序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇高校教育的根本任務(wù)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、思想政治教育貫徹落實(shí) “立德樹人”應(yīng)遵循的原則

1、實(shí)踐性原則

力循立德樹人之基本原則，高校思想政治教育工作要切實(shí)做到將引導(dǎo)思想意識(shí)和解決實(shí)際問題相結(jié)合。涂爾干曾經(jīng)說，“從根本上講，真正的德性在于以一種適當(dāng)?shù)姆绞叫惺?，能夠?qū)⒆约荷砩夏撤N內(nèi)在的方面加以外化，而根本上不在于對(duì)高尚的圖景和動(dòng)人的品格悶頭進(jìn)行精神構(gòu)建和個(gè)人沉思。”高校思想工作絕不能脫離學(xué)生們關(guān)心、關(guān)注、關(guān)切的實(shí)際問題而另辟蹊徑，將思想層面的教育引導(dǎo)與解決關(guān)系學(xué)生們實(shí)際遇到，產(chǎn)生疑惑的問題相結(jié)合，并找到相對(duì)應(yīng)的措施方案，實(shí)踐之。而一些虛無空洞的、脫離實(shí)際的高校宣傳思想工作，不僅是無實(shí)效性的，更可能產(chǎn)生不良效果。當(dāng)前，高校中大學(xué)生之間的利益沖突、競爭矛盾呈易發(fā)多發(fā)趨勢，高校宣傳思想工作應(yīng)踐行立德樹人引領(lǐng)作用，深入綜合改革推進(jìn)的過程中要重視并正視大學(xué)生思想問題背后的實(shí)際問題，及時(shí)正確地做好矛盾糾紛排查化解工作，引導(dǎo)并鼓勵(lì)大學(xué)生合法合理地參與學(xué)校民主管理，切實(shí)推動(dòng)團(tuán)結(jié)向上、活潑有愛的和諧校園氛圍的建設(shè)，將立德樹人落實(shí)到實(shí)處。

2、協(xié)同性原則

“立德樹人”是全社會(huì)的共同責(zé)任，思政課貫徹落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)必須加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的協(xié)作，營造共同育人的大環(huán)境。家庭是立德樹人的第一課，家長要以身作則；學(xué)校是立德樹人的主陣地，要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的辦學(xué)方向；教師是立德樹人的引路人，要全面提高思想政治素質(zhì)和教育工作水平；社會(huì)是立德樹人的軟環(huán)境，要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，協(xié)同推進(jìn)，營造良好的育人環(huán)境和教育氛圍。完成立德樹人的根本任務(wù)，需要整合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的力量，實(shí)現(xiàn)全員育人，全過程育人。新時(shí)代思想政治教育貫徹落實(shí) “立德樹人”應(yīng)遵循協(xié)同性原則，努力加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社會(huì)的銜接、聯(lián)系與溝通，促進(jìn)三者的融合貫通，切實(shí)解決家庭教育與社會(huì)教育在立德樹人中的“缺位”、錯(cuò)位現(xiàn)象，努力形成三者之間的良性互動(dòng)，進(jìn)一步凝聚“立德樹人”的強(qiáng)大合力。立德樹人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)立體化的長期任務(wù)，家庭學(xué)校以及社會(huì)必須協(xié)同合作，形成合力共同育人。

二、思想政治教育貫徹落實(shí) “立德樹人”的方法途徑

1、堅(jiān)持課程育人，完善新時(shí)代思想政治教育

切實(shí)提高思想政治教育的科學(xué)化水平。思想政治教育的水平和效果關(guān)乎人才培養(yǎng)的質(zhì)量。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，積極創(chuàng)新方式方法，為學(xué)生健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心，才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。思想政治教育應(yīng)增強(qiáng)質(zhì)量效益意識(shí)，既重形式也重內(nèi)容，既重過程也重結(jié)果，既重宏觀也重微觀，既重投入也重產(chǎn)出。加快推進(jìn)質(zhì)量保障體系建設(shè)，推行精細(xì)化管理，建立健全科學(xué)完善的大學(xué)生思想政治教育考核評(píng)價(jià)體系和長效工作機(jī)制，不斷提高思想政治教育的科學(xué)化水平。在新的歷史條件下堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，不斷探索新方法新手段，切實(shí)提高思想政治教育的科學(xué)化水平，貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

切實(shí)將思想政治教育滲透到其他課程的教學(xué)之中。思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道，其他課程同樣具有豐富的思想政治教育素材，同樣負(fù)有思想政治教育的責(zé)任。世界是一個(gè)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，聯(lián)系是普遍的。在這一意義上，高校所有課程都承擔(dān)著育人的共同目標(biāo)，因此所有課程應(yīng)該自覺結(jié)合課程性質(zhì)及有關(guān)內(nèi)容，靈活開展思想教育。例如，在經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)中可以開展誠信道德教育；在醫(yī)學(xué)專業(yè)中可以加強(qiáng)人文關(guān)懷教育；在法學(xué)專業(yè)中可以滲透實(shí)事求是的思想教育。注重其他課程專業(yè)與思想政治教育的關(guān)聯(lián)性，發(fā)揮思想政治教育隱性滲透作用，使大學(xué)生在提升專業(yè)理論知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí)，養(yǎng)成高尚的理想和道德情操。

2、以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為中心，發(fā)揮新媒體立德樹人的媒介作用

新媒體形勢下，高校立德樹人根本任務(wù)的貫徹必須順應(yīng)時(shí)代的潮流，以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為中心，發(fā)揮新媒體立德樹人的媒介作用。高校要以思想政治教育理論課為基礎(chǔ)，以豐富的網(wǎng)?j資源來豐富思想政治教育的內(nèi)容，將網(wǎng)絡(luò)中典型的道德案例引入課堂，鍛煉學(xué)生分析和解決問題的能力；積極運(yùn)用微博、微信等微媒體，加大宣傳網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的力度，建設(shè)具有特色的院校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)，將思想政治理論課中晦澀難懂的內(nèi)容編輯成大學(xué)生喜聞樂見的生活語言，并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)中的具體案例加以闡述，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的理論應(yīng)用能力。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論符合有利于學(xué)生發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的要求，堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義法律來規(guī)范學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上不道德的行為，幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念，規(guī)范自身的道德行為，實(shí)現(xiàn)思想政治教育“立德樹人”的根本任務(wù)。

3、全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮引路人的作用

立德先立師，樹人先正己。高校教師既是專業(yè)知識(shí)的傳授者，又是道德言行的引導(dǎo)者，要把立德樹人轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念，把崇高師德內(nèi)化為自覺價(jià)值追求。新時(shí)期新形勢，思政課貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，需要加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治工作，引導(dǎo)教師堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，不斷提升教書育人的能力和水平，真正成為學(xué)生成長發(fā)展的指導(dǎo)者和引路人。首先，在教育教學(xué)過程中，教師要不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)；其次，以身作則，做好學(xué)生楷模。教師工作具有“示范性”，學(xué)生學(xué)習(xí)具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣；最后，一切教育都源于愛。師德的核心問題就是“愛”，師愛是師德的靈魂。崇高的師愛要做到“四心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，責(zé)任心”，無論在生活上，還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系。原蘇聯(lián)教育家加里寧指出：“教師任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是一個(gè)傳授知識(shí)的教師，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！睂?shí)踐證明，平庸的教師在說教，良好的教師在解惑，優(yōu)秀的教師在示范，卓越的教師在啟迪。新時(shí)代思想政治教育貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，必須加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的構(gòu)建。

