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設計藝術論文精品(七篇)

時間:2023-03-28 15:01:28

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇設計藝術論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

設計藝術論文

篇(1)

奧運精神是體現(xiàn)在奧運標志設計中的理念部分,而在外觀設計上則是依據(jù)其理念進行圖形、色彩、文字的組合變化,是理念的直觀表現(xiàn)。因此,標志的藝術創(chuàng)意與奧運精神在形式上相輔相成,結合歷史文化與時展,從內容上進行融合升華。2004年,希臘雅典奧運會標志使用了希臘國旗顏色的藍色和白色作為標志主色,藍色代表愛琴海,白色代表著希臘最具代表性的白色大理石建筑,而標志上的圖案,則取自雅典市市樹橄欖樹,以白色勾勒的在古代奧運會頒發(fā)給冠軍的圣物橄欖枝條,象征和平。雅典奧運會是“9•11”事件后的第一個奧運會,在全球部分地區(qū)接二連三受到恐怖襲擊的背景下,該屆奧運會的安保工作備受矚目,從本屆奧運會標志設計的要素來看,傳達的信息像在告訴全世界:世界是一個共同體,和平是人類共同的呼聲。而這種通過點、線、面、色的來自藝術創(chuàng)意的和平宣告,也正是奧運會“友誼、團結”本質思想在社會命運共同體面前的一種跨領域、民族性、國際化的精神升華。

2民族文化在奧運標志中的創(chuàng)意體現(xiàn)

民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化,包括物質文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產(chǎn)工具,屬于物質文化的內容;語言、文字、文學、科學、藝術、哲學、宗教、風俗、節(jié)日和傳統(tǒng)等,屬于精神文化的內容。民族文化反映了該民族歷史的發(fā)展水平,也是本民族賴以生存發(fā)展的文化根基所在。2000年,澳大利亞悉尼奧運會標志是一個奔向新世紀的運動員形象,熱情、奔放,線條厚重、隨意,傳遞了澳大利亞人追崇自由和無拘無束的民族文化;造型上,上部是悉尼歌劇院的外輪廓曲線,它是澳大利亞最著名的標志性建筑之一,作為奧運會舉辦地的象征不言而喻,而用太陽、巖石塑造的頭部、手,使用土著“回旋標”巧妙形塑運動員的下半身,作為澳大利亞民族文化的主要源流之一,澳洲土著文化在標志上得到顯著的體現(xiàn)。整個標志色彩語言寓意深刻:藍色的海港,黃色的太陽、沙灘以及紅色的內陸土地,無不體現(xiàn)了澳大利亞獨特的地理位置和濃厚的文化氣息。美國歷史上曾舉辦了四屆奧運會,縱觀這四屆奧運會標志,即便其設計風格上是由寫實到抽象的演變,但不難看出其設計元素始終貫穿著創(chuàng)新的基因以及自由的氣息,這也印證了美國人的格言:不冒險就不會有大的成功,膽小鬼永遠不會有所作為,不創(chuàng)新即死亡。1996年,亞特蘭大奧運會是現(xiàn)代奧運百年誕辰,是奧運大團圓的盛事,標志整體是一個矩形,從1956年澳大利亞墨爾本奧運會以后,在設計布局上再次出現(xiàn)“海報式”的設計。本屆奧運會標志的主體元素是一把火炬,由象征奧運百年的阿拉伯數(shù)字100以及奧運固定的標志“奧運五環(huán)”組成的火炬底部設計巧妙而穩(wěn)固,熊熊燃燒的圣火由五顏六色的星星形成,象征著在奧運百年歷史的卓越成就,標志中的綠色象征著亞特蘭大市樹月桂枝,而金色象征著奧運會最高的榮譽——金牌。在設計形式上,矩形的標志造型規(guī)整穩(wěn)重,彰顯著美國莊重的民族自豪感,標志大面積使用綠色,代表健康,象征著美國這個建國只有200多年歷史的移民國家生機勃勃的狀態(tài)。1992年,第25屆奧運會在西班牙巴塞羅那舉行,地處地中海沿岸的西班牙是一個陽光充沛、少雨多晴的國家。在地中海文化中,太陽、生命、大海是三個永恒的主題,標志使用的紅、黃、藍三個色塊完美地詮釋了該文化內涵。紅色象征生命、黃色代表太陽、藍色則比喻浩瀚的大海,三個色塊結合而成猶如張開雙臂奔跑的人形,充滿活力,仿佛在歡迎全世界的運動員和觀眾,同時歡快的造型也符合西班牙人熱情奔放、無拘無束的性格特征。

