序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇法治教育的重要性和意義范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

（一）大學(xué)生違法犯罪率不斷上升

近年來，我國大學(xué)生犯罪率有不斷上漲的趨勢。資料顯示，“全國各省市在校大學(xué)生犯罪率逐年上升，其中2002年比2001年上升120%，2003年比2002年上升了65.3%，2004年比2003年增加了54.5%，2005年比2004年又增加了97.1%?！庇绕?010年的“藥家鑫案”，2013年的“復(fù)旦投毒案”，2014年華東政法大學(xué)的“潑水門事件”以及近期的北大弒母案等更是震驚了全國，這充分說明了提升我國大學(xué)生法律意識的迫切性。

（二）國家當(dāng)下對公民法治意識要求

十八屆四中全會提出，要全面推進(jìn)依法治國，就必須堅持人民的主體地位?！稕Q定》中明確提出，要“增強全民法治觀念，推進(jìn)法治社會建設(shè)”，指出“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰”，大學(xué)生不僅是社會公民群體的重要組成部分，更是未來中國法治建設(shè)的主要推動力，提升大學(xué)生的法治意識是國家法治建設(shè)的必然要求。

二、高校學(xué)生依法治國理念教育的現(xiàn)狀分析

（一）高校學(xué)生依法治國理念教育現(xiàn)狀的調(diào)查

為更好地了解當(dāng)下高校學(xué)生對依法治國理念的認(rèn)識情況，筆者以浙江海洋學(xué)院、浙江理工大學(xué)、浙江農(nóng)林大學(xué)、浙江海運職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江大學(xué)城市學(xué)院等十所高校的學(xué)生為調(diào)查對象，每所學(xué)校調(diào)查對象為300名。

1.對是否知道國家憲法日日期被選項所占比率（%）

可見，高校學(xué)生對我國依法治國建設(shè)的關(guān)心程度不足，即使文科學(xué)生也只有50%的人知道。

2.對了解法律知識渠道被選項所占比率（%）（多選）

該問題為多選，從結(jié)果中可看出，學(xué)校的法治宣傳教育是高校學(xué)生了解法律知識渠道的首要途徑，其次是社會宣傳、自身的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷。

3.對法律知識是否足夠被選項所占比率（%）

大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己還需要學(xué)習(xí)更多的法律知識，剩下的則基本認(rèn)為他們的知識已經(jīng)夠用，應(yīng)當(dāng)說進(jìn)行更多的法治教育還是符合多數(shù)學(xué)生的需要的。

4.對購物時是否會主動索要發(fā)票被選項所占比率（%）

這道題體現(xiàn)的是高校學(xué)生預(yù)防維權(quán)的意識。從結(jié)果可看到，大學(xué)生的預(yù)防侵權(quán)意識還比較薄弱。

5.對法律是否信仰被選項所占比率（%）

絕大多數(shù)學(xué)生相信法律但表示并不信仰，沒有深刻了解到對法律保持絕對信仰的重要意義。

6.對法治在生活中的作用被選項所占比率（%）

絕大多數(shù)高校學(xué)生認(rèn)可法律的重要性，只有少部分學(xué)生認(rèn)為它是一般重要，而認(rèn)為不重要的更是少之又少，顯示了大學(xué)生群體對法律重要性有很好的認(rèn)識，對他們以后的依法治國教育無疑是一個良好的基礎(chǔ)。

7.對大學(xué)里加強學(xué)生法治教育的方式被選項所占比率（%）（多選）

從結(jié)果看來，學(xué)生們對大學(xué)里的各種法治教育形式都是比較歡迎的，相對來說選擇“在思政課中增加相關(guān)內(nèi)容”的人數(shù)較少，筆者認(rèn)為，除老師個人魅力以外，或與思政課的一些客觀不足也有關(guān)系，筆者也將在下文進(jìn)行相關(guān)討論。

8.對目前學(xué)校課余的法治教育活動存在的不足被選項所占比率（%）（多選）

該結(jié)果顯示了高校課余的法治教育所存在的不足。次數(shù)少、宣傳形式單一、宣傳內(nèi)容無針對性依次是當(dāng)下高校學(xué)生普遍認(rèn)為的宣傳教育中的三大弊端。

9.對你權(quán)利受到侵害時的做法被選項所占比率（%）

調(diào)查顯示，絕大多數(shù)大學(xué)生在遇到侵權(quán)時，都明白該用法律武器來保護(hù)自己。

（二）高校學(xué)生依法治國理念教育現(xiàn)狀的分析

通過對以上問卷調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果的統(tǒng)計，筆者對當(dāng)下高校學(xué)生依法治國理念認(rèn)識現(xiàn)狀得出以下結(jié)論：

1.明白法治的重要性，但對法治建設(shè)的關(guān)心度不足

絕大多數(shù)學(xué)生相信依法治國建設(shè)對國家發(fā)展的重要性（問題6），但同時在現(xiàn)實生活中卻對我國法治建設(shè)關(guān)注度不夠（問題1）。所以可以說，高校學(xué)生在思想意識上關(guān)注法治，但這種意識在現(xiàn)實實踐中卻沒得到體現(xiàn)。

2.明白用法律武器維權(quán)，但對法律知識的了解不足

大多數(shù)高校學(xué)生知道應(yīng)當(dāng)用法律武器來保護(hù)自己的合法權(quán)益（問題9），但在預(yù)防犯罪和證據(jù)保留這方面缺少必要的教育（問題4），這一點我們從只有28.0%的大學(xué)生會主動索要發(fā)票可以盾出，法律意識和法律知識還是存在一定的不足，而問題3更是表達(dá)了高校學(xué)生自身對進(jìn)一步學(xué)習(xí)法律知識的訴求。

3.相信法律的重要性，但自身對法律的信仰不足

公民對法律的信仰是保證法治社會建成的重要前提。調(diào)查顯示，大多數(shù)高校學(xué)生相信依法治國在現(xiàn)實生活中有重要的地位（問題6），可見大學(xué)生有著一定的法律意識，但是我們應(yīng)當(dāng)看到高校學(xué)生對法律的信仰還是有待加強（問題5）。

4.有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的意愿，但缺乏良好的學(xué)習(xí)渠道

大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為自己有進(jìn)一步學(xué)習(xí)法律知識的需要（問題3），而且他們認(rèn)為學(xué)校宣傳是幫助學(xué)習(xí)了解法律知識的最好途徑（問題2），但是調(diào)查的另一方面顯示學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校的法治教育活動還存在許多不足（問題8），如次數(shù)少、形式單一、內(nèi)容寬泛等等。

三、當(dāng)下高校依法治國教育存在的問題

從剛才高校依法治國教育的現(xiàn)狀及其問題中，我們不難看出高校學(xué)生依法治國教育中存在的問題。

（一）課堂法治教育存在的不足

1.思政課教科書相關(guān)內(nèi)容上的不足

除法學(xué)專業(yè)外，學(xué)生在大學(xué)所能學(xué)到的法律知識大體來源于思政課，但在該課程的教科書《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2013年修訂版）一書中，法律內(nèi)容所占比例偏小，在整本教材中所占的比例只占不到三分之一，且相關(guān)內(nèi)容絕大部分都采用宏觀論述，缺少對實用類法律知識的講述，現(xiàn)實指導(dǎo)作用不足。

2.法學(xué)專業(yè)的師資力量不足

對于沒有法學(xué)專業(yè)的高校，該課程只能由其他專業(yè)教師或輔導(dǎo)員擔(dān)任，這樣一來，授課結(jié)果必然會打折扣。即使是有法學(xué)專業(yè)的高校，也幾乎不會讓該專業(yè)的老師去講課，所以非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生想在課堂上學(xué)到法律知識是很困難的。

（二）課余法治教育存在的不足

1.課余法治教育活動數(shù)量的不足

高校的課余宣傳教育是促進(jìn)大學(xué)生對依法治國理念認(rèn)識的一個重要途徑。從調(diào)卷問題8看來，高校課余宣傳教育主要存在次數(shù)少、時間短等問題。這在一定程度上說明了高校對學(xué)生課余的法治教育宣傳活動沒有足夠重視，同時也反映了學(xué)生們對當(dāng)下課余宣傳教育活動的不滿、期待它的進(jìn)一步改進(jìn)。

