像是一個(gè)物體前圍著的許多面鏡子,從鏡子中看到的都是同一個(gè)物體,但由于視覺角度的不同,我們發(fā)現(xiàn)每一面鏡子中的物體卻又都不相同。也就是說,管理學(xué)叢林是“同一個(gè)物體的不同表現(xiàn)形式”。因此,它們都應(yīng)該是合理的,這里也印證了前面的觀點(diǎn),即存在自有其合理性的問題。所以,是否這種思維認(rèn)識(shí)也可以為我們進(jìn)一步的尋求管理學(xué)叢林的融合提供一個(gè)視角與方向?

理論叢林的發(fā)展與未來

談到管理學(xué)理論叢林的發(fā)展與未來來看,筆者還是比較同意融合的觀點(diǎn)。從理論發(fā)展的一般規(guī)律來看,管理學(xué)理論中的叢林融合問題勢(shì)在必行,也有其的必要性和合理性,這一點(diǎn)從物理學(xué)的萬有理論可以很明顯的看出。但從現(xiàn)在理論界所普遍認(rèn)為可行的融合途徑來看,可歸結(jié)為兩種途徑。第一,不同理論的解構(gòu)與融合。第二,不同理論比較和整理。而這兩種融合的方式都是在理論本身層面的融合,有其局限性。不能做到完全的融合。

再次回到物理學(xué)領(lǐng)域來看,從物理學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展歷程研究可以發(fā)現(xiàn),電磁力、引力、弱力、強(qiáng)力有可能在最小的空間普朗克長度(10-33厘米)得到統(tǒng)一,這也標(biāo)志著物理學(xué)的兩大支柱理論量子力學(xué)和廣義相對(duì)論的融合和新理論超弦理論的誕生。所以是否可以得到一點(diǎn)理論融合的啟示,看待管理學(xué)叢林問題,能否回歸到最本質(zhì)與根源的角度考慮各個(gè)理論學(xué)派的融合問題,即從“環(huán)境”本身入手考慮管理學(xué)各個(gè)學(xué)派的融合問題?如國內(nèi)學(xué)者趙錫斌教授所著的《企業(yè)環(huán)境分析與調(diào)適―理論與方法》,就把環(huán)境作為一個(gè)整體研究企業(yè)與環(huán)境關(guān)系的問題等。

所以,如何看待管理學(xué)叢林的融合問題,我們能否借鑒物理學(xué)理論中的兩大支柱理論(廣義相對(duì)論和量子理論)的融合假設(shè)與經(jīng)驗(yàn),換個(gè)方向向后看,從本質(zhì)與最原始的根源出發(fā),從環(huán)境這個(gè)最大、最本質(zhì)的要素出發(fā),把環(huán)境作為內(nèi)生變量研究企業(yè)問題,也許是解決管理學(xué)叢林問題的又一出路。

參考文獻(xiàn):

1.趙錫斌著.企業(yè)環(huán)境分析與調(diào)適―理論與方法.中國社會(huì)科學(xué)出版社,2007

2.費(fèi)顯政.企業(yè)與環(huán)境互動(dòng)關(guān)系研究.武漢大學(xué)博士學(xué)位論文,2005

3.寧波.超弦M理論中一些非微擾性質(zhì)的研究.中國科技大學(xué)博士學(xué)位論文,2009

4.盧建新.超弦/M-理論及其應(yīng)用.中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)物理50年,物理?37卷,2008

篇(2)

論文摘要:現(xiàn)代西方管理從經(jīng)濟(jì)人到社會(huì)人再到文化人的假設(shè)是現(xiàn)代管理文化的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也是我國管理現(xiàn)代化的必由之路。

人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人文精神的需求正變得越來越強(qiáng)烈,文化這一涵蓋社會(huì)、涉及人類總體行為的綜合性命題,早已滲透到人們的日常生活與工作中。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的文化意蘊(yùn)成了經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)重要主題,在全球范圍內(nèi),構(gòu)成了一種前所未有的“文化熱”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家以及企業(yè)家不得不從文化的角度重新審視和思考企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所面臨的一系列問題。一種新的管理模式一—文化管理成為知識(shí)社會(huì)管理的需要。

1.管理理論中的人性假設(shè)

任何一種管理理論及其實(shí)踐均以一定的人性假設(shè)為邏輯前提,如何認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)或本性,是管理學(xué)上理論紛爭(zhēng)及其發(fā)展的本源。從西方管理發(fā)展歷史來看,對(duì)人性認(rèn)識(shí)假設(shè)大致經(jīng)歷了古典時(shí)期的“完全理性人”假設(shè),泰羅“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),梅奧的“社會(huì)人”假設(shè),馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè),史克思“復(fù)雜人”假設(shè)?;谶@些假設(shè)而產(chǎn)生了X理論,Y理論,超Y理論等多種管理理論。人性假設(shè)是對(duì)人性善惡的價(jià)值判斷。判斷不同,就引申不同的管理思想,現(xiàn)代西方管理學(xué)中較為流行的是三種人性假設(shè)-一“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”、“文化人”。

“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)認(rèn)為,人的一切行為都是為了滿足自己的欲望,爭(zhēng)取最大的經(jīng)濟(jì)利益。在“經(jīng)濟(jì)人”看來,多數(shù)人天生懶惰,管理就是為完成任務(wù)而進(jìn)行計(jì)劃、組織、經(jīng)營、指導(dǎo)、監(jiān)督,管理的重點(diǎn)是提高生產(chǎn)率,為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),不必考慮人的感情和道義上的責(zé)任。在獎(jiǎng)勵(lì)制度上主要用金錢刺激人的積極性,同時(shí)對(duì)消極怠工者給予嚴(yán)厲懲罰。

“文化人”理論認(rèn)為,人的心理與行為由人的價(jià)值觀等決定,企業(yè)的發(fā)展離不開企業(yè)員工的價(jià)值觀,而企業(yè)文化與企業(yè)所在國家民族文化密不可分。在企業(yè)文化運(yùn)動(dòng)中,美國人的理論研究成果層出不窮,而日本人則在實(shí)踐方面更加出色。在“文化人”看來,人是文化的產(chǎn)物,同一生活環(huán)境下的人具有共同的行為模式,人格的塑造最核心的是對(duì)人的價(jià)值觀、行為方式的影響。一個(gè)人、一群人、一個(gè)組織形成自己的獨(dú)特而穩(wěn)定的行為模式十分重要,它是自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)及影響社會(huì)、作用他人的前提。

