序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇公園景觀設(shè)計(jì)背景范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：公園綠化景觀 設(shè)計(jì)原則 理念探索

前言：

公園是供人們休息和開(kāi)展娛樂(lè)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，綠化景觀可以幫助人們放松心情，在一個(gè)相對(duì)愉快的環(huán)境中活動(dòng)。充滿(mǎn)藝術(shù)氣息的綠化景觀不僅可以增加公園整體設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，還能提升綠化景觀的藝術(shù)價(jià)值。

一、公園綠化景觀設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀分析

改革開(kāi)放之初，我國(guó)開(kāi)始逐漸引入城市公園建設(shè)，一方面是因?yàn)楣珗@綠化景觀是一個(gè)整體建筑項(xiàng)目，可以為人們生活提供良好的活動(dòng)場(chǎng)所；一方面是為了體現(xiàn)城市化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展理念。目前，無(wú)論是城市公園還是大型獨(dú)立公園，綠化景觀設(shè)計(jì)已成為了一項(xiàng)重點(diǎn)的研究項(xiàng)目，在園林建設(shè)中的設(shè)計(jì)地位非常突出。因此，在植物景觀和區(qū)域景觀設(shè)計(jì)中，植物造景藝術(shù)、綠化景觀設(shè)計(jì)都能表現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)美[1]。同時(shí)，與古典園林不同，現(xiàn)代公園在綠化景觀設(shè)計(jì)上更注重功能性與藝術(shù)性的結(jié)合，在呈現(xiàn)公園綠化景觀藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)上，豐富綠化景觀的使用性能。

二、公園綠化景觀設(shè)計(jì)原則

一般情況下，公園綠化景觀分為兩大部分，植物造景和區(qū)域空間景觀，在這兩種景觀形態(tài)中，植物造景可以?xún)?yōu)化公園中的植物配置，讓植物在整體景觀設(shè)計(jì)中展現(xiàn)特殊的風(fēng)格美。同時(shí)，地域性文化特征讓區(qū)域空間景觀的設(shè)計(jì)重心偏重于文化，實(shí)體植物景觀與空間景觀的完美配合，是公園綠化景觀設(shè)計(jì)的宗旨[2]。

2.1設(shè)計(jì)原則

2.1.1景觀資源配置多樣性

一處具有藝術(shù)觀賞價(jià)值的景觀一定是由多種植物配合完成的，所以一個(gè)植物在綠化設(shè)計(jì)中必須與其他植物產(chǎn)生共生效益，在特殊設(shè)計(jì)環(huán)境下，轉(zhuǎn)變存在形式，或變成叢植、花壇，或發(fā)展成植籬。但是無(wú)論是哪一種設(shè)計(jì)形式，景觀資源的多樣性是不曾改變的。

2.1.2“以人為本”原則

因?yàn)楣珗@中的綠化景觀所占的區(qū)域空間最大，所以在開(kāi)展景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員應(yīng)利用好綠化景觀與公園地勢(shì)形態(tài)、人文歷史、自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，充分表現(xiàn)出“人本文化”的設(shè)計(jì)特色。同時(shí)，在特定的拓展空間內(nèi)，植物、公園公共建筑、固定植物都需要融入綠化景觀設(shè)計(jì)中，促進(jìn)綠化景觀的人性化、立體化、健康化發(fā)展。在人文思想的影響下，現(xiàn)代公園綠化景觀設(shè)計(jì)原則也悄然發(fā)生了改變，徹底打破了傳統(tǒng)的鑒賞角度，從多元文化角度分析景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容，并重新定義了綠化景觀在公園景觀設(shè)計(jì)中的主體地位和應(yīng)用價(jià)值。由此可見(jiàn)，“以人文本”原則是公園開(kāi)展現(xiàn)代綠化建設(shè)的核心依據(jù)，是推行城市可持續(xù)發(fā)展建設(shè)項(xiàng)目的必然手段。

2.1.3功能性原則

綠化景觀設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)良好的藝術(shù)價(jià)值，還需在具有藝術(shù)欣賞能力的同時(shí)，通過(guò)融合設(shè)施建設(shè)提高綠化景觀的功能性。公園中不僅有綠化景觀，還有很多公共設(shè)施，這些公共設(shè)施供人們開(kāi)展娛樂(lè)活動(dòng)，如果綠化景觀脫離在人們生活之外，則其欣賞價(jià)值將會(huì)大大降低[3]。因此，綠化景觀應(yīng)結(jié)合公園中公共設(shè)施的使用性能，在符合設(shè)計(jì)條件的情況下，盡可能拉近綠化景觀與公共設(shè)施間的距離，讓人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)的過(guò)程中，時(shí)刻能夠體會(huì)到綠化景觀所帶給他們的“正能量”。

2.2綠化景觀設(shè)計(jì)主要內(nèi)容

在公園綠化景觀設(shè)計(jì)中，特色植物和花卉的合理分配、景觀修剪模型、園林建筑景觀配置等問(wèn)題是設(shè)計(jì)的主體內(nèi)容。以植物為主體設(shè)計(jì)內(nèi)容的綠化景觀設(shè)計(jì)工作，各種樹(shù)木和花卉的設(shè)計(jì)修剪工作格外重要，不僅要突顯綠化景觀在公園整體布局上的交相輝映，還要詳細(xì)記錄并規(guī)劃相關(guān)種植、布置方案。一般采用以下幾種方法：

2.2.1入口景觀布局

入口景觀是公園的門(mén)戶(hù)，所以在這個(gè)地方，綠化景觀必須采用中軸對(duì)稱(chēng)的方式分布，各種樹(shù)木和植物在排列設(shè)置上要具有一定的統(tǒng)一性和對(duì)稱(chēng)性。通常，公園的入口景觀會(huì)設(shè)置一個(gè)標(biāo)志性的綠化景觀，來(lái)突顯公園的的藝術(shù)價(jià)值和景觀地位。所以入口景觀應(yīng)以大面積平面樹(shù)池和花池為設(shè)計(jì)背景，采用高大喬木的對(duì)應(yīng)布置，并配用精湛的修剪技術(shù)，將綠化景觀修剪成符合公園文化特征的景觀[4]。

2.2.2綠化景觀和水體景觀的融合設(shè)計(jì)

大型水體景觀是公園中最具特色的景點(diǎn)之一，所以綠化景觀應(yīng)在設(shè)計(jì)上突出兩者景觀特征的融合性和關(guān)聯(lián)性，既突顯出綠化景觀的植物設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值，還應(yīng)烘托出水體景觀的自然駁岸式水池，給人們營(yíng)造出一種山水融合的自然景象。在這種景象的感知背景下，山水之間的亭臺(tái)樓閣在更能滿(mǎn)足與人們享受自然的活動(dòng)需求[5]。

2.2.3綠化景觀的特征設(shè)計(jì)

與大型主題公園不同，小型公園偏重于采用人造山體進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，因?yàn)槿嗽焐襟w在地質(zhì)結(jié)構(gòu)和材料性質(zhì)上都遠(yuǎn)不如真實(shí)的山，所以如果要想突顯出人造山體的自然特征，必須依賴(lài)于綠化景觀的特征設(shè)計(jì)，在山體周?chē)鷦?chuàng)建綠化帶，并以人們活動(dòng)路線為中心，在道路兩側(cè)增設(shè)“自然景觀”。依靠綠化景觀特色設(shè)計(jì)，不僅人造山體的先天漏洞得以填補(bǔ)，公園的整體景觀布局也得到了進(jìn)一步完善。

三、公園綠化景觀設(shè)計(jì)理念探索

本文通過(guò)對(duì)公園綠化設(shè)計(jì)內(nèi)容以及原則進(jìn)行系統(tǒng)分析之后可知，公園在景觀設(shè)計(jì)上面臨著諸多發(fā)展問(wèn)題，在現(xiàn)代生活需求的影響下，綠化景觀設(shè)計(jì)必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，以創(chuàng)建現(xiàn)代化綜合性景觀園林為目標(biāo)，開(kāi)展綠化景觀設(shè)計(jì)工作。結(jié)合上述內(nèi)容，本文總結(jié)了以下兩點(diǎn)景觀設(shè)計(jì)理念發(fā)展內(nèi)容。

3.1設(shè)置娛樂(lè)休閑區(qū)

由于綠化景觀養(yǎng)護(hù)起來(lái)非常困難，所以目前大都是公園都不會(huì)在娛樂(lè)休閑區(qū)設(shè)置過(guò)多的綠化景觀，以防止景觀被破壞。但是，隨著人文素養(yǎng)的提升，綠化景觀融入人們休閑娛樂(lè)區(qū)是必然選擇。如在兒童游戲區(qū)設(shè)置動(dòng)物形狀的植物，利用綠化植物維護(hù)兒童安全，作為一種自然屏障，將兒童圍禁在一個(gè)安全的地區(qū)活動(dòng)。

3.2烘托文化主題

在特色建筑周?chē)?，可以利用綠化植物平面造景的色彩和三維立體效果搭建一個(gè)具有功能性的綠化景觀群。延伸活動(dòng)場(chǎng)所與綠化景觀在空間上的關(guān)聯(lián)作用，幫助人們指明活動(dòng)范圍。同時(shí)，也可以利用景觀自上而下的景觀層次變化，提高公園中文化建筑的景觀特色，讓公園內(nèi)每一處建筑所體現(xiàn)的景觀文化內(nèi)容各不相同[6]。

結(jié)論：

綜上分析可知，公園是向全面開(kāi)放的娛樂(lè)場(chǎng)所，作為重要裝飾元素的綠化景觀，其設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)方法對(duì)公園使用性能的主導(dǎo)作用非常強(qiáng)。因此，設(shè)計(jì)師必須認(rèn)真統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)公園的文化特色和綠化景觀特征，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，營(yíng)造一個(gè)完美的自然與現(xiàn)代化建筑相互融合的設(shè)計(jì)布局，以提高“景觀建筑”在公園建設(shè)中的核心價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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篇(2)

