序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇廣告設(shè)計論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

戶外廣告的功能可以概括為以下幾方面:一是展示企業(yè)形象。企業(yè)形象廣告是企業(yè)針對自身發(fā)展、提高品牌效應(yīng)所做的宣傳廣告。這種廣告不直接介紹和宣傳產(chǎn)品,而是宣傳企業(yè)的歷史和成就、宗旨和信譽、經(jīng)營管理狀況等,增強企業(yè)的信譽度,樹立起良好的企業(yè)形象,優(yōu)化企業(yè)和消費者的關(guān)系。有利于產(chǎn)品銷售,也可以積累企業(yè)的無形資產(chǎn),促進企業(yè)的發(fā)展壯大。二是突出商品功能。商品廣告是以宣傳商品、獲得經(jīng)濟效益為目的的廣告。當新產(chǎn)品開發(fā)后,通過廣告向受眾宣傳產(chǎn)品的性質(zhì)、優(yōu)勢、以及優(yōu)惠條件,突出產(chǎn)品的功能,使受眾對產(chǎn)品留下深刻的印象,提高市場的占有率,延遲產(chǎn)品衰退期的到來,通過全方位的展示使產(chǎn)品深入人心。三是宣傳公眾道德。公共類廣告是為社會公共利益而創(chuàng)作、的廣告,不以營利為目的,是完全為社會服務(wù)的廣告。公共類廣告呼吁公眾對某個社會性問題的關(guān)注,用合乎道德的準則去規(guī)范公眾的言行舉止,增強公眾的社會責任感,以達到培養(yǎng)良好社會風(fēng)氣和社會文化的目的。戶外廣告的價值體現(xiàn)在以下方面:一是帶動商品消費。戶外廣告設(shè)計是一種“信息傳遞的藝術(shù)”,優(yōu)秀的戶外廣告能使作用對象在宣傳區(qū)域中得到廣泛的普及,從而使得企業(yè)及品牌的形象得到美化,深入人心,企業(yè)的商品和服務(wù)信息得到更有效的傳遞,刺激消費者的購買欲望,最終達到促銷的目的。戶外廣告擴大了經(jīng)濟面,使與它相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈得到相應(yīng)的發(fā)展,如調(diào)查、設(shè)計、廣告、制作、裝飾、媒體、材料等行業(yè),共同創(chuàng)造了城市的繁華。二是烘托商業(yè)環(huán)境。戶外廣告內(nèi)容的藝術(shù)化及外觀造型的多樣性,使商業(yè)和設(shè)計藝術(shù)得到了完美的融合,與其依附的環(huán)境建筑形成了統(tǒng)一,營造出良好的商業(yè)氛圍,也提供了更良性的競爭場地。商業(yè)街的戶外廣告一般都有照明功能、燈箱、霓虹燈、LED光源可以彌補豐富燈光的層次,美化了城市環(huán)境。三是創(chuàng)造時尚元素。消費者的審美品位在受到廣告文化的交融與影響下,得到了不斷的提升,同時,現(xiàn)代戶外廣告也不斷創(chuàng)造著適合時代需求發(fā)展的時尚元素,以便捷、溫和的方式與群眾拉近距離。戶外廣告成為產(chǎn)品與消費者溝通的橋梁,肩負著設(shè)計與人的協(xié)調(diào)互動的重任,影響廣泛受眾的審美取向。

2戶外廣告的設(shè)計構(gòu)思

戶外廣告的受眾大部分是處于動態(tài)的,因此需要充分考慮受眾的心理狀態(tài),在廣告訴求上綜合考慮、目標明確、詳略得當,如高速公路兩邊的路牌廣告,信息宜精、內(nèi)容宜簡、字體宜大,此時的“第一印象”就成為了能否形成廣告印象的關(guān)鍵。突出主體形象,是戶外媒介的主要表現(xiàn)內(nèi)容。在有限的信息空間里,說什么,怎么說變得更加重要,還要充分考慮城市的環(huán)境因素,力求與周邊的環(huán)境達到和諧。戶外廣告設(shè)計應(yīng)具備獨特性、提示性、簡潔性等特征。獨特性,即要通盤考慮距離、視角、環(huán)境三個因素,來確定廣告的位置、大小,使戶外廣告外形與背景協(xié)調(diào),產(chǎn)生視覺美感,形式上具有自己的獨特性和多樣化。提示性,即以簡潔而出奇制勝的畫面和提示性的內(nèi)容引起行人注意,吸引受眾目光。簡潔性是戶外廣告設(shè)計必須堅持的原則,以少勝多,給觀眾留有充分的想象空間,畫面越單純,觀眾的注意力越集中,印象越深刻。戶外廣告的載體豐富多樣,如車船內(nèi)外、樓宇廣告、車站碼頭、路牌燈箱等,媒體不同使得表現(xiàn)風(fēng)格各有特點,需要創(chuàng)造性的加以利用,強化不同媒體的優(yōu)勢。對其設(shè)置地點、間隔密度、大小比例、造型風(fēng)格要有詳細地策劃,充分考慮城市的文化歷史、建筑特色、周邊環(huán)境和行人密度。在體現(xiàn)和保留城市歷史文化特征的前提下,選擇和設(shè)置廣告,追求商業(yè)與藝術(shù)的互補,并配備專門的維護與管理人員。

3戶外廣告的發(fā)展創(chuàng)新

篇(2)

1.廣告設(shè)計教學(xué)沒有完備的師資力量

當前我國一些院校在廣告設(shè)計專業(yè)方面還沒有較為完備的師資力量。一方面，隨著社會發(fā)展對廣告人才的需求增強，很多院校都開設(shè)了相關(guān)的廣告專業(yè)，但是師資數(shù)量與實際需求相差較大。另一方面，部分教師自身的理論素養(yǎng)不高，而有的教師雖然具有相關(guān)的理論素養(yǎng)，但實踐經(jīng)驗比較缺乏，在教學(xué)觀念上也比較守舊。這樣就致使廣告設(shè)計專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量很難得到有效的提升。

2.廣告設(shè)計的教育研究脫離生活實際

我國廣告設(shè)計專業(yè)主要是為社會的發(fā)展培養(yǎng)出更加具有創(chuàng)造性的人才，這樣的人才應(yīng)當具備較強的動手能力以及較高的綜合素質(zhì)，這就要求我國廣告設(shè)計專業(yè)的教育研究應(yīng)當與生活實際緊密聯(lián)系。但是就當前我國廣告設(shè)計專業(yè)的發(fā)展狀況來看，其教育研究與實際存在脫節(jié)的狀況。廣告是一門實用性較強的專業(yè)學(xué)科，而部分高校長期以來所關(guān)注的是理論方面的教育，比較忽視在應(yīng)用領(lǐng)域中廣告設(shè)計的教育，這種教育模式培養(yǎng)出來的人才很難真正適應(yīng)激烈的市場競爭。

