序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇?jiǎng)趧?dòng)教育價(jià)值范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞 馬卡連柯 勞動(dòng)教育 現(xiàn)實(shí)意義

安?謝?馬卡連柯（1888―1939）是蘇聯(lián)早期的教育家和作家，他積極投身于教育實(shí)踐的同時(shí)，還勤于著述，撰寫了許多教育著作，形成了獨(dú)具特色的教育思想體系，其中勞動(dòng)教育思想是其教育思想體系的主要內(nèi)容之一。本文通過(guò)分析馬卡連柯的勞動(dòng)教育思想，以期對(duì)現(xiàn)代兒童勞動(dòng)教育有所啟示。

1馬卡連柯勞動(dòng)教育的意義和作用

在馬卡連柯關(guān)于勞動(dòng)教育的論述中，他按照社會(huì)主義社會(huì)對(duì)人的基本要求來(lái)討論勞動(dòng)的教育意義，其教育著作《兒童教育講座》中就提出了勞動(dòng)教育的價(jià)值：“正確的蘇維埃教育如果不是勞動(dòng)的教育，那是不能想象的。勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文明幸福的基礎(chǔ)?！眲趧?dòng)教育所具有的價(jià)值和意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）勞動(dòng)教育能使兒童了解勞動(dòng)的必要性，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。在參與勞動(dòng)的過(guò)程中，兒童會(huì)養(yǎng)成勞動(dòng)的牢固習(xí)慣，產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)的興趣，會(huì)把勞動(dòng)當(dāng)作表現(xiàn)其人格和才能的主要形式，形成勞動(dòng)最光榮的價(jià)值觀，養(yǎng)成兒童熱愛(ài)勞動(dòng)的情緒情感。

（2）勞動(dòng)不僅可以促進(jìn)兒童的健康發(fā)展，提高兒童的勞動(dòng)能力，還可形成和諧的人際關(guān)系。勞動(dòng)可以使兒童手腦并用，鍛煉身體的同時(shí)也促進(jìn)智力的發(fā)展，在勞動(dòng)的過(guò)程中，兒童能感受到我能幫助別人，但也需要?jiǎng)e人的幫助，形成初步合作的意識(shí)，發(fā)展和諧的人際關(guān)系。

（3）勞動(dòng)教育的最大價(jià)值體現(xiàn)在兒童道德上和精神上的發(fā)展。兒童在勞動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)為自己或者為他人的服務(wù)，或是體驗(yàn)參與他人勞動(dòng)的境況，有助于兒童獲得自我存在的價(jià)值，培養(yǎng)責(zé)任感，增強(qiáng)自信心，從而進(jìn)行自我肯定，自我發(fā)展。對(duì)兒童開(kāi)展適宜的勞動(dòng)教育，還能培養(yǎng)兒童珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。

2集體勞動(dòng)是勞動(dòng)教育的重要形式

馬卡連柯認(rèn)為學(xué)校是開(kāi)展勞動(dòng)教育的主要場(chǎng)所，在所有的教育實(shí)踐中，馬卡連柯把勞動(dòng)教育和集體教育緊密聯(lián)系起來(lái)。他把“通過(guò)集體” 、“ 在集體中” 和“為了集體”而教育的思想廣泛地運(yùn)用到勞動(dòng)教育之中，因?yàn)樗J(rèn)為，組織一個(gè)良好的集體是勞動(dòng)教育的重要途徑。正是在集體組織中進(jìn)行分工和協(xié)作，把勞動(dòng)教育與集體教育結(jié)合起來(lái)，才能使每個(gè)成員都能做到熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)愛(ài)集體和他人，發(fā)現(xiàn)集體力量的偉大，體驗(yàn)個(gè)人的價(jià)值存在，養(yǎng)成珍惜個(gè)人和他人勞動(dòng)成果的習(xí)慣。反之，如果沒(méi)有集體，就沒(méi)有勞動(dòng)過(guò)程中的分工與協(xié)作，兒童也不能更好地感受個(gè)人價(jià)值和集體存在的意義。

如果說(shuō)勞動(dòng)教育的主要場(chǎng)所是學(xué)校，那么勞動(dòng)教育的重要輔助則是家庭。馬卡連柯十分重視兒童的家庭勞動(dòng)教育。他曾指出：“在教育自己兒童的工作中，父母永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記勞動(dòng)的原則……正是家庭的勞動(dòng)鍛煉，對(duì)于人們未來(lái)的熟練技術(shù)具有十分重要的意義。在家庭里獲得了正確勞動(dòng)教育的兒童，以后就會(huì)很順利地完成自己的專門教育?！瘪R卡連柯認(rèn)為家庭勞動(dòng)教育與兒童未來(lái)的工作技術(shù)有密切關(guān)系，即能否進(jìn)行合理的勞動(dòng)教育會(huì)影響兒童未來(lái)熟練技術(shù)的獲得。因此在家庭里獲得了正確勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)的兒童，在未來(lái)生活中就能很順利地完成自己的專門教育。如果兒童期在家庭里沒(méi)有接受任何勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的兒童，雖然以后他會(huì)接受相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)的教育，但他也不會(huì)獲得很好的熟練技術(shù)，還可能會(huì)面臨各種失敗，可能會(huì)成為不合格的工作者。所以家庭是兒童勞動(dòng)教育的重要輔助場(chǎng)所，對(duì)兒童勞動(dòng)教育觀念的形成具有不可替代的作用。

3馬卡連柯勞動(dòng)教育思想對(duì)兒童勞動(dòng)教育的啟示

3.1一日活動(dòng)中貫穿勞動(dòng)教育

兒童的一日活動(dòng)中有專門的教育活動(dòng)、游戲活動(dòng)和生活活動(dòng)。在教育活動(dòng)中，我們可以有計(jì)劃有目的地開(kāi)展勞動(dòng)教育，比如在相關(guān)的語(yǔ)言領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域，我們可以直接提出相應(yīng)的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)技能的培養(yǎng)目標(biāo)，更有針對(duì)性和系統(tǒng)性地對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育。在游戲活動(dòng)中，可以采取游戲的方式開(kāi)展勞動(dòng)教育，寓教于樂(lè)；兒童還可以參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣。在生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，都充滿了勞動(dòng)教育的契機(jī)，在日常生活中，貫穿勞動(dòng)教育，能提高兒童的自我服務(wù)能力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還能體會(huì)到為他人服務(wù)的價(jià)值感，形成良好的同伴關(guān)系。

3.2重視家庭中的勞動(dòng)教育

目前，因?yàn)楠?dú)生子女家庭較多，家長(zhǎng)較重視兒童早期智能教育，身體健康教育，但卻普遍忽視了兒童的勞動(dòng)教育。兒童時(shí)期是勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，家長(zhǎng)的勞動(dòng)行為可潛移默化地影響兒童形成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。家長(zhǎng)可借鑒馬卡連柯的思想，正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的意義，合理利用家庭教育的優(yōu)勢(shì)對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育，讓兒童做力所能及的事，使家庭成為勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所。