關(guān)鍵詞:礦山公園發(fā)展歷程 存在問(wèn)題 景觀設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)： [TU985.12+1] 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

礦山公園是運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)方法，以展示礦業(yè)遺跡景觀為主體，集旅游、生態(tài)、科研等多種價(jià)值于一體的特定的空間區(qū)域。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，礦山區(qū)域開(kāi)采廢棄地環(huán)境惡化，嚴(yán)重制約著當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展，礦山遺跡的改造逐漸提上日程，礦山公園發(fā)展建設(shè)應(yīng)運(yùn)而生。

一、國(guó)內(nèi)礦山公園發(fā)展歷程

我國(guó)礦山公園發(fā)展起步與國(guó)外相比較晚，按照時(shí)間大致可以分成三個(gè)階段：萌芽階段、發(fā)展階段和快速發(fā)展階段。

(一)萌芽階段（1980年代-2000年）

1987年,原地質(zhì)礦產(chǎn)部在《關(guān)于建立地質(zhì)保護(hù)區(qū)規(guī)定的通知(試行)》(地發(fā)[1987]311號(hào))中,首次以部門(mén)法規(guī)的形式,提出對(duì)包括采礦遺址在內(nèi)的地質(zhì)遺跡建立保護(hù)區(qū)。

（二）發(fā)展階段（2000年-2004年）

2000年國(guó)土資源部下發(fā)《關(guān)于申報(bào)國(guó)家地質(zhì)公園的通知》(國(guó)土資發(fā)[2000]77號(hào)),將“具有特殊學(xué)科研究和觀賞價(jià)值的巖石、礦物、寶玉石及其典型產(chǎn)地”作為地質(zhì)遺跡景觀主要內(nèi)容之一。2000年作為我國(guó)第一批國(guó)家地質(zhì)公園之一的四川自貢,將“保存有世界最早的采鹽油氣井”列為“主要人文景觀”。2003年第三批國(guó)家地質(zhì)公園的“廣東佛山西樵山國(guó)家地質(zhì)公園”,也將“明代采石遺跡”列為主要地質(zhì)遺跡保護(hù)對(duì)象。

（三）快速發(fā)展階段（2004年至今）

2004年國(guó)土資源部下發(fā)了《關(guān)于申報(bào)國(guó)家礦山公園的通知》(國(guó)土資發(fā)[2004]256號(hào)),正式命名了國(guó)家礦山公園,并啟動(dòng)國(guó)家礦山公園的申報(bào)與建設(shè)工作。2006年1月28日,國(guó)務(wù)院《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)地質(zhì)工作的決定》(國(guó)發(fā)[2006]4號(hào)),強(qiáng)調(diào)做好礦山地質(zhì)工作,進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家礦山公園的建設(shè)。全國(guó)28家單位獲得批準(zhǔn),正式申報(bào)國(guó)家第一批礦山公園，由此拉開(kāi)了國(guó)家礦山公園建設(shè)的序幕。其中，經(jīng)過(guò)數(shù)年的發(fā)展建設(shè)，已經(jīng)有一批國(guó)家礦山公園脫穎而出，如浙江紹興東湖公園風(fēng)景區(qū)。

二、礦山公園建設(shè)存在問(wèn)題與思考

我國(guó)礦山公園起步較晚，因此在發(fā)展建設(shè)過(guò)程中難免存在諸多問(wèn)題：法律法規(guī)體系不健全、規(guī)劃理論體系不成熟、公園功能特色不突出。

（一）法律法規(guī)體系不健全

目前我國(guó)缺乏具有權(quán)威性、針對(duì)性的礦山公園建設(shè)和管理法律法規(guī)體系。而《國(guó)家礦山公園建設(shè)指南》(第一版)對(duì)礦山公園建設(shè)有指導(dǎo)性意義,但是在缺乏實(shí)際建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定的,不夠完善。

（二）建設(shè)理論體系不成熟

礦山公園的發(fā)展建設(shè)涉及到地質(zhì)學(xué)、旅游學(xué)、管理學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)及景觀學(xué)等多學(xué)科,屬于一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。如何將多學(xué)科有機(jī)融合于一體，指導(dǎo)并服務(wù)于礦山公園的建設(shè)，是今后礦山公園建設(shè)發(fā)展的必由之路。

（三）缺乏與周邊環(huán)境的有機(jī)融合

現(xiàn)有的礦山公園雖然成功的解決了人地矛盾,降低了人類(lèi)干擾對(duì)自然環(huán)境景觀的破壞,成功的實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等,但是卻在一定程度上是不可持續(xù)的景觀的創(chuàng)造,過(guò)度的在自然環(huán)境背景下依靠人為造景,沒(méi)有充分利用工業(yè)遺址造景,生態(tài)群落單一,綠量不夠等。

三 、礦山公園可持續(xù)景觀設(shè)計(jì)基本原則

（一）生態(tài)恢復(fù)原則

美國(guó)生態(tài)學(xué)會(huì)對(duì)生態(tài)恢復(fù)提出了以下定義：生態(tài)恢復(fù)就是人們有目的地把一個(gè)地方改建成定義明確的、固有的、歷史上的生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)程，這一過(guò)程的目的是竭力仿效特定生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、生物多樣性及其變遷過(guò)程。生態(tài)恢復(fù)手段包括毒性處理與污染治理、基質(zhì)改良、工程安全處理和植被恢復(fù)等途徑，利用現(xiàn)代景觀藝術(shù)手法將采礦廢棄地上的各類(lèi)要素應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)因地制宜地加以改造利用,使之重新參與生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)與循環(huán)并且塑造新的景觀。

（二）場(chǎng)地精神原則

尊重礦山廢棄地的自然環(huán)境、地形地貌、景觀生態(tài)特征、歷史文化背景，對(duì)場(chǎng)地景觀采取最小的改造，對(duì)原有景觀進(jìn)行修飾，保持原有場(chǎng)地的形式和內(nèi)涵，是景觀設(shè)計(jì)中對(duì)場(chǎng)地精神的一種保護(hù)態(tài)度。礦山公園景觀設(shè)計(jì)，對(duì)原始景觀的拆除或新事物的添加都應(yīng)該慎重新增的景觀要能融入這個(gè)場(chǎng)地中，不論是廣場(chǎng)鋪地、植物配置還是建筑形式等都應(yīng)該從原始環(huán)境中提取元素，讓礦山公園的功能依附在原始場(chǎng)地中。

（三）利用與保護(hù)原則

礦業(yè)遺產(chǎn)是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的一部分，其蘊(yùn)藏的歷史文化價(jià)值不可低估，用科學(xué)的方法挖掘場(chǎng)地本身具有的歷史文化價(jià)值，使其得到傳承是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的主要方法之一。對(duì)于挖掘礦山后的遺址等歷史遺產(chǎn)，要以景觀塑造為設(shè)計(jì)重點(diǎn)，突出礦山景觀要素，提供多角度觀景點(diǎn)，如充分利用礦坑遺址打造恢宏的礦冶景觀來(lái)體現(xiàn)礦山獨(dú)特的礦業(yè)文化風(fēng)貌。

（四）景觀獨(dú)特性原則

每個(gè)礦山公園的礦業(yè)景觀本身存在很大的相似性，但礦區(qū)與礦區(qū)之間的歷史背景和文化積淀卻是完全不同的。堅(jiān)持礦山公園個(gè)體的景觀獨(dú)特性就是要堅(jiān)持在設(shè)計(jì)時(shí)深度挖掘這些不同點(diǎn)，從礦山的歷史、傳說(shuō)、地域風(fēng)情、礦業(yè)文化入手提取具有代表性的符號(hào)，做到差異化的景觀設(shè)計(jì)。礦山公園設(shè)計(jì)，對(duì)既有景觀的特殊改造利用以及特色景觀的引入，塑造出新的特色景觀，并使之重新參與生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)與循環(huán)。

四、結(jié)論和展望

礦山公園是一個(gè)新型的公園形式,隨著人們對(duì)生態(tài)環(huán)境等要求日益提高的背景下將有廣闊的發(fā)展空間。

(1)研究需結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)實(shí),吸收國(guó)外相關(guān)的研究成果,在基礎(chǔ)理論不斷完善的基礎(chǔ)上進(jìn)一步開(kāi)展深入的研究,不能只是停留在一般的原則和策略方面,對(duì)具體的可操作性問(wèn)題應(yīng)加強(qiáng)重視。

(2)鑒于礦山公園建設(shè)中牽涉到地質(zhì)學(xué)、旅游學(xué)、管理學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)及景觀學(xué)等多學(xué)科,因此在研究中應(yīng)從多學(xué)科的不同角度介入并進(jìn)行深入全面的研究。

（3）山與旅游資源結(jié)合，加強(qiáng)礦山公園設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)厝宋?、自然以及生態(tài)環(huán)境的有機(jī)融合，保持景觀獨(dú)特性。

參考文獻(xiàn)：

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篇(3)

建筑元素建筑元素主要有仿建石窟建筑元素本身的建筑景觀，還有具有唐宋遺構(gòu)之木檐斗拱，以及藻井、蓮花柱頭、抬梁式結(jié)構(gòu)風(fēng)格、木構(gòu)架的形狀、筒瓦屋頂、柱坊、石窟壁畫(huà)上的建筑畫(huà)門(mén)窗、建筑施工圖等。敦煌景觀文化中的建筑元素是蘭州城市景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用得最廣最多的一種元素。不管是在公園、小區(qū)還是在學(xué)校，或者一些行政單位，具有敦煌景觀文化性質(zhì)的元素極為常見(jiàn)。

