序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇中學(xué)學(xué)生家庭教育范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

農(nóng)村寄宿制小學(xué)的學(xué)制設(shè)置，使其家庭教育逐漸趨于邊緣化。農(nóng)村寄宿制小學(xué)的學(xué)制時間與普通學(xué)校一樣，分為春秋兩個學(xué)期。一般情況下，其春季學(xué)期為每年3月1日開學(xué)，7月10日放假；其秋季學(xué)期為每年9月1日開學(xué)，1月10日放假。學(xué)生在學(xué)期間的法定節(jié)假日，有清明節(jié)、勞動節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié)，節(jié)假日時間共計14天。其周末時間全年共計74天左右，寒暑假時間全年共計101天左右。以上三項節(jié)假日時間累計共189天。以一年365天計算，寄宿制學(xué)校小學(xué)生全年在校時間共計176天左右。如果沒有特殊情況，學(xué)生每周均從星期天下午入校，直到星期五下午才放學(xué)離校，中途不回家。也就是說，一年有近一半的時間，學(xué)生是在學(xué)校度過的。在這段時間內(nèi)，其家長與孩子處于分離狀態(tài)。由于家長與孩子相處的時間減少，空間距離拉大，因此，農(nóng)村寄宿制小學(xué)的這一學(xué)制設(shè)置，十分不利于家長與孩子間建立起親密的親子關(guān)系，致使其家長在孩子成長教育過程中的顯性地位下降，影響力減弱。寄宿制小學(xué)的管理模式，在責(zé)任和義務(wù)上弱化了家庭教育。由于寄宿制學(xué)校為學(xué)生在校期間提供全程食宿和相關(guān)教育，為農(nóng)村家庭減輕了相應(yīng)的負擔(dān)，因此，農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長所關(guān)心的只是孩子回家后的衣食住行，很少過問孩子的在校情況。

大多數(shù)農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長沒有意識到，父母是教育孩子的第一責(zé)任人，家庭是教育孩子的第一課堂。寄宿制學(xué)校的產(chǎn)生，使學(xué)生家長一年中有近一半的時間，不僅不需要為孩子提供基本的家庭教育，也不用為孩子提供食宿等基本的物質(zhì)生活保障，從而在形式和實質(zhì)上，使其家長對孩子的教育，產(chǎn)生了一種“在家父母管，在校學(xué)校管”的不利思想。與此同時，農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長文化水平偏低，致使其家庭教育文化含量缺失。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村地區(qū)寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長的文化程度普遍偏低?！≡?2位受訪者中，有3．3％的家長表示沒有聽說過或者不知道家庭教育這一概念，有96．7％的家長聽說過或者知道家庭教育這一概念，有76％的家長（包括沒聽說過家庭教育的）不知道如何開展家庭教育，只有24％的家長認為，自己能夠進行家庭教育，但其對什么是家庭教育，以及家庭教育究竟包含哪些內(nèi)容，卻不是很清楚。家庭教育是在孩子成長過程中，以潛移默化的形式完成的。家庭教育水平的高低，很大程度上取決于父母的教育行為是否得當(dāng)。父母的教育行為是否得當(dāng)，又在很大程度上取決于其文化水平的高低，而其文化水平的高低，則直接與家庭教育的文化含量成正比。所謂家庭教育的文化含量，是指家長在對孩子世界觀形成上的有效影響力，對孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度與方式的指導(dǎo)能力，以及提升孩子人際交往、認知自我等能力的總和。［2］家長文化水平越高，家庭教育的文化含量就越高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長擁有大專及以上學(xué)歷者的人數(shù)為0，擁有高中學(xué)歷者也只占到總調(diào)查人數(shù)的8．7％。家長文化水平的極度低下，嚴重影響了農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家庭教育的質(zhì)量。我國目前有近6000萬農(nóng)村留守兒童，在一些地區(qū)，農(nóng)村留守兒童的比例高達28．29％。

在農(nóng)村，留守兒童的教育主體是其祖輩。農(nóng)村老年人多是文盲、半文盲，具有小學(xué)及以上文化程度者鳳毛麟角。他們不僅無法給予孩子充分的關(guān)注和照料，且其在價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方法上，與現(xiàn)代社會嚴重脫節(jié)。由于孩子長期與祖輩生活在一起，缺乏應(yīng)有的父母關(guān)愛，致使其對父輩產(chǎn)生強烈的逆反心理。由于祖輩對孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，道德修養(yǎng)的提升，無法給予有效的幫助，致使部分孩子不懂文明禮貌，學(xué)習(xí)成績差，乃至性格孤僻。中國傳統(tǒng)的家庭教育側(cè)重于道德倫理教育，往往將孩子的價值與家庭利益緊密聯(lián)系在一起。美國教育學(xué)家科爾曼曾將孩子的家庭教育分為三個階段：第一階段為利用孩子的勞動力；第二階段，將孩子的教育視為家庭投資；第三階段，孩子的最終學(xué)習(xí)成就與家庭利益關(guān)系不大。受中國傳統(tǒng)的家庭教育觀念的影響，我國農(nóng)村地區(qū)兒童與其家庭之間的關(guān)系，往往處于科爾曼所謂的第一階段和第二階段之間。相關(guān)實地調(diào)查也證實了這一結(jié)論。據(jù)調(diào)查，我國農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)生家長，往往利用孩子寒暑假、周末等休息時間，讓孩子為家庭干活，以減輕家庭生活壓力；與此同時，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)生家長，往往將孩子入讀寄宿學(xué)校的相關(guān)費用開支，視為家庭投資。對于農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長而言，一方面，在一定程度上，他們需要利用孩子的勞動力，以分擔(dān)家庭生產(chǎn)勞動；另一方面，他們又強烈地希望，通過接受應(yīng)有的教育，孩子日后能肩負起改變家庭命運的重任。由于農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生家庭普遍認為，孩子的價值，僅體現(xiàn)在其為家庭所做貢獻的大小，以及其今后能否提升家庭的社會地位上，因此，在對農(nóng)村兒童的家庭教育中，其家庭成員（家長）缺乏對兒童學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)和規(guī)劃，致使其家庭教育始終無法達致科爾曼所謂的第三個階段———孩子的最終學(xué)習(xí)成就與家庭利益關(guān)系不大（家庭對兒童的教育沒有任何附加條件，而只是專注于培育兒童）。

這嚴重制約了農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平的提升。家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)。受家長文化水平偏低，以及忙于生計等原因影響，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長與學(xué)校的聯(lián)系溝通甚少。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)農(nóng)村寄宿制小學(xué)低年級（1～3年級）學(xué)生，均是星期天由家長送到學(xué)校，星期五再由家長接回家。在此期間，其家長雖與老師見面的機會多，但是溝通很少。很多農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長都認為，孩子只要在學(xué)校身體健康，不哭不鬧就行，因而其很少給老師打電話，或者以其他方式，了解孩子在校的學(xué)習(xí)情況。至于農(nóng)村寄宿制小學(xué)高年級（4～5年級）學(xué)生，由于其大多結(jié)伴上學(xué)回家，其家長認為他們已經(jīng)具備了獨立解決問題的能力，因此，其除了參加學(xué)校指定的家長會之外，一般不會主動到校了解孩子的學(xué)習(xí)生活情況，部分家長因為各種原因，甚至無法參加必需的家長會。由于家校溝通不暢，農(nóng)村寄宿制小學(xué)生教育無法形成家校共同教育的合力。

二、對策建議

由于受歷史傳統(tǒng)、地理人文環(huán)境、國家政策等因素的影響，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展遠落后于城鎮(zhèn)地區(qū)。落后的經(jīng)濟，嚴重制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展。因此，要想從根本上解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，不斷提高農(nóng)民收入，逐步縮小城鄉(xiāng)差距與地區(qū)差距，使農(nóng)民從為家庭生存的生產(chǎn)勞動中解放出來。如此，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長才能有更多的時間精力及充裕的經(jīng)濟能力，關(guān)注孩子身心的健康發(fā)展，為孩子營造良好的家庭教育氛圍。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，必須充分發(fā)揮工會、團委、婦聯(lián)等相關(guān)職能部門的應(yīng)有作用，有計劃有步驟有針對性地開展提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平的活動。對此，可依托工會、婦聯(lián)、團委組成專業(yè)服務(wù)隊或志愿者服務(wù)隊，充分利用其力量，對農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭開展定點定期幫扶，以提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育的整體水平。