“文化人”假設(shè)著眼點(diǎn)在于管理模式的建構(gòu)。威廉·大內(nèi)考察二戰(zhàn)后日本企業(yè)發(fā)展速度之所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國,其原因在于日本企業(yè)的管理模式不同于美國企業(yè),威廉、大內(nèi)把這種模式稱之為z型管理。主要特點(diǎn)是:長期雇傭職工,而不是像美國那樣采用短期雇傭方式。緩慢地進(jìn)行職務(wù)晉升。工作任務(wù)專門化的程度適中,不主張采用高度專門化的職業(yè)設(shè)計(jì)。對(duì)職工采取非正式的管理控制,但應(yīng)運(yùn)用十分明確的成績測(cè)評(píng)手段。他們思想深處積淀的文化定勢(shì)始終發(fā)揮著潛在的作用,制約著他們的觀念和行動(dòng)。

2、對(duì)文化管理的思考

2.1從經(jīng)濟(jì)人到社會(huì)人再到文化人的假設(shè)是現(xiàn)代管理文化的升華縱向地申視西方管理學(xué)理論,是從科學(xué)走向人文,從科學(xué)管理到人文管理到文化管理,總的趨勢(shì)是管理的軟化。理性管理文化與非理性管理文化是管理文化的兩個(gè)維度?!敖?jīng)濟(jì)人”代表了理性管理文化,“社會(huì)人”代表了非理性管理文化,“文化人”假設(shè)符合現(xiàn)代管理對(duì)理性和非理性二者統(tǒng)一的要求。

“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)把金錢看作是主要的手段來促使下屬人員努力工作,而且創(chuàng)造一種促使人們只關(guān)心個(gè)人利益的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。這對(duì)各種規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行有一定的積極意義。但從整體上看,這種人性假設(shè)對(duì)調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性有相當(dāng)大的負(fù)面效應(yīng)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人們的生活水平還很低的情況下,“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)有一定的作用,但隨著各方面的提高,“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的作用也將會(huì)越來越小。 與“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)相比,“社會(huì)人”假設(shè)意味著不僅要關(guān)心人的工作,還要利用物質(zhì)的、精神的手段調(diào)動(dòng)每個(gè)人的勞動(dòng)積極性。但是“社會(huì)人”假設(shè)還沒有把職工看作是有價(jià)值觀念、有思想、有修養(yǎng)的人,因而難以使職工樹立正確的、強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,不利于充分挖掘職工的潛能,進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)造性的思維和勞動(dòng),管理的績效也將由此受到一定程度的制約。

“文化人”假設(shè)符合現(xiàn)代管理對(duì)理性和非理性二者統(tǒng)一的要求。第一,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理者與被管理者都是從事智力活動(dòng)的腦力勞動(dòng)者,都是“文化人”。第二,“文化人”是高度理性和豐富情感的最佳載體。一方面有較高的科學(xué)文化知識(shí),崇尚科學(xué),按科學(xué)規(guī)律辦事;另一方面,具有較高的藝術(shù)文化修養(yǎng),崇尚自由和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

“文化人”假設(shè)中把人定位于理性與非理性的統(tǒng)一:一方面尊重科學(xué),把最新的科技成果用于管理中;另一方面把人類從高技術(shù)的壓力下解放出來,重新確立人的主體地位,克服高新技術(shù)帶來的價(jià)值失落和消極情緒,樹立起個(gè)人自信和個(gè)人價(jià)值,找回精神支柱和文化歸屬。因此,在管理文化中,“文化人”是對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”和“社會(huì)人”的辨證整合,也是一種升華。

2.2對(duì)知識(shí)社會(huì)文化管理的啟示

篇(3)

管理是一種文化現(xiàn)象,任何管理理論、管理思想都是變化發(fā)展的,沒有永恒不變的管理文化,勇于創(chuàng)新是最為重要的.鑒于不同管理文化之間的相互聯(lián)系,互相交流性可知管理文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是,在立足于民族本位、時(shí)代本位的基礎(chǔ)上,一是大量吸收當(dāng)前別的民族管理文化優(yōu)秀的(或強(qiáng)于我們,或?yàn)槲覀兯鶝]有)的東西,二是積極向歷史學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),從古人(既包括本民族的古人,也包括外國的古人)的管理思想、管理實(shí)踐上吸取智慧,豐富我們對(duì)現(xiàn)代管理實(shí)踐的理解。

學(xué)習(xí)管理思想史對(duì)各個(gè)行業(yè)的管理者都有意義。管理思想史所反映的內(nèi)容最具一般性,對(duì)各個(gè)行業(yè)的管理者都有意義。它集管理科學(xué)基本原理于一身,通過深刻分析這些基本原理、基本思想產(chǎn)生、發(fā)展、演變的過程及其應(yīng)用條件,最便于我們掌握管理的靈魂,便于我們吸收管理思想的精華,便于我們?cè)诳偨Y(jié)和發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。

中國古代管理思想史的研究已經(jīng)得到持續(xù)深入的發(fā)展,但對(duì)于未能形成文字記載的傳說時(shí)期管理思想的研究確是支離破碎、各言其妙.一個(gè)學(xué)科的體系建立必然根基于學(xué)科本身的整體性,傳說時(shí)期的管理思想研究目前恰恰是整個(gè)中國古代管理思想史研究的軟肋.在這里,我希望通過自己的不懈努力,專注于傳說時(shí)期管理思想的研究,為豐富、完善中國古代管理思想史體系貢獻(xiàn)自己的力量.

本文從客觀歷史的角度出發(fā),以古代文獻(xiàn)、典籍為基礎(chǔ),以近年考古發(fā)現(xiàn)為事實(shí)依托,較為詳細(xì)地闡述了中國傳說時(shí)期管理思想和管理實(shí)踐的發(fā)展演進(jìn)過程和規(guī)律,并重點(diǎn)介紹了太昊伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜等古代王者的管理實(shí)踐,并最后證明了傳說時(shí)期是中國管理思想的萌芽階段。

本文通過總結(jié)歸納傳說時(shí)期管理思想與管理實(shí)踐,使我們掌握管理的靈魂,便于我們吸收管理的精華,便于我們?cè)诳偨Y(jié)和發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。并將這些創(chuàng)新應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理之中。

關(guān)鍵詞:傳說時(shí)期,管理思想,太昊伏羲,炎帝、黃帝,堯舜

第一章緒論

課題研究背景

近年,中國古代管理思想的研究在國內(nèi)得到深入發(fā)展,單寶教授撰寫《代管理思想史》更將這一研究推向。并專門組織了“中國管理思想史學(xué)術(shù)研究日_{隊(duì)”學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)根據(jù)管理思想史研究現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)了具體的研究內(nèi)棄與研究方向,包括中國傳說時(shí)期管理思想的萌芽、夏商周時(shí)期價(jià)腳思心的產(chǎn)、秦漢至隋唐時(shí)期管理思想的發(fā)展、宋元明清時(shí)期管理思想的承接、中1kl近代時(shí)期管理思想的融合、中國現(xiàn)代時(shí)期管理思想的提煉。中國管理思想史學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)將對(duì)中國管理思想發(fā)展的各個(gè)階段進(jìn)行總結(jié),并對(duì)每個(gè)階段管理思想發(fā)展的性質(zhì)予以定義二在排個(gè)階段中找出若干有突出貢獻(xiàn)的管理思想代表人物,逐一宣傳闡釋其竹理思想。

