序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇社會(huì)學(xué)社會(huì)工作論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)工作；狀態(tài)；使命；方向

【中圖分類(lèi)號(hào)】 C91 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2014）07-243-1

社會(huì)工作研究既有社會(huì)研究的共性，也有自身特性。受社會(huì)研究方法和社會(huì)工作的學(xué)科性質(zhì)決定，社會(huì)工作研究屬于應(yīng)用研究，理論與實(shí)踐并重，實(shí)踐性是其最為突出的特色。受社會(huì)工作主要工作對(duì)象的性質(zhì)決定，社會(huì)工作研究以弱勢(shì)群體為主要對(duì)象。

一、社會(huì)工作的學(xué)科狀態(tài)

目前，我國(guó)社會(huì)工作的學(xué)科現(xiàn)狀究竟是獨(dú)立學(xué)科，還是附屬學(xué)科，尤其它與社會(huì)學(xué)的關(guān)系如何，一直是個(gè)頗具爭(zhēng)議的話(huà)題。雖然社會(huì)工作界一直在爭(zhēng)取自身的學(xué)科獨(dú)立，但我國(guó)社會(huì)工作仍舊作為二級(jí)學(xué)科隸屬于社會(huì)學(xué)下。研究?jī)?nèi)容占首位的是社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)單元集中于中觀與宏觀系統(tǒng)，即社會(huì)工作受社會(huì)學(xué)影響很大。社會(huì)工作與社會(huì)學(xué)是否需要分家，其實(shí)不是命題的本質(zhì)。命題的本質(zhì)是：其一，作為以相關(guān)學(xué)科知識(shí)和本身理論為基礎(chǔ)的應(yīng)用型社會(huì)科學(xué)學(xué)科（顧東輝，2008a），社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)工作的影響應(yīng)當(dāng)在社會(huì)工作研究中都有所體現(xiàn)。其二，必須區(qū)分社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作的異同，二者雖都對(duì)人、人際互動(dòng)感興趣，但社會(huì)學(xué)做的在于準(zhǔn)確識(shí)別社會(huì)問(wèn)題，而社會(huì)工作更關(guān)心解決問(wèn)題和改善社會(huì)功能。

二、研究分析工具：社會(huì)工作研究的理念類(lèi)型分析架構(gòu)

社會(huì)工作研究的理念類(lèi)型分析架構(gòu)，根據(jù)國(guó)內(nèi)有較高聲譽(yù)的社會(huì)工作概論教材，結(jié)合美國(guó)著名社工學(xué)者N.Carroll（1977）提出的三維度的社會(huì)工作實(shí)務(wù)模型，并參考臺(tái)灣學(xué)者古允文、許展耀（2005）等人設(shè)計(jì)的“臺(tái)灣社會(huì)工作理念型分析架構(gòu)”，最終制定出本文的“社會(huì)工作研究的理念類(lèi)型分析架構(gòu)”，該理念類(lèi)型包含三個(gè)維度的社會(huì)工作核心概念：維度一是研究?jī)?nèi)容 （Core of Social Work Research），該部分探討社會(huì)工作研究的核心；維度二是社會(huì)單元 （Social Units of Concern），指社會(huì)工作助人服務(wù)所接觸的工作范圍，或稱(chēng)之為介入單元（Focus Unit）。維度三是研究人群（Population），指社會(huì)工作助人服務(wù)所接觸的服務(wù)對(duì)象。以下針對(duì)此理念類(lèi)型的分析架構(gòu)作一簡(jiǎn)要的操作化說(shuō)明。

三、存在的問(wèn)題

我國(guó)社會(huì)工作的研究在近幾年取得了一定的成績(jī)，但無(wú)論是哪個(gè)研究方向都尚未形成一個(gè)較為完整的體系。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)工作的研究也還未能給實(shí)務(wù)的發(fā)展提供理論指導(dǎo)。筆者在中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)CNKI中，以“社會(huì)工作”為主題進(jìn)行精確地跨庫(kù)檢索，共得記錄41條，剔除一些無(wú)關(guān)條目之后剩下不到26篇文章。其中，有17篇文章是集中在2012和2013這兩年中發(fā)表的。這也就是說(shuō)，在目前，我國(guó)社會(huì)工作的發(fā)展尚處于一個(gè)起步階段，無(wú)論是在本土化理論的探索方面，還是在具體操作方法、對(duì)社會(huì)工作者素質(zhì)的具體要求等方面，都還需要一個(gè)長(zhǎng)足的發(fā)展。

四、社會(huì)工作的研究使命

我國(guó)社會(huì)工作學(xué)術(shù)界的研究仍舊聚焦于社會(huì)問(wèn)題的解釋?zhuān)缤鐣?huì)學(xué)家一般會(huì)把大部分時(shí)間用于研究和發(fā)現(xiàn)事實(shí)。但社會(huì)工作力求了解案主或社區(qū)，做出適當(dāng)?shù)脑\斷，并進(jìn)行處置，幫助解決問(wèn)題和改變環(huán)境，使人們有更佳的社會(huì)適應(yīng)，但國(guó)內(nèi)的研究很少涉及問(wèn)題的解決。就社會(huì)工作的研究使命而言，解釋問(wèn)題與解決問(wèn)題都是它的任務(wù)，但后者是社會(huì)工作的立身之本。解釋問(wèn)題即是基礎(chǔ)性研究，主要重視理論和假設(shè)驗(yàn)證，解釋人類(lèi)社會(huì)運(yùn)作過(guò)程、事件發(fā)生的原因、社會(huì)關(guān)系的構(gòu)成，以及社會(huì)變革的原因等。而應(yīng)用性研究旨在解決具體的社會(huì)問(wèn)題，幫助實(shí)務(wù)工作者完成任務(wù)。這其實(shí)要求國(guó)內(nèi)社工學(xué)術(shù)界需要加大對(duì)于行動(dòng)研究、社會(huì)影響評(píng)估和評(píng)估研究的投入與重視，突出自身特色。

五、社會(huì)工作的服務(wù)目標(biāo)

通過(guò)對(duì)近三年社會(huì)工作學(xué)術(shù)論文的研究分析，發(fā)現(xiàn)研究者的內(nèi)在邏輯中，社會(huì)管理與控制的比重超過(guò)社會(huì)服務(wù)的訴求。中國(guó)社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)社會(huì)管理有其獨(dú)特的處境化因素，這源于政府試圖運(yùn)用社會(huì)工作達(dá)致社會(huì)管理的目標(biāo)。但簡(jiǎn)單用社會(huì)管理取代社會(huì)服務(wù)，將會(huì)背離社會(huì)工作的自身使命（個(gè)體賦能與社會(huì)正義）。因此，這里有兩個(gè)問(wèn)題值得社工界思索：一、政府如何給社會(huì)工作一個(gè)合理的定位；二、社會(huì)工作在社會(huì)建設(shè)中應(yīng)該為自己尋求一個(gè)怎樣的角色與地位。

六、今后發(fā)展方向

通過(guò)上文的研究與分析，我們?yōu)榻甑纳鐣?huì)工作研究做了一個(gè)基本的梳理，對(duì)于今后的發(fā)展我們提出如下建議。其一，借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)本土特色。采用國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn)和話(huà)語(yǔ)進(jìn)行討論，站在國(guó)際社會(huì)工作的前沿，把握國(guó)際社會(huì)工作理論、方法和研究的新成果與新趨勢(shì)。

其二，重視學(xué)科理論，強(qiáng)調(diào)研究方法，加強(qiáng)社工學(xué)者的理論層次和研究方法的提升。一則可以加大力度推動(dòng)國(guó)際社會(huì)工作理論研究的引進(jìn)與翻譯工作，把握國(guó)際最新動(dòng)態(tài)；二則中國(guó)社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)可以組織高水平的培訓(xùn)教育工作，提升社工學(xué)者研究方法的精深；三則不斷加大社會(huì)工作學(xué)術(shù)期刊的建設(shè)工作，繁榮社會(huì)工作學(xué)術(shù)陣地。

其三，提升實(shí)務(wù)能力，強(qiáng)化證據(jù)為本。一方面，社會(huì)工作本質(zhì)是行動(dòng)的專(zhuān)業(yè)，進(jìn)一步提升社會(huì)工作教育者的實(shí)務(wù)操作能力勢(shì)在必行。另一方面，證據(jù)為本是當(dāng)今國(guó)際社工界的共識(shí)，對(duì)提升社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)地位具有重要戰(zhàn)略意義（何雪松，2005）。這要求我們?cè)谏鐣?huì)工作實(shí)務(wù)中建立一個(gè)指導(dǎo)思想：即實(shí)務(wù)立足于科學(xué)研究的結(jié)果之上，從眾多證據(jù)中找出最佳的社會(huì)工作實(shí)務(wù)策略。

參考文獻(xiàn)：

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[2]查爾斯 ?H?扎斯 特羅.社會(huì)工作與社會(huì)福利導(dǎo)論（第七版）[M].孫唐水等譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出社，2005.

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[5]何雪松.社會(huì)工作理論[M].上海書(shū)店出版社，2007.

篇(2)

關(guān)鍵詞：社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)人才；培養(yǎng)模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671—1580（2013）08—0015—02

2009年，吉林師范大學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)院開(kāi)辦了社會(huì)工作本科專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)社會(huì)福利方向的專(zhuān)業(yè)社工人才。這也是在全國(guó)范圍內(nèi)首所創(chuàng)辦社會(huì)福利方向的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的高等學(xué)校。至今，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)（社會(huì)福利方向）已整整開(kāi)辦了四年。四年來(lái)，我校對(duì)高等學(xué)校社工專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了努力探索。

一、突出特色，合理確定人才培養(yǎng)目標(biāo)

1.正確理解社會(huì)工作及社會(huì)工作者

1991年成立的中國(guó)社會(huì)工作者協(xié)會(huì)對(duì)社會(huì)工作給出如下定義：社會(huì)工作是一種幫助人和解決社會(huì)問(wèn)題的工作。它幫助社會(huì)上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者；預(yù)防和解決部分經(jīng)濟(jì)困難或生活方式不良而造成的社會(huì)問(wèn)題；開(kāi)展社區(qū)服務(wù)，完善社會(huì)功能，提高社會(huì)福利水平和社會(huì)生活品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。

社會(huì)工作者是指遵循助人自助的價(jià)值理念，運(yùn)用個(gè)案、小組、社區(qū)、行政等專(zhuān)業(yè)方法，以幫助機(jī)構(gòu)和他人發(fā)揮自身潛能，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，解決和預(yù)防社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)公正為職業(yè)的專(zhuān)業(yè)工作者。

2.突出特色，確定人才培養(yǎng)目標(biāo)

目前國(guó)內(nèi)的高校在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方面大多采取所謂的“通才教育”模式，受過(guò)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育的人被希望能夠承擔(dān)多種任務(wù)，滿(mǎn)足各種社會(huì)需求。在國(guó)內(nèi)社會(huì)工作發(fā)展還不完善的情況下，采取這種教育模式培養(yǎng)出來(lái)的人才缺乏差異性、層次性，很難滿(mǎn)足目前國(guó)內(nèi)對(duì)社工人才的需求。鑒于此，我校在社工人才培養(yǎng)方面突出特色，著重培養(yǎng)社會(huì)福利方向的專(zhuān)業(yè)社工人才。

我校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)（社會(huì)福利方向）的培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)系統(tǒng)掌握社會(huì)工作和社會(huì)福利的基本理論和知識(shí)，具有社會(huì)工作價(jià)值理念和較強(qiáng)的職業(yè)技能，能在教育、民政、勞動(dòng)、社會(huì)保障和衛(wèi)生部門(mén)，及工會(huì)、青年、婦女等社會(huì)組織或其他社會(huì)福利、服務(wù)和公益團(tuán)體等機(jī)構(gòu)從事社會(huì)福利政策研究、社會(huì)福利事業(yè)管理、社會(huì)保障、社會(huì)行政管理、社會(huì)服務(wù)、評(píng)估與操作等工作的應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。

二、積極培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的社工專(zhuān)業(yè)人才

1.逐步完善課程體系建設(shè)

為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，在課程設(shè)置方面，除了設(shè)置社會(huì)工作基本課程之外，又加入了社會(huì)福利方面的課程。主要課程包括：社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作導(dǎo)論、社會(huì)調(diào)查研究方法、個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作、社會(huì)保障概論、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)福利學(xué)概論、社會(huì)福利政策導(dǎo)論、社會(huì)福利思想、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、福利社會(huì)學(xué)、世界社會(huì)福利制度等。這一課程設(shè)置后來(lái)在教學(xué)過(guò)程中反映出一些問(wèn)題，目前正在積極修改。

2.注重實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生實(shí)踐能力

（1）加強(qiáng)與政府部門(mén)的聯(lián)系，為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)。我校坐落在吉林省四平市，近些年，吉林省多次下發(fā)相關(guān)文件，高度重視社會(huì)工作人才的培養(yǎng)。四平市積極響應(yīng)這一號(hào)召，這為我校學(xué)生提供了很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在剛剛過(guò)去的七月份，我校首批社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)入四平市各社區(qū)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)調(diào)研，效果顯著。四平市民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，市里會(huì)盡快建立專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)，并聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)社工提供服務(wù)。

（2）積極成立社工志愿者協(xié)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)理念。2009年6月1日，在各方共同努力下，吉林師范大學(xué)誠(chéng)翼青年志愿者協(xié)會(huì)正式成立，它是在吉林師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院（學(xué)院）的領(lǐng)導(dǎo)下獨(dú)立開(kāi)展工作和活動(dòng)的學(xué)生社團(tuán)組織。協(xié)會(huì)由社會(huì)工作系本專(zhuān)業(yè)學(xué)生以及關(guān)注社會(huì)工作的同學(xué)自愿組成，目前，協(xié)會(huì)已有三屆共455名會(huì)員登記在冊(cè)。協(xié)會(huì)成立三年來(lái)開(kāi)展了多項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如曾組織志愿者協(xié)助四平市鐵西區(qū)政府進(jìn)行了為期半個(gè)月的第六次人口普查后期收尾工作；以學(xué)期為單位，定期組織會(huì)員去慰問(wèn)老年公寓的鰥寡老人、看望兒童福利院的殘障兒童；參觀四平戰(zhàn)役紀(jì)念館；并于2010年9月10日獲得長(zhǎng)春心語(yǔ)志愿者協(xié)會(huì)授權(quán)，開(kāi)展了“班助一”助學(xué)活動(dòng)，等等。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在協(xié)會(huì)中得到了很好的鍛煉機(jī)會(huì)，起到了組織和帶頭作用，為以后走上工作崗位奠定了良好基礎(chǔ)。

（3）采取多種形式，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力。首先，為了使學(xué)生得到更多的鍛煉機(jī)會(huì)，學(xué)院積極倡導(dǎo)學(xué)生利用假期進(jìn)行實(shí)習(xí)。目前，學(xué)院已有多名社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生利用暑假和寒假，到北京、天津、上海等城市的社工服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)結(jié)束后，回到學(xué)校與其他學(xué)生分享實(shí)習(xí)感受。通過(guò)實(shí)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生對(duì)我國(guó)社會(huì)工作的發(fā)展?fàn)顩r有了更深入的了解和體會(huì)。其次，2010級(jí)社工專(zhuān)業(yè)的一名女生，在入學(xué)之前曾經(jīng)參加過(guò)很多公益活動(dòng)，比如21歲獨(dú)自一人到大別山支教等，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比同齡人豐富，入學(xué)后，她仍然以自己的實(shí)際行動(dòng)感染著周?chē)耐瑢W(xué)，在她的影響下，社工專(zhuān)業(yè)的很多學(xué)生通過(guò)各種形式投入到公益活動(dòng)中。此外，在教學(xué)過(guò)程中，教師開(kāi)展各種專(zhuān)題活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的社工專(zhuān)業(yè)服務(wù)能力和社會(huì)調(diào)查能力等；在學(xué)校開(kāi)展的非師職業(yè)技能大賽中，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生的表現(xiàn)獲得學(xué)校的極大認(rèn)可。

三、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，為人才培養(yǎng)提供優(yōu)質(zhì)資源

1.引進(jìn)人才，組建優(yōu)質(zhì)教師隊(duì)伍。目前，我校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師有6人，其中有3名講師，3名助教，均為社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)成立之后聘任的教師。其中1名是社會(huì)保障專(zhuān)業(yè)的博士，另外5名為社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的碩士。目前，這4名碩士正在積極準(zhǔn)備考取博士。為了擴(kuò)大師資隊(duì)伍，學(xué)校于2010年聘請(qǐng)韓國(guó)梨花女子大學(xué)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)資深教授來(lái)我校工作，她的到來(lái)，為我校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的發(fā)展起到了很好的奠基作用。

2.加強(qiáng)交流提高教學(xué)與科研水平。一個(gè)良好的工作氛圍有助于提高教師的整體素質(zhì)，該專(zhuān)業(yè)成立以來(lái)，教師們積極加強(qiáng)交流，不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)和科研能力。在教學(xué)方面，定期召開(kāi)教學(xué)討論會(huì)，討論教學(xué)內(nèi)容和方法，積極申請(qǐng)教研項(xiàng)目；在教學(xué)過(guò)程中，采取聽(tīng)課制度，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。在科研方面，教師們以團(tuán)隊(duì)形式申請(qǐng)科研項(xiàng)目，發(fā)表科研論文，努力使我校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)更具特色。

四、存在的問(wèn)題及逐步完善

1.師資力量較薄弱，需加大師資培訓(xùn)和人才引進(jìn)

目前，我校的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師人數(shù)少，學(xué)歷和職稱(chēng)層次較低。在教學(xué)方面經(jīng)驗(yàn)欠佳，在科研方面，申請(qǐng)大型科研項(xiàng)目的機(jī)會(huì)很少，這些都不利于該專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。為此，應(yīng)加大教師的崗位培訓(xùn)力度，提高教師整體素質(zhì)。此外，應(yīng)積極采取各種措施引進(jìn)高層次的專(zhuān)業(yè)人才，為該專(zhuān)業(yè)注入新的活力。

2.教育資源相對(duì)匱乏，需加強(qiáng)交流與合作

我校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)建立時(shí)間短，教育資源相對(duì)匱乏，因此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)我校與其他教育機(jī)構(gòu)的交流與合作、例如，與其他院校進(jìn)行課程教學(xué)交流、教師學(xué)者互相訪(fǎng)問(wèn)等，以達(dá)到資源共享。此外，我校可以定期派學(xué)生與其他學(xué)校學(xué)生進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生眼界，增加學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

3.社會(huì)認(rèn)可度低，應(yīng)加大社會(huì)宣傳力度

目前我國(guó)社會(huì)工作發(fā)展不完善的表現(xiàn)之一就是社會(huì)認(rèn)可度低。社會(huì)公眾對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)不了解或了解程度不夠，會(huì)影響高校的招生和就業(yè)。我校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)目前總共招收四屆學(xué)生，共計(jì)232人，其中大部分都是高考填報(bào)志愿時(shí)服從調(diào)劑進(jìn)入到本專(zhuān)業(yè)的。筆者曾經(jīng)與學(xué)生進(jìn)行交流，學(xué)生反映，開(kāi)始被調(diào)劑到這一專(zhuān)業(yè)時(shí)，對(duì)這一專(zhuān)業(yè)幾乎毫不了解。這就提醒我們必須加大社會(huì)宣傳力度，使公眾將專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作與“公益慈善活動(dòng)”區(qū)別開(kāi)來(lái)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王思斌主編.社會(huì)工作導(dǎo)論[M].北京：高等教育出版社，2004.