雕塑元素雕塑元素的內(nèi)容主要有敦煌的樂(lè)舞、彩塑、飛天、反彈琵琶等。其中，運(yùn)用得最多的是飛天和反彈琵琶等敦煌景觀文化元素。這兩者因?yàn)槭嵌鼗途坝^文化藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿，已經(jīng)成為了敦煌景觀文化元素的代表符號(hào)，而被蘭州城市景觀設(shè)計(jì)者們普遍運(yùn)用。特別是那些反應(yīng)大唐時(shí)代的文化景觀，必定會(huì)用到反彈琵琶這個(gè)敦煌元素。因?yàn)?，反彈琵琶這個(gè)敦煌文化元素在人們的心中已經(jīng)是大唐文化一個(gè)永恒的符號(hào)，其表現(xiàn)形式上多數(shù)是以雕塑的形式呈現(xiàn)。

壁畫(huà)與圖案元素敦煌藝術(shù)中的壁畫(huà)，特別是那些在敦煌石窟壁畫(huà)中反復(fù)出現(xiàn)的一些元素與符號(hào)，常常會(huì)被城市景觀設(shè)計(jì)師或者雕塑家們借用過(guò)來(lái)，如一些著名的人物雕塑、民俗壁畫(huà)。在圖案方面，常常運(yùn)用的是牽駝紋、蓮花紋、畫(huà)像石磚、卷草紋、葡萄紋、寶相花紋、浮云紋、幾何紋、水渦紋、團(tuán)花紋、小佛像及上下反復(fù)連續(xù)的三瓣葉紋、火焰紋、飛天圖案，用側(cè)蓮作為角花的圖案，另有黑白線、點(diǎn)紋、波斯的連珠紋、忍冬紋、“三兔三耳”旋轉(zhuǎn)圖案、重疊的垂幔、垂帳、瓔珞、鈴鐺、風(fēng)鈴等裝飾圖案。除此之外，還有多層次二方連續(xù)所組成的圖案。壁畫(huà)與圖案元素通常只用在一些主題性或主體性的景觀工程之中。

敦煌色敦煌色是指敦煌壁畫(huà)中的一些基本色調(diào)，它具有雄厚、大氣、深遠(yuǎn)、包融的特點(diǎn)。在敦煌景觀文化中，敦煌色主要是紅、綠、藍(lán)三種基本色。它們?cè)谝恍┲黧w景觀中通過(guò)綜合搭配演繹敦煌景觀文化，華麗而典雅。要么是土紅、土黃、石青、石綠，要么是以石青色為主，再調(diào)配少量朱砂色進(jìn)行對(duì)比。如個(gè)別景觀在表現(xiàn)唐代富麗華貴、濃重輝煌的歷史風(fēng)格時(shí)，設(shè)計(jì)者多采用色彩退暈的手法突出其景觀裝飾風(fēng)格。城市景觀設(shè)計(jì)者多遵循這樣一個(gè)規(guī)則：寧“灰”勿“怯”，寧“古”勿“燥”。

曲線條曲線條也是蘭州城市景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用較多的一種敦煌景觀文化元素。曲線這個(gè)敦煌景觀文化元素源于唐代，并流行于今，被譽(yù)為中國(guó)的“洛可可”元素。它流暢、華麗，常被城市景觀設(shè)計(jì)師們不由自主地加以運(yùn)用。不管是在雕塑、壁畫(huà)中，還是在植物花卉景觀設(shè)計(jì)中，曲線可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)。惟一很少見(jiàn)到曲線元素的地方只有在景觀建筑設(shè)計(jì)之中。

（一）敦煌元素運(yùn)用的領(lǐng)域在蘭州城市景觀設(shè)計(jì)中，敦煌元素主要應(yīng)用在城市的景觀建筑設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)、公園、校園、小區(qū)、樓盤(pán)、步行街、商業(yè)公共空間、行政公共空間、人行道等廣大領(lǐng)域。如小西湖公園、植物園、雁灘公園、西北師范大學(xué)的藝術(shù)廣場(chǎng)、南北濱河景觀道、安寧庭院、張掖步行街、建蘭步行街以及一些人行道上等都或多或少有所運(yùn)用。可以說(shuō)，敦煌景觀文化元素在蘭州城市景觀設(shè)計(jì)中無(wú)處不在。在這些領(lǐng)域中，主題性公園、廣場(chǎng)、樓盤(pán)小區(qū)、商業(yè)步行街是運(yùn)用敦煌景觀文化元素最多的地方。而且，在實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，敦煌元素中的飛天、祥云紋、井藻、木架構(gòu)以及敦煌三色等在以上領(lǐng)域中運(yùn)用較多。特別是具有世界影響力的飛天元素，在城市景觀設(shè)計(jì)中的各個(gè)領(lǐng)域都能見(jiàn)到。它們或以圓雕出現(xiàn)，或以浮雕出現(xiàn)，或以壁畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)，冷暖色兼具，多采用石材雕刻而成。

（二）敦煌元素的表現(xiàn)形式敦煌元素在蘭州城市景觀設(shè)計(jì)中以這樣幾種形式表現(xiàn)出來(lái)：雕塑、浮雕、壁畫(huà)、景觀建筑、噴泉、水中浮島景觀、水上游樂(lè)設(shè)施景觀、彩繪、圖案紋樣（如地面鋪裝圖案、墻體與橋梁架構(gòu)等處的圖案）、植物景觀（如花卉圖案、綠色雕塑景觀）、建筑花窗、城市家具與公共設(shè)施，以及一些景觀小品（如景觀燈、指示牌、公告欄、霓虹燈）等。它們或配以敦煌色，或以材質(zhì)本身表現(xiàn)，或以素色展現(xiàn)。其中，雕塑、浮雕、壁畫(huà)、彩繪、景觀建筑、噴泉、水中浮島景觀、水上游樂(lè)設(shè)施景觀等幾種表現(xiàn)形式多出現(xiàn)在公園、廣場(chǎng)、寺廟景觀設(shè)計(jì)中，特別是在一些主題性公園、廣場(chǎng)、酒店和寺廟景觀設(shè)計(jì)之中。南北濱河路的景觀設(shè)計(jì)中也有很多關(guān)于敦煌景觀文化元素的雕塑、壁畫(huà)、景觀建筑等表現(xiàn)形式。而且，這些雕塑、浮雕形式還多以石材雕刻而成，姿態(tài)各異，以?xún)?yōu)美的動(dòng)態(tài)展現(xiàn)出甘肅的文化傳統(tǒng)和地域特色。如植物園中的敦煌園主要以壁畫(huà)和雕塑的形式來(lái)表現(xiàn)主題。壁畫(huà)和彩繪多出現(xiàn)在景觀建筑設(shè)計(jì)中，多以木構(gòu)建筑形式出現(xiàn)。比如，蘭州小西湖公園附近的建筑與沙洲市場(chǎng)建筑一樣采用了木構(gòu)、壁畫(huà)、裝飾紋樣等敦煌符號(hào)；蘭州市博物館在色調(diào)上還采用了敦煌壁畫(huà)穩(wěn)重和諧的搭配。這種具有敦煌特色的傳統(tǒng)建筑在蘭州市里已是一道亮麗的風(fēng)景；寧臥莊酒店的整體設(shè)計(jì)也能看到明顯的敦煌景觀文化的魅力，體會(huì)到敦煌景觀藝術(shù)帶給觀者的震撼和強(qiáng)烈的文化氣息。另外，圖案紋樣主要出現(xiàn)在廣場(chǎng)、建筑墻體和公園橋梁景觀設(shè)計(jì)之中。其他表現(xiàn)形式則零星出現(xiàn)，主要在節(jié)日期間出現(xiàn)在城市的動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì)之中。

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關(guān)鍵詞：構(gòu)成藝術(shù)；創(chuàng)新設(shè)計(jì)

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中圖分類(lèi)號(hào)：TU 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-2832（2016）01-02-0049-03

Application and Research of Constructive Art Works on Innovation Design of City Parks in Shanghai

YAO Xue-yan（ College of Design and Innovation， Tongji University， Shanghai 200092， China ）

Abstract ：The Constructive Art Work， characterized by abstract geometric configuration and composition， has been increasingly popular in the process of construction and re-construction of city parks in Shanghai. It reflects the change of requirement for landscape， as well as the change of aesthetic preferences related to citizens. As a sequence， the landscape designer is frequently making use of constructive art to create special spaces under urban circumstances. The article analyzes the application methods and features of constructive art works， with the cases from city parks in Shanghai. It also explores the development prospect.