3.3注意勞動(dòng)教育與品德教育相結(jié)合

馬卡連柯在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，特別強(qiáng)調(diào)在對(duì)兒童開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣的教育，讓兒童通過(guò)勞動(dòng)感受對(duì)錯(cuò)、美丑、善惡，促進(jìn)兒童精神的成長(zhǎng)，從而體現(xiàn)兒童勞動(dòng)所蘊(yùn)含的教育性，發(fā)揮勞動(dòng)的教化作用。比如，在語(yǔ)言領(lǐng)域活動(dòng)中，可以通過(guò)講故事讓兒童了解勞動(dòng)創(chuàng)造了人類并推動(dòng)人類進(jìn)步，對(duì)待勞動(dòng)要誠(chéng)實(shí)，有社會(huì)責(zé)任感，不管事大事小，都要認(rèn)真對(duì)待；在音樂(lè)活動(dòng)中，可學(xué)唱《勞動(dòng)最光榮》，理解勞動(dòng)的光榮與偉大；鼓勵(lì)兒童自己的事自己做，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)

篇(2)

關(guān)鍵詞：小學(xué)勞動(dòng)教育；現(xiàn)狀；建議

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）19-206-01

在當(dāng)下的學(xué)校教育中，勞動(dòng)教育中似乎還是可有可無(wú)的“附加物”，甚至還變成了懲罰“差生”的工具。

小學(xué)生鄙視勞動(dòng)、不尊重他人勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的信息化時(shí)代，一個(gè)彰顯人和諧自由個(gè)性和創(chuàng)造性的時(shí)代，為人生謀幸福是這個(gè)時(shí)代教育的主旋律，在這樣的時(shí)代背景下，回歸勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位，尋求一些策略是有價(jià)值的。

一、問(wèn)題的提出

當(dāng)下，從學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多方面看，忽視少兒勞動(dòng)教育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，存在問(wèn)題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的，讓小學(xué)生通過(guò)參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，在勞動(dòng)中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗(yàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)創(chuàng)造“新我”的成長(zhǎng)快樂(lè)是十分必要的。針對(duì)勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中不被重視，主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)，在課程設(shè)置上勞動(dòng)教育內(nèi)容指向不明，在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問(wèn)題，尋求一些解決的策略。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀分析

在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)。在我們的教育思想觀念中，有著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)教育的思想觀念。

從學(xué)校的角度說(shuō)，學(xué)校迫于升學(xué)的壓力，勞動(dòng)教育紙上談兵，成了可有可無(wú)的東西?；蛘邔趧?dòng)教育與“勞動(dòng)改造”劃了等號(hào)。學(xué)生遲到早退罰掃地一周，作業(yè)未及時(shí)完成，罰花園澆水一周，損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長(zhǎng)的角度說(shuō)，一怕勞動(dòng)耽誤孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，所以就盡一切可能進(jìn)行包辦代替，孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績(jī)好，什么都是次要的。

筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長(zhǎng)咨詢會(huì)。一百多位家長(zhǎng)的問(wèn)題都集中在：上小學(xué)前要識(shí)多少字？數(shù)學(xué)計(jì)算要提前學(xué)嗎？英語(yǔ)單詞要背下來(lái)嗎？諸如此類的全是對(duì)掌握學(xué)科知識(shí)的問(wèn)題。當(dāng)我問(wèn)家長(zhǎng)，你們的孩子自己的事能自己做嗎？只有個(gè)別家長(zhǎng)說(shuō)能。家長(zhǎng)們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識(shí)的積累，對(duì)孩子是否要自我勞動(dòng)，覺(jué)得沒(méi)必要。家長(zhǎng)還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí)，將來(lái)就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來(lái)鞭策教育孩子。

三、改進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)建議

小學(xué)德育工作主要通過(guò)生動(dòng)活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義公德教育、社會(huì)常識(shí)教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

讓小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，這需要來(lái)自家長(zhǎng)、教育工作者、社會(huì)的共同參與。從實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，開(kāi)展適合少兒身心特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)容，豐富拓寬勞動(dòng)教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實(shí)際，積極組織開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐。使學(xué)生在勞動(dòng)中接受教育，提高認(rèn)識(shí)，經(jīng)受檢驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，在實(shí)踐中成長(zhǎng)、成才。

1、加強(qiáng)家校合作，拓寬小學(xué)勞動(dòng)教育的渠道

心理學(xué)研究表明，人的勞動(dòng)觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的，也就是說(shuō)小學(xué)低年級(jí)至中年級(jí)階段，是勞動(dòng)觀念的形成階段。這時(shí)的教師及家長(zhǎng)應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢(shì)，在這一關(guān)鍵期，使兒童樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，讓“勞動(dòng)光榮”的思想植根。因此，勞動(dòng)教育在小學(xué)階段要十分重視對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子有正確的教育理念。首先要改變中國(guó)家長(zhǎng)輕視勞動(dòng)教育的觀念。讓家長(zhǎng)從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力，提高勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)校在家長(zhǎng)中大力宣揚(yáng)勞動(dòng)關(guān)榮的價(jià)值觀。

德國(guó)的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說(shuō)，“德國(guó)制造”能取得成功就是因?yàn)樗麄兊暮⒆訌男≌莆樟溯^全面的勞動(dòng)技能。德國(guó)的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國(guó)人在歐洲有“動(dòng)手大師”的稱號(hào)，為了培養(yǎng)出“巧手孩子”，德國(guó)的教育部門制定出三步走的“進(jìn)度表”。幼兒階段要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單勞動(dòng)，具備初步勞動(dòng)能力，小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練，請(qǐng)有某一方面技能的家長(zhǎng)做輔導(dǎo)員。通過(guò)考核獲得“小海馬”技能證書，鼓勵(lì)離校近的孩子走路或騎車上學(xué)；中學(xué)階段要有三個(gè)月的社會(huì)實(shí)習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長(zhǎng)、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上，才能獲得良好的效果。

2、整合課程資源，讓小學(xué)勞動(dòng)教育符合孩子的天性

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述：“在任何情況下，勞動(dòng)如果沒(méi)有與其并行的教育，沒(méi)有與其并行的政治的和社會(huì)的教育，就不會(huì)有教育的好處，會(huì)成為不起作用的一種過(guò)程。勞動(dòng)教育不與其他形式的教育結(jié)合，是難以完成教育的任務(wù)的?！?/p>

勞動(dòng)教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程都是勞動(dòng)的過(guò)程。讓小學(xué)生體會(huì)到練習(xí)聲樂(lè)、彈奏樂(lè)器、繪畫、舞蹈都是勞動(dòng)的過(guò)程，可以說(shuō)，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受。

分?jǐn)?shù)的高低不是我們所追求的。教育本為勞動(dòng)，本為勞動(dòng)的教育能使人更善于勞動(dòng)、樂(lè)于勞動(dòng)，使勞動(dòng)變得更光榮和美好。希望通過(guò)這些勞動(dòng)評(píng)價(jià)，讓勞動(dòng)教育與生活相聯(lián)系，從小樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣才是我們所關(guān)注的。

篇(3)