2.課余法治教育活動形式單一、內(nèi)容過泛

誠如剛才所說，高校的法制教育除了課堂教育之外，課余宣傳教育也是促進(jìn)大學(xué)生對依法治國理念認(rèn)識的一個重要途徑。從調(diào)卷問題8看來，高校課余宣傳教育存在著宣傳形式單一、宣傳內(nèi)容過泛、受眾面窄等問題。因此，應(yīng)該增加和豐富課余法治教育活動的形式，使課余法治教育活動的內(nèi)容更具針對性。

調(diào)查結(jié)果顯示，影響高校學(xué)生依法治國理念認(rèn)識的關(guān)鍵在于學(xué)校教育，而當(dāng)下高校的法治教育還存在大量不足，不能滿足學(xué)生日益增長的學(xué)習(xí)需要，因此在還無法有效改善課堂法治教育的前提下，增強高校的課余法治教育宣傳，是滿足當(dāng)下國家法治建設(shè)需要和學(xué)生需要的重要方式。

四、高校依法治國教育提升策略

在這里，筆者嘗試提出建立高校法治宣傳教育的三級體系。

（一）樹立依法治國教育培養(yǎng)理念

1.學(xué)校層面樹立法治宣傳教育理念

高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最主要、最重要的教育場所，其對大學(xué)生的依法治國理念認(rèn)識的形成有著最直接、最基礎(chǔ)的作用，對大學(xué)生今后法治觀念的形成有著莫大的影響。高校層面應(yīng)認(rèn)識到大學(xué)生依法治國的重要性和急迫性，確立對學(xué)生法治教育的培養(yǎng)方針，堅持落實對學(xué)生長期的法治教育，把對學(xué)生的法治教育視為人才培養(yǎng)的一項基本方針。

2.培養(yǎng)學(xué)生個人樹立法治價值觀

大學(xué)生法治教育的受教本體是大學(xué)生本人。能否培養(yǎng)出具有法治意識的當(dāng)代大學(xué)生，其根本還是在于大學(xué)生本人是否認(rèn)識到依法治國的意義，是否有正確的法治價值觀。

學(xué)校幫助學(xué)生明確國家當(dāng)下的法治建設(shè)成果，明確學(xué)習(xí)依法治國理念對其今后發(fā)展的意義，可在開學(xué)時組織班會進(jìn)行相關(guān)教育，在思政課上強化教育，在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課上進(jìn)行相關(guān)就業(yè)法律的學(xué)習(xí)，在平時通過課余宣傳進(jìn)行補充強化學(xué)習(xí)。

（二）進(jìn)行高校法治宣傳教育的制度建設(shè)

1.使高校法治宣傳教育活動制度化

把大學(xué)生法治教育工作提升為對學(xué)生的基本培養(yǎng)方針，規(guī)定每學(xué)期要完成的法治教育工作內(nèi)容；設(shè)立大學(xué)生法治宣傳教育規(guī)章制度，將其列入《學(xué)生管理規(guī)章制度匯編》，把學(xué)生的法治意識考核作為入黨、評先進(jìn)、評獎學(xué)金的標(biāo)準(zhǔn)之一；每學(xué)期開展大學(xué)生法治認(rèn)識調(diào)查，找出其認(rèn)識的薄弱處，有的放矢地進(jìn)行相關(guān)宣傳教育。

2.使高校法治宣傳教育活動體系化

要長期有效地對學(xué)生進(jìn)行法治宣傳教育，就必須要形成一個管理隊伍，要形成網(wǎng)絡(luò)，隊伍要有職責(zé)，分工要有邊界，但同時要保證相互配合。在此，筆者提議“學(xué)校統(tǒng)領(lǐng)，思政部帶頭，教務(wù)處監(jiān)督，社團(tuán)協(xié)助”的管理實施機制，通過以思政課為代表的專業(yè)課堂進(jìn)行專業(yè)教育，以學(xué)生會、普法學(xué)會為代表的社團(tuán)組織進(jìn)行廣泛宣傳和補充。

（三）落實高校法治宣傳教育措施

1.增進(jìn)第一課堂法治教育形式

（1）加強思政課的形式創(chuàng)新?？蛇\用案例教學(xué)法、討論式教學(xué)法、感受教學(xué)法等教學(xué)方式實現(xiàn)師生間的互動。可模擬課堂法庭，使學(xué)生了解法庭審判的相關(guān)程序；可布置小論文形式的作業(yè)，在資料查閱和寫作中明白相關(guān)知識，通過不同的方式幫助學(xué)習(xí)。以彌補當(dāng)下思政教科書法律內(nèi)容相對偏少及法學(xué)專業(yè)師資力量不足的現(xiàn)實情況。

（2）加強大學(xué)生法律心理健康教育。在開展大學(xué)生法律心理健康教育的同時，可設(shè)立心理咨詢辦公室，定期開展心理健康調(diào)查，多開展心理健康教育活動。通過這些舉措，幫助學(xué)生解決心理問題，從而一定程度上減少校園違法犯罪事件的發(fā)生，營造出一個和諧和平的校園環(huán)境。

2.加強第二課堂的建設(shè)

（1）設(shè)立專門的校園法治宣傳教育組織。如成立普法學(xué)會，專門進(jìn)行校園普法可在學(xué)生會等組織的主導(dǎo)下每月開展普法活動，確保高校法治教育的常態(tài)化。

（2）豐富普法形式。在堅持以往的宣傳教育基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，如專門策劃舉行有關(guān)法治理念教育的各項活動，比如法治理念講座、法院參觀活動、模擬法庭、法治情景劇表演等；也可以通過參與面向社會的義務(wù)維權(quán)實踐活動來深化大學(xué)生法治教育的效果。有法學(xué)專業(yè)的高等院校還可通過編輯出版法治教育校本教材，通過學(xué)校、學(xué)院、專業(yè)、班級等各個組織層面進(jìn)行傳播、宣傳和推廣。

（3）利用學(xué)校自身的各種資源。如可利用校友資源，請從事相關(guān)法律行業(yè)的校友回校做宣傳講座；可邀請相關(guān)專家進(jìn)行專業(yè)講座教育；可聯(lián)系校外機構(gòu)進(jìn)校宣傳；可倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)社會志愿服務(wù)，在實踐中學(xué)習(xí)。

3.利用現(xiàn)代媒體進(jìn)行宣傳教育

新媒體能夠“構(gòu)造并呈現(xiàn)給公眾一個擬態(tài)環(huán)境，而這個擬態(tài)環(huán)境極大地塑造了公眾看待世界的方式。”相比起其他宣傳方式，媒體具有宣傳面廣、影響范圍大、宣傳持續(xù)時間長的優(yōu)點。如何利用新媒體進(jìn)行宣傳教育，筆者在此具體提出以下幾種措施：

篇(2)

關(guān)鍵詞：理工科大學(xué)生；法律素養(yǎng)；法律知識；法律意識

一、理工科大學(xué)生法律素養(yǎng)提升的必要性

法律素養(yǎng)是指一個人認(rèn)識和運用法律的能力或素質(zhì)，一個人的法律素養(yǎng)如何，是通過其法律知識、法律意識來體現(xiàn)的。提升大學(xué)生的法律素養(yǎng)，是時代不斷發(fā)展的需要，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀要求。大學(xué)生的法律素質(zhì)，是現(xiàn)代人才所必備的重要素質(zhì)之一，具有應(yīng)有的法律素質(zhì)也是經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展對現(xiàn)代人才所提出的要求之一。理工科大學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生的一個重要組成群體，是國家未來科學(xué)、技術(shù)工作的主力軍，無論從國家建設(shè)、社會發(fā)展方面，還是理工科大學(xué)生自身成長、成才角度，加強理工科大學(xué)生的法治教育，積累基本的法律素養(yǎng)是十分必要的。

二、理工科大學(xué)生法律素養(yǎng)的現(xiàn)狀及原因

理工科大學(xué)生的法律素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.能夠意識到法律知識的重要性，但法律基礎(chǔ)知識掌握薄弱

理工科院校由于學(xué)科設(shè)置和專業(yè)的特殊性，大學(xué)生法律知識相對淡薄，有人甚至不了解我國的司法程序和法院管轄制度，不知道遭遇侵權(quán)該向什么部門、向哪一級法院求訴；不知道請求訴訟有時效的規(guī)定；我國高校大都對理工科類學(xué)生偏理性邏輯思維發(fā)展，而忽略人文法律思維培養(yǎng)，忽略法律思維的培養(yǎng)必然會影響理工科大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

