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時(shí)間:2022-09-02 00:57:39
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇美術(shù)欣賞論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
論文摘要:幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)是幼兒美術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分。欣賞不是簡(jiǎn)單地展示出來,更重要的是引導(dǎo)幼兒進(jìn)行認(rèn)真的觀察體會(huì),理解作品的內(nèi)容形式,不斷提高其審美情趣和審美能力。而教師作為引導(dǎo)者,其自身素質(zhì)是影響幼兒欣賞活動(dòng)的重要因素之一。同時(shí)民主、和諧、輕松的教學(xué)環(huán)境是我們倡導(dǎo)的宗旨。
一、美術(shù)欣賞在幼教活動(dòng)中的意義
美術(shù)欣賞作為一項(xiàng)基本的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),在不同層次和不同程度的教學(xué)中存在著,是學(xué)習(xí)美術(shù)不可缺少的學(xué)科。在人類文明進(jìn)程中美術(shù)欣賞起到了重要作用,我們可以通過欣賞了解人類不同歷史階段的繪畫種類、繪畫特征及每個(gè)時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作背景,了解作品的風(fēng)格。美術(shù)欣賞對(duì)提高學(xué)生審美文化素養(yǎng),拓寬創(chuàng)作視野,弘揚(yáng)人類正義精神,確立開放、寬容的審美心理,重構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)有著積極意義。
美術(shù)欣賞可以提高幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣,培養(yǎng)幼兒的審美創(chuàng)造力,發(fā)展幼兒的觀察力、記憶力、想象力、思維能力。同樣,美術(shù)欣賞也是對(duì)幼兒教學(xué)進(jìn)行審美教育的重要手段,它能提高幼兒的審美能力,能使幼兒運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)對(duì)欣賞內(nèi)容進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷,從而獲得審美享受和教育。
幼兒美術(shù)欣賞作為一種教學(xué)手段,是幼兒美術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分。在美術(shù)教育中,欣賞與繪畫、手工、玩具等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成美術(shù)教育的完整體系。我們必須了解幼兒的欣賞接受能力和范疇,才能為幼兒欣賞教學(xué)做好前提準(zhǔn)備。首先,幼兒認(rèn)知美和欣賞美是需要時(shí)間和方法的。美的欣賞具有自身的規(guī)律和特點(diǎn),生活中美的形象、美的形式隨處可見,但幼兒對(duì)這些美不一定能直接感受到,需要教師通過一定的方法來幫助其提高審美能力,達(dá)到審美目的。其次,幼兒美術(shù)欣賞能豐富幼兒的知識(shí),開闊幼兒的視野。人們既可以用科學(xué)的方法來認(rèn)識(shí)世界,也可以用藝術(shù)的方法來認(rèn)識(shí)世界。前者是抽象的邏輯思維能力,后者是具體的形象思維活動(dòng)。三至六七歲幼兒的思維特點(diǎn)就是以具體形象思維為主,是需要用藝術(shù)來豐富知識(shí)、開闊視野的。因此,在美術(shù)教學(xué)欣賞中,幼兒通過欣賞教學(xué)可以了解許多個(gè)人經(jīng)歷無法得到的豐富知識(shí)。
二、幼兒美術(shù)欣賞的范疇
美術(shù)欣賞是美術(shù)教育的一個(gè)關(guān)鍵組成部分,是對(duì)美術(shù)作品的一種和諧的、令人愉快的、思想上無拘無束的探索。其目的在于加深對(duì)美術(shù)作品中美的理解,提高審美意識(shí),培養(yǎng)兒童的審美敏感性,使其在生活中更加有信心,能主動(dòng)地、充分地發(fā)揮自己的才能。兒童的美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種審美活動(dòng)。在美術(shù)欣賞過程中,兒童充分調(diào)動(dòng)他們的感知、想象、理解、情感等心理因素可以對(duì)美術(shù)作品的形式及其意味進(jìn)行充分體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。幼兒對(duì)美術(shù)作品的欣賞是有選擇性的,什么樣的物象他們可以感知、接納,接納到什么程度都受其感知能力和內(nèi)在情感結(jié)構(gòu)的制約,表現(xiàn)出來的特征也不盡相同。因而,我們進(jìn)行美術(shù)欣賞活動(dòng)前需要了解幼兒審美能力的發(fā)展?fàn)顩r,了解不同年齡幼兒對(duì)生活中美的物象的認(rèn)知程度和接受程度,以便能使欣賞活動(dòng)真正達(dá)到提高幼兒審美能力、陶冶情操的效果。
實(shí)際上幼兒在出生2-3個(gè)月時(shí)就對(duì)生活中的光和聲有了明顯的感知,并能夠逐漸熟悉某種形象和聲音,過了4個(gè)月,它就會(huì)主動(dòng)尋找光源和聲源,5個(gè)月后就可以有意識(shí)地去伸手抓摸自己感興趣的物件,并能通過手足舞蹈和咯咯的笑聲來體驗(yàn)人生最初級(jí)的審美樂趣。
2-3歲是幼兒能夠欣賞具體形象和感知具體情節(jié)的階段,幼兒情感是單純的,他們?yōu)橹兆淼氖挛锒紟в心撤N幼稚的特征。簡(jiǎn)單的形狀、單純的顏色以及單純的情節(jié)都能引起這個(gè)階段孩子的共鳴,而一些深沉、含蓄的表現(xiàn)很少對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。幼兒的經(jīng)歷有限,他們的內(nèi)在情感比較單純、自然,審美體驗(yàn)也是單純的,已有經(jīng)驗(yàn)的參與比較少,也沒有成人那么豐富的聯(lián)想和想象能力,他們的審美體驗(yàn)更多的是對(duì)物象感知的認(rèn)識(shí)及伴隨著的感性愉快。
幼兒過了6歲以后,大腦機(jī)能日趨完善,其中一個(gè)非常突出的標(biāo)志,就是大腦興奮和抑制過程都有了明顯增強(qiáng)。精力的充沛給幼兒的審美提供了足夠的能量,他們的審美能力已相當(dāng)成熟,藝術(shù)才華也逐漸顯露。歷史上許多馳名世界的偉大藝術(shù)家都在幼兒階段表現(xiàn)出了驚人的才能。
一般來說,幼兒欣賞的美術(shù)作品大致包括3類:
1.經(jīng)典性的美術(shù)作品:包括古今中外各種題材的美術(shù)作品、雕塑及工藝美術(shù)品,這些作品有著較高的藝術(shù)性,對(duì)培養(yǎng)孩子的審美能力最有幫助。
2.兒童畫家創(chuàng)造的美術(shù)作品:這些作品是根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)創(chuàng)作的,深受幼兒喜愛。
3.幼兒的繪畫:包括國內(nèi)外的優(yōu)秀幼兒作品,同園同班孩子較好的、富有創(chuàng)意的作品,這些作品距離幼兒情感最近,最容易被他們接受和理解。繪畫作品的欣賞,在幼兒的欣賞活動(dòng)中占有相當(dāng)大的比重。美術(shù)作品是人類情感和智慧的結(jié)晶,能夠使幼兒欣賞到在日常生活中被忽略的物象的美,使幼兒的審美層次不斷提高、不斷延伸。而對(duì)好的欣賞作品,要使幼兒產(chǎn)生美的感受,產(chǎn)生更豐富的聯(lián)想,并能夠用藝術(shù)的語言和詞匯表達(dá)出來,還需要教師掌握正確的指導(dǎo)方法。正確科學(xué)的方法和富有情感的語言,能夠使幼兒、教師和欣賞作品融為一體,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
三、似與不似的審美評(píng)價(jià)