4、挖掘傳統(tǒng)文化，為思想政治教育立德樹人注入文化力量

篇(2)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是理論同中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的結(jié)合與發(fā)展，是當(dāng)代中國的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全黨、全國人民緊密團(tuán)結(jié)、同心齊力的精神信仰。高校是為中國特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地，因此在高校領(lǐng)域?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀為思政工作的中心對(duì)于推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與民族發(fā)展有著特殊意義和重大意義。高校必須高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心，將思政教育放在學(xué)校的首要職責(zé)，把樹立信仰、堅(jiān)定信仰、踐行信仰作為根本任務(wù)貫徹在各項(xiàng)教育教學(xué)工作當(dāng)中，為實(shí)現(xiàn)中國夢、培養(yǎng)筑夢人而進(jìn)一步統(tǒng)一、凝聚廣大師生的思想共識(shí)、理想信念。

二、深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握高校思政工作的實(shí)踐載體與途徑

一個(gè)民族、國家的價(jià)值觀將決定了整個(gè)民族、國家的未來發(fā)展方向。高校思想工作要牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育意義，在思政工作中全面滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神與美德，將師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由教育引導(dǎo)內(nèi)化為真正的思想認(rèn)識(shí)并外化為實(shí)踐行動(dòng)、覺悟與習(xí)慣。

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化發(fā)展，推進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)水平。

一流的高校不僅僅體現(xiàn)在先進(jìn)的設(shè)備儀器和科研成就，還體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)教育方面，體現(xiàn)在校園文化建設(shè)。高校是知識(shí)密集地，也是先進(jìn)文化和思想的集中地。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是校園文化的重要組成部分，是一所一流高校內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分。筆者發(fā)現(xiàn)，目前高校的校園文化特色不明顯，例如：很多高校的校訓(xùn)基本意思雷同，沒有體現(xiàn)出一所高校自身在校園文化建設(shè)上的特征。高校應(yīng)該深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)的核心，明確學(xué)校的發(fā)展定位與特色，凝練出自身的具有引領(lǐng)和號(hào)召力的校園文化，并將之作為一種文化與傳統(tǒng)不斷的繼承與發(fā)揚(yáng)。

（二）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心，貫穿在人才培養(yǎng)全過程。

當(dāng)前，高校首先要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的高校思政工作的意義。只有在思想上高度重視了，才能在實(shí)踐中真正的踐行，而不是喊口號(hào)走形式主義、應(yīng)付評(píng)估檢查。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前高校思政工作的新任務(wù)與工作方向，因此應(yīng)該將其納入高校人才培養(yǎng)工作的目標(biāo)之中、之重。在這個(gè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的新變化下，高校要改變傳統(tǒng)的“重教書，輕育人”的現(xiàn)象，在人才培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)上要科學(xué)的融入相應(yīng)的課程以及促進(jìn)機(jī)制。在教學(xué)上加強(qiáng)兩個(gè)建設(shè)，以思政類必修課程和選修課程為主要載體，加強(qiáng)專任師資隊(duì)伍建設(shè)與思政特色教材建設(shè)。在學(xué)生管理上加強(qiáng)兩個(gè)拓展，拓展校內(nèi)思政教育學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)形式，拓展校外思想政治育人基地建設(shè)和實(shí)踐內(nèi)容。在機(jī)制上，通過設(shè)置思政品德學(xué)分，依靠量化的思政品德學(xué)分獲得制度，將彈性的學(xué)分制作為提高學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀思政教育成效的載體。此外，還應(yīng)加強(qiáng)高校思想工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和宣傳工作。

三、切實(shí)加強(qiáng)思政工作建設(shè)和管理，牢牢把握高校思政工作的政治責(zé)任和要求

高校是一個(gè)特殊的群體，象征與代表著中國未來的發(fā)展方向與水平，在全社會(huì)有很強(qiáng)的引領(lǐng)、示范和輻射作用，只有牢牢把握高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的高校思政工作的政治責(zé)任和要求，才能進(jìn)一步統(tǒng)一與增強(qiáng)高校的思想政治凝聚力、號(hào)召力。高校領(lǐng)導(dǎo)班子要不斷的深入學(xué)習(xí)與進(jìn)一步體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，并將其與本職工作相結(jié)合，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想來思考與統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)管理工作，確保學(xué)校的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域穩(wěn)定與育人工作的先進(jìn)性。在體制與機(jī)制建設(shè)上，高校要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本出發(fā)點(diǎn)，建立健全相關(guān)的管理體制與機(jī)制，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校的各項(xiàng)管理工作之中。

四、結(jié)束語

篇(3)

關(guān)鍵詞：立德樹人；校園文化；必要性；實(shí)現(xiàn)條件

文化是民族的靈魂，是人民的精神家園。黨的十將立德樹人作為教育的根本任務(wù)，這向校園文化建設(shè)提出了更高的要求。校園文化作為一種亞文化，校園作為培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的主陣地，應(yīng)該讓每一個(gè)從校園走出去的學(xué)生，在漫長的生命旅途中時(shí)時(shí)駐守回望，是能讓學(xué)生有一種精神歸屬感，即大學(xué)精神。本文分別從立德樹人與校園文化的意蘊(yùn)、必要性和實(shí)現(xiàn)條件三方面進(jìn)行淺析。

一立德樹人和校園文化的意蘊(yùn)

（一）立德樹人的意蘊(yùn)

馬克思說：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵1]因而，“立德”與“樹才”是由社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系決定的，沒有超歷史的純粹抽象的“德”與“才”?！傲⒌隆弊钤缫娪趹?zhàn)國的《左傳•襄公二十四年》，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！逼渲小傲⒌隆绷⒂凇叭恍唷敝?，可見我國古人將“德”置于人生追求的制高點(diǎn)?！皹淙恕背鲎浴豆茏?#8226;權(quán)修》，“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人?！笨梢姽苤賹?duì)培養(yǎng)人才的長期性和重要性的深刻體悟。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，人才競爭日趨激烈，這些都凸顯了提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)人才的重要性。黨的十報(bào)告明確提出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，這是針對(duì)當(dāng)前仍然存在著的教育本性迷失的強(qiáng)烈呼喚，體現(xiàn)了我們黨對(duì)于教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)守。就當(dāng)下而言，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀等“德”引領(lǐng)高等教育發(fā)展，培養(yǎng)“社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”等品質(zhì)的人，是高等教育所要追求的“樹人”目標(biāo)。

（二）校園文化的意蘊(yùn)