篇(3)

關(guān)鍵詞：社會(huì)學(xué)；關(guān)聯(lián)性就業(yè)；文科畢業(yè)生

中圖分類(lèi)號(hào)： C916文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)：1672-0539（2017）01-0077-05

一、問(wèn)題與假設(shè)

一項(xiàng)利用麥可思公司調(diào)查數(shù)據(jù)的研究發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，我國(guó)有近三成大學(xué)生的工作與專(zhuān)業(yè)不匹配，與美國(guó)、加拿大、歐洲國(guó)家大學(xué)畢業(yè)生不匹配比例10%-20%相比，我國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生匹配比例過(guò)高。不同專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生專(zhuān)業(yè)與工作匹配程度存在顯著差異，能夠提供職業(yè)特定技能的專(zhuān)業(yè)（如建筑學(xué)、衛(wèi)生醫(yī)療、自然科學(xué)和工程與技術(shù)）畢業(yè)生相對(duì)于提供一般性技能的專(zhuān)業(yè)（如人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)）畢業(yè)生更可能找到與專(zhuān)業(yè)相匹配的工作[1]。另一項(xiàng)實(shí)證研究也顯示，工科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)與專(zhuān)業(yè)的關(guān)聯(lián)度最高，農(nóng)科類(lèi)次之，關(guān)聯(lián)度最低的是文科專(zhuān)業(yè)[2]。麥可思研究院的2011年、2012年大學(xué)生就業(yè)報(bào)告顯示，據(jù)對(duì)2011屆大學(xué)生畢業(yè)半年后的調(diào)查，全國(guó)本科畢業(yè)生就業(yè)與專(zhuān)業(yè)相關(guān)度僅為67%，國(guó)際政治學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)度低至16%。從本科專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)來(lái)看，專(zhuān)業(yè)相關(guān)度最高的是醫(yī)學(xué)（89%），最低的是歷史學(xué)（46%）和法學(xué)（48%）。將2009-2011屆大學(xué)畢業(yè)生的同期專(zhuān)業(yè)相關(guān)度進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)本科院校高于高職高專(zhuān)院校約7-10個(gè)百分點(diǎn)，211院校高于非211院校2-4個(gè)百分點(diǎn)，約三成的大學(xué)生拋棄了大學(xué)四年學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，選擇了與專(zhuān)業(yè)不相關(guān)的工作[3]。

由此可見(jiàn)，專(zhuān)業(yè)與職業(yè)存在較大比例不匹配現(xiàn)象，尤其是文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)更為突出。把專(zhuān)業(yè)與就業(yè)不匹配現(xiàn)象歸結(jié)為就業(yè)難，本文由此提出的問(wèn)題是：文科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)一定要找到專(zhuān)業(yè)對(duì)口的工作嗎？從事專(zhuān)業(yè)不對(duì)口或匹配性差的工作就是就業(yè)難嗎？如何評(píng)估文科專(zhuān)業(yè)與職業(yè)的關(guān)系？據(jù)此提出關(guān)聯(lián)性就業(yè)假設(shè)：專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的內(nèi)核結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)使大學(xué)生就業(yè)選擇呈現(xiàn)出匹配性差異和相關(guān)性選擇，專(zhuān)業(yè)對(duì)口不是評(píng)價(jià)就業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)發(fā)展和職業(yè)鏈條中找到專(zhuān)業(yè)位置就是就業(yè)，這對(duì)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)、職業(yè)與社會(huì)的良性互動(dòng)具有理論和實(shí)踐意義。

社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)作為文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)的代表，歷史悠久，1838年由法國(guó)人孔德創(chuàng)立，隨后得到發(fā)展，1892年美國(guó)芝加哥大學(xué)創(chuàng)立世界第一個(gè)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，至今仍是最基礎(chǔ)的一門(mén)社會(huì)科學(xué)和專(zhuān)業(yè)，中國(guó)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初引進(jìn)社會(huì)學(xué)，建國(guó)后的1952年取消了社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，1978年得到恢復(fù)，改革開(kāi)放以來(lái)獲得巨大發(fā)展，社會(huì)學(xué)類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)達(dá)到416個(gè)。社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中具有重要地位和作用，其專(zhuān)業(yè)職業(yè)屬性相對(duì)較弱，其畢業(yè)生就業(yè)狀況能夠較好體現(xiàn)關(guān)聯(lián)性就業(yè)假設(shè)的條件，以成都理工大學(xué)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)為樣本，通過(guò)考察就業(yè)狀況來(lái)檢驗(yàn)關(guān)聯(lián)性假設(shè)。資料來(lái)源包括：（1） 2010年7月至8月進(jìn)行的畢業(yè)生追蹤調(diào)查，以社會(huì)學(xué)2002年至2010年畢業(yè)的學(xué)生600人為總體，以網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷方式調(diào)查了80人，回收有效問(wèn)卷80份。男生占42.5%（34人），女生占57.5%（46人）；本科占62.5%（50人），雙學(xué)位占20%（16人），研究生占17.5%（14人）；出生時(shí)間從1978年至1987年，最大年齡32歲，最小年齡23歲。就業(yè)是指畢業(yè)生實(shí)際在崗位上工作并獲得報(bào)酬的勞動(dòng)狀況，就業(yè)狀況反映出專(zhuān)業(yè)教育質(zhì)量，設(shè)計(jì)12個(gè)指標(biāo)進(jìn)行測(cè)量。（2） 2009級(jí)（75人）、2010級(jí)（66人）畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議中所表明的就業(yè)單位。（3）2015年召開(kāi)畢業(yè)10周年回母校的30名畢業(yè)生座談會(huì)，了解他們的工作狀況。

二、社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生關(guān)聯(lián)性就業(yè)特點(diǎn)

我校社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)1995年創(chuàng)辦至今，就業(yè)率一直在90%以上，呈現(xiàn)出就業(yè)單位性質(zhì)多元、就業(yè)領(lǐng)域?qū)挕⒕蜆I(yè)崗位多樣、職業(yè)向上流動(dòng)等特點(diǎn)。

社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)定位包含橫向關(guān)聯(lián)和縱向關(guān)聯(lián)兩種形式，橫向關(guān)聯(lián)是以本專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)而在不同職業(yè)之間呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)聯(lián)，可以用就業(yè)領(lǐng)域、職業(yè)變動(dòng)、工作滿(mǎn)意度、就業(yè)途徑等四個(gè)指標(biāo)來(lái)測(cè)量。（1）社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的基本職業(yè)特質(zhì)是社會(huì)管理、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)工作，就業(yè)領(lǐng)域包括黨政機(jī)關(guān)、教育、文化等事業(yè)單位、企業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體，職業(yè)包括社會(huì)調(diào)查研究與數(shù)據(jù)分析、政策研究與政策評(píng)估、社會(huì)管理與社會(huì)規(guī)劃、公共關(guān)系等。2010年調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，畢業(yè)生就業(yè)分布以企業(yè)和政府部門(mén)為主導(dǎo)，呈現(xiàn)出企業(yè)就業(yè)比例下降而政府部門(mén)比例上升的趨勢(shì)。在第一份工作中，銷(xiāo)售類(lèi)有10個(gè)，公司、黨政部門(mén)的行政管理類(lèi)有27個(gè)，學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)有7個(gè)，廣告?zhèn)髅筋?lèi)有5個(gè)，其他15個(gè)。就2009級(jí)就業(yè)單位性質(zhì)來(lái)看，除去未就業(yè)的6人外，在就業(yè)的69人中，就業(yè)單位是企業(yè)的為36人，黨政事業(yè)單位為15人，考研留學(xué)為10人，其他為8人；從2010級(jí)就業(yè)單位性質(zhì)來(lái)看，除去未就業(yè)的5人外，在就業(yè)的61人中，就業(yè)單位是企業(yè)的為34人，黨政事業(yè)單位為8人，考研留學(xué)為7人，其他為12人，這些職業(yè)體現(xiàn)了橫向關(guān)聯(lián)的特點(diǎn)。（2）從職業(yè)變動(dòng)率來(lái)看，2010年調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，超過(guò)6成的畢業(yè)生至少變動(dòng)了1次工作單位，企業(yè)就業(yè)比例由最初的62.7%下降為目前的53.1%，政府部門(mén)就業(yè)比例由最初的26.6%上升為目前的32.8%，在學(xué)校就業(yè)的比例和自主創(chuàng)業(yè)的比例在提高。（3）在工作滿(mǎn)意度方面，近6成的畢業(yè)生對(duì)目前的工作表示滿(mǎn)意，1/3的畢業(yè)生對(duì)工作的滿(mǎn)意度是一般。（4）在就業(yè)途徑方面，2/3畢業(yè)生通過(guò)人才市場(chǎng)就業(yè)，1/3通過(guò)家庭、親戚、朋友等非市場(chǎng)途徑就業(yè)。

縱向關(guān)聯(lián)是同一職業(yè)的不同環(huán)節(jié)、不同職級(jí)之間的關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)為職業(yè)的晉升狀況，把承擔(dān)一定管理責(zé)任的崗位稱(chēng)為管理類(lèi)業(yè)務(wù)，只是普通職員或工作人員身份的崗位稱(chēng)為執(zhí)行類(lèi)業(yè)務(wù)。2010年數(shù)據(jù)顯示，管理類(lèi)業(yè)務(wù)由最初的41.3%上升為目前的57.8%，執(zhí)行類(lèi)業(yè)務(wù)由最初的58.7%下降為目前的42.2%，中級(jí)職務(wù)由最初的4.8%上升為目前的25.0%。

本文把就業(yè)單位性質(zhì)多元、就業(yè)領(lǐng)域?qū)?、就業(yè)崗位多樣、職業(yè)向上流動(dòng)等特點(diǎn)的就業(yè)情形稱(chēng)為關(guān)聯(lián)性就業(yè)，它是文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)普遍具有的一種特質(zhì)，目前文科專(zhuān)業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)定位就是關(guān)聯(lián)性就業(yè)理念的體現(xiàn)。

關(guān)聯(lián)性是指事物之間的連帶性，是一種事物與另一種事物在內(nèi)容、功能、機(jī)制等層面所具有的相互影響、相互制約的關(guān)系。關(guān)聯(lián)性就業(yè)是以本專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)而在專(zhuān)業(yè)對(duì)應(yīng)的職業(yè)領(lǐng)域?qū)で蠊ぷ鞑⑦m應(yīng)社會(huì)變化需求而調(diào)整職業(yè)的過(guò)程及結(jié)果。（1）關(guān)聯(lián)性就業(yè)以專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)，專(zhuān)業(yè)的職業(yè)屬性顯著度對(duì)職業(yè)方向具有不同的指示作用；（2）關(guān)聯(lián)性就業(yè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的調(diào)試過(guò)程，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷而發(fā)生變化；（3）關(guān)聯(lián)性就業(yè)是社會(huì)結(jié)構(gòu)中的子系統(tǒng)，受就業(yè)形勢(shì)的影響；（4）關(guān)聯(lián)性就業(yè)是一個(gè)比專(zhuān)業(yè)對(duì)口或職業(yè)匹配更具有現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐性的概念，更符合專(zhuān)業(yè)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展與職業(yè)選擇的現(xiàn)實(shí)和內(nèi)在關(guān)聯(lián)，更能夠指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)建設(shè)和職業(yè)生涯規(guī)劃實(shí)踐；（5）關(guān)聯(lián)性就業(yè)是提倡復(fù)合型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的內(nèi)核結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)的相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)；（6）關(guān)聯(lián)性就業(yè)作為一種理念，目的是把握好就業(yè)質(zhì)量與數(shù)量、精英教育與大眾教育的辯證關(guān)系，樹(shù)立先就業(yè)再擇業(yè)后創(chuàng)業(yè)的觀念，立足提高一次性就業(yè)率，然后逐步提高就業(yè)質(zhì)量。

三、社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生關(guān)聯(lián)性就業(yè)的生成機(jī)制

專(zhuān)業(yè)、職業(yè)、社會(huì)三者之間的互動(dòng)關(guān)系就是關(guān)聯(lián)性就業(yè)機(jī)制，目的在于揭示橫向關(guān)聯(lián)和縱向關(guān)聯(lián)的發(fā)生原理，論證關(guān)聯(lián)性假設(shè)的可行性，關(guān)聯(lián)性機(jī)制可以分為內(nèi)在機(jī)制和外在機(jī)制。社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)職業(yè)的影響途徑即關(guān)聯(lián)性機(jī)制體現(xiàn)為：直接提供工作知識(shí)和技能的為4.7%，間接提供工作思路的為23.4%，通過(guò)培養(yǎng)健全人格而更好適應(yīng)社會(huì)的為67.2%。

（一）關(guān)聯(lián)性就業(yè)的內(nèi)在機(jī)制

首先，專(zhuān)業(yè)內(nèi)部關(guān)聯(lián)。任何專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能結(jié)構(gòu)都由內(nèi)核層和層構(gòu)成，能夠直接提供工作知識(shí)和技能的內(nèi)容屬于內(nèi)核層，是專(zhuān)業(yè)的核心部分，由專(zhuān)業(yè)核心課程和專(zhuān)業(yè)方向課程構(gòu)成，能夠間接提供工作知識(shí)和技能的內(nèi)容屬于層，是專(zhuān)業(yè)的非核心部分，由通識(shí)通修、選修等課程構(gòu)成，內(nèi)核和構(gòu)成完整的知識(shí)和技能體系，內(nèi)核層凸顯專(zhuān)業(yè)個(gè)性和差異性，是就業(yè)的顯性標(biāo)志和用人單位招聘人才的依據(jù)，層凸顯專(zhuān)業(yè)共性和通約性，成為職業(yè)遷移和轉(zhuǎn)換的顯性標(biāo)志。社會(huì)學(xué)核心課程和課程能夠支撐社會(huì)學(xué)畢業(yè)生選擇與社會(huì)相關(guān)聯(lián)的就業(yè)領(lǐng)域，任何社會(huì)組織都有管理、文秘、公關(guān)、調(diào)研等功能，這就為社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)提供了崗位，這也是社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)適應(yīng)性較顯著且具有跨專(zhuān)業(yè)就業(yè)優(yōu)勢(shì)的原因。

其次，專(zhuān)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。專(zhuān)業(yè)是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中積累和建構(gòu)起來(lái)的分門(mén)別類(lèi)的知識(shí)體系及其人才培養(yǎng)體系，包括認(rèn)知和方法兩個(gè)部分，認(rèn)知是專(zhuān)業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，方法是專(zhuān)業(yè)建構(gòu)和演化的哲學(xué)基礎(chǔ)和研究技術(shù)，從古代到近現(xiàn)代，知識(shí)體系從籠統(tǒng)混沌到分化具體再到綜合，文理交叉，科學(xué)與人文融合，這為專(zhuān)業(yè)之間的相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、協(xié)同創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。我國(guó)目前的專(zhuān)業(yè)設(shè)置分為哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等12個(gè)門(mén)類(lèi)，基本專(zhuān)業(yè)352種，特設(shè)專(zhuān)業(yè)154種，在基本專(zhuān)業(yè)和特設(shè)專(zhuān)業(yè)中確定62種國(guó)家控制布點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)介紹包括培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)要求、主干學(xué)科、核心課程、主要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、主要專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)、修業(yè)年限、授予學(xué)位[4]。文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)就是人文社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)等7個(gè)門(mén)類(lèi)，管理學(xué)具有文理交叉的特點(diǎn)。文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)的研究對(duì)象是社會(huì)和人，社會(huì)是具有自身結(jié)構(gòu)、功能和運(yùn)行規(guī)律的有機(jī)體，其豐富的內(nèi)涵和復(fù)雜結(jié)構(gòu)是專(zhuān)業(yè)形成和演變的基礎(chǔ)和前提，以社會(huì)不同側(cè)面和屬性為研究對(duì)象而形成社會(huì)科學(xué)，主要專(zhuān)業(yè)包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等，以人自身的思想情感和心理為對(duì)象形科學(xué)，主要專(zhuān)業(yè)包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等。人文社會(huì)科學(xué)之間既有分工和差異，又存在交叉和共性，專(zhuān)業(yè)差異性體現(xiàn)在學(xué)科知識(shí)體系和具體工作領(lǐng)域方面的不一致性，這是專(zhuān)業(yè)成立的基本依據(jù)。專(zhuān)業(yè)共性體現(xiàn)為文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)在通識(shí)通修課程設(shè)置上的一致性，都有英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、體育等課程；在培養(yǎng)目標(biāo)的定位上具有一致性，都是培養(yǎng)復(fù)合型人才，在思想政治理論、中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治和文化狀況、研究方法、外語(yǔ)應(yīng)用能力等方面提出了共同的要求；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)上具有一致性，都設(shè)置了社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文等環(huán)節(jié)。