要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，必須完善農(nóng)村寄宿制小學(xué)的軟硬件設(shè)施建設(shè)。與城鎮(zhèn)小學(xué)相比，農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施相對匱乏。自實施農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育以來，國家先后出臺了各項政策措施，以充分保障農(nóng)村小學(xué)生接受教育的權(quán)利，在此基礎(chǔ)上，相關(guān)教育部門除應(yīng)繼續(xù)在住宿環(huán)境、教學(xué)設(shè)備等方面，加大對農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育的投入外，更應(yīng)加強農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育師資隊伍建設(shè)，逐步提高其教師待遇，并為其配備必要的生活教師、心理教師、安保人員等教輔人員，以緩解農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育因教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施匱乏、師資力量薄弱而帶來的辦學(xué)壓力，使其為農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育提供更好的幫助。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，可借助民間力量，以解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育途徑單一的問題。對此，政府應(yīng)通過各種途徑和方式，大力扶持各種非政府組織，為其提供相對寬松的制度和相關(guān)法律支持，使其成為提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平的有益補充，以助推農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，應(yīng)充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用，暢通農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長與學(xué)校溝通平臺。家長學(xué)校設(shè)立的初衷，旨在提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長的教育素質(zhì)，以促進家庭和諧幸福為目的。

據(jù)調(diào)查，多所農(nóng)村寄宿制中心小學(xué)雖都開設(shè)有家長學(xué)校，但或因?qū)W校教學(xué)資源緊張，或因?qū)W校忙于學(xué)生教學(xué)管理，或因?qū)W生家長外出打工、生產(chǎn)生活繁忙等諸多原因，多所農(nóng)村寄宿制中心小學(xué)從未開展過針對學(xué)生家長的相關(guān)培訓(xùn)和交流活動，致使其家長學(xué)校的實際作用沒有發(fā)揮出來。家長學(xué)校是聯(lián)系學(xué)校、家長、教師、學(xué)生的重要紐帶，因此，要切實提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平，應(yīng)切實發(fā)揮家長學(xué)校的作用，通過家長學(xué)校，對學(xué)生家長進行相關(guān)培訓(xùn)與指導(dǎo)，以形成家校共建、家校共育的良好教育局面。

三、總結(jié)

篇(2)

關(guān)鍵詞 小學(xué) 高年級 數(shù)學(xué)焦慮

1保定西部小學(xué)高年級數(shù)學(xué)焦慮現(xiàn)狀調(diào)查及成因分析

通過三個問卷《小學(xué)高年級學(xué)生數(shù)學(xué)焦慮自評問卷》結(jié)果統(tǒng)計與分析 、《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感問卷》、《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)家庭支持問卷》，從一般性數(shù)學(xué)焦慮情緒、數(shù)學(xué)考試焦慮、由他人引起的焦慮一個方面進行了統(tǒng)計，重點找到小學(xué)高年級學(xué)生數(shù)學(xué)焦慮的原因。

1.1數(shù)學(xué)學(xué)科本身的特點

由數(shù)學(xué)焦慮的調(diào)查結(jié)果中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生會由于數(shù)學(xué)的一些符號、表格、公式和題型而出現(xiàn)緊張、害怕的心理，由于數(shù)學(xué)的枯燥乏味而厭倦數(shù)學(xué)。這根數(shù)學(xué)學(xué)科本身的特點有很大的關(guān)系。

數(shù)學(xué)是一門具有嚴密性、抽象性、邏輯性的學(xué)科，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要各個方面的技巧與能力。一直以來，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都為人們所重視，在各種考試中也占有較大的比重。于是，無形之中就給學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)帶來了許多壓力。隨著數(shù)學(xué)知識點難度的增加，學(xué)生甚至?xí)窇謹?shù)學(xué)，一看見數(shù)學(xué)題就痛苦皺眉，想要逃避。當(dāng)學(xué)生不喜歡數(shù)學(xué)卻又不得不去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候，內(nèi)心的焦慮情緒開始逐漸積累，直至形成數(shù)學(xué)焦慮。

1.2數(shù)學(xué)各學(xué)段考試的影響

數(shù)學(xué)是一門重要學(xué)科，在各個考試中都占有很重要的分值。在數(shù)學(xué)考試焦慮問卷結(jié)果分析中可以發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對于數(shù)學(xué)考試本身就存在懼怕心理，盡管只是個當(dāng)堂測驗，盡管題型可能很簡單。但學(xué)生對于自己數(shù)學(xué)成績也抱有很大的期望，因此數(shù)學(xué)成績稍有落差對于學(xué)生來說就很難接受，尤其對于耐挫能力差的學(xué)生來說更是如此。這樣的結(jié)果會使得他們在今后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中存在失敗的陰影。

1.3學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的影響

在數(shù)學(xué)自我效能感感問卷的調(diào)查結(jié)果中可以知道：學(xué)生自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的高低會影響學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，無論怎么努力數(shù)學(xué)成績還是沒有進步，從而使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中得不到成就感，從而造成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)焦慮。

在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中需要各方面的能力，例如：計算能力、推理能力、邏輯思維能力以及方向感、立體感等等。這些能力的高低跟學(xué)生自身的氣質(zhì)類型、性格特點、生活環(huán)境等許多方面都有很大的關(guān)系。因此，他的計算能力和口算能力從小就比同齡的小學(xué)生高。在考試中其答題速度就會明顯比其他學(xué)生快。尤其是當(dāng)一個班級中這一類人占小部分時，班級中激烈、緊張、快速的學(xué)習(xí)氣氛會更容易使其產(chǎn)生數(shù)學(xué)焦慮。

1.4教師調(diào)控因素的影響

教師的因素沒有在問卷中具體涉及，但在問卷調(diào)查過程中通過與學(xué)生的訪談和交流發(fā)現(xiàn)教師會影響學(xué)生對于數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)的興趣度。

教師的各種行為不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，而且對學(xué)生的心理變化也有很大的影響。引起學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)焦慮的教學(xué)行為可分為兩類：一類是顯性的（語言、動作方面），一類是隱性的（表情、語氣、態(tài)度等）。顯包括口頭語言行為和實際動作行為。

2保定西部小學(xué)高年級數(shù)學(xué)焦慮解決方法及預(yù)防策略

2.1教師方面

2.1.1剖析學(xué)生數(shù)學(xué)焦慮根源

要想從根本上解決數(shù)學(xué)焦慮就應(yīng)該首先應(yīng)該剖析學(xué)生造成數(shù)學(xué)焦慮的原因。許多學(xué)生數(shù)學(xué)焦慮的形成都是由于某種情緒的積累。因此，讓學(xué)生把憋在心里的話說出來是解決問題的第一步。第二步，由教師幫其分析這些原因遠遠沒有學(xué)生自己想象的那么嚴重，消除學(xué)生的緊張消極的心理。這樣就可以使學(xué)生重新建立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。最后，教師在接下來的教學(xué)中注意觀察此類學(xué)生的狀態(tài)，多關(guān)注，多鼓勵他們，讓他們覺得教師很重視他們，不會因為數(shù)學(xué)成績而放棄他們。

2.1.2創(chuàng)造愉快的課堂氣氛

數(shù)學(xué)焦慮最根本的原因就是不能快樂的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。創(chuàng)造愉快的課堂氣氛，是解決數(shù)學(xué)焦慮的基礎(chǔ)。良好的課堂氣氛可以帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且讓他們敢于思考，敢于發(fā)言。在這種課堂氛圍中，每個學(xué)生乃至老師都是平等的。教師不會因為某些人學(xué)習(xí)而偏袒他們。更不會因為某些人學(xué)習(xí)不好而討厭他們。尤其是讓那些天生不善言語的學(xué)生有了發(fā)言的機會，每個人都不用擔(dān)心自己是否會被老師叫，是否會因為答錯了而被老師同學(xué)看不起。學(xué)生可以拋棄一切心理負擔(dān)，只在課堂上專心努力的學(xué)習(xí)。這樣即使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生也不會在內(nèi)心積累許多消極情緒，也就不會產(chǎn)生數(shù)學(xué)焦慮了。