最早給文化下定義的是英國人類學(xué)家愛德華•B•泰勒（Tylor,E.B.）：“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來說，是包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體?！盵2]高等校園文化是伴隨著高等教育的產(chǎn)生而逐步形成的。綜觀我國學(xué)者對(duì)校園文化的理解，主要是廣狹義之分。狹義論者認(rèn)為，校園文化是相對(duì)于課堂教學(xué)而言的課外活動(dòng)，“主要是指開展學(xué)校教育所短缺的藝術(shù)教育以及各種文化活動(dòng)，從而提高學(xué)生文藝素養(yǎng)，包括學(xué)生中的各種社團(tuán)活動(dòng)等?！盵3]廣義論者認(rèn)為，校園文化是學(xué)校的總體文化，“校園文化是人們創(chuàng)造的以特定主體為載體的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和?！盵4]筆者在此傾向于從廣義角度來界定校園文化。

二立德樹人視閾下大學(xué)校園文化建設(shè)的必要性

（一）大學(xué)校園中的文化異化現(xiàn)象凸顯了校園文化建設(shè)的重要性

異化是在主體活動(dòng)中出現(xiàn)的與主體出發(fā)點(diǎn)相背離的現(xiàn)象。校園中的文化異化現(xiàn)象可從內(nèi)外兩因素探析。1.外部社會(huì)文化的消極因素的滲透。文化的多樣性和以異質(zhì)性體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造能力，是人類的瑰寶和遺產(chǎn)。在文化交往中本應(yīng)像先生所言“各美其美，美人之美，美美共美，天下大同”，可是在全球化的過程中呈現(xiàn)了不同文化之間激烈的沖突。社會(huì)中的一些不良社會(huì)文化：“金錢萬能”的拜物主義文化、享樂主義文化、“無拘無束”的無政府主義文化等進(jìn)入校園場域中，校園中充斥著“競選熱”、“經(jīng)商熱”、“社團(tuán)熱”、“從政熱”等一系列急功近利的傾向，這些都需要校園文化建設(shè)加以引導(dǎo)。2.內(nèi)部的傳統(tǒng)的教育體制、教育模式的影響。不少有識(shí)之士感嘆：現(xiàn)在的校園，有知識(shí)，無文化。受傳統(tǒng)教育觀的影響，教學(xué)過程中普遍存在“重教輕學(xué)、重知輕質(zhì)”等現(xiàn)象，教師進(jìn)行著“無教育的教學(xué)”，教師在德育中的“缺席”；學(xué)校變成獲取專業(yè)知識(shí)的訓(xùn)練營地，教育過程只注重學(xué)生知識(shí)和技能的獲得，而忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，學(xué)生并未形關(guān)懷和立場。分?jǐn)?shù)、證書、文憑、學(xué)歷儼然成了校園的主旋律，“學(xué)校無文化”現(xiàn)象忘記了人是有德行的動(dòng)物，學(xué)校培養(yǎng)了一批“有知識(shí)無文化”的單向度的人。柏拉圖說：“人若受過真正的教育，他就是個(gè)最溫良、最神圣的生物；但是他若沒有受過教育，或者受了錯(cuò)誤的教育，他就是一個(gè)世間最難駕馭的家伙?！盵5]可見，我們的教育要回歸教育本性：把人的發(fā)展作為最終的目的。

（二）立德樹人是大學(xué)校園文化建設(shè)的主旨

文化之于學(xué)校的教育質(zhì)量而言就好似建筑物內(nèi)的鋼筋，文化將魂聚于學(xué)校，立德樹人將教育立于人性。古云：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”即大學(xué)在于形成天賦的美好德行，在于對(duì)高明境界和理想社會(huì)的不斷追求。黨的十提出：“將立德樹人作為教育的根本任務(wù)?！苯逃俊蛾P(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》中提出：“發(fā)揮文化育人作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的大學(xué)文化”。校園文化育人功能的發(fā)揮必須落立德樹人的主旨，通過構(gòu)建和諧校園文化發(fā)揮環(huán)境育人之效；通過校訓(xùn)、校風(fēng)、校史等精神文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)精神育人之效；通過培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格、構(gòu)建良好的人際關(guān)系發(fā)揮人文環(huán)境育人之效等等。

三立德樹人視閾下大學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)條件

（一）“大學(xué)場”需要營造立德樹人的文化氣息

校園是師生長期置身的物理環(huán)境，通過人的自然化和自然的人化過程體現(xiàn)校園環(huán)境的文化氣息，為立德樹人提供一種特殊的文本?！按髮W(xué)場”要體現(xiàn)以人為本、凸顯人文精神和科學(xué)精神并舉。學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，完善文化設(shè)施建設(shè)，使校園真正成為師生陶情治性、修身養(yǎng)德的花園、樂園和學(xué)園。學(xué)校的建筑、植物、雕塑、草坪、假山、湖泊、長廊等要作為知識(shí)的載體，通過美妙的設(shè)計(jì)，把文化意蘊(yùn)融入校園的每一個(gè)角落，在學(xué)生的視線所及的墻面上展示鹽師人的“厚德、博學(xué)、求真、篤行”的校訓(xùn)。

（二）“大學(xué)人”需要樹立立德樹人的核心理念

“大學(xué)人”包括管理者、教師、學(xué)生等群體。筆者在此主要從教師視角闡釋高校教師如何落實(shí)立德樹人的核心理念。教師是實(shí)施立德樹人的主體，落實(shí)立德樹人的教育主旨需要每一位教育工作者的共同努力。立德要先立師德。宋代學(xué)者曾說：“師者，雖非人君之位，必有人君之德?！弊龊萌嗣駶M意的教師必須：其一，愛崗敬業(yè)、誨人不倦。教師要熱愛和忠于黨和人民的教育事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的中國夢，塑造“四有”新人，勤勤懇懇地履行教師應(yīng)盡的職責(zé)；其二，愛護(hù)學(xué)生，以生為本。在教育過程中，教師要樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，教師要轉(zhuǎn)變教師權(quán)威的主體意識(shí)，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生、尊重學(xué)生，化為教學(xué)生活中“平等中的首席”角色。樹人要先為人師。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。為人師必須：其一，品行端正、為人師表?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令而不從?！睆?qiáng)調(diào)了教師的思想言行就像一本立體教科書，無時(shí)無刻不在影響學(xué)生的精神世界，對(duì)學(xué)生起著潤物無聲的感召力；其二，積極進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)今世界科技迅猛發(fā)展，知識(shí)的更新不斷加快。這就要求高校教師必須在科技迅猛發(fā)展、知識(shí)更新不斷加快的當(dāng)今樹立“危機(jī)意識(shí)”，不斷地創(chuàng)新學(xué)術(shù)理論，時(shí)刻站在時(shí)代的前沿?！捌D苦奮斗、自強(qiáng)不息、敬業(yè)奉獻(xiàn)、追求卓越”的鹽師精神是鹽城師院人的價(jià)值認(rèn)同，涌現(xiàn)了以王強(qiáng)為代表的一批先進(jìn)典型。學(xué)校定期舉辦師德師風(fēng)建設(shè)月，號(hào)召全體師生“向王強(qiáng)同志學(xué)習(xí)”，引導(dǎo)廣大教師深刻領(lǐng)會(huì)“核心價(jià)值觀”，牢記教育立德樹人之本。

