序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇政治哲學(xué)認識論知識點范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

把四個模塊的教材中涉及到《考試說明》每一個考點的知識點簡要整理匯集起來，在這個復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)中，教師不必親力親為，可以放開手腳讓學(xué)生去完成。同時要求他們把各個知識點象在電腦里儲存?zhèn)€人資料一樣要以不同名稱的“文件夾”進行分類，需要時以便快捷準確取出所需資料。比如《生活與哲學(xué)》大的方面可劃分為唯物論、辯證法、認識論、人生觀價值觀，唯物論再往下一個“文件夾”打開的話就有物質(zhì)與意識的關(guān)系，一切從實際出發(fā)，尊重規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系等。由大到小，層層排序匯集知識點，這樣的教學(xué)會使學(xué)生對知識的掌握更加系統(tǒng)。

二、 梳理“線”

明確知識點的聯(lián)系，建立知識線。所謂知識線，就是把知識點按照一定的內(nèi)在聯(lián)系或共性，以一條主線連結(jié)起來，形成基本線索。知識點的聯(lián)系越清晰，共性特征越明顯，知識點組合連結(jié)的角度就越多，學(xué)生對掌握知識的發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的能力就更能得到發(fā)揮，可謂達到融會貫通、觸類旁通。

在復(fù)習(xí)《政治生活》時，全書始終以“國家”為中心呈線狀輻射展開，即從整體來看，國家可以用國家制度、國家政策、政黨、公民、國際社會 (外部環(huán)境)的主線連結(jié)起來；從局部來看，國家制度可以用國體、政體、國家機構(gòu)、國家結(jié)構(gòu)形式的主線連結(jié)起來，國家政策可以用民族政策、宗教政策、外交政策的主線連結(jié)起來。復(fù)習(xí)《文化生活》中關(guān)于文化的規(guī)律性可以用文化多樣性、文化傳播、文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新的主線連結(jié)起來。復(fù)習(xí)到《經(jīng)濟生活》關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟體制下社會再生產(chǎn)過程時可以用生產(chǎn)、分配、交換、消費的主線連結(jié)起來等。通過類似此種對知識聯(lián)系線的梳理，從主干線索中串聯(lián)知識，使學(xué)生思考問題或解答問題時清晰地再現(xiàn)知識點之間的淵源關(guān)系，順藤摸瓜，水到渠成。

三、 擴展“面”

篇(2)

教師應(yīng)將高三這一學(xué)年分為三個時間段，根據(jù)學(xué)生對教材熟悉與否的情況，合理安排政治學(xué)科三輪復(fù)習(xí)時間。

第一輪復(fù)習(xí)：從頭年7月暑假補課開始――次年元月結(jié)束，分三步走。

1.復(fù)習(xí)經(jīng)濟常識上下兩冊書：從7月暑假補課開始――到9月底結(jié)束，約3個月。

2.復(fù)習(xí)政治生活一本書：10月初――11月中旬結(jié)束，約1個半月。

3.復(fù)習(xí)哲學(xué)兩本書：11月下旬――次年1月下旬，約2個月。

這一輪復(fù)習(xí)主要是夯實五本教材基礎(chǔ)知識，從微觀入手，以框為單位，面面俱到，做到知識點的全覆蓋，以節(jié)、課為單位構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。

第二輪復(fù)習(xí)：次年2月――3月底結(jié)束，主要是教材的宏觀知識復(fù)習(xí)。

本輪復(fù)習(xí)以經(jīng)濟生活、政治生活課與課之間的聯(lián)系，哲學(xué)按唯物論、辯證法、認識論、人生觀價值觀四大板塊為主構(gòu)建宏觀知識框架，幫助學(xué)生理清思緒。這一輪復(fù)習(xí)以學(xué)生自己動手自主構(gòu)建知識框架進行知識整理和教師的指導(dǎo)相結(jié)合，學(xué)生興趣更大，領(lǐng)悟更深，有一種豁然開朗的感覺。

第三輪復(fù)習(xí)：4月上旬――6月2日結(jié)束，前面兩輪復(fù)習(xí)是理論聯(lián)系實際，側(cè)重于講教材理論，從微觀、中觀、宏觀三個層面把握教材知識。第三輪復(fù)習(xí)是實際聯(lián)系理論，重在用理論分析問題、解決問題。此輪復(fù)習(xí)又分兩步走。

1.時政熱點復(fù)習(xí)和題型訓(xùn)練相結(jié)合（4月上旬――5月中旬1個半月）。教師展示熱點材料，學(xué)生熟悉當(dāng)年度國際國內(nèi)發(fā)生的各種時政背景材料，答題時根據(jù)三種依據(jù)即教材依據(jù)、材料依據(jù)、相關(guān)的時政依據(jù)。此環(huán)節(jié)要把握好訓(xùn)練題的難度，以很好地檢測學(xué)生掌握教材的程度，迅速提高其應(yīng)試能力，以此大面積提高學(xué)生成績。

2.回歸課本和沖刺訓(xùn)練相結(jié)合：5月20日――6月2日結(jié)束加強研究，精選各地試題訓(xùn)練，大膽取舍教材知識，調(diào)動思維，揣測高考命題的思維角度和命題傾向，科學(xué)、有效地指導(dǎo)學(xué)生看教材，做限時訓(xùn)練題，過好應(yīng)考心理關(guān)。

二、教學(xué)重點規(guī)劃

1.學(xué)科內(nèi)規(guī)劃：根據(jù)近幾年湖北高考試卷和教學(xué)實際，經(jīng)濟常識和哲學(xué)常識是重點，在復(fù)習(xí)時間上要大量傾斜，多投入時間和精力。

2.學(xué)科間規(guī)劃：根據(jù)地理八本書、歷史五本書、政治五本書的內(nèi)容，而且地理、歷史知識具有客觀性強、理解后不易忘記的特點，在平時的學(xué)習(xí)時間分布上，高三上學(xué)期多傾斜地理、歷史，下學(xué)期地理、歷史、政治三門學(xué)科再齊頭并進，把文綜高考150分鐘相對分解到各科，即地理55分鐘、歷史50分鐘、政治45分鐘，平時分科考試并以此為限來相對衡量和要求學(xué)生。政、史、地三個學(xué)科教師要打總體戰(zhàn)，做到相互協(xié)調(diào)、步調(diào)一致，齊心協(xié)力備戰(zhàn)文綜高考。