2.維權(quán)意識不強，守法意識不足，對國家法治建設(shè)不夠關(guān)注，對司法公正缺乏信心

表現(xiàn)在理工科大學(xué)生維權(quán)意識不夠強，在面臨自己的合法權(quán)益受到侵犯時，為避免麻煩，只要影響不大，不愿通過法律途徑來維護(hù)自己的權(quán)益。

3.理工科大學(xué)生法治教育中存在的缺陷

法治教育內(nèi)容跟不上社會發(fā)展，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，法律為適應(yīng)其發(fā)展的需要，新的法律在不斷出臺，原有的法律其內(nèi)容也在不斷地更新。由于對大學(xué)生法治教育不夠重視，導(dǎo)致法治教育的內(nèi)容滯后，更新不及時，而流于形式。例如，有些法律規(guī)范在幾年前都已經(jīng)做出了修改，但在法治教育的教材里卻仍顯示的是一些過時的法律規(guī)定與法治觀念。另外，針對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題、新現(xiàn)象，國家也出臺了許多新的法律法規(guī)，而這些新的法律規(guī)范、法治觀念卻未能及時出現(xiàn)在法治教育的內(nèi)容中。

三、提升理工科大學(xué)生法律素養(yǎng)的對策

1.樹立理工科大學(xué)生法治教育的新理念，思想觀念是行動的指南，有什么樣的思想觀念進(jìn)行指導(dǎo)就會有什么樣的實踐活動

提升理工科大學(xué)生的法律素養(yǎng)要以依法治國的價值體系為指導(dǎo)。開展理工科大學(xué)生的法治教育工作，首先應(yīng)當(dāng)樹立起理工科大學(xué)生法治教育的新理念，樹立他們的法治理念，培養(yǎng)他們的法律意識。其次，還要轉(zhuǎn)變理工科大學(xué)生的大工科主義思想，由單一的只注重學(xué)習(xí)專業(yè)知識的思想向?qū)I(yè)知識學(xué)習(xí)與綜合素質(zhì)提升并重的思想轉(zhuǎn)變。理工科院校所培養(yǎng)的理工科大學(xué)生既要具備扎實的專業(yè)知識、深厚的技術(shù)功底，還應(yīng)當(dāng)積累包括法律知識在內(nèi)的廣泛人文社科知識，樹立起基本的法治理念，培育出必要的法律意識。最后，開展理工科大學(xué)生的法治教育，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變法治教育的理念，將培育大學(xué)生對法律的信任與崇尚、法治理念的樹立與法律意識的培養(yǎng)作為出發(fā)點。

2.根據(jù)理工科學(xué)生特點及專業(yè)特點強化師資力量，優(yōu)化師資隊伍，改進(jìn)和完善教育手段

師資力量是影響高校大學(xué)生法治教育的重要因素，高校法治教育師資隊伍的培養(yǎng)是提高法治教育水平的基本要求，進(jìn)行高校大學(xué)生法治教育的基本保障最終還要靠高素質(zhì)、充實的高校師資隊伍。在我國高校中，從事大學(xué)生法治教育的師資力量十分薄弱，這一點在理工科院校中顯得尤為突出。一定要加快師資力量的建設(shè)步伐，充分吸收與利用社會教學(xué)資源，開展高校大學(xué)生法治教育應(yīng)拓寬工作思路，嘗試引進(jìn)一批具有豐富法律實踐經(jīng)驗的法律工作人才，充實高校法治教育的師資力量。

3.利用校園媒體等資源創(chuàng)造良好的校園法律環(huán)境

理工科院校的校園文化是大學(xué)生精神文化的重要組成部分，同時也是精神文明建設(shè)的重要方面。開展理工科院校的校園文化建設(shè)是推進(jìn)理工科大學(xué)生法治教育的有效舉措和有力載體。加強理工科院校的校園文化建設(shè)，對于樹立理工科大學(xué)生的法治理念、培養(yǎng)其法律意識，提高理工科大學(xué)生的法律素質(zhì)，增強其綜合素質(zhì)有著極其重要的意義。理工科院校是培養(yǎng)國家未來科技創(chuàng)新人才的搖籃，是高科技人才的孕育基地，有著其自身的校園文化特點，進(jìn)一步加強理工科院校的校園文化建設(shè)、釀造有利于理工科大學(xué)生法治教育的校園文化，促進(jìn)法治教育工作的發(fā)展，使校園文化建設(shè)成為理工科大學(xué)生法治教育的重要形式，可以促進(jìn)大學(xué)生法治意識的形成。

篇(3)

一、重視教學(xué)的設(shè)計與安排

小學(xué)道德與法治作為一門教學(xué)課程，其實一直都存在，只不過是在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，長期被忽視。有的學(xué)校雖然開設(shè)了相關(guān)的課程，但是因為種種因素，一直都是形同虛設(shè)。因此，加強小學(xué)道德與法治教學(xué)對小學(xué)生的指導(dǎo)作用，必須重視教學(xué)的創(chuàng)新，真正發(fā)揮它應(yīng)有的教育作用。教師在進(jìn)行教學(xué)的時候，要能夠做到以教材為基礎(chǔ)，但又超越教材。教材雖然能夠為開展教學(xué)提供一個方向，但是因為教材是統(tǒng)一編寫的，很難照顧到每一個地方的情況。教師如果僅僅是按照課本進(jìn)行照本宣科式的教學(xué)，會使得學(xué)生對這種說教式的道德說教產(chǎn)生逆反心理。所以，教師要根據(jù)學(xué)校的情況、學(xué)生的情況，靈活的開展教學(xué)，這樣才會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的意義。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，創(chuàng)設(shè)不同的情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生不自覺的參與到教學(xué)中去，思考和理解這些知識。教師還可以組織學(xué)生圍繞一個特定的主題進(jìn)行自由的討論，讓每一個人都分享一下自己的看法，增加學(xué)生在課堂上的參與度，使得學(xué)生對問題的認(rèn)識更加全面。

例如，針對最近新聞上比較火的一個“老人倒地該不該扶”話題，教師可以組織小學(xué)生一起討論。教師可以先了解一下小學(xué)生的基本觀點，然后將小學(xué)生分為兩隊，一隊認(rèn)為該扶，另一對認(rèn)為不該扶，隨后讓這兩隊進(jìn)行辯論并闡述自己的理由。通過唇槍舌戰(zhàn)之后，小學(xué)生會自己明白，碰見需要幫助的老人，我們有責(zé)任有義務(wù)去幫助他們，但是同時我們也需要保護(hù)好自己。通過這樣的一個教學(xué)形式，讓小學(xué)生參與其中，積極地思考和討論，會大大提升教學(xué)的效果。

二、善于從生活中挖掘素材

小學(xué)道德和法治教學(xué)和其他學(xué)科比起來，更具有一定的靈活性和自由度。教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)的主題，選取不同的教學(xué)案例和教學(xué)形式來開展教學(xué)。因此，教師要對小學(xué)生有一個熟悉的了解，其中包括小學(xué)生的興趣愛好、生活環(huán)境、個人經(jīng)歷等，然后教師才可以發(fā)現(xiàn)他們存在的問題，才可以有針對性的進(jìn)行教學(xué)，提高道德與法治教學(xué)的有效性。例如，教師在和小學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn)，許多的學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)安全的意識不強，容易被一些煽動性的言論影響，也很容易相信網(wǎng)上的一些陌生人。因此，教師針對這種情況，教師組織一堂“網(wǎng)絡(luò)安全”的學(xué)習(xí)課，來提升學(xué)生的安全意識。教師可以列舉一些小學(xué)生比較熟悉的、就發(fā)生在他們身邊的案例，來引起小學(xué)生的注意。然后在進(jìn)行相關(guān)的講解，讓小學(xué)生了解到網(wǎng)絡(luò)安全意識的重要性、網(wǎng)絡(luò)上存在哪些安全隱患以及如何應(yīng)對他們。這個是道德與法治教育中的一個重要組成部分，又和小學(xué)生的生活息息相關(guān)，因此小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都比較高，對小?W生的作用也非常重大，教學(xué)的作用也會容易凸顯。

