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剪紙藝術(shù)論文精品(七篇)

時(shí)間:2022-12-28 21:52:50

序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇剪紙藝術(shù)論文范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

長(zhǎng)治縣有位剪紙藝人郭培清,為了表達(dá)自己對(duì)的緬懷之情,于2011年12月26日同志誕辰118周年紀(jì)念日,在家中展出數(shù)十種與生平相關(guān)的紅色剪紙作品。12月26日下午,我?guī)W(xué)生來(lái)到郭培清老師家中,看到房間的墻上,柜子上、桌子上、箱子上,隨處可見(jiàn)“紀(jì)念”、“像”、“抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”、“和我們心連心”等已完成的剪紙作品,整個(gè)家儼然成了一個(gè)小型的“紅色剪紙博物館”。作品色彩鮮艷,精描細(xì)剪,形神兼?zhèn)洹W(xué)生欣賞剪紙時(shí)聆聽(tīng)了郭培清老師的講解,看到了各個(gè)歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌,他還告訴同學(xué)們,很早就有創(chuàng)作系列剪紙的想法,今年是誕辰118周年,終于完成了他的心愿。學(xué)生也深深陶醉在郭老師的喜悅中久久回不過(guò)神來(lái)。蛇年正月,我陪學(xué)生再次來(lái)到郭老師家中,郭師傅向?qū)W生展示了他的最新作品《蛇盤(pán)兔》。他介紹,這幅作品直徑為66厘米,畫(huà)面中間剪有6對(duì)花瓶、6朵牡丹,寓意富貴吉祥?;ㄆ恐?chē)粲?對(duì)蛇盤(pán)兔。“蛇在十二生肖里是最難剪的,它的形象比較單一,所以作為剪紙來(lái)講,就要想辦法美化它。在民間文化,特別是民間剪紙作品中,蛇盤(pán)兔有著好的寓意。蛇盤(pán)兔、必致富。我剪這個(gè)《蛇盤(pán)兔》也是希望恭祝長(zhǎng)治的父老鄉(xiāng)親,在蛇年里富貴吉祥、生活更加美好!”郭師傅說(shuō)。

二、統(tǒng)觀全局,環(huán)環(huán)相扣

2012年暑期,我們走進(jìn)剪紙村———長(zhǎng)治縣南宋鄉(xiāng)南宋村。村里村民人人會(huì)剪紙,民間藝人告訴學(xué)生剪紙的內(nèi)容是很有講究的,吉祥圖案寓意吉祥辟邪,娃娃、葫蘆、蓮花等象征多子多福。家禽家畜,瓜果魚(yú)蟲(chóng)是農(nóng)民表現(xiàn)的主要內(nèi)容。此時(shí)此刻,學(xué)生對(duì)剪紙濃厚的興趣已悄然變成自覺(jué)的創(chuàng)作欲望,紛紛拿起剪刀,把自己的思緒變成了一件件妙趣橫生的剪紙作品。我堅(jiān)信藝術(shù)的種子已經(jīng)播種在每一個(gè)孩子的心田。

三、小處著眼,抓好課堂

篇(2)

(一)圖案藝術(shù)表現(xiàn)豐富。若剪紙的圖案單調(diào),只會(huì)讓人覺(jué)得乏味,也就不至于流傳至今。中國(guó)民間剪紙藝術(shù)形式多樣,含有清新質(zhì)樸的特質(zhì),給人一種樸實(shí)無(wú)華的感覺(jué),而這都與中國(guó)農(nóng)村穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)脫不開(kāi)聯(lián)系。在樸素憨厚的農(nóng)村環(huán)境下所誕生的剪紙藝術(shù),具有一定的質(zhì)樸的表現(xiàn):所謂天圓地方,剪紙大多采用圓形花樣,將四面對(duì)齊,進(jìn)行折疊,運(yùn)用直線和曲線的靈活結(jié)合,剪出想要的圖案。而團(tuán)花格式是剪紙藝術(shù)中最古老的一種剪紙格式,亦是生命力最頑強(qiáng)的表現(xiàn)形式,至今仍然在使用這一表現(xiàn)形式,如繪畫(huà)上、建筑裝飾上。