二、完善廣告設(shè)計專業(yè)的教育研究方法

1.科學(xué)設(shè)置廣告設(shè)計專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)

對于廣告設(shè)計專業(yè)的教育研究者來說，其應(yīng)當依據(jù)教學(xué)目標以及人才培養(yǎng)計劃，在進行課程設(shè)置的時候要進一步創(chuàng)新，因為廣告設(shè)計是一門交叉性較強的學(xué)科，應(yīng)當和社會學(xué)、心理學(xué)、影視學(xué)、傳播學(xué)、營銷學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多種學(xué)科進行結(jié)合，使多門學(xué)科相互滲透，繼而形成獨具特色的課程教育研究體系。這使學(xué)科與學(xué)科之間的溝壑被填平，增強了學(xué)生的創(chuàng)新能力以及綜合素質(zhì)。廣告設(shè)計專業(yè)的教育具有綜合性和多樣性，以往以美術(shù)教學(xué)為主導(dǎo)方式的教學(xué)模式和理念已經(jīng)與當前的社會發(fā)展脫節(jié)，教育者應(yīng)當進一步加強廣告設(shè)計教學(xué)體系和課程設(shè)計方面的改革，只有這樣才能進一步提升我國廣告設(shè)計專業(yè)的教育研究成效。

2.積極打造高素質(zhì)的廣告設(shè)計

專業(yè)教育隊伍任何學(xué)科的教育都離不開優(yōu)秀的師資力量。市場經(jīng)濟的發(fā)展不僅對學(xué)生的能力提出了要求，同時對教師隊伍的建設(shè)也有了新的期待。對于廣告設(shè)計專業(yè)來說，教育者應(yīng)當進一步提升自身的專業(yè)研究能力和教學(xué)水平，只有這樣才能使自身滿足教學(xué)的需要。需要注意的是，教師所要豐富的不僅是自身的理論儲備，還有實踐教學(xué)經(jīng)驗，最好是有自己的廣告設(shè)計作品。另外，高校廣告專業(yè)還應(yīng)當注意將多個學(xué)科的教師進行有效整合。廣告設(shè)計教育不僅需要相關(guān)的藝術(shù)理論方面的教師，還應(yīng)當有營銷、管理以及傳播學(xué)等多方面的師資，只有這樣才能夠真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的高素質(zhì)的廣告設(shè)計專業(yè)人才。

3.與社會生活聯(lián)系，探索新的廣告設(shè)計

專業(yè)的教育研究方式如上文所述，廣告設(shè)計專業(yè)的實用性以及實踐性較強，因此，廣告設(shè)計專業(yè)教育教學(xué)及研究應(yīng)當和實際生活緊密聯(lián)系，對教育方式不斷創(chuàng)新，只有這樣才能進一步培養(yǎng)出真正適合時展、滿足市場需求的人才。高校廣告設(shè)計專業(yè)應(yīng)當和一些優(yōu)秀的廣告設(shè)計公司密切合作，使學(xué)生在公司實踐的過程中培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，明晰市場的需求及自身的不足，只有這樣才能培養(yǎng)出更加滿足市場需求的廣告設(shè)計人才，才能使我國廣告設(shè)計專業(yè)的教育更加具有實際意義。

三、結(jié)語

篇(3)

（一）空白高的隱性美

在平面廣告設(shè)計過程高，設(shè)計師常利用隱藏、打散、分解、置換等表現(xiàn)手法來創(chuàng)作廣告的空白部分，并采用一些簡潔的形式和富有深刻含義的圖像輔以說明，以打造更具深層次內(nèi)涵的空白，從而使隱性美得到更好的表現(xiàn)。這里，廣告高留下的空白部分，并不是絕對意義上的空白，而是一個相對的概念，看似是對部分畫面進行了隱藏，實則是為受眾提供了更為廣闊的思考空間和想象空間，并使整體畫面充滿了靈動與透氣之感。此外，這種隱藏在畫面圖形和顏色關(guān)系高的隱性形象，反而會給受眾帶來一種潛在的心理暗示，而這往往就是廣告作品所要傳達的真實信息。正如現(xiàn)代藝術(shù)的奠基人康定斯基所言：“遮蔽和截取是兩種不同的創(chuàng)作視角，其隱含的因素在藝術(shù)設(shè)計高發(fā)揮著巨大的作用，是隱性美的重要表現(xiàn)形式?！币怨鎻V告作品《妙》（李振凱書法設(shè)計）為例，左邊大部分的畫面都是空白，作者將“妙”這一字全部放在了畫面的右邊，只留下一個長長的尾巴從右邊一直延伸到左邊。該作品高空白的部分正是隱性美的具體表現(xiàn)，其不僅增強了畫面的立體感和靈動感，也更加符合“妙”這一創(chuàng)作主題。由此可以看出，空白本身就包含著一種既抽象又獨特的視覺美感，恰到好處的留白可以營造出一個虛擬的魔幻世界，給受眾留下更為深刻的印象，如此一來，廣告設(shè)計無需依賴其他的元素，便可保持自身的完美性，這正是空白高“隱性美”的獨特表現(xiàn)方式。

（二）幽默高的隱性美

在人類的交往過程高，能夠使人感受到輕松、有趣、詼諧的東西叫做幽默。幽默能夠給人帶來精神上的，是美學(xué)范疇的重要構(gòu)成部分之一，并被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計過程之高。幽默廣告就是將其本質(zhì)內(nèi)涵隱藏在充滿風(fēng)趣和詼諧的戲謔之高，使受眾在不知不覺高接收到廣告所蘊含的真正意圖，從而以輕松有趣的方式傳遞商品信息，這也是隱形美的具體表現(xiàn)形式之一。具體而言，幽默高的隱性美是通過夸張、諷刺的表現(xiàn)手法和思維模式，設(shè)計風(fēng)趣獨特的廣告語以及詼諧歡樂的廣告圖形，以此來吸引受眾的注意力，并含蓄地表現(xiàn)廣告畫面所蘊含的情感?？梢哉f，幽默高的隱性美所表露出來的是一種無形的力量，這種力量不僅能夠淡化廣告的功利性和直白性，還能夠提高廣告的藝術(shù)魅力，能較為容易地得到受眾的接受和認同。以某花生的廣告為例，畫面高出現(xiàn)了一顆花生和兩只小象，其描述的是小象貪婪吃花生時被花生嗆住的情景。畫面高小象的表情令人忍俊不禁，受眾很自然地聯(lián)想到了花生的美味以及該花生的飽滿巨大，從而加深對該商品的印象。此外，設(shè)計師在進行平面廣告設(shè)計時也要注意幽默的度。雖然幽默廣告所產(chǎn)生的藝術(shù)效果和傳播效果是很明顯的，但是設(shè)計師也要把握一定的度和設(shè)計原則，使幽默高的隱性美得到最大限度的展示。比如，年輕人對新鮮事物和比較夸張的事物比較敏感，此時就需要將隱性美蘊含在極具戲劇化的幽默廣告之高，以更好地吸引他們的注意力；而針對一些年長受眾的廣告，就應(yīng)該采用比較緩和的幽默方式，使受眾能夠在一種和氣的氛圍高感受到幽默高的隱性美。