幼兒對(duì)美的感受是階段性的,每一個(gè)階段對(duì)形象和色彩的理解和感知是不同的。在造型方面,幼兒一般喜歡看一些具體的、簡(jiǎn)練的形象,在色彩方面,他們也總喜歡鮮艷和絢麗的色彩。就單一色彩的物象與五彩斑斕的物象來說,幼兒一般喜歡后者,因?yàn)楹笳叩纳蕦?duì)視覺的沖擊力較強(qiáng),并且能夠激發(fā)幼兒多方面的聯(lián)想,也最能使他們感到興奮和愉快。這種憑借好聽好看韻標(biāo)準(zhǔn)來判斷對(duì)象的美丑是可以理解的,也是幼兒在審美力發(fā)展提高過程中必然要經(jīng)歷的階段。但是審美畢竟是一種寬泛的精神活動(dòng),它的內(nèi)涵并不局限于這種初級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,粗獷的造型、滯重的色彩在繪畫當(dāng)中也是不可或缺的因素,也從不同角度傳達(dá)著美的信息。如果要使幼兒能夠真正切實(shí)地欣賞這樣的美就要跳出初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的束縛,向更高層次升華才行。
似與不似的審美標(biāo)準(zhǔn)是幼兒美術(shù)欣賞中一個(gè)很重要的層次。在藝術(shù)觀念上,中國傳統(tǒng)藝術(shù)的審美是以道德為價(jià)值判斷準(zhǔn)則的。中國傳統(tǒng)歷來講究作道德文章,把繪畫的功能也定位于“明勸戒”、“著生沉”這一輔翼道德的層面上。中國傳統(tǒng)繪畫雖然在技法上是注重筆墨的,但在作品的內(nèi)涵上也是借物詠懷,抒寫胸中逸氣。因此,歷代的繪畫作品中大多都能看出作者表達(dá)興趣和情緒的痕跡。幼兒在欣賞繪畫作品時(shí)可以從似與不似的角度,由教師悉心引導(dǎo)去觀察,去擴(kuò)展自己的思維,拋開具象的束縛,主觀地去理解作品。因?yàn)橛變旱乃季S還處在動(dòng)作思維到形象思維的過渡階段,一時(shí)還不具備抽象思維的能力,這時(shí)教師的啟發(fā)和引導(dǎo)就顯得尤其重要??傊?,讓幼兒理解藝術(shù)源于生活,必須讓他們直觀地感受到作品須接近生活才行。因此,欣賞美術(shù)的似與不似不能以對(duì)錯(cuò)的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià),不能隨便否定,而是應(yīng)該循序漸進(jìn)地幫助幼兒逐步提高。
四、教師審美素質(zhì)的提高
在幼兒欣賞活動(dòng)中,涉及美的內(nèi)容是寬泛的、多彩的,而對(duì)美術(shù)作品的欣賞是幼兒美術(shù)欣賞中的重要組成部分。我們的調(diào)查顯示,幼兒園課程中美術(shù)欣賞活動(dòng)開展得并不理想,有的幼兒園甚至沒有把這種活動(dòng)列入課程,這是一個(gè)值得思考的問題。
美術(shù)欣賞是一個(gè)觀察、體驗(yàn)、品味藝術(shù)作品的過程,在這個(gè)過程中,人們進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷,從而獲得審美享受以及一定的美學(xué)知識(shí)。通過不斷的欣賞學(xué)習(xí)可以提高人們的審美趣味,陶冶人們的高尚情操,直接或間接地接受教育,從而發(fā)揮其社會(huì)功能。普通高校加強(qiáng)和實(shí)施美術(shù)欣賞教育,是抓好學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。一般來講,素質(zhì)不單單是專業(yè)知識(shí)的技能,還包括很多直面人生的能力和各方面的修養(yǎng),如道德素質(zhì)、生存能力、應(yīng)變能力、潛在能力、動(dòng)手能力、審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)等等。特別是在心理素質(zhì)方面的能力的培養(yǎng),在感覺、知覺、記憶、思想、想象等心理活動(dòng)中所體現(xiàn)出來的各種能力的傾向,如逆反、好奇、注意力、興趣、情感、動(dòng)機(jī)、意志等這些將構(gòu)成心理素質(zhì)的總體,而這些又直接影響著創(chuàng)造力的發(fā)揮。
人的視覺認(rèn)識(shí)是從自然主義開始的,盡管一個(gè)立體的自然場(chǎng)景不像是一幅圖畫,而一幅平面的圖畫都被看作是一個(gè)真實(shí)的世界,公眾要求藝術(shù)家在一塊想象的舞臺(tái)上把生活的故事表現(xiàn)得栩栩如生。教師經(jīng)常聽到學(xué)生說:“我看懂了這幅畫”,或是“我看不懂這幅畫”,他們也許是僅限于理解了畫的表面畫了些什么內(nèi)容,而不會(huì)欣賞畫面內(nèi)在的表現(xiàn)手法和含義。在這種認(rèn)識(shí)方法中,絲毫沒有審美氣息。WWW.133229.coM藝術(shù)是以感知為基礎(chǔ)的,人們認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、鑒別美、創(chuàng)造美都離不開感覺,這種感覺決不是依靠某些邏輯推理或者數(shù)字計(jì)算,比如對(duì)畫面物體和人物的比例關(guān)系的把握就是如此,比例本來是數(shù)字形態(tài)的東西,我們可以依據(jù)數(shù)理邏輯變換出多種方案,但是,只有使數(shù)字形態(tài)視覺化以后,才能靠感覺來比較、推敲、判斷出美與不美。而對(duì)藝術(shù)的感受力的加強(qiáng),就會(huì)迅速找到它的美的所在,再從色彩上來分析,色彩的構(gòu)成要素十分復(fù)雜,色彩的生理效應(yīng)更為微妙,色彩美感的個(gè)性特征更強(qiáng),盡管有著十分詳盡的色彩理論,有著各種色表,色立體和各種配色寶典的工具手冊(cè),也只能對(duì)色彩的學(xué)習(xí)與使用起一定的指導(dǎo)作用,最后如不能落實(shí)到視覺感覺上來,總是不行的。正如音樂家對(duì)樂感的感受、舞蹈家對(duì)肢體語言的感受、書法家對(duì)筆墨揮毫的感受一樣,他們無一不是憑借著一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感覺來實(shí)現(xiàn)著藝術(shù)的升華。
具體到普通高校的美術(shù)欣賞課,教師要通過審美教育來豐富與開闊學(xué)生的審美天地,讓學(xué)生感受到全面與完善的藝術(shù)教育,對(duì)于非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說,并不要求他們了解太多的繪畫技能,通過美術(shù)欣賞課的教學(xué)使其學(xué)會(huì)一些美術(shù)常識(shí)及學(xué)會(huì)如何欣賞。如通過中國美術(shù)史論的欣賞,懂得各門類畫種的美感特征與技法特點(diǎn),懂得其透視上的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和散點(diǎn)的運(yùn)用,用墨上的濃、淡、干、濕、焦所產(chǎn)生的藝術(shù)魅力和創(chuàng)境達(dá)意的藝術(shù)手法。美術(shù)作品及美術(shù)現(xiàn)象的種類繁多,比如從種類上分:油畫、中國畫、水彩水粉畫、版畫、雕塑、建筑、民間美術(shù)、現(xiàn)代美術(shù)等;從時(shí)間上分,外國美術(shù)有:原始與古希臘、古羅馬美術(shù)……歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)……18、19世紀(jì)歐洲美術(shù)直至現(xiàn)代抽象藝術(shù)等,中國美術(shù)有:新舊石器時(shí)代的美術(shù)、商代青銅器、秦漢石雕、魏晉壁畫以及唐以后的繪畫;從作品的內(nèi)容上分:人物、風(fēng)景、靜物、風(fēng)俗畫、宗教畫、裝飾畫等;從藝術(shù)流派上分:西方古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義……以及后面的印象派、野獸派和立體主義、超越現(xiàn)實(shí)主義等;中國畫中顧愷之的《傳神阿睹》,吳道子的《吳帶當(dāng)風(fēng)》,范寬、郭熙的《高山仰止》……這些美術(shù)欣賞的內(nèi)容,可自成體系,但也有局限,教師要將這些內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來,尋找切入口,達(dá)到最佳效果。
首先,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從各種角度建立“真實(shí)”的概念。在不同的時(shí)代、不同的文化背景下,人們對(duì)真實(shí)有不同的理解。米開朗基羅的“大衛(wèi)”,安格爾的“古典主義”,畢加索的“立體主義”,以及非洲的木雕,中國的農(nóng)民畫等等,于創(chuàng)作者來說,都是真實(shí)的。因?yàn)槊课凰囆g(shù)家都以自己內(nèi)心中的“真實(shí)”的尺度來描繪對(duì)象。但是它們之間在觀念上、風(fēng)格上的差異卻是相當(dāng)大的。同樣,作為欣賞者來講,每個(gè)人也會(huì)因修養(yǎng)、知識(shí)、性格的不同而對(duì)“真實(shí)”的體系標(biāo)準(zhǔn)做出不同的判斷。那么我們教師應(yīng)該教給學(xué)生什么呢?