（二）關(guān)聯(lián)性就業(yè)的外在機(jī)制

首先，職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。職業(yè)是社會(huì)分工所要求的實(shí)踐活動(dòng)及其領(lǐng)域，是解決人類(lèi)生存發(fā)展所必須的勞動(dòng)實(shí)踐，也是個(gè)體獲得生存發(fā)展資料、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本依據(jù)，各種職業(yè)既相互區(qū)別，又相互依賴(lài)，由此構(gòu)成職業(yè)體系，職業(yè)之間存在互補(bǔ)性和通約性，互補(bǔ)性是指職業(yè)之間構(gòu)成產(chǎn)業(yè)鏈條的相互支持性，通約性是指職業(yè)之間在工作流程、思維方法、知識(shí)基礎(chǔ)等方面的互通性，具有較強(qiáng)的職業(yè)遷移性。單位是職業(yè)的載體，是擁有不同專(zhuān)業(yè)的個(gè)體為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而進(jìn)行分工與合作的場(chǎng)所，在一個(gè)單位內(nèi)部以及在不同單位的業(yè)務(wù)和交往過(guò)程中，存在多種專(zhuān)業(yè)分工與合作，這為文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)就業(yè)提供了機(jī)會(huì)。

其次，專(zhuān)業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。根據(jù)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)屬性的顯著度與職業(yè)方向的顯著度的關(guān)系，把關(guān)聯(lián)性就業(yè)分為兩種類(lèi)型：（1）職業(yè)屬性越明顯的專(zhuān)業(yè)，其職業(yè)方向就越顯著，專(zhuān)業(yè)方向直接指示職業(yè)方向，可稱(chēng)為強(qiáng)關(guān)聯(lián)性就業(yè)；（2）職業(yè)屬性越不明顯的專(zhuān)業(yè)，其職業(yè)方向就越模糊，專(zhuān)業(yè)方向間接指示職業(yè)方向，可稱(chēng)為弱關(guān)聯(lián)性就業(yè)。強(qiáng)關(guān)聯(lián)性就業(yè)的專(zhuān)業(yè)往往是社會(huì)結(jié)構(gòu)及分工體系中比較具體的專(zhuān)業(yè)，研究對(duì)象是社會(huì)的某個(gè)局部或子結(jié)構(gòu)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、藝術(shù)等；弱關(guān)聯(lián)性就業(yè)的專(zhuān)業(yè)往往是社會(huì)結(jié)構(gòu)及分工體系中比較抽象的專(zhuān)業(yè)，研究對(duì)象是社會(huì)整體，如社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)。強(qiáng)關(guān)聯(lián)性就業(yè)的專(zhuān)業(yè)可以稱(chēng)為工具理性為主的專(zhuān)業(yè)，其社會(huì)知名度和認(rèn)同度較高，往往被稱(chēng)為熱門(mén)專(zhuān)業(yè)；弱關(guān)聯(lián)性就業(yè)的專(zhuān)業(yè)可以稱(chēng)為價(jià)值理性為主的專(zhuān)業(yè)，其社會(huì)知名度和認(rèn)同度低，往往被稱(chēng)為冷門(mén)專(zhuān)業(yè)。

強(qiáng)關(guān)聯(lián)性就業(yè)與弱關(guān)聯(lián)性就業(yè)受到社會(huì)結(jié)構(gòu)及其就業(yè)形勢(shì)的影響而呈現(xiàn)出復(fù)雜的就業(yè)結(jié)果，一是強(qiáng)關(guān)聯(lián)性就業(yè)不一定取得充分就業(yè)的結(jié)果，二是弱關(guān)聯(lián)性就業(yè)不一定取得不充分就業(yè)的結(jié)果。目前從專(zhuān)業(yè)對(duì)口角度來(lái)定義就業(yè)質(zhì)量，專(zhuān)業(yè)對(duì)口的就業(yè)就是高質(zhì)量的就業(yè)，專(zhuān)業(yè)對(duì)口性差的就業(yè)就是低質(zhì)量的就業(yè)，這種觀點(diǎn)有一定道理，體現(xiàn)了人力資源優(yōu)化配置的思想，但這是一種靜態(tài)思維，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下可以做到，卻不適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況。人力資源市場(chǎng)的建立為專(zhuān)業(yè)人才就業(yè)和尋找適合自己的崗位提供了機(jī)會(huì)，任何文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)均在社會(huì)中有自己的結(jié)構(gòu)定位和功能定位，加上文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)自身的知識(shí)和技能結(jié)構(gòu)，二者共同決定了專(zhuān)業(yè)之間的界限具有相對(duì)性，關(guān)聯(lián)性就業(yè)也就具有可行性。

再次，專(zhuān)業(yè)、職業(yè)與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)。社會(huì)是專(zhuān)業(yè)和職業(yè)的實(shí)踐場(chǎng)域，是專(zhuān)業(yè)和職業(yè)孕育以及演變的源泉。社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，自然與社會(huì)之間的關(guān)系也在不斷發(fā)生變化，專(zhuān)業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系隨著社會(huì)變遷而呈現(xiàn)出復(fù)雜的關(guān)系，直接體現(xiàn)為就業(yè)市場(chǎng)供需關(guān)系的變化，新舊職業(yè)交替現(xiàn)象突出，新職業(yè)層出不窮，職業(yè)的關(guān)聯(lián)性更加突出。對(duì)已經(jīng)就業(yè)的大學(xué)生而言，面對(duì)變動(dòng)中的職業(yè)結(jié)構(gòu)，需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)；對(duì)于在校大學(xué)生而言，在學(xué)好專(zhuān)業(yè)基本知識(shí)和技能的前提下，需要提高學(xué)習(xí)能力，掌握最一般的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和社會(huì)調(diào)查研究方法，有助于增強(qiáng)職業(yè)適應(yīng)能力。

通過(guò)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)關(guān)聯(lián)性就業(yè)的實(shí)證研究，揭示了橫向關(guān)聯(lián)和縱向關(guān)聯(lián)的發(fā)生機(jī)制，證明關(guān)聯(lián)性就業(yè)是必要的，也是可行的，從而為文科專(zhuān)業(yè)就業(yè)和專(zhuān)業(yè)建設(shè)提供了理念和方法論的啟示和借鑒。

四、關(guān)聯(lián)性就業(yè)觀對(duì)文科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的啟示

（一）更新就業(yè)理念

在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代背景下，要進(jìn)一步解放思想，把專(zhuān)業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，處理好專(zhuān)業(yè)內(nèi)核與外延、本行與外行的關(guān)系，既立足本專(zhuān)業(yè)，又能根據(jù)形勢(shì)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)遷移，努力提高就業(yè)率，改變從一而終、等、靠、要的慣性思維。

在職業(yè)選擇方面，用A、B表示不同專(zhuān)業(yè)所構(gòu)成的職業(yè)領(lǐng)域，a、b表示職業(yè)領(lǐng)域中的一個(gè)工作，首先尋找專(zhuān)業(yè)對(duì)口性強(qiáng)的職業(yè)，即a∈A，就是在專(zhuān)業(yè)對(duì)口的職業(yè)領(lǐng)域A中找到一個(gè)工作a；當(dāng)不能找到對(duì)口性強(qiáng)的職業(yè)時(shí)，就是去尋找對(duì)口性弱的職業(yè)，即a∈B，就是在B職業(yè)領(lǐng)域中找到一個(gè)工作a，總之要實(shí)現(xiàn)就業(yè)。

在職業(yè)遷移方面，在職業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，在對(duì)口性強(qiáng)的職業(yè)過(guò)程中不斷向高端邁進(jìn)，提高就業(yè)質(zhì)量；對(duì)于對(duì)口性弱的就業(yè)情形就是職業(yè)遷移，可以根據(jù)工作需要而提高工作所需的知識(shí)和技能。

（二）打造專(zhuān)業(yè)特色

專(zhuān)業(yè)方向和特色越顯著，畢業(yè)生就業(yè)的目標(biāo)越明確，用人單位對(duì)畢業(yè)生的評(píng)價(jià)和需求就越清晰。就社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)而言，畢業(yè)生比較認(rèn)可的三個(gè)專(zhuān)業(yè)方向是公共關(guān)系、調(diào)查與統(tǒng)計(jì)分析、社會(huì)工作與管理。有畢業(yè)生建議設(shè)立社會(huì)工作方向，鑒于社區(qū)發(fā)展迅速現(xiàn)狀，可增加社區(qū)建設(shè)類(lèi)課程，可包含心理建設(shè)。人口老齡化日益嚴(yán)重，建議將現(xiàn)有的社會(huì)保障課程延伸細(xì)化，并且學(xué)校能和更多的后勤保障單位合作，提供畢業(yè)生更多去社區(qū)或者勞動(dòng)保障部門(mén)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。完善公共關(guān)系方向，建議學(xué)校與公關(guān)公司、廣告公司或者營(yíng)銷(xiāo)策劃公司合作，提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，提前感受行業(yè)氣息，這與另一項(xiàng)調(diào)查結(jié)論是一致的，認(rèn)為課程設(shè)置應(yīng)遵循寬且精的原則，應(yīng)有1-2個(gè)方向能與社會(huì)需求靠攏，如管理、營(yíng)銷(xiāo)[5]。二是深化課程教學(xué)設(shè)計(jì)，增加與就業(yè)和工作密切相關(guān)的應(yīng)用型課程，如開(kāi)設(shè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、應(yīng)用文寫(xiě)作類(lèi)課程，“定期舉行針對(duì)當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)的社會(huì)學(xué)分析討論會(huì)，以相對(duì)強(qiáng)制性的約束引導(dǎo)大家自覺(jué)運(yùn)用社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)去思考問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的方法和途徑?！薄翱稍黾右恍┥鐣?huì)學(xué)對(duì)企業(yè)運(yùn)行及管理方面的影響及研究類(lèi)課程，從社會(huì)學(xué)角度對(duì)企業(yè)進(jìn)行獨(dú)特的分析?！边@與現(xiàn)有研究結(jié)論是一致的，課程設(shè)置要以貼近企業(yè)生存環(huán)境、能對(duì)工作產(chǎn)生直接指導(dǎo)作用和能力的課程為主，而以研究性課程為輔，突出SPSS、應(yīng)用寫(xiě)作、公共關(guān)系、行政管理、人力資源管理、團(tuán)體與個(gè)案工作[6]。三是建立相關(guān)實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生在公共關(guān)系、市場(chǎng)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、政府管理等環(huán)節(jié)受到實(shí)際訓(xùn)練。有畢業(yè)生就建議：“在教學(xué)初期就應(yīng)加強(qiáng)與企事業(yè)單位的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們較早參與到實(shí)踐活動(dòng)中，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自我認(rèn)知，更全面地認(rèn)知自己和專(zhuān)業(yè)工作方向?！?/p>

（三）營(yíng)造就業(yè)氛圍

對(duì)部分弱關(guān)聯(lián)性就業(yè)專(zhuān)業(yè)而言，尤其需要擴(kuò)大專(zhuān)業(yè)的輿論空間。企業(yè)和政府組織以及公眾對(duì)社會(huì)學(xué)認(rèn)知不足，影響就業(yè)。目前需要借助和諧社會(huì)建設(shè)的有利氛圍，通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的宣傳、對(duì)社會(huì)建設(shè)的建言獻(xiàn)策、普及社會(huì)學(xué)知識(shí)，營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境；增加用人單位對(duì)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的了解和對(duì)畢業(yè)生的接納；政府在就業(yè)崗位方面給予應(yīng)有的支持，如各級(jí)政府部門(mén)購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)業(yè)社工服務(wù)以增加社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才就業(yè)領(lǐng)域，發(fā)揮政府宏觀政策調(diào)控作用，完善大學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系措施[7]，取消某些職業(yè)資格證書(shū)在報(bào)考條件上排斥社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的規(guī)定。

（四）提升綜合素質(zhì)

弱關(guān)聯(lián)性就業(yè)和強(qiáng)關(guān)聯(lián)性就業(yè)是相對(duì)的，在一定條件下是可以轉(zhuǎn)換的，為此提升大學(xué)生綜合素質(zhì)就顯得更加重要，綜合素質(zhì)包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能、身心健康狀況、社會(huì)交往、社會(huì)工作等層面，具體表現(xiàn)為大學(xué)生獲得的各種獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，如三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、獎(jiǎng)學(xué)金、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)水平、演講辯論賽、科技競(jìng)賽等，通過(guò)這些素質(zhì)訓(xùn)練，可以為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)關(guān)聯(lián)性就業(yè)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]麥可思研究院.2011、2012年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012.

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[5]董金秋， 王平.高校社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)研究[J].社會(huì)，2003，（2）：16-18.

篇(4)

關(guān)鍵詞：農(nóng)村女性；婚姻移民；城市適應(yīng)；社會(huì)工作方法

一、問(wèn)題與背景

改革開(kāi)放以來(lái)，龐大的農(nóng)村勞動(dòng)力人口大規(guī)模地涌向城市。這種人口流動(dòng)帶來(lái)的后果之一是人們可以在更大的地理空間范圍中擇偶，特別是原本相對(duì)隔絕的城市社區(qū)與農(nóng)村社區(qū)之間的通婚有了明顯的增加。這里的城鄉(xiāng)通婚因受婚姻梯度的作用常常表現(xiàn)為城市低層男性與農(nóng)村中上層女性的結(jié)合，即在城市社會(huì)中處于低端位置的城市男性，與處于外來(lái)流動(dòng)女性中的中上層女性聯(lián)姻。由于多種因素，一部分城市男性在城市的婚姻市場(chǎng)遭遇擠壓，難以在同戶(hù)籍性質(zhì)的城市人群中找到合適的結(jié)婚對(duì)象。他們轉(zhuǎn)而進(jìn)入比城市婚姻市場(chǎng)低一級(jí)的農(nóng)村婚姻市場(chǎng)，這時(shí)候他們的城市戶(hù)籍成為了農(nóng)村婚姻市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)，他們以此來(lái)和處于戶(hù)籍劣勢(shì)的農(nóng)村中上層女性進(jìn)行婚姻交換。正是在這一過(guò)程中，產(chǎn)生了相當(dāng)規(guī)模的農(nóng)村女性婚姻移民群體――城市的外來(lái)農(nóng)村媳婦。城市外來(lái)農(nóng)村媳婦指的是原本為農(nóng)業(yè)戶(hù)籍，生活于本地或外地農(nóng)村的女性，通過(guò)與城市男性結(jié)婚而定居在城市，并且因婚姻關(guān)系將自身戶(hù)籍以夫妻投靠的方式遷至城市，個(gè)人身份也由原先的農(nóng)業(yè)人口變更為城市居民。

目前國(guó)內(nèi)已有一些研究探討了與外來(lái)媳婦和女性婚姻移民相關(guān)的問(wèn)題。周海旺從戶(hù)籍制度的層面討論了兩地婚姻的增長(zhǎng)及其內(nèi)在的原因，展示了上海外來(lái)媳婦的家庭困難以及婚姻生活中的諸多問(wèn)題，并就解決外來(lái)媳婦及其子女的戶(hù)口可能產(chǎn)生的后果和對(duì)策進(jìn)行了探討。①譚琳等人講述了外來(lái)女性在江蘇張家港打工并通過(guò)與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚而定居在那里的經(jīng)歷，并對(duì)這些女性的婚姻移民為盡快融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和婆家而設(shè)計(jì)的策略與行動(dòng)進(jìn)行了分析和討論。②趙麗麗同樣以上海市“外來(lái)媳婦”為例，分析了城市女性婚姻移民的社會(huì)適應(yīng)的狀況，提出城市婚姻移民因?yàn)榛橐龅靡赃M(jìn)入城市生活，但其社會(huì)地位并沒(méi)有因?yàn)榛橐龆玫教岣撸瑥纳鐣?huì)適應(yīng)的總體狀況來(lái)看，城市女性婚姻移民應(yīng)屬于介于農(nóng)民工和市民之間的邊際人。③周佳懿通過(guò)對(duì)4個(gè)外來(lái)媳婦的訪(fǎng)談并結(jié)合一些報(bào)道資料，考察了女性婚姻移民日常生活中的社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題。④

然而，以上相對(duì)有限的文獻(xiàn)存在一個(gè)關(guān)鍵的局限，就是沒(méi)有將外來(lái)媳婦或女性婚姻移民以城鄉(xiāng)戶(hù)籍做出明確的區(qū)分，而是籠統(tǒng)地將城市與農(nóng)村這兩類(lèi)不同戶(hù)籍性質(zhì)的通婚問(wèn)題放在一起來(lái)進(jìn)行討論。所以，盡管有些論文涉及了社會(huì)適應(yīng)的問(wèn)題，但是將不同戶(hù)籍性質(zhì)的個(gè)體未經(jīng)分類(lèi)地放在一起來(lái)考察，無(wú)法很好地說(shuō)明農(nóng)村女性個(gè)體進(jìn)入城市后的社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題。因?yàn)槌青l(xiāng)戶(hù)籍身份的差異往往是這種婚姻以及社會(huì)適應(yīng)中最重要的影響因素。不同戶(hù)籍身份的女性在社會(huì)生活的各個(gè)方面存在著很大的差異，因此她們?cè)诿媾R遷移、婚姻生活和城市適應(yīng)等方面，也同樣會(huì)存在明顯的差異。

正是針對(duì)上述局限，本研究將聚焦于嫁進(jìn)城市的農(nóng)村女性，聚焦于她們?cè)诔鞘猩钪械倪m應(yīng)狀況。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)學(xué)意義上的適應(yīng)行為指的是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)環(huán)境而產(chǎn)生的行為。個(gè)人通過(guò)社會(huì)化，明了自己的社會(huì)權(quán)利與義務(wù)，形成了與社會(huì)要求相適應(yīng)的知識(shí)、機(jī)能、價(jià)值觀和性格，就會(huì)在社會(huì)交往與社會(huì)行動(dòng)中采取符合社會(huì)要求的行動(dòng)。⑤對(duì)于嫁進(jìn)城市的外來(lái)農(nóng)村媳婦來(lái)說(shuō)，她們面臨著適應(yīng)城市社會(huì)生活的諸多問(wèn)題：她們?cè)诔鞘械倪m應(yīng)狀況是怎樣的？她們是否能很好地適應(yīng)婆家的生活、處理好復(fù)雜的人際關(guān)系、被婆家接納？她們能否被所在社區(qū)的人群接納？她們能否被城里工作單位中同事接納而不被另眼看待？她們?cè)谏鐣?huì)適應(yīng)中遇到了哪些難題？這些難題又該如何來(lái)解決？這些就是本研究所關(guān)注的主要問(wèn)題。