教師如何創(chuàng)造良好的課堂氣氛、用學(xué)生喜歡且容易接受的方式講述知識是教師備課的重要內(nèi)容。有效的吸引學(xué)生的注意力、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性才能打破數(shù)學(xué)焦慮的現(xiàn)狀，降低學(xué)生的數(shù)學(xué)焦慮水平。

2.1.3降低競爭的強度

在前面的由他人引起焦]的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，幾乎每一位學(xué)生都會存在由他人引起的數(shù)學(xué)焦慮。究其原因：和同學(xué)一起做題，同學(xué)做的快時，會感到緊張；在考試或其他比賽中的好勝心，會感到緊張；現(xiàn)在的教育考試制度中的排名次、爭高低的潛意識，我也會感到緊張。無論是來自學(xué)生本身的競爭意識，還是學(xué)校、家長和社會的競爭觀念都會對學(xué)生造成學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的巨大壓力。這些壓力在小學(xué)高年級學(xué)生中普遍存在，要想解決這一問題，必須從根本上降低競爭的強度，淡化學(xué)生的競爭意識。這一點必須各個方面一起配合方可實現(xiàn)。

2.1.4培養(yǎng)學(xué)生的自信心

自信是積極完成一件事的基礎(chǔ)。教師在日常教學(xué)活動中，多使用鼓勵性語言會不僅可以增加學(xué)生的自信心，而且學(xué)生受到教師的表揚后會更加有學(xué)習(xí)動力。其次，教師應(yīng)該客觀分析對待每一位學(xué)生，不僅看到他們的不足，更應(yīng)該發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點，并加以培養(yǎng)，讓他們在自己擅長的領(lǐng)域獲得成功，從而獲得自信。

他人的認可、鼓勵和尊重可以促進學(xué)生自信心的建立，因此教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上得到閃光點，并讓他們得到很好地利用。

2.2學(xué)生方面

2.2.1學(xué)會自我調(diào)節(jié)

學(xué)生的自我調(diào)節(jié)也是很重要的一部分，許多學(xué)生不能從數(shù)學(xué)焦慮中擺脫出來是因為之前的挫敗感已經(jīng)讓他失去了信心，他們開始懷疑自己的能力，過分的看低自己的能力。因此要學(xué)會自我調(diào)節(jié)。

首先要做的就是增加自信心。這一點除了外界給的支持與鼓勵意外，最主要的是讓自己從心里覺得自己可以學(xué)好數(shù)學(xué)，自己跟別人并沒有特別大的差距。學(xué)生可以先做一些簡單的數(shù)學(xué)題來提高自己的自信心，一步步樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心；其次，自我放松。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中遇到困難先不要著急，要心理暗示自己這可能是一個特例，可以先把問題放下出去走走，換個思維才能更好的學(xué)習(xí)；第三，學(xué)會傾訴。人無完人，每個人都有自己的劣勢，說出來并不是什么丟人的事。不要過分壓抑自己的情感，否則累計到一定程度就會出現(xiàn)嚴重的焦慮情緒。最重要的是有一個良好的積極向上的心態(tài)，也許現(xiàn)在你的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)遇到了許多困難，但是只要不放棄，每天都有進步就是最大的成功，在這過程中收獲滿滿的成就感，這種成就感會大大降低數(shù)學(xué)焦慮程度。

隨著學(xué)生年齡的增長，他們越來越注重自己的隱私，不愿意把自己內(nèi)心的想法說出來，尤其是一些會傷害他們自尊心的事。因此，讓學(xué)生學(xué)會一些自我調(diào)節(jié)的方法很有必要。

2.2.2提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感對于數(shù)學(xué)焦慮有較大的影響。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力不僅決定了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績的高低，而且影響了學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心。調(diào)查過程中可以發(fā)現(xiàn)有些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力較高的學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感卻很低，因此解決數(shù)學(xué)焦慮不僅僅是提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，更應(yīng)該提高學(xué)生的自信和良好的應(yīng)試心理。

學(xué)生不能因為一次的數(shù)學(xué)考試失敗而否定了自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，認為自己不能學(xué)好數(shù)學(xué)。此外，有的學(xué)生應(yīng)試能力較差，在平時數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中一直表現(xiàn)優(yōu)秀卻在數(shù)學(xué)考試中屢屢失利，從而確信是自己數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的問題。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感首先應(yīng)該客觀準確地分析數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績不理想的原因，不能一味否定自己的能力。

2.3家庭教育方面

2.3.1重視家庭教育

由以上分析我們知道，部分高數(shù)學(xué)焦慮學(xué)生的家長重視數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，但是實施力相對薄弱；還有很大一部分家長對于孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不關(guān)注，順其自然。可想而知，學(xué)生數(shù)學(xué)焦慮程度會受到更嚴重的影響。因此，重視家庭教育是從家庭方面改善學(xué)生數(shù)學(xué)焦慮的第一步。

利用現(xiàn)代媒體廣泛宣傳，家庭教育觀念深入人心，家庭教育中家庭成員起主要作用，社會和學(xué)校要廣泛宣傳家庭教育的重要性，讓家長知道對子女進行教育是他們應(yīng)盡的義務(wù)。我國憲法規(guī)定父母對未成年子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)。只有家庭教育理念深入每個家庭。我們才能從真正意義上談家庭教育。我們可以借用電視、報刊等大眾傳媒和其他的社會教育活動，給廣大家長提供具體的關(guān)于家庭教育的成功經(jīng)驗，使家長的認識水平和教育技能得以提高。

2.3.2構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會“三教一體”的教育模式

隨著教育改革的不斷深入，我們應(yīng)樹立大教育觀，由單純的學(xué)校教育向構(gòu)建“學(xué)校教育、家庭教育、社會教育”三教一體教育模式。這就要求向?qū)W校教育、家庭教育、社會教育提出新的改革和要求，使各方環(huán)境一致、協(xié)調(diào)，促進教育過程的科學(xué)性與系統(tǒng)性。經(jīng)過多年的實踐探索，我們倡導(dǎo)以學(xué)校為主體，家庭教育為基礎(chǔ)，社會教育為依托，三方合作共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。在這種教育模式下，一定要有一個正確的嚴格的運行要求，科學(xué)的進行分工，明確每一方的任務(wù)，互相促M，互相補充，使三方形成教育合力，達到最好的效果。

許多家長有自己的想法和教育理念，可能會與學(xué)校的教育方法和原則有很大的出入。但是孩子該按照誰教的去做呢？這樣下去，教育者越多反而會使教育效果越差。因此，這就需要家長和學(xué)校建立良好的都通渠道，形成教育合力，合作完成教育任務(wù)。

參考文獻

[1] 熊建華.中學(xué)生數(shù)學(xué)焦慮及相關(guān)因素的調(diào)查研究[D].南京：南京師范大學(xué)，2005.

篇(3)

關(guān)鍵詞：家庭教養(yǎng)方式；心理健康；生存質(zhì)量；應(yīng)對方式

家庭是兒童最早的社會化環(huán)境，父母是子女的第一任老師，父母教養(yǎng)方式對孩子有重要的影響。高中生正處于青春發(fā)育期，自我意識明顯增強，開始具有"成人感"，尤其在應(yīng)對方式上更有自我主觀意識。生存質(zhì)量又稱生命質(zhì)量或生活質(zhì)量，是指個體生理、心理、社會功能以及物質(zhì)生活條件各方面的客觀狀態(tài)和主觀感受。父母對子女而言，不僅僅是物質(zhì)上的供給者，更重要的是精神上的引領(lǐng)者、情感上的支持者，父母對子女的教養(yǎng)方式對子女人格的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)等都具有十分重要的影響。

本研究選取某市一中學(xué)的三百名學(xué)生。其中男女各150人。采用家庭教養(yǎng)方式量表、高中生生存質(zhì)量量表和中學(xué)生應(yīng)對方式量表，對三百名被試進行施測。