3傳統(tǒng)元素對奧運標志設計的影響

傳統(tǒng)元素,是指某個國家或地區(qū)獨有的文化元素,如中國的春節(jié)、漢字、中國結、祥云等;美國的獨立日、自由女神像、火雞等。傳統(tǒng)元素在各國各地區(qū)人們的生活中沉淀,成為其獨有的或者顯著的節(jié)日或事物,成為一個國家或地區(qū)代表性的文化元素。在歷屆奧運會標志設計中,傳統(tǒng)元素的嵌入使標志的文化性更加凸顯。2600年前,古羅馬帝國以征服者的姿態(tài),把古代奧運從希臘奧林匹克強行遷移到古羅馬。1960年,象征著和平和友誼的第17屆夏季奧林匹克運動會在羅馬勝利舉辦。該屆奧運會標志的主體是一個母狼哺乳兩只嬰兒的形象,圖形取自羅馬城城徽。傳說母狼哺乳的兩個嬰兒之一就是羅馬城第一任國王羅幕洛斯,而鑲在標志中部黑色框的“MCMLX”字母則是拉丁文“1960”的意思,使用“母狼乳嬰”圖案是該標志最引人注目之處,不僅讓世界走進羅馬,更能以“母狼乳嬰”傳統(tǒng)圖案為介質宣傳古羅馬的歷史。1980年,莫斯科奧運會標志的主體部分,使用了象征莫斯科當?shù)氐慕ㄖL格的幾何圖案。莫斯科當?shù)氐慕ㄖC萃各種建筑流派的風格,既濃縮了巴洛克風格,又有古典主義建筑的圓柱形和匠心獨具的裝飾。在標志的主體色上,繼1976年加拿大蒙特利爾奧運會標志使用“楓葉紅”的紅彩后,本屆奧運會標志使用了莫斯科“紅場”的紅色,俄羅斯的建筑用色非常廣泛,紅色、綠色、黃色,或與白色搭配。紅場是俄羅斯最古老的廣場,是俄羅斯重大歷史事件的見證場所,在世界范圍內是一個著名建筑,標志使用紅色直接響應舉辦地的地標建筑。2016年,巴西里約熱內盧奧運會…“面包山”形象的標志讓人記憶深刻。巴西是一個熱情洋溢的國度,從巴西的沙灘排球到足球、桑巴舞,巴西人毫不掩飾自己的熱情,標志中三人手腳相連的形態(tài)傳達了巴西人對參賽運動員及觀眾的熱情歡迎,人是奧運會的主體,動態(tài)的人更是展示運動的力量感,貼切了運動會的屬性。在標志的配色上使用了巴西國旗的綠、黃、藍三色,象征著巴西茂密的叢林和豐富的礦產(chǎn)資源,使用國旗傳統(tǒng)的綠色和黃色元素,符合里約綠色奧運理念和激情巴西奧運的主題。

總之,在體現(xiàn)奧運精神和訴求的前提下,在藝術創(chuàng)意上,民族文化和傳統(tǒng)元素在奧運標志上的適量使用,是奧運標志設計的主要手法。奧運標志設計既是一個整體,也是個體,每一屆奧運標志的設計其實都是各國各地區(qū)展示民族精神、傳統(tǒng)文化的有力介質。

參考文獻:

[1]湯瑾瑜.圖形創(chuàng)意在企業(yè)標志設計中的應用[J].湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版),2016(02):60-61.

[2]熊薇薇.奧運標志設計:創(chuàng)意與表達的藝術辯證法[J].體育文化導刊,2012(10):148-151.