英國的藝術(shù)家和批評(píng)家艾瑞克·牛頓曾十分形象地將藝術(shù)品比作一層層剝開的洋蔥,表皮是“再現(xiàn)層”,表皮之下一層為“詮釋層”,再往里一層稱為“審美層”,也就是講,看一幅畫,首先我們看到的是畫面表現(xiàn)的內(nèi)容:人物、場(chǎng)景或是一些抽象的符號(hào)。其次,再看一看畫家是用何種方法來表現(xiàn),如構(gòu)圖、線條、色彩、筆觸以及總體的表現(xiàn)符號(hào)等等。最后,綜合以上兩點(diǎn),想一想作品給你一種何樣的意境,強(qiáng)烈程度如何,是否領(lǐng)悟到了一種以語言、文字所不能表達(dá)的體驗(yàn),如果有了,那應(yīng)該是基本上看懂了。
現(xiàn)在我們拿達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》來作為欣賞對(duì)象,第一眼的印象是一個(gè)安詳、溫和、完美的女性形象,然后知道藝術(shù)家在應(yīng)用了科學(xué)的方法在繪畫觀念、技能上采用的獨(dú)特方法。然后,將其和以“神”為主導(dǎo)的中世紀(jì)作品相比較,《蒙娜麗莎》那傳神的眼睛和會(huì)心的微笑,是對(duì)人生的充分肯定,是對(duì)人性的贊揚(yáng),從而表達(dá)了作者的人文主義思想。類似的表現(xiàn)技法,在今天屢見不鮮,但在那個(gè)年代,那個(gè)歷史環(huán)境下有如此成果,確實(shí)是相當(dāng)有藝術(shù)價(jià)值的。
我們?cè)僖援吋铀鞯默F(xiàn)代作品《格爾尼卡》來欣賞,畫面中的各種奇怪造型令初見者費(fèi)解,然而那種具有張力的感覺是每個(gè)人都感受得到的。接下來,如果我們了解了牛頭是殘暴與黑暗的象征,馬是民眾的象征,孩子的哭號(hào)掙扎的形象以及立體主義的基本造型方法與法則,那我們就會(huì)知道畢加索在畫中表現(xiàn)了人民受到各種苦難而造成的暴烈恐怖的氣氛,畫家用犀利的筆觸表達(dá)了他對(duì)法西斯的仇恨與宣泄,而立體主義就是他觀察、表達(dá)事物的一種表現(xiàn)方法。
在美術(shù)欣賞課中教師在教學(xué)中要讓學(xué)生懂得,美是具有多樣性的,但又有一定的內(nèi)在聯(lián)系。藝術(shù)的價(jià)值并非在于精確地摹寫事物的表象,而在于表現(xiàn)出事物的本質(zhì)以及傳達(dá)作者對(duì)事物的理解和情感。藝術(shù)史告訴我們,藝術(shù)的發(fā)展有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從外部世界向內(nèi)心精神狀態(tài)發(fā)展的過程。從每個(gè)時(shí)代所留下的作品中可以看出,他們對(duì)前人的成就都有所發(fā)展,有所創(chuàng)新并和時(shí)代緊密結(jié)合在一起。僅看懂一幅作品或是幾幅作品并無太大的意義,只有通過大量的、不同風(fēng)格的作品欣賞,并且使這些作品在腦子里串起來,形成一定的概念和框架,逐步建立起學(xué)生自己的審美價(jià)值系統(tǒng),這才算真正地學(xué)會(huì)了欣賞。
美術(shù)是一門與千家萬戶息息相關(guān)的藝術(shù),非藝術(shù)專業(yè)的美術(shù)欣賞教學(xué)又是人生感知美術(shù)審美教育和美術(shù)技能教育的重要階段。讓美術(shù)從美術(shù)家的小天地中解放出來,“飛入尋常百姓家”,讓大學(xué)的美育教學(xué)工作立足于審美能力的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生廣泛地參與審美活動(dòng),從被動(dòng)地接受美育變?yōu)橹鲃?dòng)地需要美育。逐步形成健康的審美觀念,使學(xué)生在審美活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身精神意識(shí)的升華,對(duì)造就一代人的高尚情操和社會(huì)風(fēng)氣也是大有益處的。
參考文獻(xiàn):
[1]《中國美術(shù)史》 高等教育出版社
1.改變美術(shù)欣賞教學(xué)展示手段
多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用從根本上改變了美術(shù)作品的展示手段,對(duì)從本質(zhì)上依賴視覺聽覺直觀材料的美術(shù)欣賞教學(xué)而言,多媒體的應(yīng)用在作品展示上是一項(xiàng)重大改革。傳統(tǒng)美術(shù)欣賞教學(xué)過程中,由于美術(shù)作品信息獲取、處理、展示的手段匱乏,學(xué)生只能夠欣賞到教材中已有的圖片和介紹,教學(xué)中授課的內(nèi)容多局限在教師講解的知識(shí)本身,深入和擴(kuò)充不足,學(xué)生難以對(duì)美術(shù)作品全面了解。多媒體技術(shù)以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ),把圖像處理功能、語音處理功能、視聽操作技術(shù)集成在一起,而且把直觀的語音、圖像等信號(hào)轉(zhuǎn)變成統(tǒng)一的數(shù)字信號(hào),方便計(jì)算機(jī)對(duì)其進(jìn)行處理、編輯、變換和存儲(chǔ),使得作品在展示時(shí)更加具體化、可視化和豐富多彩。因此,多媒體技術(shù)在進(jìn)入美術(shù)教學(xué)中后就得到快速發(fā)展,使得美術(shù)欣賞教學(xué)手段得到快速改變。
2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要條件。采用集多媒體技術(shù)的圖像、動(dòng)畫、音樂、講解等于一體的教學(xué)方式具有鮮明的視覺效果和多彩的展現(xiàn)效果,容易激發(fā)學(xué)生的興趣。通過多媒體對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行形象直觀的演示,可以引導(dǎo)學(xué)生自由思索和想象事物的本質(zhì)及內(nèi)涵,加強(qiáng)了美術(shù)作品信息的欣賞廣度和深度,使凝固在美術(shù)作品中的靜態(tài)美升華為動(dòng)態(tài)美,有效激發(fā)他們的審美主體因素和心理功能活動(dòng),從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感吸引效應(yīng),進(jìn)而提高其對(duì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)興趣。多媒體美術(shù)欣賞教學(xué)可以巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)造活躍真實(shí)的氛圍,可以打破時(shí)間、空間的限制,將學(xué)生帶入美術(shù)作品欣賞的獨(dú)有意境中,使學(xué)生切身體會(huì)作品的美妙并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,從而進(jìn)入良好的美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,服飾廣告作品欣賞中,動(dòng)態(tài)立體的場(chǎng)景可以促使學(xué)生感覺身在其中,從自身角度對(duì)作品進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)興趣和激情容易得到激發(fā),從而喜歡上美術(shù)欣賞。
3.提高美術(shù)欣賞教學(xué)效率
提高美術(shù)欣賞教學(xué)效率即提高教師的授課能力,多媒體技術(shù)可以很好地解決這個(gè)問題。首先,教師只需要在課前做好備課,將課堂上需要欣賞和講解的知識(shí)用高質(zhì)量的圖像、簡(jiǎn)潔的文字、美妙的音樂和吸引人的影像等進(jìn)行多媒體播放,就可以節(jié)省教學(xué)中大量的講解、作品的變換展示、問題的解釋等所需的時(shí)間;其次,多媒體技術(shù)的使用可以讓教師在有限的時(shí)間內(nèi)展示和講解大量的信息,可以留給學(xué)生更多的思考時(shí)間。例如,在欣賞意大利文藝復(fù)興時(shí)期“三杰”的美術(shù)作品時(shí),由于他們的代表作較多,多媒體技術(shù)的使用就可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)實(shí)體化作品尺寸小、清晰度低、切換慢的缺點(diǎn),在一節(jié)課中可以完美展示幾十幅作品,還可以對(duì)不同作品、不同角度欣賞畫面進(jìn)行對(duì)比分析和演示,可以使學(xué)生在欣賞過程中能夠較多地、系統(tǒng)地、連續(xù)地欣賞他們的代表作品,根據(jù)欣賞進(jìn)行思考和點(diǎn)評(píng),達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。又如,欣賞世界奇跡“兵馬俑”,由于學(xué)生已在教材上看到過許多類似的圖片和講解,對(duì)其熟悉的同時(shí)又缺乏深層次的感受,可以利用多媒體技術(shù)制作“兵馬俑”高清視頻、圖片、背景音樂、時(shí)代背景和風(fēng)格講解等于一體的課件,以明確的邏輯思維向?qū)W生展示大量的信息,可以減少教師的講解,促進(jìn)學(xué)生的探索和想象。
4.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量