（三）“大學(xué)課”需要體現(xiàn)立德樹人的價(jià)值取向

高校立德樹人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)應(yīng)運(yùn)用各個(gè)方面的力量，形成育人合力。既要抓住課堂育人資源又要注重實(shí)踐育人途徑，真正做到知行合一。1.課堂教學(xué)中立德樹人。課堂教學(xué)一直是大學(xué)生獲取科學(xué)文化知識(shí)、價(jià)值準(zhǔn)則以及行為規(guī)范的最主要的途徑。高校必須充分利用好課堂這一環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道，深入挖掘其他各類課程的教育資源，形成高校各門課程共同育人的教育網(wǎng)絡(luò)。其一，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。大學(xué)生正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，而當(dāng)前國際風(fēng)云變幻，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“雜音”“噪音”難免會(huì)給大學(xué)生的思想意識(shí)帶來一定的負(fù)面影響，作為教師應(yīng)該幫助大學(xué)生端正立場抵制錯(cuò)誤思想；其二，充分發(fā)揮各門課程的育人功能。專業(yè)教師應(yīng)自覺消除教書不育人、授業(yè)不傳道的錯(cuò)誤意識(shí)，樹立有所課程都有育人功能的理念。2.實(shí)踐中立德樹人。道德是生活化的故事，道德在本質(zhì)上是實(shí)踐的，人的美德是在日常生活中形成的，沒有豐富的活動(dòng)就沒有有效的教育。其一，完善實(shí)踐育人機(jī)制。誠如陶行知先生所言：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！绷⒌聵淙穗x不開“生活”這一“源頭活水”，高校要重視實(shí)踐育人功能。其二，構(gòu)架實(shí)踐體系。高校應(yīng)積極構(gòu)建教育教學(xué)與思想政治教育結(jié)合、課堂內(nèi)與課堂外、校內(nèi)與校外結(jié)合、學(xué)期與假期結(jié)合的大學(xué)生實(shí)踐體系。通過學(xué)術(shù)型、科技型的社團(tuán)活動(dòng)、與地方政府部門、企事業(yè)單位的校外合作等途徑協(xié)同育人，通過社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)大學(xué)生的自我教育。

參考文獻(xiàn)：

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[2](英)泰勒著.原始文化[M].連樹聲譯.上海:上海文藝出版社,1992:01.

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[4]石峰崗,何海東.論校園文化及其優(yōu)化[J].高等教育研究,1989,(01):97-98+104.

篇(4)

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型本科 人才培養(yǎng) 模式

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展和完善,應(yīng)用型人才的需求量呈不斷增長的趨勢,構(gòu)建適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)成為目前很多新建本科院校研究的重點(diǎn)之一。新建地方本科院校都是由較好的?？茖哟卧盒Ｌ嵘?做為新建地方本科院校,如何把多年從事高職高專教育所積累的成功經(jīng)驗(yàn),凝練、提升和借鑒到應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)上來,筆者結(jié)合所在院校的實(shí)際,積極探索應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)的“職場教育”模式。

1 應(yīng)用型本科教育必然是技術(shù)應(yīng)用型教育

1.1 學(xué)校定位決定了應(yīng)用型本科教育必然是技術(shù)應(yīng)用型教育

我國高等教育大致呈現(xiàn)金字塔型結(jié)構(gòu):頂端是少數(shù)研究型大學(xué),中間是普通本科院校,底部是高職高專學(xué)校。位于普通本科院校底層的應(yīng)用型本科院校,其根本任務(wù)是以社會(huì)需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)行業(yè)和市場需要的應(yīng)用型人才,學(xué)校培養(yǎng)的人才能否實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)、高質(zhì)量就業(yè),反映了學(xué)校根本任務(wù)是否實(shí)現(xiàn),決定了學(xué)校的存亡興衰。

1.2 動(dòng)力驅(qū)動(dòng)機(jī)制決定了應(yīng)用本科必然是技術(shù)應(yīng)用型教育

高等教育的發(fā)展,受行政、學(xué)術(shù)和市場三種力量的影響。行政和學(xué)術(shù)動(dòng)力要求應(yīng)用型本科院校以高質(zhì)量的人才培養(yǎng)、高質(zhì)量的就業(yè)在日益嚴(yán)峻的就業(yè)壓力與市場競爭中獲得生存的力量和發(fā)展的空間,市場力量使得應(yīng)用型本科院校比其他任何類型的高校都要更加關(guān)注市場、關(guān)注行業(yè)、關(guān)注就業(yè)。

1.3 學(xué)校的根本任務(wù)決定了應(yīng)用本科必然是技術(shù)應(yīng)用型教育

高等學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。面向就業(yè)需求,深化學(xué)校教育教學(xué)改革,把就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量作為衡量高等學(xué)校辦學(xué)水平的重要指標(biāo)之一,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),密切與行業(yè)、企業(yè)和有關(guān)部門的聯(lián)系,建立一批長期穩(wěn)定的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新基地,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育,推動(dòng)就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變,才能確保學(xué)校根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

2 技術(shù)應(yīng)用型教育的模式創(chuàng)新——“職場教育”模式

“職場教育”模式是實(shí)現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用型教育的理想模式,是與應(yīng)用型本科院校合理定位相一致的全新的教育理念?！奥殘鼋逃苯⒘艘环N把學(xué)校教育作為職業(yè)生涯起點(diǎn)的全新的教育模式。學(xué)生身處學(xué)校,即是置身職場,四年的職場專業(yè)培養(yǎng)和訓(xùn)練,理應(yīng)成為受行業(yè)歡迎的應(yīng)用型人才,這種人才既有別于傳統(tǒng)本科院校、又有別于高職高專教育,主要表現(xiàn)在:

(1)培養(yǎng)目標(biāo)不同。應(yīng)用型本科:工程應(yīng)用、技術(shù)應(yīng)用,培養(yǎng)專業(yè)服務(wù)骨干;傳統(tǒng)本科:基礎(chǔ)理論研究、科技研發(fā),培養(yǎng)高級(jí)人才;高職高專:工程、技術(shù)、專業(yè)服務(wù),培養(yǎng)操作人才;

(2)培養(yǎng)規(guī)格不同。應(yīng)用型本科:本科為主,少量研究生;傳統(tǒng)本科:本科、研究生并重;高職高專:?？?

(3)培養(yǎng)口徑不同。應(yīng)用型本科:以行業(yè)需求為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)和行業(yè)準(zhǔn)入;傳統(tǒng)本科:以學(xué)科專業(yè)為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育和廣泛適應(yīng)性;高職高專:以崗位就業(yè)為導(dǎo)向,理論強(qiáng)調(diào)夠用為度、技能達(dá)到上崗要求;

(4)培養(yǎng)人才類型不同。應(yīng)用型本科:應(yīng)用型人才,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用理論研究和技術(shù)應(yīng)用;傳統(tǒng)本科:研究型人才,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論研究和技術(shù)開發(fā);高職高專:操作型人才,強(qiáng)調(diào)技術(shù)操作;

(5)培養(yǎng)方案不同。應(yīng)用型本科:以行業(yè)從業(yè)資格為參照系,強(qiáng)調(diào)行業(yè)職業(yè)能力;傳統(tǒng)本科:以學(xué)科體系為標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)學(xué)科的完整性;高職高專:以崗位技能為標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)崗位操作技能;