三、規(guī)劃備考方向，做到不偏離正確的航道，盡量少走彎路

1.研究近十年的高考題，特別是近五年的高考題。歷年高考試題是好多命題專家的心血所在，是他們的得意之作，作為高三備考人研究它有三個好處：一是有利于教師明確高考考什么，怎么考，能很好把握高考政治的復(fù)習(xí)方向；二是有利于對考生進行規(guī)范化訓(xùn)練，消除恐懼心理，培養(yǎng)心理適應(yīng)能力；三是防止來年重考同一知識點。通過研究歷年高考試題，揣摩命題者的意圖，從中歸納總結(jié)高考命題的總要求、各類題目的解題思路、方法和技巧。研究前五年的高考題主要是看題型變化、看設(shè)問方式的變化、看考查知識點的角度等，對離得最近的五年高考題不僅是看以上內(nèi)容，而且要求組內(nèi)全體教師年年像學(xué)生那樣親自去做、去考、去體驗，并有時間限制，以從中體會高考的難度和高度，把常規(guī)思維備考和非常規(guī)思維備考結(jié)合起來。今年高考題恰是反猜命題意識比較強的一年，如今年考的38（1）民族知識點曾在08年考過，今年又出現(xiàn)，只不過變換一種設(shè)問形式來考。怎樣大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這一知識點在近五年高考中考查頻繁等等，不得不引起每個備考人對歷年高考題的高度重視。

下面對比一下這兩年高考題民族這一知識點比較相似的設(shè)問法：

2008年39題第（5）問：為什么黨和政府要長期堅持民族區(qū)域自治制度?（10分）

2011年38題第（1）問：結(jié)合材料一，說明實行民族區(qū)域自治的根據(jù)，并分析民族區(qū)域自治對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。（12分）

兩設(shè)問的比較：首要的是所給材料不同，08年的題可以從材料中讀出部分答案來，再根據(jù)“為什么類”的題型答法圍繞“長期堅持”這個詞作答即可，側(cè)重于談實踐依據(jù)。2011年的題從材料中直接讀不出來，從設(shè)問“根據(jù)”一詞可以談原因和意義，側(cè)重于談理論依據(jù)。

2.深入研究教材、教參和考試大綱。這三者是備考的綱和本，特別是每年國家考試中心公布的考試大綱更是高考備考的依據(jù)。教師要仔細研究它的變與不變、變多變少以及怎么變，并據(jù)此歸納出教材知識的內(nèi)在聯(lián)系、板塊結(jié)構(gòu)等。這樣備考更有針對性、實效性，如哲學(xué)中唯物論、辯證法、認識論、人生觀價值觀四大知識體系建構(gòu)就可以以此為據(jù)。

3.新教材思想理念、內(nèi)容和形式等的滲透復(fù)習(xí)。2011年是舊教材高考運行的最后一年，2012年新教材高考即將開始，2011年高考備考處于新舊教材交替時期，根據(jù)往年的湖北高考題，新教材必定要滲進2011年高考，問題是命題人怎么命題，備考人在有限的時間內(nèi)怎么備考。在一番深入研究之后，我們確定以舊教材的體系為依據(jù)，把新課程教材的內(nèi)容按照舊教材的體系融入進來，把經(jīng)濟、政治、哲學(xué)三本新課程必修教材大膽取舍改編成一本教材(40面)印發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)、使用，這樣學(xué)生一是學(xué)習(xí)有依據(jù)，二是思想上重視，三是系統(tǒng)學(xué)習(xí)便于學(xué)生全面把握新教材，做到知識的融會貫通。

取、舍新教材的依據(jù)：①舍去新教材與舊教材觀點相沖突的知識，如紙幣的定義。②舍去舊教材沒講，但新教材有的新觀點、新知識。③舊教材、新教材都講，但新教材講得更深入的內(nèi)容非取不可，如認識具有反復(fù)性、無限性和上升性；真理是客觀的、具體的、有條件的，追求真理是一個過程等。④取新教材中有可能對舊教材某些知識做歸納性、概括性講解的知識，如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系、經(jīng)濟和政治的關(guān)系等。⑤取新教材中和本年度黨的路線、方針、政策以及國際國內(nèi)大事相關(guān)的一些新提法。

篇(3)

【關(guān)鍵詞】古詩詞；高中哲學(xué)；教育教學(xué)；方法研究

在哲學(xué)教學(xué)中，如果能巧借古詩詞，分析其中蘊含的哲學(xué)道理，使其與哲學(xué)教學(xué)有機整合在一起，陶冶學(xué)生情操，提高教學(xué)效果，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

一、巧借古詩詞學(xué)習(xí)辯證唯物論

高中哲學(xué)主要有兩大模塊四個單元，學(xué)生首先涉及到的哲學(xué)知識就是關(guān)于世界的物質(zhì)性學(xué)說、關(guān)于物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。學(xué)生初次接觸到哲學(xué)這門學(xué)科，對其原理的理解和認知，有一定的難度，真是只可意會不可言傳，容易出現(xiàn)認知上的瓶頸，制約學(xué)習(xí)的發(fā)展。這時可借用古詩詞對其進行引導(dǎo)，拓展思維。例如結(jié)合資料給學(xué)生適當(dāng)?shù)乃伎伎臻g：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩人感到“月是故鄉(xiāng)明”，這表明：A.詩人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎(chǔ)；B.詩人反映的是認識主體的心理感受，而非認識對象的客觀狀況；C.審美活動不遵循認識的一般規(guī)律；D.并不是所有的認識都是由客觀存在決定的。這句古詩是學(xué)生普遍熟悉的，課堂上可從熟悉的事物著手，加以引導(dǎo)利用，讓同學(xué)們合作探究，為何“月是故鄉(xiāng)明”？你是否有相似的感覺？是先有月亮再有對月亮意識，還是先有意識再有月亮？通過探究分析“月是故鄉(xiāng)明”不是客觀事實，是詩人自身的主觀感受罷了。審美活動也是認識（意識）活動，自然也遵循認識（意識）的一般規(guī)律。意識都是由客觀存在決定的。是先有物質(zhì)，再有意識，因而選B答案。這樣一來，使學(xué)生從古詩中掌握哲學(xué)原理，點燃辯證唯物論的第一把火，照亮學(xué)習(xí)的道路。