多媒體技術(shù)可以為美術(shù)欣賞教學(xué)提供圖像、聲音等視覺和聽覺的交互界面以及交互操作功能,便于創(chuàng)造出各種不同的豐富情景和意境氛圍,能夠?qū)W(xué)生美術(shù)欣賞產(chǎn)生多種感官上的綜合刺激,使學(xué)生可以通過人機(jī)交互界面方便靈活地操作學(xué)習(xí)狀態(tài)和內(nèi)容,以自我主動(dòng)欣賞代替被動(dòng)欣賞,提高學(xué)習(xí)效果。多媒體技術(shù)把電視電影播放機(jī)所具備的視聽功能和計(jì)算機(jī)快捷方便的交互功能相結(jié)合,產(chǎn)生一種新的圖像、聲音、語言、操作于一體的人機(jī)交互系統(tǒng),可以實(shí)時(shí)控制和立即反饋。在這種美術(shù)欣賞教學(xué)的環(huán)境下,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好和思維模式選擇所要欣賞的內(nèi)容和方式,可以選擇適合自己水平的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。這種利用多媒體技術(shù)的交互式新型教學(xué)模式可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮其主體作用,促使其在美術(shù)作品欣賞中提升發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題的能力,有效提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
5.提高學(xué)生素質(zhì)和理解作品內(nèi)容美的能力
美術(shù)欣賞教學(xué)的最主要目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德水平,當(dāng)前美術(shù)欣賞教學(xué)忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),多媒體技術(shù)可以在美術(shù)欣賞教學(xué)中滲透道德教育和素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容。在美術(shù)欣賞過程中,可以利用多媒體技術(shù)制作和呈現(xiàn)純潔、高尚的作品和氛圍意境,讓學(xué)生在欣賞作品的同時(shí)在不知不覺中受到美的感召和熏陶,自然而然地接受審美教育。如人物作品徐悲鴻《愚公移山》的欣賞,配上艱辛苦難的背景和辛酸的音樂,可以讓現(xiàn)代學(xué)生體會(huì)生活的來之不易,由此產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)力量。利用多媒體技術(shù)進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué),可以有效展現(xiàn)出美術(shù)作品的內(nèi)容美,內(nèi)容美是指作者通過美術(shù)作品塑造形象,進(jìn)而再現(xiàn)作品代表的現(xiàn)實(shí)生活。美術(shù)作品內(nèi)容廣泛,內(nèi)涵深?yuàn)W,令人難以理解,多媒體的運(yùn)用有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解作品的內(nèi)容美。如對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞時(shí),可以提前進(jìn)行編輯,對(duì)關(guān)鍵部位和內(nèi)容進(jìn)行剪輯,逐步播放和欣賞,可以促進(jìn)學(xué)生自我理解作品表現(xiàn)的內(nèi)涵和背景等,提高其對(duì)事物內(nèi)容美的理解能力。
二、多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的有效應(yīng)用
1.美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)要先進(jìn)
多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用具有重要的作用和意義,與傳統(tǒng)美術(shù)欣賞教學(xué)手段相比更是體現(xiàn)了巨大的優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)情境、美術(shù)信息資料詳盡、欣賞效果直觀、教學(xué)方便快捷等方面,這些優(yōu)勢(shì)也明顯表現(xiàn)在多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)的應(yīng)用中。多媒體美術(shù)欣賞教學(xué)手段技術(shù)先進(jìn)、方法新穎,它由教師在課前做好電子課件和備課工作,課堂上可以直接與學(xué)生進(jìn)入作品所展示的社會(huì)情景中進(jìn)行互動(dòng),教師的知識(shí)得到順暢教授和傳輸,學(xué)生的欣賞和學(xué)習(xí)自主、自覺。這種教學(xué)手段不但可以提高美術(shù)欣賞教學(xué)效率效果,還可以引導(dǎo)學(xué)生情感抒發(fā),綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。
2.美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)用多媒體軟件要精選
多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用除了計(jì)算機(jī)硬件設(shè)備的強(qiáng)大功能外,更主要的在于多媒體軟件多功能性,多媒體軟件的精選主要包括計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件選擇和美術(shù)欣賞教學(xué)課件制作。
(1)計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件的選擇。
計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件主要是在提高美術(shù)欣賞教學(xué)效率、效果中起到輔助工具的作用,從教學(xué)軟件在課堂中扮演的角色可將軟件分為三類:第一類軟件屬于教學(xué)輔助工具。這類軟件可以提高教師的教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效果,如Word、PowerPoint、Photoshop等,這些簡(jiǎn)單常用軟件在美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)用較多,其中Photoshop應(yīng)用十分廣泛。由于美術(shù)欣賞需要大量相關(guān)的圖片,同時(shí)需要在欣賞中展示出圖像各種不同的效果,就需要通過Photoshop軟件對(duì)其進(jìn)行顏色編輯、特殊效果添加等處理,使得美術(shù)作品展現(xiàn)出更加抽象、逼真,具有觀賞性的效果。第二類是教學(xué)功能軟件的設(shè)計(jì),一般包括教學(xué)和練習(xí)兩個(gè)部分。教學(xué)部分是指由教師將需要教學(xué)的內(nèi)容按類進(jìn)行設(shè)計(jì),分為不同單元模塊,對(duì)各個(gè)模塊嵌入美術(shù)作品的相關(guān)信息、需要傳輸?shù)闹R(shí)、提出的問題等;練習(xí)模塊設(shè)計(jì)是指教師提供軟件或端口,里面設(shè)計(jì)好美術(shù)欣賞后的題目,學(xué)生進(jìn)入作答。這類軟件主要促進(jìn)教師與學(xué)生的互動(dòng)交流,提高學(xué)生的主動(dòng)性和操作能力。第三類軟件是教學(xué)仿真系統(tǒng),這種仿真教學(xué)主要是創(chuàng)造強(qiáng)烈的幻覺和真實(shí)的環(huán)境,使學(xué)生感覺自身處于美術(shù)作品作者所需要表現(xiàn)的思想環(huán)境下,在身臨其境的感覺下對(duì)作品中的人物角色進(jìn)行欣賞。雖然這種軟件技術(shù)目前在美術(shù)欣賞教學(xué)中尚不成熟,應(yīng)用較少,但是其效果和應(yīng)用前景毋庸置疑。
(2)美術(shù)教學(xué)課件的制作。
教學(xué)課件的制作是多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中最主要的應(yīng)用。教師可以在課件備課時(shí),運(yùn)用感性的認(rèn)識(shí)理念以輕松靈活的教學(xué)方法將美術(shù)欣賞的內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生,給人帶來新的感受、新的觀念和思想等。然而,受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代科技和教師素質(zhì)的影響,現(xiàn)在教學(xué)中絕大多數(shù)只是應(yīng)用PPT做出簡(jiǎn)單的課件,在課堂上播放給學(xué)生看,原本提高教學(xué)質(zhì)量的多媒體技術(shù)卻成了教師偷懶、完成教學(xué)任務(wù)的工具,達(dá)不到良好的欣賞效果。因此,教師要合理設(shè)計(jì)和制作課件,使其在質(zhì)量和效果上滿足美術(shù)欣賞的需要,這樣的課件才能真正體現(xiàn)多媒體技術(shù)的應(yīng)用。多媒體技術(shù)在制作課件中展現(xiàn)其強(qiáng)大的功能,可以根據(jù)教學(xué)需求制作不同格式、不同風(fēng)格、不同模式的課件,如順序講解的PPT演示型、互動(dòng)教學(xué)的交互型、激發(fā)興趣和吸引性的視頻播放型等,教師可以利用多媒體技術(shù)強(qiáng)大的人機(jī)交互功能,根據(jù)自身能力對(duì)應(yīng)教學(xué)需求選擇和設(shè)計(jì)不同的課件,確保美術(shù)欣賞的良好表現(xiàn)力和感染力。