二、研究設(shè)計(jì)

筆者于2007年在南京、2009年在上海、2010年在北京進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，深度訪(fǎng)談了65位城市外來(lái)農(nóng)村媳婦以及她們的家庭。我們通過(guò)社區(qū)或熟人的介紹，找到外來(lái)農(nóng)村媳婦本人，在得到對(duì)方的同意后進(jìn)行訪(fǎng)談。我們采用了統(tǒng)一的訪(fǎng)談提綱，采用非結(jié)構(gòu)式的訪(fǎng)談方法，在訪(fǎng)談中根據(jù)實(shí)際情況拓展了訪(fǎng)談的內(nèi)容。每個(gè)訪(fǎng)談對(duì)象的訪(fǎng)談時(shí)間為1～3小時(shí)，有些對(duì)象訪(fǎng)談的次數(shù)超過(guò)2次。我們還在訪(fǎng)談對(duì)象所在的社區(qū)做了相關(guān)的背景調(diào)查，并在條件允許的情況下，訪(fǎng)問(wèn)了訪(fǎng)談對(duì)象的家庭成員。同時(shí)在訪(fǎng)談前后，我們尋找各種機(jī)會(huì)去觀察訪(fǎng)談對(duì)象的生活和工作環(huán)境，希望能夠在她們生活和工作中體察她們作為外來(lái)者在各個(gè)方面融入城市社會(huì)的細(xì)節(jié)。研究的中心主要圍繞城市外來(lái)農(nóng)村媳婦對(duì)婆家的適應(yīng)、對(duì)社區(qū)生活的適應(yīng)和城市職業(yè)角色的適應(yīng)三個(gè)方面。

三、對(duì)婆家的適應(yīng)狀況及問(wèn)題

融入婆家對(duì)于外來(lái)農(nóng)村媳婦而言是最為重要和難度最大的一個(gè)問(wèn)題。外來(lái)農(nóng)村媳婦作為一個(gè)新的家庭成員在婆家需要適應(yīng)新環(huán)境和建立新的人際關(guān)系，作為一個(gè)來(lái)自外群體的“陌生人”，外來(lái)農(nóng)村媳婦在婆家能否得到應(yīng)有的尊重和平等的對(duì)待、能否以一個(gè)家庭成員的身份參與到家庭事務(wù)中是衡量她在婆家適應(yīng)狀況和被婆家認(rèn)同與接納的指標(biāo)。外來(lái)農(nóng)村媳婦要真正融入婆家是非常困難的，因?yàn)樵诨橐鲫P(guān)系中存在著一定的磨合期，夫妻雙方要適應(yīng)和融入對(duì)方的家庭本身就存在一個(gè)過(guò)程。如果雙方各自的家庭背景和成長(zhǎng)環(huán)境存在一定或較大差異，那么在適應(yīng)過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)諸多矛盾與沖突。如果夫妻雙方的身份和地位不是“勢(shì)均力敵”，那么矛盾和沖突的情形可能就會(huì)更加復(fù)雜。可以想象對(duì)于身份“低賤”，跨越戶(hù)籍鴻溝嫁進(jìn)城市的外來(lái)農(nóng)村媳婦來(lái)說(shuō)，適應(yīng)和融入婆家的難度較之擁有城市戶(hù)籍的媳婦要更大一些。

對(duì)于城市婆家來(lái)說(shuō)，外來(lái)農(nóng)村媳婦屬于“他群”，本能地就會(huì)遭到來(lái)自婆家的“我群”的排斥。有些外來(lái)農(nóng)村媳婦在嫁進(jìn)婆家時(shí)是受到歡迎的，這是因?yàn)樗某鞘衅偶夷軌蜉^為清醒地認(rèn)識(shí)到自己兒子難以在城市找到合適的對(duì)象，只有通過(guò)找個(gè)農(nóng)村媳婦才能解決其婚姻大事，因此相對(duì)來(lái)說(shuō)比較歡迎農(nóng)村媳婦，但歡迎并不表示真正的認(rèn)同。而有的外來(lái)農(nóng)村媳婦在嫁進(jìn)婆家時(shí)遭遇阻撓，因?yàn)槠偶蚁訔壦齻兊霓r(nóng)村身份。例如：

WZ的婆婆只有在心情好的時(shí)才會(huì)有笑臉給媳婦，絕大多數(shù)時(shí)對(duì)她以“鄉(xiāng)下人”相稱(chēng)。當(dāng)她看WZ不順眼時(shí)會(huì)開(kāi)口就罵。有一次WZ翹了個(gè)二郎腿，婆婆一巴掌朝她腿上打去，同時(shí)還說(shuō)鄉(xiāng)下人坐沒(méi)坐相。WZ只好笑嘻嘻地乖乖坐正。――個(gè)案4⑥

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是得到歡迎還是遭受冷遇，城市外來(lái)農(nóng)村媳婦必須在婆家謹(jǐn)慎言行。由于外來(lái)農(nóng)村媳婦在婆家里的弱勢(shì)地位，使得她與婆家之間的互動(dòng)表現(xiàn)為她個(gè)人對(duì)婆家的完全妥協(xié)和依從。外來(lái)農(nóng)村媳婦必須壓抑個(gè)性和放棄自己的生活習(xí)慣以適應(yīng)婆家。事實(shí)上幾乎所有的外來(lái)農(nóng)村媳婦的婆家都在她們面前顯示了城市身份的優(yōu)越感。有些甚至還將農(nóng)村戶(hù)口作為歧視外來(lái)農(nóng)村媳婦的理由。由于地域差異和生活背景的不同，外來(lái)農(nóng)村媳婦與婆家總會(huì)產(chǎn)生一些矛盾和摩擦，而外來(lái)農(nóng)村媳婦對(duì)此抱著謹(jǐn)小慎微、息事寧人的處事態(tài)度，對(duì)自己遭受的不公平待遇采取忍耐和克制。正如彼德?布勞在《社會(huì)生活中的交換與權(quán)力》一書(shū)中所言：“一旦優(yōu)勢(shì)地位在政治或經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中牢固地扎下了根，那么它就可以使一個(gè)人以貢品的形式從下級(jí)那兒榨取利益?！薄＂邔?duì)于外來(lái)農(nóng)村媳婦來(lái)說(shuō)，城市婆家具有優(yōu)勢(shì)地位，一是他們?nèi)硕鄤?shì)眾，而自己勢(shì)單力孤；二是他們?cè)趹?hù)籍上高自己一等，自己的城市身份要靠他們得以獲得。因此外來(lái)農(nóng)村媳婦只有付出謙恭、順從和農(nóng)村人特有的吃苦耐勞的品質(zhì)才有可能換取婆家的較好的對(duì)待。比如：

WX：“我婆婆不高興時(shí)會(huì)給人看臉色，這時(shí)我就趕快把該做的事情做好，把孩子帶進(jìn)自己的房間，等她氣消了再出來(lái)。我想如果娘家在這里就不會(huì)這樣了，我是外地農(nóng)村的，不受氣怎么辦呢！”――個(gè)案39

努力維護(hù)城市婚姻是外來(lái)農(nóng)村媳婦家庭生活的第一要旨，因?yàn)檫@個(gè)婚姻是外來(lái)農(nóng)村媳婦在城市的立身之本。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，婚姻是個(gè)體一生中非常重要的生命事件，它的成功或失敗將嚴(yán)重影響個(gè)體的生命歷程。對(duì)于外來(lái)農(nóng)村媳婦而言，她們的城市婚姻看似是個(gè)人行為，但在其背后不無(wú)社會(huì)結(jié)構(gòu)的強(qiáng)大力量。而與城市女性相比，外來(lái)農(nóng)村媳婦的城市婚姻對(duì)于她們尤為重要，一旦她們喪失了它，她們很可能在城市無(wú)法立足，而農(nóng)村又是她們難以回去的地方，她們因此會(huì)成為了城鄉(xiāng)之間的“邊緣人”。由于心理上的弱勢(shì)地位，外來(lái)農(nóng)村媳婦不敢去維護(hù)自己的權(quán)利，只能用忍耐去交換婆家的接納，她們往往過(guò)著低質(zhì)量的家庭生活，有時(shí)還會(huì)遭遇家庭暴力。為了在城市有一個(gè)立足之地，她們?nèi)淌苤橐鲋械牟黄降取?/p>

四、對(duì)社區(qū)生活適應(yīng)狀況及問(wèn)題

城市外來(lái)農(nóng)村媳婦除了適應(yīng)婆家生活之外，還面臨著適應(yīng)城市社區(qū)生活的問(wèn)題。流動(dòng)農(nóng)村人口進(jìn)入城市，構(gòu)成對(duì)城市居民生活空間與資源的壓力，更增添了城市居民對(duì)流動(dòng)農(nóng)村人口的排斥。也就是說(shuō)很多城市居民對(duì)流動(dòng)農(nóng)村人口所采取的主要互動(dòng)方式是沖突，而不是競(jìng)爭(zhēng)，更不是合作。所采取的態(tài)度是輕視，而不是平等，更不是理解與包容。⑧由于城鄉(xiāng)分隔的歷史原因，一部分城市居民對(duì)來(lái)自農(nóng)村的人群存在著偏見(jiàn)和歧視。雖然外來(lái)農(nóng)村媳婦因?yàn)榛橐霁@得了城市居民的身份，但既往的農(nóng)村出身仍然會(huì)讓她們?cè)庥銎缫暫推?jiàn)。城市社會(huì)的人際關(guān)系和生活方式不同于農(nóng)村，在城市人際互動(dòng)不太頻繁，彼此存在著一定的空間，鄰里之間可能互不相識(shí)更沒(méi)有往來(lái)；而在農(nóng)村社區(qū)成員之間常常存在著或多或少的血緣關(guān)系，他們是彼此熟識(shí)、互動(dòng)頻繁和交往密切的。因此外來(lái)農(nóng)村媳婦必須適應(yīng)城市社區(qū)的人際交往和生活方式。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，外來(lái)農(nóng)村媳婦普遍認(rèn)為城市里人情淡漠，她們與城市鄰居之間交往很少。當(dāng)她們剛進(jìn)入城市社區(qū)時(shí)作為一個(gè)新來(lái)者可能得到關(guān)注，而她的農(nóng)村身份可能會(huì)給她帶來(lái)某種程度的輕視，因此外來(lái)農(nóng)村媳婦一般不愿意暴露自己的農(nóng)村身份。由于她們外來(lái)者的身份以及不同于城市的文化生活習(xí)俗，外來(lái)農(nóng)村媳婦或多或少地感受到了來(lái)自城市鄰居們的歧視和排斥，而這種來(lái)自城市人群的歧視會(huì)加深外來(lái)農(nóng)村媳婦的自卑感。有的被訪(fǎng)者深有感受地說(shuō)：

YY：“在嫁到南京時(shí)，我感覺(jué)到了城里人對(duì)農(nóng)村人的歧視。我口音是外地的，一旦被發(fā)現(xiàn)就往往會(huì)被城里人欺負(fù)?！报D―個(gè)案21

作為社區(qū)居民，城市外來(lái)農(nóng)村媳婦與社區(qū)工作人員之間存在著管轄與被管轄的關(guān)系。社區(qū)作為政府在城市社會(huì)的基層管理部門(mén)，它擔(dān)負(fù)著轄區(qū)內(nèi)居民生活中的大事小情。按以往的慣例，源于外來(lái)農(nóng)村媳婦存在著戶(hù)口從農(nóng)村“搬到”城市的現(xiàn)象，外來(lái)農(nóng)村媳婦被稱(chēng)為“搬家戶(hù)”⑨，這是社區(qū)內(nèi)部的通用詞匯，具有一絲居高臨下的色彩，所以只是通用于工作之中。以往社區(qū)對(duì)外來(lái)農(nóng)村媳婦的管理較多，外來(lái)農(nóng)村媳婦的婚姻登記和遷移戶(hù)口的書(shū)面證明材料都要由社區(qū)出具，現(xiàn)在這些手續(xù)已經(jīng)簡(jiǎn)化不需要經(jīng)過(guò)社區(qū)。目前社區(qū)對(duì)外來(lái)農(nóng)村媳婦的管理集中在計(jì)劃生育工作方面，由于外來(lái)農(nóng)村媳婦中的大多數(shù)沒(méi)有正式工作，因此她們的計(jì)劃生育問(wèn)題就由社區(qū)進(jìn)行管理，被稱(chēng)為計(jì)劃生育“自管對(duì)象”，由社區(qū)負(fù)責(zé)給她們提供計(jì)劃生育服務(wù)。對(duì)于生活困難要進(jìn)入城市的“低?！钡耐鈦?lái)農(nóng)村媳婦及其家庭，社區(qū)負(fù)責(zé)幫助她們進(jìn)入審批和發(fā)放程序。對(duì)于沒(méi)有職業(yè)的外來(lái)農(nóng)村媳婦，社區(qū)有時(shí)會(huì)給她們提供一些臨時(shí)性的工作機(jī)會(huì)。例如：

HL：“我和老公在社區(qū)擺小攤賣(mài)面條，主任對(duì)我倆很照顧?！北本〣社區(qū)主任：“HL的老公有精神殘疾，HL從外地嫁進(jìn)北京，她兩口子沒(méi)工作，我們根據(jù)她家的情況給他們進(jìn)了低保。”――個(gè)案63

由于基層管理工作的繁雜使得社區(qū)無(wú)法給予外來(lái)媳婦這一群體較多的關(guān)注，也不太可能用專(zhuān)業(yè)的方法來(lái)開(kāi)展對(duì)她們的社會(huì)工作。作為管理層的社區(qū)對(duì)外來(lái)農(nóng)村媳婦只限于一些基本面的管理，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)一般只掌握了外來(lái)農(nóng)村媳婦的姓名、年齡、住址和生育狀況。由于人員和經(jīng)費(fèi)的缺乏，社區(qū)的這一塊工作缺乏深入和細(xì)化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)外來(lái)農(nóng)村媳婦對(duì)社區(qū)存在較強(qiáng)的依賴(lài)。她們中的一部分因?yàn)闊o(wú)業(yè)而在社區(qū)里擺攤為生，而這就需要獲得社區(qū)的關(guān)照。因此她們對(duì)社區(qū)的指令反應(yīng)積極，對(duì)社區(qū)工作人員尊敬謙恭，這是由于外來(lái)農(nóng)村媳婦將社區(qū)視為她們?cè)诔鞘猩鐣?huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中非常重要的環(huán)節(jié)，她們對(duì)社區(qū)的信任是一種強(qiáng)信任。由于在城市的弱勢(shì)地位和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的缺乏，她們?cè)诔鞘猩鐣?huì)中生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)的獲得要依賴(lài)社區(qū)層面的支持。

五、對(duì)職業(yè)角色的適應(yīng)狀況及問(wèn)題

對(duì)城市職業(yè)角色的適應(yīng)也是外來(lái)農(nóng)村媳婦面臨的問(wèn)題。除部分自我雇傭或沒(méi)有參加工作之外，外來(lái)農(nóng)村媳婦一般在某個(gè)單位打工，身份類(lèi)似上班族，因而也就形成了一定的業(yè)緣關(guān)系。在調(diào)查的65個(gè)個(gè)案中有21個(gè)外來(lái)媳婦在單位里打工，她們有的是家政公司的鐘點(diǎn)工，有的是美容院的美容小姐，有的是公司勤雜工、保潔員，有的是超市理貨員，有的是商場(chǎng)的營(yíng)業(yè)員，還有的是公司文員。現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)絹?lái)越多地習(xí)慣于流動(dòng)，工作和生活中的流動(dòng)使業(yè)緣中的人際關(guān)系變得不再像過(guò)去那樣穩(wěn)定和密切，人際交往往往是淺層次的?；谶@些因素，外來(lái)農(nóng)村媳婦們所在的工作環(huán)境就變得較為寬松，這就使得她們比較容易地適應(yīng)工作的環(huán)境和氛圍。適應(yīng)中也會(huì)存在一些困難，但難度要比婆家的適應(yīng)降低很多。

外來(lái)農(nóng)村媳婦在工作單位中的人際交往顯示出了較高的同質(zhì)性。她們一般都與自己背景相同的人建立了較為密切的互動(dòng)關(guān)系，而與那些與她們異質(zhì)性強(qiáng)的城里人保持疏遠(yuǎn)關(guān)系。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的外來(lái)農(nóng)村媳婦都表示在城市里沒(méi)有朋友感覺(jué)孤獨(dú)。其實(shí)她們沒(méi)有的只是“出生在城里的朋友”。在城市中她們的朋友要么是老鄉(xiāng)，要么是一起打工的與她們背景和文化層次一致的人。而不同的背景和文化層次使她們無(wú)法融入進(jìn)城市人的生活圈，被隔絕在城市人的交往之外。我國(guó)的二元結(jié)構(gòu)造成了城市居民和農(nóng)村居民的區(qū)隔，也造成了外來(lái)人口在城市的融入隔閡和障礙⑩。外來(lái)農(nóng)村媳婦盡管通過(guò)婚姻改變了農(nóng)村身份，但她們的外來(lái)性質(zhì)卻依然成為一種標(biāo)簽。由于城鄉(xiāng)差別和文化壁壘的存在，一部分城市人在感情和行為上存在對(duì)她們的歧視與隔離。例如：

YM：“我來(lái)上海已經(jīng)有五年了，但在城里感覺(jué)很孤獨(dú)。我的朋友一般都是老鄉(xiāng)或者是在打工過(guò)程中結(jié)識(shí)的同事，大家的背景差不多，沒(méi)有城里的朋友。如果遇到一些問(wèn)題和難處一般都會(huì)打電話(huà)回家去說(shuō)說(shuō)，如果需要幫忙一般會(huì)找在這里的老鄉(xiāng)和過(guò)去一起打工的同事?！报D―個(gè)案24