三、積極參加社會實踐活動

任何知識的學(xué)習(xí)都是來自實踐，最終也將指導(dǎo)實踐。因此，在進(jìn)行小學(xué)道德和法治教學(xué)的時候，教師可以將教學(xué)的課堂拓展到實踐中去，讓小學(xué)生在切身參與中去感受，去體驗，這樣他們才會真正的明白這些知識的真正意義。

例如，在學(xué)習(xí)“感恩”的時候，教師可以組織小學(xué)生一起去附近的敬老院，去看望老人，為他們捶捶腿、唱唱歌、聊聊天，這些小學(xué)生作為獨生子女，平時在家里都是“小皇帝”和“小公主”，都是爺爺奶奶服務(wù)他們。通過這樣的一個形式，換他們服務(wù)，使他們感受一下平時父母的不容易，從而學(xué)會感恩，去一個獨立、孝順的孩子。又例如，由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)、電視的普及，小學(xué)生受到這些的影響，會認(rèn)為吸煙、打架、吸毒是一個非常酷的事情，法律意識非常的淡薄，不知道什么事情是可以做的，什么事情是一定不可以觸碰的。教師可以帶小學(xué)生去在六一兒童節(jié)的時候去少管所表演，并給他們準(zhǔn)備禮物，讓他們在和這些曾經(jīng)失足的孩子的交流中，感受自由的可貴，提高自身的追求，強化自身的法律意識。

篇(4)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；法治教育；體系構(gòu)建

一、大學(xué)生法治教育缺失的現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生違法犯罪事件層出不窮

從清華學(xué)生劉海洋向熊潑硫酸到馬加爵宿舍殺人案，再到藥家鑫用彈鋼琴的手殺人；從盜竊財物到傷害他人，再到計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪……大學(xué)生違法犯罪事件層出不窮，并且呈現(xiàn)以下特點：犯罪人數(shù)不斷增加，呈逐年上升趨勢；犯罪類型多樣化，主要有財產(chǎn)型犯罪、暴力型犯罪、性犯罪、網(wǎng)絡(luò)型犯罪；犯罪群體范圍不斷擴(kuò)大，不僅有普通大專院校的學(xué)生，還包括重點高校的學(xué)生，不僅有?？?、本科生，還有碩士、博士研究生。

（二）大學(xué)生權(quán)利意識薄弱和維權(quán)能力不足

權(quán)利意識是指特定社會成員對自我利益和自由的認(rèn)識、主張和要求，以及對他人這樣的認(rèn)知、主張和要求的評價。有調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生具有初步的權(quán)利意識，但權(quán)利意識水平不高。很多大學(xué)生并不熟悉《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》《學(xué)生傷害事故處理辦法》等與自身密切相關(guān)的法律法規(guī)，對于個人生活類和勞動就業(yè)類與自身息息相關(guān)的法律法規(guī)知識的了解也較為欠缺。

大學(xué)生在維護(hù)自身權(quán)益的能力上也顯得不足，主要體現(xiàn)在大學(xué)生在權(quán)益受到侵犯時不知道采取什么樣的方式維權(quán)。在投訴渠道的選擇上，被侵權(quán)大學(xué)生48％自認(rèn)倒霉，24％求助于網(wǎng)站論壇，5％向媒體或維權(quán)組織求助，1％到法院，另有18％求助于家長、老師和同學(xué)等。被侵權(quán)的學(xué)生不知道怎么維權(quán)，直接導(dǎo)致大部分人放棄維權(quán)，維權(quán)率僅有10%?；蛘呤遣捎闷さ氖侄尉S權(quán)，如大吵大鬧等非理性方式。這不僅不利于權(quán)益的維護(hù)，反倒造成不良后果。

二、大學(xué)生法治教育的必要性和重要性

（一）法治的含義

法治觀念起源于西方，第一個對法治進(jìn)行明確定義的思想家是亞里士多德。他認(rèn)為，法治應(yīng)該包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該是本身制定得良好的法律。所謂法治，就是良法與守法的結(jié)合。

（二）何謂法治教育

目前，我國提得較多的概念是“法制教育”。筆者認(rèn)為，“法制”即“法律與制度”，“法制教育”即“以法律和制度為主要內(nèi)容，所進(jìn)行的教育活動”，也就是教會學(xué)生知法。從現(xiàn)狀可以看出，很多大學(xué)生不僅不知法，而且不會守法和用法，所以僅有法制教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“治”有“治理、管理、統(tǒng)治”之意，還有“辦理、處理”之意，“法治”即“根據(jù)法律制度來治理國家”，還可以理解為“根據(jù)法律制度來辦理、處理事務(wù)”?！胺ㄖ谓逃奔匆源藶閮?nèi)容所進(jìn)行的教育活動，教會學(xué)生遵守、服從法制，即守法和用法。

（三）法治教育的必要性

首先，我們要對大學(xué)生違法犯罪事件不斷發(fā)生的原因做一個反思。除了社會外界的客觀原因，大學(xué)生自身不守法是最主要的原因。而守法有一個前提是要知法、懂法。對于沒有學(xué)過法律知識的大學(xué)生，無法判斷自己的行為是否符合法律規(guī)定，如果超越了法律的許可范圍將會承擔(dān)什么樣的后果。同樣，大學(xué)生權(quán)利意識薄弱和維權(quán)能力不足的原因也在于此：不了解法律，就不能判斷他人的行為是否是法律禁止的，自己有哪些權(quán)利是在法律的保護(hù)范圍之內(nèi)，可以通過什么樣的途徑來維護(hù)權(quán)益。只有通過學(xué)習(xí)法律，才能做到知法、懂法和守法。

（四）法治教育的重要性

大學(xué)教育的本質(zhì)之一是人才培養(yǎng)。大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，而且要具備多方面的素質(zhì)，包括應(yīng)對社會的各種能力，如交際能力、應(yīng)變能力等，在依法治國的中國，當(dāng)然不能少了法律能力。依法治國是我國的基本方略，不論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的事務(wù)，還是社會生活領(lǐng)域的事務(wù)，都要依據(jù)憲法和法律的規(guī)定來進(jìn)行管理。在這樣的大環(huán)境下，具備良好的法律能力尤為重要。而大學(xué)生良好的法律能力的獲得，則有賴于高校的法治教育。

三、大學(xué)法治教育的體系構(gòu)建

（一）大學(xué)法治教育的內(nèi)容

1.社會主義法治理念

我國是社會主義法治國家，憲法和法律是我們依法治國的依據(jù)。大學(xué)法治教育理所當(dāng)然應(yīng)以憲法和法律為授課內(nèi)容，按照法治理念、法律常識、一般性法律知識和專門性法律知識的梯度，有層級、有步驟地安排相應(yīng)內(nèi)容。

2.法律能力

大學(xué)生要學(xué)習(xí)法治知識，更要具備將所學(xué)知識應(yīng)用于實際的能力，即知法、懂法、守法和用法的能力，能夠自覺認(rèn)同法律的權(quán)威和價值要素，能夠嚴(yán)格依照法律行使權(quán)利和履行義務(wù)，能夠尊重他人合法、合理的權(quán)利和自由，能夠積極尋求法律途徑解決糾紛和爭議，自覺運用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，能夠主動抵制破壞法律和秩序的行為等。

（二）大學(xué)法治教育的方式和措施

1.依法治校的環(huán)境

高校管理者要樹立依法治校的管理觀念和意識，這是依法治校的前提和基礎(chǔ)；要建立健全依法治校的制度和措施，根據(jù)學(xué)校章程修訂與完善學(xué)校的各項規(guī)章制度，使學(xué)校管理和運行實現(xiàn)制度化、規(guī)范化和程序化；要依法維護(hù)和保障各方的合法權(quán)益，用法律的手段來調(diào)整、規(guī)范和解決學(xué)校中出現(xiàn)的各種問題。從而讓學(xué)生在依法治校的環(huán)境中，潛移默化地樹立法治意識。

2.法律課程的設(shè)計

目前，我國高校普遍開設(shè)有《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程，意在提高大學(xué)生的法律素養(yǎng)，然而效果卻不盡如人意。筆者認(rèn)為，應(yīng)該按照大學(xué)生的年齡和年級，從低年級到高年級有梯度、有層級地教授法治理念、法律常識、一般性法律知識和專門性法律知識，并且以理論課結(jié)合實踐課，形成全面、系統(tǒng)的課程體系。