3.美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)要靈活
網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)成為E-Learning,是指利用多媒體技術(shù)和因特網(wǎng)相結(jié)合手段實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的過程,它充分利用現(xiàn)代科技和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)現(xiàn)的新型教學(xué)方法模式。網(wǎng)絡(luò)多媒體在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用主要是以多媒體技術(shù)為基礎(chǔ),以網(wǎng)絡(luò)為載體,實(shí)現(xiàn)美術(shù)欣賞在龐大的信息、多維的空間、創(chuàng)新思維等方面的突破。網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)在美術(shù)欣賞中的應(yīng)用是美術(shù)欣賞教學(xué)的飛躍,主要有四個(gè)方面的應(yīng)用優(yōu)勢(shì):一是美術(shù)欣賞過程中可使用的教學(xué)信息資源更為充分。它不受時(shí)間、空間、地域的限制,使用世界范圍內(nèi)的所有美術(shù)作品相關(guān)信息資源;二是學(xué)生自主控制美術(shù)欣賞作品信息資源的倍增。網(wǎng)絡(luò)多媒體更加注重人機(jī)交互操作,學(xué)生在老師的教學(xué)傳輸知識(shí)外,還可以根據(jù)自身實(shí)際需要和知識(shí)水平選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和資源,對(duì)喜歡的美術(shù)作品進(jìn)行探索和欣賞;三是學(xué)生在美術(shù)欣賞時(shí)進(jìn)行多向交流的機(jī)會(huì)增多。在自我選擇美術(shù)資源進(jìn)行欣賞時(shí),可以在聊天室、論壇上發(fā)表和討論自己的欣賞體會(huì)和觀點(diǎn);四是美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)方式得到徹底改變,教學(xué)更具有開放性。網(wǎng)絡(luò)信息的應(yīng)用使得美術(shù)欣賞教學(xué)以自主學(xué)習(xí)為主,學(xué)生欣賞美術(shù)作品也不再局限于課堂教學(xué)。老師可以私下組建美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)小組、虛擬空間室等平臺(tái),師生可以在不同地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)視頻語音交流,這種開放性教學(xué)平臺(tái)可以使學(xué)生各抒己見而不受影響,學(xué)生的不同意見都會(huì)得到體現(xiàn)和參考,也可以彌補(bǔ)老師教學(xué)信息的不足。
三、多媒體技術(shù)應(yīng)用的局限性和存在的問題
美術(shù)是造型藝術(shù),美術(shù)欣賞教學(xué)的根本離不開大量的直觀教學(xué),多媒體技術(shù)提供了豐富的美術(shù)欣賞信息和教學(xué)內(nèi)容,獲得了美術(shù)教師和學(xué)生的喜愛,但是,多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用也由于其本身的特征和社會(huì)現(xiàn)狀存在一定的局限性和相關(guān)問題,這些問題在美術(shù)教學(xué)過程中不容輕視。
1.局限性
多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用雖然帶來了方便和豐富性,但是其局限性十分明顯:一是多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用不徹底,設(shè)施完善后得不到全面發(fā)揮,許多學(xué)校教師教學(xué)時(shí)只重視硬件忽視軟件,造成了多媒體技術(shù)的浪費(fèi);二是地區(qū)間經(jīng)濟(jì)差距導(dǎo)致貧困地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校難以配備多媒體設(shè)施,學(xué)生在美術(shù)欣賞時(shí)享受不到多媒體技術(shù)教學(xué)的樂趣和優(yōu)勢(shì);三是師資力量普遍薄弱,難以掌握多媒體技術(shù)對(duì)應(yīng)的圖形編輯、軟件編制、軟件運(yùn)用等,難以在美術(shù)欣賞教學(xué)中深入應(yīng)用多媒體技術(shù)。
2.存在的問題
一是多媒體教學(xué)從多樣化逐步向單一化轉(zhuǎn)變,損害了學(xué)生的美術(shù)欣賞興趣。多媒體教學(xué)雖然帶來了新的教學(xué)方式和理念,但是絕大多數(shù)教師都是以“打開電腦多媒體→導(dǎo)入美術(shù)作品的課件→播放及欣賞”模式進(jìn)行教學(xué),缺乏互動(dòng)教學(xué)和主動(dòng)教導(dǎo)學(xué)習(xí),降低了學(xué)生的興趣;二是形式花俏、內(nèi)容雜亂,學(xué)生欣賞時(shí)看得眼花繚亂,造成視覺疲勞,干擾了美術(shù)欣賞的真正內(nèi)涵,影響了欣賞效果;三是網(wǎng)絡(luò)多媒體資源信息量太多太雜,學(xué)生難以把握美術(shù)欣賞的主線和關(guān)鍵信息,容易接受錯(cuò)誤的觀點(diǎn),不但降低了美術(shù)欣賞的藝術(shù)性,而且自身理解能力和新穎觀點(diǎn)也受到被動(dòng)影響。
四、結(jié)語
論文關(guān)鍵詞:地方高校,公共藝術(shù)選修課,課堂教學(xué),改革
公共藝術(shù)選修課主要是在專業(yè)教師的指導(dǎo)下,初步了解與我們?nèi)粘I罹哂芯o密聯(lián)系幾種主要的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),例如音樂、美術(shù)、書法等,對(duì)古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞,把握不同藝術(shù)類型的特點(diǎn)和審美要求,從而達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的目的。所以教育學(xué)論文,目前全國高校普遍都開設(shè)了公共藝術(shù)選修課,把開展藝術(shù)教育作為深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措之一,并且取得了很好的效果,藝術(shù)教育的重要性正逐步被全社會(huì)認(rèn)可和接受。
但是,我們同時(shí)看到,目前高校中開設(shè)的選修課還存在一系列問題,需要進(jìn)行深入研究和認(rèn)真探索。例如,相關(guān)教材缺乏,教學(xué)難易程度很難把握;教學(xué)手段單一,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;教學(xué)監(jiān)控體系不完善,教學(xué)效果難以保證等核心期刊。尤其是對(duì)于地方性高校來說,除了面臨上述問題之外,還存在著教材缺乏針對(duì)性、藝術(shù)教學(xué)中的地域性內(nèi)容不突出等問題。而課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,也是教育教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的主要陣地。要想解決目前地方高校公共藝術(shù)選修課中存在的問題教育學(xué)論文,我們認(rèn)為,可以從課堂教學(xué)改革這一角度入手,積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑。
我們認(rèn)為,地方高校公共藝術(shù)選修課的課堂教學(xué),應(yīng)該從以下環(huán)節(jié)來進(jìn)行改革:
1.努力改變專業(yè)課課堂教學(xué)中以傳授知識(shí)和技巧訓(xùn)練為中心的教學(xué)目的,引導(dǎo)學(xué)生在輕松自由愉悅的狀態(tài)下感受藝術(shù)的魅力,提高審美修養(yǎng)。
選修課與專業(yè)課的教學(xué)目的不同,選修課主要是針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的,是通識(shí)教育,不注重專業(yè)技能的提高和訓(xùn)練,主要為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,滿足部分非專業(yè)學(xué)生的興趣愛好,或者發(fā)展他們某一方面的才能等。在現(xiàn)階段,很多高校公共藝術(shù)選修課的教學(xué),普遍使用的是藝術(shù)史論方面的教材教育學(xué)論文,這就造成了過于專業(yè)化而忽視了非專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),影響到選修課的教學(xué)效果。所以,我們認(rèn)為,公共藝術(shù)選修課應(yīng)當(dāng)以欣賞具體的中外經(jīng)典藝術(shù)作品為主要內(nèi)容,在老師的引導(dǎo)下,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)作品的興趣,使學(xué)生在輕松自由的狀態(tài)下深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品內(nèi)在的文化精神和人文思想,獲得美的享受和感悟,提高審美修養(yǎng)。