Key words ：constructive art； innovation design

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構(gòu)成藝術(shù)的產(chǎn)生實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)觀念與社會(huì)變革。它最早出現(xiàn)于1913年的俄國(guó)藝術(shù)家弗拉基米爾?塔特林（Vladimir Tatlin），其特點(diǎn)在于摒棄了延續(xù)多年的具體形象的塑造，而是以金屬、玻璃、木塊、紙板、塑料等抽象幾何結(jié)構(gòu)及其組合為特征，創(chuàng)造出迥異于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，并對(duì)歐洲大陸乃至全球的整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域都造成了很大影響，其中最為直接的是德國(guó)包豪斯和荷蘭風(fēng)格派。所以，1934年，盡管在構(gòu)成主義在其發(fā)源地蘇聯(lián)被終結(jié)，但這種具有破冰效應(yīng)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)卻在全球范圍推廣并影響至今，滲透在雕塑、建筑、電影、舞蹈、戲劇、圖形、產(chǎn)品、時(shí)裝、甚至音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域，并以其新鮮、簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格吸引了業(yè)內(nèi)外無(wú)數(shù)追隨者，其中也包括公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)師和使用者。分析構(gòu)成藝術(shù)作品在上海城市公園的運(yùn)用和反饋，可觀察到公共空間景觀設(shè)計(jì)從形式到理念上的突破與創(chuàng)新，對(duì)其他城市的公園建設(shè)也會(huì)有一定的啟示作用。

一、構(gòu)成藝術(shù)介入上海城市公園

20世紀(jì)上海城市公園設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征，可以用園林界常用的“自然式”和“規(guī)則式”來(lái)概括。“自然式”布局延承中國(guó)傳統(tǒng)園林山水形局，講究“人工中見(jiàn)自然”，通過(guò)不規(guī)則的岸線、自由迂回的園路設(shè)計(jì)、錯(cuò)落有致的植物配置等，為市民提供悠閑適意的空間氛圍，如人民公園、楊浦公園、和平公園等；“規(guī)則式”布局的城市公園是上海殖民歷史的反映，公園布局注重軸線對(duì)稱(chēng)，輔以歐式亭、廊、花壇等，有相對(duì)開(kāi)敞的硬質(zhì)集中場(chǎng)地，如復(fù)興公園、中山公園等。

20世紀(jì)90年代后期，景觀教育及景觀設(shè)計(jì)行業(yè)有了很大發(fā)展，景觀資訊更為開(kāi)放，而拓寬眼界后的國(guó)內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)師嘗試著為城市公園注入新的內(nèi)容和形式，無(wú)論是總體布局還是細(xì)部處理方面，都反映出當(dāng)代藝術(shù)思潮對(duì)設(shè)計(jì)師的影響。尤其在平面布局還是空間設(shè)計(jì)，出現(xiàn)了大量令人耳目一新的構(gòu)成作品，既表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)于理性邏輯和秩序美學(xué)的關(guān)注，又不乏突破創(chuàng)新的感性思考和大膽嘗試。雖然在多數(shù)公園內(nèi)大部分區(qū)域仍以自然式布局和景觀為主調(diào)，但那些線條明快、結(jié)構(gòu)軸線清晰的構(gòu)成類(lèi)景觀作品常在其間起到潤(rùn)色、提煉的效用，它們?cè)鰪?qiáng)了城市空間的多樣活力，更使觀眾和參與者感受和體驗(yàn)到城市生活的新鮮脈動(dòng)，越來(lái)越多的市民欣然認(rèn)可這些讓人輕松、愉悅、新鮮的景觀作品及其藝術(shù)感染力。

二、構(gòu)成藝術(shù)作品在城市公園場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

構(gòu)成藝術(shù)家的作品更多地反映了作者本身對(duì)藝術(shù)作品的思考，它超越了對(duì)某特定對(duì)象的實(shí)體刻畫(huà)，摒棄過(guò)多的裝飾，采用普遍的形（式）抽象地表達(dá)主題，并以此揭示美學(xué)基本特征。在城市公園設(shè)計(jì)中，不乏多種抽象線條所構(gòu)成的特色平面和空間。（圖1-2）

在總體空間格局和風(fēng)貌確定之后，局部場(chǎng)地的塑造更易于突出表現(xiàn)自身的藝術(shù)特點(diǎn)。從現(xiàn)有的公園景觀看，大體分直線型空間、弧線型空間、圓形組合空間、圖塊組合空間等多種形式。

（一）直線型空間

在現(xiàn)代藝術(shù)中，荷蘭風(fēng)格派最早使用純粹的直線線形來(lái)表達(dá)藝術(shù)作品，直線構(gòu)成基本形體，三原色突顯構(gòu)成關(guān)系，用簡(jiǎn)潔明快的方式表達(dá)幾何化構(gòu)圖美感，個(gè)性特征鮮明。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，特別是在建筑外環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，經(jīng)常會(huì)使用直線表達(dá)干凈利落的空間環(huán)境。對(duì)應(yīng)于較為活潑的公共活動(dòng)場(chǎng)所，可以在通過(guò)有變化的景觀選材和用色來(lái)增加空間的層次感，突出空間關(guān)系。

直線型空間如今被大量使用于建筑附屬庭園、城市廣場(chǎng)、交通空間或城市中心面積相對(duì)局促的活動(dòng)場(chǎng)地，在較大規(guī)模的公園中，也經(jīng)常使用直軸線表達(dá)清晰明了的空間關(guān)系。 為避免垂直相交的直線組合導(dǎo)致單調(diào)、嚴(yán)肅的印象，在設(shè)計(jì)中常常將直線傾斜一定角度，以增加景觀空間的趣味性和層次感。

對(duì)使用者而言，直線型空間具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果和導(dǎo)向性，有助于辨別方向和路徑識(shí)別，方便游客快捷到達(dá)自己想去的景點(diǎn)或目的地。所以，對(duì)于內(nèi)容復(fù)雜、規(guī)模龐大的公園而言，巧妙地運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù)手法創(chuàng)造有特色的直線型空間，能夠達(dá)到視覺(jué)美感和功能作用的雙重奇效（圖3-5）。

（二）弧線形空間

與規(guī)則式的直線空間相比，線條流暢的空間環(huán)境更能賦予參訪者輕松愜意的場(chǎng)景感受。雖然弧線本身取自自然環(huán)境，它在風(fēng)景園林中的運(yùn)用并不少見(jiàn)，但在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中，弧線線形被塑造得更為夸張、更具動(dòng)感，也就有了更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。事實(shí)上，設(shè)計(jì)者更可利用景觀空間的三維特征，使弧形空間向立面拓展，增加景觀的趣味性。（圖6-7）

弧線一直是景觀園林空間中受人歡迎的線型，特別在面積偏小的場(chǎng)地，回旋往復(fù)的弧線空間能達(dá)到“小中見(jiàn)大”“無(wú)止境”的效果?；【€空間容易讓人產(chǎn)生親近感受，內(nèi)凹弧線常用于塑造具有一定私密性的小空間環(huán)境，外凸弧線在露天舞臺(tái)、親水平臺(tái)等公共聚集性空間使用頗多，而凹凸相間的連續(xù)線型則常用于景觀帶狀視景的組織。

（三）圓形組合空間

在景觀設(shè)計(jì)中，圓形是多數(shù)景觀設(shè)計(jì)師都樂(lè)意使用的幾何形體。大大小小的圓形，經(jīng)常被用以反映不同的空間層次，而圓形的組合布局更容易形成妙趣橫生的景觀場(chǎng)景（圖8）。不過(guò)，由于圓形的中心形式感很強(qiáng)，往往成為場(chǎng)景的視覺(jué)焦點(diǎn)，所以，當(dāng)圓形與其他圖形組合、或者多個(gè)圓形在小空間并置出現(xiàn)時(shí)，需謹(jǐn)慎處理圖形之間的關(guān)系，避免產(chǎn)生凌亂蕪雜的結(jié)果。（圖9）

（四）圖塊的組合空間

在構(gòu)成藝術(shù)在城市公園的實(shí)際應(yīng)用中，經(jīng)常將直線或曲線組織成各種形狀，用不同質(zhì)感、不同顏色的材料拆分或組合為抽象圖案。常用的硬質(zhì)材料有砂、石、磚等鋪地材料，而更為普及的是植物。許多植物的花、葉顏色亮麗，當(dāng)不同色彩的植物密集放置在一起時(shí)，效果十分突出。事實(shí)上，我們可以從自然界中獲得難以計(jì)數(shù)的圖案來(lái)源，廣袤平原中的塊狀田地、山地丘陵地區(qū)的等高線線型、迂回起伏的木材紋理、錯(cuò)綜復(fù)雜的樹(shù)葉經(jīng)脈、舒展蜿蜒的河床曲線等，都可以成為現(xiàn)代景觀創(chuàng)作的圖案來(lái)源。

三、構(gòu)成藝術(shù)在城市公園景觀構(gòu)筑物及小品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與選材創(chuàng)新

（一）構(gòu)成藝術(shù)小品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

在上海城市公園中，最多見(jiàn)的構(gòu)成藝術(shù)作品莫過(guò)于雕塑小品，由于其特殊的觀賞屬性，材質(zhì)、尺度、結(jié)構(gòu)等具有相當(dāng)靈活性，為設(shè)計(jì)師留下很大的創(chuàng)作空間。不過(guò)，現(xiàn)代的城市公園對(duì)設(shè)施的要求更為多元，需要打破紀(jì)念碑式的、高高在上的純觀賞性雕塑與使用者之間的距離感。因此，上海城市公園中的雕塑小品轉(zhuǎn)而更有親和力和多功能性，甚至演變?yōu)榫C合性設(shè)施。使用者不單單與之合影，更可以使用它，與之產(chǎn)生互動(dòng)聯(lián)系。這與構(gòu)成藝術(shù)產(chǎn)生的初衷吻合，即關(guān)注藝術(shù)的社會(huì)屬性及發(fā)揮其社會(huì)推動(dòng)作用。

除雕塑小品外，城市公園構(gòu)筑物設(shè)計(jì)中也不乏構(gòu)成藝術(shù)作品。由于公園構(gòu)筑物的尺度通常不大，等候亭、小木屋、茶室、咖啡館、大門(mén)等的設(shè)計(jì)創(chuàng)作有多種可能性。而許多建筑或景觀設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用構(gòu)成手法，創(chuàng)作出許多形式新穎、同時(shí)符合當(dāng)代人審美情趣與功能需求的作品。

（二）空間構(gòu)成作品的選材與創(chuàng)新導(dǎo)向

傳統(tǒng)園林空間時(shí)常用的山、石、磚、木、土等材料，大都取之于自然，形色于自然，它們傳達(dá)著人們打造園林景觀的初衷：延續(xù)對(duì)人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的崇尚和喜愛(ài)。這也是19、20世紀(jì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域受現(xiàn)代思潮影響和技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)而發(fā)生極大轉(zhuǎn)變時(shí)，唯獨(dú)園林設(shè)計(jì)并未發(fā)生重大變化的原因之一。