3“職場教育”模式的建立

“職場教育”是實(shí)現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用型教育的理想選擇?！奥殘鼋逃蹦Ｊ较?學(xué)校不僅重視學(xué)生就業(yè)率這一就業(yè)的“量”的指標(biāo),而且,重視學(xué)生在行業(yè)內(nèi)從事本專業(yè)工作的就業(yè)“質(zhì)”指標(biāo)。學(xué)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量成為人才培養(yǎng)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生順利就業(yè)、高質(zhì)量就業(yè),既體現(xiàn)了學(xué)校教育教學(xué)水平的質(zhì)量,也是“職場教育”最直接的目標(biāo)。

3.1 首先要確定人才培養(yǎng)目標(biāo)定位

要體現(xiàn)“三個(gè)符合度”,即:學(xué)校目標(biāo)與行業(yè)需求相符合;培養(yǎng)目標(biāo)與課程體系相符合;培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)質(zhì)量相符合。最低目標(biāo):在本行業(yè)順利就業(yè);最高目標(biāo):以順利就業(yè)為平臺(tái)和依托,經(jīng)過幾年的實(shí)踐和鍛煉,使我們的學(xué)生成為所在行業(yè)關(guān)鍵性的工程應(yīng)用、技術(shù)應(yīng)用和專業(yè)服務(wù)骨干,成為在所在行業(yè)有影響的、從事本行業(yè)應(yīng)用科學(xué)研究、技術(shù)研發(fā)的高級(jí)應(yīng)用型人才,在行業(yè)獲得較高的薪酬。

3.2 建立建立仿真的教育教學(xué)環(huán)境

學(xué)生進(jìn)入大學(xué)即是職業(yè)生涯的開始,把大學(xué)教育作為學(xué)生職業(yè)生涯的起步。外部環(huán)境:協(xié)調(diào)和加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)之間的關(guān)系,開展產(chǎn)學(xué)合作教育,營造有利于學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)技能培養(yǎng)的外部環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境:軟環(huán)境——校園文化、大學(xué)精神、教學(xué)氛圍,硬環(huán)境——教學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地、實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)設(shè)施、設(shè)備等。

3.3 合理設(shè)置培養(yǎng)方案

以市場為導(dǎo)向設(shè)置專業(yè)或?qū)I(yè)方向,確定符合行業(yè)從業(yè)資格要求的培養(yǎng)目標(biāo),合理設(shè)定人才規(guī)格、口徑,確定培養(yǎng)模式。通過專業(yè)建設(shè),教學(xué)基本建設(shè),實(shí)踐環(huán)節(jié)建設(shè),資格認(rèn)證建設(shè),創(chuàng)新能力建設(shè),教學(xué)改革建設(shè)等方面進(jìn)行應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案的制定,使其培養(yǎng)出來的學(xué)生能夠符合市場需求,具有較強(qiáng)的特色和競爭力。

3.4 建立“雙符合”的師資隊(duì)伍

師資隊(duì)伍建設(shè)是實(shí)施“職場教育”模式的關(guān)鍵,也是目前的薄弱環(huán)節(jié)。目前關(guān)鍵是要關(guān)注兩個(gè)方面:一是符合教育部對(duì)本科院校師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)剛性要求(學(xué)歷、職稱),提高學(xué)歷層次,改善職稱結(jié)構(gòu);二是符合應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)對(duì)教師職業(yè)技能的要求,在隊(duì)伍建設(shè)中,要認(rèn)真考慮雙師結(jié)構(gòu),重視職業(yè)技能水平。

3.5 加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè),把思想政治工作融入“職場教育”

要建立與就業(yè)工作相關(guān)的教育教學(xué)評(píng)估體系,建立學(xué)校與用人部門的聯(lián)系制度,建立畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查制度和對(duì)教學(xué)工作的反饋,推動(dòng)就業(yè)工作的機(jī)制與政策的落實(shí)。圍繞學(xué)生就業(yè),以學(xué)生職業(yè)生涯設(shè)計(jì)為主要內(nèi)容,把思想政治工作融入“職場教育”,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)習(xí)慣,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的順利就業(yè),提供鍛煉的平臺(tái),搭建成才的環(huán)境。

綜上所述,以“職場教育”模式為依托開展技術(shù)應(yīng)用型本科教育,新建本科學(xué)校才能真正實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),才能呈現(xiàn)有獨(dú)特的生命力。

參考文獻(xiàn)

[1] 教育部《關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2007]2號(hào)).

篇(5)

關(guān)鍵詞：高校檔案；立德樹人

中圖分類號(hào)：G275.9

一、高校檔案在立德樹人上的意義

高校檔案在服務(wù)立德樹人上具有獨(dú)特作用，認(rèn)真挖掘高校檔案在立德樹人上的作用和價(jià)值，對(duì)于高校檔案在更高層次上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）高校檔案是記載高校立德樹人的歷史記錄。檔案從本質(zhì)上講是記憶工具，對(duì)學(xué)校發(fā)展的方方面面工作進(jìn)行及時(shí)保存、收藏有著不可推卸的責(zé)任。立德樹人作為教育的根本任務(wù)，成為學(xué)校工作的核心，對(duì)高校其他工作起著引領(lǐng)作用，檔案所記錄的學(xué)校工作，無不從某個(gè)方面或者一定程度上反映高校立德樹人工作水平和能力?？梢哉f，高校檔案工作的發(fā)展歷程，也是真實(shí)記錄高校立德樹人的歷程。高校檔案工作做得越好，越能真實(shí)、客觀、全面地記錄下高校立德樹人工作。

（二）高校檔案是高校立德樹人的生動(dòng)教材和寶貴資源。高校檔案從本質(zhì)上講是高校立德樹人的文化創(chuàng)造，高校檔案從不同角度上積累和保存了高校立德樹人的資料、經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造，傳播、延續(xù)著立德樹人的文化傳統(tǒng)，它記錄著學(xué)校發(fā)展的真實(shí)歷史和師生身邊事跡，凝聚著師生員工的心血和智慧，能使高校立德樹人工作真實(shí)可信，直觀生動(dòng)，具有較強(qiáng)的感染力和說服力，具有利用價(jià)值、積極作用和育人功能，成為高校立德樹人的生動(dòng)教材和寶貴財(cái)富，并有效推動(dòng)高校教育教學(xué)發(fā)展【1】。

（三）做好高校檔案工作是立德樹人的客觀要求。高校檔案是高校立德樹人的真實(shí)記錄，高校檔案充分體現(xiàn)了學(xué)校立德樹人的思想理念、價(jià)值觀念、思維邏輯、實(shí)踐行為、經(jīng)驗(yàn)規(guī)律，它能為高校立德樹人工作提供最翔細(xì)的資料，能為高校立德樹人決策提供最有價(jià)值的參考，能為高校立德樹人歷史記錄建立最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此做好高校檔案對(duì)于提高服務(wù)立德樹人能力，做好立德樹人記錄，推動(dòng)立德樹人工作發(fā)展具有積極作用。