二、巧借古詩詞學(xué)習(xí)認識論

認識論也是學(xué)生不太好理解的一個知識點。學(xué)生在理解時，之所以不易深入，主要是因櫧絞敝皇茄習(xí)，沒有深入社會實踐，感覺得獲得的知識均來自書本，來自己教師的講解，故對實踐決定認識，沒有切身深刻的體會。教學(xué)中可以引用“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句詩強調(diào)的是要真正消化理解書本知識，還要積極參加實踐。在認識論的教學(xué)過程中通過材料加以深化，加深了學(xué)生印象，進一步地掌握了哲學(xué)原理。

三、巧借古詩詞學(xué)習(xí)辯證法

教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對辯證法與認識論很不好區(qū)分，教學(xué)時要首先給學(xué)生講清楚唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。

1.巧借古詩詞弄清楚聯(lián)系的觀點

教學(xué)中針對此觀點可以引用鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑的人間疾苦聲?！闭ぷ魅藛T用這首詩鞭策自己，增強工作的緊迫感、責(zé)任感。體現(xiàn)的哲理是：A.事物的整體和部分相互聯(lián)系；B.事物的聯(lián)系是其存在的基本條件；C.任何事物之間都存在著聯(lián)系；D.事物的聯(lián)系是具體的有條件的。先讓學(xué)生結(jié)合書本知識進行探究，然后解析這首詩從“蕭蕭竹”聯(lián)想到“疑是民間疾苦聲”，體現(xiàn)的是事物之間是有聯(lián)系的，D比較接近題意，A和B與這首詩無關(guān)，C是錯誤的觀點。通過分析古詩詞，突破聯(lián)系觀的理解。

2.巧借古詩詞弄清楚發(fā)展的觀點

在理解發(fā)展的觀點教學(xué)活動中可以引用：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！苯M織學(xué)生集體朗誦后，筆者提問學(xué)生：這“半畝方塘”為什么這么清澈呢？在老師的提示下，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法：事物都是運動、變化、發(fā)展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。

3.巧借古詩詞弄清楚矛盾的觀點

學(xué)習(xí)矛盾的特殊性的觀點時，可以引用“心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人”。引導(dǎo)學(xué)生分析得出要想治好心頭之病，必須用治心病的藥；要想把鈴鐺解掉，還要請來拴鈴鐺的人。從哲學(xué)角度分析可得知唯物辯證法認為，每個事物的具體矛盾各不相同，各有其特點，即矛盾具有特殊性。這要求我們一切從實際出發(fā)，具體分析矛盾的特殊性，并找到正確解決矛盾的方法要具體問題具體分析，為今后解決問題指明方向。

四、巧借古詩詞樹立正確的價值觀

哲學(xué)教學(xué)中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，以利于今后學(xué)習(xí)和生活的發(fā)展。教學(xué)活動中可以引用“君者舟也，民者水也，水能載舟，亦能覆舟?！边M行哲理分析辯證唯物主義認識論認為，人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。詩詞中荀子把君王和老百姓的關(guān)系比喻成船和水的關(guān)系，是想告誡統(tǒng)治者，要想坐穩(wěn)江山，就要對老百姓施行仁政，要通過輕徭薄賦、減輕刑罰的方式，贏得民心，得到百姓的支持和擁護。通過更多古詩詞的運用，使學(xué)生受到熏陶，樹立正確的人生價值觀。

總之，在高中哲學(xué)教學(xué)中可以通過借用古詩詞，幫助學(xué)生對哲學(xué)原理和方法論的理解，深化認識，更好地記憶與運用，從而點燃學(xué)習(xí)哲學(xué)的火把，照亮成功之路。

參考文獻：

[1]馬德珍.哲學(xué)課堂因古詩詞而靈動[J].新課程（中旬），2013（09）.

篇(4)

關(guān)鍵詞：高中政治；教學(xué)質(zhì)量；方式

新課程改革下的高中思想政治課教學(xué)，以中國特色的社會主義理論體系為中心內(nèi)容，簡明扼要地講授經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)和政治學(xué)的基本觀點，以及我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識，是學(xué)校德育工作的主渠道，對增進學(xué)生對社會主義社會認同感以及培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷具有一定的積極作用。實施新課程改革以來，高中政治教學(xué)更加注重理論聯(lián)系實際，其教學(xué)原則和教學(xué)方法被賦予新的內(nèi)涵，不斷地與時俱進、開拓創(chuàng)新。

一、設(shè)法讓學(xué)生對政治教學(xué)的內(nèi)容充滿興趣

我們從心理學(xué)的角度分析會發(fā)現(xiàn)，興趣作為一種特殊的心里特征，會在一定的情感體驗影響下，讓人們產(chǎn)生一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向，然后人們才會愉快并且主動地去探尋、研究，由此可見興趣是推動人去尋求知識和從事工作的一種內(nèi)驅(qū)力。

在高中政治課堂教學(xué)中，學(xué)生的興趣相當(dāng)重要。政治教學(xué)本來就是一種教師和學(xué)生的雙邊活動，教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實際，這樣才會為提高政治課堂教學(xué)效率奠定堅實的基礎(chǔ)。處在人生發(fā)展黃金階段的初高中學(xué)生，他們情緒復(fù)雜、情感豐富，并且對外界知識的渴求欲望相當(dāng)強烈，但是由于意志脆弱、缺乏刻苦精神等因素難免會出現(xiàn)逆反心理等，為此，教師需要從實際出發(fā)，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。