不過(guò)，任何行業(yè)的發(fā)展都必然會(huì)受到歷史背景的影響而留下時(shí)代痕跡，在景觀設(shè)計(jì)中日漸頻繁地出現(xiàn)現(xiàn)代文明及科學(xué)技術(shù)的衍生產(chǎn)品，尤其是各種新材料，如玻璃、鋼、鋁、塑料、橡膠、碳纖維等材料的運(yùn)用，為景觀創(chuàng)作提供了更為廣闊的空間，并產(chǎn)生了許多令人耳目一新的作品（圖10）。與磚木石土等傳統(tǒng)材料相比，現(xiàn)代材料大都具有更為清晰的外觀、簡(jiǎn)練的線條及較強(qiáng)的可塑性，在空間構(gòu)形作品中頗受關(guān)注，成為現(xiàn)代城市公園中的創(chuàng)新亮點(diǎn)，如金屬石籠墻、玻璃水幕墻、鋼板種植容器等。

反光度較高的現(xiàn)代材料，如不銹鋼、玻璃、鏡子等，如若在城市公園這樣的公共空間使用得當(dāng)，可以為場(chǎng)所增加生機(jī)，甚至利用其反光效果設(shè)計(jì)形成特殊的景觀光影效果。但運(yùn)用這類(lèi)材料時(shí)需謹(jǐn)慎考慮材料的朝向、尺度和具體形式，避免造成空間環(huán)境的光污染。

事實(shí)上，即使是傳統(tǒng)的植物、石材、磚塊等材料，經(jīng)過(guò)構(gòu)成手法的處理，可以迅疾變身為受現(xiàn)代人喜好的藝術(shù)作品。如將剪切后的石材疊放在金屬籠中，使其原先分層疊放的肌理改變?yōu)橐粋€(gè)整體內(nèi)容物，而金屬網(wǎng)格的劃分成為墻體新肌理構(gòu)成的決定因素。同樣，將自然形態(tài)的石塊、卵石按照一定的構(gòu)成規(guī)律組織、排列起來(lái)，同樣能產(chǎn)生頗具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品。

結(jié)語(yǔ)

作為中國(guó)最大的工商業(yè)城市和著名的國(guó)際都會(huì)，上海的發(fā)展建設(shè)深受?chē)?guó)內(nèi)外各界人士所關(guān)注。在上海錯(cuò)綜繁復(fù)的城市空間中，兼具理性邏輯關(guān)系和藝術(shù)感染力的平面與立體空間構(gòu)成作品日漸被設(shè)計(jì)師及普通公眾所接受和喜愛(ài)，而這一趨勢(shì)正影響著國(guó)內(nèi)其它城市的發(fā)展動(dòng)向。所以，有必要對(duì)上海城市公園建設(shè)中出現(xiàn)的這些新興景觀動(dòng)向進(jìn)行比較深入的研究分析，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生背景，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存問(wèn)題，以預(yù)測(cè)和明確未來(lái)城市公園及城市公共空間的發(fā)展方向。

根據(jù)對(duì)上海新建、改建的城市公園的調(diào)查分析，在城市公園中運(yùn)用平面和立體空間構(gòu)成手法時(shí)，尚需綜合考慮以下因素：

1.結(jié)合場(chǎng)地的背景環(huán)境及自身特征進(jìn)行平立面空間構(gòu)成設(shè)計(jì)，注重材料選擇與周邊環(huán)境和設(shè)計(jì)立意之間的關(guān)系；

2.空間設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)公眾藝術(shù)欣賞力的提升、和對(duì)當(dāng)代藝術(shù)作品的思考和關(guān)注；

3.平面與立體空間的造型設(shè)計(jì)需考慮其審美效果，但忌過(guò)于追求形式而忽略公眾使用功能；

4.構(gòu)成作品本身形式有一定美學(xué)規(guī)律可循，但其形式不應(yīng)僵化，城市活力可借助公共空間作品的推陳納新來(lái)激發(fā)。

在歷史上，不同時(shí)期的園林或景觀建設(shè)必然反映出特定的時(shí)代特征。構(gòu)成藝術(shù)的意義并不在于設(shè)計(jì)形式或設(shè)計(jì)方法上的創(chuàng)新，而在于其“與時(shí)俱進(jìn)”“服務(wù)社會(huì)”的思想革新。城市公共空間不再是私家園林描繪的遁世桃源，因其服務(wù)對(duì)象是生活、工作、居住于城市的普通大眾，所以要為這些久居“鋼筋混凝土森林”的市民提供既承載著城市記憶、又蘊(yùn)涵未來(lái)環(huán)境愿景的場(chǎng)所。未來(lái)城市公園的形式和內(nèi)容會(huì)更加多樣、豐富，但環(huán)境與社會(huì)需求是公共空間設(shè)計(jì)者須一直銘記的不變根基。

同濟(jì)大學(xué)文科科研基金“城市開(kāi)放空間環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)新史研究”，項(xiàng)目代碼：1400219017

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【關(guān)鍵詞】后工業(yè)景觀；工業(yè)廢棄地；歷史文脈；經(jīng)濟(jì)生態(tài)

1 背景介紹

1.1 后工業(yè)時(shí)代

后工業(yè)時(shí)代這個(gè)概念由美國(guó)學(xué)者丹尼爾?貝爾在20世紀(jì)五十年代末首次提出，它代表了美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家在工業(yè)革命之后，完成了工業(yè)化進(jìn)程的“發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)”階段。這一階段是與之前的工業(yè)化階段相對(duì)應(yīng)的，作為社會(huì)發(fā)展的必然經(jīng)歷，由農(nóng)業(yè)時(shí)代工業(yè)時(shí)代，發(fā)展到了后工業(yè)時(shí)代。

20世紀(jì)六、七十年代以來(lái)，伴隨著后工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨，傳統(tǒng)工業(yè)不可避免地走向衰落，像鋼鐵制造、采礦業(yè)等產(chǎn)業(yè)被稱(chēng)為“夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”。另外，隨著城市化進(jìn)程的加速，從而導(dǎo)致被圍合于城市中心地帶的工業(yè)不斷萎縮以及整治環(huán)境污染問(wèn)題的需求愈加迫切，工業(yè)廢棄地在這樣的環(huán)境下產(chǎn)生，并日趨增多。

1.2 后工業(yè)景觀與后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)

“后工業(yè)景觀”是后工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，其英文名是“post industrial landscape”，可以譯作工業(yè)之后的景觀，可以認(rèn)為是重新利用工業(yè)棄氣用地，改造設(shè)計(jì)出新的景觀。后工業(yè)景觀的對(duì)象是終止生產(chǎn)活動(dòng)的工業(yè)區(qū)內(nèi)的工業(yè)遺跡。

通過(guò)對(duì)這些工業(yè)元素的二次整合與設(shè)計(jì)，從工業(yè)遺存中挖掘美感，融合歷史、文化、藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的功能需求，使之獲得再生并賦予新的涵義。從狹義范疇來(lái)看，后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)是針對(duì)工業(yè)廢棄地，以創(chuàng)造城市公共空間為目的，將其改造成為城市開(kāi)放空間。

1.3 中西方發(fā)展進(jìn)程對(duì)比

后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)起源于20世紀(jì)六、七十年代的歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，90年代得到逐步發(fā)展而形成的一個(gè)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域。歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)工業(yè)地段的保護(hù)以及再利用，無(wú)論從時(shí)間上還是從模式以及實(shí)際策略上都比國(guó)內(nèi)更系統(tǒng)和完善。

1.4 后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言的來(lái)源

20世紀(jì)60年代以后，抽象藝術(shù)，觀念藝術(shù)與工業(yè)社會(huì)發(fā)生了碰撞，藝術(shù)不在是畫(huà)廊，博物館里才有的，而是更加抽象化，空間化，工業(yè)化。大地藝術(shù)營(yíng)運(yùn)而生。西方國(guó)家后工業(yè)景觀的設(shè)計(jì)語(yǔ)言主要受到“大地藝術(shù)”的影響，“大地藝術(shù)”作品印象影響了后工業(yè)景觀藝術(shù)形式。

20世紀(jì)70年代初，大地藝術(shù)家史密斯就將大地藝術(shù)與工業(yè)廢棄地緊密的聯(lián)系起來(lái)。大地藝術(shù)借助工業(yè)廢氣地這個(gè)載體，面對(duì)巨大的創(chuàng)作對(duì)象，運(yùn)用藝術(shù)的表現(xiàn)手法，傳遞某種藝術(shù)觀念。大地藝術(shù)對(duì)大地景觀的改造使景觀再生的手法更加多元，更加豐富，同時(shí)很好傳遞了后現(xiàn)代文化意識(shí)流中的觀念思想，引導(dǎo)人們對(duì)我們目前生存環(huán)境進(jìn)行思考和反思。

1.5 案例來(lái)源

后工業(yè)時(shí)代的概念首先由西方國(guó)家提出，也是西方國(guó)家較早地進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，它們較早地意識(shí)到如何處理工業(yè)時(shí)代的工業(yè)遺存物，包括廠房及輔助建筑、工業(yè)設(shè)施、工業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)地以及交通運(yùn)輸設(shè)施等，使其最大程度的保留這些見(jiàn)證歷史發(fā)展進(jìn)程，蘊(yùn)藏城市文化脈絡(luò)，飽含建筑再利用價(jià)值以及利于生態(tài)和諧平衡是后工業(yè)時(shí)代最具價(jià)值的景觀設(shè)計(jì)議題之一。在這一發(fā)展過(guò)程中，先鋒藝術(shù)與后工業(yè)景觀不期而遇，為豐富后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言做出了貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，西方國(guó)家在后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)方面有良好的先天優(yōu)勢(shì)以及理論支持，為未來(lái)我國(guó)處理工業(yè)遺存與社會(huì)人文，自然環(huán)境之間的關(guān)系提供了值得借鑒的模式。在西方眾多的后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)作品中，德國(guó)艾美溪河谷經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的規(guī)劃設(shè)計(jì)和20多年的建設(shè)，成為世界矚目的工業(yè)遺產(chǎn)景觀公園，其中彼特?拉茨規(guī)劃設(shè)計(jì)的杜伊斯堡公園是經(jīng)典的成功案例。而上海國(guó)際節(jié)能環(huán)保園核心區(qū)，作為我國(guó)第一家以節(jié)能環(huán)保為主題的低碳綠色產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)后工業(yè)景觀設(shè)計(jì)的重視和需求，以及對(duì)這一西方國(guó)家率先涉足的領(lǐng)域的探索。作為具有相似背景的工業(yè)廢棄地改造項(xiàng)目，充分研究德國(guó)魯爾區(qū)北杜伊斯堡景觀公園景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目，將上海國(guó)際節(jié)能環(huán)保園核心區(qū)景觀設(shè)計(jì)與之比較，對(duì)于促進(jìn)后工業(yè)景觀在我國(guó)未來(lái)的發(fā)展具有非凡的意義。