二、高校檔案立德樹人實(shí)現(xiàn)途徑和方式

實(shí)現(xiàn)高校檔案立德樹人的途徑和方式，需要從以下幾方面入手：

（一）高校檔案工作者應(yīng)牢固樹立服務(wù)立德樹人的思想理念。立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是檔案服務(wù)的根本任務(wù)，檔案工作者應(yīng)把立德樹人理念融入高校檔案工作中來，提高對(duì)立德樹人工作的思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持從立德樹人的高度上開展檔案工作，把檔案工作融入立德樹人工作大局，把服務(wù)立德樹人工作作為工作的核心，充分發(fā)揮檔案工作在立德樹人上的積極作用，使檔案成為推動(dòng)立德樹人工作的生動(dòng)教材和寶貴資源。要讓檔案成為高校立德樹人的“名片”，通過認(rèn)真負(fù)責(zé)、客觀真實(shí)地記錄、反映、展示高校立德樹人，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）高校檔案應(yīng)發(fā)揮好在立德樹人上的服務(wù)作用。高校檔案具有服務(wù)育人作用，在發(fā)揮憑證、參考作用的同時(shí)，也有效提供學(xué)生學(xué)習(xí)研究、生活工作、成長成才所需信息，在高校立德樹人上具有獨(dú)特作用。高校應(yīng)提高檔案的服務(wù)立德樹人意識(shí)，根據(jù)人才培養(yǎng)要求和大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，加大學(xué)習(xí)、生活、心理健康、就業(yè)等事關(guān)大學(xué)生成長成才的服務(wù)。如建立誠信檔案，記錄下大學(xué)生的在校期間守信情況、學(xué)習(xí)成績、操行表現(xiàn)等，培養(yǎng)學(xué)生誠信觀念，引導(dǎo)學(xué)生信守諾言、誠實(shí)做事，增強(qiáng)誠信教育實(shí)效性；建立心理檔案和體質(zhì)檔案，記錄學(xué)生心理狀況、身體素質(zhì)等信息，便于學(xué)校及時(shí)了解大學(xué)生的身心健康問題，促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展；建立班級(jí)檔案，記錄學(xué)生班級(jí)發(fā)展情況、學(xué)生學(xué)習(xí)成長情況，以有利于學(xué)校掌握學(xué)生成長規(guī)律，提高服務(wù)的針對(duì)性和實(shí)效性，等等。通過這些檔案，推進(jìn)大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我提高，規(guī)范學(xué)生行為，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

（三）高校檔案應(yīng)發(fā)揮好在立德樹人上的育人功能。高校檔案應(yīng)充分利用檔案的文化功能，在立德樹人上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要讓高校檔案成為第二課題輔渠道的途徑，發(fā)揮檔案的德育資源，注重整理大學(xué)校園文化資料，充分挖掘?qū)W校歷史文化內(nèi)涵，通過為學(xué)校校報(bào)、畫冊(cè)、網(wǎng)站、校史館及各種展覽提供學(xué)校的歷史資料、發(fā)展成績、圖片資料等校史、校情資料，使廣大師生充分了解學(xué)校的發(fā)展歷史和建設(shè)歷程，激發(fā)師生熱愛學(xué)校、建設(shè)學(xué)校的熱情【2】；通過整理、宣傳先進(jìn)人物事跡，弘揚(yáng)大學(xué)精神，熏陶感染學(xué)生，實(shí)現(xiàn)檔案的以文化人功能；通過系統(tǒng)收集整理、挖掘研究、總結(jié)繼承、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新、推廣應(yīng)用名家學(xué)者的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)研究專家學(xué)者成才規(guī)律，既能使老一輩學(xué)者的治學(xué)精神和成長經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴行鞒?，又能教育、引?dǎo)、激勵(lì)青年學(xué)子成長成才；分類整理科研檔案，匯總科研成果，記錄科研過程，總結(jié)科研規(guī)律，提供創(chuàng)新信息，構(gòu)建創(chuàng)新文化，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和科研精神，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和思維【3】。

參考文獻(xiàn)：

1.張家英.談高校檔案育人的特點(diǎn).蘭臺(tái)世界，2005（5）：62-63.

篇(6)

關(guān)鍵詞：體育鍛煉；心理健康；生活水平；思想觀念

1.引言

體育鍛煉不僅對(duì)人體的物質(zhì)形態(tài)的心理產(chǎn)生積極影響，而且對(duì)精神形態(tài)的心理也發(fā)生作用，產(chǎn)生相應(yīng)的心理發(fā)展和變化的特點(diǎn)。目前，大學(xué)生心理健康問題越來越突出，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的必要性和迫切性顯得越來越重要。近年來，國內(nèi)外學(xué)者從多方面多角度對(duì)體育的心理健康效應(yīng)進(jìn)行了研究，體育鍛煉促進(jìn)心理健康的功能日益受到廣泛關(guān)注。體育鍛煉既是身體活動(dòng)，又是心理活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。它不僅有助于智力的發(fā)展和形成良好的心理品質(zhì)，而且有助于人際關(guān)系的改善和自信心的增強(qiáng)。

2.大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀

健康是人類生命延續(xù)的基礎(chǔ)，在不同的歷史階段和不同的文化背景下，人們對(duì)健康的詮釋不同。隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷更新，人們對(duì)客觀世界和自身的認(rèn)識(shí)不斷深化，從而對(duì)健康的認(rèn)識(shí)更加確切，對(duì)健康的要求也越來越高。世界衛(wèi)生組織（WHO）對(duì)健康的界定為：“健康不僅是免于疾病和衰弱，而是保持體格方面、精神方面和社會(huì)方面的完善狀態(tài)。”即應(yīng)該從身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力三方面來對(duì)人的健康進(jìn)行評(píng)定。心理健康是指人在生活中能保持穩(wěn)定的情緒、敏銳的智力和具有適應(yīng)自然和社會(huì)環(huán)境能力的心理狀態(tài)。近年來許多調(diào)查表明，大學(xué)生的心理健康狀況令人擔(dān)憂。據(jù)2002年中央電視臺(tái)12月16日的報(bào)道，我國大學(xué)生患心理疾病已達(dá)到18.46%，而且還有上升趨勢。[1] 心理健康問題已成為影響大學(xué)生健康成長的重要問題之一，因此，解決大學(xué)生的心理問題迫在眉睫。

3.大學(xué)生心理健康問題產(chǎn)生的原因

“當(dāng)今高校大學(xué)生心理健康問題的出現(xiàn)固然與當(dāng)今社會(huì)存在的方方面面的壓力有關(guān)，但是高等教育中對(duì)此問題某種程度的忽視不能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。”[2]具體而言，由于我國開展心理健康教育工作起步較晚，而且心理健康教育又是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程，使得我國大學(xué)生中患有心理疾病的人數(shù)越來越多，影響了高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

3.1高校對(duì)大學(xué)生心理健康教育的認(rèn)知程度不高

盡管從20 世紀(jì)80 年代中期開始，我國高校便先后設(shè)立大學(xué)生心理咨詢機(jī)構(gòu)，以心理咨詢的方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。應(yīng)該說這種工作取得了很大成效，但也存在這些問題。由于對(duì)心理健康教育的科學(xué)性與規(guī)律性認(rèn)識(shí)不足，加上學(xué)校心理健康教育工作本身的特點(diǎn)，以及受某些領(lǐng)導(dǎo)管理行為上的短期效應(yīng)的影響，對(duì)大學(xué)生心理健康教育在一定范圍內(nèi)存在著：“說起來重要、做起來次要、 忙起來不要”[3]的現(xiàn)象，以及“重對(duì)個(gè)體嚴(yán)重心理障礙問題的事后處理，輕對(duì)群體事先心理保健預(yù)防”[4]的不平衡傾向。這樣就必然導(dǎo)致使心理健康教育在高校學(xué)生工作中的地位不高，實(shí)施教育的途徑得不到組織領(lǐng)導(dǎo)的保障。