例如在講述建立國際新秩序的內(nèi)容的時候，如果教師照本宣讀：（1）保障各國享有平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利。（2）保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利……這樣下去，由于不能充分地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，即使是內(nèi)容再有趣，學(xué)生也會感到乏味，甚至?xí)軔阑穑喊l(fā)出“直接讀課本，我也會講”這樣極端的言論。我在進行講課的時候是從講故事開始入手的，我給學(xué)生講了伊拉克戰(zhàn)爭這樣學(xué)生很感興趣的事件，通過這場戰(zhàn)爭學(xué)生也明白了建立國際新秩序的重要性，由此也對建立國際新秩序的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。我并不就此為止，還讓學(xué)生進行討論，討論建立國際新秩序的原因。學(xué)生通過我講述的伊拉克戰(zhàn)爭有所思考，紛紛說出建立國際新秩序的原因，很快掌握了所學(xué)習(xí)的知識點。

二、哲學(xué)思想要與實踐相結(jié)合

在高中政治教學(xué)中，政治哲學(xué)不僅是教學(xué)的重點，也是教學(xué)的難點。很多學(xué)生由于認知有限，對此感到不是很難理解，進而會努力地背得滾瓜爛熟，但是一做題就很容易出錯，缺乏理論聯(lián)系實際的能力。

真理和科學(xué)理論正確地反映了事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，能夠指導(dǎo)人們提出正確的實踐方案，在教學(xué)過程中采取理論聯(lián)系實際的教學(xué)方式是指從實際生活中概括出理論，抽象出理論，而不只是用實際去說明理論，只有堅持了實踐第一的認識論精神，才是全面地堅持了理論聯(lián)系實際。

例如，哲學(xué)的基本問題是什么？（1）思維與存在何者為第一性的問題， （2）思維與存在關(guān)系的問題， （3）思維與存在同一性的問題 ， （4）思維能否正確反映存在的問題。這個問題雖然考察的是學(xué)生對哲學(xué)基本問題的記憶，但是所列舉的3個錯誤選項視覺干擾特別強烈，有的學(xué)生雖然對哲學(xué)的基本問題背的滾瓜爛熟，但是由于不了解其中的意思，遇到這種情況也會拿不定選項。根據(jù)我的調(diào)查，學(xué)生選（1）不選（2）的情況較多，其錯誤的根本原因還是在于他們對哲學(xué)基本問題的不理解。此題考察哲學(xué)的基本問題是思維與存在的問題，也叫無知與意識關(guān)系的問題，（1）與（3）是哲學(xué)基本問題的兩方面的具體內(nèi)容，不是哲學(xué)本身的問題，也就是說（2）與（1）（3）之間是整體與局部的關(guān)系，（4）是（3）的另一種表達方式.為此，教師在授課的時候就要特別注重根據(jù)教學(xué)理論和學(xué)科知識的邏輯關(guān)系組織起來的完整體系，并通過獨立教學(xué)形式，實現(xiàn)其教育功能。

三、幫助學(xué)生構(gòu)架知識框架，讓學(xué)生把握好學(xué)習(xí)的整體

新課程改革后的高中政治教學(xué)內(nèi)容的特點之一——內(nèi)容繁多并且其重要性和難度值仍值得備考的學(xué)生給予足夠的重視。如果在復(fù)習(xí)的時候?qū)W生直接打開課本背個不停，這樣的學(xué)習(xí)即使是付出了極大的努力依然效果不佳。對框架結(jié)構(gòu)的把握，是文科學(xué)習(xí)過程中的重要步驟，也是有效的學(xué)習(xí)方法。這種提綱挈領(lǐng)似的學(xué)習(xí)，同樣可以使學(xué)生在頭腦發(fā)脹的高考政治復(fù)習(xí)中具有較高的效率。

教師在指導(dǎo)學(xué)生進行政治復(fù)習(xí)的時候，如果多花點心思將知識框架和層次結(jié)構(gòu)梳理清楚，這樣學(xué)生需要記憶的散亂的知識就變的清晰、有條理、系統(tǒng)。并且在面對任何考試題目時，由于對知識有一種高屋建瓴的把握，很容易把題答正確。

教師在幫助學(xué)生構(gòu)建知識框架的時候不僅要把知識的框架和層次結(jié)構(gòu)的梳理貫穿在政治復(fù)習(xí)的每個階段，而且還要求再進行進一步的理解和記憶，只有找出層次結(jié)構(gòu)之中的內(nèi)在聯(lián)系與邏輯，才能使這個框架和結(jié)構(gòu)有意義，成為自己的，而不是別人的。

例如政治必修二的框架：

（1）人民民主的本質(zhì)？人民當(dāng)家做主。

（2）人民民主的特點？

（3）民主與的關(guān)系？

（4）為什么要堅持人民民主？（是正義的事情）等等

這一個框架共10個大知識點，教師給學(xué)生羅列后，再就每個知識點進行展開，每個知識點又分成若干個小知識點，這樣就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要達到的一種終極目標和學(xué)習(xí)效果。這種方法必將極大地提高教學(xué)的效率。

教師要不斷地嘗試各種各樣的教學(xué)方式，并且取其精華，博采眾長，推陳出新，逐漸地形成符合自己教學(xué)情況的體系。還要鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，為每一個學(xué)生提供更多、更頻繁、更深入的參與思想政治活動的機會，真正使每一個學(xué)生都成為課堂的主人。

參考文獻：

[1]林睦哲.新課改下提升高中政治教學(xué)有效性的措施探究[J].新

課程（下）， 2011（7）.

篇(5)

關(guān)鍵詞： 高中政治 總復(fù)習(xí) 縱橫聯(lián)系

教師作為教育的實施者，在教學(xué)過程中僅憑滿腔熱忱，不掌握一定的方式方法是不能夠達到其教學(xué)目的，也難于取得滿意的效果的。特別在總復(fù)習(xí)中更要采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ驗閺?fù)習(xí)是幫助學(xué)生對所學(xué)知識進行歸納、整理、記憶、加深理解。復(fù)習(xí)是一個再學(xué)習(xí)的過程，不但要鞏固過去所學(xué)的知識，而且要通過復(fù)習(xí)讓學(xué)生加深、擴展知識，并進一步掌握學(xué)習(xí)知識的方法，在提高熟練程度的基礎(chǔ)上能靈活運用所學(xué)知識分析、解決新問題。有效的復(fù)習(xí)方法不應(yīng)是簡單、機械地重復(fù)所學(xué)知識，也決非把原來的教學(xué)活動再現(xiàn)一次。唯物辯證法認為，整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，沒有任何一個事物孤立存在。思想政治課內(nèi)部的知識點存在相互聯(lián)系，思想政治課的知識與其他學(xué)科也存在聯(lián)系。如何提高復(fù)習(xí)課的質(zhì)量并能達到教與學(xué)的目的，更好地幫助學(xué)生對所學(xué)知識進行歸納、整理、記憶、加深理解和運用，采用縱橫聯(lián)系的方法不失為一種有效的方法。