3.專業(yè)師資團(tuán)隊的建設(shè)

首先，要選拔具有法律專業(yè)背景的教師從事法律課程的教學(xué)，以保證法治教育的質(zhì)量。其次，要定期或不定期地以進(jìn)修或培訓(xùn)的方式對教師進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)，充實其法律專業(yè)知識。再次，要充分重視科研活動的開展，將科研與教學(xué)緊密結(jié)合，提高教師的學(xué)術(shù)和教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。最后，要建立完善的團(tuán)隊機制，重視團(tuán)隊合作的力量，可以通過“傳幫帶”的方式來促進(jìn)青年教師的成長和發(fā)展。

4.設(shè)立法治咨詢室

高校要充分重視法治咨詢工作，將法治咨詢工作納入學(xué)生管理工作的范疇，設(shè)立法治咨詢室，聘請教師以及政法部門、律師事務(wù)所的從業(yè)人員擔(dān)任咨詢師，為大學(xué)生提供一個咨詢的平臺。

5.開展形式多樣的課外活動

大學(xué)課堂開設(shè)的法律課程學(xué)時是有限的，而法治教育的內(nèi)容是無比豐富的。在有限的課堂學(xué)習(xí)之外，我們可以利用形式多樣的課外活動來作為法治教育的輔助和補充。例如：開設(shè)專題講座；在特殊的日子，如法制宣傳日，利用海報、展板等宣傳社會主義法治理念及法律知識；組織學(xué)生走訪監(jiān)獄、旁聽法庭審判。

大學(xué)法治教育體系的構(gòu)建是一個龐大而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要一個長期的過程來設(shè)計、規(guī)劃、實施和完善，需要科學(xué)細(xì)致的規(guī)劃、長期不懈的努力，更需要來自高校管理者、教師和政法等相關(guān)行業(yè)各方力量的配合。

參考文獻(xiàn)：

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[2]夏勇.走向權(quán)利的時代[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,1995.

[3]梁君等.大學(xué)生權(quán)利意識及其交易的調(diào)查報告[J].教育發(fā)展研究,2007,(9B).

[4]亞里士多德.政治學(xué)[M].北京:商務(wù)印書館,1981.

[5]關(guān)毅.法官遴選制度比較(中)[J].法律適用,2002,(5).

篇(5)

關(guān)鍵詞： 初中政治教學(xué) 社會現(xiàn)實問題 融入

初中階段作為小學(xué)和高中之間承上啟下的過渡時期，學(xué)生正處于心智快速成熟但仍保留著幼稚思想的特殊時期，因此政治教學(xué)承擔(dān)著塑造學(xué)生正確價值觀念與人格品質(zhì)的重要作用。社會現(xiàn)實問題作為政治教學(xué)最切中時弊的環(huán)節(jié)更具培養(yǎng)學(xué)生客觀判斷能力的重要性。然而，初中生缺乏穩(wěn)定性的智力與心理非常容易受到外部復(fù)雜環(huán)境的影響，這使初中政治教學(xué)融入社會現(xiàn)實問題成了教學(xué)難點之一。

一、初中政治教學(xué)融入社會現(xiàn)實問題的現(xiàn)狀

從學(xué)生一方來說，傳統(tǒng)的政治教學(xué)本質(zhì)上具有邏輯性強又相對抽象的特點，且應(yīng)試教育很強的目的性使這一學(xué)科的教學(xué)存在“分?jǐn)?shù)是統(tǒng)帥”的問題，故強調(diào)背誦基本概念、定義或論述內(nèi)容等教學(xué)形式常常讓學(xué)生產(chǎn)生政治課枯燥乏味的感覺。即使具有較強時效特點的社會現(xiàn)實問題融入教學(xué)過程，在相對呆板的教學(xué)形式中，學(xué)生也難以擺脫缺乏學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)狀，往往以敷衍了事的態(tài)度應(yīng)付老師和考試。

從教師一方來說，由于社會現(xiàn)實問題的教學(xué)在中考中占據(jù)一定比重的分?jǐn)?shù)，因此屬于教學(xué)重點之一。然而這類時效性強、主題眾多且內(nèi)容分散的教學(xué)內(nèi)容在現(xiàn)實教學(xué)過程中的難收集和難整理造成了事實上的無系統(tǒng)和無規(guī)律，是教學(xué)中無法回避的難點之一。不少教師只能采取臨時突擊式的教學(xué)，每到考試前便從諸如報紙雜志或者大眾傳媒中搜尋一些熱點問題拼湊成教學(xué)內(nèi)容，再要求學(xué)生以最短時間強化記憶的方式死記硬背下來應(yīng)付考試。

總體而言，社會現(xiàn)實問題在初中政治教學(xué)傳統(tǒng)模式中是費力不討好的教學(xué)組成部分，無論教師還是學(xué)生都存在不小的教學(xué)壓力且教學(xué)效果往往欠佳。

二、初中政治教學(xué)中融入社會現(xiàn)實問題的重要意義

融入社會現(xiàn)實問題的初中政治教學(xué)最首要的意義在于能夠幫助學(xué)生樹立科學(xué)的社會主義核心價值觀。在當(dāng)前改革開放全面深入的時期，來自不同制度環(huán)境下不同類型的思想意識正在以侵襲或滲透的方式成為我國社會多元思想認(rèn)識的組成部分，這其中不乏拜金主義、享樂主義、金錢至上等與社會主義核心價值觀相悖離的思潮。初中學(xué)生在越來越復(fù)雜的社會中被各類思想干擾甚至腐蝕的危險性大幅增加，必須不斷加強社會主義核心價值觀的教育才不至于誤入歧途。政治教學(xué)中融入社會現(xiàn)實問題是對各種形象生動的代表性思想實例開展批判現(xiàn)實主義的教育過程，這一過程能夠最大限度地幫助學(xué)生從迷惘甚至混亂的思想認(rèn)知中發(fā)現(xiàn)主流和正確的意識形態(tài)。

三、初中政治教學(xué)中融入社會現(xiàn)實問題的舉措

（一）選擇貼近學(xué)生真實生活的實例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

要讓相對抽象的政治內(nèi)容成為吸引學(xué)生學(xué)習(xí)素材的途徑之一在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過初中生強烈的好奇心理進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。而落實到政治教學(xué)融合社會現(xiàn)實問題則是選擇貼近學(xué)生真實生活的實例開展教學(xué)。

教師可以使用一些反面教材開展“做堅守職業(yè)道德底線的合格職業(yè)人”和“做遵紀(jì)守法合格公民”等思想政治教育和法治教育。初中生經(jīng)過中考后會有一部分進(jìn)入高中繼續(xù)學(xué)習(xí)，另一些則可能進(jìn)入職業(yè)學(xué)校接受更加專業(yè)化的職業(yè)學(xué)習(xí)。夯實法治精神、筑牢職業(yè)道德底線對于未來的高中生、職校生都具有非常重要的現(xiàn)實意義。教師可以充分利用社會現(xiàn)實問題教育學(xué)生進(jìn)入社會、參與社會工作后堅持社會主義核心價值觀的重要性，不要急功近利、更不能利用職務(wù)便利泄露他人隱私信息觸碰法律的“雷區(qū)”。

貼近真實生活的實例能夠增強學(xué)習(xí)過程的代入感，使書本理論變得具象和生動。學(xué)生能夠在這樣的氛圍中被激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)習(xí)變得積極和主動。

（二）增加趣味性教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。

政治教學(xué)的邏輯性、抽象性和大量理論、概念等對學(xué)習(xí)者的認(rèn)知和理解能力提出了較高要求，這必然導(dǎo)致思辨能力相對欠缺的初中生感受到比較大的學(xué)習(xí)壓力。因此，增加趣味性教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生思辨能力是社會現(xiàn)實問題融入初中政治教學(xué)又一有益途徑。