篇(2)

摘要:

21世紀,隨著科學技術的跨越式進步,計算機和科學技術產(chǎn)業(yè)得到迅猛發(fā)展,而由人類智慧和高新科技相結合而形成的數(shù)字內容產(chǎn)業(yè)相對應的得到飛快發(fā)展,并以驚人的速度發(fā)展到新世紀知識經(jīng)濟的頂梁柱產(chǎn)業(yè)。眾所周知,數(shù)字媒體是以數(shù)字化的文字、聲音、圖像、圖形、動畫和視頻影像等作為信息載體,從而通過科技手段進行傳播和發(fā)展。而數(shù)字媒體藝術基本特征為:交叉使用網(wǎng)絡媒體,里邊包含了電腦動畫的制作、影視廣告的拍攝、數(shù)字音樂的播放,還有諸如網(wǎng)絡游戲、模擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡行為藝術、錄像、互動裝置和DV(數(shù)字視頻)等。本文對數(shù)字媒體藝術的現(xiàn)狀,特點,在教育中的應用,就業(yè)方向及發(fā)展趨勢等進行了分析。

關鍵詞:

數(shù)字媒體藝術 形式 爭議 發(fā)展 應用 影響

科學技術的迅猛發(fā)展推進了數(shù)字媒體的運用與發(fā)展。人類把高端網(wǎng)絡技術與數(shù)字通訊技術有效結合起來,逐步取代傳統(tǒng)的廣播、電視、電影,并快速地朝數(shù)字音頻、視頻和電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此,數(shù)字產(chǎn)業(yè)、虛擬現(xiàn)實、電腦動畫等信息產(chǎn)業(yè)構成了新世界嶄新的數(shù)字傳播媒體,并逐步發(fā)展成為了巨大的產(chǎn)業(yè)鏈,最終數(shù)字媒體藝術逐步在知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)占有舉足輕重的地位。

1、數(shù)字媒體藝術概述

縱觀近幾年,數(shù)字媒體藝術在知識經(jīng)濟時代得到迅猛發(fā)展。數(shù)字媒體藝術的概念也滲入人心,大家各持己見,但是大部分的理解都是一樣的。簡單的說,數(shù)字媒體藝術就是藝術的創(chuàng)造和形成過程。它依賴于計算機技術的發(fā)展和現(xiàn)有的資訊、 圖像等科學領域的研究成果,把它們進行藝術加工,利用現(xiàn)代傳媒進行傳播,從而形成數(shù)字媒體藝術。與其他藝術形式相比,數(shù)字媒體藝術的獨特之處在于它的表現(xiàn)形式和藝術創(chuàng)作過程部分或者全部都得依托數(shù)字科技手段。通過數(shù)字媒體或數(shù)字藝術而產(chǎn)生的設計作品或者是視覺藝術是其應用表現(xiàn)之一。從目前來看,數(shù)字媒體藝術堪稱藝術設計中活力四射和發(fā)展?jié)摿o限的一門藝術。隨著社會和技術的發(fā)展,數(shù)字媒體技術將呈現(xiàn)更獨特和更具魅力的一面給大家。

2、對數(shù)字媒體藝術應用特點剖析

2.1 數(shù)字媒體藝術的創(chuàng)作 創(chuàng)作的數(shù)字媒體藝術并不是一味的依靠排斥以前的工藝技巧,而是運用數(shù)字平臺創(chuàng)作出獨特和自成一體的藝術作品。它所創(chuàng)作出的數(shù)字藝術作品能夠使觀眾參與其中,并融入角色。大眾參與的交互可以顛覆角色,大眾不僅能使作品效果改變,并且有機會成為作品的一部分。

2.2 數(shù)字媒體藝術表現(xiàn)特征 數(shù)字媒體藝術可簡單拆分為“數(shù)字”和“數(shù)字藝術”?,F(xiàn)有的數(shù)字和電腦技術的應用可理解成“數(shù)字”。而“數(shù)字藝術”就是通過 “數(shù)字”創(chuàng)造出的作品?!懊襟w”是數(shù)字藝術的一個媒介。