篇(4)

論文摘要:管理學(xué)原理是隨著管理能力在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的重要作用漸受關(guān)注而形成的;《管理學(xué)原理》是管理類各專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課。其教學(xué)目的是,通過學(xué)習(xí),使學(xué)生系統(tǒng)地掌握管理學(xué)的基本概念、理論和方法,并增強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用管理學(xué)的能力。它涵蓋兩條主要的邏輯路徑:管理理論與管理職能;這一致思路徑規(guī)定了管理學(xué)原理的基本概念及應(yīng)當(dāng)采取的教學(xué)策略。/

一、引言 簡歷大全 /html/jianli/

人類的管理活動(dòng)有著悠久的歷史,管理思想來源于人類社會(huì)的管理實(shí)踐。事實(shí)上,無論是在東方還是在西方,我們都可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩論述。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到管理的重要性——管理是促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)展的三大支柱之一。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,固然需要豐富的資源與先進(jìn)的技術(shù),但更重要的還是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力,即管理能力;從這個(gè)意義上說,管理本身就是一種經(jīng)濟(jì)資源,作為“第三生產(chǎn)力”在社會(huì)中發(fā)揮作用。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/

1911年出版的《科學(xué)管理原理》的引言中,“科學(xué)管理之父”泰羅開宗明義地指出,這篇論文的宗旨之一是“論證最佳的管理是一門實(shí)在的科學(xué),基礎(chǔ)建立在明確規(guī)定的紀(jì)律、條例和原則上,并進(jìn)一步表明,科學(xué)管理的根本原理適用于人的行為——從人們最簡單的個(gè)人行為到我們大公司的業(yè)務(wù)運(yùn)行”?,F(xiàn)代意義上的管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,并迅速發(fā)展為社會(huì)科學(xué)的一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/

二、《管理學(xué)原理》的基本問題

任何一門學(xué)科的形成和定型都有三個(gè)關(guān)鍵性標(biāo)志:明確的研究對(duì)象、獨(dú)特的致思路徑和完整的概念系統(tǒng)。弄清這三個(gè)方面的基本問題,無論是對(duì)一門學(xué)科的理解和把握,還是對(duì)于該學(xué)科教學(xué)策略的選擇,都具有重要意義

(一)《管理學(xué)原理》的研究對(duì)象

管理學(xué)的研究對(duì)象是揭示管理的客觀規(guī)律性,即如何按照客觀自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求,合理組織生產(chǎn)力,不斷完善生產(chǎn)關(guān)系,適時(shí)調(diào)整上層建筑以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。管理學(xué)原理是從管理中總結(jié)、歸納、抽象和概括出來的科學(xué)原理,它著重研究管理的客觀規(guī)律和具有共性的基本理論,具體研究體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。/

1.合理組織生產(chǎn)力。這是由管理的自然屬性決定的,是由發(fā)展生產(chǎn)力的需要與社會(huì)化大生產(chǎn)決定的。社會(huì)化大生產(chǎn)的順利進(jìn)行需要管理,需要研究如何配置組織中的人力、財(cái)力、物力,以及信息等各種資源,“物盡其才,人盡其用”,使各要素充分發(fā)揮作用,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效率,以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)的相互統(tǒng)一。因此,怎樣計(jì)劃安排、合理組織及協(xié)調(diào)、控制這些資源的使用以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,就是管理學(xué)原理研究的主要問題。完善生產(chǎn)關(guān)系。這是由管理的社會(huì)屬性決定的。一方面,不同的歷史階段,不同的社會(huì)文化,會(huì)使管理呈現(xiàn)一定的差別,這種特殊性決定了管理應(yīng)著重研究如何處理組織中人與人之間的相互關(guān)系,尤其是管理者與被管理者之間的矛盾關(guān)系問題;研究如何建立和完善組織機(jī)構(gòu)設(shè)立、人員安排以及各種管理體制問題;研究如何激發(fā)組織內(nèi)部成員的積極性和創(chuàng)造性,為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而服務(wù)。另一方面,管理總是在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的,不同的社會(huì)制度使得管理體現(xiàn)著生產(chǎn)資料所有者的意志和利益,這一“印記”決定了管理學(xué)原理應(yīng)該研究如何使組織內(nèi)部環(huán)境與其外部環(huán)境相適應(yīng)的問題;研究如何使組織的規(guī)章制度與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德等上層建筑保持一致的問題,建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新秩序和規(guī)章制度,從而維持正常的生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。/

(二)《管理學(xué)原理》的致思路徑 思想?yún)R報(bào) /sixianghuibao/

管理學(xué)原理作為一門科學(xué),研究管理活動(dòng)的規(guī)律性,解決與管理活動(dòng)有關(guān)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑等方面的問題,已形成一個(gè)完整的科學(xué)體系,其構(gòu)造形如金字塔,其頂端是具有指導(dǎo)作用的理論體系,底部是關(guān)于管理過程、管理對(duì)象以及相應(yīng)職能的科學(xué)系統(tǒng),中間則對(duì)應(yīng)著管理層級(jí)和管理領(lǐng)域。/

那么,管理學(xué)原理在研究正式組織實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)這一過程中又是怎樣致思的呢?管理學(xué)原理首先從管理理論入手。通過分析,研究人類過去豐富的管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論,認(rèn)識(shí)管理思想、理論和制度與方法的演變發(fā)展規(guī)律,繼承前人的經(jīng)驗(yàn)和成就,古為今用。因此,絕大多數(shù)的學(xué)者在編撰《管理學(xué)原理》教材時(shí),都考慮將“管理理論的產(chǎn)生和發(fā)展”放在著作的第一章或第二章;因?yàn)?,大家的思考邏輯基本一致:管理理論與方法是一個(gè)歷史的發(fā)展和演化的過程,管理理論和管理思想的形成與發(fā)展,反映了管理科學(xué)從實(shí)踐到理論的發(fā)展過程,研究其產(chǎn)生和發(fā)展是為了繼往開來,繼承發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代的管理理論。通過對(duì)管理理論的產(chǎn)生和發(fā)展的研究和介紹,可以使讀者更好地理解管理學(xué)的發(fā)展歷程,有助于掌握管理的基本原理。//zuowen/