2.廣泛運(yùn)用現(xiàn)代多媒體手段,包括聲像資料和影視藝術(shù)等形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。公共藝術(shù)選修課的教學(xué)活動(dòng),必須要兼顧不同專業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn),要切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,吸引學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過程核心期刊。在這一過程中,僅憑老師枯燥的講解顯然無法實(shí)現(xiàn)上述目的教育學(xué)論文,這就需要借助聲像資料等多媒體手段的優(yōu)勢(shì),對(duì)藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行全面而精準(zhǔn)的展示和解讀,加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解。例如,在中國繪畫作品鑒賞中,采用幻燈片的形式進(jìn)行講解,可以極大拉近學(xué)生與美術(shù)作品的距離,提高學(xué)生對(duì)于繪畫作品的興趣。
3.加強(qiáng)具有地方特色的民間文化藝術(shù)的普及和教育活動(dòng)。目前,國摘要舉措。可以采取與本地政府文化部門、博物館、展覽館、文化藝術(shù)院(團(tuán))、風(fēng)景名勝區(qū)等機(jī)構(gòu)共建審美(藝術(shù))教育基地,實(shí)行多樣化的開放式的實(shí)地教學(xué),采取實(shí)地參觀、考察、研究、賞析等方式,加強(qiáng)本地民間文化藝術(shù)的普及和教育活動(dòng),豐富和擴(kuò)大學(xué)生的視野。
4.通過撰寫論文、課堂討論等形式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。為保證教學(xué)效果,應(yīng)重視對(duì)藝術(shù)作品欣賞的實(shí)踐能力的培養(yǎng)教育學(xué)論文,注重對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象的個(gè)性化解讀,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造活力,要嘗試借助布置平時(shí)作業(yè)或者安排課堂討論等形式,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。在論文寫作和集體討論過程中,不追求標(biāo)準(zhǔn)答案,通過學(xué)生自己在課后收集相關(guān)資料,經(jīng)過討論、辯論等形式,培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。
5.注重學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng),加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景和專業(yè)技能等之間的聯(lián)系核心期刊。要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析藝術(shù)作品,尤其是從自身所學(xué)專業(yè)的角度來理解藝術(shù)和藝術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造思維。作為跨專業(yè)選修課,上課的學(xué)生都分別來自不同的專業(yè),在課堂上要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生把選修課知識(shí)與日常生活經(jīng)驗(yàn),尤其是專業(yè)技能結(jié)合起來教育學(xué)論文,使學(xué)生從不同的角度來欣賞藝術(shù)和藝術(shù)作品,鍛煉和提高他們的思維能力。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)院專業(yè)的同學(xué)可以從經(jīng)濟(jì)的角度對(duì)于清代中期“揚(yáng)州畫派”進(jìn)行解讀,進(jìn)而進(jìn)一步明確政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件與藝術(shù)市場(chǎng)之間的緊密聯(lián)系。
所以,公共藝術(shù)選修課對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有十分重要的意義。但是,目前地方性高校開設(shè)的相關(guān)課程還存在著不可忽視的問題,因此必須從課堂教學(xué)改革這一角度入手,積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑,努力提升廣大學(xué)生的審美能力及鑒賞水平,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
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美術(shù)教育在學(xué)生的終身發(fā)展中的作用是不可替代的,現(xiàn)在很多人認(rèn)為美術(shù)是藝術(shù)教育的核心,是實(shí)施美育的重要途徑,素質(zhì)教育的實(shí)施為學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展開辟了廣闊的前景。素質(zhì)教育離不開學(xué)校藝術(shù)教育,美育在推進(jìn)素質(zhì)教育中的作用越來越突出,它在提高人的素質(zhì)方面有著其他教育學(xué)科所不可替代的作用。藝術(shù)教育對(duì)人的素質(zhì)的影響,特別是對(duì)人的思想品德、人格境界、智力能力、身心健康等方面的積極作用,是其他教育所不可替代的。因此,重視藝術(shù)教育同重視素質(zhì)教育、重視全面教育是一個(gè)不可分割的整體。沒有美育就[dylw.net專業(yè)提供論文寫作,歡迎光臨]沒有完全的素質(zhì)教育。美育作為實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn),除了自身的重要性以外,還對(duì)其他各育起促進(jìn)作用。但是有的地方美術(shù)并沒有得到足夠的重視。
美術(shù)作品欣賞課不能僅限與學(xué)校室內(nèi)進(jìn)行。應(yīng)擴(kuò)展到社會(huì)和展覽館中。經(jīng)常帶學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品。并當(dāng)面介紹作品,分析作品,所達(dá)到的教學(xué)效果是前者不可代替的。學(xué)生在藝術(shù)館內(nèi)所看到的畫家的美術(shù)作品,這對(duì)教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞,分析作品時(shí)具備了真實(shí)的對(duì)象,對(duì)畫面上的構(gòu)圖、筆觸、色彩的表現(xiàn)與處理方法,可直接給予批評(píng)、肯定。學(xué)生可以面對(duì)原作直接欣賞、研究,談出自己的看法。這與觀看幻燈、錄像及印刷圖片相比較,更有"原汁原味",更容易體會(huì)作品的精神與畫家的風(fēng)格。直接面對(duì)作品上欣賞課更具有強(qiáng)烈的真實(shí)感,對(duì)行成正確的審美觀有不可估量的作用,也開闊了學(xué)生的藝術(shù)視野。
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以為教師建立一個(gè)美術(shù)資料庫,將一些名畫、建筑、雕塑、工藝等作品,通過掃描存入計(jì)算機(jī)。作為教學(xué)資料進(jìn)行分類、編輯、保存。這樣,在上欣賞課時(shí),就可以隨用隨取,大大增強(qiáng)了欣賞課的靈活性。再給這些資料配上相應(yīng)的音樂和文字說明,使之圖文并茂、聲情俱佳,可以給學(xué)生以美的熏陶。充分利用視頻電影資料進(jìn)行欣賞教學(xué)。這對(duì)欣賞革命歷史題材和現(xiàn)實(shí)題材的美術(shù)作品有著不可低估的作用。它能把欣賞者的思想感情帶到當(dāng)時(shí)的歷史背景和場(chǎng)面中去,更易體會(huì)出作品的主題思想,從中受到教育。教師利用課外指導(dǎo)學(xué)生收看這一方面的影視片,然后對(duì)教材所設(shè)及的內(nèi)容作及時(shí)的補(bǔ)充講解。這樣通過看有關(guān)革命歷史片后,學(xué)生對(duì)《勝利渡江》、《開國大典》等美術(shù)作品所顯示的畫面內(nèi)容接受起來就容易的多了。