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；勞動(dòng)素質(zhì)；人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G40-015 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）29-0160-02

恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》一文提出：“勞動(dòng)和自然界一起才是一切財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富。但勞動(dòng)還遠(yuǎn)不止如此，它是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！瘪R克思和恩格斯把勞動(dòng)的意義提高到前人所沒(méi)有認(rèn)識(shí)的高度，這也是我們深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)素質(zhì)教育在整個(gè)素質(zhì)教育中地位的根本出發(fā)點(diǎn)。20世紀(jì)前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出了勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)，勞動(dòng)教育具有普遍性。職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)提出了較高的要求。

一、勞動(dòng)素質(zhì)教育在高職教育中地位和意義

1.勞動(dòng)素質(zhì)教育是高職教育的重要組成部分。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，我國(guó)把“勞動(dòng)教育”與“德、智、體、美”列為“五育”，并作為教育方針在全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校予以落實(shí)。高職學(xué)生要成長(zhǎng)為社會(huì)主義的合格建設(shè)者離不開(kāi)較高的勞動(dòng)素質(zhì)，必須通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí)和校內(nèi)校外的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)，例如，通過(guò)思想政治理論教育培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀，加大實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)在教學(xué)中的比重，通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐提升學(xué)生的勞動(dòng)技能，真正將勞動(dòng)素質(zhì)教育作為高職教育的重要部分。

2.勞動(dòng)素質(zhì)教育是高職學(xué)生全面發(fā)展的需要。高職教育以立德樹(shù)人為根本，高職學(xué)生要成長(zhǎng)成才，自然包含了提升其勞動(dòng)素質(zhì)。高職學(xué)生需要在學(xué)校教師的引導(dǎo)下，克服自身惰性，增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)勞動(dòng)技能，提升勞動(dòng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展。

3.加強(qiáng)勞動(dòng)素質(zhì)教育是高職院校提升內(nèi)涵建設(shè)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要。高職教育要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，必須在辦學(xué)理念、辦學(xué)方式和人才培養(yǎng)模式方面做出調(diào)整，深化教育改革和教育實(shí)踐，加強(qiáng)勞動(dòng)素質(zhì)教育，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，以就業(yè)為導(dǎo)向，加快形成校企緊密合作、產(chǎn)教深度融合的體制機(jī)制。

盡管勞動(dòng)素質(zhì)教育意義重大，但是各高職院校在執(zhí)行的過(guò)程中卻不盡如人意，部分學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)低下，亟待查找原因，采取科學(xué)的對(duì)策。

二、高職學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)低下的原因

我們通過(guò)對(duì)日常生活觀察、問(wèn)卷調(diào)查、帶隊(duì)實(shí)習(xí)收集的相關(guān)情況進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)目前部分高職學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)一般，甚至個(gè)別同學(xué)勞動(dòng)素質(zhì)較差。分析原因主要有以下幾個(gè)方面。

1.勞動(dòng)教育的缺失是導(dǎo)致高職學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)低下的重要原因。首先是家庭教育的缺失?，F(xiàn)在高職學(xué)生中獨(dú)生子女的比例很高，他們從小在父母的呵護(hù)中長(zhǎng)大，過(guò)分溺愛(ài)與縱容導(dǎo)致他們勞動(dòng)觀念淡薄、不尊重勞動(dòng)成果、不懂得感恩，甚至好逸惡勞，對(duì)體力勞動(dòng)懷有偏見(jiàn)，沒(méi)有良好的勞動(dòng)意識(shí)與習(xí)慣。一些學(xué)生眼高手低，出現(xiàn)了學(xué)機(jī)械的不愿意下車間，學(xué)建筑的不愿意跑工地，學(xué)管理的不愿意跑市場(chǎng)之類的現(xiàn)象，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校組織的頂崗實(shí)習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)不支持、不配合，少數(shù)學(xué)生不愿意參加，家長(zhǎng)也縱容學(xué)生的做法。

其次是學(xué)校教育的缺失。高職院校的人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置等方面沒(méi)有將勞動(dòng)教育落實(shí)到位，勞動(dòng)考核的機(jī)制沒(méi)有形成。比如，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的考核上沒(méi)有更多地考量學(xué)生的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣，以及學(xué)生基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能，而主要拿實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告作為評(píng)分的依據(jù)，無(wú)形中抹殺了勞動(dòng)教育在高職教育中應(yīng)有的地位。另外，頂崗實(shí)習(xí)的重要作用沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)，校企協(xié)同育人的局面沒(méi)有形成。

2.高職學(xué)生勞動(dòng)理念上存在偏差。一些學(xué)生在勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)價(jià)值觀上存在偏差，不懂得勞動(dòng)是人類賴以生存和發(fā)展的首要條件，相當(dāng)一部分學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，甚至連自我服務(wù)勞動(dòng)的意識(shí)都沒(méi)有，更談不上吃苦耐勞的精神。一些學(xué)生片面地認(rèn)為勞動(dòng)就是為了獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，缺乏社會(huì)公益勞動(dòng)的理念，對(duì)要求全員參與的志愿者活動(dòng)不聞不問(wèn)，功利意識(shí)很強(qiáng)。由此可見(jiàn)，他們對(duì)勞動(dòng)及勞動(dòng)素質(zhì)的認(rèn)知還比較膚淺，沒(méi)有真正將具備良好勞動(dòng)素質(zhì)作為自身全面發(fā)展的內(nèi)在需要，缺乏通過(guò)各種措施來(lái)進(jìn)一步提高自身勞動(dòng)素質(zhì)的意識(shí)，加上沒(méi)有一定的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)作為保障，良好勞動(dòng)習(xí)慣的形成和提高也就無(wú)從談起。

3.高職院校對(duì)學(xué)生考核評(píng)價(jià)不夠科學(xué)合理。目前很多高職院校在推優(yōu)入黨、評(píng)優(yōu)評(píng)先、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金等方面更多地注重的是學(xué)生的政治思想素質(zhì)和課業(yè)成績(jī)，并未對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)并納入評(píng)價(jià)體系之中。如果學(xué)校從人才培養(yǎng)目標(biāo)上設(shè)計(jì)出勞動(dòng)素質(zhì)教育系統(tǒng)方案，并制定相應(yīng)的考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，一定能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身勞動(dòng)素質(zhì)給予足夠的關(guān)注和重視。

三、高職學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)策略

篇(4)

一、建立勞動(dòng)教育保障機(jī)制

1.打造優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)實(shí)踐基地，提高勞動(dòng)實(shí)踐技能