其次,任何一門科學(xué)都有其基本的原理,管理科學(xué)也不例外。管理的基本原理是指帶有普遍性的、最基本的管理規(guī)律,是對(duì)管理工作的實(shí)質(zhì)及其基本運(yùn)動(dòng)規(guī)律的表述,也是研究管理活動(dòng)的過程和環(huán)節(jié)、管理工作的程序等問題的解決之道。諸如:決策的制訂、計(jì)劃的編制、組織的設(shè)計(jì)、過程的控制等,這些活動(dòng)都有一個(gè)基本的原理和原則,是人們進(jìn)行管理活動(dòng)都必須遵循的基本原則;具體表現(xiàn)在管理過程及相應(yīng)的職能,即計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)與控制,這是管理學(xué)原理體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們必須學(xué)習(xí)和掌握它,做到活學(xué)活用。/

再者,人是管理活動(dòng)的主體。管理活動(dòng)與組織成員的行為有著密切關(guān)系。因此,一方面,管理者的素質(zhì)高低、領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)行為、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)能力,對(duì)管理活動(dòng)的成功起著決定性的作用,即研究“領(lǐng)導(dǎo)的有效性”。另一方面,員工工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性是高效率完成組織目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提,即研究“激勵(lì)員工的主動(dòng)性”。/

(三)《管理學(xué)原理》的基本概念 總結(jié)大全 /html/zongjie/

概念是理論致思凝結(jié)而成的邏輯環(huán)扣,也是把握研究對(duì)象的基本方法和工具;概念之間的關(guān)系則構(gòu)成一定的理論體系。與上述致思路徑相應(yīng),管理學(xué)原理有以下一些主要基本概念。//html/jianli/

1.管理理論。管理理論著重從歷史的方面研究管理實(shí)踐、思想、理論的形成、演變、發(fā)展,知古鑒今。//html/jianli/

一般來說,管理學(xué)形成之前可分成兩個(gè)階段:早期管理實(shí)踐與管理思想階段(從有了人類集體勞動(dòng)開始到18世紀(jì)末)和管理理論產(chǎn)生與發(fā)展階段(從18世紀(jì)末、19世紀(jì)初開始)。真正意義上系統(tǒng)化的管理思想與理論,是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,勞動(dòng)組織的日益龐大而逐步發(fā)展起來的,分為三個(gè)階段:古典管理理論階段(20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代行為科學(xué)學(xué)派出現(xiàn)前)、現(xiàn)代管理理論階段(20世紀(jì)30年代到20世紀(jì)80年代,主要指行為科學(xué)學(xué)派及管理理論叢林階段)和當(dāng)代管理理論階段(20世紀(jì)80年代至今)。/

根據(jù)不同理論的表述,追本溯源,我們可以找到各自的核心基本概念,也是這些管理理論的思想起源。具體來說,諸如:“效率”與“標(biāo)準(zhǔn)化”之于泰羅的“科學(xué)管理理論”,“管理職能”與“管理原則”之于法約爾的“一般管理原理”,“層級(jí)結(jié)構(gòu)”與“權(quán)力”之于韋伯的“行政組織理論”,“人性假設(shè)”與“非正式組織”之于梅奧的“行為科學(xué)理論”,“決策”與“滿意原則”之于西蒙的“理性決策理論”,“系統(tǒng)”與“協(xié)作”之于巴納德的“社會(huì)系統(tǒng)理論”,“競(jìng)爭(zhēng)”與“戰(zhàn)略管理”之于波特的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略理論,“工作流程”與“企業(yè)再造”之于邁克爾·哈默與詹姆斯·錢皮公司再造理論。等等。管理職能。所謂管理職能,是對(duì)管理過程中各項(xiàng)行為的內(nèi)容的概括,是人們對(duì)管理工作應(yīng)有的一般過程和基本內(nèi)容所作的理論概括。管理活動(dòng)是人們進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),是一項(xiàng)實(shí)際工作,是一種行動(dòng)。人們發(fā)現(xiàn)在不同的管理者的管理工作中,管理者往往采用程序具有某些類似、內(nèi)容具有某些共性的管理行為,比如計(jì)劃、組織、控制等,人們對(duì)這些管理行為加以系統(tǒng)性歸納,逐漸形成了“管理職能”這一被普遍認(rèn)同的概念。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/

管理職能一般根據(jù)管理過程的內(nèi)在邏輯,劃分為幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分,但是劃分管理的職能,并不意味著這些管理職能是互不相關(guān)、截然不同的。劃分管理職能,其意義在于:管理職能把管理過程劃分為幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分,在理論研究上能更清楚地描述管理活動(dòng)的整個(gè)過程,有助于實(shí)際的管理工作及管理教學(xué)工作。劃分管理職能,管理者在實(shí)踐中有助于實(shí)現(xiàn)管理活動(dòng)的專業(yè)化,使管理人員更容易從事管理工作。在管理領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)專業(yè)化,如同在生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)專業(yè)化一樣,能大大提高效率。同時(shí),管理者可以運(yùn)用職能觀點(diǎn)去建立或改革組織機(jī)構(gòu),根據(jù)管理職能規(guī)定出組織內(nèi)部的職責(zé)和權(quán)力及它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu),從而確定管理人員的人數(shù)、素質(zhì)、學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等。/

計(jì)劃職能對(duì)未來活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃。主要內(nèi)容:目標(biāo)與任務(wù)分解,目標(biāo)實(shí)現(xiàn)方式與途徑選擇,進(jìn)度控制與調(diào)整等。/

組織職能為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),對(duì)每個(gè)組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系。主要內(nèi)容:組織設(shè)計(jì),人員配備,組織運(yùn)行及組織變革等。//html/zongjie/

領(lǐng)導(dǎo)職能管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作,主要內(nèi)容:指揮引導(dǎo),激勵(lì)鼓舞,協(xié)調(diào)溝通等。//html/jianli/

控制職能是保證組織各部門各環(huán)節(jié)按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作。主要內(nèi)容:確立標(biāo)準(zhǔn),衡量績效,糾正偏差等。/

三、《管理學(xué)原理》的教學(xué)策略 簡歷大全 /html/jianli/

篇(5)

論文關(guān)鍵詞:管理理論;高校管理;隊(duì)伍建設(shè)

一、我國高校管理工作的現(xiàn)實(shí)狀況

高校管理隊(duì)伍是一座聯(lián)接著高校教學(xué)、科研丁作的立交橋,肩負(fù)著高校各個(gè)工作環(huán)節(jié)程序化、科學(xué)化、人本化運(yùn)作的重任。我國高校在近幾十年的發(fā)展進(jìn)步舉世公認(rèn),為國家培養(yǎng)了大批建設(shè)人才。但是,作為橋梁和紐帶的高校管理隊(duì)伍建設(shè)相比于師資隊(duì)伍建設(shè),存在著許多問題,管理隊(duì)伍建設(shè)與師資隊(duì)伍建設(shè)不能協(xié)調(diào)發(fā)展,管理的滯后成了制約高校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的”瓶頸”。其中存在的問題主要表現(xiàn)在以下方面:

1.管工作缺乏創(chuàng)新意識(shí)。管理工作沿用傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)式管理方法和自上而下的行政命令式管理模式。在高校整體工作架構(gòu)中,各級(jí)管理人員扮演著”傳聲筒”的被動(dòng)腳色,缺乏參與式管理和研究型管理的主體意識(shí)。

2.管理工作缺乏足夠重視。強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的主體地位,忽視和削弱管理隊(duì)伍的培養(yǎng),管理工作處于高校的從屬地位。特別是院系一級(jí)的管理隊(duì)伍建設(shè),人員素質(zhì)和工作效率難如人愿,缺乏科學(xué)的管理規(guī)范和績效評(píng)估和激勵(lì)機(jī)制,地位的從屬性造成了管理者責(zé)任意識(shí)、主體意識(shí)、參與意識(shí)的缺失。

3省理隊(duì)伍專業(yè)知識(shí)偏低。南于高校決策層觀念陳舊,對(duì)管理缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí),管理人員地位和作用得不到肯定,從屬心理嚴(yán)重地挫傷了管理人員的積極性和進(jìn)取心,長此以往,造成了管理崗位人員學(xué)歷層次偏低,知識(shí)結(jié)構(gòu)老化,創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)狀。凡此種種弊端,嚴(yán)重影響著管理質(zhì)量和管理水平的提高,制約著高校教學(xué)科研工作的發(fā)展。

近年來,許多高校院系中層管理隊(duì)伍中,提拔了一批年輕的高學(xué)歷人才到管理崗位上,這些專業(yè)人才雖然具備專業(yè)知識(shí),但既沒有管理經(jīng)驗(yàn)也沒有管能力,更缺乏系統(tǒng)的管理知識(shí),提拔到管理崗位后,自恃學(xué)歷高,霸氣十足,專斷偏激,僅憑一技之就想操控一切,嚴(yán)重挫傷了下屬的積極性,使工作陷入被動(dòng)。

二、管理學(xué)思想對(duì)高校管理工作的啟示

1.以人為本。將人才資源開發(fā)作為高校管理的永恒主題。高校是一個(gè)地區(qū)、國家乃至一個(gè)民族社會(huì)文明、文化發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步的搖籃,高校更是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的橋梁,有學(xué)者甚至將高校形象地比喻為”人文精神薈萃,科學(xué)精神勃發(fā)”的”精神殿堂”,是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的”動(dòng)力場(chǎng)”。在這個(gè)神圣的殿堂中,管理隊(duì)伍的建設(shè)與師資隊(duì)伍的建設(shè)具有同等重要的地位,甚至可以說,沒有一支高素質(zhì)、高水平的管理隊(duì)伍,就很難匯聚一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。正視我國高校管理工作中存在的問題,克服傳統(tǒng)守舊的經(jīng)驗(yàn)式管理弊端,借鑒西方先進(jìn)的管理理論、管理模式、管理思想,結(jié)合我國高校管理的實(shí)際,創(chuàng)新高校管理理論,對(duì)促進(jìn)我國高等教育的豐十會(huì)化、同際化發(fā)展具有十分重要的意義。

2.和諧發(fā)展,促進(jìn)師生人文精神與科學(xué)精神的協(xié)調(diào)發(fā)展是高校管理工作的核心。隨著我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍已在各高校中引起_廣足夠的重視,吸引人才,留住人才的相關(guān)激勵(lì)措施紛紛臺(tái),許多高校在財(cái)力十分緊張的情況下,為他們提供了相當(dāng)優(yōu)越的工作、生活環(huán)境和津貼、福利待遇。高校因此匯聚了一大批較為優(yōu)秀的各類專業(yè)人才,如何發(fā)揮人才專長,推動(dòng)高校教學(xué)科研的進(jìn)一步發(fā)展,筆者認(rèn)為,營造寬松、和諧、舒暢的生活環(huán)境,創(chuàng)造求實(shí)、創(chuàng)新、進(jìn)取的_丁作氛罔,構(gòu)建自由、獨(dú)立、協(xié)作、均衡發(fā)展的人文環(huán)境,無疑是高校管理工作中關(guān)系到事業(yè)興衰成敗的主旨。

3.培養(yǎng)和造就高素質(zhì)管理隊(duì)伍是高校發(fā)展進(jìn)步的保障。師資隊(duì)伍、管理隊(duì)伍和學(xué)生是現(xiàn)代高校三位一體的人本化結(jié)構(gòu)體系,管理隊(duì)伍建設(shè)是高校教學(xué)、科研、管理三大環(huán)節(jié)中極其重要的一環(huán)。面對(duì)我國高等教育社會(huì)化、國際化的發(fā)展趨勢(shì),必須理性地認(rèn)識(shí)高校管理隊(duì)伍建設(shè)中存在的問題,開拓創(chuàng)新,強(qiáng)化管理隊(duì)伍建設(shè),樹立現(xiàn)代科學(xué)管理意識(shí),主動(dòng)出擊,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)高校教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。首先,任人唯賢,重視中層管理隊(duì)伍的選拔?,F(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為,管理就是決策,決策正確與否,關(guān)系到教學(xué)科研工作的成敗。管理者必須具備現(xiàn)代管理知識(shí),相比之下,專業(yè)知識(shí)倒在其次。其次,加強(qiáng)管理隊(duì)伍建設(shè),嚴(yán)把管理干部用人關(guān)?,F(xiàn)代管理學(xué)理論和實(shí)踐告訴我們,一所高校是否具有活力,取決于該校管理者能否對(duì)不斷變化的客觀實(shí)際及時(shí)、準(zhǔn)確地做出反應(yīng)。因此,一定要遵循管理干部”四化”和德才兼?zhèn)涞脑瓌t,選拔和任用懂得高等教育規(guī)律,熟悉高校工作特點(diǎn),有一定的專業(yè)知識(shí),具備管理經(jīng)驗(yàn)、組織能力、科學(xué)決策能力和人文素養(yǎng)的管理隊(duì)伍。最后,重心下移,強(qiáng)化中層管理隊(duì)伍,創(chuàng)建一流管理。傳統(tǒng)的高校管理是一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu),校級(jí)管理部門人才集中,實(shí)力雄厚,而作為教學(xué)科研第一線的院系管理隊(duì)伍人才缺乏,特別是在院系結(jié)構(gòu)調(diào)整和學(xué)生擴(kuò)招以后,許多高校的二級(jí)學(xué)院在辦學(xué)規(guī)模、學(xué)生數(shù)量、師資隊(duì)伍等許多方面都成倍擴(kuò)大和增加,教務(wù)管理、學(xué)生管理、行政管理、信息管理各個(gè)環(huán)節(jié)的工作量十分繁重,管理職能部門不健全,管理人員緊缺,工作疲于奔命,窮于應(yīng)付,校級(jí)管理部門機(jī)構(gòu)重疊,人滿為患,造成人力資源的浪費(fèi),制約了一線教學(xué)單位管理職能的提高和效能發(fā)揮。高校決策層的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)這種結(jié)構(gòu)性的缺陷,以此建設(shè)一支人際關(guān)系和諧、知識(shí)能力互補(bǔ)、工作熱情飽滿、群體效能較高的管理隊(duì)伍。