(二)圖案表現(xiàn)的題材多樣。剪紙藝術(shù)來(lái)源于生活,因此剪紙的圖案大多是生活的反映,譬如:一帆風(fēng)順、三陽(yáng)開(kāi)泰、四季平安等,這是勞動(dòng)人民對(duì)生活的祈福;松鶴延年、壽比南山、八仙祝壽等,是對(duì)長(zhǎng)輩的美好祝愿等等。這都是勞動(dòng)人民的生活中常見(jiàn)的事物,圍繞著人們對(duì)生活的期盼,剪紙圖案的表現(xiàn)形式由此展開(kāi),既有鮮明的圖案,有包含深刻的寓意,反映了人們對(duì)于美好生活的向往和期盼,期望人民的生活可以風(fēng)調(diào)雨順,和睦幸福。可見(jiàn),剪紙圖案的題材來(lái)源于生活,又反映于生活。

(三)剪紙藝術(shù)的用途。剪紙有形式多樣的圖案樣式,有廣泛的表現(xiàn)形式,且剪紙本身包含著深刻的寓意,可以作為裝飾品,直接張貼在門(mén)窗上或墻壁上;可以作為刺繡的底樣,用于衣服或床具上;亦可用于印染,作為藍(lán)印花布的印版將其用于衣料、被面上。剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣,且始終貫穿于人民的生活之中,豐富了人民的精神生活。

二、中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新

中國(guó)民間剪紙藝術(shù)歷史悠久深遠(yuǎn),帶著勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶一直流傳至今,古老傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)相較于現(xiàn)如今的信息化時(shí)代,較為落后,因此,這就需要對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行改造創(chuàng)新,使其與時(shí)俱進(jìn)。

(一)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合。1、運(yùn)用于平面廣告設(shè)計(jì)中。中國(guó)民間剪紙藝術(shù)是中國(guó)民間美術(shù)的一種藝術(shù)體現(xiàn),而這,也是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)研究的一項(xiàng)重要的課程。中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣,無(wú)一不體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的豐富的智慧和設(shè)計(jì)思想,這是一項(xiàng)豐富的民族文化資源,包含著濃郁的中華民族文化底蘊(yùn)和審美精神的體現(xiàn),面對(duì)著西方文化的入侵,我們應(yīng)將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合,豐富民族個(gè)性,傳承民族文化。2、運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中。剪紙藝術(shù)從古至今一直被運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中,剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣,內(nèi)容豐富,圖案具有特色,不論是清新典雅,還是奢華高貴,剪紙藝術(shù)都可以將其表現(xiàn)的淋漓盡致,所以,剪紙藝術(shù)一直飽受青睞。將剪紙藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,在服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思上,吸取剪紙藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),設(shè)計(jì)出“美”的服裝意境,將“形”“意”“神”更好地結(jié)合在一起,向大眾傳遞,共同將中華民族文化推向世界,更好地傳播中華民族文化。3、運(yùn)用于裝飾設(shè)計(jì)中。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平的提高,開(kāi)始著重精神生活的享受,對(duì)于自己所居住的房子也講究美觀有內(nèi)涵。針對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì),室內(nèi)家具的隔斷、壁畫(huà)等,都可用剪紙藝術(shù)的形式將其呈現(xiàn),在剪紙藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,巧妙地賦予其新的審美內(nèi)涵,使其簡(jiǎn)潔大方,富有濃郁的民族審美情調(diào)。

篇(3)