市中小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地是我市中小學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)技術(shù)教育、法制教育、生存體驗(yàn)、國(guó)防教育和素質(zhì)拓展等實(shí)踐活動(dòng)的重要場(chǎng)所。一直堅(jiān)持“體驗(yàn)、創(chuàng)新、感悟、成長(zhǎng)”辦學(xué)理念，根據(jù)全面實(shí)施素質(zhì)教育要求，基地采取“從學(xué)校走入社會(huì)，從課堂走進(jìn)生活，從書本走向?qū)嵺`”教學(xué)形式，堅(jiān)持多樣性、靈活性、系統(tǒng)性原則，開(kāi)設(shè)了獨(dú)具特色的勞動(dòng)教育課程,有手工制作、素質(zhì)拓展、科學(xué)實(shí)踐、生存體驗(yàn)、專題教育、地方課程六大類60多個(gè)項(xiàng)目，組織市區(qū)學(xué)生到勞動(dòng)實(shí)踐基地進(jìn)行生活技能訓(xùn)練等勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)及工藝學(xué)習(xí)等活動(dòng)，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。幾年來(lái)，勞動(dòng)實(shí)踐基地始終保持有序、有效、安全的運(yùn)作，圓滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。

2.拓展勞動(dòng)教育渠道，做實(shí)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

我市各類學(xué)校充分挖掘社會(huì)教育資源，建立勞動(dòng)實(shí)踐基地，定期帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，拓展勞動(dòng)體驗(yàn)空間。特別是市中小學(xué)勞動(dòng)基地立足教育性、突出實(shí)踐性、加強(qiáng)融合性、確保安全性。充分挖掘美麗地環(huán)境資源與特色文化，確定了紅色記憶、綠色生態(tài)、傳統(tǒng)文化、白茶文化、安全體驗(yàn)、職業(yè)規(guī)劃等六大研學(xué)旅行課程，并按照課程主題逐步開(kāi)發(fā)了“成就夢(mèng)想，精彩飛揚(yáng)”、“我自護(hù)我平安”、“祖國(guó)在我心中”、“白茶故里可愛(ài)家鄉(xiāng)”、“以孝揚(yáng)善以愛(ài)抒情”、“手拉手共成長(zhǎng)”、“我體驗(yàn)我健康”、“公益手工制作”、“特色文化”等九條線路，這些線路集觀光體驗(yàn)、求知習(xí)藝、民俗風(fēng)情為一體，研學(xué)目標(biāo)明確，主題特色鮮明，富有教育實(shí)踐功能。讓學(xué)生在活動(dòng)中走出校園、走進(jìn)自然，在行走的課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感和良好的個(gè)性品質(zhì)。

二、構(gòu)建勞動(dòng)教育推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)

（一）突出學(xué)校教育主陣地 保障勞動(dòng)教育開(kāi)展

課堂是學(xué)校教育的主陣地，我市各校充分利用課堂主渠道，多形式、多角度地滲透勞動(dòng)教育，形成勞動(dòng)教育課程體系。

1.將勞動(dòng)課排進(jìn)課表，并將勞動(dòng)教育與學(xué)科教學(xué)相融合。白琳中心小學(xué)組織教師編寫并推廣使用富有地方文化特色的校本勞動(dòng)教材，在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們將勞動(dòng)教育與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、綜合實(shí)踐、美術(shù)、體育及班隊(duì)會(huì)課進(jìn)行有機(jī)整合。

2．將勞動(dòng)教育融入活動(dòng)課程。全市各校充分利用學(xué)校特點(diǎn)，開(kāi)展“勞動(dòng)節(jié)”“科技節(jié)”活動(dòng)。如為培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，把地方傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園，讓傳統(tǒng)文化在學(xué)校中生根發(fā)芽，使校園成為傳承地方傳統(tǒng)文化的陣地，開(kāi)發(fā)百人鼓號(hào)、茶藝表演、魚燈表演、書畫、舞蹈、剪紙等30多個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的特色項(xiàng)目，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，形成了以勞增智、以勞育美、以勞創(chuàng)新的勞動(dòng)教育氛圍。

3.打造“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”，增長(zhǎng)基本技能。學(xué)校因地制宜，開(kāi)辟校內(nèi)種植園、地理園等勞動(dòng)實(shí)踐陣地，為勞動(dòng)教育提供觸手可及的平臺(tái)。如：白琳小學(xué)利用閑置的完小校園開(kāi)辟“紅領(lǐng)巾農(nóng)場(chǎng)”，學(xué)校的菜地由學(xué)生自主種植、自主管理、自主收獲，課余時(shí)間可邀請(qǐng)家長(zhǎng)入校一同參與勞動(dòng)實(shí)踐，增進(jìn)親子交流與互動(dòng)。充分利用邊角音旯地塊，開(kāi)辟校內(nèi)紅領(lǐng)巾種植園，成為城里孩子現(xiàn)實(shí)版的“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”。畬族學(xué)校本學(xué)期開(kāi)始辦起了“畬藥種植園”……學(xué)校努力通過(guò)種植園的建設(shè)與管理，有計(jì)劃、有組織地安排學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)與基地作物的田間管理活動(dòng)，充分發(fā)揮基地的育人功能，使其成為學(xué)生勞動(dòng)鍛煉與生產(chǎn)實(shí)踐基地，成為師生交流勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)基地。

4.建立勞動(dòng)志愿服務(wù)隊(duì)，增進(jìn)實(shí)踐體驗(yàn)。積極為學(xué)生提供勞動(dòng)體驗(yàn)機(jī)會(huì)，培育學(xué)生自我服務(wù)、自我管理的意識(shí)和能力，創(chuàng)新成立志愿服務(wù)隊(duì)。在學(xué)校日常運(yùn)行中滲透勞動(dòng)教育，積極組織學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔、綠化美化，普及校園種植，在實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)。

（二）創(chuàng)建多樣化勞動(dòng)教育平臺(tái)，豐富學(xué)生勞動(dòng)技能體驗(yàn)

活動(dòng)是數(shù)育的載體，學(xué)校積極開(kāi)展以“勞動(dòng)”為主題的豐富多彩的活動(dòng)，做好“五結(jié)合”，使學(xué)生們掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能。

1.結(jié)合“我們的節(jié)日”等活動(dòng)，開(kāi)展“自我服務(wù)”。例如結(jié)合學(xué)雷鋒紀(jì)念日，開(kāi)展紅領(lǐng)中走進(jìn)社區(qū)環(huán)境保潔活動(dòng)；結(jié)合植樹(shù)節(jié)開(kāi)展校園苗圃養(yǎng)護(hù)活動(dòng)及“我為校園增添一抹新綠”植樹(shù)活動(dòng)，組織開(kāi)展“擁抱春天播種綠色”主題活動(dòng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)；在重陽(yáng)節(jié)組織學(xué)生們走進(jìn)福利院為老人們打掃房間等。

2.結(jié)合“三好”厚基教育活動(dòng)。制定適切得評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生的勞動(dòng)教育的考核結(jié)果納入“讀好書•寫好字•做好人”活動(dòng)綜合評(píng)價(jià)，并作為學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要參考范疇，提高勞動(dòng)教育的質(zhì)量。

篇(5)

關(guān)鍵詞小學(xué)教育勞動(dòng)意識(shí)分層教育

緣起

熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)教育是小學(xué)教育的重要組成部分，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，德智體全面發(fā)展有著重要的意義。但是隨著城鎮(zhèn)居民生活水平不斷提高，許多家長(zhǎng)的家庭教育觀念也發(fā)生了變化，他們認(rèn)為孩子應(yīng)該安心讀書，所有勞動(dòng)應(yīng)由父輩、祖輩包辦，讓孩子過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，于是出現(xiàn)了種種怪異現(xiàn)象?，F(xiàn)擷取如下幾個(gè)鏡頭：