美術(shù)是一種造型藝術(shù),針對(duì)小學(xué)生來講,他們的美術(shù)知識(shí)是有限的,對(duì)作品的欣賞水平不高。學(xué)生在學(xué)習(xí)技能中會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,在欣賞美術(shù)作品時(shí)會(huì)形成各種情感。指導(dǎo)學(xué)生閱讀與作品內(nèi)容有關(guān)的資料,便于溝通欣賞者與創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)作品所寄托的情感,引起心境共鳴,真正領(lǐng)悟到作品的主題思想。如:欣賞詩意創(chuàng)作畫時(shí),我先讓學(xué)生去"讀",以中國畫《兩岸猿聲啼不住》為例。如果不讓學(xué)生理解這詩句的出處及詩的全貌,僅從畫面看到的是:重山相對(duì)的江流上漂著兩葉小舟,猿看不到,更不用說聽見猿聲了。但讓學(xué)生讀過李白的《早發(fā)白帝城》——"朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。"這首詩后,才真正體味到這幅詩創(chuàng)作畫有著"深山藏古寺,柳暗花明"的妙處,不由的發(fā)出贊嘆:真可謂是一幅融視、聽為一體的詩意畫。通過欣賞這幅作品,既陶冶了學(xué)生的性情,又使學(xué)生了解了詩意畫的創(chuàng)作思路,體味到詩意畫的意境美?;脽羝虒W(xué)在于色彩透明、亮麗,投放的屏幕上的畫面較大,視覺效果強(qiáng)烈,這是圖片無法比擬的,因此教師有充分的時(shí)間邊講授理論邊詳盡分紹作品,分析畫面,及時(shí)向?qū)W生提些問題。這樣有助于他們積極思維,主動(dòng)參與欣賞。西方的歷史畫、風(fēng)俗畫、肖像畫和風(fēng)景畫及我國美術(shù)史上的優(yōu)秀作品時(shí),就采用了幻燈教學(xué)。如:法國莫奈的油畫《日出》、《印象》,盧梭的《風(fēng)景》,凡高的《麥田》等,使學(xué)生在新穎的教學(xué)形式中欣賞了這些作品,體會(huì)到風(fēng)景畫具有濃郁的抒情意味,如同一首精致動(dòng)人的田園詩,讓我們走進(jìn)風(fēng)景畫的世界。大致了解了這些作品的風(fēng)格、流派,進(jìn)一步了解了畫家的繪畫風(fēng)格。使美術(shù)知識(shí)融會(huì)貫通,提高其審美能力。
視頻集聲、光、色為一體,把畫面呈現(xiàn)給眾,對(duì)作品進(jìn)行全方位的介紹、分析,信息量大,比較適宜一些近、現(xiàn)代作家與作品介紹。例如:畫家林風(fēng)眠的《春艷》等作品,讓學(xué)生了解畫家生平及繪畫風(fēng)格、技巧。學(xué)生從中既[dylw.net專業(yè)提供論文寫作,歡迎光臨]欣賞了藝術(shù)作品,又對(duì)畫家有一個(gè)全新的了解。畫家的思想,繪畫風(fēng)格無不給學(xué)生以感染。使學(xué)生有種身臨其境的感覺,更能進(jìn)一步參與到文物的欣賞評(píng)述活動(dòng)中來。讓學(xué)生了解考古過程的同時(shí),陶冶了學(xué)生的情操,提高了學(xué)生的審美情趣,給予他們美的熏陶,力的震撼。
論文摘要:高中美術(shù)欣賞課堂教學(xué)中審美教育的實(shí)施策略:創(chuàng)設(shè)美的情境,激發(fā)學(xué)生興趣,并做到德育與審美教育相互滲透;美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的引導(dǎo)和作品欣賞相結(jié)合;注重作品的內(nèi)容和形式的欣賞;尊重學(xué)生對(duì)作品的看法,注意溝通,共同參與。
美術(shù)欣賞是依靠人的理解力的增強(qiáng)發(fā)展起來的。這要求教師不僅知識(shí)要更新,能廣泛涉及中外古今美術(shù)史知識(shí),而且要求教師的知識(shí)必須準(zhǔn)確。高中美術(shù)課時(shí)安排少,在教學(xué)中不但要向?qū)W生傳授畫的基本技能,還要求在有限的課時(shí)內(nèi)通過對(duì)學(xué)生不斷的啟發(fā)和熏陶,來培養(yǎng)他們感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。下面就高中美術(shù)欣賞課堂教學(xué)過程中審美教育的實(shí)施結(jié)合自己的實(shí)踐和理論學(xué)習(xí),談?wù)勛约旱目捶ê腕w會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)美的情境,激發(fā)學(xué)生興趣,實(shí)現(xiàn)審美教育的目的
很多美術(shù)欣賞課只是停留在簡(jiǎn)單甚至膚淺的層面上,而高層次的美術(shù)欣賞應(yīng)以一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)為理論支撐,在美術(shù)欣賞教學(xué)中,僅以“像”和“不像”,“美”和“不美”來評(píng)判美術(shù)作品,就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞不能并重的表現(xiàn)。很多美術(shù)欣賞課常常是煩瑣地羅列一大堆畫家和作品來平淡地介紹,對(duì)作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及歷史事件引導(dǎo)學(xué)生去分析評(píng)論的很少,這無疑限制了學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評(píng)論對(duì)象的能力。整節(jié)欣賞課由老師當(dāng)主角,學(xué)生當(dāng)聽眾。講得平淡乏味,學(xué)生聽了反應(yīng)淡漠,一堂課下來,學(xué)生根本沒有一點(diǎn)切身體驗(yàn)欣賞作品所帶來的愉悅和深刻感受。長此以往,教師的思想里就日漸喪失對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)這一重要的教育目的,也偏離了美術(shù)素質(zhì)教育的宗旨。同樣,以“美”和“不美”來評(píng)述美術(shù)作品,對(duì)高中生而言可以說是膚淺的,我們知道,“美”給人的感受是多樣的,和諧謂之美,悲壯謂之美,崇高謂之美,有形式之美,也有內(nèi)容之美。美具有多元性、復(fù)雜性。所有這些,說明一點(diǎn):作為教師應(yīng)加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng),重視對(duì)學(xué)生的審美情操的培養(yǎng),精心準(zhǔn)備教案,積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的環(huán)境。教師要積極運(yùn)用自身的語言、教態(tài)、知識(shí)和各種形象的手段(如投影、范畫、故事、音樂等)通過有聲有色、有形的環(huán)境氛圍,使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲中潛移默化地受到美的熏陶,從而提高學(xué)生審美意識(shí)。
二、加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解,注重對(duì)于作品的內(nèi)容和形式的欣賞
學(xué)生在上美術(shù)欣賞課時(shí)都有一個(gè)對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解的過程,這最初是從他們個(gè)人的角度開始的。美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面,對(duì)美術(shù)作品的欣賞既向?qū)W生傳授了審美知識(shí),又給學(xué)生做出了審美示范,所以對(duì)美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。
美術(shù)在很大程度上說,就是那種“只可意會(huì),不可言傳”的東西,僅憑教師口頭傳授,而沒有學(xué)生的親自參與和體驗(yàn),學(xué)生是很難真正理解和掌握的。所以教師自身須苦下工夫,提高自身專業(yè)、文化修養(yǎng)和語言表達(dá)能力,做到“能意會(huì),可言傳”,語言準(zhǔn)確而言簡(jiǎn)意賅,風(fēng)趣幽默而具有感染力。如在《中國古代山水畫》一課中講到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,教師在講解這幅作品的時(shí)候,先從畫面的形式切入:畫面中只有一位老者,獨(dú)坐船頭在垂釣,周圍是一大片空白。后引導(dǎo)學(xué)生完思考周圍大面積的空白表示什么意思?這幅畫描繪的內(nèi)容是什么?看了這幅畫你有什么感覺?在學(xué)生回答完這些問題之后,教師可再進(jìn)一步引出唐代著名詩人柳宗元的《江雪》這首詩:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!辈㈥U明詩的意境與畫中內(nèi)容的吻合。但要避免像上語文課那樣在欣賞評(píng)述中完全以“文學(xué)解釋”代替美術(shù)作品欣賞。如果作品中所涉及的故事、人物與情節(jié)、詩詞的介紹不能和作品的美術(shù)語言、形式、風(fēng)格結(jié)合起來,那也不是真正的美術(shù)欣賞。另外還應(yīng)避免把美術(shù)欣賞課上成美術(shù)史論課而陷入史論的之中,而應(yīng)欣賞到點(diǎn)子上,并把握好作品內(nèi)容和形式兩個(gè)要素。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞具體的美術(shù)作品時(shí),還應(yīng)該注意選取不同理念的作品,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在藝術(shù)史上這些觀念并存的局面,從而拓寬他們的思路和界限,而不要把學(xué)生框死在一個(gè)固定的欣賞模式里。在欣賞美術(shù)作品的同時(shí),使學(xué)生的藝術(shù)情趣和生活情趣也受到影響,并且從中受到教育。
我們提倡的審美教育,就是要塑造學(xué)生完美的人格。教師就是要用人類藝術(shù)精品和大自然的美、社會(huì)的美,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)美的規(guī)律,觸動(dòng)學(xué)生的感官意識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生完善的審美心理結(jié)構(gòu)。