2 項(xiàng)目概況

2.1 德國(guó)魯爾區(qū)杜伊斯堡景觀公園

德國(guó)魯爾區(qū)杜伊斯堡景觀公園作為后工業(yè)景觀公園的典范，為在此之后世界范圍內(nèi)的后工業(yè)改造提供了寶貴的設(shè)計(jì)改造方法。

表1

2.2 上海國(guó)際節(jié)能環(huán)保園核心區(qū)景觀設(shè)計(jì)

上海國(guó)際節(jié)能環(huán)保園核心區(qū)設(shè)計(jì)基于對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的綜合價(jià)值分析和貫徹多功能復(fù)合的理念，試圖切實(shí)體現(xiàn)節(jié)能環(huán)保理念，并嘗試一些新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

表2

3 案例分析

正如第一部分所言，后工業(yè)景觀見(jiàn)證了歷史發(fā)展進(jìn)程，蘊(yùn)藏著城市文化脈絡(luò)，飽含建筑再利用價(jià)值，有利于生態(tài)和諧平衡。因此，舊工業(yè)廠區(qū)的改造，因其本身具有獨(dú)特的工業(yè)歷史的印記和所處區(qū)位的特殊，評(píng)估舊工業(yè)區(qū)改造實(shí)現(xiàn)歷史價(jià)值、文脈價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值的程度十分必要。本文將從這四個(gè)方面來(lái)分別探究德國(guó)魯爾區(qū)杜伊斯堡景觀公園和上海國(guó)際節(jié)能環(huán)保園核心區(qū)景觀設(shè)計(jì)。

3.1 歷史價(jià)值

城市舊工業(yè)廠區(qū)是人類(lèi)文明進(jìn)程的產(chǎn)物，是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，具有重要的歷史價(jià)值。

杜伊斯堡景觀公園所在的魯爾區(qū)在歷史上曾經(jīng)是德國(guó)乃至整個(gè)歐洲的工業(yè)中心，埃姆舍地區(qū)成為受傳統(tǒng)工業(yè)衰落后魯爾區(qū)中受影響最深的一區(qū)。為推動(dòng)該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的更新和持續(xù)發(fā)展，因而啟動(dòng)的杜伊斯堡景觀公園景觀設(shè)計(jì)見(jiàn)證了德國(guó)工業(yè)的興衰，具有空前的歷史價(jià)值。從保留工業(yè)遺跡，實(shí)現(xiàn)其歷史價(jià)值的角度看，杜伊斯堡景觀公園在景觀層次的梳理上體現(xiàn)了這一點(diǎn)。作為公園標(biāo)高層次的最高層跌路公園，彼得?拉次設(shè)計(jì)其與高架步行道系統(tǒng)相結(jié)合，該層高出地面約12m，為行走其上的人們提供了獨(dú)特的景觀視域，通過(guò)樓梯，臺(tái)階等聯(lián)結(jié)其他空間層次，增強(qiáng)了景觀通達(dá)性。使游人能更好地縱觀整個(gè)場(chǎng)地，體會(huì)場(chǎng)地留下的歷史印記。

2006年6月上海鐵合金廠停止生產(chǎn)，成為吳淞工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志性事件。上海國(guó)際節(jié)能環(huán)保園見(jiàn)證了我國(guó)重視生態(tài)環(huán)境因而調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的過(guò)程，具有歷史價(jià)值。在引導(dǎo)游人進(jìn)入公園的鋪裝細(xì)部設(shè)計(jì)上由入口向公園內(nèi)側(cè)設(shè)置5塊鋼板，鑲刻廠區(qū)從建立、形成、停產(chǎn)、轉(zhuǎn)型和公園建成的5個(gè)重要的歷史事件，意圖向人們展示廠區(qū)的歷史價(jià)值。

3.2 文脈價(jià)值

舊工業(yè)廠區(qū)往往被看成是一種城市的印記，我們應(yīng)當(dāng)把傳承歷史文脈作為推動(dòng)城市價(jià)值提升的重要內(nèi)容，舊工業(yè)廠區(qū)的改造對(duì)于是否能很好的傳承其文脈價(jià)值，促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展有重要意義。

位于杜伊斯堡景觀公園廠區(qū)中心位置的金屬?gòu)V場(chǎng)，作為公園的標(biāo)志性景觀，該廣場(chǎng)由在地面上整齊排列的7×7共49塊、每塊重達(dá)7t～8t的方形鑄鐵板構(gòu)成，彼得?拉茲對(duì)這些表面具有各異腐蝕狀態(tài)的鑄鐵板拍照、編號(hào)，排列成抽象圖案，并通過(guò)水在鐵板表而的流動(dòng)來(lái)象征鋼鐵加工制造的熔化和硬化過(guò)程。鐵板在自然狀態(tài)下繼續(xù)被腐蝕，隱喻了對(duì)自然演變過(guò)程的尊重。這一設(shè)計(jì)手法正是大地藝術(shù)在場(chǎng)地中的完美體現(xiàn)，使得這片工業(yè)改造后的場(chǎng)地蘊(yùn)含著豐富的文脈價(jià)值，使得游覽其中的人們更親近飽含藝術(shù)文化思想的過(guò)去。

上海國(guó)際節(jié)能環(huán)保園改造項(xiàng)目中把再生的空間當(dāng)作是聯(lián)系往日記憶的載體，同時(shí)也是現(xiàn)在和未來(lái)新的活動(dòng)的媒體，它成為了過(guò)渡的場(chǎng)所，將過(guò)去與未來(lái)聯(lián)系于現(xiàn)在。設(shè)計(jì)者在位于核心景觀區(qū)的位置通過(guò)對(duì)場(chǎng)地的整合創(chuàng)造出了全新的空間――鋼雕藝術(shù)展區(qū)。這一展區(qū)向游人開(kāi)放，還承辦了“2008上海國(guó)際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)周”的大型活動(dòng)。場(chǎng)地的前身――上海鐵合金廠由高能耗高污染的工廠轉(zhuǎn)變成了節(jié)能示范基地，這一巧妙的設(shè)計(jì)提升了場(chǎng)地的文脈價(jià)值，是對(duì)我國(guó)節(jié)能環(huán)保這一理念的傳承。

3.3 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

城市舊工業(yè)廠區(qū)的改造具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。舊工業(yè)廠區(qū)建筑多為產(chǎn)業(yè)類(lèi)建筑，建筑技術(shù)先進(jìn)，穩(wěn)定性強(qiáng)；建筑內(nèi)部空間廣闊，可利用性很大。廠房體量大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，拆除成本高；如果在保留原廠房的基礎(chǔ)上加以改造將會(huì)節(jié)約大量建造成本。

杜伊斯堡景觀公園中的料倉(cāng)花園將原有的礦石料倉(cāng)拆除了頂蓋，改造成了功能復(fù)合的綜合活動(dòng)場(chǎng)地，料倉(cāng)花園的局部設(shè)有將廢舊管道加以利用的兒童滑梯，某些墻壁設(shè)為共青少年攀爬的攀巖場(chǎng)地，其頂部設(shè)計(jì)的網(wǎng)狀步行道使場(chǎng)地?fù)碛卸鄬哟蔚牡缆废到y(tǒng)，同時(shí)豐富有游人的體驗(yàn)享受。這些由原廢棄地衍生出來(lái)的多種功能大大利用了原場(chǎng)地的遺存，其質(zhì)量良好，是場(chǎng)地改造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的體現(xiàn)。

環(huán)保園核心區(qū)景觀范圍位于環(huán)保園的中心部位，設(shè)計(jì)保留核心景觀區(qū)主要在此過(guò)程中被充分發(fā)掘。具有價(jià)值的工業(yè)遺存，如大型的建筑構(gòu)架，高聳的、具有地標(biāo)性的除塵塔，設(shè)計(jì)精美的廠房、3m高的石墻及具有金屬質(zhì)感的不同色澤的礦渣等都得以保留和改造。入口景觀區(qū)保留了原有植被以及質(zhì)量較好的廠房，結(jié)合原有變電所及地源熱泵機(jī)房，設(shè)置公園管理中心，為園區(qū)管理服務(wù)提供用房。

3.4 生態(tài)價(jià)值

舊工業(yè)廠區(qū)因其功能的特征，破壞了城市生態(tài)系統(tǒng)的平衡。在工廠的改造過(guò)程中，如何處理使水體，植被免受工業(yè)污水和排氣的污染，提升場(chǎng)地的生態(tài)價(jià)值，是改造過(guò)程中需要重視的問(wèn)題。

杜伊斯堡景觀公園中的水公園是公園標(biāo)高最低的層次，水公園由凈化水渠、凈水池、冷卻池等水體構(gòu)成。凈化水渠是對(duì)山東向西流經(jīng)整個(gè)廠區(qū)的埃姆舍河進(jìn)行凈化的河道。水渠兩岸栽植了自由生長(zhǎng)的植被，每隔一段距離布置有臺(tái)階和平臺(tái)以滿(mǎn)足游人親水的需求。