趣味性教學(xué)內(nèi)容的選擇渠道眾多，傳統(tǒng)媒體或者網(wǎng)絡(luò)資源都可借鑒。如央視近期推出的公益廣告“個人信息暴露的危害”就是不錯的選擇。這個廣告使用了較為夸張的比喻式表達(dá)方式，即先讓存在安全隱患的網(wǎng)絡(luò)功能用動漫方式展示出來，再讓一個年輕演員扮演毫無防范心理的年輕“網(wǎng)蟲”隨意使用這些有潛在危害的功能?！熬W(wǎng)蟲”每使用一項不安全網(wǎng)絡(luò)功能時就會失去一件服飾，當(dāng)他逐漸失去了外套、球鞋、背心、長褲，最終發(fā)現(xiàn)自己只著一條短褲漫步街頭的“網(wǎng)蟲”只能拿著手機在眾目睽睽下驚聲尖叫。這則公益廣告的趣味性在于用衣服、褲子、鞋等具體的日常事務(wù)代表普通人的財產(chǎn)安全、名譽安全甚至人身安全，而在網(wǎng)絡(luò)世界隨意暴露個人信息的后果則可能是如年輕“網(wǎng)蟲”一般“裸奔”。

使用趣味性教學(xué)內(nèi)容能夠讓平面的文字教材變得更加立體和富于生命力，不僅可以加深學(xué)生對于理論知識的理解，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生批判性看待問題的習(xí)慣。如以上公益廣告的學(xué)習(xí)就能使學(xué)生看到網(wǎng)絡(luò)沖浪的前沿和時尚，同時發(fā)現(xiàn)個人信息暴露的危害。內(nèi)容的趣味性和反映現(xiàn)實問題的嚴(yán)肅性之間存在的反差越大，學(xué)生從中受到的教育越深刻，長此以往，學(xué)生就能夠逐漸學(xué)會以辯證唯物主義視角提出問題、分析問題、解決問題。

結(jié)語

初中政治教學(xué)中的社會現(xiàn)實問題在中考中都會占據(jù)一定的考核比重，但傳統(tǒng)教學(xué)手法卻難以引起學(xué)生的興趣，教學(xué)成效不佳。改革初中政治教學(xué)融入社會現(xiàn)實問題的模式不僅在于解決既有的難點問題，更重要的是在于轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)理念，以創(chuàng)新手段提高教學(xué)效率、提升教育水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖麗霞.關(guān)于如何構(gòu)建高效初中政治課堂的淺見[J].科教文匯：中旬刊，2013（10）：17.

篇(6)

1我國公民權(quán)利意識淡薄的根源

1.1受封建“官本位”和“人治”思想的長期束縛

長期封建的中國是“人治”大于“法治”的“人治”社會，人們的“法治”思想觀念非常淡薄，中國占統(tǒng)治地位的是“官本位”和人治思想。人們對通過“打官司”等正當(dāng)?shù)鼐S護(hù)自己權(quán)利的途徑避而遠(yuǎn)之，不能通過正當(dāng)?shù)姆墒侄蝸砭S護(hù)個人的權(quán)利。這主要由于我國缺乏公民，公民意識、公民權(quán)利意識的基本條件不具備。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國公民的權(quán)利意識正逐漸被喚醒，維護(hù)自身合法權(quán)利自覺意識逐漸增強。但是目前廣大群眾的權(quán)利意識個體之間的發(fā)展還存在很大的差異，還普遍存在淡薄的現(xiàn)象，不能正確了解自己的權(quán)利有哪些及怎么維護(hù)權(quán)利，當(dāng)前我國公民權(quán)利意識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和法治建設(shè)的需求，制約著我國法制化建設(shè)的進(jìn)程，因此加強我國公民權(quán)利意識教育具有特別重要的意義。

1.2當(dāng)前公民權(quán)利意識缺乏理性，偏重個人權(quán)利的實現(xiàn)

近幾年來我國公民的權(quán)利意識雖有一定的提升，但是，目前我國公民的權(quán)利意識認(rèn)知程度還不完全適應(yīng)現(xiàn)代化的國家治理體制、治理能力的綜合要求。部分公民即使已經(jīng)充分認(rèn)識到所擁有對應(yīng)的公民權(quán)利，卻沒有樹立正確的權(quán)利和義務(wù)相對應(yīng)的觀念，也沒有充分認(rèn)識到履行義務(wù)是為了更好地行使其權(quán)利，從而缺乏實現(xiàn)公民權(quán)利的積極性、主動性。主要表現(xiàn)在：一是缺乏對公民權(quán)利的理性認(rèn)識。目前我國廣大人民群眾缺乏對公民權(quán)利和義務(wù)之間對應(yīng)關(guān)系的理性認(rèn)識，缺乏實現(xiàn)公民權(quán)利的理性認(rèn)識，對履行公民義務(wù)是為了更好地行使權(quán)利的認(rèn)知缺乏充分認(rèn)識。二是忽視他人的合法權(quán)利，過度強調(diào)自身權(quán)利。公民的權(quán)利意識是基于自身和他人權(quán)利的認(rèn)知，不但要保障自身權(quán)利的實現(xiàn)，而且也必須充分認(rèn)可和尊重他人的合法權(quán)利，履行自身的權(quán)利前提以不得侵害他人合法權(quán)利為基礎(chǔ)。三是信任傳統(tǒng)的上訪行動而不相信法律的公正。雖然我國目前市場經(jīng)濟(jì)的主體地位已經(jīng)完全確立，但計劃經(jīng)濟(jì)的遺留毒害仍然對廣大人民群眾的觀念有著根深蒂固的影響。我國公民缺乏對法律公正的必要尊重與信仰，還只相信通過政府的權(quán)力集中方式解決行使公民權(quán)利中遇到的困難和問題。在公民權(quán)利受到侵犯時，還是習(xí)慣于通過的方式解決自己遇到的問題，懷疑法院執(zhí)法的客觀公正。

2新時期繼續(xù)教育中思想政治教育的現(xiàn)狀

目前，很多高校的繼續(xù)教育被看作是對普通高等教育的一個補充，同時又能為學(xué)校帶來一定的經(jīng)濟(jì)利益，學(xué)?？粗氐氖菍W(xué)歷教育和技能教育，以培養(yǎng)出來的人才適應(yīng)社會需求。對繼續(xù)教育學(xué)生的思想政治教育存在誤區(qū)，認(rèn)為可有可無，在教學(xué)課程中雖設(shè)置了相關(guān)的課程，主要還是以說教為主，學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式脫離了學(xué)生的實際工作和生活，缺乏聯(lián)系實際和創(chuàng)新，接受繼續(xù)教育的學(xué)生對于自覺學(xué)習(xí)的興趣不高，目的只是疲于應(yīng)付相應(yīng)的考試。

3當(dāng)前繼續(xù)教育中學(xué)員群體的特征

3.1學(xué)生來源廣泛，個體差異大

隨著繼續(xù)教育的飛速發(fā)展，在高校接受繼續(xù)教育的學(xué)生人數(shù)不斷增多，生源來源廣泛，有的是普通高考落榜生、職業(yè)中專生、高職院校的?？粕驮诼毬毠ぃ械氖巧鐣嗄?，學(xué)生構(gòu)成復(fù)雜，年齡相差大，背景不同，社會閱歷參差不齊，學(xué)習(xí)的目的和動機不盡相同，文化素質(zhì)和思想道德水平層次有高低，同時對公民權(quán)利的認(rèn)知概念模糊、觀念淡薄。

3.2文化基礎(chǔ)弱，學(xué)習(xí)自治力弱

接受繼續(xù)教育的學(xué)生由于前期學(xué)習(xí)習(xí)慣和環(huán)境的影響，原有的文化底子薄，現(xiàn)有的學(xué)習(xí)勁頭易松懈。同時大多數(shù)學(xué)生在社會上工作過一段時間，有一定的社會閱歷，因此在他們的思想上更多的是關(guān)注自身利益，功利色彩濃厚，缺乏集體主體意識。

