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歷史課堂論文精品(七篇)

時(shí)間:2023-02-12 12:15:58

序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇?dú)v史課堂論文范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

歷史課堂論文

篇(1)

初中歷史課堂教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用多種有效教學(xué)方法,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,掌握學(xué)生不同的實(shí)際學(xué)習(xí)情況、心理發(fā)展?fàn)顩r、接受知識(shí)程度,選擇不同的教學(xué)方法,以達(dá)到理想的教學(xué)效果。

通過(guò)講述的方法,有助于學(xué)生掌握歷史的內(nèi)容和過(guò)程,有利于向?qū)W生教授新知識(shí),加深鞏固知識(shí)。其中可以運(yùn)用敘述生動(dòng)性的方法,將學(xué)生吸引到史實(shí)的意境中去,讓學(xué)生身臨其境,體會(huì)歷史的真實(shí)場(chǎng)面。同時(shí),用描述的方法,將歷史形象化,利于培養(yǎng)學(xué)生分析、探索的能力,逐步領(lǐng)悟歷史的相關(guān)結(jié)論。例如在講《》的時(shí),把重點(diǎn)放在描述譚嗣同慷慨就義的壯烈場(chǎng)景,將當(dāng)時(shí)維新志士的光輝形象生動(dòng)立體的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。應(yīng)用講解法中的綜合分析、實(shí)例論證、釋文說(shuō)明、相對(duì)比等方法來(lái)講解史實(shí)中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)體系、政治制度、科技文化等內(nèi)容。同時(shí)融入談話的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生積極的思考問(wèn)題、理解難點(diǎn)、掌握知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)和思維能力。應(yīng)用圖示法快捷的優(yōu)點(diǎn),向?qū)W生展示完整的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu),刺激學(xué)生的感官,加深記憶;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這是一種非常有效的輔助教學(xué)方法。通過(guò)討論的方法調(diào)動(dòng)課堂的氣氛,讓課堂活躍起來(lái),顛覆以往歷史教學(xué)的枯燥現(xiàn)象。加強(qiáng)學(xué)生邏輯思維方式,促進(jìn)學(xué)生之間的合作精神。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),最后由教師應(yīng)用具體的歷史知識(shí)向?qū)W生證明正確的觀點(diǎn)。在一些歷史課堂上,例如講解《百家爭(zhēng)鳴》時(shí),我會(huì)應(yīng)用新型的角色扮演方法,讓學(xué)生積極參與,體現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位,讓每位學(xué)生都能發(fā)揮主觀能動(dòng)性。我會(huì)先分組,讓學(xué)生自己學(xué)去討論和歸納各派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),自己融入史實(shí)意境:接著我會(huì)提問(wèn)請(qǐng)用百家爭(zhēng)鳴某派的觀點(diǎn),將現(xiàn)實(shí)生活中亂丟垃圾這類(lèi)素質(zhì)的問(wèn)題,談?wù)勛陨淼囊?jiàn)解。通過(guò)小組討論、發(fā)言,指導(dǎo)學(xué)生歸納:法家:“此地禁止亂丟垃圾,違者罰款!”道家:“丟垃圾吧,污染環(huán)境,我不住在這里。”儒家:“請(qǐng)不要在這里丟了,為什么還要在這里丟呢?”

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的興趣

興趣就是求知的起點(diǎn),是最好的老師。學(xué)生如果有了學(xué)習(xí)的興趣,才能產(chǎn)生學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。初中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,應(yīng)該將激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣作為出發(fā)點(diǎn)。而歷史本身也非常具有趣味性,傳統(tǒng)的教學(xué)模式,只能使學(xué)生“死記硬背”,學(xué)生逐漸失去對(duì)歷史的興趣,更加不會(huì)去主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,要合理的使用教材,貫穿教學(xué)內(nèi)容,在課堂上引入學(xué)生感興趣的故事,非常有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。例如:在教學(xué)不同歷史時(shí)期的時(shí)候,可以選取具有代表性的歷史人物和故事,講解一代天驕成吉思汗時(shí),引用《射雕英雄傳》這類(lèi)家喻戶曉的故事,又如在講述秦滅亡的時(shí)候穿插“荊軻刺秦王”的故事,又如在講解漢武帝時(shí),引入“衛(wèi)青、霍去病破匈奴”的故事,這樣既能給與教材框架與靈魂,又能激發(fā)學(xué)生學(xué)歷歷史的興趣,使其學(xué)生很有興趣的在課內(nèi)課外自主的收集材料、豐富相關(guān)的歷史知識(shí)。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,也可以采取提問(wèn)的方式,精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題,適時(shí)設(shè)置懸念來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