在實際理論中，父母教養(yǎng)方式的類型劃分有多種，但應(yīng)用得最多的是將其分為四種類型，即民主性，父母對孩子采取愛而不嬌、嚴格而又民主的態(tài)度；放任型，這類家庭教養(yǎng)方式的家長不干預(yù)孩子做任何事，不把孩子要求放在心上，不了解孩子的優(yōu)缺點，孩子的事自己定，不過問或者很少過問孩子的學(xué)習(xí)；溺愛型，父母對孩子過分溺愛，視為掌上明珠，孩子的一切合理、不合理的要求和想法都幫他實現(xiàn)；權(quán)威型，這類家庭教養(yǎng)方式的家長說了算，無視孩子合理要求，不能容忍孩子犯錯，過于苛求孩子把事做好，經(jīng)常懲罰斥責(zé)孩子。

經(jīng)過施測，結(jié)果顯示，高中生生存質(zhì)量與父母的教養(yǎng)方式均相關(guān)，與母親的教養(yǎng)方式在顯著性水平更加顯著。其中母親的權(quán)威型或放任型教養(yǎng)方式不利于中學(xué)生的學(xué)校表現(xiàn)和個人發(fā)展。根據(jù)眾多研究者的研究成果來看，學(xué)生家庭居住地、父母文化程度及家庭教養(yǎng)方式不同，其學(xué)生的生活質(zhì)量狀況差異有顯著性，其中，家庭居住地為城市、父母文化程度較高及民主型家庭的學(xué)生生活質(zhì)量狀況相對最好，而居住地為鄉(xiāng)鎮(zhèn)、父母文化水平低、溺愛家庭的學(xué)生生活質(zhì)量相對最差。

父母教養(yǎng)方式與中學(xué)生應(yīng)對方式也存在相關(guān)，其中父親的教養(yǎng)方式與中學(xué)生應(yīng)對方式的相關(guān)更加顯著。結(jié)果顯示，父親越偏愛被試（溺愛型），被試在應(yīng)對問題時越容易逃避，形成消極的應(yīng)對方式。父母的情感溫暖、理解等良好的養(yǎng)育方式對積極應(yīng)對產(chǎn)生正面影響，而母親的懲罰、嚴厲則對積極應(yīng)對產(chǎn)生負面影響。父親的過度保護和母親的拒絕否認容易使學(xué)生產(chǎn)生消極的應(yīng)對方式。中學(xué)生正處于半成熟時期，自尊心強，十分在意家庭和社會對自己的評價，渴望得到肯定與認同，因此，在他們面對強大的應(yīng)激源的時候，如果能得到父母的理解和幫助，則會促使他們采取積極的應(yīng)對方式，合理地認識事物；而如果受到父母的責(zé)罰，則可能會使大學(xué)生產(chǎn)生自卑和壓抑，導(dǎo)致他們更多地采用消極的應(yīng)對方式來回避家庭和社會。這個結(jié)果提示：孩子不僅需要母親的溫暖懷抱，更需要父親的情感關(guān)系。

因此，通過研究我們會發(fā)現(xiàn)構(gòu)建良好的家庭教養(yǎng)方式，對促進青少年的心理健康是十分重要的。家長是孩子的第一任老師，我們必須加強對父母的教育，提高其對養(yǎng)護、教育子女的認識，普及有關(guān)教育子女的科學(xué)知識，幫助研究和解答問題，并幫助家長形成適當(dāng)?shù)募彝ソ甜B(yǎng)方式。如今，家長們的家庭教育觀念正在逐步提高，親子樂園、家長學(xué)校、家庭教育研究會等有利于家庭教育發(fā)展的機構(gòu)孕育而生，廣播、電視、圖書報刊等宣傳手段等傳播家庭教育知識的途徑也越來越便利?？茖W(xué)的家庭教育觀正逐步走進千家萬戶。家庭教養(yǎng)方式的培養(yǎng)也逐漸受到社會的關(guān)注，變得更系統(tǒng)化?？偟膩碇v，民主型的家庭教養(yǎng)方式更有利于高中生形成良好的應(yīng)對方式，提高其生存質(zhì)量。然而我們在日常生活中，應(yīng)遵循具體問題具體分析，根據(jù)孩子不同特點、氣質(zhì)和個性來靈活變動家庭教養(yǎng)方式。要想形成良好的家庭教養(yǎng)方式必須做到以下幾點：（1）創(chuàng)造良好生活環(huán)境。使子女受到感染和熏陶，形成團結(jié)和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序。（2）樹立正確的父母行為典范。家長在日常生活中應(yīng)時時刻刻、處處檢點自己的言行，嚴于律己，以身作則，言傳身教，進行自我重塑，不斷克服并修正自身之不足。（3）對子女錯誤行為的教導(dǎo)要適度。要確實了解實情，掌握不良思想行為的具體情節(jié)和嚴重程度，著眼于實際的錯情況，指出它的危害性，糾正其不當(dāng)?shù)乃枷胄袨?，使之感到羞愧和覺悟，進而產(chǎn)生改正錯誤的動力。（4）提高青少年受挫能力。要有意識的在日常生活中讓子女經(jīng)受一定的生活上的饑餓、辛勤的勞動等方面的鍛煉和磨練，指導(dǎo)孩子直面挫折.克服挫折的恐懼心理，教給他們戰(zhàn)勝挫折的法。（5）建立良好的親子關(guān)系。建立良好的親子關(guān)系有利于與青少年交流，也讓他們在心理搖擺不定的情況下有所支持。與孩子經(jīng)常溝通是建立良好親子關(guān)系的最有效的方法。

篇(4)

關(guān)鍵詞：教育文化功能；彝族；家庭教育；參與觀察；深度訪談

一、 問題提出

作為我國人數(shù)較為眾多的少數(shù)民族之一，彝族青少年的教育問題直接關(guān)系著全民素質(zhì)的提高。過去由于種種歷史文化原因，彝族學(xué)校教育起步晚、發(fā)展緩慢，家庭教育可以說是當(dāng)下的彝族文化傳承唯一的“救命稻草”。建國后，隨著全國材在各地學(xué)校全面推行，當(dāng)?shù)匾妥迳鐣u漸認識到傳承與保護民族文化之重要性，家庭教育開始由“失勢”逐漸“受寵”，甚至出現(xiàn)“專寵”。因此筆者認為十分有必要對該群體家庭教育進行研究探討。

二、 調(diào)查方法與被抽樣調(diào)查地區(qū)及調(diào)查對象基本情況

（一）調(diào)查方法。本調(diào)查主要采用訪談法，同時輔之以問卷調(diào)查法來達到較為深入的了解。設(shè)計的問卷分為兩個部分，即對家長的問卷和對孩子的問卷兩套，其設(shè)計思路均不同。問卷發(fā)放總數(shù)為240份，其中120份家長問卷，120份孩子問卷?；厥諉柧砉灿?26份，問卷的有效率為94%，符合規(guī)定。

（二）被抽樣調(diào)查地區(qū)及調(diào)查對象的基本情況。云南麗江市寧蒗縣彝族自治縣，即“小涼山”，地處川滇交界處。現(xiàn)居12個民族，其中彝族人口占總?cè)丝诘?0.75%；2003年末，根據(jù)新的脫貧標準，全縣尚有19.14萬貧困人口，絕對貧困人口有6.28萬，是典型的山、少、邊、窮縣。①由于歷史和地理原因，寧蒗縣的大部分彝族至今一直保留著較為完整的原始民族風(fēng)俗，極少受到其他民族的影響。這也是本次研究選取寧蒗縣作為調(diào)查點的主要原因之一。

本調(diào)查選取寧蒗縣的一所民族中學(xué)，從初中在校生中隨機抽取了160名中學(xué)生，給他們及其家長發(fā)放了調(diào)查問卷。再從160名中學(xué)生中隨機抽取8名學(xué)生樣本，由兩位調(diào)查者就相關(guān)問題依次進行深度訪談。

三、 結(jié)果與分析

家庭教育是指父母或家庭年長者自覺地、有意識地按照一定社會要求，通過自己的言傳身教，對子女實施一定教育影響的社會活動②。因此要想對某一民族的家庭教育進行全面的調(diào)查研究，必然涉及該民族家庭教育的主要內(nèi)容、影響因素等。

（一）寧蒗縣彝族家庭教育的主要內(nèi)容。不同的民族，由于歷史和文化的原因，家庭教育的主要內(nèi)容不盡相同。對于彝族而言，道德禮儀占據(jù)了家庭教育中絕對的優(yōu)勢。