3.3各種繼續(xù)教育學(xué)員群體所受思想政治教育現(xiàn)狀分析

由于繼續(xù)教育學(xué)員的來源廣泛且各自的工作經(jīng)歷也不盡相同,對待問題的出發(fā)點和深度也有較大的差別,同時接受繼續(xù)教育的目的和動機也不盡相同。主要表現(xiàn)在以下幾方面：（1）缺乏目標(biāo)和理想，人生觀和價值觀認(rèn)識不到位。有的學(xué)生迫于就業(yè)競爭的壓力,想提升學(xué)歷文憑，但不想刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)，只想混一混以應(yīng)付考試，希望通過提升的學(xué)歷文憑找個舒適的工作或保住現(xiàn)有的工作,在理想上沒有“遠(yuǎn)大抱負(fù)”。集體主義觀念淡薄，缺乏一定的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。在人生觀和價值觀方面,更多的是追求自我利益，過分計較個人名利得失，追求個人價值。（2）知行不一致,紀(jì)律規(guī)范意識薄弱。有些學(xué)生的道德認(rèn)知與道德行為有脫節(jié),甚至有的人缺乏做人的基本認(rèn)知，隨意損害公共財物，行為粗野，缺乏遵守公共秩序的意識,語言粗俗，社會公德意識薄弱。組織紀(jì)律觀念更是淡薄，遲到早退現(xiàn)象嚴(yán)重,無故曠課、考試作弊現(xiàn)象時有發(fā)生,把社會上的不良行為習(xí)慣帶到了學(xué)校。

4新時期借助繼續(xù)教育平臺加強思想政治教育中公民權(quán)利意識教育的重要性

新時期市場經(jīng)濟(jì)激發(fā)了人們個體主體意識的認(rèn)知,同時誘發(fā)了個人主義傾向的生成；增強了經(jīng)濟(jì)效益理念,卻誘發(fā)了拜金主義和重利輕義思想的生成；還造成一些領(lǐng)域道德缺失、誠信欠缺、假冒偽劣、詐騙活動的滋生蔓延,這些給人們的道德認(rèn)知帶來的負(fù)面影響不可忽視。當(dāng)今是信息化、網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展的時代，這種負(fù)面的影響隨之有著加快和蔓延之勢,迫使人們的思想政治教育不得不面對更多復(fù)雜的新情況和新問題。近年來,相當(dāng)一部分人對發(fā)展繼續(xù)教育事業(yè)存有模糊的觀念,如認(rèn)為普通高等教育是為社會培養(yǎng)高級的專業(yè)人才,而繼續(xù)教育則是學(xué)校的創(chuàng)收渠道,這種觀念極度影響了當(dāng)前繼續(xù)教育群體的思想政治教育工作目標(biāo)。因此,要徹底清除任何對繼續(xù)教育思想政治工作的輕視和偏見的不利因素,學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo),尤其是思想政治教育工作者,要樹立繼續(xù)教育與普通教育同等重要的思想觀念。繼續(xù)教育要充分利用思想政治教育領(lǐng)地加強對學(xué)員的公民權(quán)利意識教育，對我國公民權(quán)利意識的普遍提升提供有力的保障。

5借助繼續(xù)教育平臺有效實施加強公民權(quán)利意識教育的途徑和方法

由于繼續(xù)教育對象來源廣泛，由社會的各個階層組成，因此這就要求在對教育對象特點進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，實施公民權(quán)利意識教育行之有效的、與之相適應(yīng)的教育方法和模式。

（1）在繼續(xù)教育的思想政治教育內(nèi)容中，把對繼續(xù)教育學(xué)員的公民權(quán)利意識教育作為思想政治教育的立腳點和出發(fā)點。從公民權(quán)利意識教育的角度對教材內(nèi)容進(jìn)行補充和相應(yīng)的整合，尤其是在“法律基礎(chǔ)”和“思想道德修養(yǎng)”兩門課程的教學(xué)中，更應(yīng)突出實現(xiàn)公民權(quán)利意識教育的這一基本教學(xué)目標(biāo)，把公民權(quán)利意識的培養(yǎng)和社會的需求充實于教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)員先從如何做好一個公民的角度去理解和領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而再有機地滲透相關(guān)的深層次思想政治教育內(nèi)容。這樣，既可以大大提高“兩課”教學(xué)的吸引力和說服力，同時又使二者在教育效果上互相滲透、互相促進(jìn)、相得益彰。

（2）在公民權(quán)利意識教育的方式上，必須創(chuàng)建相應(yīng)的開放式社會教育體系。積極組織繼續(xù)教育學(xué)員廣泛接觸社會、了解社會，建立可行性的、經(jīng)常性的學(xué)員社會參與機制。這種教育方式可以確保學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)能與社會現(xiàn)實有機地結(jié)合，從而很好地體驗良好的社會民主生活。目前缺乏有組織、有目的的社會參與活動，而這樣就造成了學(xué)員對社會的了解和適應(yīng)具有盲目性和隨機性。所以，作為高校繼續(xù)教育部門，要積極創(chuàng)造切實可行的條件，結(jié)合繼續(xù)教育群體的特點，通過學(xué)校與社會共同合作的渠道，為學(xué)員提供切實有效的活動規(guī)劃，以使學(xué)生親身感受到信任和責(zé)任的重要性，從而樹立起正確的公民權(quán)利意識。

（3）借用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源，探索繼續(xù)教育學(xué)生思想政治教育的新途徑，尋求學(xué)生公民權(quán)利意識教育途徑的多樣化。利用學(xué)校網(wǎng)站構(gòu)建有特色的思想政治教育版塊，營造一個良好的思想政治教育領(lǐng)域，同時利用此陣地加強對學(xué)生的公民權(quán)利意識教育，通過網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳公民權(quán)利意識教育的重要性，在網(wǎng)站中建立討論區(qū)，學(xué)生之間、師生之間就實際學(xué)習(xí)、工作和生活中如何維護(hù)自身的權(quán)利加以討論和分析，從而增強和提升學(xué)生公民權(quán)利意識。繼續(xù)教育是國民教育的重要組成部分，繼續(xù)教育群體中公民權(quán)利意識教育的影響也不容忽視。在繼續(xù)教育平臺上探討各種行之有效的公民權(quán)利意識教育途徑，使廣大繼續(xù)教育群體普遍提升公民權(quán)利意識，使大家從內(nèi)心產(chǎn)生對依法治國的認(rèn)同和信仰。只有從廣度和深度切實提高公民的權(quán)利意識，憲法法律賦予的公民權(quán)利才能真正得到有效保障，現(xiàn)代化的法治社會才能實現(xiàn)，從而為國家治理現(xiàn)代化創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件。

作者:郭九紅 單位:南京財經(jīng)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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[3]辛世俊.公民權(quán)利意識研究[M].鄭州:鄭州大學(xué)出版社,2006.

篇(7)

“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉”，青春酣暢寫輝煌。青少年是祖國的未來、民族的希望，由于身體、心理和社會的種種因素尚未穩(wěn)定，他們又是處于“人生十字路口”的特殊人群，心理學(xué)家將這段時期稱之為“暴風(fēng)驟雨時期”。受到各種消極因素和不良環(huán)境的影響，近年來青少年犯罪現(xiàn)象日漸突出，給社會造成了嚴(yán)重的危害，給家庭和個人帶來了巨大的不幸，也對實現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，進(jìn)一步加強青少年法治教育已成為當(dāng)務(wù)之急。民諺“小時偷針，長大偷金”就道出了從小進(jìn)行法治教育的重要性。

山東省壽光市建橋?qū)W校是一所有6000多名學(xué)生的九年一貫制學(xué)校，學(xué)校本著“立足校情、重點突破、活動推進(jìn)”的原則，開展了系列法治教育活動，在孩子們的幼小心靈中播下了法治種子，使他們知法、懂法、守法。

規(guī)則意識：內(nèi)化于心，外化于行

著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教育是什么？就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！绷己昧?xí)慣的養(yǎng)成，離不開規(guī)則意識。青少年犯罪形勢日趨嚴(yán)峻，從培養(yǎng)規(guī)則意識入手進(jìn)行青少年法治教育顯得尤為重要?；诖耍瑢W(xué)校編寫了校本教材《一尺一規(guī)定方圓》（以下簡稱《方圓》），內(nèi)容涉及《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等一系列規(guī)章制度，并印發(fā)給全校師生，明規(guī)細(xì)則，引領(lǐng)師生做最好的自己。每學(xué)年開學(xué)之初，軍訓(xùn)間隙，各班主任會組織學(xué)生學(xué)習(xí)《方圓》，強化學(xué)生的規(guī)則意識；政教處負(fù)責(zé)對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行檢測，然后將檢測成績計入學(xué)生素質(zhì)教育評價中；各級部主任靈活安排，或安排學(xué)生寫學(xué)習(xí)的體會感悟，或舉辦《方圓》演講比賽，形式不一而足，皆為了讓學(xué)生從心底領(lǐng)會和接受《方圓》，懂得行為規(guī)范不僅是自身發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的需要。只有從思想上接受了這些規(guī)則，學(xué)生才有可能自覺踐行。