（三）象征高的隱性美

象征作為隱性美的一種比較特殊的表現(xiàn)方式，在廣告高占據(jù)著舉足輕重的地位，它常常賦予平凡的事物一些深層次的意蘊，表面上呈現(xiàn)出的是一種比較表象化的事物，而實質(zhì)上卻蘊含著另外一種本質(zhì)思想，是一種由此及彼的表現(xiàn)手法，其最明顯的特點就是“含義上的抽象性以及表現(xiàn)形式上的凝練性”和“豐富的哲理性和暗示性”。在平面廣告的設(shè)計過程高，象征高的隱性美主要體現(xiàn)在，在符合大部分受眾認識的基礎(chǔ)之上表達某種商品的特定含義和抽象屬性，寓理、寓情于具體形象高，使受眾在欣賞廣告的過程高產(chǎn)生一些豐富的聯(lián)想和想象，從而更好地激發(fā)受眾的消費欲望和購買欲望。和其他的表現(xiàn)手法相比，象征高的隱性美表現(xiàn)得更為含蓄伏，受眾有時候難以理解，而一旦領(lǐng)悟又會產(chǎn)生一種回味無窮的視覺感受。以某首飾的系列廣告之耳環(huán)為例，畫面高僅僅出現(xiàn)了一只耳朵和一只耳環(huán)，耳朵象征著首飾的佩戴者，單只耳環(huán)象征著該品牌的首飾；耳朵為白顏色，象征著高尚和典雅，耳環(huán)為金色，象征著尊貴和富麗?！岸?、耳環(huán)”以及“白色、金色”這兩組象征物的出現(xiàn)將該首飾“典雅、高貴”的創(chuàng)作理念予以了淋漓盡致的展現(xiàn)，不僅提高了該首飾的品牌競爭力，還在象征高表現(xiàn)出了一種隱性美?？傊?，當象征高含蓄婉轉(zhuǎn)的表達方法與“隱性”美學(xué)高所蘊含的“含而不露”達到了不謀而合的地步時，兩者的結(jié)合自然也成為了一種必然，所以象征高的隱性美同樣是一種有效地表達廣告意境的方式。

（四）視錯高的隱性美

視錯覺圖形是傳播隱性美的一種比較新奇、獨特的方式，在平面廣告設(shè)計高占據(jù)著不可小覷的地位。視錯覺圖形就是在進行平面廣告設(shè)計時，設(shè)計師根據(jù)視錯覺所產(chǎn)生的規(guī)律和原理，通過對圖形輪廓線和大小形狀的巧妙設(shè)計，使圖形在一定的平面空間范圍內(nèi)呈現(xiàn)出不合乎正常邏輯的、出乎意料的雙重甚至是多重的視覺形態(tài)。這種視錯覺圖形不僅創(chuàng)新了現(xiàn)代平面廣告的表現(xiàn)形式和手法，提高了平面作品的視覺效果和視覺沖擊力，而且?guī)в袕娏业娜の缎院陀哪?，有利于吸引受眾的注意力?？梢赃@樣說，平面廣告高視錯覺圖形的應(yīng)用是一種高級的視覺隱藏藝術(shù)，它既能夠設(shè)置懸念、吸引受眾，又能夠使受眾在享受隱性美的同時認識到平面廣告所蘊含的深刻意蘊和文化內(nèi)涵。以帶有大車廂的某汽車的平面廣告為例，該平面廣告畫面透過車后窗玻璃將一個巨大的游泳池場景呈現(xiàn)在了受眾面前，不僅突出了該汽車“大空間”的特點，更利用空間轉(zhuǎn)換的原理使作品產(chǎn)生了透視空間的錯覺感，很好地展現(xiàn)了廣告所帶有的隱性美。

二、總結(jié)

篇(4)

首先，良好的公共藝術(shù)化的設(shè)計布局給商業(yè)帶來意想不到的效果，使商業(yè)環(huán)境中的廣告設(shè)計，引領(lǐng)塑造更富有時代特色的全新品牌形象。廣告商常常會遇到如何處理商業(yè)環(huán)境中的廣告設(shè)計布局形式問題，比如牌匾的安裝布局方式，櫥窗展示廣告的布局形式以及店內(nèi)展示商品的擺放效果。公共藝術(shù)語言講究獨具特色的布局設(shè)計，營造一種完美的藝術(shù)氛圍和新鮮的視覺感受。將這種公共藝術(shù)設(shè)計理念導(dǎo)入商業(yè)廣告設(shè)計中會具有雙效作用，使品牌營銷與藝術(shù)欣賞完美結(jié)合，引領(lǐng)消費者在欣賞之余主動消費。土耳其的伊斯坦布爾是古老而不乏現(xiàn)代的國際大都市，這里的人們熱衷于時尚消費。在這座城市里坐落著眾多的大型商場，在這些商場里有很多完美的公共藝術(shù)化布局的商業(yè)廣告設(shè)計案例，有一家名字叫作“penelope”的寢室品牌的店鋪，這家店鋪的產(chǎn)品材料主要是采用鵝絨，為了使產(chǎn)品的特性展示得更加立體化與藝術(shù)化，使產(chǎn)品形象深入人心，廣告商將櫥窗大膽地布局成了在一個透明玻璃制成的封閉空間，在空間的最底部安裝了類似風(fēng)筒的裝置，柔軟的鵝毛在風(fēng)的作用下四處飄散，使你路過的時候，仿佛看到了一件美好的藝術(shù)作品，這種櫥窗廣告設(shè)計的布局既將產(chǎn)品材料特征表現(xiàn)得淋漓盡致，也使公共藝術(shù)語言完美地運用到了廣告設(shè)計中，使廣告作品具備了雙重價值，店鋪也因此引來了眾多的眼球。在LV品牌賣場里，產(chǎn)品陳列的廣告被巧妙地布局成了珍惜動物的主題，這種公共藝術(shù)化布局，使受眾在欣賞產(chǎn)品本身的同時，也記住了一個理念—珍愛稀有動物。它有強烈的社會公德意識，極具人情味與吸引力。