受訪學(xué)生林林一臉好奇的表情談到：“在我家，每次過節(jié)，很多家族長輩根本不關(guān)心我們的學(xué)習(xí)成績，反而經(jīng)常講‘要好好做人，否則…’之類的話。”

對于生活在這個小縣城的彝族來說，家族長輩會借用民族歷史傳說或者寓言故事，告訴他們“以后不要做什么，又或者一定要怎么樣，否則…”，以或禁止性或命令式的語句約束孩子平時的行為表現(xiàn)，包括道德禮儀、生活技能、婚姻生育，極少提及學(xué)習(xí)成績。

（二）寧蒗縣彝族家庭教育的現(xiàn)狀分析。每一位父母都想要為自己的孩子創(chuàng)設(shè)并提供最好的家庭教育，但這并非一日之功，需要太多因素的相互磨合、協(xié)作。筆者經(jīng)過對比分析發(fā)現(xiàn)，影響寧蒗縣彝族家庭教育質(zhì)量的主要因素大體包括家長受教育水平、家長的職業(yè)、家庭的經(jīng)濟收入、家長的教養(yǎng)方式這四個方面。

（1）家長受教育水平。按常理來說，家長的受教育水平必然影響家庭教育實施效果。學(xué)生芹芹始終活潑愛笑。而當(dāng)筆者以玩笑式的語氣問及其父母時，她似乎刻意收起微笑答道：“小學(xué)的時候，我的阿噠、阿莫就告訴過我，將來呆在這大山里頭只要有力氣就不會餓死，我天天回家都要照顧弟弟，好讓他們?nèi)ヌ锢锸胀炼梗闭f完，善良的女孩兒似乎習(xí)慣了用笑臉掩蓋一切，強忍淚水笑對筆者說：“我也知道阿噠、阿莫每天都很累，一直用土豆養(yǎng)我跟弟弟，但是我上完初中就可以出去賺錢，他們就……”那一刻，在場的所有人在芹芹故作堅強的笑聲中感受著鼻尖的陣陣酸澀。

而受訪者雯雯的情況正好相反。雯雯爸爸大專畢業(yè)，媽媽高中畢業(yè)，在當(dāng)?shù)亟^對算得上知識分子?！鞍}、阿莫從小就教我認字，上小學(xué)的時候，他們就跟我說，要想翻過我們家門口的那座山去外面的世界看看，只有現(xiàn)在好好努力才行?！敝灰婗┮贿呌檬直葎澲约合胂笾械摹吧酵狻保贿叢煌５攸c頭暗自鼓勁。

很顯然，故作堅強的芹芹與自信滿滿的雯雯，同樣的花樣年華，卻在感受著不同人生觀、價值觀，選擇了完全不同的人生態(tài)度。

（2）家長的職業(yè)與家庭的經(jīng)濟狀況。從某種程度上來說，家長的職業(yè)、家庭的經(jīng)濟狀況都與家長的學(xué)歷層次呈非必然的正相關(guān)關(guān)系。

當(dāng)然，這也并非絕對如此。從訪談的結(jié)果來看，兩者對家庭教育的影響機制也并非只有一種選擇。有些受訪學(xué)生的訪談記錄告訴我們，正因為他們的父母受教育水平、職業(yè)以及經(jīng)濟狀況不太理想，便更加不希望自己孩子今后也走得這么辛苦，這些家庭中父母常對孩子學(xué)習(xí)上嚴格要求，望子成龍、望女成鳳。

（3）家長的教養(yǎng)方式。不良家庭教養(yǎng)方式可能直接導(dǎo)致孩子個性上的缺陷。有些表達出“孩子不打不成材”傾向的受訪父母一般比較暴力，家長專制更容易導(dǎo)致孩子的逆反心理。還有幾位受訪學(xué)生由于家長期望值過高容易造成孩子精神壓力過大，即“欲速則不達”。

四、有關(guān)寧蒗縣彝族家庭教育調(diào)查研究的反思建議

（一）家長應(yīng)主動提高自身素質(zhì)。教育孩子是一件復(fù)雜的事。家長自身的文化素質(zhì)直接影響著家長教育的順利開展。文化素質(zhì)高的家長能夠做到運用科學(xué)的家庭教育方法，并結(jié)合孩子的身心特點來展開對孩子的教育。

（二）家長應(yīng)注意給孩子樹立榜樣。俗話說，身教勝于言教。只要家長能在生活中為孩子做出表率，同樣能達到教育孩子的目的。

（三）家長應(yīng)尊重孩子，客觀地評價孩子。家長應(yīng)該擺正自己的心態(tài)，不要將過高的期望強加于孩子身上。家庭的民主氛圍對孩子的成長非常重要，能夠幫助孩子學(xué)會關(guān)心、感恩和尊重他人。而這里首先需要父母尊重孩子，愿意平等地和孩子交流，客觀地提出期望。

（四）積極改善親子關(guān)系。要改善親子關(guān)系，為父母和孩子的溝通提供和諧的環(huán)境。父母應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理發(fā)展、興趣培養(yǎng)和人際交往情況，通過家校共同努力，正確把握孩子的成長方向，給孩子恰當(dāng)和及時的引導(dǎo)與幫助。

注解：

篇(5)

【關(guān)鍵詞】教育 思維 創(chuàng)新

教育不僅涉及個人自身的利益而且關(guān)乎國家的發(fā)展，良好的教育方法是教育事業(yè)發(fā)展的基石，在國家大力倡導(dǎo)教育改革的浪潮中，有許多新型的教育方法誕生，下面作者就簡述一下自己在中學(xué)教育方面的一些看法。

一、端正心態(tài)、樹立信心

心態(tài)往往決定一個人的成與敗，良好的學(xué)習(xí)心態(tài)將對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的影響，有時候，優(yōu)等生與次等生的差別不在于智力而在于面對學(xué)習(xí)的心態(tài)，因此，端正學(xué)習(xí)心態(tài)具有重要的意義。首先，要使學(xué)生知道為什么學(xué)習(xí)，在現(xiàn)代教育中有很多學(xué)生都不知道他們是為什么在學(xué)習(xí)，換句話說，學(xué)生不知道自己在為誰而學(xué)，這就導(dǎo)致很多學(xué)生一直感到很迷惑，因此，要讓學(xué)生具有“為自己而學(xué)”的心態(tài)。

信心也是人們成功的必要因素之一，一個人如果沒有信心那么他也就失去了50%的成功機會。因此，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心也就尤為重要。首先，要樹立學(xué)生“我能行”的信心;其次，要培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的能力;最后，要提高學(xué)生“堅持不懈”的品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生具有“我能行”的信心、“自主學(xué)習(xí)”的能力和“堅持不懈”的品質(zhì)后，他們就可以擁有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的氣勢，在學(xué)習(xí)中將會刻苦努力，奮勇向前。

二、構(gòu)建和諧的教育環(huán)境

教育環(huán)境一般包括兩種環(huán)境：一是學(xué)校教育環(huán)境，二是家庭教育環(huán)境。學(xué)校教育與家庭教育哪一個更加重要是很多人都在爭論的話題，有些人認為，學(xué)校教育重要。但另一些人認為，父母是孩子的第一個老師，因此家庭教育更為重要。然而，事實上，學(xué)校教育與家庭教育是一樣重要的，它們所發(fā)揮的作用是無法相比的。無論是學(xué)校、教師，還是家長都要清楚一個道理，無論是哪一方面的教育，雖然教育方式和方法不同，但是最終的目標都是相同的，都想讓孩子成為有用的人。在當(dāng)代社會的發(fā)展中，對教育的發(fā)展已經(jīng)形成了新的概念，學(xué)生的發(fā)展目標是德智體美勞全面發(fā)展。如果只重視知育而忽視德育 ， 不注重學(xué)生的全面素質(zhì)教育 ， 那么 ， 我們培養(yǎng)出來的人 ， 將是有知識沒有品德 ， 有外表沒有內(nèi)涵 ， 有幻想沒有理想 ， 有現(xiàn)在沒有未來的人，這將給社會的發(fā)展造成可怕結(jié)果。所以，今后在學(xué)生的教育中，無論是教師，還是家長都要努力的走出以往的誤區(qū)，以平等的心態(tài)共同關(guān)注學(xué)生的教育。使得學(xué)生能夠在更好、更和諧的環(huán)境下不斷的進步。