寶山環(huán)保園核心區(qū)將利用豐富的天然降水和園區(qū)內(nèi)屋面和地面的排水作為水景的來(lái)源。在地表采用滲水材料，形成良好的地表水循環(huán)。在循環(huán)過(guò)程中，對(duì)水質(zhì)進(jìn)行凈化處理。再對(duì)重點(diǎn)景區(qū)的水利用水生植物做進(jìn)一步的凈化。其中水生植物最常見(jiàn)的有蘆葦、旱傘草、美人蕉等。

4 結(jié)論

從前文的細(xì)致對(duì)比中，可以看出，上海國(guó)際節(jié)能環(huán)保園在景觀改造的過(guò)程中，學(xué)習(xí)了西方國(guó)家對(duì)于后工業(yè)景觀改造的一些態(tài)度，在提升場(chǎng)地的歷史價(jià)值，文脈價(jià)值，經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值方面做出了貢獻(xiàn)。但是，仍然會(huì)存在著注重視覺(jué)效果、流于形式的弊端。西方在后工業(yè)景觀改造方面的優(yōu)勢(shì)恰恰體現(xiàn)在對(duì)景觀層次的梳理與整合方面，德國(guó)魯爾區(qū)杜伊斯堡景觀公園在被改造之前是一塊范圍廣闊、尺度巨大、景觀破碎、布局混亂的園區(qū)，經(jīng)過(guò)了彼得拉茨事務(wù)所的梳理、整合由四個(gè)景觀層次組成的景體系，它們分別是水公園、鐵路公園、公共使用區(qū)和公園道路系統(tǒng)四個(gè)景觀層次。雖然后工業(yè)景觀獨(dú)特的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和手法需要借鑒，但是如何升入理解場(chǎng)地的內(nèi)在脈絡(luò)，綜合考慮歷史文脈和生態(tài)系統(tǒng)，同時(shí)兼顧景觀的多重層次，依然是更為重要也是更難以輕易掌握的，這也將成為我國(guó)后工業(yè)景觀未來(lái)的努力方向。

【參考文獻(xiàn)】

[1]高瑋，陳剛.工業(yè)遺產(chǎn)改造中文化景觀整合與表達(dá)[J].中國(guó)城市林業(yè)，2010（4）.

[2]王向榮，任京燕.從工業(yè)廢棄地到綠色公園：景觀設(shè)計(jì)與工業(yè)廢棄地的更新[J].中國(guó)園林，2003（3）.

篇(6)

關(guān)鍵詞:城市公園;山水景觀;設(shè)計(jì)

1．引言

自然環(huán)境是城市發(fā)展的基礎(chǔ)，城市的發(fā)展必須與自然生態(tài)體系相得益彰。自然環(huán)境對(duì)城市的影響，是通過(guò)地質(zhì)、地貌、氣候和水文等自然要素的作用體現(xiàn)的［1］。我國(guó)快速城市化的進(jìn)程導(dǎo)致這一生態(tài)基礎(chǔ)產(chǎn)生了嚴(yán)重破壞，景觀設(shè)計(jì)開(kāi)始引入對(duì)生態(tài)的思考。景觀兼具經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和美學(xué)價(jià)值［2］，隨著生態(tài)學(xué)思想的引入，景觀設(shè)計(jì)的思想和方法產(chǎn)生了重大轉(zhuǎn)變［3］，設(shè)計(jì)結(jié)合自然的理念得到了肯定。城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的防護(hù)綠地會(huì)隨著城市的擴(kuò)張而變?yōu)榉雷o(hù)和游憩功能兼?zhèn)涞墓珗@綠地［4］，更好地服務(wù)城市居民。本案綠地性質(zhì)屬于城市防護(hù)綠地，城市防護(hù)綠地改造為公園，必須從公園的綜合功能要求出發(fā)，在保證良好的環(huán)境生態(tài)效益和游人游憩活動(dòng)的同時(shí)，達(dá)到人工設(shè)計(jì)美和天然美的和諧統(tǒng)一［5］。

2．山水景觀概念

中國(guó)人自古有著濃烈的山水情節(jié)，山水是文人創(chuàng)作的源泉和精神寄托。園林來(lái)自于對(duì)自然的模仿，中國(guó)園林的發(fā)展是從對(duì)自然的寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的模仿過(guò)程［6］。山水景觀是自然環(huán)境要素主導(dǎo)的環(huán)境景觀，借自然優(yōu)勢(shì)融于環(huán)境，這類(lèi)景觀“即為人作，亦是天開(kāi)”［7］。山水景觀著重主次對(duì)生，張弛有度，將靜態(tài)的山水形成一種動(dòng)態(tài)的節(jié)律。本案是景觀設(shè)計(jì)中一次有益的嘗試，項(xiàng)目設(shè)計(jì)采用設(shè)計(jì)結(jié)合自然的手法，“師法自然”，遵循“雖由人作，宛自天開(kāi)”的原則，從自然山水中抽象出可以應(yīng)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)符號(hào)，創(chuàng)作仿自然的生態(tài)景觀。

3．山水景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用———以寧東新城高速入口公園為例

3．1項(xiàng)目背景。本案位于銀川寧東新城。寧東新城被稱(chēng)為寧夏第一鎮(zhèn)，原名磁窯堡鎮(zhèn)，位于靈武市東部，307國(guó)道，銀青高速公路、磁馬公路、大古鐵路橫穿而過(guò)，成為寧夏與東部地區(qū)溝通的重要經(jīng)濟(jì)通道。該地地表水源充足，由于黃河不斷改道，湖泊濕地眾多，素有“塞上江南”的美譽(yù)。

3．2場(chǎng)地閱讀。項(xiàng)目場(chǎng)地位于寧東基地核心區(qū)，是集休閑、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、集會(huì)等為一體的中心綠島地帶。項(xiàng)目周邊交通條件便捷，緊鄰黎明路和銀青高速兩大道路，地理位置突出，是整個(gè)區(qū)域的中心綠島和活動(dòng)中心。此次設(shè)計(jì)改造地段為青銀高速進(jìn)入寧東新城的門(mén)戶(hù)區(qū)域，主要是黎明路沿線綠地。青銀高速沿線防護(hù)林帶目前栽植及生長(zhǎng)狀況良好，較好的改善了周邊環(huán)境及維持生態(tài)平衡。寧東新城是由城市向山水區(qū)域過(guò)渡的交界地帶，屬于城市山水邊緣地區(qū)，最大特點(diǎn)為異質(zhì)性。本案景觀設(shè)計(jì)尊重原有的生態(tài)景觀格局，改變自然和人工的對(duì)立狀態(tài)，建立自然和人工和諧的關(guān)系。

3．3面臨的挑戰(zhàn)。青銀高速沿線防護(hù)林帶目前栽植及生長(zhǎng)狀況良好，較好的改善了周邊環(huán)境及維持生態(tài)平衡。面臨的主要挑戰(zhàn)為，項(xiàng)目黎明路沿線現(xiàn)有的城市綠地，植被覆蓋率低，植物栽植雜亂無(wú)章，并且由于缺乏必要的活動(dòng)場(chǎng)地和設(shè)施，導(dǎo)致幾乎無(wú)人使用。沿街商鋪立面較為雜亂，污水未經(jīng)凈化過(guò)濾直接排入城市明渠，導(dǎo)致城鎮(zhèn)環(huán)境受到極大的負(fù)面影響。本案用地性質(zhì)為防護(hù)性綠地，樹(shù)種單一(新疆楊)，且臨高速公路，在公園改建過(guò)程中，主要面臨著低成本、快速成型、如何利用現(xiàn)狀、整體建設(shè)的可實(shí)施性等特殊問(wèn)題。

3．4山水景觀營(yíng)造方法。《園冶》中說(shuō):“園林巧于‘因’、‘借’，精在‘體’、‘宜’?！眻@林是“妙在得體合宜，未可拘率”。本案在尊重場(chǎng)地地形地勢(shì)的情況下，以自然環(huán)境為主體，構(gòu)造形成旱溪系統(tǒng)。運(yùn)用旱溪凈化系統(tǒng)，將城市排水明渠的水經(jīng)過(guò)初步凈化后引入公園，栽植植物形成濕地景觀，凈化水資源，調(diào)節(jié)小氣候，在形成山水景觀的同時(shí)，為生物多樣性提供有利條件，提升環(huán)境的自?xún)裟芰?，達(dá)到生態(tài)要素的有機(jī)平衡。除了自然的山水，重情的景觀人文環(huán)境意識(shí)是山水生態(tài)景觀的一個(gè)重要方面。這部分體現(xiàn)在對(duì)于場(chǎng)所空間的營(yíng)造方面，設(shè)計(jì)充分考慮使用者對(duì)于場(chǎng)地的需求，設(shè)計(jì)注重運(yùn)動(dòng)及休閑等功能性的無(wú)意識(shí)空間，以及注重自然生態(tài)環(huán)境和人的感受形成的無(wú)意識(shí)空間，兩者交融，形成對(duì)于人文環(huán)境景觀的獨(dú)特理解。采用挖水堆山的處理手法，利用基地改造過(guò)程中產(chǎn)生的建筑垃圾，將其埋入地下、覆蓋表土，順應(yīng)地勢(shì)，營(yíng)造出變化豐富的地形，形成辮流系統(tǒng)的骨架。在局部區(qū)域形成洼地，或是旱溪或是水面，蜿蜒的洼地構(gòu)成“辮流系統(tǒng)”，營(yíng)造良好的小氣候環(huán)境。同時(shí)通過(guò)雨水的集散營(yíng)造出時(shí)而水流時(shí)而干枯的季相景觀，蜿蜒的旱溪與周邊的旱生、水生植物搭配在一起，增加場(chǎng)地的生物多樣性，給人一種塞上江南的獨(dú)特感受。由建筑垃圾堆積的微地形，地形之間形成山脊與山谷，山谷能夠?qū)τ炅鬟M(jìn)行收集與引流，形成水流、旱溪、草地、林地四個(gè)界面，極大的豐富了生物多樣性。