其次，公共藝術(shù)講究材料的創(chuàng)新語言的運用，商業(yè)廣告也可以將創(chuàng)新材料運用到設(shè)計中，傳達給受眾各種新信息與新理念。任何藝術(shù)作品形式都是要通過某種材料來實現(xiàn)和表達其形式效果的，公共藝術(shù)也不例外。我們經(jīng)?？吹剿囆g(shù)家們利用自然材料、人工材料以及高科技含量材料來表現(xiàn)多種造型效果，尤其突出以廢舊材料作為可再利用的材料語言，向受眾傳達了生態(tài)環(huán)保的生活理念。另外，公共藝術(shù)設(shè)計講究結(jié)合多種手段，跨界打造藝術(shù)作品?？梢酝ㄟ^某種商業(yè)廣告的材料的特性去傳達或倡導(dǎo)某種理念，例如，在WINMAX品牌服飾店里，在品牌促銷活動中，全部的店內(nèi)廣告材料用到的是廢舊的紙板，而且運用很少的廣告語言，這就減少了廣告成本，而且暗示這種打折季的宗旨，就是減少消費成本，更多的是向受眾傳達了一種理念，那就是廢物利用，節(jié)約環(huán)保。在芬蘭赫爾辛基的建筑物頂部裝飾了一些大品牌的金屬材料標志，以循環(huán)轉(zhuǎn)動的閃亮形式來表現(xiàn)產(chǎn)品，給人留下深刻印象。這一方面打破了燈箱廣告的單一形式，另一方面這種材料使用和設(shè)計形式的突破也烘托裝點了城市的美麗，更重要的是這種單一的廣告形式，既醒目明了，也減少了制作過多彩噴廣告給環(huán)境帶來的污染。再次，公共藝術(shù)語言強調(diào)與環(huán)境融合或利用實際環(huán)境來營造作品，商業(yè)空間中的廣告也應(yīng)善于巧妙地結(jié)合實際環(huán)境展開設(shè)計。

公共藝術(shù)作品的營造是離不開環(huán)境因素的，環(huán)境訴諸于人的視覺、聽覺感受，要突出強調(diào)和表現(xiàn)某種主題思想或在特定環(huán)境下的主題構(gòu)思。環(huán)境背景是首先要研究的問題。公共藝術(shù)語言善于利用環(huán)境營造氣氛，而不是破壞環(huán)境。它是利用已有的環(huán)境作為自己作品的一部分，或是利用環(huán)境作為自己作品的鋪墊和補充，從而展示出符合時代脈搏和滿足人們審美需求的作品，在藝術(shù)與環(huán)境相互溝通、相互融合的基礎(chǔ)上形成一個強有力的整體。而商業(yè)廣告設(shè)計作品也與公共藝術(shù)作品一樣，同樣存在于公共環(huán)境中，也同樣需要與環(huán)境的完美融合。而現(xiàn)實商業(yè)環(huán)境中出現(xiàn)了很多雜亂無章的廣告設(shè)計形式，這主要表現(xiàn)在有限商業(yè)環(huán)境中的大量廣告的出現(xiàn)和廣告的，未考慮環(huán)境因素而產(chǎn)生了不協(xié)調(diào)的效果。這一方面造成了我們的公共環(huán)境的污染，另一方面也影響了廣告的效果。北京的大型商業(yè)空間比比皆是，但最能夠代表北京地域特色，云集商業(yè)、休閑與觀光于一身的空間之一，莫過于南鑼鼓巷。這條胡同具有豐厚的歷史文化積淀，其每個商鋪宅院都在訴說著古老的故事。而新世紀以來，不經(jīng)意間，許多特色店鋪與酒吧在這條古老的街巷里逐漸出現(xiàn)，這里的門面和櫥窗廣告，在設(shè)計之時完全考慮了胡同的原始環(huán)境和北京的地域文化，使人們在這里走過，就能體驗出一種古今交錯的感覺。

美國最大的商用機器公司IBM設(shè)計了一系列戶外廣告作品，這一系列作品充分考慮了所要廣告的周邊環(huán)境特點，廣告的結(jié)構(gòu)設(shè)計既不僅有公共藝術(shù)的實用性特點，而且這種設(shè)計理念也迎合了該公司的廣告意圖表達，那就是廣告設(shè)計充分結(jié)合環(huán)境因素，它變成了方便行路人過往的滑道，也可以是避風(fēng)避雨的港灣，它還是路人坐下來休息的座位，為行人帶來了很多便利，這似乎映射著公司的高科技技術(shù)所給人們帶來的便利。

作者:高品單位:沈陽建筑大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院

篇(5)

（一）郴州民間工藝美術(shù)

郴州民間工藝美術(shù)，是郴州當?shù)匚幕c中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產(chǎn)物，是中國民間工藝美術(shù)的一個重要組成部分，在藝術(shù)思維、藝術(shù)理念、藝術(shù)特征、藝術(shù)形式等方面具有鮮明的個性。但是在長期的實踐中，郴州民間工藝美術(shù)并沒有得到應(yīng)有的重視、傳承和運用。在分析整理郴州民間工藝美術(shù)的基礎(chǔ)上，充分挖掘郴州民間工藝美術(shù)的積極因素，并創(chuàng)造性地應(yīng)用于平面廣告設(shè)計和平面廣告設(shè)計教學(xué)中，在理論和實踐兩個方面進行探索，具有一定的積極意義。郴州民間工藝美術(shù)是湘南民間工藝美術(shù)中的一個重要部分，目前，專家學(xué)者們研究以郴州市民間工藝美術(shù)為主要，然后輻射整個永州市和衡陽市，即湘南地區(qū)。其研究主要從湘南古民居、湘南民間工藝美術(shù)、湘南民間石雕、湘南民間木雕等幾個方面，對民間工藝美術(shù)進行了歸類、分析和整理。依據(jù)研究角度的不同，對有關(guān)湘南民間工藝美術(shù)研究著作的代表作進行簡要概括：

（1）具有地方特色的湘南古民居著作，如唐鳳鳴著《湘南民居研究》、范迎春著《湘南宗祠——建筑及裝飾藝術(shù)研究》、王鐵著《2012中國高等教育設(shè)計專業(yè)名校實驗教學(xué)課題：湘南民居印象》等。

（2）有關(guān)湘南民間工藝美術(shù)的課題與論文，如陸嵐的湖南省社科基金課題《湘南民間工藝美術(shù)資源的挖掘利用與理論研究》、論文《淺析藍印花布的色彩觀》等。

（3）湘南民間石雕的研究課題和論文，如何次賢的課題《湘南民間石雕的人文內(nèi)涵、藝術(shù)價值及其保護與利用研究》、論文《湘南民間石雕藝術(shù)的文化尋繹》《從湘南民間石雕藝術(shù)看中國民間文化的崇德立德意蘊》等。

（4）湘南民間木雕的研究論文，李曦《湘南民間家具的裝飾特征研究》《湘南古民居的木材選用與木雕裝飾》《湘南古民居木雕藝術(shù)》等。以上這些課題、論文、著作主要從研究郴州民間工藝美術(shù)自身的特征入手，廣泛收集郴州民間工藝美術(shù)的作品，闡述民間工藝美術(shù)的概念并將其分類，系統(tǒng)的分析其造型、色彩及美學(xué)特征，部分著作還進一步研究了民間工藝美術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史文化背景。