篇(6)

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代管理技術(shù),供電企業(yè),物資管理

 

近年來,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,國外現(xiàn)代企業(yè)管理技術(shù)在我國各行業(yè)得到了很好的運(yùn)用,產(chǎn)生了不小的效益。其中有些先進(jìn)的管理技術(shù)是值得我們借鑒的。在這里,我們將深入分析供電企業(yè)發(fā)展對(duì)物資管理的需求,引入新的管理理念,來解決我們面臨的問題。

一、對(duì)物資管理變革的需求

(一)電力行業(yè)的改革與發(fā)展,需要物資管理部門提供高效率的保障。近年來,我國供電企業(yè)在改革與發(fā)展方面取得了卓著的成效,如國有供電企業(yè)主輔分離,精干了供電主業(yè);整體上市,啟動(dòng)了投融資體制的改革等,為提高供電業(yè)的整體效益搭建了良好的框架。以上一切變革,都需要鐵路供電企業(yè)提升施工技術(shù)和能力做保障。因此,供電業(yè)的改革和發(fā)展,物資管理帶來了機(jī)遇,也帶來了挑戰(zhàn),物資管理必須創(chuàng)新管理手段與機(jī)制,才能確保企業(yè)改革、發(fā)展的順利進(jìn)行。

(二)供電行業(yè)的成本壓力需要通過降低物資成本得到釋放。2008年,受國際市場(chǎng)的影響,我國的有色金屬、石油價(jià)格出現(xiàn)上揚(yáng),國內(nèi)各行業(yè)均受到不同程度的影響。就供電行業(yè)而言,鋼材、電纜、項(xiàng)目設(shè)備等供電材料在成本中占的比重相對(duì)較大,決定了物資費(fèi)用下降對(duì)降低成本的重要性。因此,在國內(nèi)外市場(chǎng)價(jià)格不穩(wěn)定的情況下,如何通過運(yùn)用現(xiàn)代管理技術(shù)和手段,提高行業(yè)整體效益,努力降低資源耗費(fèi),釋放行業(yè)成本壓力,是物資管理部門需要考慮的問題。

(三)管理跨度的加大和日趨復(fù)雜的經(jīng)營環(huán)境,需要物資管理部門引入現(xiàn)代化的管理技術(shù)。供電市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,項(xiàng)目經(jīng)營難度越來越大。對(duì)物資管理而言,一方面,管理地域加大,給日常管理增加了難度,另一方面,從管理學(xué)來說,在管理人員一定的前提下,管理層次的減少,必然導(dǎo)致管理跨度的加大。

二、現(xiàn)代管理技術(shù)在物資管理中的應(yīng)用

(一)供應(yīng)鏈管理與價(jià)值鏈管理的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)行業(yè)低成本戰(zhàn)略。供應(yīng)鏈管理從單一的企業(yè)角度來看,它是指企業(yè)通過改善上、下游供應(yīng)鏈關(guān)系,整合和優(yōu)化供應(yīng)鏈中的信息流、物流、資金流,以獲得企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。供應(yīng)鏈管理是企業(yè)的有效性管理,表現(xiàn)了企業(yè)在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上對(duì)企業(yè)整個(gè)作業(yè)流程的優(yōu)化。在鐵路物資傳統(tǒng)管理中,比較注重供應(yīng)鏈管理,而且在多年的實(shí)踐中,摸索了很多管理的經(jīng)驗(yàn),提高了鐵路物資供應(yīng)的效率,降低了物資供應(yīng)成本。在今天瞬息萬變的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,單獨(dú)的供應(yīng)鏈管理理論已經(jīng)不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要,價(jià)值鏈管理應(yīng)運(yùn)而生。免費(fèi)論文。由于制造企業(yè)、生產(chǎn)企業(yè)、服務(wù)企業(yè)、零售企業(yè)等關(guān)系的日益密切,企業(yè)需要把原材料采購、產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售和后續(xù)服務(wù)等整個(gè)過程,看作一條價(jià)值鏈,并對(duì)整個(gè)價(jià)值鏈實(shí)施有效的管理,達(dá)到企業(yè)總成本的最低。價(jià)值鏈的概念就是基于這樣一種觀點(diǎn),即企業(yè)要從總成本的角度考慮其整體營運(yùn)效果,而不是片面地追求采購、生產(chǎn)或銷售等功能的個(gè)體成本與個(gè)體效益。價(jià)值鏈管理的目標(biāo)是:通過企業(yè)對(duì)價(jià)值鏈各個(gè)環(huán)節(jié)加以協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)最佳的效績,增強(qiáng)企業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力。高效的價(jià)值鏈設(shè)計(jì)、價(jià)值鏈成員間的信息共享、庫存的可見性、生產(chǎn)的良好協(xié)調(diào),會(huì)達(dá)到企業(yè)庫存水平的降低、物流作業(yè)更有效等目的。價(jià)值鏈管理是當(dāng)前國際企業(yè)管理的重要方向。

價(jià)值鏈管理理論對(duì)于物資管理同樣重要。我們傳統(tǒng)的物資管理追求的目標(biāo)是在質(zhì)量成本一定的前提下,力求使物資采購成本、運(yùn)輸成本、儲(chǔ)存成本三者之和達(dá)到最低,這只是站在物資供應(yīng)的角度所要求的目標(biāo)。比如,在日常采購中,我們物資部門根據(jù)批準(zhǔn)的采購計(jì)劃,按照規(guī)定的規(guī)格、質(zhì)量、數(shù)量,經(jīng)過招標(biāo)等手段,采購回達(dá)標(biāo)的物資,入庫檢驗(yàn)后,由生產(chǎn)單位領(lǐng)用出庫,就算完成了一個(gè)管理循環(huán)。我們不需要過多考慮采購計(jì)劃的制訂和物資使用的效果與效率。如果把物資管理作為行業(yè)整個(gè)價(jià)值鏈管理中的一個(gè)鏈條來考慮,物資管理追求的目標(biāo)就需要與企業(yè)整體發(fā)展的目標(biāo)一致,要求物資管理具備適應(yīng)性、多極化、協(xié)作性等特征。如果按照傳統(tǒng)的物資供應(yīng)理念,物資部門已經(jīng)盡力保證了物資采購、運(yùn)輸、儲(chǔ)存費(fèi)用的最低,應(yīng)該已經(jīng)完成了管理使命。企業(yè)管理層發(fā)出指令,物資部門將會(huì)運(yùn)用專業(yè)知識(shí)參與到能否采購低能耗、低污染的替代原料或者進(jìn)行生產(chǎn)工藝的改造等一系列優(yōu)化方案的決策中,最終取得最優(yōu)方案。物資管理部門由被動(dòng)服務(wù)到主動(dòng)參與決策,在價(jià)值鏈中提供了增值服務(wù),使得企業(yè)整體效益得到了提高。