三、尊重學(xué)生對(duì)作品的看法,注意溝通,共同參與
美術(shù)作品欣賞的過程實(shí)際上就是認(rèn)識(shí)作品,把握作者的思想意圖,與藝術(shù)作品直接交流,理解作品信息,對(duì)作品進(jìn)行理性分析的過程,是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的結(jié)合。在美術(shù)欣賞課中,教師是溝通學(xué)生與美術(shù)作品之間的橋梁,其任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生去觀察、感受、分析,并提供必要的知識(shí),使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性階段。
尊重學(xué)生對(duì)作品的看法。學(xué)生對(duì)美術(shù)作品必然會(huì)產(chǎn)生各種看法或不同的評(píng)價(jià)。教師可以做一些提示或補(bǔ)充,但絕對(duì)不要輕易地將專家或教師的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生。因?yàn)?,?duì)美術(shù)作品的理解本無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),一定程度上,對(duì)美術(shù)作品的欣賞是對(duì)作品的再創(chuàng)造,而且隨著年齡的增長和知識(shí)的積累,學(xué)生自己會(huì)慢慢懂得作品真正的內(nèi)涵。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程,而是一個(gè)主動(dòng)參與的過程,只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。只有當(dāng)學(xué)生參與到美術(shù)活動(dòng)之中,親自主動(dòng)地去探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)時(shí),對(duì)美術(shù)作品的內(nèi)容與形式的把握才能成為可能,從而更為有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。所以在課堂中要注意師生共同參與,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,關(guān)鍵是要營造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情,而實(shí)際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀,或多或少地都可以對(duì)美術(shù)作品發(fā)表自己的見解,需要的就是一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺(tái),讓學(xué)生敢說、想說,而這個(gè)平臺(tái)則需要教師去構(gòu)建,在師生互動(dòng)的過程中教師要把握方向,給予引導(dǎo),使師生在共同參與、平等切磋的過程中,完成教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然,這一切都要經(jīng)過教師精心設(shè)計(jì),包括情境設(shè)計(jì)、問題設(shè)計(jì)、過程設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)等。
總之,高中美術(shù)欣賞課堂教學(xué)應(yīng)注意以下幾個(gè)問題:突出學(xué)科特征,并做到德育與審美教育相互滲透;美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的引導(dǎo)和作品欣賞相結(jié)合;注重作品的內(nèi)容和形式的欣賞;尊重學(xué)生對(duì)作品的看法,注意溝通,共同參與;教師應(yīng)牢牢把握住審美教育這條線,切忌把教學(xué)變成“蜻蜓點(diǎn)水”,不深不入。應(yīng)把審美教育提到一定的高度,教師要善于把學(xué)生的思想引入到教材所開設(shè)的藝術(shù)樂園中,激發(fā)他們熱愛生活,熱愛自然,熱愛祖國的情思。不斷推陳出新、不斷完善自我,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,與時(shí)代的步伐相一致。
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一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),把握教改動(dòng)向,積極開展敘事研究。
我們科組的老師努力通過各方面的學(xué)習(xí),積極開展教研活動(dòng),做到認(rèn)真做好記載,每次學(xué)習(xí)有體會(huì)和收獲。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí),進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),把握教改動(dòng)向,探討敘事研究方式,認(rèn)真撰寫教育故事,對(duì)教育實(shí)踐中的教育行為進(jìn)行反思,尋找新的理解和追求,并在教學(xué)中把這些理念落實(shí)到實(shí)踐中。
除了教研組的理論學(xué)習(xí)之外,各位老師還利用電腦查閱進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),并征訂了《中國美術(shù)教育》、《少兒美術(shù)》等專業(yè)雜志,課余時(shí)間經(jīng)常鉆研、探討,從學(xué)習(xí)中提高了自身的理論修養(yǎng),積極撰寫教育教學(xué)論文,參加各級(jí)教學(xué)論文比賽。
二、強(qiáng)化集體備課,協(xié)同攻關(guān)。
本學(xué)期我們不斷加強(qiáng)集體備課活動(dòng),通過備課組活動(dòng),實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ),優(yōu)化組合,一改過去單打獨(dú)戰(zhàn)、各自為教的局面,通過幾教幾評(píng)和聽課評(píng)課制度,及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的不足,取長補(bǔ)短,從而有效地營造了課內(nèi)課外的教研氣氛,增強(qiáng)教師教學(xué)水平。其中,葛晶晶老師撰寫的教學(xué)案例《觸摸一堂課》獲寧波市中小學(xué)美術(shù)教學(xué)案例評(píng)比一等獎(jiǎng)。
三、開展美術(shù)興趣小組,積極參加各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)。
老師每周組織開展一次興趣小組活動(dòng),根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,組織學(xué)生探索新知識(shí),提高學(xué)生的繪畫能力、創(chuàng)作能力、欣賞能力,并將學(xué)生作品展示在櫥窗,激起學(xué)生欣賞美、熱愛美、創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)興趣。在2011年浙江省中小學(xué)生美術(shù)比賽中,6個(gè)學(xué)生合作的皺紋紙編織作品《為奧運(yùn)喝彩>獲得省一等獎(jiǎng)、葛晶晶老師還獲得省優(yōu)秀指導(dǎo)教師的稱號(hào);在綠星國際少年兒童美術(shù)、書法、攝影大賽中,獲得28金8銀8銅的好成績,葛晶晶老師也獲得全國園丁一等獎(jiǎng)稱號(hào)。同時(shí),學(xué)生作品多彩在《寧海報(bào)》中發(fā)表。四、建立新的課程理念,探索新型的教學(xué)模式,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
認(rèn)真抓好課堂教學(xué),通過改進(jìn)課堂教學(xué)方式,注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力,強(qiáng)化他們的好奇心,啟發(fā)學(xué)生敢于想象和聯(lián)想,敢于發(fā)表自己的意見,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造積極性,指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)獨(dú)立思考發(fā)現(xiàn)問題,變教學(xué)過程為學(xué)生帶著問題不斷探索的過程。以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)際能力為目標(biāo),使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的提出問題,解決問題,提高學(xué)生的藝術(shù)綜合素質(zhì)。讓美術(shù)學(xué)習(xí)更加貼近學(xué)生生活,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種材料、工具的特性進(jìn)行嘗試和探索,用學(xué)到的知識(shí)技能美化生活,提高生活的質(zhì)量。
五、認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)工作任務(wù)。