（二）郴州民間工藝美術(shù)對平面廣告設(shè)計啟示（藝術(shù)造型的直接借鑒）

1.為平面廣告設(shè)計注入新的設(shè)計靈感。傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計的土壤并影響其的發(fā)展，傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)來源于群眾，并為群眾所熟知，平面廣告首先得被廣大群眾認識、認同并接受，因此將民間工藝美術(shù)引入平面廣告設(shè)計，既對民間工藝美術(shù)加以提煉與創(chuàng)新，又能讓平面廣告為人民群眾所理解，從而引起情感上的共鳴，以達到廣告宣傳的目的。改革開放以來，國際先進的平面廣告是國內(nèi)學(xué)習(xí)和引進的主體，西方文化也在其中自然而然的傳入，從而使中國傳統(tǒng)文化面臨嚴峻挑戰(zhàn)，特別是民間工藝美術(shù)正面臨消亡的邊際，將其引入到平面廣告設(shè)計中，既為中國平面廣告設(shè)計注入新的設(shè)計靈感，又為民間工藝美術(shù)的繼承和延續(xù)尋找到新途徑。

2.為郴州地區(qū)的民間工藝美術(shù)傳承尋找到新的載體。郴州民間工藝美術(shù)具有獨特的審美情趣、藝術(shù)形式和表現(xiàn)方法，它存在于人民的日常生活中，是中國人民群眾辛勤勞動的結(jié)晶。由于受我國工業(yè)化、城市化的影響，民間工藝美術(shù)的創(chuàng)作者和消費群體大量進入城市務(wù)工，使得郴州地區(qū)民間工藝美術(shù)的生存環(huán)境日益惡化，許多民間工藝美術(shù)正在加速消亡。將郴州民間工藝美術(shù)引入平面廣告設(shè)計中，將為其生存找到新的傳播載體，在傳達給廣告受眾的同時，促進其轉(zhuǎn)型與可持續(xù)發(fā)展，也將為現(xiàn)代民間工藝美術(shù)再設(shè)計與開發(fā)應(yīng)用提供參考依據(jù)。

3.是中國民間工藝美術(shù)研究的一種有益補充。從文化傳承角度的考慮，郴州民間工藝美術(shù)是中國民間工藝美術(shù)中的一部分，具有濃郁的地域特色和獨特文化的不可替代性，對其文化藝術(shù)特點進行深入分析研究，是對中國傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)研究的一種有利的補充與完善。雖然郴州是中國的一個市，但其工藝美術(shù)是人民群眾對大自然最純樸、最直觀的審美感受和情感體驗，這種自然與純真也是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計所追尋的。在經(jīng)濟全球化的今天，對郴州民間工藝美術(shù)的探究，既是對中國工藝美術(shù)的一種補充，又是對中華傳統(tǒng)文化精神魅力的進一步挖掘，也將影響著現(xiàn)代平面廣告設(shè)計作品的創(chuàng)作。

二、郴州民間工藝美術(shù)在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

郴州民間工藝美術(shù)從源頭上分析，是郴州當?shù)匚幕c中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產(chǎn)物，在藝術(shù)思維、藝術(shù)理念、藝術(shù)特征、藝術(shù)形式等方面具有鮮明的個性，是中國民間工藝美術(shù)的一個重要組成部分，其對包括平面廣告設(shè)計在內(nèi)的現(xiàn)代藝術(shù)的啟發(fā)和借鑒意義是可以預(yù)期的。但在可見文獻中，還沒有發(fā)現(xiàn)把郴州民間工藝美術(shù)應(yīng)用到平面廣告設(shè)計教學(xué)的研究，因此，這屬于尚未涉足的領(lǐng)域，本研究具有一定的突破意義。

（一）平面廣告設(shè)計教學(xué)中如何應(yīng)用郴州民間工藝美術(shù)

1.情感的繼承。平面廣告設(shè)計者只有在真誠理解郴州民間工藝美術(shù)創(chuàng)作者情感的基礎(chǔ)上，才能深刻的挖掘勞動人民的藝術(shù)成果，并把他們的情感融入到自己的設(shè)計作品中。例如，在平面廣告設(shè)計實踐教學(xué)中，研究郴州大布江拼布藝術(shù)的一組同學(xué)，一開始只是在網(wǎng)絡(luò)上搜尋整理資料，缺乏對拼布藝術(shù)實物的真實美感的體驗，在老師的建議下，聯(lián)系了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大布江拼布繡傳承人何娟，走進了她的公司，了解她的創(chuàng)作歷程與民間工藝美術(shù)創(chuàng)作的情感體驗，接觸與了解到真實大布江拼布作品的魅力，他們滿懷激情的研究進程PPT匯報，感染了每一位同學(xué)，也讓班上所有同學(xué)了解了大布江拼布藝術(shù)繡，為后期拼布藝術(shù)在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用打下堅實的基礎(chǔ)。平面廣告設(shè)計與民間工藝美術(shù)雖然在思維方式、表現(xiàn)手段、傳達載體上有很大區(qū)別，但是對生活的熱情、對勞動的贊美、對祖國的熱愛是相同的，廣告設(shè)計者在情感上的繼承，也將為平面廣告設(shè)計作品融入生命力，恰如其分的情感融入，不僅可以為平面廣告設(shè)計作品增資天色，又可以使其具有親和力，拉近廣告受眾的距離，讓他們自然而然接受，做到潤物細無聲。

2.造型的借用與發(fā)展。郴州傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)造型豐富多彩，既有表達吉祥幸福的人物、動物花卉、文字、云紋、回紋、幾何抽象形態(tài)等，又有廣為流傳的典故和成語，還有一些約定成俗的造型寓意組合。如果將這些豐富多彩的造型借用于平面廣告設(shè)計中，將為平面廣告設(shè)計開拓新的創(chuàng)作空間。如：陳秀同學(xué)利用郴州民間剪紙的造型形式制作了“南京青奧會歡迎您”平面廣告作品，在全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽“南京青奧會”專題設(shè)計大賽中榮獲三等獎。郴州民間工藝美術(shù)造型的借用與發(fā)展，既豐富了平面廣告造型語言，又為廣告主融入消費群體奠定基礎(chǔ)。將郴州民間工藝美術(shù)融入平面廣告設(shè)計課堂教學(xué)中，既是對郴州民間工藝美術(shù)造型藝術(shù)的傳承，也是對郴州民間工藝美術(shù)造型藝術(shù)的發(fā)展。民間工藝美術(shù)造型經(jīng)過提煉再設(shè)計，既吸收其造型的精髓，又承載著廣告主賦予的消費理念、價值引導(dǎo)、審美情趣等，是將造型特點、形式美感、大眾識別性等融入到平面廣告設(shè)計中，為平面廣告設(shè)計注入新鮮血液，促進平面廣告設(shè)計的發(fā)展。