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，外來(lái)農(nóng)村媳婦在業(yè)緣關(guān)系中的互動(dòng)狀況比較好。工作中結(jié)成的業(yè)緣關(guān)系是外來(lái)農(nóng)村媳婦獲得心理支持的主要環(huán)節(jié)，而這種支持是她在城市婆家和農(nóng)村娘家無(wú)法得到的，因?yàn)樗齻兊臉I(yè)緣關(guān)系擁有相同的背景和面臨類(lèi)似的問(wèn)題，因此很容易獲得共鳴?？梢哉f(shuō)業(yè)緣關(guān)系是外來(lái)農(nóng)村媳婦在城市的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)中非常重要的方面。但值得注意的是，外來(lái)農(nóng)村媳婦所結(jié)成的業(yè)緣關(guān)系大多是那些和她們?cè)诒尘昂蜕矸萆贤|(zhì)性強(qiáng)的人群，她們結(jié)成較為頻繁的互動(dòng)關(guān)系并形成了交往圈子。而在和其他來(lái)自城里的同事之間由于身份和文化的差異，仍然存在著區(qū)隔，維持著表層性的工作交往，幾乎不存在情感上的交流。

六、結(jié)論與討論

城市外來(lái)農(nóng)村媳婦通過(guò)婚姻實(shí)現(xiàn)了向上的社會(huì)流動(dòng)，完成了從身份上從農(nóng)村向城市的改變。在男權(quán)中心的社會(huì)里，對(duì)于女性而言，從夫居式的婚姻不僅會(huì)改變?cè)械纳钴壽E，甚至帶來(lái)命運(yùn)的改變。對(duì)于農(nóng)村女性來(lái)說(shuō)，通過(guò)婚姻進(jìn)入城市，改變農(nóng)村身份既是她們夢(mèng)寐以求的愿望，也是方便可行的現(xiàn)實(shí)路徑。因?yàn)樵谵r(nóng)村傳統(tǒng)的重男輕女的文化氛圍中，女性缺乏其他改變身份的機(jī)會(huì)。以往研究發(fā)現(xiàn)，許多農(nóng)村未婚女性由于進(jìn)城打工而產(chǎn)生了留在城市的強(qiáng)烈意愿，她們不愿回到自己土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)土社會(huì)中。城市外來(lái)農(nóng)村媳婦無(wú)疑是農(nóng)村女性流動(dòng)人口中的“幸運(yùn)兒”。作為流動(dòng)的農(nóng)村女性中的特殊群體，與城市男性的婚姻改變了她們的人生軌跡和生活狀況，她們?nèi)缤涣７N子就此在城市扎根、開(kāi)花和結(jié)果。嫁入城市同時(shí)也意味著她們與鄉(xiāng)土社會(huì)有了進(jìn)一步的隔絕，因?yàn)樗齻儽仨毟淖円酝r(nóng)村社區(qū)的生活理念、社會(huì)交往和思維方式，以適應(yīng)自己的城市新移民的身份。

1958年制定的戶(hù)籍制度將城市和農(nóng)村截然分開(kāi)，暗示了不同性質(zhì)戶(hù)口的等級(jí)和價(jià)值。生活在不同的地理空間的人們因此在社會(huì)身份、權(quán)利、資源配置和利益分配上存在著巨大差異，戶(hù)籍在帶來(lái)制度上差別的同時(shí)也給人們帶來(lái)了社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)交往上的邊界。城市人群通常出于優(yōu)越感而對(duì)屬于外群體的農(nóng)村人群不大認(rèn)同，存在一種普遍性歧視；而農(nóng)村人群通常出于自卑而遠(yuǎn)離城市主流社會(huì)，存在一種普遍性自卑。僅以現(xiàn)行的戶(hù)籍制度為例，該制度不僅將公民分成具有不同戶(hù)籍身份的“城里人”和“鄉(xiāng)下人”，還在住房、教育、就業(yè)等方面給予兩者極其不同的待遇，使所謂城市里外來(lái)的“鄉(xiāng)下人”遭受到了嚴(yán)重的社會(huì)歧視。雖然自20 世紀(jì)80年代以來(lái)，“城鄉(xiāng)二元體制”正在逐步向城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶(hù)籍制度轉(zhuǎn)變，但城市身份認(rèn)同仍然以既有的戶(hù)籍制度為基礎(chǔ)，并沒(méi)有得到根本性的改善11。隨著戶(hù)籍制度的變革，通過(guò)婚姻遷移可以變更戶(hù)籍身份。城市外來(lái)農(nóng)村媳婦盡管已經(jīng)擁有或即將擁有城市身份，但她們的農(nóng)村出身依然會(huì)使她們處于一貫的城市對(duì)農(nóng)村的歧視之中。有人可能期望，隨著打工妹與城里人之間的接觸越來(lái)越多，將會(huì)帶來(lái)更加無(wú)差別的相互理解，以及對(duì)于城鄉(xiāng)二分法和刻板印象的批判。但是實(shí)際上，從上個(gè)世紀(jì)90年代到本世紀(jì)初，打工妹和其他農(nóng)民工與城里人之間的接觸并沒(méi)有減弱任何一方的成見(jiàn)。12由于城市居民天然的“我們?nèi)骸币庾R(shí)和“一等公民”的優(yōu)越感，由于城市農(nóng)民工群體在一定程度上與城市居民的隔絕，使得進(jìn)入了城市人群生活之中和群體內(nèi)部的外來(lái)農(nóng)村媳婦成為城鄉(xiāng)對(duì)壘中城市對(duì)農(nóng)村歧視的承擔(dān)者。城市婆家和城市里與之發(fā)生聯(lián)系的人群都可能將城市對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)的歧視施加在已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩矸莸耐鈦?lái)農(nóng)村媳婦身上。從某種程度上說(shuō)外來(lái)農(nóng)村媳婦以個(gè)體的方式承擔(dān)著她們所來(lái)自或代表的農(nóng)村群體所受的歧視，戶(hù)籍的壁壘雖然消失了，但文化的二元壁壘依然存在?，F(xiàn)實(shí)中我們不難看到在城市中依然不乏歧視城市外來(lái)農(nóng)村媳婦的行為，這些行為經(jīng)常發(fā)生在她們的婆家、所在的社區(qū)和工作單位里。這些歧視行為不僅侵犯了城市外來(lái)農(nóng)村媳婦的權(quán)益，而且會(huì)對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生不良的影響。

隨著戶(hù)籍制度的改革，城鄉(xiāng)身份上的壁壘將逐漸消除，但文化心理分野的消除還要假以時(shí)日。進(jìn)入城市的農(nóng)村婦女還要面臨一個(gè)如何在觀念和行為方式上的轉(zhuǎn)型、如何通過(guò)觀念和行為方式的現(xiàn)代化以盡快融入現(xiàn)代都市文明。13婚姻遷移使外來(lái)農(nóng)村媳婦進(jìn)入了城市社區(qū)和城市社會(huì)，但是這并不代表她們就此成為了真正的城里人。因?yàn)榛橐鲞w移和社區(qū)遷移并不同步。婚姻遷移是快速和顯性的；而社區(qū)遷移是內(nèi)隱的、長(zhǎng)久的和緩慢的。從本質(zhì)上講，社區(qū)遷移是一種文化上的調(diào)適，是由外群體進(jìn)入內(nèi)群體的過(guò)程。外來(lái)農(nóng)村媳婦必須進(jìn)行再社會(huì)化才能完成對(duì)城市社會(huì)的適應(yīng)，這種再社會(huì)化需要外來(lái)農(nóng)村媳婦個(gè)體和城市社會(huì)進(jìn)行有效的互動(dòng)才能較好地實(shí)現(xiàn)。而社會(huì)工作的方法就是一種行之有效的、能夠幫助她們適應(yīng)城市社會(huì)和改善自身的弱勢(shì)地位的專(zhuān)業(yè)的工作方法。社會(huì)工作作為一種助人的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，也就是一種社會(huì)制度，具備社會(huì)制度的功能。它所救助的主要對(duì)象就是那些在社會(huì)系統(tǒng)中不能很好地完成社會(huì)角色的弱勢(shì)群體，在社會(huì)中處于較差的社會(huì)地位或缺乏獲取社會(huì)資源的機(jī)會(huì)，需要國(guó)家和社會(huì)給予支持和幫助的群體。14作為一個(gè)特殊的女性群體，外來(lái)農(nóng)村媳婦具有身份和性別的雙重弱勢(shì)，她們需要得到作為具備社會(huì)制度功能的社會(huì)工作的關(guān)注和扶持，需要運(yùn)用社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)方法，分析她們面臨的困難，向她們提供具體的幫助，提升她們與城市社會(huì)的相互適應(yīng)的功能，從而促進(jìn)她們的自身發(fā)展。

以外來(lái)農(nóng)村媳婦為案主的社會(huì)工作適宜在社區(qū)層面開(kāi)展和進(jìn)行，因?yàn)樯鐓^(qū)是外來(lái)農(nóng)村媳婦在扎根城市的坐標(biāo)。絕大多數(shù)的城市社區(qū)都存在外來(lái)農(nóng)村媳婦，因此城市社區(qū)是開(kāi)展對(duì)外來(lái)媳婦的社會(huì)工作的主要承擔(dān)者和責(zé)任者。社區(qū)工作的任務(wù)之一就是協(xié)助居民使其生活方式適應(yīng)他們所接受的或外界加給他們的變遷。15作為新移民的外來(lái)農(nóng)村媳婦進(jìn)入城市社會(huì)后在各個(gè)方面都存在一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。由于她們自身素質(zhì)不高，難以在城市獲得高薪的工作機(jī)會(huì)，特別是她們的婆家也大多處于城市社會(huì)的底層，因此外來(lái)農(nóng)村媳婦及其家庭常處于經(jīng)濟(jì)貧困狀態(tài)，屬于城市的貧困群體。目前在我國(guó)已初步建立起城市反貧困行動(dòng)體系，為貧困者提供就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助和其他各種社會(huì)服務(wù)。16而對(duì)貧困群體的幫扶政策的落實(shí)很大部分在社區(qū)層面開(kāi)展和實(shí)施。由于外來(lái)農(nóng)村媳婦群體在城市沒(méi)有正式的職業(yè)，她們除了經(jīng)濟(jì)上的貧困外還存在著權(quán)利缺失、權(quán)利侵害等問(wèn)題，因此對(duì)外來(lái)農(nóng)村媳婦及其家庭的幫扶工作主要由社區(qū)承擔(dān)，在社區(qū)開(kāi)展對(duì)這一群體的社會(huì)工作也十分必要。對(duì)外來(lái)農(nóng)村媳婦開(kāi)展的社會(huì)工作的主要目的是對(duì)她們及其家庭進(jìn)行增能。社區(qū)可以充當(dāng)召集者和倡導(dǎo)者的角色，負(fù)責(zé)社會(huì)工作具體項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和實(shí)施，召集社會(huì)機(jī)構(gòu)或調(diào)動(dòng)社區(qū)內(nèi)外的志愿者協(xié)同行動(dòng)，倡導(dǎo)建立維護(hù)外來(lái)農(nóng)村媳婦權(quán)益和社會(huì)保障的相關(guān)規(guī)定和措施。具體做法是首先要梳理外來(lái)農(nóng)村媳婦的分布狀況，建立起外來(lái)農(nóng)村媳婦的個(gè)人和家庭檔案，包括家庭人口、居住狀況、其本人及家庭成員的職業(yè)情況、外來(lái)農(nóng)村媳婦的遷出地、婚齡、生育狀況和社保狀況等。其次在調(diào)查家庭情況的同時(shí)，對(duì)外來(lái)農(nóng)村媳婦進(jìn)行訪(fǎng)談，了解她們?cè)诔鞘猩鐣?huì)生活中面臨的問(wèn)題和困難。然后根據(jù)需要進(jìn)行社會(huì)工作介入。運(yùn)用社會(huì)工作的三大方法，對(duì)一些需要幫助的外來(lái)農(nóng)村媳婦個(gè)人開(kāi)展個(gè)案工作，提供個(gè)性化的服務(wù)，諸如提供相關(guān)信息咨詢(xún)、家庭溝通技巧的輔導(dǎo)，幫助她們建立自信和提升自我價(jià)值感。對(duì)具有相同情形的一些外來(lái)農(nóng)村媳婦開(kāi)展小組工作，諸如婦女支持小組，婚姻輔導(dǎo)小組，反家庭暴力小組等，幫助她們建立情感支持和經(jīng)驗(yàn)分享的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。運(yùn)用社區(qū)工作方法在社區(qū)內(nèi)倡導(dǎo)居民之間平等友善的良性互動(dòng)，消除對(duì)外來(lái)農(nóng)村媳婦的歧視，建立接納和有歸屬感的社區(qū)氛圍。通過(guò)社區(qū)發(fā)展來(lái)改善社區(qū)整體環(huán)境，整合社區(qū)資源為弱勢(shì)群體提供直接的幫扶。17社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)以人為本，它可以幫助外來(lái)農(nóng)村媳婦及其家庭建立社會(huì)支持系統(tǒng)，協(xié)調(diào)社會(huì)資源來(lái)擺脫她們面臨的困境。

運(yùn)用社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)方法，加強(qiáng)社區(qū)管理，使外來(lái)農(nóng)村媳婦這樣的城市新移民與城市社會(huì)的其他成員之間相互接納和平等相處，以社區(qū)融入帶動(dòng)社會(huì)融入，這樣就有利于促進(jìn)社會(huì)和諧，消除社會(huì)不平等因素帶來(lái)的消極影響，從而維護(hù)社會(huì)秩序促進(jìn)社會(huì)公正。

注 釋

①周海旺：《上海市外來(lái)媳婦及其子女的戶(hù)口政策研究》，《中國(guó)人口科學(xué)》2001年第3期。

②譚琳等：《“雙重外來(lái)者”的生活――女性婚姻移民的生活經(jīng)歷分析》，《社會(huì)學(xué)研究》2003年第2期。

③趙麗麗：《城市女性婚姻移民的社會(huì)適應(yīng)研究――以上海市外來(lái)媳婦為例》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2008年第4期。

④周佳懿：《上海女性婚姻移民社會(huì)適應(yīng)個(gè)案研究》，《法制與社會(huì)》2009年第2期（上）。

⑤王康：《社會(huì)學(xué)詞典》，濟(jì)南：山東人民出版社，1988年，第352頁(yè)。

⑥為保護(hù)個(gè)人隱私，個(gè)案中外來(lái)農(nóng)村媳婦的姓名用拼音字母代替。

⑦（美）彼德?布勞：《社會(huì)生活中的交換與權(quán)力》，北京：華夏出版社，1988年，第133頁(yè)。

⑧李紅瓊、黃正泉、梁劍宏：《流動(dòng)農(nóng)村人口心理困擾成因研究》，《湖南社會(huì)科學(xué)》2009年第3期。

⑨“搬家戶(hù)”的一詞源于南京市社區(qū)過(guò)去的工作用語(yǔ)。由于在北京和上海實(shí)行了戶(hù)籍進(jìn)京進(jìn)滬的限制政策，一般外來(lái)媳婦必須在婚后8～15年才能戶(hù)籍遷入。

⑩許濤：《我國(guó)公民與外來(lái)人口社會(huì)距離的實(shí)證研究》，《人口學(xué)刊》2012年第4期。

11張廣利、張瑞華：《城市外來(lái)人口“身份―認(rèn)同”研究的范式轉(zhuǎn)換》，《山東社會(huì)科學(xué)》2012年第5期。

12（澳）杰華：《都市里的農(nóng)家女――性別、流動(dòng)和社會(huì)變遷》，南京：江蘇人民出版社，2006年，第229頁(yè)。

13金一虹：《城市化――婦女發(fā)展的又一機(jī)遇和挑戰(zhàn)》，《婦女研究論叢》2001年第6期。

14陳成文、孫嘉悅：《論社會(huì)工作的功能：一個(gè)結(jié)構(gòu)功能主義的分析視角》，《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第2期。

15王思斌：《社會(huì)工作概論》，北京：高等教育出版社，2003年，第120頁(yè)。

16李葉葉：《和諧社會(huì)進(jìn)程中的城市貧困群體脫貧對(duì)策探析》，《湖南社會(huì)科學(xué)》2007年第3期。

篇(5)

關(guān)鍵詞：組織 個(gè)人 臨時(shí)高管

一、案例與背景介紹

（一）案例呈現(xiàn)

輝瑞公司（Pfizer） 是美國(guó)最大的跨國(guó)制藥公司，創(chuàng)立于1849年。Daniel Lee是輝瑞公司的副董事長(zhǎng)，他在一年前第一次使用公司外部的專(zhuān)業(yè)人才，用于在一次特殊情況下給予公司經(jīng)驗(yàn)性幫助。他的同事不久便發(fā)現(xiàn)了他們可以更戰(zhàn)略性地利用這類(lèi)人才。他們說(shuō)，與由有一群年輕合伙人組成的傳統(tǒng)咨詢(xún)團(tuán)隊(duì)相比，有經(jīng)驗(yàn)的年長(zhǎng)專(zhuān)家有時(shí)更容易引進(jìn)與融入項(xiàng)目。現(xiàn)在Lee和他的小組正在大部分以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的日常運(yùn)營(yíng)中引入獨(dú)立專(zhuān)業(yè)人士。Lee說(shuō)：“只要你看到公司外部的人才基地，就會(huì)不加考慮地嘗試使用這些人才?！?/p>

因?yàn)榕R時(shí)高管市場(chǎng)才剛剛興起，大部分的公司還沒(méi)有準(zhǔn)備得到這個(gè)優(yōu)勢(shì)。他們沒(méi)有雇傭臨時(shí)人才的預(yù)算，沒(méi)有系統(tǒng)地考慮在工作上怎么能分工，還是不知道怎么成功地將臨時(shí)人才融入到組織里。但是他們能很快地解決這些問(wèn)題。在輝瑞公司的日常運(yùn)營(yíng)中，Lee常常與世界各地的中介公司保持聯(lián)系，以了解相關(guān)獨(dú)立人才的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)情況。另外，Lee還與公司的高管協(xié)調(diào)，來(lái)確保他們能夠認(rèn)同這一全新的使用人才的方式。同時(shí)，他的小組成員還引導(dǎo)即將為公司短期項(xiàng)目服務(wù)的外部專(zhuān)業(yè)人士對(duì)輝瑞公司進(jìn)行必要的基礎(chǔ)了解。