立足校園實(shí)際,創(chuàng)建融入民間藝術(shù)元素的校園環(huán)境

1.民間藝術(shù)展廳。踏入校園,你就能發(fā)現(xiàn)這座校園就是一個(gè)巨大的民間藝術(shù)展廳,就會(huì)被帶入到神奇的民間藝術(shù)世界中。教學(xué)樓每一個(gè)樓層的走廊里每個(gè)年級(jí)都有自己年級(jí)段的特有民間文化。一年級(jí)的長(zhǎng)廊里是民間折紙藝術(shù)展示,櫥窗里布置的都是和折紙藝術(shù)相關(guān)的,有圖片欣賞,有折紙的方法演示,但更多的是一張張用普通的彩紙通過(guò)一雙雙靈巧的雙手折成的活靈活現(xiàn)的小動(dòng)物、植物等形象。二年級(jí)的走廊里是一幅幅活靈活現(xiàn)的京劇臉譜,有黑臉的包公、紅臉的關(guān)公、白臉的曹操、藍(lán)臉的竇爾墩……形象生動(dòng)、色彩鮮明的臉譜形象緊緊吸引了孩子們的注意力,簡(jiǎn)潔扼要的介紹也起到了潛移默化的作用,為孩子打開(kāi)了民間藝術(shù)的寶庫(kù)。三年級(jí)的走廊里是蘇州的亭臺(tái)樓閣、小橋流水人家,還有許多相關(guān)的蘇州方言介紹,對(duì)于許多外地孩子來(lái)說(shuō)也充滿(mǎn)了吸引力。四年級(jí)的走廊里是一些民間文學(xué)作品,如《九色鹿》《后羿射日》《哪吒鬧海》《十二生肖》《寶蓮燈》《磨杵成針》等,學(xué)生在空余時(shí)間隨時(shí)可以進(jìn)一步感知民間傳說(shuō)、神話(huà)、童話(huà)故事中的角色形象,增強(qiáng)對(duì)民間故事所蘊(yùn)含的民族文化精神的感悟。五年級(jí)的走廊里則是民族樂(lè)器的介紹與圖片欣賞,二胡、揚(yáng)琴、竹笛、琵琶、三弦琴等讓孩子對(duì)我們民族樂(lè)器及民樂(lè)有所了解。六年級(jí)的走廊里是民間美術(shù)介紹,彩泥塑、剪紙、編結(jié)彩繩、十字繡、創(chuàng)意布貼畫(huà)……不但增添了美感,更因?yàn)閷W(xué)生都參與其中,展出了自己的作品,讓他們對(duì)民間藝術(shù)更有興趣了。這些民間藝術(shù)元素時(shí)刻吸引著學(xué)生在自由活動(dòng)、餐后散步等空余時(shí)間自主地欣賞、回憶相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),并不時(shí)喚起學(xué)生參加民間藝術(shù)活動(dòng)的興趣。2.民間藝術(shù)專(zhuān)用活動(dòng)室。我校的民間藝術(shù)專(zhuān)用活動(dòng)室主要用于小盤(pán)龍藝術(shù)社(調(diào)色板美術(shù)組、小盤(pán)龍民樂(lè)隊(duì))、小盤(pán)龍民間文學(xué)社團(tuán)、小盤(pán)龍科學(xué)院、小盤(pán)龍奧體中心、小盤(pán)龍民俗文化研究所等社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展。各活動(dòng)室環(huán)境的墻壁上方展示的是傳統(tǒng)手工的現(xiàn)存形態(tài),下方展示的是具體教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的作品,這充分體現(xiàn)了文化的傳承性。3.民間藝術(shù)宣傳窗。民間藝術(shù)宣傳窗的創(chuàng)立將成為我校開(kāi)展民間藝術(shù)教育過(guò)程中與家長(zhǎng)、社區(qū)溝通與合作的一座橋梁,也成為學(xué)校指導(dǎo)家長(zhǎng)、社區(qū)科學(xué)開(kāi)展學(xué)生民間藝術(shù)教育的重要途徑。我校的民間藝術(shù)宣傳窗定期向家長(zhǎng)或社區(qū)介紹、宣傳民間傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗(如春節(jié)、中秋的來(lái)歷和慶祝習(xí)俗等)、民間藝術(shù)作品內(nèi)涵及民間藝術(shù)信息、學(xué)校民間藝術(shù)活動(dòng)情況、學(xué)生民間藝作品等有關(guān)內(nèi)容。圍繞學(xué)校特色,凸顯具有民間文化氛圍的班級(jí)環(huán)境走進(jìn)班級(jí),你也很容易捕捉到課程內(nèi)容與民俗文化的相互滲透。班內(nèi)環(huán)境不論從色彩還是主題內(nèi)容都根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的,更多的是體現(xiàn)學(xué)生的自主參與。各班環(huán)境除了從整體上體現(xiàn)民間藝術(shù)氛圍外,還特別重視各班民間藝術(shù)特色活動(dòng)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)。如一年級(jí)側(cè)重紙工,二年級(jí)京劇臉譜,三年級(jí)是民間傳說(shuō)、神話(huà)等書(shū)籍,四年級(jí)是布貼畫(huà),五年級(jí)是十字繡,六年級(jí)可以是自制的民間體育中的道具,也可以是在傳統(tǒng)民間體育器材上的改進(jìn)或小發(fā)明。在興趣課上提供學(xué)生進(jìn)行民藝活動(dòng)的操作材料,學(xué)生可以隨時(shí)看、玩、說(shuō)、想、做。這樣有利于引導(dǎo)學(xué)生更適宜、更廣泛積極地參加各種民間藝術(shù)特色活動(dòng)。教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生用畫(huà)筆展現(xiàn)不同人物的臉譜,激活學(xué)生參與的興趣。展廳的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生提供了展示、欣賞自己的舞臺(tái)。學(xué)校創(chuàng)設(shè)的環(huán)境具有教育的空間,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生參與民間藝術(shù)活動(dòng)的興趣和愿望。