鏡頭之一：上學(xué)書包家長(zhǎng)背。每天早晨，不少家長(zhǎng)肩背各式各樣的書包上學(xué)來(lái)了，書包的小主人則亦步亦趨跟在大人身后，空著雙手。家長(zhǎng)說(shuō)現(xiàn)在的書包太沉重了，孩子稚嫩的肩膀壓不得，所以把書包直送到校門口，甚至送到教室里。

鏡頭之二：衛(wèi)生值日家長(zhǎng)做。每天下午放學(xué)后，很多的教室里活躍著男女家長(zhǎng)的身影，他們有的搬桌椅、有的提水，有的掃地，忙得不亦樂(lè)乎，孩子們卻晃來(lái)蕩去，悠閑自在。

鏡頭之三：學(xué)習(xí)文具家長(zhǎng)買。書包、文具、學(xué)習(xí)資料是孩子們經(jīng)常使用的個(gè)人物品，這本應(yīng)該由孩子自己選擇購(gòu)買?？墒呛枚嗉议L(zhǎng)為了不耽擱孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，只要孩子有要求，家長(zhǎng)一切代勞，跑書店、上商場(chǎng)，把文具送到孩子眼前。孩子稍不中意，家長(zhǎng)多跑幾趟也不在乎。

鏡頭之四：家中雜務(wù)家長(zhǎng)包?；氐郊抑?，孩子們更是成了小皇帝、小公主。六年級(jí)的孩子還得媽媽姥姥喂飯，說(shuō)這樣是為了讓孩子多吃一點(diǎn)。其他家務(wù)活更是不讓孩子插手干，孩子的小房間、小書桌都是細(xì)心的媽媽早早整理好了，甚至連鉛筆都給削好。

反思

對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育是實(shí)施素質(zhì)教育中非常重要的一環(huán)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育可培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)興趣和勞動(dòng)習(xí)慣，也能培養(yǎng)孩子的自我服務(wù)能力和社會(huì)適應(yīng)能力，還能讓孩子了解今天的幸福生活是靠勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，從心底里尊敬勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果。父輩祖輩這些包辦勞動(dòng)雖充滿了愛(ài)心，殊不知包辦了勞動(dòng)后，帶來(lái)了諸多的弊端一包辦行為，剝奪了孩子的勞動(dòng)權(quán)利，讓孩子失去了勞動(dòng)過(guò)程的體驗(yàn)，帶走了孩子勞動(dòng)的快樂(lè)和成功的幸福，同時(shí)也讓孩子失去了勞動(dòng)技能鍛煉和提高的機(jī)會(huì)，扼殺了孩子們的勞動(dòng)創(chuàng)造能力。學(xué)校該如何對(duì)各個(gè)年齡段學(xué)生實(shí)施勞動(dòng)教育呢?

對(duì)策

兒童心理專家指出；“少年兒童隨著年齡的增長(zhǎng)，其心理會(huì)發(fā)生持續(xù)不斷地變化，呈現(xiàn)一個(gè)逐步完善的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的上升運(yùn)動(dòng)，是從量變到質(zhì)變的過(guò)程?！贬槍?duì)這個(gè)特點(diǎn)，我們提出了勞動(dòng)分層教育。

所謂勞動(dòng)分層教育，就是根據(jù)孩子在不同年齡階段對(duì)事物不同認(rèn)知和行為能力不同，采用分層次、分階段、有步驟地開(kāi)展勞動(dòng)教育與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的教育形式。勞動(dòng)分層教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，分層進(jìn)行，由易到難，循序漸進(jìn)，有助于目標(biāo)的逐步落實(shí)，直至最終實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

1．年齡階段：低年段。

勞動(dòng)要求：能完成簡(jiǎn)單自理項(xiàng)目，如自己穿衣、整理自己的書包、床鋪

主要活動(dòng)內(nèi)容：自己能干的事自己干

對(duì)于一二年段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)是一個(gè)比較抽象的概念，做好身邊的小事，自己能干的事自己干，這就是勞動(dòng)。輔導(dǎo)員對(duì)隊(duì)員提出明確要求，自己能干的事自己干，能完成簡(jiǎn)單的生活自理項(xiàng)目，并組織開(kāi)展這些項(xiàng)目的競(jìng)賽，要收集愛(ài)勞動(dòng)的典型事例，給隊(duì)員們樹(shù)立身邊的榜樣，開(kāi)展各種活動(dòng)激發(fā)隊(duì)員的勞動(dòng)興趣。

2．年齡階段：中年段。

勞動(dòng)要求：能完成簡(jiǎn)單家務(wù)活

主要活動(dòng)內(nèi)容：家務(wù)活學(xué)著千

兒童一兩歲年齡差距產(chǎn)生的心理和能力表現(xiàn)截然不同，按照年齡和年段進(jìn)行勞動(dòng)分層教育的意義就在于此，選擇不同的勞動(dòng)教育內(nèi)容，以適應(yīng)他們的心理承受力和生理接受力，讓他們感受到“步步攀升”的教育過(guò)程。輔導(dǎo)員要積極引導(dǎo)隊(duì)員在家完成簡(jiǎn)單家務(wù)活，在校完成衛(wèi)生值日等各項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)，還要結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)，組織隊(duì)員到社區(qū)去參加勞動(dòng)。在勞動(dòng)實(shí)踐中，隊(duì)員們親身體驗(yàn)到勞動(dòng)能創(chuàng)造美，勞動(dòng)能服務(wù)別人、快樂(lè)自己，深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值。

3．年齡階段：高年段。

勞動(dòng)要求：能獨(dú)立完成家務(wù)勞動(dòng)，并能創(chuàng)造性地開(kāi)展勞動(dòng)

主要活動(dòng)內(nèi)容：家務(wù)活搶著干、田(車)間學(xué)著干

篇(6)

每次考試后，學(xué)校各年級(jí)按照慣例都要召開(kāi)學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)。往常，我跟家長(zhǎng)們講得大多是孩子在校的成績(jī)、表現(xiàn)、家長(zhǎng)如何配合好老師督促孩子學(xué)習(xí)以及注意校外安全等等。本學(xué)期我接任了一個(gè)新班，發(fā)現(xiàn)班級(jí)里學(xué)生的自我管理意識(shí)淡薄，自我服務(wù)、衛(wèi)生意識(shí)比較差，六年級(jí)的學(xué)生，課桌椅卻經(jīng)常是彎彎扭扭，東西存放也亂七八糟。便想到了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我服務(wù)的養(yǎng)成教育，利用家長(zhǎng)會(huì)的契機(jī)要求家長(zhǎng)配合老師重視孩子這方面的教育。為了更有說(shuō)服力和針對(duì)性，我向?qū)W生發(fā)放了一份《學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)情況調(diào)查表》，內(nèi)容涉及洗衣、做飯、洗碗、整理自己房間、打掃衛(wèi)生、幫家長(zhǎng)購(gòu)物等多個(gè)方面。還留了一空白行讓學(xué)生針對(duì)自己實(shí)際填寫。發(fā)放時(shí)，為了讓學(xué)生填寫正確，我對(duì)每一項(xiàng)的填寫都作了說(shuō)明，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)要如實(shí)填寫。