4．結(jié)語(yǔ)與探討

本文以寧東新城整治工程為例，探討運(yùn)用辮流系統(tǒng)營(yíng)造山水景觀，創(chuàng)造性的通過(guò)自然的辮流骨架形成獨(dú)特的山水景觀，并利用辮流系統(tǒng)營(yíng)造的濕地和低洼地形成的小氣候環(huán)境，為生物多樣性和環(huán)境的改善提供有利條件，在注重自然景觀生態(tài)效益的同時(shí)，考慮景觀人文環(huán)境意識(shí)，體現(xiàn)場(chǎng)地的人文關(guān)懷，形成多個(gè)景觀要素的綜合統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn):

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篇(7)

［關(guān)鍵詞］景觀設(shè)計(jì) 特征 發(fā)展趨勢(shì)

一、概述

在全球化與歐洲一體化的今天，歐洲的文化傳統(tǒng)又進(jìn)行了新的大融合，景觀設(shè)計(jì)也不例外。這不僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)師之間的相互學(xué)習(xí)、頻繁交流和設(shè)計(jì)理念的滲透，而且體現(xiàn)在設(shè)計(jì)師跨地域的工作方式中。各國(guó)設(shè)計(jì)師將自身的文化背景、個(gè)人性格及設(shè)計(jì)風(fēng)格融入當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計(jì)作品中。

雖然如此，當(dāng)今歐洲各國(guó)的景觀設(shè)計(jì)仍然呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的地方特征。其原因在于外來(lái)設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的尊重與地方特色的發(fā)掘。而在歐洲這樣一個(gè)地理上沒(méi)有什么阻礙，文化源頭也相同的區(qū)域，各個(gè)國(guó)家也更強(qiáng)烈地力圖把自己的文化與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)，景觀設(shè)計(jì)便呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)。

二、法國(guó)的景觀設(shè)計(jì)特征與發(fā)展趨勢(shì)

法國(guó)有傲人的園林文化傳統(tǒng)，17世紀(jì)的巴洛克式園林就引起各國(guó)宮廷的紛紛模仿。在法國(guó)大革命之后，其文化特質(zhì)中多了一些反思和懷疑的精神；之后的啟蒙運(yùn)動(dòng)使法國(guó)人有了更寬闊的胸懷，能夠包容多方面的思想。

1925年在巴黎舉行的國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展上的園林展，標(biāo)志著設(shè)計(jì)思想向現(xiàn)代主義的轉(zhuǎn)變。G.Guerrokian的“光與水的園林”采用以三角形為母題的幾何構(gòu)圖;P. E. Leg rain的Teacher住宅庭園則以動(dòng)態(tài)均衡構(gòu)圖創(chuàng)造出流動(dòng)空間。而法國(guó)人激情四溢的創(chuàng)造力，在上世紀(jì)80年代密特朗總統(tǒng)的十大工程中得以充分的展示。

B.Tschumi和A.Chemetoff, G.Vex lard完成的拉維萊特公園，把解構(gòu)主義理論體現(xiàn)到具體空間上，通過(guò)一系列由點(diǎn)、線、面疊加的構(gòu)筑、道路、場(chǎng)所創(chuàng)造了一個(gè)與傳統(tǒng)公園截然不同的公共開(kāi)放空間；但巨大的尺度、視軸、林蔭大道仍讓人聯(lián)想起法國(guó)巴洛克式園林的特征，在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域仍然引起很大震撼。

上世紀(jì)90年代的法國(guó)景觀設(shè)計(jì)雖然沒(méi)有太多的重要作品出現(xiàn),但種類(lèi)越來(lái)越豐富,設(shè)計(jì)不僅追求創(chuàng)意,而且更體現(xiàn)人性化和文化的寬容與開(kāi)放。傳統(tǒng)活力在增強(qiáng)，設(shè)計(jì)師變得更加從容和自信。

三、德國(guó)的景觀設(shè)計(jì)特征與發(fā)展趨勢(shì)

最能代表德國(guó)當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)特征的是所謂后工業(yè)時(shí)代生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。二戰(zhàn)后的德國(guó)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間都在進(jìn)行重建，兩年一度的聯(lián)邦園林展和十年一度的國(guó)際園藝博覽會(huì)為許多城市提供了發(fā)展的契機(jī)。

上世紀(jì)50年代～60年代的園林展主要著重于設(shè)計(jì)一個(gè)公園的環(huán)境。60年代～70年代，公園的休閑功能進(jìn)一步突出，保護(hù)環(huán)境、改善城市生態(tài)的觀念被強(qiáng)調(diào)。在東、西德國(guó)統(tǒng)一后，生態(tài)設(shè)計(jì)思想更加普及，不僅體現(xiàn)在園林展中，還表現(xiàn)在城市綠地系統(tǒng)、流域整治和舊城改造等方面。

德國(guó)設(shè)計(jì)師面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)留下的瓦礫堆與上世紀(jì)60年代～70年代大工業(yè)蕭條后的大片工業(yè)廢棄地，以新的審美觀和生態(tài)技術(shù)將歷史呈現(xiàn)出來(lái)。Peter Lutz設(shè)計(jì)的北杜伊斯堡景觀公園將龐大的鋼鐵廠蛻變?yōu)橐粋€(gè)以自然再生為基礎(chǔ)的生態(tài)公園和工業(yè)紀(jì)念地，保留下來(lái)的鼓風(fēng)爐、冶煉廠、煤礦、倉(cāng)庫(kù)和鐵軌被改造成娛樂(lè)、體育和文化設(shè)施與場(chǎng)所。

德國(guó)之所以在當(dāng)展出自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和方式，與其歷史園林的傳統(tǒng)有著深刻關(guān)聯(lián)。歷史上的德國(guó)在很長(zhǎng)時(shí)間里都不是一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的國(guó)家，其園林傳統(tǒng)是從歐洲其他國(guó)家和地區(qū)移植過(guò)來(lái)的，但德國(guó)設(shè)計(jì)師結(jié)合當(dāng)?shù)貤l件創(chuàng)造出“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的作品。從Cause模仿意大利文藝復(fù)興園林設(shè)計(jì)的海德堡城堡花園，到18世紀(jì)由Schell對(duì)慕尼黑Numphenburg園中軸線兩側(cè)的自然風(fēng)景式改造，再到P.J.Leanne將波茨坦無(wú)憂宮中巴洛克、洛可可、中國(guó)式、風(fēng)景式等風(fēng)格統(tǒng)一起來(lái)，以及L.VonPueckler建造的面積廣闊、融多種造園手法為一體的Muscat園，無(wú)不顯示出德國(guó)設(shè)計(jì)師融匯貫通的卓越才能。他們沒(méi)有自己特別的傳統(tǒng)，因而在面對(duì)外來(lái)傳統(tǒng)時(shí)顯得輕松自然，兼收并蓄。

今天的德國(guó)景觀設(shè)計(jì)師不僅以生態(tài)設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐獨(dú)樹(shù)一幟，更在建造技術(shù)、材料上引領(lǐng)歐洲潮流，用玻璃、鋼、木材、石頭創(chuàng)造出自然親切和簡(jiǎn)潔豐富的作品，讓人充分感受到德國(guó)文化理性中柔和與彈性的一面。

四、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的主要傾向

1.現(xiàn)代新技術(shù)和新材料的應(yīng)用。許多優(yōu)秀的景觀作品通過(guò)選用新穎的材料與技術(shù)手段, 塑造光影、色彩、聲音、質(zhì)感、透明度等形式要素, 創(chuàng)造現(xiàn)代感的景觀環(huán)境。例如，沃克在伯奈特公園利用光纖代替燈光效果的噴泉；由電腦調(diào)節(jié)造型，用風(fēng)敏器控制高度的凱利噴泉水景園的中心旱噴泉,均取得了極好的效果。

2.追求形式和功能的平衡。解讀西方優(yōu)秀的現(xiàn)代景觀作品, 除藝術(shù)性之外,社會(huì)作用和生態(tài)功均已受到越來(lái)越多的重視。優(yōu)秀設(shè)計(jì)師們以人們的日常生活需要作為景觀設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn), 把舒適性和實(shí)用性放在首位, 在形式上不再刻意追求對(duì)稱(chēng)、繁瑣或如畫(huà)的風(fēng)格, 而以自由平面、人性化的活動(dòng)空間、簡(jiǎn)潔的造型為設(shè)計(jì)的基本原則。

3.生態(tài)主義景觀設(shè)計(jì)。上世紀(jì)70年代以后,生態(tài)主義浪潮席卷全球, 生態(tài)主義設(shè)計(jì)也成為西方景觀設(shè)計(jì)師內(nèi)在和本質(zhì)的考慮, 并產(chǎn)生了很多生態(tài)性景觀設(shè)計(jì)的成功作品。著名的杜伊斯堡生態(tài)公園是德國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師彼得.拉茨的代表作, 公園位于一個(gè)有著百年歷史的鋼鐵廠廢墟上, 設(shè)計(jì)保留了原有的起重機(jī)、鐵路、橋梁、鼓風(fēng)機(jī)等構(gòu)筑物, 荒草也任其生長(zhǎng), 工廠中原有廢棄材料也盡可能利用。這種獨(dú)特的工業(yè)景觀設(shè)計(jì)既延續(xù)了歷史文脈, 又節(jié)約了資源, 同時(shí)還具有獨(dú)特的生態(tài)和社會(huì)功能。

參考文獻(xiàn)：

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