（二）理念的創(chuàng)新

郴州民間工藝美術(shù)融入平面廣告設(shè)計教學(xué)中，主要是三個方面的創(chuàng)新：郴州民間工藝美術(shù)傳承的創(chuàng)新、平面廣告設(shè)計形式與內(nèi)容的創(chuàng)新、課堂教學(xué)的改革創(chuàng)新。

1.郴州民間工藝美術(shù)傳承的創(chuàng)新，在全球經(jīng)濟一體化的大趨勢下，現(xiàn)代化工業(yè)文明的迅速擴展，物質(zhì)消費方式和生存觀念的急劇改變，導(dǎo)致許多民族的民間工藝美術(shù)在不斷消亡和流變，郴州民間工藝美術(shù)也正在消逝。2014年全國兩會，全國政協(xié)委員潘魯生就工藝美術(shù)的傳承和延續(xù)指出，設(shè)計是其中一個很重要的環(huán)節(jié)，精彩的創(chuàng)意設(shè)計可以使傳統(tǒng)工藝美術(shù)煥發(fā)新的生機，既可以成為時尚產(chǎn)業(yè)的一部分、成為制造業(yè)人文工藝的增值部分，也可以以當代藝術(shù)的形態(tài)出現(xiàn)，重新建構(gòu)審美、文化、生活之間的聯(lián)系。高校具有文化資源優(yōu)勢，地方高校通過其教育幅射功能，可以對地方傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)傳承發(fā)揮直接的、有針對性的作用和影響，地方高校平面廣告設(shè)計與地方民間工藝美術(shù)只有合作互補、相得益彰，才能促進彼此之間的良性互動和可持續(xù)發(fā)展。

2.平面廣告設(shè)計形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，在“地方高校應(yīng)用轉(zhuǎn)型”的形勢下，我院將藝術(shù)設(shè)計專業(yè)定位為“服務(wù)地方經(jīng)濟”，作為其主干課程之一的平面廣告設(shè)計，將本地的工藝美術(shù)資源請進課堂，通過教學(xué)手段進行繼承和延續(xù)，對平面廣告設(shè)計表現(xiàn)形式進行創(chuàng)新的探索，對平面廣告設(shè)計內(nèi)容進一步豐富，將郴州民間工藝美術(shù)的吉祥寓意、造型特點、審美情趣引入到平面廣告設(shè)計中，是對平面廣告設(shè)計形式與內(nèi)容的創(chuàng)新。

篇(6)

色彩明度對比是色彩在明暗程度方面的比較，也稱為色彩的黑白度對比。敏感程度對比作為色彩構(gòu)成的重要因素，可以清晰呈現(xiàn)色彩的層次與空間關(guān)系。色彩的明度對比的強弱是由色彩間明度差別的大小來決定的。其中，三至五度差為中調(diào)對比，五度以上則成為長調(diào)對比。在明度對比中，如果其中面積最大，并且作用也最大的色彩或色組屬于高調(diào)色，另外色的對比屬于長調(diào)對比，則整租的對比就成為高長調(diào)。

二、廣告設(shè)計中色彩調(diào)和的方法與理論

1.廣告設(shè)計中的色彩調(diào)和原理

以色相為基礎(chǔ)的配色在色彩調(diào)和過程中要把握好三個要領(lǐng)，即同一、類似和對比。同一色相配色，顧名思義，就是將相同顏色搭配在一起。例如藍色運動衫搭上藍色的球鞋、球襪、球帽等，這種配色方法就是同一色相配色法。另外一種色彩調(diào)和方法就是類似色相配色、這種配色法是將兩個色相近似的色彩相融合。除了以上兩種配色法還有一種名為對比色的配色法。這種方法配搭出的色相效果色彩對比效果比較明快，深受人們喜歡。消費者對彩色廣告的注意力要比黑白廣告的注意率高很多，其中暖色調(diào)（黃色、紅色等）較之冷色調(diào)（藍色、綠色等）更宣有吸引力。

2.色彩調(diào)和的方法

色彩加強法。適宜、合理的色彩搭配無疑會增強廣告的藝術(shù)效果，更加引人注意。如果廣告呈現(xiàn)出一種色彩單調(diào)、乏味無趣的感覺，那么廣告的實際效用也就極其有限了。有時候加強色彩對比度，可以使整個廣告畫面變得明快起來。拉大色彩間的色相和純度差距可以起到增強色彩明度的作用，給觀賞者以更大的視覺沖擊力。色彩面積調(diào)整法。調(diào)整廣告畫面中的色彩所占面積是一項很重要的廣告設(shè)計技巧，將色彩過于強烈的色彩的面積適當縮小，對于色彩強度不夠則則適當增加其面積，使整個廣告色彩搭配趨于和諧、明朗。色彩介入法。當廣告設(shè)計畫面過于鮮艷時就可以考慮使用色彩介入法來進行修復(fù)。比如，在形成鮮明對比的色彩間融入一些金、銀等金屬色，以期達到緩和色調(diào)沖擊力的作用。色彩支配法。在面臨幾種色相無內(nèi)在聯(lián)系卻被組合在一起或者色彩飽和度差，色相不明確。色相過多無主次時應(yīng)該運用色彩支配法進行調(diào)和。支配規(guī)則有三點，首先，要以色相為主支配其他顏色，其次以明度為主支配其他顏色，最后以彩度為主支配其他顏色。任何不調(diào)和的色相組合在多色相且相互干擾的情況下，都可考慮用明度支配法去調(diào)和它們。

三、色彩對比與調(diào)和在廣告設(shè)計中的綜合應(yīng)用

設(shè)計廣告免不了要搭配一些色彩，才能使整個廣告畫面更加生動、形象。色彩的選擇是建立在廣告主題確定的基礎(chǔ)之上的，比如界定整個畫面色彩是屬于暖色系還是冷色系等。下一步就是思考怎樣搭配色彩才能最大限度地彰顯廣告主題，達到最優(yōu)宣傳效果。在廣告設(shè)計中適當加入一些對比可以增強畫面的生動性和鮮明程度，是廣告主旨更加深入人心。但是，只有對比沒有調(diào)和的廣告設(shè)計無疑是失敗的。對比與協(xié)調(diào)，是色彩運用中非常普遍而重要的原則。經(jīng)過調(diào)和之后，設(shè)計作品會顯得井井有條、整齊大方?？梢姡瑢Ρ扰c調(diào)和在廣告設(shè)計中缺一不可。對比與調(diào)和是廣告獲得美的色彩效果的重要準則，畫面色彩對比雜亂，在視覺上會給人以不安定的感覺，使人煩躁不悅；另一方面，缺乏對比因素則會造成單調(diào)乏味，甚至空洞，不易于色彩充分發(fā)揮其感染力。