深入開(kāi)展民間藝術(shù)教育活動(dòng)

1.挖掘民間藝術(shù)教育資源,建構(gòu)課題研究框架。為了使課題研究更符合兒童的年齡特點(diǎn),彰顯學(xué)校特色,我們認(rèn)真做好課題研究的前期準(zhǔn)備工作,通過(guò)考察、訪問(wèn)、開(kāi)展活動(dòng)等形式,從報(bào)刊、雜志、書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)上查閱與本課題相關(guān)的研究資料,并將收集到的各種資料進(jìn)行整理,在此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)校實(shí)際和活動(dòng)的可操作性進(jìn)行合理的篩選。最終確定以民樂(lè)、民體、民間手工藝為切入口,“以藝立德、以藝促智、以藝健體、以藝冶情”。2.加強(qiáng)校本研訓(xùn),探索校本課程開(kāi)發(fā)和教學(xué)方式。(1)開(kāi)設(shè)民樂(lè)課。根據(jù)本校的實(shí)際情況,民族器樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn),各年齡段學(xué)生的心理、生理特征和發(fā)展規(guī)律,我校以五年級(jí)為試點(diǎn)年級(jí),選擇五(1)、五(2)兩個(gè)班級(jí)作為試點(diǎn)班級(jí),將笛子、琵琶教學(xué)納入他們的興趣課程。二年級(jí)試點(diǎn)班級(jí)每周一節(jié)音樂(lè)課進(jìn)行揚(yáng)琴教學(xué),為學(xué)校民樂(lè)隊(duì)的發(fā)展提供了保障。(2)開(kāi)展民間游戲活動(dòng),充實(shí)學(xué)生每天的生活。將民間體育游戲校本教材列入體育課教學(xué)拓展內(nèi)容,在體育課上加強(qiáng)學(xué)練指導(dǎo),開(kāi)展多種形式的活動(dòng)以滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)練的需求。體育課、大課間活動(dòng)、興趣活動(dòng)課等到處都能看見(jiàn)孩子們跳繩、跳皮筋、踢毽子、滾鐵環(huán)、打陀螺、走高蹺、跳房子、投沙包的身影。我們的小盤(pán)龍舞龍隊(duì)還特意外聘了蔣逸夫老師進(jìn)行指導(dǎo),定期在周四中午活動(dòng),有專(zhuān)門(mén)的服裝,逼真的彩龍,有鼓手,有替補(bǔ),在各類(lèi)大型活動(dòng)中演出都特別奪人眼球,讓人為之振奮。這些活動(dòng)充分愉悅了孩子們的身心,提高他們的集體意識(shí)、合作能力、社交能力和意志力。(3)感受地方手工藝特色,提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。我們根據(jù)區(qū)域特色,除了充分挖掘在職老師在民間工藝方面的潛力,在興趣課開(kāi)設(shè)了捏粘土、剪紙和快樂(lè)調(diào)色盤(pán)等課程,還特意外聘了蘇州著名的民間剪紙藝人章維偉、棕編藝人徐榮興。每周二中午兩節(jié)課的固定時(shí)間的學(xué)習(xí),興趣組的孩子們通過(guò)欣賞、制作等多種活動(dòng),充分感受到蘇州地方手工藝活動(dòng)獨(dú)有的特色。簡(jiǎn)單的創(chuàng)作活動(dòng),不斷提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。學(xué)校還構(gòu)建民間藝術(shù)進(jìn)課堂的課程體系,探索其教育模式。在藝術(shù)、體育、班隊(duì)、興趣小組、綜合實(shí)踐課程等有關(guān)課程中滲透民間藝術(shù)元素,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。