第二天，組長(zhǎng)按時(shí)把調(diào)查表收了上來(lái)。從中我得到了如下的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：其中六年級(jí)三班班46人，除3人弄丟了沒(méi)上交外其余43人中，在節(jié)假日經(jīng)常洗衣的有2人，經(jīng)常做飯的有3人，經(jīng)常洗碗的有5人，經(jīng)常整理房間的有4人，經(jīng)常打掃房間衛(wèi)生也只有4人。從整個(gè)統(tǒng)計(jì)來(lái)看經(jīng)常做家務(wù)的學(xué)生只占11.5%,而偶爾做一點(diǎn)家務(wù)的約占51.5%，從來(lái)不做家務(wù)的約占37%。

二、問(wèn)題分析

本人以為通過(guò)這一張統(tǒng)計(jì)表暴露的問(wèn)題值得我們探討和思考。

1、家長(zhǎng)“現(xiàn)實(shí)”的價(jià)值取向?qū)е聦?duì)孩子期望的不合理性

家長(zhǎng)們?cè)竿呛墁F(xiàn)實(shí)的，特別是農(nóng)村留守孩子的家長(zhǎng)。因?yàn)樯罡袆趧?dòng)的艱辛，所以在教育孩子時(shí)常把到廠里上班或種田等作為反面教材來(lái)教育自己的孩子：“你不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)也會(huì)跟我一樣去種田”。同時(shí)家長(zhǎng)們普遍認(rèn)為，要獲得理想的職業(yè)必須有高學(xué)歷，因此他們對(duì)孩子的學(xué)歷要求也很高，絕大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的發(fā)展定位就是：考大學(xué)（考一本，將來(lái)讀研究生更好）――找一份理想的工作（非體力的）。

在家長(zhǎng)們看來(lái)，惟有讀書學(xué)習(xí)是最重要的，只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，能考上重點(diǎn)高中、名牌大學(xué)就萬(wàn)事大吉，會(huì)不會(huì)干活無(wú)所謂。他們說(shuō)：“只要你好好學(xué)習(xí)，我們就是再苦再累也心甘，洗衣做飯等家務(wù)活一概不用你管?！薄霸趦?nèi)心深處就以為孩子懶一點(diǎn)無(wú)所謂，大不了我當(dāng)個(gè)‘高級(jí)保姆’”，“懶僅僅是可能變‘蟲’的問(wèn)題，而分?jǐn)?shù)卻是關(guān)系到將來(lái)是否成‘龍’的問(wèn)題”。家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子勞動(dòng)會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)，為了使孩子將所有時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，不但家務(wù)勞動(dòng)不讓孩子插手，就連一些最簡(jiǎn)單的生活自理性的事務(wù)也由家長(zhǎng)代勞。據(jù)初步調(diào)查，有65%的家長(zhǎng)不支持孩子參加公益勞動(dòng)，有65.9%的家長(zhǎng)為了不影響孩子學(xué)習(xí)從來(lái)不要求孩子做家務(wù)。也就是說(shuō)，在大多數(shù)情況下，勞動(dòng)往往讓位于學(xué)習(xí)。

2、學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)的忽視導(dǎo)致學(xué)生勞動(dòng)觀念意識(shí)的淡薄

關(guān)于學(xué)生做家務(wù)的事，近日在瀏覽《中國(guó)文明網(wǎng)》時(shí)看到這樣一則報(bào)道《對(duì)孩子進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)教育同樣重要》，文章提到：“現(xiàn)在進(jìn)入獨(dú)生子女時(shí)代，越來(lái)越多的孩子不做家務(wù)，不會(huì)做家務(wù)，不利于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀 刻苦學(xué)習(xí)和獨(dú)立自主的意識(shí)越來(lái)越淡薄。平日受到爺爺輩過(guò)分的溺愛(ài)，就如同將一棵樹(shù)苗種在花盆里，它的高度、粗細(xì)都會(huì)受到空間和環(huán)境的限制。

綜上所述：這一現(xiàn)象真的值得引起我們所有的學(xué)生家長(zhǎng)和我們老師深思，我們絕不能放棄從小就要對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)和勞動(dòng)技能培訓(xùn)和提高，要注重長(zhǎng)期、全面的素質(zhì)教育，這樣才有利于孩子的健康成長(zhǎng)。”

3、教師的急功近利導(dǎo)致教育心態(tài)和行為上出現(xiàn)偏頗

在當(dāng)前的學(xué)校教育中，素質(zhì)教育也好，新課改也好，很大程度上依然存在著“重智輕德、重智輕能”、“以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生一切”的傾向。新課程把勞動(dòng)與技術(shù)教育納入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系的一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之后，實(shí)際上勞技教育處于空白狀態(tài)?！敖虒W(xué)質(zhì)量是學(xué)校和教師的生命線”這一“緊箍咒”套得老師們頭昏眼花，綜合實(shí)踐活動(dòng)課往往是“語(yǔ)文、數(shù)學(xué)”的代名詞。如此追求“分?jǐn)?shù)”輕實(shí)踐鍛煉的學(xué)校教育加上家長(zhǎng)和社會(huì)大環(huán)境的影響，學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，不會(huì)做家務(wù)或不肯做家務(wù)是必然的。從而也折射出了我們教育的急功近利。

三、思考與建議

一次不經(jīng)意的調(diào)查引發(fā)了我深深的思考：面對(duì)充滿競(jìng)爭(zhēng)的21世紀(jì)，這種衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，生活自理能力低下的“小皇帝”怎能適應(yīng)？看似一個(gè)簡(jiǎn)單的德育問(wèn)題其實(shí)更涉及到能力的培養(yǎng)問(wèn)題。這其中固然有許多原因，家庭的、社會(huì)的，但作為學(xué)校教育層面來(lái)說(shuō)，我們不禁要問(wèn)：以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生活自理、熱愛(ài)勞動(dòng)，形成積極生活態(tài)度為主要目標(biāo)的勞技教育怎么了？

1、要全面、常態(tài)推進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，并將此作為學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)估的一個(gè)必查內(nèi)容之一

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門最有生命活力的課程，是最能凸現(xiàn)學(xué)校特色和學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的。當(dāng)前綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施還存在著不平衡現(xiàn)象，特別是勞動(dòng)與技術(shù)教育更是在可有可無(wú)的“邊緣”狀態(tài)。為了使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程得到長(zhǎng)足發(fā)展，全面常態(tài)地推進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施，建議在加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，制定措施，有效落實(shí)，并在辦學(xué)水平評(píng)估時(shí)充分考慮到這一點(diǎn)，把該課程作為教學(xué)督查的重要內(nèi)容之一。有效的督查、評(píng)價(jià)能促使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師重視該學(xué)科的發(fā)展。