(二)信息化建設(shè)與流程再造、模塊化管理相結(jié)合,提升物資管理系統(tǒng)的效率與應(yīng)急能力?,F(xiàn)如今,隨著通信技術(shù)的不斷發(fā)展,信息溝通的手段與技術(shù)也不斷升級(jí)。難怪有人說,現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),就是信息的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于鐵路企業(yè)物資管理來說,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與遠(yuǎn)程控制不僅能夠很好地解決管理地域加大的問題,而且對(duì)壓縮庫存,提高存貨周轉(zhuǎn)也具有極其重要的意義。因此,物資管理信息管理系統(tǒng)的建設(shè)非常重要。

企業(yè)物資管理系統(tǒng)信息化建設(shè)的基本理論和技術(shù)手段,如今已經(jīng)非常成熟,而且已經(jīng)在部分企業(yè)運(yùn)行良好,這里不作詳細(xì)闡述。這里論述信息化對(duì)傳統(tǒng)物資管理工作產(chǎn)生的變化。首先,實(shí)現(xiàn)物資管理系統(tǒng)信息化,可以實(shí)現(xiàn)供貨廠商信息化。經(jīng)篩選后確定的合格供應(yīng)商資料可以在物資管理信息系統(tǒng)中公開,系統(tǒng)具備對(duì)系統(tǒng)內(nèi)出現(xiàn)的非合格供應(yīng)商資料進(jìn)行封存或報(bào)警等功能,可以保證物資采購質(zhì)量,杜絕人為違規(guī)采購。其次,能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)品價(jià)格信息化。在充分了解主要物資行情的基礎(chǔ)上,建立相應(yīng)的貨源和價(jià)格信息庫,對(duì)物資采購實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。免費(fèi)論文。及時(shí)整理供應(yīng)廠商業(yè)績和資信,盡可能選擇質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的供貨對(duì)象。在物資采購策略上,根據(jù)市場(chǎng)變化,在保證物料質(zhì)量的前提下,盡最大努力把采購價(jià)格控制在最低限度。對(duì)所采購的物資積極主動(dòng)征求需求單位意見,通過比質(zhì)比價(jià)后選擇采購。再次,能夠?qū)崿F(xiàn)物資庫存信息化。免費(fèi)論文。能夠使物資管理從合同簽訂,到貨物驗(yàn)收和發(fā)放,更為規(guī)范。在倉儲(chǔ)管理中,可以隨時(shí)或定期對(duì)庫存和進(jìn)出庫物資進(jìn)行檢查,可以實(shí)時(shí)掌握實(shí)物存量,了解有無盤虧盤盈,有無積壓物資、失效變質(zhì)、報(bào)廢物資及其原因等,通過庫存信息可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)物資管理過程中存在的問題并予以及時(shí)解決。最后,能夠?qū)崿F(xiàn)用料單位信息化。各用料單位的發(fā)料情況可以建立單獨(dú)的數(shù)據(jù)庫,可以為日后物資消耗分析和企業(yè)的成本分析提供數(shù)據(jù)。

三、結(jié)論

因此,要更好地解決以上問題,必須要引入現(xiàn)代管理技術(shù)與手段。未來供電行業(yè)的發(fā)展規(guī)模是可以預(yù)見的,但外部經(jīng)營環(huán)境是不可以預(yù)見的。全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必然對(duì)我國電力行業(yè)產(chǎn)生巨大的影響,這種影響,既包含了發(fā)展的機(jī)遇,也隱藏著風(fēng)險(xiǎn)。但無論是機(jī)遇或者風(fēng)險(xiǎn),都需要我們?nèi)?yīng)對(duì)。因此,未來的經(jīng)營環(huán)境的復(fù)雜性,同樣需要引進(jìn)現(xiàn)代管理手段和技術(shù)去把握和應(yīng)對(duì)。歸結(jié)到我們的物資管理上,首先要實(shí)施管理過程的流程再造,把管理過程中非增值活動(dòng)減到最小。其次是對(duì)經(jīng)過再造的最優(yōu)業(yè)務(wù)流程實(shí)施模塊化管理。形成模塊后,同樣的模塊可以運(yùn)用于類似的管理過程中。不同的模塊在復(fù)雜過程中的再組合,實(shí)現(xiàn)了管理活動(dòng)的簡潔化和成本耗費(fèi)的最低。以上是筆者對(duì)現(xiàn)代管理技術(shù)在企業(yè)物資管理中應(yīng)用的初淺理解。其實(shí)管理的過程,就是不斷協(xié)調(diào),減少耗費(fèi),創(chuàng)造價(jià)值的過程,需要我們每一個(gè)物資工作者去努力探索。

參考文獻(xiàn):

[1].理查德·諾曼,拉斐爾·拉米雷斯.價(jià)值鏈管理.中國人民大學(xué)出版社

[2]企業(yè)法律顧問-企業(yè)管理知識(shí)分冊(cè).經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社

篇(7)

論文摘 要:21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì), 我國高校教育只有提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的各級(jí)人才,才能持續(xù)、健康發(fā)展。文章針對(duì)我國高校的教育現(xiàn)狀,提出了應(yīng)從更新教育理念、改革教育體系、改革課程體系和教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革的措施。

伴隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)高校的教育質(zhì)量要求越來越高,不僅要求大學(xué)生具有扎實(shí)的理論知識(shí),而且還要有良好的綜合素質(zhì)和動(dòng)手實(shí)踐能力。怎樣保障高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),培養(yǎng)出有創(chuàng)造性思維的高素質(zhì)人才,提高高校教學(xué)管理水平,是我國高校教育改革中的重點(diǎn)工作,也給高校教育管理工作帶來了新的挑戰(zhàn)。

一、教育理論及管理手段的改革

管理一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類得以生存和發(fā)展的重要條件。21世紀(jì)的管理水平、理念、模式都發(fā)生了重大變化。以下根據(jù)高校的教育管理特點(diǎn),分析教學(xué)管理應(yīng)采取的策略。