盡管學(xué)校教育與家庭教育的地位是平等的，但是二者之間還存在著一定的聯(lián)系。學(xué)校教育必學(xué)得到家長的支持，同時家庭教育需要學(xué)校教育的指引，二者是不可分割，緊密相連的。然而，就我國目前的中學(xué)教育而言，學(xué)校教育與家庭教育之間的制約關(guān)系，也就說家長抱怨教師和學(xué)校教育不負責(zé)，反過來，學(xué)校和教師認為家長在學(xué)生的教育中沒有起到積極的作用。其實家庭教育和學(xué)校教育之間的這種既聯(lián)系又制約的關(guān)系對學(xué)生發(fā)展具有很大的阻礙作用。因此，為了讓孩子有和諧、健康的教育環(huán)境，家長和教師應(yīng)該學(xué)會換位思考，兩者之間要加強合作與溝通，這樣更好的幫助學(xué)生發(fā)展。

三、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力

興趣是最好的老師，因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣不僅可以幫助其更好地接受新知識，并且學(xué)會如何將知識融會貫通。從實際情況分析，影響思維積極性的主要原因是學(xué)生對創(chuàng)新是否感興趣。因此，為了提高學(xué)生對創(chuàng)新的興趣，教師首先應(yīng)該具有創(chuàng)新意識，通過設(shè)計活躍生動的課堂教學(xué)情景，充分調(diào)動學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，使教師和學(xué)生得到充分的互動，在教師和學(xué)生之間搭建一座心靈的橋梁;與此同時，教師講課應(yīng)該深入淺出，用簡單形象的比喻幫助學(xué)生進行問題的分析與理解，這樣在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時又激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使得學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力得到進一步的提升。

思維能力和創(chuàng)新能力提升的另一個關(guān)鍵點就是培養(yǎng)學(xué)生多動腦思考和建構(gòu)問題意識。教師在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生積極思考，鼓勵其對前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點大膽質(zhì)疑，充分肯定其提出的建議并且引導(dǎo)學(xué)生在有利的一面進行更深一步的思考，學(xué)生的思維創(chuàng)新能力將在探索過程中得到提升?；钴S、輕松、快樂的課堂氛圍可以進一步活躍學(xué)生的思維，通過活動調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生積極思考，勇于發(fā)現(xiàn)問題，并且對學(xué)生進行分組，使學(xué)生通過相互討論、共同合作解決問題，這樣更有利于學(xué)生能力的提升。

總之，教師在教學(xué)過程中一定要注重學(xué)生全面的素質(zhì)發(fā)展，綜合各方面的影響因素幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立學(xué)習(xí)信心;家庭教育和學(xué)校教育的完美結(jié)合，通過家長和教師的共同努力進一步提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。

參考文獻

【1】何文娉，呂美燕，劉婷，朱麗.影響家校合作發(fā)展的因素綜述[J].商 ，2014（15）.

篇(6)

關(guān)鍵詞：家長； 思想不重視； 有耐心； 關(guān)心； 教育方法

我國實行義務(wù)教育以來，整個教育的方向也作了重大調(diào)整。同志指出：“教育是知識創(chuàng)新，傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！本蛯W(xué)校教育而言，數(shù)學(xué)教育是創(chuàng)新教育的主陣地之一。創(chuàng)新教育已成為當(dāng)今教育教學(xué)改革與實踐的一個重要課題。新課標指出數(shù)學(xué)教育應(yīng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的。課改以來，廣大少數(shù)民族農(nóng)村數(shù)學(xué)教師反映最明顯的就是由小學(xué)升入初中以后的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)所表現(xiàn)出來的兩極分化特別突出，就拿某回民鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說，升入初中的學(xué)生只五分之二剛剛達到了及格分數(shù)線。也就是有百分之六十幾的學(xué)生數(shù)學(xué)成績是不達標的，有五分之一左右的學(xué)生畢業(yè)考試數(shù)學(xué)只考了幾分，十幾分，這樣進了中學(xué)很快就成了“學(xué)困生”，因此我認為必須重視數(shù)學(xué)的“學(xué)困生”的問題。通過幾年數(shù)學(xué)教學(xué)過程中總結(jié)了出了的幾點心得和大家交流一下：

一、民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生出現(xiàn)眾多“學(xué)困生”的原因

1.學(xué)生的家庭情況較復(fù)雜

據(jù)這幾年的工作，針對全校12個班的調(diào)查該回民鄉(xiāng)鎮(zhèn)每個班里有10%左右的孩子是單親家庭。有些孩子雙親離異后不管孩子，孩子由爺爺奶奶照看。還有30%左右的學(xué)生家長在外謀生，孩子由爺爺奶奶或者親戚照看.還有一部分的家長有不良嗜好，根本管不住孩子無法教育孩子。

2.家長對待學(xué)生學(xué)習(xí)的思想不重視，學(xué)生從小學(xué)就沒有養(yǎng)成學(xué)習(xí)良好習(xí)慣。

隨著人們的物質(zhì)生活水平提高，吃不飽，穿不暖的現(xiàn)象已經(jīng)不復(fù)存在了，父母的文化水平比較低，許多學(xué)生由于家長們也因愛不由自主放縱了自己的孩子，使他們養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣，如好吃、貪玩、沒有生活目標等等。這此壞毛病被帶到學(xué)校，造成上課時做小動作，不注意聽講，更不主動地思考老師提出的問題，回家不能完成老師布置的作業(yè)，該背的概念和公式不去記，更不聽老師善意的批評和同學(xué)的勸告，學(xué)習(xí)目的不明確，整天無所事事，渾渾噩噩。自然成為了學(xué)習(xí)上的“學(xué)困生”。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，上數(shù)學(xué)興趣不大。

中學(xué)數(shù)學(xué)是較為枯燥的一門學(xué)科，多數(shù)農(nóng)村學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，沒有興趣學(xué)數(shù)學(xué)。而“興趣又是學(xué)習(xí)最好的老師”，有的學(xué)生由于基礎(chǔ)差，成績落后，家長和老師不能及時地給予幫助，用不恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈヅu，指責(zé)。這樣使他失去了信心，產(chǎn)生了強烈的自卑感和厭學(xué)等情緒。上課也不愿意多看老師一眼，更談不上發(fā)言，和同學(xué)不能主動溝通，也不愿意參加任何學(xué)校開展的活動。變得自卑、孤僻，對數(shù)學(xué)厭煩，對老師反感。長此以往，成績越來越差，很自然就成了“學(xué)困生”。

4.學(xué)生缺乏必要的基礎(chǔ)知識的積累，學(xué)過后不注重課后反思。

數(shù)學(xué)不同于其他學(xué)科，它的邏輯性強，如果學(xué)生在某個知識點出現(xiàn)了斷層，不具有必備的知識和經(jīng)驗，孩子的學(xué)習(xí)就非常的困難。如有的學(xué)生在小學(xué)時連混合運算都做不好，到了中學(xué)怎么能學(xué)好有理數(shù)的加減呢？加上中學(xué)課程明顯比小學(xué)的多，學(xué)生適應(yīng)不了這種負擔(dān)。對數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識不能很好的掌握和應(yīng)運，導(dǎo)致了學(xué)生剛?cè)雽W(xué)就出現(xiàn)厭學(xué)的心里，從而數(shù)學(xué)成績一落千丈。使整個班級的學(xué)習(xí)氣氛不濃，再加上學(xué)生又在逆反期較嚴重的時候。故意和老師做對，那是班級管理都會受到影響。

5.由于沒有升學(xué)壓力，許多家長和老師對小學(xué)基礎(chǔ)教育不重視。

根據(jù)我對剛升入初中的學(xué)生了解，有的家長和有些老師小學(xué)數(shù)學(xué)教育存在根本上的問題就是不重視。認為小學(xué)教育不重要，甚至有的老師認為反正小學(xué)好學(xué)壞都要升入初中的，有些老師開始工作非常認真管理學(xué)生學(xué)習(xí)，但有些少數(shù)民族家長非常護自己孩子。不聽老師衷心的勸告，肆意放縱孩子的不良習(xí)慣。老師有時管理學(xué)生嚴厲一點就找老師的麻煩，還在孩子面前說老師的壞話，使好多老師心里非常委屈，這樣就對教學(xué)熱情逐步喪失，再加上現(xiàn)在的素質(zhì)教育，對他的教學(xué)成績也不作明顯的考核。所以有的小學(xué)教師也不能夠引起重視你學(xué)我就教，學(xué)不學(xué)有你。導(dǎo)致有的學(xué)生在小學(xué)時就成了“學(xué)困生”。