2、勞動(dòng)教育需要在勞技教育中實(shí)踐，也需要在其它學(xué)科中滲透

學(xué)校的勞動(dòng)與技術(shù)教育不但要教給學(xué)生自我服務(wù)勞動(dòng)的基本技能，還要開(kāi)展公益勞動(dòng)、家政和職業(yè)體驗(yàn)等方面的實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣和熱愛(ài)勞動(dòng)的情感，建立生活中的主體意識(shí)，形成積極的生活態(tài)度，并向其他學(xué)科滲透。例如，在思品課教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，可以向?qū)W生進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)教育，提高學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)水平，指出學(xué)生的勞動(dòng)行為方式；在數(shù)學(xué)課中結(jié)合應(yīng)用題滲透勞動(dòng)教育。在強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的多學(xué)科滲透和多渠道實(shí)施的同時(shí)，努力發(fā)揮勞動(dòng)教育在以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞健體、以勞益美等方面的教育作用，促進(jìn)學(xué)生親近勞動(dòng)與技術(shù)世界的積極情感、良好態(tài)度和價(jià)值觀的形成。

3、家校合作，從小培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣和自理能力

什么是勞動(dòng)？要讓孩子形成正確的勞動(dòng)觀念，學(xué)習(xí)也是勞動(dòng)，是腦力勞動(dòng)，但是人類在生產(chǎn)生活中是永遠(yuǎn)離不開(kāi)腦力和體力勞動(dòng)的，為了獨(dú)立自主，我們要引導(dǎo)孩子參加必須的體力勞動(dòng)，比如適當(dāng)?shù)淖鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)和社會(huì)公益勞動(dòng)，培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)和公益意識(shí)。

不要讓我們的家長(zhǎng)給予孩子過(guò)于精心的呵護(hù)，而缺乏必要的勞動(dòng)鍛煉和生活磨練。大量記錄表明：從小干活的孩子較有才干，充滿自信。美國(guó)心理學(xué)家威特蘭從40年代開(kāi)始對(duì)490名男孩子跟蹤調(diào)研40年，結(jié)果表明：除去智力、家庭收入、種族背景及教育程度等因素外，常做家務(wù)的孩子比很少干家務(wù)的要幸福得多。

篇(7)

我們證大小學(xué)學(xué)生，來(lái)自全國(guó)16個(gè)省市，其中，隨遷子女占了60%，留守兒童占了25%。學(xué)生們都知道，他們的爸爸媽媽，在各種崗位上，辛勤勞動(dòng)，努力創(chuàng)業(yè)。學(xué)生們還知道，地球上居住著不同民族不同膚色的人，地球是一個(gè)大村落，而他們來(lái)自五湖四海，一起居住在這個(gè)美麗校園里，校園是一個(gè)小村落，他們就是這個(gè)地球村小村落的村民，每周，村民們會(huì)在國(guó)旗下莊嚴(yán)宣誓：用勤奮努力創(chuàng)造最美的生活！學(xué)生們更知道，父母身上的勤勞品質(zhì)，要在他們身上繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)。

探尋真諦：勞動(dòng)是什么？

在“每月一事”開(kāi)啟之初，老師帶領(lǐng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)“勞動(dòng)”。

低年級(jí)學(xué)生從繪本中尋找“勞動(dòng)”。用自己勤勞的雙手種出美麗魯冰花的“花婆婆”，從剪羊毛開(kāi)始到制作成一件羊毛衣服的勤儉牧羊人“阿利”，會(huì)做木工、會(huì)縫圍裙、會(huì)烤蛋糕、會(huì)補(bǔ)輪胎的“小海貍”，孩子們感受到“勞動(dòng)最美麗”。

中年級(jí)學(xué)生則在溫習(xí)唐代李紳的《憫農(nóng)》、宋朝翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、王禹的《畬田調(diào)二首》、曹文軒的《青銅葵花》等名篇名著中，感受勞動(dòng)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化中的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)的偉大。

高年級(jí)學(xué)生則沉浸于古往今來(lái)勤勞人物的探尋。大禹治水三過(guò)家門而不入，司馬遷發(fā)憤成史家之絕唱，諸葛孔明輔政鞠躬盡瘁、死而后已……勤勞，作為一種傳統(tǒng)文化基因，深深地嵌入了中華民族生生不息的血脈之中。隨后，高年級(jí)學(xué)生開(kāi)展“了解父母的工作”調(diào)查活動(dòng)，請(qǐng)父母拍工廠工作照片，講勞動(dòng)故事，用心感悟父母的勤勞美德。孩子們發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)很辛苦，勞動(dòng)需要付出，但是勞動(dòng)最光榮。

行動(dòng)見(jiàn)證：我們?cè)趧趧?dòng)

中……

現(xiàn)代校園，勞動(dòng)教育的開(kāi)展，勤勞習(xí)慣的培養(yǎng)，更有其現(xiàn)代意蘊(yùn)。

1.梳理勞動(dòng)崗位，形成階梯式勞動(dòng)認(rèn)領(lǐng)項(xiàng)目

在我們的校園里，學(xué)生可以開(kāi)展哪些勞動(dòng)呢？學(xué)校德育處聯(lián)合少先隊(duì)大隊(duì)委，把校園里可能由學(xué)生完成的公共服務(wù)、勞動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行了梳理，分為“校園小管家”“生命守護(hù)員”“衛(wèi)生小使者”“用餐小幫手”“安全小衛(wèi)士”等五大勞動(dòng)服務(wù)崗位，討論制訂了各崗位職責(zé)，確定崗位服務(wù)人數(shù)，形成了階梯式的勞動(dòng)認(rèn)領(lǐng)項(xiàng)目：

適合低年級(jí)的勞動(dòng)項(xiàng)目：是一些需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的簡(jiǎn)單勞動(dòng)：比如教室生物角、圖書角的管理，包干區(qū)的衛(wèi)生保潔等；

適合中年級(jí)的勞動(dòng)項(xiàng)目：是具有一定難度的、需要一定協(xié)調(diào)能力的或者需要特殊才能的勞動(dòng)：如體育館、音樂(lè)室等各個(gè)功能教室器材的整理；星光銀行、星光拍賣行的工作人員；校園小導(dǎo)游等。

適合高年級(jí)的勞動(dòng)項(xiàng)目：具備一定知識(shí)背景的勞動(dòng)、需要一定體力的勞動(dòng)：比如養(yǎng)殖熱帶魚、盆景植物等；學(xué)校開(kāi)展各種集體活動(dòng)的場(chǎng)地布置、桌椅搬運(yùn)等。

除了校級(jí)勞動(dòng)項(xiàng)目，各個(gè)班級(jí)也根據(jù)具體情況，認(rèn)領(lǐng)班級(jí)勞動(dòng)項(xiàng)目。

2.融入生活元素，構(gòu)建勞動(dòng)教育機(jī)制

（1）發(fā)行校園勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)“星

光幣”