一、強化本學(xué)科的內(nèi)在銜接，構(gòu)建縱向知識序列體系

唯物辯證法認為：每一事物都有其過去、現(xiàn)在和未來。每一門學(xué)科體系的建立和成就都是人類文化的結(jié)晶，都有其形成、發(fā)展的歷史。政治學(xué)科內(nèi)部的知識存在前后密切聯(lián)系，而且，高考是考查學(xué)生對學(xué)科內(nèi)不同要素、部分、環(huán)節(jié)之間內(nèi)在聯(lián)系的掌握程度，以及運用學(xué)科知識和方法分析解決實際問題的能力。可見，這種綜合能力的形成首先要求學(xué)生建立在對單科知識的理解和把握的基礎(chǔ)之上，沒有對單科知識的系統(tǒng)把握，絕對不可能形成所謂的綜合能力。由于任何一門學(xué)科都有其固有知識體系，斷章取義、分割肢解勢必造成知識的斷層和知識把握的盲點，無助于學(xué)生綜合能力的形成。如果要系統(tǒng)掌握知識，則在本學(xué)科內(nèi)構(gòu)建縱向知識序列體系非常必要。縱，是指學(xué)科內(nèi)各章、各節(jié)及不同知識點的深化聯(lián)系。所以，在復(fù)習(xí)中，要注重學(xué)科內(nèi)知識的縱向聯(lián)系。必須做到，第一，要尋找貫穿知識點的紅線，通過比較、列表、畫圖等方法構(gòu)筑縱向知識主干體系，從而形成對知識的整體把握。例如，對于《哲學(xué)常識》的學(xué)習(xí)，必須根據(jù)各個部分知識的內(nèi)在聯(lián)系加以梳理，形成完整的知識框架，從唯物論、辯證法、認識論和價值觀四個方面把握，然后從宏觀上形成對哲學(xué)的整體印象，這樣才能真正做到融會貫通。第二，對于規(guī)定的知識內(nèi)容，不能僅僅滿足于簡單記憶，還要挖掘它們的多層次內(nèi)在聯(lián)系、弄清每個知識點在整個知識體系中所處的地位。為此，對于每個知識點內(nèi)容，我們必須懂得“是什么”、“為什么”、“怎么樣”。只有真正懂得了“是什么”、“為什么”、“怎么樣”，才能全面、準確地掌握這一重點知識點。第三，要根據(jù)各知識點的特點，打破章節(jié)界限，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)科內(nèi)跨章節(jié)的知識滲透，把不同內(nèi)容的政治知識融合起來。對一些看起來不相干的知識加以歸類，并使之網(wǎng)絡(luò)化、序列化和專題化，提高自己從變化中找不變，以不變應(yīng)萬變的能力。

可見，加強本學(xué)科知識點間相互滲透，相互配合，促進遷移。正確處理好知識主干體系及多層次、多角度挖掘知識點深層次的內(nèi)在聯(lián)系，就能形成各知識點較好的銜接，在本學(xué)科范圍內(nèi)構(gòu)建較完整的縱向知識序列體系。

二、加強學(xué)科間的滲透，搭建橫向知識體系

唯物辯證法認為：任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著。思想政治的知識與史、地等學(xué)科的有關(guān)知識也必然存在相互聯(lián)系。現(xiàn)在，文科綜合試卷不僅是各學(xué)科考試能力的考核，更主要的是考查考生學(xué)科內(nèi)及學(xué)科間知識的內(nèi)在聯(lián)系、強調(diào)理論聯(lián)系實際、強調(diào)自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的交叉、滲透、融合的綜合能力，實現(xiàn)學(xué)科知識的大融合。這種綜合能力不是自發(fā)形成的，不經(jīng)過教師的科學(xué)指導(dǎo)和專門的學(xué)習(xí)訓(xùn)練是難以形成的，這對教師的教學(xué)能力提出了新要求，政治學(xué)科教師不能再滿足于幾本教科書和教參的“各自為政”的封閉型教學(xué)模式，如果我們還像過去那樣局限于政治學(xué)科范圍之內(nèi)，不涉及其他相關(guān)學(xué)科，關(guān)起門來搞復(fù)習(xí)，那么肯定是適應(yīng)不了綜合能力測試的。而應(yīng)該在搞好本學(xué)科知識教學(xué)的同時，要適當(dāng)了解和掌握相關(guān)綜合學(xué)科的基本理論常識，常常串串史地大門，加強學(xué)科間知識的綜合與滲透，完善知識結(jié)構(gòu)，建立開放型的知識結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)政、史、地的大融合。橫，是指思想政治與史、地等學(xué)科的有關(guān)知識連接。例如，復(fù)習(xí)《經(jīng)濟常識》中的“我國的對外貿(mào)易”的內(nèi)容，可引導(dǎo)學(xué)生回顧中國古代對外貿(mào)易狀況，如：“絲綢之路”、“鄭和下西洋”等歷史常識。同時，可以沿著古代“絲綢之路”和“鄭和下西洋”的途徑，簡單復(fù)習(xí)沿途的地理狀況等。