二、找準原因因材施教，減少鄉(xiāng)鎮(zhèn)“學(xué)困生”數(shù)量。要及時有針對性地進行幫扶。有方法如下：

1.了解班級學(xué)生的家庭情況，做到對班級學(xué)生的情況詳細了解。和家長搞好關(guān)系，平等的看待每位家長。潛移默化的轉(zhuǎn)變家長教育孩子的學(xué)習(xí)理念。

家庭是社會的小島，是孩子成長的第一環(huán)境。社會棟梁起于家庭的苗圃。家長是孩子的第一位老師，又是孩子的終身老師。家庭教育對孩子的健康成長影響極大。它關(guān)系著孩子的前途命運，關(guān)系著家庭的幸福和團結(jié)，更關(guān)系著社會的進步和發(fā)展。因此，和家長互相交流提高家長教育子女的水平，意義重大、刻不容緩。

家庭教育和學(xué)校教育好似汽車的前后兩個輪子，相互依賴，缺一不可。學(xué)校教育需要良好的家庭教育予以配合，而家庭教育的好壞又影響著學(xué)校教育的順利實施。因此，老師、家長都要充分認識到這一點，努力使學(xué)校和家庭教育形成合力。

⑴讓家長認識到家庭教育的重要地位。

家庭是天然的學(xué)校，是人生的第一舞臺，家庭教育是培養(yǎng)人才的起點。孩子在家庭中接受父母的啟蒙教育，孩子身心的健康成長是在父母的直接培育下才得以實現(xiàn)的。家庭教育搞得好，孩子有出息，給父母帶來的安慰，給家庭帶來的幸福是難以言喻的；家庭教育一旦失敗，則其給家庭帶來的陰影和造成的傷害是長期的，甚至是永久的、無法彌補的。

⑵辦好家長學(xué)校是提高家教水平的重要途徑。

家庭是育人的搖籃，做家長的都希望自己的孩子將來有出息，起碼不學(xué)壞，所以每一位家長都不會輕易放棄教育子女的權(quán)利和機會。但是，由于種種原因，有部分家長在怎樣教育子女的問題上往往存在一些模糊認識，甚至是錯誤思想，因而在實施家教過程中經(jīng)常出現(xiàn)事與愿違的現(xiàn)象，嚴重的還會釀成難以挽回的人間慘劇。教育子女差不多是家長天天要做的事，但怎樣才能避開家庭教育的誤區(qū)，把孩子培養(yǎng)成人成才呢？這里重要的一點就是要辦好家長學(xué)校，任課教師一定多于家長接觸，提高家長教育子女的水平。改變民族家長對待教育思想的改變，樹立科學(xué)的教育觀。

2.做一個有耐心、能夠關(guān)心學(xué)生的老師，這樣你就是一位受學(xué)生喜歡的老師。

⑴端正思想，幫助“學(xué)困生”改變學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立良好的學(xué)習(xí)目標。

時刻關(guān)注班級里的“學(xué)困生”讓他們能夠感覺到老師時刻在關(guān)注他們沒有放棄他們，讓他們思想上有很大的希望。還要他們知道“學(xué)海無涯，苦作舟”道理，任何事都必須付出努力才能獲得收獲。讓學(xué)生要有不怕苦的精神，教師也可以在班上開展一些有趣味性的活動。如：講名人故事，讓學(xué)生暢談自己的未來，理想等，培養(yǎng)他們樹立起遠大的人生目標。了解他們的現(xiàn)有家庭情況，和家長一起給他們?nèi)绾蝿?chuàng)造自己的幸福生活，以及家長為了能使他們生活得好一點，所以他們不辭辛勞地工作，目的是要讓孩子多學(xué)點知識，多掌握點本領(lǐng)，將來才能使自己在這個競爭激烈的社會上有立足之地。

⑵盡量創(chuàng)造機會，多多鼓勵“學(xué)困生”樹立學(xué)生的自信心。

“學(xué)困生”由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)經(jīng)驗不豐富，知識面有斷層等等，所以學(xué)起來很困難，很吃力。教師要在課堂上注意對舊知識的復(fù)習(xí)和回顧對新課一開始要盡量講得淺而易懂，然后再層層遞進，包括情境的創(chuàng)設(shè)，問題的提出，練習(xí)的設(shè)計等等也要照顧“學(xué)困生”。例如：我在上幾何里“兩點之間，線段最短”時，我舉了例子，一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)前面商店，有二條道路可以走，一條是水泥路要拐彎，另一條是小路直接到。結(jié)果所有的“學(xué)困生”都說走小路快，其實他們都明白。然后我再加以理論解釋。這樣他們就很容易地掌握了，使他們感覺到學(xué)習(xí)也并不是很難的，這樣給他們樹立了信心。并鼓勵他們說，只要你們能認真聽講，多動頭腦，好好地學(xué)，相信自己會學(xué)好的。

⑶消除疑慮，密切關(guān)系學(xué)生，做到不放棄，不拋棄每一位學(xué)生。

由于種種原因?qū)W習(xí)滯后，使“學(xué)困生”自卑心理加重，老師要對他們傾注真誠的愛，從感情上親近他們，從興趣引導(dǎo)他們，從學(xué)習(xí)上幫助他們，從生活上關(guān)心他們，才能使他們真正感到老師可親，可信，可敬。記得班里有位女生得了中耳炎家長沒有及時的治療，導(dǎo)致學(xué)生上課聽不清楚。當(dāng)我得知后給學(xué)生買來了一些消炎藥和治療中耳炎的藥水，后來女生從五十多分上升到八九十分。我在班里表揚了她，成績一直保持著優(yōu)秀。做為老師要有發(fā)現(xiàn)的眼光，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，消除他們心理障礙。如有的同學(xué)數(shù)學(xué)差，但他的語文寫作好，有的音樂，美術(shù)好等等。哪怕他有一些微不足道的“閃光點”，或是有一小點進步，都要善于抓住時機及時給予表揚，讓他們嘗到甜頭，從而使他們端正態(tài)度，樹立自信，熱愛集體?！熬\所致，金石為開”，只要老師付出真誠的愛，就一定能得到學(xué)生的回報，一分溫暖定能換來學(xué)生的十分熱情。

4.正面引導(dǎo)，以理服人，在教學(xué)工作中把教學(xué)工作做到細致。

由于學(xué)生年齡小，社會經(jīng)驗不足，辨別是非的能力差，有的學(xué)生犯了錯誤還不知不覺，對待這種學(xué)生，絕不能諷刺、挖苦甚至體罰等等簡單粗暴的方法去解決。因為這樣做，很容易傷害學(xué)生的自尊心使他們“敢怒不敢言”，使他們的心態(tài)扭曲，一但產(chǎn)生逆反心理就很難溝通了，甚至?xí)霈F(xiàn)精神問題。只有堅持正面教育，用民主，說服的方法耐心細致地做工作，才能從根本上提高學(xué)生的認識，啟發(fā)他們的自覺性，幫助他們改進不足。