(4)編撰民間藝術(shù)相關(guān)知識(shí)的校本教材。我校編撰了民樂(lè)教材《初學(xué)揚(yáng)琴》,主要介紹揚(yáng)琴的歷史發(fā)展、構(gòu)造及發(fā)音原理、音色特點(diǎn)、演奏方法及各種演奏技巧,并推薦欣賞有代表性的揚(yáng)琴曲若干首。同時(shí),從眾多的民間體育游戲中篩選出適合小學(xué)生活動(dòng)的項(xiàng)目,編寫(xiě)了《有趣的民間體育游戲》。從游戲的起源來(lái)歷、玩法技巧、游戲規(guī)則等來(lái)介紹民間體育游戲。(4)師資隊(duì)伍建設(shè)。①進(jìn)一步更新教師的教育觀念,改變當(dāng)前的課堂教學(xué)研究方式,建立合理的民間藝術(shù)課堂生活方式,追求有效、開(kāi)放、合理的結(jié)合?!坝行А北WC了學(xué)生能夠收獲課堂效益;“開(kāi)放”在于追求學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展、長(zhǎng)期發(fā)展;“合理”,要求教師能夠發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用課堂教學(xué)的規(guī)律。②提高民間藝術(shù)教師基本功,要求教師通過(guò)活動(dòng),提高業(yè)務(wù)素質(zhì),并力爭(zhēng)能夠取得突破性的成績(jī)。積極組織教師參加各級(jí)評(píng)比,通過(guò)參加活動(dòng),提高業(yè)務(wù)素質(zhì),并力爭(zhēng)能夠取得好成績(jī),全面提高教師職業(yè)素質(zhì)。③以科研課題為依托,建立一支有一定科研能力的科研隊(duì)伍。通過(guò)定期的課題交流,形成科研氛圍,推動(dòng)廣大民間藝術(shù)教師整體發(fā)展。④鼓勵(lì)廣大教師立足于自己的教學(xué)實(shí)際,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),撰寫(xiě)出高質(zhì)量的藝術(shù)論文,力爭(zhēng)取得突破性的成績(jī)。3.開(kāi)展課外、校外民間藝術(shù)教育活動(dòng)。首先,學(xué)校將整體規(guī)劃好民間藝術(shù)教育活動(dòng),通過(guò)豐富多彩的“民間藝術(shù)社團(tuán)”活動(dòng),豐富學(xué)生的業(yè)余生活,陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。其次,建設(shè)好學(xué)校的民間藝術(shù)隊(duì)伍,將平時(shí)的培優(yōu)工作做到位,打造優(yōu)秀節(jié)目,作好參賽及表演準(zhǔn)備,如校園民藝節(jié)、民間體育節(jié)、民間手工藝展示等活動(dòng)。學(xué)校將繼續(xù)打造特色,及時(shí)發(fā)掘亮點(diǎn),不斷深化內(nèi)涵,加強(qiáng)與社區(qū)的交流,擴(kuò)大社會(huì)影響,讓民樂(lè)、民間工藝走進(jìn)社區(qū),既豐富了社區(qū)的文化生活,又爭(zhēng)取了更多的社區(qū)認(rèn)同和支持。讓孩子們走進(jìn)街道社區(qū)、敬老院等,在展示自我的同時(shí)得到鍛煉,在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)交往能力、信息處理能力,培養(yǎng)開(kāi)放的個(gè)性和健全的人格。我們將不斷完善對(duì)學(xué)生的民間藝術(shù)教育內(nèi)容,對(duì)民間藝術(shù)教育資源的功能進(jìn)行深入挖掘,形成比較完整的校本特色課程體系,為傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化和民族精神做好奠基工作。

作者:吳美華 單位:江蘇省蘇州市盤(pán)溪中心小學(xué)