（二）背景介紹

在上文案例中，輝瑞公司將開(kāi)始作為長(zhǎng)期計(jì)劃引進(jìn)的、服務(wù)于以項(xiàng)目為單位的公司運(yùn)營(yíng)事務(wù)的高級(jí)人才被稱(chēng)為臨時(shí)高管（supertemp），通常是高級(jí)管理人員或?qū)I(yè)人士。與傳統(tǒng)的管理模式不同，他們不長(zhǎng)期在一個(gè)公司工作，而是像顧問(wèn)那樣跟著工程走。比如，這個(gè)月他們?cè)谝粋€(gè)公司管理工程，下個(gè)月去另一個(gè)公司管理工程。需要指出的是，臨時(shí)高管與普通的臨時(shí)工有著不可忽視的重要區(qū)別，他們通常是在頂尖學(xué)校和公司接受專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的高級(jí)人才，享有較高的收入水平。

臨時(shí)工作形式在過(guò)去60、70年間就已經(jīng)出現(xiàn)了，雇傭在初期也是非正式的，有著約300%的年周轉(zhuǎn)率，那時(shí)的大公司幾乎外包了所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)。在二戰(zhàn)期間，美國(guó)的工資控制限制了雇主用高工資來(lái)吸引工人的可能，因此公司開(kāi)始發(fā)展收益共享和養(yǎng)老金項(xiàng)目，在這一背景下，全時(shí)全職雇傭的現(xiàn)代模型產(chǎn)生了。然而，就在美國(guó)公司的全職雇員形式發(fā)展短短幾十年之后，就業(yè)形式又開(kāi)始像其他類(lèi)型轉(zhuǎn)變。1970和1980年代的經(jīng)濟(jì)衰退導(dǎo)致公司膨脹的官僚制趨于小型化，這幫助全新的臨時(shí)雇傭形式作為高管們走投無(wú)路的標(biāo)志出現(xiàn)。隨后到來(lái)的是全球化趨勢(shì)，技術(shù)的發(fā)展和廉價(jià)的交通使得離岸生產(chǎn)易如反掌，臨時(shí)工作作為被拋棄的經(jīng)理們的避難所的地位被鞏固了。

當(dāng)然，案例中的輝瑞公司并不是最先也不是唯一開(kāi)始使用臨時(shí)高管的公司。作為一種逐漸流行開(kāi)來(lái)的趨勢(shì)，臨時(shí)高管正在越來(lái)越多地取代全職雇員，在組織的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展中占據(jù)重要地位。

二、臨時(shí)高管出現(xiàn)的原因

（一）微觀層面

1、個(gè)人層面

（1）個(gè)人社會(huì)特征的變化

個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程使得個(gè)體在行動(dòng)中受到社會(huì)規(guī)范、社會(huì)文化的影響，個(gè)人的社會(huì)特征也得以建構(gòu)。在個(gè)人與組織關(guān)系中，個(gè)人攜帶外部于組織的社會(huì)特征進(jìn)入組織，成為個(gè)人與組織關(guān)系中的關(guān)鍵因素，而個(gè)人社會(huì)特征的變化必然會(huì)對(duì)個(gè)人與組織的關(guān)系產(chǎn)生影響，導(dǎo)致兩者關(guān)系的變化。在過(guò)去，這些接受高等教育、任職于專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)高級(jí)職位的高級(jí)人才更適應(yīng)于穩(wěn)定一致的工作環(huán)境，然而，隨著社會(huì)變遷速度的加快和教育方式的多樣化，高級(jí)人才正在主動(dòng)或被動(dòng)地提高著自身靈活應(yīng)變的能力，他們?cè)絹?lái)越能夠在陌生的環(huán)境中快速調(diào)整以達(dá)到適應(yīng)狀態(tài)，從而越來(lái)越能夠迅速融入新的工作環(huán)境。

（2）個(gè)人主觀驅(qū)動(dòng)

大量研究表面，高度程式化的、重復(fù)性強(qiáng)的、枯燥無(wú)味的工作是極容易使個(gè)人產(chǎn)生抗拒心理的；而富有挑戰(zhàn)性、有利于個(gè)人發(fā)展、能發(fā)揮創(chuàng)造性、展示個(gè)人表達(dá)能力的工作是令人愉悅甚至富有啟發(fā)性的（Kohn，1971；Lorsch & Morse，1974）。臨時(shí)高管的就業(yè)形式實(shí)際上是在另一種意義上實(shí)現(xiàn)高級(jí)人才們對(duì)合意組織特征的選擇。臨時(shí)、短期的工作特征使得高級(jí)人才進(jìn)入的組織難以對(duì)個(gè)人施加長(zhǎng)期的、程式化的官僚式影響。

（3）組織對(duì)個(gè)人影響的弱化

個(gè)人與其供職的組織有明顯的經(jīng)濟(jì)利害關(guān)系，經(jīng)濟(jì)因素可以說(shuō)是將組織與個(gè)人相聯(lián)系的關(guān)鍵因素，是組織得以雇傭員工生產(chǎn)、員工愿意出賣(mài)自身勞動(dòng)的根本原因。然而，作為高級(jí)人才的臨時(shí)高管，即便工作穩(wěn)定性或連續(xù)性難以保證，工作的高技術(shù)含量和高附加值使得每次以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的工作都能為他們帶來(lái)豐厚的收益，單筆收入的豐厚分散了收入非連續(xù)性帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。這樣一來(lái)，組織在經(jīng)濟(jì)方面對(duì)高級(jí)人才的影響就弱化了。 另一方面，組織對(duì)個(gè)人確定了個(gè)人在社會(huì)分層系統(tǒng)中的位置。組織中不同的職位有不同的工作機(jī)會(huì)和報(bào)酬，這代表著個(gè)人可能獲得的社會(huì)地位。身為高級(jí)人才的臨時(shí)高管本身已經(jīng)擁有一定的社會(huì)分層地位，固定組織提供的社會(huì)分層途徑并不是他們所迫切需要的。相反的，臨時(shí)高管有著足夠的資源來(lái)通過(guò)多種途徑獲取社會(huì)分層中更高層次的地位，多樣化的組織經(jīng)歷或許更有助于處于社會(huì)分層中高地位的臨時(shí)高管擴(kuò)大自身權(quán)威的影響力。

2、組織層面

基于上一部分關(guān)于個(gè)人層面的分析，臨時(shí)高管這一就業(yè)形式轉(zhuǎn)變能為組織吸引具有高適應(yīng)能力的人才，同時(shí)還能使高級(jí)人才在應(yīng)對(duì)富有挑戰(zhàn)性的工作時(shí)充分發(fā)揮自身創(chuàng)造力和表達(dá)力，提升工作參與熱情，這對(duì)于提高組織效率和收益都大有裨益。另外，在醫(yī)療系統(tǒng)和稅收系統(tǒng)并沒(méi)有及時(shí)改革來(lái)應(yīng)對(duì)這一新就業(yè)形式的背景下，雇傭臨時(shí)高管將帶來(lái)組織醫(yī)療保障支出和相關(guān)稅費(fèi)的減少，這無(wú)疑又為組織雇傭臨時(shí)高管提供了動(dòng)力。

3、個(gè)人與組織關(guān)系層面

臨時(shí)高管的出現(xiàn)在深層意義上正是對(duì)個(gè)人與組織間這種根本矛盾的適應(yīng)。臨時(shí)高管的短期就業(yè)特點(diǎn)使得高級(jí)人才在很大程度上處于組織結(jié)構(gòu)之外，避免了可能的官僚制度束縛，也使得命令式領(lǐng)導(dǎo)的可行性大大減小。這種傾向于處于參與式領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的就業(yè)特點(diǎn)更有利于個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)，對(duì)自身工作環(huán)境有更大的控制權(quán)，鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)揮其認(rèn)知力和感知力，減少下屬對(duì)上級(jí)依賴(lài)，使其具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。同時(shí)，臨時(shí)高管這一形式臨時(shí)匹配的特點(diǎn)無(wú)疑增強(qiáng)了個(gè)體需要與組織需要協(xié)調(diào)的頻率和強(qiáng)度，個(gè)人與組織關(guān)系不再一味向組織需要傾斜。

（二）宏觀層面

1、組織霸權(quán)的喪失

在個(gè)人和組織進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中，個(gè)人往往會(huì)處于一個(gè)相對(duì)的弱勢(shì)地位，而組織處于相對(duì)的強(qiáng)勢(shì)一方，組織對(duì)個(gè)人的操縱和權(quán)益損害行為使個(gè)人無(wú)力對(duì)抗或選擇不作為。這種現(xiàn)象，被哈特和斯格特稱(chēng)為“組織霸權(quán)”（Organizational Hegemony）（David K Hart，1975）。組織是處在整個(gè)大的社會(huì)體系之中的，因而個(gè)人與組織關(guān)系的變化的本質(zhì)可以從更宏大的視角來(lái)探尋。從整個(gè)組織歷史演化的過(guò)程來(lái)看，臨時(shí)高管的出現(xiàn)是組織霸權(quán)的喪失、組織對(duì)個(gè)人控制的影響降低帶來(lái)的契機(jī)。

從工業(yè)革命開(kāi)始，組織數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)、應(yīng)用范圍上不斷擴(kuò)大，結(jié)構(gòu)不斷改革，在社會(huì)中的作用也日益顯著。然而，科層制式的組織過(guò)于追求效率，遵循規(guī)則，客觀上壓抑了人性，“科層制成為現(xiàn)代人不得不鉆的鐵籠子”（W. R. Scott，2002）。二戰(zhàn)之后出現(xiàn)民主化潮流使得人們對(duì)自身權(quán)利更加重視（David K Hart，1975），組織對(duì)個(gè)人控制功能弱化使得個(gè)人選擇空間增大，并能夠通過(guò)自己努力獲得所必需的社會(huì)資源。組織霸權(quán)的削弱的一個(gè)后果便是組織內(nèi)部變革，而臨時(shí)高管作為高級(jí)人才的特征一直存在，但這種就業(yè)形式卻是在近年來(lái)才逐步興起，可以說(shuō)這是組織霸權(quán)弱化到一定程度下的趨勢(shì)，是高級(jí)的專(zhuān)業(yè)人才在外部條件允許的情況下，基于自身發(fā)展需求做出的理性決策。

2、社會(huì)原子化

從組織意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)原子化可以理解為組織霸權(quán)逐步喪失的結(jié)果，同時(shí)也反過(guò)來(lái)加速組織對(duì)個(gè)人控制的削弱?？茖又乒芾砟Ｊ皆絹?lái)越受到人們的指責(zé)，組織成員的流動(dòng)率開(kāi)始逐漸增高，臨時(shí)高管就是這樣適應(yīng)這一形式的高流動(dòng)率的非固定人才。現(xiàn)代社會(huì)的原子化使得組織與成員之間的維系機(jī)制越來(lái)越少，導(dǎo)致了組織的整合度大大降低，從而為個(gè)體成員提供更多了更多的自由，而這種可能的自由選擇造成成員與組織之間目標(biāo)差異性增大，臨時(shí)高管可看作是在這種目標(biāo)差異驅(qū)使下，一些高級(jí)人才主動(dòng)脫離組織，更多地追求個(gè)人意義滿(mǎn)足的一種方式。

3、其它

二十世紀(jì)七十年代到八十年代的美國(guó)經(jīng)濟(jì)的滑坡使得一些臃腫的中小型企業(yè)開(kāi)始精簡(jiǎn)人員，大量行政管理人員被迫失業(yè)，而當(dāng)大多數(shù)組織無(wú)力再負(fù)擔(dān)起全職員工的薪金和福利時(shí)，臨工成為了這一群體的不錯(cuò)選擇，而這一趨勢(shì)也進(jìn)一步擴(kuò)展到全球。此外，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和交通工具的低價(jià)化，境外的資本、產(chǎn)品甚至是知識(shí)都能夠很快傳入本地。人類(lèi)交往的時(shí)空約束被弱化，國(guó)家和地區(qū)間的隔離狀態(tài)被打破，而人作為一種人力資本，可以享受科技進(jìn)步帶來(lái)的成果，而臨時(shí)工作便成為了被解雇的管理者們最后的稻草。

三、臨時(shí)高管面臨的挑戰(zhàn)

（一）對(duì)于高級(jí)人才

1、工作的不穩(wěn)定性

對(duì)于組織的長(zhǎng)期雇員而言，公司掌握著客戶(hù)項(xiàng)目的資源，盡管如今公司能夠提供的工作穩(wěn)定性正在削弱，但相比于臨時(shí)高管，全職人員的工作保障依舊較大。而對(duì)于失去了組織庇護(hù)的臨時(shí)高管而言，需要自己尋找合適的項(xiàng)目加盟、自己接洽項(xiàng)目的工作、擔(dān)心項(xiàng)目的成敗。

2、發(fā)展的可能性

現(xiàn)代社會(huì)處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中起著決定性的作用，知識(shí)水平低或知識(shí)更新跟不上時(shí)代，就注定要落后要遭淘汰。在傳統(tǒng)組織中，為了將個(gè)人行為的績(jī)效長(zhǎng)期轉(zhuǎn)化為組織行為的績(jī)效，一些自發(fā)性組織為個(gè)人提供了各種各樣的成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，這種知識(shí)技能上的培訓(xùn)是個(gè)人尤為看重的。而臨時(shí)高管對(duì)于自己發(fā)展的可能性也出現(xiàn)了內(nèi)部的分化，部分獨(dú)立工作的臨時(shí)高管在這方面則顯得有些無(wú)助，他們擔(dān)心單靠自己很難提高自己的技能和日常效率。而對(duì)于那些曾經(jīng)自己開(kāi)過(guò)公司的臨時(shí)高管而言，在越多的組織間流轉(zhuǎn)，反而越能保證期知識(shí)結(jié)構(gòu)的時(shí)效性和多樣性。

3、個(gè)人的孤獨(dú)感

當(dāng)臨時(shí)高管脫離了正式組織的同時(shí)，也遠(yuǎn)離了融于其中的非正式組織。在社會(huì)原子化的大背景下，他們不能輕易地同事或同行去碰撞思維的火花，沒(méi)有相互維系的感情邏輯，孤獨(dú)寂寞對(duì)于臨時(shí)高管而言是個(gè)莫大的挑戰(zhàn)。但當(dāng)臨時(shí)高管的規(guī)模擴(kuò)大，由社會(huì)工作網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái)的臨時(shí)高管將形成一個(gè)特殊團(tuán)體，將在一定程度上緩解這種情況。

4、衛(wèi)生保健、醫(yī)療系統(tǒng)

在美國(guó)，脫離傳統(tǒng)意義上的組織可能面臨喪失支付醫(yī)療保障的渠道。以雇主為基礎(chǔ)的醫(yī)療保障系統(tǒng)禁錮了企業(yè)家，同時(shí)為大型企業(yè)在人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)提供了不公平的優(yōu)勢(shì)。這導(dǎo)致了“工作鎖定（job lock）”。而掙脫了這種鎖定的臨時(shí)高管由于長(zhǎng)期雇主方的缺失，導(dǎo)致其醫(yī)療保障的繳納成為問(wèn)題。

（二）對(duì)于組織

1、選擇的困難

臨時(shí)高管擁有一些專(zhuān)業(yè)技能和特定經(jīng)驗(yàn)可能是公司內(nèi)部人士所不具備的，例如扭轉(zhuǎn)局面、并購(gòu)、擴(kuò)展國(guó)際市場(chǎng)等。但在企業(yè)找到一個(gè)辨別良才的方法之前，篩選和面試會(huì)花它們不少氣力，同時(shí)，他們也不能保證能夠找到一個(gè)值得雇傭、合適項(xiàng)目的臨時(shí)高管。

2、信任和機(jī)密

隨著交往的時(shí)空約束被弱化，全方位的聯(lián)系、溝通和相互影響日益增強(qiáng)，人們對(duì)信任提出了更高的要求。對(duì)于組織來(lái)說(shuō)，要想雇傭臨時(shí)高管就必須接受一個(gè)外人進(jìn)入于組織大型高級(jí)項(xiàng)目，并知曉一些商業(yè)機(jī)密，這需要組織對(duì)于臨時(shí)高管有一個(gè)必要的基本信任。但即使組織和臨時(shí)高管雙方簽訂了保密協(xié)議，相比于組織內(nèi)部的全職雇工或者知名公司而言，組織將冒更大的風(fēng)險(xiǎn)。

3、沒(méi)有準(zhǔn)備就緒

臨時(shí)高管這個(gè)市場(chǎng)剛剛興起，大部分公司還沒(méi)有做好充分利用其優(yōu)勢(shì)的準(zhǔn)備，他們沒(méi)有設(shè)立給這些高級(jí)人才的預(yù)算，沒(méi)有明確如何系統(tǒng)地將手頭的工作分成一個(gè)個(gè)項(xiàng)目，也不知道如何將這些臨時(shí)的高級(jí)人才成功地融入整個(gè)大組織。

（三）對(duì)于社會(huì)

1、稅收

稅收作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能、滿(mǎn)足社會(huì)公共需要的財(cái)政收入形式，對(duì)于國(guó)家而言是非常重要的。對(duì)于納稅人，每個(gè)國(guó)家也都有一套自己的分類(lèi)和管理標(biāo)準(zhǔn)，但時(shí)常處理跨國(guó)項(xiàng)目的臨時(shí)高管卻為這種主要更具h(yuǎn)ow they are working的分類(lèi)管理提出了挑戰(zhàn)，美國(guó)的情況尤為困，難。美國(guó)國(guó)稅局對(duì)獨(dú)立合同工的定義使得公司面臨不得不像對(duì)待全職工人那樣以追溯過(guò)往的方式對(duì)待臨時(shí)高管的風(fēng)險(xiǎn)。

2、人才管理

人才對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性不言而喻，因此，每個(gè)國(guó)家和文化都應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新型的思維以求更好地管理組織內(nèi)部和外部的人才。由眾多專(zhuān)業(yè)性人才組成的大型咨詢(xún)公司、法律公司、會(huì)計(jì)公司和工程公司都將長(zhǎng)時(shí)存在，對(duì)于那些希望通過(guò)固定職業(yè)換取基于項(xiàng)目的職業(yè)生涯的專(zhuān)業(yè)人才來(lái)說(shuō)，這些公司都是絕佳的培訓(xùn)場(chǎng)所。但不難預(yù)見(jiàn)的是，如果這些專(zhuān)業(yè)人士都知道，他們離開(kāi)自己的固定崗位將會(huì)得到一個(gè)趣味性與挑戰(zhàn)性并存的高薪項(xiàng)目，傳統(tǒng)的大型企業(yè)將面臨大規(guī)模的人才外流。