四、結(jié)語

篇(7)

導(dǎo)致平面廣告設(shè)計課程沒有實現(xiàn)其作用的原因之一是課程體系設(shè)置不合理。因為平面廣告設(shè)計課是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)核心課程，是核心能力培養(yǎng)的重要課程，是一門綜合型、實踐型課程，要提高該課程的教學(xué)效果，不但要有大量的前期課程做鋪墊，還需要比較多的后期課程以保證該課程學(xué)習(xí)效果的實踐。所以我們在專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制訂中要對課程體系進行合理規(guī)劃。一定要在掌握了解必備專業(yè)基礎(chǔ)課程后的情況下來開設(shè)此課程。該課程的前期支撐課程建議開設(shè)“圖形創(chuàng)意”“文字設(shè)計”“版式設(shè)計”“商業(yè)插畫”“商業(yè)攝影”“藝術(shù)采風(fēng)”“圖案與裝飾”“廣告策劃與創(chuàng)意”“廣告文案”等專業(yè)課程。在這些前期課程中，我們重點談?wù)?ldquo;藝術(shù)采風(fēng)”，因為絕大部分的高職設(shè)計專業(yè)都未開設(shè)或已經(jīng)取消。然而，“藝術(shù)采風(fēng)”這門課程非常重要，通過它可以讓學(xué)生走進自然，了解自然，感悟自然，深入考察當?shù)氐拿耖g文化圖案、工藝美術(shù)及其獨特的工藝、材料及設(shè)計風(fēng)格、裝飾風(fēng)格和各地的風(fēng)土人情等。培養(yǎng)學(xué)生對自然和生活中美的形式和內(nèi)容的敏感性，了解課堂上的理論教學(xué)與生活中俯拾即是的藝術(shù)品之間的聯(lián)系和區(qū)別，開闊學(xué)生眼界，印證中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，豐富學(xué)生的專業(yè)知識，尋找設(shè)計的靈感源泉。為學(xué)生今后的創(chuàng)作最終走向生活、融入生活打下堅實的思想和理論基礎(chǔ)。并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生想象的能動性，使他們對視覺藝術(shù)的現(xiàn)象、規(guī)律和方法有初步的了解和把握。同時培養(yǎng)學(xué)生的歸納、整理、思辨能力，總結(jié)能力和創(chuàng)新意識。也能讓學(xué)生學(xué)會觀察生活中的各類廣告，并判斷其優(yōu)劣，收集優(yōu)秀廣告，為我們的平面廣告設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。“行萬里路，讀萬卷書”，外出采風(fēng)對于藝術(shù)類的學(xué)習(xí)非常重要。然而，現(xiàn)在很多學(xué)校因為各種原因沒有開設(shè)該課程。除了前期課程的鋪墊，后期實踐課程，建議開設(shè)“CI設(shè)計”“書裝設(shè)計”“包裝設(shè)計”“畢業(yè)設(shè)計”和“畢業(yè)頂崗實習(xí)”，以強化該課程在后期設(shè)計創(chuàng)作中的運用。當然，除了課程體系設(shè)計合理完善之外，在教學(xué)實踐中配備必要的教學(xué)設(shè)備也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的前提。因此，還需要配備廣告制作實訓(xùn)室、多媒體機房等硬件設(shè)備，通過多維信息接收與輸出，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。而在硬件配備上建議夠用就好，不要為了完成任務(wù)采購大量的無用設(shè)備，這樣既浪費資源也占用場地。建議建設(shè)一個“平面廣告材料展示室”，可以展示最新的平面廣告材料，讓學(xué)生直觀地了解材料，為更好地進行設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。

二、將實踐項目引入教學(xué)過程

平面廣告設(shè)計課程沒有實現(xiàn)其作用的原因還在于教學(xué)理念和方式方法存在問題。以前的平面廣告設(shè)計課程的基本教學(xué)模式是“廣告理論講授—廣告作品欣賞—教師布置作業(yè)—學(xué)生按題設(shè)計—教師評講作業(yè)”這樣的流程。教師在教學(xué)中更多側(cè)重于理論的灌輸與講解，至于設(shè)計作品能否符合市場需求并沒有真正得到檢驗。好與差的標準是理論標準而不是市場，缺乏市場檢驗與激勵的教學(xué)模式，自然培養(yǎng)不出合格的、和市場接軌的平面廣告設(shè)計人才。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中明確指出：“要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。”因此項目導(dǎo)入、工學(xué)結(jié)合尤為重要。這種模式可以改變以往單一的以教師灌輸為主的單向教學(xué)模式,學(xué)習(xí)過程成為人人參與的創(chuàng)造實踐活動，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性，大大提高了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力及綜合實踐能力。將實踐項目引入教學(xué)過程，可以根據(jù)具體情況從以下三個方面來進行：

1.設(shè)置虛擬項目供學(xué)生學(xué)習(xí)。

組建專業(yè)指導(dǎo)委員會，成員由學(xué)院專業(yè)帶頭人、骨干教師和行業(yè)企業(yè)的設(shè)計總監(jiān)、設(shè)計師聯(lián)合擔任。在深入分析崗位任務(wù)、工作流程和對應(yīng)能力要求的基礎(chǔ)上，以廣告設(shè)計師任職條件和崗位資格標準為依據(jù)，制訂課程標準，開發(fā)課程項目，設(shè)計教學(xué)活動，構(gòu)建基于工作過程的虛擬項目。也可以將合作企業(yè)已經(jīng)設(shè)計過的項目作為虛擬項目和課題放入到我們的教學(xué)中。到時聘請設(shè)計師到課堂來，將整個設(shè)計投標及詳細過程與同學(xué)分享，讓同學(xué)掌握整個設(shè)計及制作過程，找到差距，以此提高水平。

2.引入市場真實項目讓學(xué)生參與設(shè)計。

在課程中建立工作室，實行首席設(shè)計師負責制，確立本工作室教學(xué)小團隊，在教學(xué)中以項目為導(dǎo)向，將校外實訓(xùn)基地的商業(yè)設(shè)計項目拿進課堂，由首度設(shè)計師擔綱，校外實訓(xùn)基地指導(dǎo)教師輔助，帶領(lǐng)工作室成員完成一系列的平面廣告設(shè)計。并讓學(xué)生從和客戶交流—談單—創(chuàng)意草圖—設(shè)計—整改—制作，全程參與，掌握廣告設(shè)計的整個流程。教師邊做邊教，學(xué)生邊做邊學(xué)，教、學(xué)、做結(jié)合，將理論教學(xué)、基礎(chǔ)技能學(xué)習(xí)和操作實訓(xùn)融為一體，強化職場氛圍，強化工作過程體驗，強化職業(yè)技能訓(xùn)練，強化人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。使學(xué)生通過訓(xùn)練增強其表述能力、溝通能力、執(zhí)行能力、企劃能力，實現(xiàn)“崗位對接”。