三、運用時政分析，構(gòu)造縱橫聯(lián)系的知識網(wǎng)絡(luò)體系

唯物辯證法認為：整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。文科綜合知識作為人類智慧的結(jié)晶之一，作為一門綜合性的社會科學(xué)，與社會必然存在緊密聯(lián)系。而高考作為國家級考試，必然要體現(xiàn)國家意志，試題中設(shè)置的新情況、新材料和新問題必然會具有強烈的時代性和現(xiàn)實性，文科綜合試題的一個最顯著特點是側(cè)重考查能力。題目的靈活度大、綜合性強，材料題占相當(dāng)高的比重。對學(xué)生而言，政治課中所學(xué)的經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的知識，主要是運用觀察、分析的方法說明現(xiàn)實社會的問題。這說明政治課充分體現(xiàn)了時事性、政治性的特點。但是政治課不僅自然地體現(xiàn)出時事性、政治性的特點，而且必然涉及人類發(fā)展前景和文明進步及科學(xué)發(fā)現(xiàn)的重大現(xiàn)實問題，因此，它的視野很寬廣。學(xué)生在具體運用知識分析、說明現(xiàn)實問題時，我們不僅要求他們能說明事實本身，而且要求有一定的價值評價。這種價值評價要“體現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、社會公正、生態(tài)安全等可持續(xù)發(fā)展的偷值取向”，這要求學(xué)生能準確地理解教材知識，并能準確地運用這些知識分析說明實際問題，學(xué)生一定要在平時的學(xué)習(xí)中關(guān)注國家、關(guān)注社會、關(guān)注世界、關(guān)注我們共同生存的空間。

篇(6)

關(guān)鍵詞：政治教學(xué)；學(xué)業(yè)水平測試；考前指導(dǎo)策略

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）01-0124

一、加強心理調(diào)適

我們不得不承認心理狀態(tài)對于考試的發(fā)揮起著十分重大的影響，作為教師也應(yīng)該在工作中繼續(xù)加強和提升自己在學(xué)習(xí)心理方面的學(xué)習(xí)和研究，認識到隨著考試時間的臨近，緊張和焦慮這樣的情緒就會時不時地拜訪考生，這幾乎是所有學(xué)生都會產(chǎn)生的正常情緒，一般而言，適度緊張還是有利于我們正常乃至超長發(fā)揮的，但同時在每個學(xué)生的個體上會有較大的差異，這時可能需要針對某些特殊的情況做個別的心理調(diào)適指導(dǎo)。有些學(xué)生因為目標定得過高，臨近考試卻發(fā)現(xiàn)總也達不到從而發(fā)生焦慮，這時的心理調(diào)適主要就是使得學(xué)生保持一顆平常心，確定從自身學(xué)習(xí)實際出發(fā)而定的目標，正確地估計自己，在期望值降到一個合理的區(qū)間內(nèi)鼓勵學(xué)生努力做好常規(guī)和基礎(chǔ)題，夯實基礎(chǔ)，保證正常發(fā)揮；有些學(xué)生是因為家長的期望值太高。目的動機過強，導(dǎo)致學(xué)生的精神壓力過大，這種情況就要及時與家長聯(lián)系溝通，在學(xué)校和家庭之間尋求合力，共同努力讓孩子輕裝上陣；還有些學(xué)生是因為睡眠出現(xiàn)了一些障礙而導(dǎo)致緊張，還非常容易因為連續(xù)幾天的睡眠問題而恐懼，實際上要引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)睡不著的時候就瞇著，不要強調(diào)自己一定要在幾點鐘睡著，就想我躺在床上也是一種休息，瞇一瞇睡得著就睡，睡不著就想象眼前出現(xiàn)的一些輕松愉悅的畫面，進行積極的心理暗示，一定能逐漸地調(diào)整過來。

二、明確考試要求

1. 通覽全卷：拿到試卷后先完成規(guī)定的填涂動作，然后快速瀏覽整張試卷（主要是二卷主觀題），對試卷的難易做到心中有數(shù)，不必因題目生疏而緊張，也不能因熟悉而大意，堅持“生題熟做、熟題生做”的原則。

2. 合理分時：約花30分鐘左右完成選擇題、判斷題（含涂卡和核對），其余時間主要完成主觀性試題（共7小問）。主觀性試題的作答要統(tǒng)籌安排，防止前松后緊?？梢宰ゾo開考前的幾分鐘時間先作答選擇題（做個記號，不要動筆），能做幾條就做幾條，以便最后贏得時間在問答題上拿分和復(fù)查試卷。

3. 細心審題：不管客觀題還是主觀題，都應(yīng)在認真審題的基礎(chǔ)上作答，在讀題、析題上不要吝嗇時間，要做到不遺漏、不放棄每一道題。審題時可在材料、設(shè)問或題支中找出關(guān)鍵信息圈圈杠杠，留下審題的痕跡，主觀題可在題目相關(guān)信息的旁邊寫下答案的關(guān)鍵詞或列出簡明提綱。

4. 規(guī)范答題：答題要全面、準確、規(guī)范。要嚴格按照答題卡上題號順序答題，不可超出矩形框作答。主觀題要形成思路，應(yīng)該做到：書寫規(guī)范化，字跡工整，不寫錯別字；答案要點化，層次分明，不能一逗到底；表達術(shù)語化，要用書本術(shù)語回答問題，切忌口語化。要將你認為最恰切的答案靠前寫，要有讓閱卷教師一眼就看到得分點的意識。

5. 認真復(fù)查：由于A、B、C、D四種答題卡的題號順序可能不同，交卷前復(fù)查一下答題卡上填涂的題號順序有沒有錯亂以及自己所選的答案和填涂的答案是否一致。

三、提醒解題要領(lǐng)

1. 選擇題（在各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。）

（1）前5題為時政題，若個別時政沒準備到，要冷靜，首先應(yīng)根據(jù)已有信息分析推測，然后作出選擇。實在沒有辦法，那就認真地猜一個答案，千萬不可留到最后再做。（考前應(yīng)將時政資料再翻閱一遍，重點完成時政專項練習(xí)。）

（2）后25題為基礎(chǔ)知識題，考查內(nèi)容為考試說明中的考點，一般每本教材考查8～9題，順序為《經(jīng)濟生活》《政治生活》《生活與哲學(xué)》。

①審清題干，明確要求

審材料：如果是材料題，要弄清讀題干材料的主旨，閱時可劃下關(guān)鍵信息。單選題的應(yīng)選答案應(yīng)該體現(xiàn)材料的主旨；

審設(shè)問：一要明確設(shè)問指向的知識范圍（考查的是經(jīng)濟、政治、還是哲學(xué)的知識，哲學(xué)題還要注意是唯物論、認識論、辯證法還是歷史唯物主義；二要把握關(guān)鍵詞（選表述正確的還是不正確的，與題意相符合還是不符合題意的，另注意“根本、基礎(chǔ)、決定、主要、最重要、核心與標志”等詞。）