(一)教育管理理論多元化

1. 校本管理論?!靶1尽本褪菍W(xué)校本位,學(xué)校相對(duì)教育部門而言,回歸學(xué)校本位,是管理學(xué)校的主體,具有獨(dú)立性、開放性等,校本管理理論設(shè)計(jì)到了高校內(nèi)部管理體制、教育行政體制和辦學(xué)機(jī)制等問題。

2. 以人為本管理論。學(xué)校管理的主客體都是人,對(duì)即是管理主體又是管理客體的人進(jìn)行管理,實(shí)現(xiàn)發(fā)展人、培養(yǎng)人的目標(biāo)。

3.權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)論。綜合以上管理理論,可以現(xiàn)代管理理念是通過對(duì)人管理調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,最大限度的使人活的更有價(jià)值更有尊嚴(yán)。

(二)教育管理手段現(xiàn)代化

現(xiàn)在社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)非常普及,融入我們到生活和生產(chǎn)中,并發(fā)揮著不可替代的作用?;ヂ?lián)網(wǎng)中的學(xué)校,在虛擬的、現(xiàn)實(shí)的世界與作為人主體的人的世界互相融合交織,改變了傳統(tǒng)單一的校園存在形式,教育管理內(nèi)容,越來越豐富,越來越復(fù)雜。學(xué)校管理在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代要追求“實(shí)質(zhì)管理”。學(xué)校管理要關(guān)注教師所想、所感、需求,引導(dǎo)和排除他們心中障礙,確保他們?nèi)硇耐度虢逃聵I(yè)。

二、管理制度的改革

與傳統(tǒng)教學(xué)管理制度相比現(xiàn)代教學(xué)管理制度更突出“人文性”特征,功能是:公正、激勵(lì)、創(chuàng)新、發(fā)展、最終目的是“發(fā)展人”。

(一)高校管理要體現(xiàn)高校現(xiàn)展要求。 在日常教學(xué)管理工作的學(xué)籍管理、成績管理、考務(wù)管理、教學(xué)秩序管理等各個(gè)方面都要注重“以人為本”的管理理念。

(二)高校管理要處理好學(xué)生和高校之間的關(guān)系,充分發(fā)揮公正性,在確保公平、公正的原則下努力調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生教與學(xué)的積極性,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧。

三、 課程體系的改革與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)

未來是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì),創(chuàng)新性人才必定是世界各國競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn),教育創(chuàng)新勢(shì)在必行。而課程體系作為教育改革的主要內(nèi)容,已刻不容緩。

(一)找出現(xiàn)存教育課程體系中存在的各種問題,然后對(duì)這些問題采取針對(duì)性措施,是創(chuàng)新教育的首要任務(wù)?,F(xiàn)在教育課程體系存在的問題有:課程內(nèi)容相對(duì)陳舊、過分分割知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受、課程安排不合理、學(xué)生實(shí)踐能力弱等。

(二)優(yōu)化的課程體系應(yīng)促使人才從以下幾方面得以提高

1. 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、聚合思維、抽象思維和邏輯思維能力。 2. 培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)能力。高校課程改革必須關(guān)注學(xué)生自學(xué)能力。要給學(xué)生預(yù)留充分思考時(shí)間,這也是創(chuàng)新人才必備的一個(gè)條件。不僅在時(shí)間上留給學(xué)生自學(xué)時(shí)間,此外還應(yīng)在物質(zhì)上給予保障,例如學(xué)校實(shí)驗(yàn)室、圖書館的建設(shè)等。 3.注重塑造學(xué)生人格品質(zhì)。大學(xué)生不僅要學(xué)好知識(shí)學(xué)會(huì)做事,更要學(xué)會(huì)做人。課程改革中要注重塑造學(xué)生人格品質(zhì)的培養(yǎng)。4.課程教學(xué)改革要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。理論知識(shí)固然重要,但也要注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、提高學(xué)生動(dòng)手能力。5.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。所以,高校課程改革具體可以做到如下幾點(diǎn)。人文社會(huì)課程、科學(xué)課程、實(shí)踐課程、現(xiàn)代信息課程等方面。

四、教學(xué)方法的改革

分析、改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量是教學(xué)改革的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的之后,教學(xué)方法的使用是否得當(dāng)、有效,直接關(guān)系到課程教學(xué)質(zhì)量的提高,進(jìn)而影響到學(xué)生掌握知識(shí)、技能的培養(yǎng)、能力的開發(fā)和教學(xué)任務(wù)的完成,因此,教學(xué)方法改革對(duì)于教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)具有非常重要意義。

(一)教學(xué)方法改革的方向

傳統(tǒng)教學(xué)中只注重傳授知識(shí)、忽視培養(yǎng)學(xué)生能力,這是其不利方面。在教學(xué)中應(yīng)使用有助于發(fā)展學(xué)生智力、富有啟發(fā)性的教學(xué)方法。對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改革,改革不利方面,保存正確合理成分,以此為基礎(chǔ),研究出符合我國國情的教學(xué)方法。教學(xué)方法是不斷更新變化的,是伴隨著時(shí)展、教學(xué)內(nèi)容的更新而發(fā)展的,要用科學(xué)發(fā)展的眼光看待教學(xué)方法,不斷改革教學(xué)方法。

(二)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)

為了提高教學(xué)質(zhì)量,更好的完成教學(xué)目標(biāo),必須有正確的教學(xué)指導(dǎo)思想。深入研究學(xué)生學(xué)習(xí)方法和過程,摸清學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),不斷改進(jìn)、研究更具有針對(duì)性的教學(xué)方法。教學(xué)要避免灌輸式,采取指導(dǎo)啟發(fā)式。啟發(fā)式不是教學(xué)方式,是一種教學(xué)指導(dǎo)思想。教學(xué)中不論使用哪種教學(xué)方式,都必須要富有啟發(fā)性。教學(xué)方法的選擇要根據(jù)必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教育的對(duì)象確定,在教學(xué)中還可以把幾種教學(xué)方法進(jìn)行配合使用以達(dá)到更好教學(xué)效果。

(三)要講求實(shí)效,提高課堂教學(xué)效率

現(xiàn)在高校教學(xué)中,還存在著拖延教學(xué)時(shí)間、加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的情況。要提高課堂教學(xué)的效率,就需要教師在提前備課、認(rèn)真研究教材、明確課堂教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn),教學(xué)要求要切實(shí)把握。

總之,在當(dāng)今的高校培養(yǎng)人才的模式中,如果我們把上面的各種改革方法及措施付諸實(shí)踐,相信我國能培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才,這對(duì)于提高我國的整體國民素質(zhì),對(duì)于我國的快速發(fā)展,對(duì)于提高我國在世界各國中的競(jìng)爭(zhēng)力大有裨益。

參考文獻(xiàn)

[1]袁旭東.論高校培養(yǎng)高層次創(chuàng)新人才的途徑[J]長春大學(xué)學(xué)報(bào),2007,(05)