5.準確的分析學(xué)生，了解學(xué)生各個方面做到“因人施教，因勢利導(dǎo)”。

教師需要調(diào)查研究，深入了解，找出問題的癥結(jié)所在，對癥下藥，才能收到實效，進而對每個“學(xué)困生”的特點做到有的放矢，因人施教。如對自卑感較強、自暴自棄的學(xué)生，教師首要的就是要善于發(fā)現(xiàn)和肯定他們的優(yōu)點，使他們重新培養(yǎng)和樹立自尊心、自信心和進取心。例如：我班有個學(xué)生從小因母親是外地人，在他很小時候就出走了，父親又經(jīng)常賭博和酗酒，所以很少過問他，這樣導(dǎo)致他性恪孤僻，不愿接近老師，不參加任何集體活動。我就經(jīng)常給他創(chuàng)造和同學(xué)們在一起聊天的機會，我還讓他擔(dān)任小組長，自己用錢給他過生日，讓他盡快融入集體，所以對待這種“愛缺乏癥”的同學(xué)一定要利用師生之愛，同學(xué)之愛關(guān)心他，溫暖他，便能取得理想的教育效果。對自尊心較強，能力也較強的玩皮同學(xué)，老師切不可排斥和孤立他們，一方面發(fā)揮他們的積極性，另一方面也要提出嚴格要求，讓他們經(jīng)過鍛煉轉(zhuǎn)變和提升自己。對那些態(tài)度冷漠，對同學(xué)老師和班集體有對立情緒的學(xué)生，老師要特別關(guān)心和親近他們，給他們以溫暖，愛護和幫助，與他們建立深厚感情，以情入手來轉(zhuǎn)化他們。做這些“學(xué)困生”的感化工作，老師不能一刀切，必須根據(jù)每個人的特點，創(chuàng)造性地開展工作，這樣才能收到成效。

三、以學(xué)高為師身正為范的標準，爭取做一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師。

我們不能假設(shè)孩子們都非常清楚學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性，并自覺地投入足夠的時間和經(jīng)歷去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，也不能單純地以教師或家長的“權(quán)威”去迫使他們這樣做。我們需要做的是讓孩子們愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)，從而主動地從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)做教材的主人，做教材的“鑒賞者”和“開發(fā)者”，也就是教師能夠創(chuàng)造性地使用教材。因為教材是學(xué)生從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本素材，它為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供了基本線索、基本內(nèi)容和主要的數(shù)學(xué)活動機會。它是學(xué)生從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的“出發(fā)點”，而不是“終結(jié)目標”。另一方面教材無論如何更新，總是跟不上時代的發(fā)展，而教師教育智慧的發(fā)揮，知識的不斷更新，對教材的不斷拓展、補充與創(chuàng)新，才能使教材顯示出它的生機與活力。教師要能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與要求，設(shè)計合理的教學(xué)過程，創(chuàng)造性地、深入淺出地、積極主動地把握教材的知識結(jié)構(gòu)，使之有利于學(xué)生良好認知結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化。

篇(7)

教之道，德為先。學(xué)校德育工作作為學(xué)校教育教學(xué)工作的重要內(nèi)容，對抓好學(xué)生的教育管理工作，樹立良好的校風(fēng)、校紀，促進學(xué)生健康成長是極為重要的。我校在整體構(gòu)建學(xué)校德育體系的工作中，堅持“為了師生共享成功，讓規(guī)范管理一切”的辦學(xué)理念，真正把我校德育工作抓落實，抓出成效，主要做法有以下幾點。

一、明確責(zé)任，健全學(xué)校德育管理體系，調(diào)動德育工作者積極性

進行學(xué)校德育管理，需要有一個健全的組織機構(gòu)。我校建立了校長室、政教處（團委）、班級三級管理網(wǎng)絡(luò)，由校長、分管校長、政教主任、團委書記和班主任組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長到最基層的班，形成一種垂直的聯(lián)系，并溝通教導(dǎo)處、總務(wù)處之間的橫向聯(lián)系，這就使學(xué)校的德育工作從組織系統(tǒng)方面做到了上下左右聯(lián)系密切，指揮靈活，步調(diào)一致，信息暢通，充分發(fā)揮德育管理的效能，從組織上保證學(xué)校德育工作的實施。同時，發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各類人員德育工作職責(zé)，充分調(diào)動廣大德育工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實。

二、加強學(xué)習(xí)，提高德育工作者自身素質(zhì)，教育理念與時俱進。

未來社會的發(fā)展對基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn)，面對新世紀的挑戰(zhàn)，面對新世紀對人才素質(zhì)的要求，我們認為應(yīng)更新教育觀念。更新觀念重點體現(xiàn)在一個重視、兩個克服上，即學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個模子培養(yǎng)人才的傾向。樹立為學(xué)生終身發(fā)展奠基的觀念，樹立培養(yǎng)學(xué)生成為一個合格公民的觀念，通過教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動和創(chuàng)造，學(xué)會生活，學(xué)會審美，學(xué)會健體。教師要致力于促進學(xué)生個性的全面發(fā)展和人格的健全，實現(xiàn)學(xué)生人格個性的社會化。為此，必須確立以學(xué)生為主體，以發(fā)展健康的個性和健全的人格為著眼點的現(xiàn)代德育觀。

三、開展活動，落實學(xué)校德育工作目標，確保德育工作實效。

在德育工作中，愛國主義教育和學(xué)生日常行為規(guī)范教育是最基礎(chǔ)的兩項工作。愛國主義教育是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀的共同基礎(chǔ)，學(xué)生的行為規(guī)范則是由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的關(guān)鍵。我校根據(jù)實際，結(jié)合《南通市初中德育活動課程》和《學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》要求，制定了學(xué)校德育內(nèi)容體系，積極開展各項活動，將工作落到了實處，取得了一定的成效。

每學(xué)期開學(xué)，我校第一個月工作安排的重點就是學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育和訓(xùn)練。我們還制定了《海陵中學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》、《文明班級考評細則》等，還針對新入學(xué)的學(xué)生進行入軌訓(xùn)練，寄宿生進行內(nèi)務(wù)整理訓(xùn)練，這一切起到了很好的教育的作用，使學(xué)生進快融入初中學(xué)習(xí)生活，有效推動了學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

我校聯(lián)系實際，注重教育的內(nèi)涵，把認知與情感結(jié)合起來，緊緊抓住教育契機，求得教育實效，開展了各種各樣的活動。如抗震賑災(zāi)中，各種獻愛心活動和弘揚“抗震精神”的活動層出不窮；組織學(xué)生參觀縣七戰(zhàn)七捷博物館；清明節(jié)的向革命先烈學(xué)習(xí)活動轟轟烈烈；每年的社會實踐都帶領(lǐng)學(xué)生走進社會福利院、參觀海安工業(yè)園區(qū)，培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感；文化走廊創(chuàng)建活動，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能；做好學(xué)生開學(xué)第一課的教育，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀律性和集體榮譽感。每年校園藝術(shù)節(jié)系列活動，為學(xué)生提供展示自我的平臺，學(xué)生的書畫展、演講比賽、征文展等活動都成為我校學(xué)生的精品活動。

四、綜合研究，形成學(xué)校家庭社會合力，促進校園文化建設(shè)。

協(xié)調(diào)一致，密切配合，施行學(xué)校、家庭、社會"三結(jié)合"的一致性教育。開辟家校聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)渠道，發(fā)揮其助教功能：通過“家長學(xué)?！?，定期和更新家庭教育培訓(xùn)資源，推介家庭教育的成功案例和先進經(jīng)驗，組織家長相互交流家庭教育的心得體會；同時，接受家長預(yù)約，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。

五、實施“主體性”德育，創(chuàng)海陵教育特色。

我校的德育特色主要是：實施自管育人、活動育人、目標育人的“主體性”德育。

1. 自管育人

建立學(xué)生自主管理組織，健全自主管理制度和評價細則，在教師的指導(dǎo)下實施學(xué)生自主管理。自主管理組織主要是年級部學(xué)生常規(guī)考核小組和班級一二四合作小組，管理內(nèi)容是衛(wèi)生、集隊、集會、就餐、住宿、做操、上課、自習(xí)、作業(yè)等。

2.活動育人

開展豐富多彩的德育活動，讓學(xué)生在活動中進步，在活動中成長。主要活動是“爭先創(chuàng)優(yōu)”、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、校藝術(shù)節(jié)、校運動會、升旗、主題班會、社團、各類比賽（作文、英語口語、文字錄入、演講、小發(fā)明、科學(xué)小實驗）等。例如我們 將“三好標兵”評選 與“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動相結(jié)合，制定活動方案，首先在班級開展活動、然后再同一年級開展評比、最后在到學(xué)校層面上進行評比。

3.目標育人

實施學(xué)生綜合素質(zhì)評定。學(xué)期初組織學(xué)生學(xué)習(xí)《海陵中學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)評定實施細則》，對照細則制定努力的目標，學(xué)期中利用一二四合作小組初評，學(xué)期末終評。