②審清題肢，謹慎作答

一定要在四個題肢都看好后再進行選擇。做題時一般先要排除本身表述有誤、與書本知識表述不符的選項，排除本身表述正確但與題意和設(shè)問不相關(guān)的干擾選項。

如果有兩個題肢拿不定主意時，可先回頭審視這兩個題肢本身是否正確，再比較二者之間有什么不同，強調(diào)的側(cè)重點是否一樣，最后再回到設(shè)問和材料中看哪個最貼近（如選擇題專項訓(xùn)練三中42題中要求選擇從根本上決定我國基本經(jīng)濟制度的因素，其中B選項“社會主義初級階段的國情”囊括的方面較多，不如選項D生產(chǎn)力貼近題意）；切忌根據(jù)自己的主觀想象延伸出材料沒有的思想（如選擇題專項訓(xùn)練二30題“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”主要是在說明的農(nóng)歷的四月，山外的百花與山頂大林寺的桃花表現(xiàn)出不同的景象，并未指向其不以人的意志為轉(zhuǎn)移，因而④不可?。牧现嘘P(guān)鍵詞的提取是為中心思想服務(wù)的，切不可斷章取義，妄加推測；

注：如果出現(xiàn)逆向選擇題，如“下列說法錯誤的是？”“不屬于科學(xué)發(fā)展觀要求的是？”，選擇時就另當(dāng)別論。

解答漫畫題時要先看漫畫標題，再看人物的語言、動作，讀懂漫畫的寓意是褒義還是貶義，然后看題目要求（漫畫啟示我們、漫畫說明了、漫畫體現(xiàn)了等）再作出選擇。

2. 判斷題（判斷正誤）

（1）判斷題一般是常見知識點的考查，不會出現(xiàn)偏、難、怪的內(nèi)容，不會做單純的“文字游戲”，判斷題得分高低最主要還是取決于個人基礎(chǔ)知識掌握的是否牢靠，要以不變應(yīng)萬變。（2）做判斷題時應(yīng)該逐字閱讀，對一個判斷句千萬要看完整，特別要關(guān)注關(guān)鍵詞語其表述與書本知識是否相符，錯誤的判斷題大多是偷換概念、亂點鴛鴦。（3）凡碰到說法絕對化的詞語要慎重。（如：幾乎，所有，凡是，一切，都，只有……才，只要……就，關(guān)鍵，根本等。）

【重要提醒】在客觀題做好后就涂卡答題卡，要專注細心，一氣呵成，涂好后再檢查一遍，防止串涂。

3. 主觀題

答題步驟一般分三步：先審題，后構(gòu)思，再作答。

（1）審題要慢

審讀設(shè)問：①一看運用的知識范圍：明確試題是要求用政治、經(jīng)濟或哲學(xué)的有關(guān)知識，還是用哲學(xué)中的辯證唯物論、唯物辯證法、認識論或是歷史唯物主義的某些知識來分析回答問題；②二看設(shè)問的指向：如：主體……？反映什么問題？為什么（理由）？有何意義？材料是如何體現(xiàn)？措施建議（倡議或發(fā)言提綱）？觀點論證或評析？等等。

審讀材料：要帶著設(shè)問看材料。審讀材料全文，把握中心思想（可以找出關(guān)鍵詞句），劃分材料層次。這樣有利于找全知識、找準知識，尤其哲學(xué)題，命題者一般不提供無效材料（信息）。

（2）構(gòu)思要全

在認真審題的基礎(chǔ)上要認真構(gòu)思，列出答案要點或?qū)哟?。有了答案要點或?qū)哟危簿陀辛舜痤}方向，按這個方向組織答案，一可以防止跑題，二可以防止遺漏得分點。

要看分答題，分值較大的如6分題可能會有幾個要點，不能只在一點上做文章；如果只要求運用一個知識點的，要注意答案的層次性包括扣材料分析如上述材料怎樣體現(xiàn)政府的工作原則的？“結(jié)合小明爸爸的投資經(jīng)歷，說明一分為二的矛盾分析法對家庭投資理財?shù)闹笇?dǎo)意義”。

對于 “根據(jù)材料，運用有關(guān)知識提出對策”這一類題目，要從材料和教材中生成答案，要用足材料中的信息，如 “企業(yè)如何與政府配合以平抑物價？”，這要把握材料中的“成本上升”和“部分企業(yè)哄抬物價等”關(guān)鍵信息。

對于評析類題目，應(yīng)堅持“有是說是、有非說非、有辨有析、不全補充”的原則。

緊扣觀點分析。如：小區(qū)文化設(shè)施的管理是政府的事，與我無關(guān)。

有些問題純粹是對基礎(chǔ)知識的考查，要善于對現(xiàn)實問題進行理論化的思考。如 “實行民族區(qū)域自治制度對推動發(fā)展的意義”和“為該網(wǎng)友在社區(qū)的行為喝彩”其實是對民族區(qū)域自治制度意義和民主管理意義的考查。

（3）作答要準

命題者命題前每道題都要明確考查的知識點，因此我們作答的答案最終都必須落實到我們平時復(fù)習(xí)的考點上去！答題時要準確表述理論觀點（忌拋開教材，用大白話表達）。有時一個設(shè)問可能會考查多個知識點，要學(xué)會貫通。

如果是經(jīng)濟類讀圖題，要你概括圖表反映的經(jīng)濟信息，審題要讀全標題、表格內(nèi)容和備注；答題時要由數(shù)字到文字，由現(xiàn)象到本質(zhì)，先成績后問題。

如果是探究題，應(yīng)通看材料全文，注重了解宏觀背景及其討論的主題，選擇出有效信息，一定要全身心融入討論的情境中去，你就假想你與幾個同學(xué)討論，這樣才能深刻理解題意。比如“文理分科”那一題，如果你選擇支持，先要設(shè)身處地、就事論事，形成這樣的認識：分科可以照顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣愛好特長，分科后他們可以重點學(xué)習(xí)自己選擇的學(xué)科，但是也要兼學(xué)其他學(xué)科；然后再由此生成哲學(xué)上兩點論與重點論統(tǒng)一的知識。