校園內(nèi)勞動(dòng)項(xiàng)目那么豐富，怎樣才能激發(fā)學(xué)生長(zhǎng)久的、持續(xù)的勞動(dòng)興趣呢？雷夫?艾斯奎斯在《第56號(hào)教室》的第十一章《經(jīng)濟(jì)學(xué)的天空》中，介紹了他在教室里通過(guò)開(kāi)展工作薪水制，從而幫助學(xué)生建立了良好的理財(cái)理念、經(jīng)濟(jì)責(zé)任的做法。這給了我們很大啟示，我們決定：把學(xué)生的勞動(dòng)與創(chuàng)業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)，模仿人民幣面值，在校園發(fā)行校園流通幣，因“星光教育”是我校特色，故取名為“星光幣”。

“星光幣”既是對(duì)學(xué)生勞動(dòng)成果的量性評(píng)價(jià)，也是對(duì)學(xué)生勞動(dòng)積極性的正面獎(jiǎng)勵(lì)。

（2）成立星光銀行、星光拍賣行、星光創(chuàng)業(yè)商店

學(xué)生們通過(guò)勞動(dòng)獲得星光幣后，如何管理自己的星光幣呢？我們模仿現(xiàn)代社會(huì)生活，繼續(xù)為學(xué)生搭建勞動(dòng)服務(wù)平臺(tái)，籌劃成立學(xué)生自己的“銀行”。

星光幣不能只存銀行，積攢了星光幣，要讓它流通起來(lái)，發(fā)揮星光幣的作用，體現(xiàn)它的價(jià)值。有人提議搞一個(gè)“拍賣行”，讓學(xué)生把自己的私人藏書、個(gè)人集品等有價(jià)值、有意義的物品用星光幣進(jìn)行拍賣。還有人提議開(kāi)一個(gè)“商店”，讓學(xué)生可以直接用星光幣購(gòu)買學(xué)習(xí)用品。

3.以隆重的典禮，啟動(dòng)勤勞好習(xí)慣“每月一事”

4月30日，全體師生集中體育館，舉行了“星光幣勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)”“每月一事”啟動(dòng)儀式暨“星光銀行”“星光拍賣行”“星光創(chuàng)業(yè)商店”成立典禮。

于育強(qiáng)副校長(zhǎng)詳細(xì)講解了校園勞動(dòng)項(xiàng)目及認(rèn)領(lǐng)方式，我為“星光銀行行長(zhǎng)”、星光拍賣行的“拍賣師”、星光創(chuàng)業(yè)商店的營(yíng)業(yè)員授牌。

至此，我們從勞動(dòng)內(nèi)容，到勞動(dòng)實(shí)施、管理評(píng)價(jià)，形成了比較完備的勞動(dòng)教育機(jī)制。而我們星光幣勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值也直指核心素養(yǎng)：如熱愛(ài)勞動(dòng)、珍愛(ài)生命、合作擔(dān)當(dāng)、問(wèn)題解決、健全人格等。

4.以勤勞的方式，擦亮每一個(gè)日子

【學(xué)生畫外音1】

勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)崗位設(shè)立后，同學(xué)們都領(lǐng)到了自己的崗位。二（2）班的施藝儂就是一位稱職的花草養(yǎng)護(hù)管理員。雖然她只有二年級(jí)，但是自從當(dāng)上花草養(yǎng)護(hù)管理員以后，她成了一名名副其實(shí)的小園丁。只要天氣晴朗，她就會(huì)把底樓樓梯間的每盆花草放到太陽(yáng)下面，讓植物們享受陽(yáng)光，并且定期澆水，把枯掉的葉子剪掉。在養(yǎng)護(hù)中，她發(fā)現(xiàn)有些植物似乎不是太喜歡曬太陽(yáng)。于是，她又去請(qǐng)教科學(xué)老師，了解哪些植物不能曬太多太陽(yáng)，哪些植物不需要一直澆水。自從當(dāng)上小園丁后，施藝儂能夠叫出很多植物的名稱，還知道它們的各種不同習(xí)性。

【學(xué)生畫外音2】

二樓棋桌和書吧是全校學(xué)生最喜歡的地方，因?yàn)閷W(xué)生們?cè)谡n間或者放學(xué)后會(huì)在這里讀讀書、下下棋，但是剛開(kāi)始時(shí)總有同學(xué)會(huì)把書和棋子隨便亂放亂擺，雖然老師們利用晨會(huì)課進(jìn)行了規(guī)訓(xùn)，但是收效只是一時(shí)，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)又成老樣子。自從有了書吧棋桌守護(hù)者以后，每次從邊上經(jīng)過(guò)都會(huì)發(fā)現(xiàn)書和棋子擺得整整齊齊。書吧棋桌管理員告訴我們：“以前我們天天要去整理幾次，每次下課都會(huì)跑過(guò)去看看，但是我們慢慢發(fā)現(xiàn)這樣太累了。于是我們調(diào)整了策略，給習(xí)慣好的同學(xué)以一元星光幣作為獎(jiǎng)勵(lì)。果然，效果好多了，很多同學(xué)也慢慢養(yǎng)成了使用完以后主動(dòng)整理的好習(xí)慣?！?/p>

每周五，是校園里最熱鬧的時(shí)候?！靶枪馀馁u會(huì)”火熱舉行，拍賣程序完全仿照真實(shí)生活。從登記拍品，到展示、介紹拍品，小工作人員們備足了功課。這一天，星光銀行的工作人員們也忙得不亦樂(lè)乎。星光創(chuàng)業(yè)商店更是“生意紅火”。孩子們?cè)诳鞓?lè)體驗(yàn)中揮灑汗水，在幸福成長(zhǎng)中收獲美德。

反思感悟：?jiǎn)柛?，也?wèn)

收獲

“星光幣勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)”“每月一事”，是以學(xué)校公共服務(wù)為主要特征的勞動(dòng)教育，它以自由開(kāi)放的勞動(dòng)項(xiàng)目認(rèn)領(lǐng)方式，讓全體學(xué)生都積極投入到各項(xiàng)勞動(dòng)中，把勞動(dòng)教育融合在學(xué)校的德育體系中，突破了“為勞動(dòng)而勞動(dòng)”的單純勞動(dòng)教育方式。

自從開(kāi)展“星光幣勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)”“每月一事”后，“勞動(dòng)”成了最美妙的字眼。大隊(duì)長(zhǎng)尹思源同學(xué)說(shuō)：“我們星光銀行、星光拍賣行的小工作人員，經(jīng)常聚在一起，討論怎樣可以更好地服務(wù)同學(xué)，比如怎樣登記同學(xué)們的星光幣又快又準(zhǔn)確，這里學(xué)問(wèn)可大了，我們感覺(jué)特別有意思。”三年級(jí)的陸海燕老師說(shuō)：“自從孩子們擔(dān)任了花草守護(hù)員，他們每天堅(jiān)持把幾十盆花草搬進(jìn)搬出，呵護(hù)備至，除了勞動(dòng)本身外，我更看到了孩子們身上可貴的責(zé)任心、恒心，通過(guò)勞動(dòng)教育，我們收獲了更多?！?/p>