四、個(gè)體與組織變化的實(shí)質(zhì)

綜上，我們可以將臨時(shí)高管出現(xiàn)的原因看作是個(gè)人與組織關(guān)系實(shí)質(zhì)中的變化部分，而面臨的挑戰(zhàn)則是個(gè)人與組織關(guān)系實(shí)質(zhì)中固有的或者短期內(nèi)無(wú)法改變的部分。在此基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為，個(gè)人與組織的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以彼此的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，通過(guò)利益博弈形成的交換互惠關(guān)系。而兩者關(guān)系變化的實(shí)質(zhì)上就是在這一關(guān)系實(shí)質(zhì)框架內(nèi)的變化發(fā)展。

首先，組織與個(gè)人的關(guān)系是通過(guò)利益博弈形成的。

組織與個(gè)人利益的沖突而又相容的關(guān)系使得兩者需要通過(guò)利益博弈來(lái)尋求平衡狀態(tài)。組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，個(gè)人利益得到了一定程度上的滿(mǎn)足，而個(gè)人利益得到滿(mǎn)足之后，又會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的行為意愿，去謀取組織的整體利益。在這場(chǎng)博弈中，組織與個(gè)人雙方的滿(mǎn)足程度是在數(shù)量眾多且持續(xù)進(jìn)行的力量對(duì)抗過(guò)程中決定的，不同時(shí)期的比較情況不同。比如，在工業(yè)革命的大生產(chǎn)時(shí)期，組織顯然在兩者的利益博弈中占據(jù)有利位置，組織以極少的代價(jià)獲得足夠的產(chǎn)量和豐厚的利潤(rùn)，而個(gè)人則淪為機(jī)器的附屬品。反觀當(dāng)下臨時(shí)高管的出現(xiàn)，組織在雙方博弈中的強(qiáng)勢(shì)地位正在被明顯的弱化，組織不得不做出調(diào)整來(lái)滿(mǎn)足高級(jí)人才的要求，但組織仍然是從這樣的調(diào)整中獲益的，專(zhuān)業(yè)更為對(duì)口的臨時(shí)高管大大提高了組織運(yùn)轉(zhuǎn)的效率，無(wú)疑有利于組織的生存和發(fā)展。也就是說(shuō)，在組織與個(gè)人的利益博弈中，無(wú)論兩者形成怎樣的力量對(duì)比，無(wú)論哪一方在這一過(guò)程中獲益更多，“雙贏”是必然達(dá)致的平衡狀態(tài)，也正因如此，組織與個(gè)人才有可能在歷時(shí)長(zhǎng)久的利益博弈中經(jīng)歷力量對(duì)比的改變甚至反轉(zhuǎn)卻仍然保持緊密的聯(lián)系而不至破裂。

其次，組織與個(gè)人的關(guān)系是一種交換互惠關(guān)系，而這一關(guān)系實(shí)質(zhì)下隱含的是兩者以彼此的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的共同未來(lái)取向。

從組織的視角出發(fā)，Tsui et al（1995）將員工與組織關(guān)系定義為管理員工與組織關(guān)系的策略，包括組織向員工提供的誘因和組織對(duì)員工貢獻(xiàn)的期望兩個(gè)維度。而我國(guó)學(xué)者陳維政等（2005）將員工與組織的關(guān)系進(jìn)一步完善為組織對(duì)員工的投入與員工對(duì)組織的貢獻(xiàn)之間的社會(huì)交換關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是雙向交換關(guān)系。員工以個(gè)人努力工作和忠誠(chéng)來(lái)?yè)Q取組織給予利益和社會(huì)獎(jiǎng)賞。我們不難看出組織與個(gè)人關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一社會(huì)種交換互惠關(guān)系。

不難發(fā)現(xiàn)，全職雇傭相比與臨時(shí)高管而言，用自己長(zhǎng)時(shí)間的付出、高度的忠誠(chéng)除了換取工資外，還滿(mǎn)足了更高層次的需求――情感的歸屬。而臨時(shí)高管則更加側(cè)重于用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能去換取物質(zhì)利益、自我實(shí)現(xiàn)等，情感性的交換大大減弱。這種交換關(guān)系的變化是迎合組織和個(gè)人利益需求的變化，它使得個(gè)人和組織都能夠在其自身的盈利模式中獲得可持續(xù)性的發(fā)展。但值得注意的一點(diǎn)是，我們看到的這種由全職雇員到臨時(shí)高管的就業(yè)形式轉(zhuǎn)變并非組織和個(gè)人關(guān)系完全的轉(zhuǎn)變，而是二者關(guān)系本質(zhì)的框架內(nèi)的轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)

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[2]Tsui et al， 1995， Choice of employee-organization relationship： influence of external and intimal organizational factors. Research in personnel and resource management，13：117-151

[3]理查德?H. 霍爾，2003，《組織：結(jié)構(gòu)、過(guò)程、結(jié)果》（第8版），上海：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社

[4]阿吉里斯，2007，《個(gè)性與組織》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社

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篇(6)

生于1970年，1992年于中國(guó)海洋大學(xué)水產(chǎn)學(xué)院畢業(yè)、之后到蘇州市水產(chǎn)研究所工作4年。1996年考入南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系攻讀碩士學(xué)位。1999年開(kāi)始供職于《新周刊》，歷任編輯、編輯部主任。2002年赴港，在香港大學(xué)社會(huì)工作及社會(huì)行政學(xué)系攻讀博士學(xué)位。先后在《時(shí)尚健康》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》、《男人裝》等報(bào)刊有專(zhuān)欄。

裴諭新是《新周刊》的舊部，同事戲稱(chēng)“裴教授”。

印象中裴是個(gè)很“木”的人，不想數(shù)年后已是女性研究界聲名日隆的“性博士”。

“裴教授”學(xué)成畢業(yè)來(lái)雜志社“走親戚”，被我撞到，就約了專(zhuān)訪(fǎng)。

訪(fǎng)談做了兩次。第一次談得中規(guī)中距，不滿(mǎn)意，就想：何不拉上老同事一起邊吃邊聊，借題發(fā)揮呢?

于是，就有了這個(gè)七嘴八舌的訪(fǎng)談錄。

在坐的有：總主筆肖鋒，美術(shù)顧問(wèn)傅沙，編務(wù)總監(jiān)何樹(shù)青，編務(wù)副總監(jiān)朱坤，設(shè)計(jì)總監(jiān)萬(wàn)瑾卿，主筆

黃俊杰，主任編輯譚山山，總編事務(wù)助理，司機(jī)任耀宏等。

“怎么你們問(wèn)的跟我老公問(wèn)的是一個(gè)問(wèn)題?”

封新城：今天我請(qǐng)那么多人來(lái)，主要是你的老同事，也有新人，我希望放開(kāi)了談，大家可以問(wèn)裴教授一些尖銳的問(wèn)題，她來(lái)答記者問(wèn)。

傅沙：那今天就是專(zhuān)家門(mén)診吧!

封新城：也算“新周刊大學(xué)”的畢業(yè)答辯哈。

何樹(shù)青：我先代李國(guó)慶提一個(gè)問(wèn)題，他問(wèn)，你是怎么做到人格分裂的?就是說(shuō)外在和行為你很保守，但是內(nèi)心很狂野。

裴諭新：什么叫保守?

傅沙：就是說(shuō)你守得住!

肖鋒：在你的研究對(duì)象中，有沒(méi)有打你主意的?

裴諭新：沒(méi)有啊!都是女的，怎么打我主意啊?有一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的男的，如果他們知道我做性這方面的研究，他們就不太跟我開(kāi)這方面的玩笑，很收斂，他們會(huì)覺(jué)得：你會(huì)不會(huì)把我寫(xiě)進(jìn)去啊?但是在國(guó)外不一樣，我去了國(guó)外半年做研究，他們知道我的題目是關(guān)于Sex的，馬上就湊上來(lái)了。哈哈。

肖鋒：中國(guó)人一說(shuō)到研究，馬上就板起面孔來(lái)了。

裴諭新：對(duì)對(duì)對(duì)，而且就是一說(shuō)你做性的研究，中國(guó)男人就會(huì)覺(jué)得很恐懼，他就覺(jué)得你是個(gè)怪物，就像剛才李國(guó)慶問(wèn)的，為什么我要人格分裂?這首先就把我定義為一個(gè)怪物嘛!我怎么可能人格分裂啊?對(duì)我來(lái)說(shuō)，性的確是第一的，我研究這個(gè)的嘛。

何樹(shù)青：一般人都認(rèn)為，研究就要體驗(yàn)，可你沒(méi)有體驗(yàn)啊。

裴諭新：我有體驗(yàn)啊，間接體驗(yàn)。

何樹(shù)青：你沒(méi)有體驗(yàn)多個(gè)嘛。

裴諭新：這個(gè)涉及到我的隱私呀，我沒(méi)法告訴體。

何樹(shù)青：不是，這不是涉及隱私，這涉及到你是否人格分裂。

裴諭新：沒(méi)有!我也沒(méi)有倡導(dǎo)大家去多伴侶。

封新城：那你說(shuō)說(shuō)，你調(diào)查的人里邊，哪個(gè)人的經(jīng)歷或是性觀念最讓你吃驚?咱們說(shuō)點(diǎn)兒絕的，不然就沒(méi)意思了。

裴諭新：最讓我吃驚的應(yīng)該還是說(shuō)在日常生活中不太見(jiàn)到的吧。但是不是3P你們已經(jīng)不會(huì)吃驚了呢?

封新城：3P你就吃驚了?你是搞這方面研究的，這個(gè)你就吃驚了?

裴諭新：在現(xiàn)實(shí)生活中，你看到一本書(shū)，那上面寫(xiě)什么你都不會(huì)吃驚，因?yàn)槲铱吹臅?shū)很多，也看碟，看什么我都不會(huì)吃驚。但如果日常生活中我只是碰到一個(gè)人，一個(gè)人和很多個(gè)人在一起，比如一個(gè)女的和很多個(gè)男的在一起……

何樹(shù)青：你看過(guò)嗎?第一次看多大?

裴諭新：我當(dāng)然看過(guò)了，第一次看應(yīng)該是念研究生的時(shí)候吧，二十五六歲的時(shí)候。

何樹(shù)青：你覺(jué)得看的時(shí)候有沖動(dòng)嗎?

裴諭新：當(dāng)然會(huì)有，我第一次看的經(jīng)歷非常有意思，是跑片，就是當(dāng)時(shí)我隔壁有一幫男同學(xué)，他們?cè)诳?，我也想看，他們就讓我看下集，他們先看上集?/p>

我認(rèn)為是一個(gè)比較好的，但是現(xiàn)在的都不適合女人看。

封新城：為什么都不適合女人看?

裴諭新：因?yàn)樗旧隙际怯媚行缘囊暯莵?lái)看待女人的性。

封新城：用詞不準(zhǔn)。我覺(jué)得是很多女性不喜歡看目前的這些。是不喜歡，不是不合適。不適合是什么意思?比如說(shuō)“孩子不適合看暴力”，這叫不適合，孩子不喜歡看暴力嗎?你不能這么說(shuō)。我是說(shuō)目前的這些，女人不喜歡看，因?yàn)橐暯怯袉?wèn)題，基本上都是男性視角嘛。但這種情況下，對(duì)中國(guó)的女性來(lái)說(shuō)，看了仍然是好的，因?yàn)槭谴蜷_(kāi)式的嘛。

裴諭新：對(duì)，我也是這樣認(rèn)為，她在沒(méi)有選擇的情況下，這也是一種素材。

何樹(shù)青：你跟日本同行交流過(guò)嗎?

裴諭新：有的，而且我也采訪(fǎng)過(guò)日本的女孩子。

何樹(shù)青：你覺(jué)得日本會(huì)比中國(guó)更前沿嗎?

裴諭新：不能說(shuō)前沿不前沿吧，應(yīng)該說(shuō)側(cè)重點(diǎn)不一樣。

何樹(shù)青：那你說(shuō)說(shuō)日本有什么側(cè)重點(diǎn)?

裴諭新：中國(guó)的研究人員，真正去研究的其實(shí)挺少的，但他們就研究得比較多。其實(shí)我也不是去研究，我只是從出發(fā)，來(lái)看一些其他的問(wèn)題。

封新城：性的研究對(duì)人類(lèi)真的有意義嗎?就我個(gè)人而言，所有這些體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，跟你們這性學(xué)研究一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，我把你們當(dāng)來(lái)看。

裴諭新；那是以前的性學(xué)研究都做得不夠好。封新城：你沒(méi)拿出精彩的回答，你這是學(xué)術(shù)。

裴諭新：因?yàn)槟銈兝鲜怯X(jué)得性研究就是性體驗(yàn)，這根本就是兩碼事。我研究性其實(shí)就是研究人性，研究人性就是什么人能過(guò)得更好，你們總是想著為了而，你們根本沒(méi)有想要去愛(ài)一個(gè)人。

封新城：剛才這話(huà)如果說(shuō)出去的話(huà)對(duì)你是不利的，一看就是一個(gè)保守的性研究者。

裴諭新：不對(duì)，這不叫保守，這叫有選擇，這叫中國(guó)式的。

黃俊杰：當(dāng)你去跟她們交流的時(shí)候，你是像現(xiàn)在這樣保守的姿態(tài)，還是進(jìn)攻的姿態(tài)?

裴諭新：我不認(rèn)為我現(xiàn)在是保守姿態(tài)，就像朋友之間交流一樣。

萬(wàn)卿：你會(huì)問(wèn)采訪(fǎng)對(duì)象很細(xì)節(jié)的問(wèn)題嗎?

裴諭新：我不會(huì)刻意，如果她很愿意談這方面，那就談吧。我基本上是引導(dǎo)話(huà)題，我不會(huì)像刺探別人隱私那樣去挖什么，主導(dǎo)的是對(duì)方，如果她想談性的話(huà)他就談，想談其他的也可以。比如我也會(huì)問(wèn)一些我想問(wèn)的問(wèn)題，像啊、啊、多個(gè)啊、網(wǎng)戀啊，我已經(jīng)設(shè)定好了幾個(gè)問(wèn)題是別人沒(méi)有問(wèn)過(guò)的，去問(wèn)一下。

肖鋒：她們一般不避諱是吧?

裴諭新：不避諱，要么不說(shuō)就是了，因?yàn)槲腋嬖V她，你可以不說(shuō)的，無(wú)所謂的。

何樹(shù)青：你剛才說(shuō)“研究性學(xué)當(dāng)然有意”，你跟我們解釋一下這個(gè)意義。

裴諭新：怎么你們問(wèn)的跟我老公問(wèn)的是一個(gè)問(wèn)題?我真是覺(jué)得男人在很多方面都有相似性，你不能否認(rèn)，你們一問(wèn)話(huà)我就知道你們的立場(chǎng)是什么，你們的興奮點(diǎn)是什么。

肖鋒：當(dāng)男性不在場(chǎng)，都是女性的時(shí)候，她們會(huì)夸耀自己的性能力嗎?

裴諭新：會(huì)的，很自豪。

肖鋒：這個(gè)在年齡、職業(yè)上有分別嗎?

裴諭新：有區(qū)別啊，比如說(shuō)年輕的、社會(huì)主流的，在各方面成功感都比較強(qiáng)，她也很想在性的方面來(lái)表現(xiàn)自己。

傅沙：我覺(jué)得這樣的女性反而是特別性無(wú)能。

裴諭新：那看你怎么樣定義性無(wú)能了。比如我認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩子她在事業(yè)上非常強(qiáng)，跟男朋友同居10年，一直就這一個(gè)男朋友，但她不無(wú)能，

因?yàn)樗约簳?huì)做，而且做得很好，男朋友雖然也用，但你知道一個(gè)女人如果性能力很強(qiáng)，老公根本滿(mǎn)足不了她。

封新城：就是經(jīng)把他扔在一邊，自己玩兒?

肖鋒：不是扔一邊兒，就是拿過(guò)來(lái)她也沒(méi)用。

封新城：那我可憐這個(gè)女的了。

裴諭新：那有什么可憐的?這就是你們男人的觀點(diǎn)，為什么要找一個(gè)男的呢?找一個(gè)男的會(huì)給自己找來(lái)麻煩的，你知道嗎?

肖鋒：哎!這是關(guān)鍵，找一男的就是找一麻煩。封新城：你的意思是說(shuō)，性，在無(wú)異性的情況下也完全可以實(shí)現(xiàn)。那還有勁嗎?

裴諭新：那怎么沒(méi)勁了?一樣的啊，本來(lái)男女的性就是為了生殖。你看動(dòng)物，男的和男的可以，女的和女的也可以，自己也可以，都可以的呀。傅沙：這不是為了傳宗接代，而是一種娛樂(lè)。

裴諭新：你們啊，都是父權(quán)時(shí)代下的受益人，所以你們要一直捍衛(wèi)這種話(huà)語(yǔ)權(quán)。就說(shuō)《新周刊》這本刊物吧，就有很多男性的特點(diǎn)，比如說(shuō)侵略性啊，對(duì)那些宏大問(wèn)題的發(fā)言權(quán)啊。

封新城：這些你們女性就不感興趣嗎?

裴諭新：當(dāng)然也會(huì)感興趣，但這不是我們擅長(zhǎng)的，所以在這種話(huà)語(yǔ)權(quán)之下，我們就弱勢(shì)，既然這樣我們就會(huì)去弄時(shí)尚啊那些的話(huà)題唄。

“我不是性博士，我就是一女性學(xué)者”

譚山山：你說(shuō)做雜志有男性和女性的取向分別，你看《男人裝》，現(xiàn)在是一個(gè)女孩子在做執(zhí)行主編，那你怎么看?