3.2高校教育對(duì)大學(xué)生心理健康的忽視

我們知道，心理健康是完整健康概念的組成部分，在個(gè)體的健康與疾病中起著重要的作用，同時(shí)也是個(gè)體良好素質(zhì)的具體表現(xiàn)。高等教育的根本任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，在大學(xué)生成才的過程中，心理健康有著重要的影響。盡管面對(duì)日趨嚴(yán)重的大學(xué)生心理健康問題，當(dāng)今高校已經(jīng)采取種種措施，但從實(shí)際效果來看，并不盡人意。高等教育應(yīng)立足于自己的根本任務(wù)，充分發(fā)揮高校教育中不同教育模式的獨(dú)特作用，盡可能全方位關(guān)注大學(xué)生心理健康問題，如體育教育對(duì)于大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用等，才能從根本上對(duì)大學(xué)生的心理健康問題起到緩解效果。令人遺憾的是，當(dāng)今高校教育在這方面存在著某種程度的忽視。

3.3 家庭因素對(duì)大學(xué)生心理健康的影響

不同的大學(xué)生來自不同的家庭，自然也受到不同家庭環(huán)境的影響。不適宜的家教方式、單親家庭的生活都會(huì)給大學(xué)生帶來負(fù)面影響。

4.體育鍛煉對(duì)大學(xué)生心理健康的作用

眾所周知，“體育鍛煉能夠有效地提高人體的靈敏性、協(xié)調(diào)性、肌肉的持續(xù)工作能力、腰腹臀部肌肉力量、大腦及動(dòng)作的反應(yīng)速度，并能有效地延緩肌肉力量隨年齡增大而出現(xiàn)的衰退?！盵5]大學(xué)生的體育鍛煉過程，是在不斷地認(rèn)識(shí)自我與改造自我的統(tǒng)一中不斷完善自我的過程。大學(xué)生們通過體育鍛煉，培養(yǎng)了自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識(shí)，在身體得到鍛煉的同時(shí)，使思想、道德、意志和情感等方面受到教育和提高。體育鍛煉對(duì)心理健康的積極影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、改善情緒狀態(tài)。情緒狀態(tài)是衡量體育鍛煉對(duì)心理健康影響的最主要的指標(biāo)，心情郁悶時(shí)去運(yùn)動(dòng)一下能有效宣泄壞心情，尤其遭受挫折后產(chǎn)生的沖動(dòng)能被升華或轉(zhuǎn)移。大學(xué)生常因名目繁多的考試、相互間的競爭以及對(duì)未來工作分配的擔(dān)憂而產(chǎn)生持續(xù)的焦慮反應(yīng)，經(jīng)常參與體育鍛煉可使自己的焦慮反應(yīng)降低。二、提高智力功能。經(jīng)常參加體育鍛煉可以提高自己的智力功能，不僅使鍛煉者的注意、記憶、反應(yīng)、思維和想象等能力得到提高，還可以使其情緒穩(wěn)定、性格開朗、疲勞感下降等，這些非智力成分對(duì)人的智力功能具有促進(jìn)作用。三、確立良好的自我概念。自我概念是個(gè)體主觀上對(duì)自己的身體、思想和情感等的整體評(píng)價(jià)，它是由許許多多的自我認(rèn)識(shí)所組成的，包括“我是什么人”、“我主張什么”、“我喜歡什么”、“我不喜歡什么”等等。體育運(yùn)動(dòng)使人正確認(rèn)識(shí)自我。人在運(yùn)動(dòng)中對(duì)自己身體的滿意可以增強(qiáng)自信，提高自尊，競爭又使自己的社會(huì)價(jià)值被認(rèn)可。由于堅(jiān)持體育鍛煉可使體格強(qiáng)健、精力充沛，因而，體育鍛煉對(duì)于改善人的身體表象和身體自尊至關(guān)重要。四、治療心理疾病體育鍛煉被公認(rèn)為是一種心理治療方法。在大學(xué)生中，有不少人由于學(xué)習(xí)和其它方面的挫折而引起焦慮癥和抑郁癥，通過體育鍛煉可以減緩或消除這些心理疾病由于體育運(yùn)動(dòng)的集體性和公開性，在體育運(yùn)動(dòng)中的人際交往，能促進(jìn)良好人際關(guān)系的發(fā)展，融洽關(guān)系，團(tuán)結(jié)協(xié)作。體育運(yùn)動(dòng)能培養(yǎng)合作與競爭意識(shí)。

5.結(jié)語

面對(duì)社會(huì)的高速發(fā)展和高校的擴(kuò)招，當(dāng)今高校教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出了更高的要求?！爸挥姓嬲硇慕】档拇髮W(xué)生，才能成為當(dāng)今社會(huì)所需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才?！盵6]高等教育的根本任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，在大學(xué)生成才的過程中，心理健康有著重要的影響。面對(duì)日趨嚴(yán)重的大學(xué)生心理健康問題，當(dāng)今高校已經(jīng)采取種種措施，但從實(shí)際效果來看，并不盡人意，高等教育應(yīng)立足于自己的根本任務(wù)，充分發(fā)揮高校教育中不同教育模式的獨(dú)特作用，盡可能全方位關(guān)注大學(xué)生心理健康問題，如體育教育對(duì)于大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用等，才能從根本上對(duì)大學(xué)生的心理健康問題起到緩解效果。（作者單位：云南師范大學(xué)體育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 田金華.體育運(yùn)動(dòng)與健康促進(jìn)[J].中國體育科技，2003（1）：39.

[2] 馮燕.健美課與大學(xué)生心理健康效應(yīng)研究[J].體育科技.2005（1）：24.