3、數(shù)字媒體藝術專業(yè)就業(yè)方向和發(fā)展趨勢

3.1 數(shù)字媒體技術就業(yè)發(fā)展 數(shù)字媒體藝術的人才培養(yǎng)方向是技術與藝術兩者兼?zhèn)涞膹秃闲腿瞬?。技術和藝術在數(shù)字媒體藝術中相輔相成。傳統(tǒng)教育缺少技術與藝術兩者兼?zhèn)涞臄?shù)字媒體藝術人才,而此類人才的培養(yǎng)也符合新興市場的需求,他們的就業(yè)方向主要各級電視臺、影視動畫制作單位、傳媒與廣告公司、數(shù)碼藝術公司、展示設計公司、形象企劃公司、多媒體與網(wǎng)頁設計、室內裝修設計、產(chǎn)品造型設計等熱門行業(yè)。置身于數(shù)字媒體藝術領域的發(fā)展是明智的選擇,因為它隱藏了巨大的發(fā)展?jié)摿?。?shù)字媒體藝術在2002年底正式通過教育部的本科專業(yè)審批,成為信息學科向文化藝術領域拓展的新方向。審批通過后,清華大學、北京航空航天大學、浙江大學、廣東工業(yè)大學等高校陸續(xù)增添與數(shù)字媒體藝術相關的專業(yè),以此滿足市場需求。據(jù)相關人士統(tǒng)計透露,我國每年對數(shù)字藝術人才的缺口是15萬。而電視卡通業(yè)就有每年200億元的廣闊市場。市場的廣闊和需求量使多媒體產(chǎn)業(yè)演變成巨大的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。有專家指出,伴隨著科學技術的發(fā)展,大眾對視覺美感的要求也逐步提高。

3.2 產(chǎn)業(yè)化背景下的數(shù)字媒體藝術 以英國這樣的發(fā)達國家為例,僅在2000年,數(shù)字技術產(chǎn)業(yè)(包含數(shù)字內容)的年產(chǎn)值就超過600億英磅,而出口產(chǎn)值就遠超過80億英鎊。以數(shù)字技術產(chǎn)業(yè)相關的雇傭人數(shù)共計約195萬人,產(chǎn)值占GDP的7.9%。從數(shù)據(jù)表明,數(shù)字技術產(chǎn)業(yè)是英國的第一大產(chǎn)業(yè)。美國,作為全球的唯一超級大國,以電影和電腦軟件為主要的數(shù)字技術產(chǎn)業(yè),每年的營業(yè)額大于4000億美元,占GDP的4%。更為驚人的是數(shù)字技術產(chǎn)業(yè)(媒體藝術、電子游戲、動漫卡通等)在日本的產(chǎn)值超過鋼鐵行業(yè)生產(chǎn)總值的兩倍。這一產(chǎn)值使日本的數(shù)字技術產(chǎn)業(yè)成為僅次于汽車產(chǎn)業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。據(jù)相關數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明,截至目前為止,用電腦直接從事數(shù)碼藝術工作的有將近十萬人。除此之外,每年有三十多萬人接受相關數(shù)碼產(chǎn)業(yè)的職業(yè)技能培訓。韓國的數(shù)字技術產(chǎn)業(yè)以游戲產(chǎn)業(yè)尤為出名,并且已經(jīng)一躍位居韓國的第一大產(chǎn)業(yè),連汽車產(chǎn)業(yè)也位居其后。數(shù)字技術產(chǎn)業(yè)在中國的發(fā)展也相當?shù)臉酚^,并且網(wǎng)絡游戲在這一行業(yè)顯得尤為突出。根據(jù)國際數(shù)據(jù)公司(IDC)得出,相比于2002年的中國的網(wǎng)絡游戲市場,2003年的網(wǎng)絡游戲市場的規(guī)模發(fā)展得到飛躍式的進步,產(chǎn)值達到13.2億RMB,2004年達到39.1億RMB。從2003年到2004年凈增長了25.9億RMB,產(chǎn)值一下翻了兩翻。由此數(shù)據(jù)表明,中國的網(wǎng)絡游戲市場巨大,隱藏巨大商機。在動畫方面,專家預測:中國的動漫產(chǎn)業(yè)具有無比巨大的市場,產(chǎn)值預計可達到200億元。僅僅在中國的發(fā)達城市,如上海、北京、廣州三地的青少年動漫消費就能達到13億元。其消費人群的年齡是介于13歲到30歲。此外,動漫產(chǎn)業(yè)還能帶動與之相關的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如文具產(chǎn)業(yè)、兒童食品、兒童服裝、兒童音像制品、和各類兒童出版物。這些產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值總共是2050億元。這些產(chǎn)值都是由動漫產(chǎn)業(yè)帶來的,收入相當可觀。