3.在學(xué)習(xí)中推行“技賽結(jié)合”，塑造學(xué)習(xí)氛圍。

通過技賽結(jié)合，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升創(chuàng)造思維能力，增強學(xué)生成功的信心，能鍛煉團隊溝通協(xié)作能力，提高自身的綜合能力，也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情，檢驗設(shè)計作品的優(yōu)劣。在課程中安排各種廣告專業(yè)賽事，實現(xiàn)理論教學(xué)環(huán)節(jié)、實踐實訓(xùn)環(huán)節(jié)、素質(zhì)拓展環(huán)節(jié)全面銜接。這種方式可以使課程教學(xué)更加寬泛，鼓勵學(xué)生利用課余時間參加各種與專業(yè)相關(guān)的技能大賽，舉辦校內(nèi)“平面廣告設(shè)計大賽”，以學(xué)參賽，以賽促學(xué)。根據(jù)大賽時間及內(nèi)容要求及時調(diào)整實訓(xùn)項目和進度要求，對學(xué)生掌握的專業(yè)技能情況和對知識的靈活運用能力進行檢驗和考察。學(xué)生在大賽中成長和磨煉，在競爭中學(xué)習(xí)、提高綜合能力，特別是創(chuàng)意水平和動手設(shè)計實踐能力的培養(yǎng)。

三、合理設(shè)置師資結(jié)構(gòu)及教學(xué)分工

隨著時代的進步和教育教學(xué)的發(fā)展，在一門課程中，單一的教師現(xiàn)如今不能充分地完成教學(xué)任務(wù)，所以在師資安排上可以根據(jù)平面廣告設(shè)計的特點在工作室的模式下匹配教師，首先確定該課程工作室的“主導(dǎo)教師”，并以該教師為主體執(zhí)行課程標準，再根據(jù)課程設(shè)置上引入“項目”，充分發(fā)揮“主題+項目”的教學(xué)方法。工作室的教師課前進行探討，在教學(xué)中，將項目引領(lǐng)的教學(xué)思想貫穿所有專業(yè)課程教學(xué)之中，讓學(xué)生進行專業(yè)知識練習(xí)，隨后進入成功案例分析，然后進行實戰(zhàn)項目演習(xí)，由首席設(shè)計師擔綱（主導(dǎo)教師），其他教師（包括校外指導(dǎo)教師）輔助，帶領(lǐng)工作室成員完成一系列的平面廣告設(shè)計。在理論教學(xué)環(huán)節(jié)中“主導(dǎo)教師”負責講解平面廣告的概念、平面廣告設(shè)計的構(gòu)思方法、平面廣告設(shè)計的表現(xiàn)方法、平面廣告構(gòu)成要素、平面廣告的編排方法等；校外指導(dǎo)教師（平面設(shè)計師）負責設(shè)計理念和品牌塑造理論的講授，并讓學(xué)生明白如何與消費者溝通、滿足和說服消費者。在設(shè)計過程中以首席設(shè)計師負責整體把關(guān)和指導(dǎo)，其他教師（包括校外指導(dǎo)教師）負責技術(shù)指導(dǎo)。

四、學(xué)生分組，形成工作室項目小組

主導(dǎo)教師根據(jù)課前掌握的學(xué)生特點首先確定工作室項目小組長，并由小組長根據(jù)平面廣告設(shè)計人員的需要來選定自己的成員，每個小組一般4～6人，小組在自愿的情況下組成。項目小組在老師的指導(dǎo)下選定項目，并根據(jù)小組成員特點進行分工。在實施過程中，各自完成自己的任務(wù)。期間有些工作會完成得很好，有些工作完成得較差或者沒有辦法完成。遇到問題可以在項目小組內(nèi)討論也可以與其他項目小組探討。還可以請教指導(dǎo)教師，通過項目小組和教師的共同努力完成實踐項目，讓同學(xué)明白設(shè)計不是一項單一的工作，由一個人就可以完成，它必須通過團隊合作來完成，自己是整個團隊中的一員。通過該模式可以鍛煉同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力?？梢蕴岣咄瑢W(xué)們的團隊合作能力和平面設(shè)計的專業(yè)能力。還可提升同學(xué)的語言表達能力和管理能力。

五、建立健全教學(xué)效果的考核方案

為了檢驗整個教學(xué)效果，提高教學(xué)水平，可以建立一套平面廣告設(shè)計課程評價體系，通過各類評價來對課程起到促進作用。首先，學(xué)生課程結(jié)束后進行自我評價，面向全班及所有教師，針對由工作室項目小組所做的設(shè)計及自己的工作總結(jié)其優(yōu)缺點。可以把自己的體會與所有人共享，諸如“怎樣進行的市場調(diào)查、資料收集、客戶溝通、設(shè)計創(chuàng)意、設(shè)計討論、設(shè)計制作……”在課題上講解整個設(shè)計溝通、創(chuàng)意、設(shè)計、制作過程，并評述各自的收獲、成功及不足。同學(xué)可相互學(xué)習(xí)，也可提升他們的交流溝通能力及口頭表達能力，并根據(jù)其表現(xiàn)作為一項評分依據(jù)。其次，讓項目工作小組將整個課程的過程記錄編排成學(xué)生“平面廣告課程報告書”，并作為成績評定的依據(jù)之一。該報告書的主要內(nèi)容包含項目內(nèi)容、項目思考、小組分工、客戶溝通、市場調(diào)查、方案構(gòu)思、資料收集、設(shè)計討論、設(shè)計初稿、客戶交流、設(shè)計確定、設(shè)計成品。其中還包含教師提出的指導(dǎo)建議意見及整改情況、學(xué)習(xí)收獲及心得。再次，舉辦階段性的平面廣告設(shè)計作業(yè)展，展示整個設(shè)計作品，包括其過程及“平面廣告課程報告書”，讓其他班級的學(xué)生來評價作品并可提出意見建議。并選擇部分學(xué)生代表來對作品評分，這部分的分數(shù)可以按一定比例計入平面廣告設(shè)計的成績。最后，改革傳統(tǒng)的學(xué)生評價手段和方法，采用階段評價、過程評價與目標評價相結(jié)合，項目評價、理論與實踐一體化的評價模式。邀請其他至少2名平面專業(yè)老師與“專業(yè)指導(dǎo)委員會”一同對學(xué)生完成的作品進行評價。創(chuàng)意思維+創(chuàng)意表現(xiàn)手法+綜合整體廣告效果作為成績評定的主要依據(jù)。所有評分人員給定分數(shù)，最后的平均分數(shù)就是該生成績的一部分，并找出沒有達到要求的地方要求學(xué)生進行整改。

六、培養(yǎng)學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)氛圍與習(xí)慣