篇(7)

一、明確思路目標(biāo)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

1.藝術(shù)教育對(duì)于立德樹人具有獨(dú)特而重要的作用。學(xué)校藝術(shù)教育是實(shí)施美育的最主要的途徑和內(nèi)容。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)深厚的民族情感，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的目標(biāo)，學(xué)校藝術(shù)教育承擔(dān)著重要的使命和責(zé)任，必須充分發(fā)揮自身應(yīng)有的作用和功能。

2.新形勢要求加快發(fā)展學(xué)校藝術(shù)教育。近年來，學(xué)校藝術(shù)教育取得了較大的發(fā)展，藝術(shù)教育的育人功效日益凸顯，學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)普遍得到提升，高等學(xué)校和中小學(xué)相互銜接的藝術(shù)教育課程體系初步建立，課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校園文化三位一體的藝術(shù)教育發(fā)展推進(jìn)機(jī)制基本形成。但是，藝術(shù)教育依然是學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)，存在諸多困難和問題，藝術(shù)課程開課率不足、藝術(shù)活動(dòng)參與面小、藝術(shù)師資短缺的狀況沒有得到根本改善，農(nóng)村學(xué)校缺乏基本的藝術(shù)教育，藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)制度尚未建立，這些問題制約了藝術(shù)教育育人功能的充分發(fā)揮。面對(duì)新形勢和新要求，學(xué)校藝術(shù)教育必須在新的歷史起點(diǎn)上加快發(fā)展。

3.明確推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的思路。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，學(xué)校藝術(shù)教育要以立德樹人為根本任務(wù)，遵循學(xué)校藝術(shù)教育特點(diǎn)與規(guī)律，統(tǒng)籌推進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校藝術(shù)教育，探索藝術(shù)教育與其他相關(guān)學(xué)科相結(jié)合的途徑與方式，合理配置藝術(shù)教育資源，著力加強(qiáng)基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)教育，加快縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際間藝術(shù)教育發(fā)展的差距，建立學(xué)校藝術(shù)教育和學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)多元評(píng)價(jià)制度，強(qiáng)化和完善藝術(shù)教育保障機(jī)制，努力破解當(dāng)前藝術(shù)教育存在的突出問題，促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)范科學(xué)發(fā)展。

二、抓住重點(diǎn)環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育

4.嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，開齊開足藝術(shù)課程。義務(wù)教育階段學(xué)校根據(jù)《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》開設(shè)藝術(shù)課程，確保藝術(shù)課程課時(shí)總量不低于國家課程方案規(guī)定占總課時(shí)9%的下限，鼓勵(lì)有條件的學(xué)校按總課時(shí)的11%開設(shè)藝術(shù)課程，初中階段藝術(shù)課程課時(shí)不低于義務(wù)教育階段藝術(shù)課程總課時(shí)的20%。普通高中按《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》的規(guī)定，保證藝術(shù)類必修課程的6個(gè)學(xué)分。中等職業(yè)學(xué)校按照《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程教學(xué)大綱》要求，將藝術(shù)課程納入公共基礎(chǔ)必修課，保證72學(xué)時(shí)。普通高校按照《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》要求，面向全體學(xué)生開設(shè)公共藝術(shù)課程，并納入學(xué)分管理。有條件的學(xué)校要開設(shè)豐富的藝術(shù)選修課供學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校開發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程。

要因地制宜創(chuàng)新藝術(shù)教育教學(xué)方式，探索簡便有效、富有特色、符合實(shí)際的藝術(shù)教育方法，建立以提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量為導(dǎo)向的教學(xué)管理制度和工作機(jī)制，切實(shí)提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。

5.創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容與形式，確保每個(gè)學(xué)生都能參與藝術(shù)活動(dòng)。開展學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)要以育人為宗旨，面向全體學(xué)生，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化導(dǎo)向，體現(xiàn)向真、向善、向美、向上的校園文化特質(zhì)。堅(jiān)持勤儉節(jié)約和量力而行的原則，反對(duì)形式主義和鋪張浪費(fèi)。要進(jìn)一步辦好大中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)和高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，抓好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承學(xué)校與基地的建設(shè)工作。鼓勵(lì)學(xué)校開展小型分散、靈活多樣的學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)，因地制宜建立學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)和興趣小組，定期舉辦藝術(shù)節(jié)，讓每個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自身興趣愛好自愿選擇參加，并形成本地、本校學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的特色和傳統(tǒng)。中小學(xué)校要深入推進(jìn)體育藝術(shù)“2+1”項(xiàng)目，以班級(jí)為基礎(chǔ)，開展合唱、校園集體舞等活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生在校期間能夠參加至少一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)一兩項(xiàng)藝術(shù)愛好。組織學(xué)生赴外地參加藝術(shù)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)征得其監(jiān)護(hù)人同意，并由學(xué)校統(tǒng)一為學(xué)生購買人身意外傷害保險(xiǎn)。

6.加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)藝術(shù)教育統(tǒng)籌力度，多渠道解決藝術(shù)師資短缺問題。要根據(jù)課程方案規(guī)定的課時(shí)數(shù)和學(xué)校班級(jí)數(shù)有計(jì)劃、分步驟配齊專職藝術(shù)教師，重點(diǎn)補(bǔ)充農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困和民族地區(qū)鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）中心小學(xué)以上學(xué)校的藝術(shù)教師。實(shí)行縣（區(qū)）域內(nèi)藝術(shù)教師交流制度，鼓勵(lì)藝術(shù)教師采取“對(duì)口聯(lián)系”“下鄉(xiāng)巡教”等形式到農(nóng)村學(xué)校任教。要依托高等學(xué)校，特別是師范院校培養(yǎng)合格的中小學(xué)藝術(shù)教師，在農(nóng)村學(xué)校設(shè)立教育實(shí)習(xí)基地，積極開展頂崗實(shí)習(xí)。鼓勵(lì)中小學(xué)優(yōu)秀骨干教師擔(dān)任高校藝術(shù)教育專業(yè)的兼職教師，指導(dǎo)學(xué)生教學(xué)實(shí)踐。專職藝術(shù)教師不足的地區(qū)和學(xué)校，可由具有藝術(shù)特長的教師和管理人員經(jīng)必要專業(yè)培訓(xùn)后擔(dān)任兼職藝術(shù)教師，鼓勵(lì)聘用社會(huì)文化藝術(shù)團(tuán)體專業(yè)人士、民間藝人擔(dān)任學(xué)校兼職藝術(shù)教師。

地方教育行政部門要根據(jù)國家制定的教師資格標(biāo)準(zhǔn)，組織中小學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)教師資格認(rèn)定。在職務(wù)評(píng)聘、獎(jiǎng)勵(lì)、進(jìn)修、培訓(xùn)等方面，要保證藝術(shù)教師與其他學(xué)科教師同等待遇；藝術(shù)教師承擔(dān)學(xué)校安排的課外藝術(shù)活動(dòng)輔導(dǎo)工作要計(jì)入工作量。

7.整合各類教育教學(xué)資源，形成推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的合力。地方各級(jí)教育行政部門要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量關(guān)心和支持學(xué)校藝術(shù)教育，開發(fā)利用校外藝術(shù)教育資源，將更多的文化建設(shè)項(xiàng)目布點(diǎn)在學(xué)校，并盡可能向當(dāng)?shù)厝罕婇_放，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育資源共享。要會(huì)同有關(guān)部門加強(qiáng)校外活動(dòng)場所的建設(shè)和管理，指導(dǎo)學(xué)校充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N文化藝術(shù)場地資源開展藝術(shù)教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)校與社會(huì)藝術(shù)團(tuán)體及社區(qū)建立合作關(guān)系。

各級(jí)教育行政部門和學(xué)校要建立開放靈活的藝術(shù)教育資源共享平臺(tái)，以國家實(shí)施“寬帶中國”戰(zhàn)略為契機(jī)，加強(qiáng)藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)，支持和輔導(dǎo)藝術(shù)教師用好多媒體遠(yuǎn)程教學(xué)設(shè)備，努力提升藝術(shù)教育的信息化水平，將優(yōu)質(zhì)藝術(shù)教育資源輸送到偏遠(yuǎn)農(nóng)村的學(xué)校和課堂。