3.3 數(shù)字媒體藝術發(fā)展形式 數(shù)字媒體藝術的新美學特征在于它打破常規(guī),把高難度和神秘化的東西轉化為大家都能接受和能明白的藝術表現(xiàn)形式,給人一場視覺上的盛宴。數(shù)字媒體藝術把科學元素和藝術元素科學結合起來,以簡單的破譯方式呈現(xiàn)給大家。作品的繁華與燦爛,驚艷與絕美,對數(shù)字媒體藝術來說就是通過電腦的編程來全自動化的詮釋與解讀。無論是藝術的形式還是內容,在電腦上它們都具有同一性。在藝術領域,數(shù)字媒體藝術的發(fā)展是對這一領域革命性的顛覆,具有里程碑的意義。不同的藝術信息可以實現(xiàn)相互轉換,而大家也能享受到非凡的視覺特效和藝術視野。

數(shù)字媒體藝術與三棱鏡有著驚人的相同點。三棱鏡觀察者的角度不同,它相對應折射出的光芒也不同。而數(shù)字媒體藝術也如此。數(shù)字媒體藝術作為一種新的藝術形式,依托數(shù)字科技和現(xiàn)代傳媒技術,將人的理性思維和藝術感性思維融為一體,以嶄新而又獨特的形式展現(xiàn)給大家。它由藝術層、科技層、媒體層、應用層相互交叉構成,包括廣泛的商業(yè)設計和大眾藝術。數(shù)字媒體藝術具有創(chuàng)作工具的數(shù)字化、作品展示的交互性、作品呈現(xiàn)的多態(tài)性、表現(xiàn)題材的廣泛性特征。其具體的呈現(xiàn)為:創(chuàng)作過程是先由各類藝術(影視藝術、合成藝術、網(wǎng)絡藝術等)與計算機技術的有效結合,以互聯(lián)網(wǎng)作為傳播媒體,最后的一步就是結合智能軟件,最終產(chǎn)出藝術作品??萍嫉倪M步和觀念的創(chuàng)新將成為推動數(shù)字媒體藝術發(fā)展的動力,而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和信息設計將是數(shù)字媒體藝術的發(fā)展主流,數(shù)字媒體藝術引領藝術創(chuàng)新到更加非凡獨特的思維和更寬、更廣的視野。

4、結束語

由上綜述得出,數(shù)字媒體技術的發(fā)展無論在手段上,傳播途徑和傳播空間上都為藝術創(chuàng)作提供了更為廣闊的空間。數(shù)字媒體藝術也將也將伴隨著人類進入“數(shù)字化生存”的時代逐步成為藝術最具代表性的形式。數(shù)字媒體技術的發(fā)展前景無可估量?;谶@一現(xiàn)狀,時代生產(chǎn)力和數(shù)字信息技術及新媒體的滲透對數(shù)字媒體藝術發(fā)展產(chǎn)生越來越大的影響,這樣,數(shù)字媒體藝術與傳統(tǒng)藝術和傳統(tǒng)美學的關系越來越緊密。

參考文獻:

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[2]李四達.后影像時代的新媒體藝術探索——數(shù)字媒體與當代藝術的融合[J].飾,2007(4).

[3]桂宇暉.面向新世紀的數(shù)碼設計藝術學科發(fā)展[J].武漢大學學報(工學版),2003,36(2).