裴諭新：我覺(jué)得這本雜志很有意思，它標(biāo)榜自己是一個(gè)男性雜志，一出來(lái)就是性怎么怎么吸引，但它在中國(guó)出現(xiàn)，不可以搞一些很直接的東西，它就是，把女性設(shè)定成那種(肖鋒：小)，也可以這么說(shuō)吧，就是以女主角的形象來(lái)塑造任何人。他們問(wèn)我要照片，我看他們選照片的感覺(jué)，就覺(jué)得是這樣的。但是在小的面具之下，它有空間讓你去談?wù)摬顒e。就拿我的專(zhuān)欄來(lái)說(shuō)吧，他們一直希望我寫(xiě)那種聳人聽(tīng)聞的，我說(shuō)寫(xiě)不出來(lái)，因?yàn)檫@脫離了社會(huì)實(shí)際啊。你知道為什么是嗎?就因?yàn)樗焉鐣?huì)情景給抽離了，如果是好的藝術(shù)片，比如李安的《色?戒》，就是把人還原到社會(huì)環(huán)境之中去，這個(gè)時(shí)候人不管產(chǎn)生什么愛(ài)也好，它是真實(shí)的，所以是動(dòng)人的。我的研究就是這樣的，你想從我的研究里面看到什么聳人聽(tīng)聞的東西那是不可能的，因?yàn)槟鞘菍?dǎo)演做的事情。但是我要告訴你的是，這個(gè)女人的生活背景是什么，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中她的真實(shí)感應(yīng)是什么，你就會(huì)覺(jué)得有意思了。我采訪(fǎng)過(guò)的一個(gè)女孩子，是人體模特，她和三個(gè)男人一起出外景，拍照片，那三個(gè)男人是所謂的成功人士，相當(dāng)于把她包下來(lái)。本來(lái)她是被拍的，但后來(lái)就變成了四個(gè)幾的性游戲，應(yīng)該是游戲，沒(méi)有直接的那個(gè)。

封新城：這個(gè)就叫你吃驚了?

裴諭新：不是，是這個(gè)女孩子，她說(shuō)這個(gè)場(chǎng)景她是不可以接受的。

封新城：她很猶豫跟你談這個(gè)故事嗎?

裴諭新：對(duì)，她很猶豫，但她又和我談了一些細(xì)節(jié)，比如說(shuō)有個(gè)男人攬著她，另外的人向她身上潑水啊什么的，她覺(jué)得自己是無(wú)奈的。

封新城：這不是很浪漫嗎?

裴諭新：不是浪漫，因?yàn)檫@個(gè)男人不是她選的，這整個(gè)過(guò)程發(fā)生也不是她愿意的，并不是所有的性都是浪漫的，要看自己是愿意還是不愿意。

封新城：我看你都有點(diǎn)說(shuō)得著急了。

裴諭新：沒(méi)關(guān)系，剛好從另一個(gè)角度告訴我這個(gè)社會(huì)是什么樣子的。社會(huì)一直在變化，人也在變化，知道得多和少還是不一樣。其實(shí)研究性已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的性了，并不是說(shuō)只是身體，性不僅僅是身體，還有視覺(jué)、幻想。

何樹(shù)青：你研究的是女性，但在研究的過(guò)程中偏重性，對(duì)不對(duì)?所以現(xiàn)在叫你女性研究者，也可以叫性研究者對(duì)不對(duì)?

裴諭新：我覺(jué)得性這個(gè)詞已經(jīng)被誤解了，中國(guó)現(xiàn)在最好的研究性的學(xué)者，像李銀河、潘綏銘，我們一起開(kāi)過(guò)會(huì)，談的也是人在這個(gè)社會(huì)中怎么生活，大家都不喜歡性學(xué)家這個(gè)稱(chēng)呼。

何樹(shù)青：如果叫你性博士你會(huì)喜歡嗎?

裴諭新：也不喜歡。

何樹(shù)青：你覺(jué)得你最喜歡的稱(chēng)謂是什么?

裴諭新：就是女性學(xué)家，這是我自己最喜歡的。

萬(wàn)卿：你們這行里面是不是女的多男的少啊?你就沒(méi)研究一下為什么女的多嗎?

裴諭新：這很容易回答，因?yàn)槟行詫W(xué)者把持學(xué)界，就像男性把持傳媒界一樣。他們?nèi)パ芯磕切┖甏笳n題比如民工問(wèn)題，已經(jīng)站住腳了，為什么還要去研究女性呢?我們研究經(jīng)費(fèi)也拿不到，文章也發(fā)不到很高級(jí)別的刊物上，他們?yōu)槭裁匆プ鲞@樣一個(gè)吃力不討好的事情呢。

朱坤：你怎么看李銀河，

裴諭新：李銀河是一個(gè)先驅(qū)，可以說(shuō)我最初對(duì)于女性研究的想法，都是從李銀河那里來(lái)的。

朱坤：那你怎么看她的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)?

裴諭新：說(shuō)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)肯定不能割裂當(dāng)時(shí)的環(huán)境。我覺(jué)得她是非常優(yōu)秀的，我和她見(jiàn)面是以粉絲的姿態(tài)來(lái)跟她聊天的，但可能這種姿態(tài)很讓她厭煩，所以她根本就不跟我聊，哈哈。

何樹(shù)青：為什么不以同行的姿態(tài)聊呢?

裴諭新：我見(jiàn)到她的時(shí)候才剛進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，后來(lái)我寫(xiě)論文的時(shí)候，對(duì)李銀河他們都有評(píng)價(jià)，也是有所保留的。

何樹(shù)青：你在傳媒干過(guò)，也接觸了《新周刊》的方法論，后來(lái)在港大拿到了什么新方法論呢?

裴諭新：其實(shí)傳媒是有姿態(tài)的，覺(jué)得自己挺高的，不管是在道德上，還是方法論上都高于對(duì)方，我就有這種潛意識(shí)。但學(xué)者不是，學(xué)者是盡量平等，甚至是向采訪(fǎng)對(duì)象學(xué)習(xí)。比如我去采訪(fǎng)小姐的話(huà)肯定什么都不懂，她幾句話(huà)就把我打敗下陣來(lái)了。

封新城：舉個(gè)粒子。

裴諭新：小姐很知道怎么應(yīng)付你，會(huì)說(shuō)：男人哪有一個(gè)好東西啊，這個(gè)世界還是錢(qián)的世界。

傅沙：這個(gè)不用她教你啊。

裴諭新：如果你只是想完成任務(wù)，那她也知道應(yīng)該怎樣完成她的任務(wù)。但如果你表現(xiàn)出你的誠(chéng)意，她也會(huì)一樣。比如說(shuō)我要錄音，問(wèn)可不可以錄，小姐說(shuō)，那不行，現(xiàn)在公安局抓得那么緊；我就向她解釋?zhuān)遣讳浺簦裉旄愕恼勗?huà)就完全沒(méi)有價(jià)值了。后來(lái)我還是沒(méi)錄音，我說(shuō)我記筆記，她同意了。后來(lái)她就跟我淡了很多，不是那種程序化的東西了，她會(huì)覺(jué)得你真的是很用心去做這件事。

何樹(shù)青：還有其他的方法論嗎?

裴諭新：還有分析問(wèn)題不一樣，傳媒肯定是想找一些具有賣(mài)點(diǎn)的、轟動(dòng)的點(diǎn)，但學(xué)者不是，我是去貼近我的采訪(fǎng)對(duì)象還有她們的生活。

何樹(shù)青：你的研究有專(zhuān)門(mén)的理論工具嗎?

裴諭新：有的，就是女性主義的方法論。

何樹(shù)青：你可以用幾句話(huà)解釋給大家聽(tīng)嗎?

裴諭新：我們女性研究的一個(gè)起點(diǎn)，就是認(rèn)為男女是不平等的，所以我們要發(fā)掘女性的聲音，讓女性的能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)。

何樹(shù)青：用一句話(huà)解釋就是讓弱勢(shì)群體說(shuō)話(huà)。

裴諭新：對(duì)。

肖鋒：這就回答了，在這個(gè)研究領(lǐng)域中，為什么女性居多，男的少。

何樹(shù)青：男性不會(huì)為女性這個(gè)弱勢(shì)群體說(shuō)話(huà)。

裴諭新：現(xiàn)在我們還在不斷質(zhì)疑，就是西方的女性主義研究者，她們是中產(chǎn)階級(jí)，是白人，養(yǎng)尊處優(yōu)，她們來(lái)研究我們第三世界，該怎么去聽(tīng)我們的聲音呢?我們要去研究一些，比如說(shuō)少數(shù)民族啦，或者是城市的弱勢(shì)群體，我們也

要時(shí)刻提醒自己的身份是什么。

何樹(shù)青：你訪(fǎng)談的100多個(gè)對(duì)象中，有沒(méi)有相信愛(ài)情的，認(rèn)為世界上的男人不一定都是壞的?

裴諭新：挺多的啊，即使是小姐說(shuō)男人不是什么好東西，但是她也會(huì)想，哪天我碰到一個(gè)好的，說(shuō)不定我就結(jié)婚了。

黃俊杰：我覺(jué)得很多女權(quán)主義者還是會(huì)喜歡男權(quán)主義者。

萬(wàn)卿：她最終還是要回到小女人的嘛。

裴諭新：你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一部分人回也回不去，她也就根本不回了。

何樹(shù)青：你覺(jué)得木子美回得去嗎?

裴諭新：怎么才算是回得去呢?你要是說(shuō)結(jié)婚算回得去，她肯定還能回去。

何樹(shù)青：那你說(shuō)回不去是指什么?

裴諭新：回不去是指你再怎么樣也回不到原來(lái)那種生活狀態(tài)。

我一直想寫(xiě)一本書(shū)，叫“變壞又如何?”

封新城：研究了性學(xué)以后，你老公覺(jué)得你變得可愛(ài)了嗎?

我是怎樣開(kāi)始做性研究的

我是有童年陰影的。我父親結(jié)過(guò)3次婚，第三次婚姻是跟我媽媽。我家兄弟姐妹5個(gè)，我和哥哥是我媽生的，但是從小別人問(wèn)我們家?guī)讉€(gè)孩子，我就告訴他們兩個(gè)。我記得兩三歲的時(shí)候，別人說(shuō)你有兩個(gè)媽媽?zhuān)揖陀X(jué)得這是一種恥辱，很久都不能面對(duì)。

我小時(shí)候一直對(duì)性很好奇，這種好奇表現(xiàn)出來(lái)就是早戀，我上五年級(jí)的時(shí)候，和一個(gè)男孩子交換照片，后來(lái)上高中的時(shí)候我媽發(fā)現(xiàn)了，就揪著我去找我爸，說(shuō)：“你看你的女兒，就做出來(lái)這種事情!”那時(shí)候我覺(jué)得好羞恥啊。后來(lái)我到了香港，都三十幾歲了，結(jié)婚10周年了，去問(wèn)我媽這件事，我媽說(shuō)她不記得了，但我就記得很清楚。

我在十二三歲的時(shí)候有性的需求。上高二的時(shí)候，是暑假吧，我記得我非常非常躁動(dòng)，而且我又看小說(shuō)，看黃什么的，就有很多性幻想，如果這時(shí)候有男孩子來(lái)找我，我一定不會(huì)拒絕他，但是又很恐懼，立刻會(huì)想到懷孕什么的。大學(xué)畢業(yè)，我就是想在城市里找到工作，兩年之內(nèi)結(jié)婚，找一個(gè)名正言順的性對(duì)象。我發(fā)動(dòng)一切辦法去找男朋友，我哥哥給我介紹了十多個(gè)，我真的去相親的，但相親很挫敗人的自尊心，不是你看不上他，就是他看不上你。兩年后，一直很喜歡我的中學(xué)同學(xué)來(lái)找我，我一看，這個(gè)人對(duì)我真心的，就結(jié)婚了。當(dāng)時(shí)是迫不及待地想結(jié)婚。

我一直想去做關(guān)于女性的研究，肯定是想解決自己的一些問(wèn)題、疑問(wèn)。后來(lái)我遇到了我的導(dǎo)師，她當(dāng)時(shí)在網(wǎng)站上寫(xiě)，她最喜歡把一切搞得亂七八糟的人，她用的那個(gè)搞字就是Fuck，我覺(jué)得這個(gè)人怎么這么有意思啊，就給她寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，介紹自己，說(shuō)自己多想去做那種研究。當(dāng)時(shí)我在《新周刊》，做了一個(gè)小姐調(diào)查，我導(dǎo)師很感興趣，同意我去香港讀博士。

裴諭新：他覺(jué)得我變壞了，呵呵。

萬(wàn)卿：那是很高的評(píng)價(jià)哦，變壞了。

裴諭新：關(guān)鍵是我還要教更多的女人變壞。

封新城：換句話(huà)講，你們家是一個(gè)男權(quán)主義者和女權(quán)主義者的斗爭(zhēng)，是一個(gè)縮影，是吧，

裴諭新：某些方面是，但我覺(jué)得我老公也具有女權(quán)主義的特點(diǎn)，比如說(shuō)他支持我不做家務(wù)，家務(wù)是女權(quán)一個(gè)非常重要的課題!

每個(gè)人都有選擇權(quán)，選擇權(quán)可以更多，以前穿衣服都是穿一樣的，現(xiàn)在的選擇很多。不過(guò)有選擇權(quán)也不代表你一定要去做。我覺(jué)得將來(lái)不結(jié)婚的人、單身狀態(tài)肯定越來(lái)越多。

肖鋒：我兒子那撥兒的肯定基本都是。

裴諭新：現(xiàn)在歐美不都是一半結(jié)婚，一半單身嘛，將來(lái)中國(guó)肯定也是這樣。

朱坤：你現(xiàn)在有選擇權(quán)嗎?

裴諭新：我現(xiàn)在根本沒(méi)有選擇權(quán)，因?yàn)槲乙呀?jīng)選擇了婚姻，而且選擇了繼續(xù)留在婚姻里面。

封新城：你這是狡辯!違背了自己的內(nèi)心!

裴諭新：比如我想成為比爾?蓋茨，可我成為不了呀。我想成為上帝，我也成不了呀。我選擇了我喜歡的，就是我老公。實(shí)際上我的研究就是要教會(huì)女人各種策略，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

何樹(shù)青：作為一個(gè)研究者，你說(shuō)說(shuō)性在心目中的地位，比如說(shuō)，對(duì)性生活的重視程度。

裴諭新：我很重視性生活。對(duì)我來(lái)說(shuō)，一個(gè)人沒(méi)有性生活，或者沒(méi)有愉悅的性生活，會(huì)非常遺憾。

封新城：你采訪(fǎng)過(guò)性冷淡嗎?

裴諭新：其實(shí)女人沒(méi)有真正的性冷淡，要看對(duì)手如何，女人沒(méi)有性冷淡也沒(méi)有性無(wú)能。

朱坤：我問(wèn)你一個(gè)洪晃的問(wèn)題，女人睡幾個(gè)男人才叫夠?

裴諭新：她自己覺(jué)得夠了就夠了。

何樹(shù)青：你這樣回答不真誠(chéng)。

萬(wàn)卿：這沒(méi)辦法量化的，你要問(wèn)裴教授，她覺(jué)得一個(gè)就夠了。

裴諭新：我現(xiàn)在還是主張?jiān)诨榍翱梢园l(fā)生，也不一定說(shuō)你跟這個(gè)人有了，就要怎么樣。但是如果步入婚姻了，你就應(yīng)該盡量遵守，如果實(shí)在沒(méi)辦法，現(xiàn)實(shí)中不是有很多婚外情嗎?要說(shuō)一個(gè)具體數(shù)量，任何一個(gè)學(xué)者也不會(huì)給出這個(gè)數(shù)量。

任耀宏：人那個(gè)一般持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間算長(zhǎng)?

裴諭新：這沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，比如男科醫(yī)生那有一個(gè)定義，社會(huì)學(xué)家那有一個(gè)定義，都不一樣。其實(shí)小任的問(wèn)題反映了好多男性的問(wèn)題，就是很關(guān)心持續(xù)能力，而不去關(guān)心女性她想要什么，沒(méi)有人關(guān)心這個(gè)，光關(guān)心自己。

很多女性告訴我，男的那個(gè)時(shí)間太長(zhǎng)了，覺(jué)得很不舒服，然后就裝。我導(dǎo)師整天都和我們說(shuō)，你們還待在婚姻里面干什么。

何樹(shù)青：你導(dǎo)師從來(lái)沒(méi)結(jié)過(guò)婚吧?

裴諭新：對(duì)!她有男朋友，她說(shuō)她有好多個(gè)男朋友，實(shí)際上就一個(gè)。

朱坤：你們會(huì)不會(huì)幾個(gè)女人在一起，就開(kāi)始控訴男人?

裴諭新：會(huì)的會(huì)的，尤其是我在場(chǎng)的情況下，其實(shí)我什么也不說(shuō)，但因?yàn)槲沂茄芯啃缘?，她們就情不自禁以此為借口，大談特談性，也談?xì)節(jié)，哈哈，比《女人那話(huà)兒》還要細(xì)節(jié)。

：我也認(rèn)為一夫一妻很不人性化。但如果我又想要婚姻的話(huà)，該怎么辦呢?

裴諭新：那就要看你遇到的是一個(gè)什么樣的對(duì)手，他想要什么，你們達(dá)成一個(gè)什么協(xié)議。

封新城：為什么不用對(duì)象這個(gè)詞，要叫對(duì)手?

裴諭新：對(duì)手也可以說(shuō)是伙伴，敵人也可以做朋友，可以說(shuō)是我認(rèn)為婚姻就是一種對(duì)抗。

封新城：這本來(lái)就是兩個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)嘛。什么叫和平，戰(zhàn)爭(zhēng)的間歇就是和平。

裴諭新：對(duì)啊，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)有和平。

朱坤：你心目中理想的女性是什么樣子的。

裴諭新：比如說(shuō)麥當(dāng)娜，那種比較狂野的。我總是在關(guān)注那些壞女人，那些有智慧的壞女人。其實(shí)我一直想寫(xiě)一本書(shū)，叫“變壞又如何”。其實(shí)男人都喜歡壞女人，哈哈。

肖鋒：別到時(shí)候?qū)懕緯?shū)，叫變壞又如何，底下再來(lái)一副標(biāo)題：其實(shí)我不是你們想象的那么壞。那就完蛋了。

何樹(shù)青：你來(lái)定義一下女人的壞吧。

裴諭新：就是不合常規(guī)，不按常理出牌。

何樹(shù)青：你覺(jué)得木子美是貶值了還是增值了?

裴諭新：增值!