培養(yǎng)規(guī)則意識，要內(nèi)化于心，更要外化于行，切實做到生活化、人性化。學(xué)校要求教師在課堂教學(xué)中必須聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，在傳授知識的過程中有機滲透預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣、聽的習(xí)慣、讀的習(xí)慣、獨立作業(yè)的習(xí)慣，以及遵守紀(jì)律、尊老愛幼、熱愛勞動等習(xí)慣的培養(yǎng)。在學(xué)校的組織和管理下，學(xué)生在路隊秩序、文明就餐、衛(wèi)生清掃、衛(wèi)生保持、公物愛護(hù)、水電節(jié)約、課前準(zhǔn)備、課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)等諸多方面，逐漸由被迫遵守到形成習(xí)慣遵守，再經(jīng)過深化實踐，最終變成自覺踐行，從而有效地提高了學(xué)生的規(guī)則意識和能力，提升了學(xué)生的道德水準(zhǔn)和素質(zhì)水平。羅曼?羅蘭說：“沒有偉大的習(xí)慣，就沒有偉大的行為?！敝灰昧?xí)慣不斷堅持，便會慢慢外化成孩子們的性格。

廉潔教育：融合教化，感同身受

木受繩則直，人學(xué)法則慎。清廉的前提是遵紀(jì)守法，為此，建橋?qū)W校自2012年以來開展了以清廉、自律、民主、遵紀(jì)、守法為主要內(nèi)容的廉潔教育。

廉潔教育與學(xué)科教學(xué)相融合。學(xué)校將廉潔教育滲透在學(xué)科教學(xué)之中，梳理整合學(xué)生思想品德課的教學(xué)內(nèi)容，增加廉潔教育內(nèi)容，通過感受、交流、討論等形式，加強學(xué)生對清正廉潔品質(zhì)的感受與體驗。同時把廉潔教育活動的有關(guān)內(nèi)容與學(xué)校道德教育、學(xué)科教育、素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來，促進(jìn)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生誠信做人、遵紀(jì)守法、廉潔奉公的道德意識。老師們更是自覺地把校園廉潔文化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容自然地滲透到教學(xué)工作中，并能在潛移默化中建立起廉潔廉政的意識和觀念。七年級語文老師王俊青自2013年上學(xué)期開始，就把廉潔教育與經(jīng)典誦讀活動進(jìn)行有機結(jié)合，“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”，學(xué)生的性情在經(jīng)典中得以慢慢浸潤，美好的品格無需多言自然成之。

廉潔教育與文化建設(shè)相融合。學(xué)校將廉潔教育落實在學(xué)生日常行為道德規(guī)范教育與訓(xùn)練中，和《學(xué)生守則》及《日常行為規(guī)范》的要求相結(jié)合，從學(xué)生誠信守紀(jì)品德的形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成方面提出具體、可操作的要求，把廉政文化建設(shè)和廉潔教育滲透在學(xué)生思想教育、課堂學(xué)習(xí)、節(jié)慶活動、升旗儀式活動等各個環(huán)節(jié)中。

廉潔教育與活動實踐相融合。學(xué)校組織學(xué)生多次開展了以“走進(jìn)菜鄉(xiāng)壽光”為主題的綜合實踐活動，通過感受、體驗傳統(tǒng)文化，熏陶學(xué)生的價值觀念、道德修養(yǎng)、人格品德、廉潔操守。

此外，學(xué)校還通過觀看倡廉教育影視片、開展主題講座、組織紀(jì)念日知識搶答競賽等形式，加大廉潔廉政文化的宣傳教育力度，提高其有效性，引導(dǎo)學(xué)生在活動中感悟、在感悟中升華，自覺地將廉潔思想內(nèi)化于心，使廉潔之風(fēng)吹遍學(xué)校的每一個角落。

法治盛宴：如火如荼，精彩紛呈

強調(diào)，要以設(shè)立國家憲法日為契機，深入開展憲法宣傳教育，大力弘揚憲法精神，切實增強憲法意識。自2014年以來，學(xué)校把每年的12月定為法治教育活動月，集中開展法治宣傳教育系列活動，精心調(diào)制學(xué)?！胺ㄖ问⒀纭?。

法治教育大課。10月4日上午，壽光市法院工作人員應(yīng)邀到學(xué)校舉辦“學(xué)習(xí)憲法，文明守紀(jì)”法治教育大課。法院工作人員結(jié)合學(xué)生心理、生理特點，用通俗易懂的語言結(jié)合發(fā)生在學(xué)生身邊的具體案例，從“憲法精神”“違法與犯罪”“什么是正當(dāng)防衛(wèi)”等方面進(jìn)行了精彩講授，給學(xué)生上了一堂富有教育意義的法治教育大課。學(xué)校常新祥校長也對學(xué)生提出“學(xué)法、知法、守法、用法”的希望和要求。實驗樓前，四千多名學(xué)生鴉雀無聲，專注得仿若無人。孩子們在獲得法律知識的同時，紛紛表示做“懂法、守法、用法”的優(yōu)秀少年，并莊重宣誓“遵紀(jì)守法，遠(yuǎn)離犯罪，健康成長”。

反暴防恐演練。12月14日，學(xué)校與壽光市公安局特巡警大隊聯(lián)合舉辦反暴防恐演練進(jìn)校園活動。上午，市公安局特巡警大隊隊員對學(xué)校所有干部及班主任、保安進(jìn)行了反暴防恐專業(yè)培訓(xùn)和實戰(zhàn)演練。下午，舉辦反暴防恐安全講座，警官給大家講授了如何防范襲擊和積極展開自救互救的相關(guān)知識。隨后，校園反暴防恐演練和校車被分子劫持后的防范及逃生演練開始。學(xué)校保衛(wèi)人員在上前阻止闖入校園的“分子”的同時，撥打“110”報警和校園一鍵報警系統(tǒng)，學(xué)校智能廣播警鈴大響，全校師生在老師的指揮下有序逃散、躲避，公安特警和保安聯(lián)合成功制服“分子”。場面很壯觀，但孩子們的心中更震撼。

模擬法庭。12月29日，七年級級部的模擬法庭在學(xué)校2號報告廳舉行。此次模擬法庭以一起敲詐勒索案作為藍(lán)本，十多名學(xué)生分別對“審判員”“原告”“公訴人”“被告人”“調(diào)解員”等法庭身份知識進(jìn)行闡述。在思品課老師張慶杰的指導(dǎo)下，模擬法庭按照宣布開庭、法庭調(diào)查、法庭辯論、最后陳述、宣判等審判環(huán)節(jié)依次進(jìn)行。學(xué)生們用言行詮釋著法律的尊嚴(yán)，將學(xué)生之間發(fā)生糾紛的調(diào)解過程演繹得完真，在場的1300多名師生感同身受。

好風(fēng)憑借力，握手齊推動。建橋?qū)W校在法治教育上巧借外力，與壽光市法院、市公安局等單位成立了法治教育共同體，初中部法治副校長每學(xué)期到校舉辦一次法治教育主題講座，小學(xué)部法治輔導(dǎo)員定期到校為師生進(jìn)行法治輔導(dǎo)，各班級利用家長委員會成員及部分學(xué)生家長的特殊身份，邀請他們到孩子所在的班級，為孩子們現(xiàn)場講法、學(xué)法，并通過編印、散發(fā)法治教育宣傳材料、布置節(jié)假日法治教育家庭作業(yè)等形式，讓學(xué)生家長配合學(xué)校對孩子進(jìn)行法治教育，構(gòu)建家校共育平臺。學(xué)校協(xié)調(diào)同步，借勢用力，充分利用宣傳櫥窗、國旗下講話、“希望之聲”廣播站、演講比賽、小故事比賽等形式開展法律知識的學(xué)習(xí)和討論，形成了教育的合力。有了社會眾多團(tuán)體、單位的助力，學(xué)校法治工作得以如火如荼地開展。