篇(7)

【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】B【文章編號】2095-3089（2012）06-0080-01

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如何提高政治復(fù)習(xí)的有效性對高三而言尤其顯得必要和重要，這也是高三政治教師在高考備考過程中不可回避的問題。因為當(dāng)前高三政治課堂教學(xué)普遍存在效率不高的問題，這直接影響著學(xué)生在高三各個復(fù)習(xí)階段的效果，最終將會影響到學(xué)生最后的政治高考成績?？梢?，提高政治復(fù)習(xí)的有效性是搞好政治高考備考工作的關(guān)鍵。尤其是在當(dāng)前教育改革不斷深化和高中新課程改革的大背景下，高三政治教師能否從學(xué)校自身和學(xué)生的實際出發(fā)，從課堂教學(xué)及管理著手，大膽改革，勇于創(chuàng)新，努力提高政治課堂的有效性，最終將決定著政治高考的成敗。

一、夯實基礎(chǔ)，注重整合，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)

在求活、求新、求變的命題的指導(dǎo)思想下，近幾年的高考題讓人無法妄加揣測，惟有抓好基礎(chǔ)，才能做到以不變應(yīng)萬變。政治科高考在試卷中所強調(diào)的關(guān)注現(xiàn)實生活、發(fā)揮創(chuàng)新意識的要求也是建立在對知識的扎實掌握基礎(chǔ)上的。抓基礎(chǔ)必須重視知識的落實?！安慌码y題不得分，就怕每題被扣分”，說明了對教材基礎(chǔ)知識落實的重要性。教師講了多少并不重要，關(guān)鍵是看學(xué)生掌握了多少，所以復(fù)習(xí)越到最后，教師越應(yīng)狠抓落實，越應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造抓落實的時間，真正讓學(xué)生做到融會貫通。

在復(fù)習(xí)過程中，根據(jù)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，在第一輪復(fù)習(xí)中我對課本知識分了五個層次，即課題——節(jié)題——框題——問題——問題闡述，形成教材的知識網(wǎng)絡(luò)，幫助學(xué)生構(gòu)建起科學(xué)的知識體系。對于規(guī)定的知識內(nèi)容，不能僅僅滿足于簡單的記憶，還要挖掘它們的內(nèi)在聯(lián)系、弄清每個知識點在整個知識體系中所處的地位。在第二輪復(fù)習(xí)中本著解決問題的目的，將知識進行必要的拆分、加工和重組。做好“知識整合”，實施“立體復(fù)習(xí)”，打破教材原有順序和框架結(jié)構(gòu)，優(yōu)化組合教材知識，跨框、節(jié)、課甚至跨知識體系地進行知識梳理。例如，對于《哲學(xué)常識》的學(xué)習(xí)，根據(jù)各個部分知識的內(nèi)在聯(lián)系加以梳理，形成完整的知識框架，從唯物論、辯證法、認識論、人生觀和價值觀四個方面來把握，然后再從宏觀上形成對哲學(xué)的整體印象，幫助學(xué)生真正做到融會貫通。對于每個知識內(nèi)容，幫助學(xué)生懂得“是什么”、“為什么”、“怎么樣”。只有真正懂得了“是什么”、“為什么”、“怎么樣”，才能全面、準確地掌握這一知識點。為此我重視了對知識的挖掘，特別是主干知識的內(nèi)在聯(lián)系，把一些看起來不相干的知識加以歸類，使之網(wǎng)絡(luò)化、序列化和專題化，提高學(xué)生從變化中找不變，以不變應(yīng)萬變的能力。

二、關(guān)注熱點，遷移知識，培養(yǎng)各種能力

培養(yǎng)各種能力是思想政治課教學(xué)的中心工作，它既是我們教學(xué)的主要目標，又是我們教學(xué)的落腳點，同時，也是我們適應(yīng)高考試題改革的需要。高考試題中設(shè)置的新情況、新背景、新材料和新問題必然會具有強烈的時代性和現(xiàn)實性。這就要求我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生熟練地掌握書本知識，而且還必須善于引導(dǎo)學(xué)生走出書本、走出課堂，關(guān)注熱點，學(xué)會遷移知識，提高分析和解決實際問題的能力。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中不"眼觀六路，耳聽八方"，不重視知識的遷移，而是死記硬背，生搬硬套，那是肯定考不好的。

熱點問題是理論聯(lián)系實際的重要內(nèi)容，是考試題目設(shè)置新情景的原材料。教師要收集國內(nèi)、國際重大時事材料，去充實和豐富教材中的事例，開拓加深理解基本理論的新渠道。要善于把熱點問題和理論觀點變成考試題目的新情景、新材料，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生分析問題和解決問題的能力。使用時，把當(dāng)年的熱點問題從該課、節(jié)、框題、黑體字標題涵蓋的內(nèi)容中找“題眼”，挖“題穴”。如果近兩年沒有考過與熱點相關(guān)的這個知識點，就把綜合題布在“題眼”、“題穴”上。如果近期考過該知識點，就適當(dāng)?shù)剡M行“知識遷移”，尋求更為合適的知識連接點，或改變形式編制習(xí)題，注意培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度進行一題多解的能力。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動為主動。

三、加強訓(xùn)練，查缺補漏，提高解題技巧

政治試題的主、客觀題目往往都是通過運用新材料、設(shè)置新背景來考查學(xué)生綜合分析和解決問題的各種能力的，因此教會學(xué)生如何審題、篩選信息、找到切入點等都需要通過進行針對性訓(xùn)練來培養(yǎng)和提高。

為此我在教學(xué)過程中就以考代練，優(yōu)化精選試題，通過檢測找出問題，進行講解和指導(dǎo)。練、講、再練、再講，通過不斷的講練、練講，教會學(xué)生主、客觀題目的答題技巧。如客觀題目中的排除法、一材多用法、代入法、逆選法、因果聯(lián)系法等；主觀題目中的精讀法、材料聯(lián)系法、標號法等。教會學(xué)生對知識活學(xué)活用，理論聯(lián)系實際，實際聯(lián)系理論。