三、構(gòu)建學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的杠桿

學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題,注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,倡導(dǎo)參與式教學(xué),是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的杠桿。教師做為學(xué)生的引導(dǎo)者、啟發(fā)者、組織者和參與者,靈活的教學(xué)方式,會(huì)帶來(lái)意想不到的教學(xué)效果。初中歷史教學(xué)實(shí)踐中,教師具有的開(kāi)放性的問(wèn)題導(dǎo)入,要求學(xué)生利用身邊的圖書(shū)資料,或在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下運(yùn)用身邊的網(wǎng)絡(luò)資源收集相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)自主學(xué)習(xí)的角度,多方面、多層次的解決問(wèn)題,教師通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)。例如“辯論會(huì)”、“討論會(huì)”的多種形式來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)效果。學(xué)生積極參與到教學(xué)中,通過(guò)一些列教學(xué)活動(dòng),活躍課堂的氣氛,鍛煉學(xué)生的口才能力。

四、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力

(一)激發(fā)思維能力多提問(wèn)

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,整個(gè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,使其學(xué)生在探討、探究中學(xué)習(xí)歷史知識(shí),提升能力。在教《唐朝前期的繁盛》時(shí),我會(huì)巧妙的設(shè)計(jì)問(wèn)題,吸引學(xué)生善于思考。我會(huì)提問(wèn):“如何看待作者對(duì)隋亡的認(rèn)識(shí),你覺(jué)得是否正確,有什么看法?”然后追問(wèn):“你如何看待武則天這位女皇帝,她是否是位兇狠殘暴的皇帝?”這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)是將歷史背景的重要人物和歷史發(fā)展的評(píng)價(jià)相結(jié)合,在教學(xué)上應(yīng)該屬于比較高層次的問(wèn)題。它要求學(xué)生將歷史背景或觀點(diǎn)放在廣闊的歷史時(shí)空背景下去激發(fā)思維能力。

(二)精煉準(zhǔn)確的講解學(xué)習(xí)內(nèi)容

歷史教師應(yīng)該掌握教材的重點(diǎn)內(nèi)容、難點(diǎn)問(wèn)題,然后用精煉準(zhǔn)確的語(yǔ)言把課文中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》這課時(shí),課文中介紹了戰(zhàn)國(guó)使其的著名戰(zhàn)役,例如馬陵之戰(zhàn)和桂陵之戰(zhàn),在對(duì)學(xué)生講解這兩場(chǎng)戰(zhàn)役的時(shí)候,部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為龐涓能力不行。為了使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)情況,我將學(xué)生帶入歷史圖冊(cè),通過(guò)觀察示意圖,找出兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同之處,抓住雙方的行軍的路線,看出重點(diǎn)。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程,學(xué)生明白不是龐涓能力不行,二是孫臏太強(qiáng)。在加上龐涓率軍侵略而發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng),所以在歷史意義上也是失敗的必然因素。對(duì)歷史內(nèi)容的深層次分析,讓學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)的史實(shí)更加感興趣,加深了影響,即使在課后也會(huì)自覺(jué)的學(xué)習(xí)和收集相關(guān)的資料,從而達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的。

(三)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),強(qiáng)化培養(yǎng)自學(xué)意識(shí)

初中歷史課堂教學(xué)中,教師要以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情為目的。使其學(xué)生明白:學(xué)習(xí)是自身的事。應(yīng)該如何聽(tīng)課、完成作業(yè)、課后復(fù)習(xí),如何發(fā)言、討論、思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、獨(dú)立性、自學(xué)性,保障學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的內(nèi)部動(dòng)力,以達(dá)到學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)的目的。在歷史教學(xué)中,我加以引導(dǎo)和啟發(fā),開(kāi)啟學(xué)生的思路,理清課堂疑點(diǎn);同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相應(yīng)的課外資料,給與學(xué)生解決問(wèn)題的欲望,讓學(xué)生在課外生活中也能尋求答案。在教學(xué)《美國(guó)的誕生》一課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的求知欲望,產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的積極性。我會(huì)通過(guò)目錄是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的“美國(guó)”,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)標(biāo)題的特殊意義。學(xué)生迅速的發(fā)現(xiàn)“美國(guó)”上面加了引號(hào),抓住這個(gè)資源,讓學(xué)生尋找原因美國(guó)是一個(gè)國(guó)家,在這里為什么會(huì)加上引號(hào)?因此學(xué)生在認(rèn)識(shí)上自然而然的產(chǎn)生了“知”與“不知”的矛盾。掌握學(xué)生心理很重要,因此教師在教學(xué)過(guò)程中,要從心理方面給學(xué)生有創(chuàng)新意義的刺激,使其學(xué)生在感受新鮮事物的過(guò)程中,加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和自信心。從教學(xué)方面講,這種具有新鮮意識(shí)的激發(fā)能將學(xué)生的記憶力高度集中,促進(jìn)他們積極向上,自覺(jué)性的調(diào)動(dòng)全部的力量來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(四)積極開(kāi)拓學(xué)科內(nèi)知識(shí)的橫向、縱向聯(lián)系

對(duì)歷史學(xué)科內(nèi)知識(shí)的綜合能力,是學(xué)生建構(gòu)完整的歷史學(xué)科知識(shí)體系的關(guān)鍵,也是中考命題能力測(cè)試的重點(diǎn)。因此在學(xué)習(xí)中要注意知識(shí)之間的聯(lián)系、對(duì)比和綜合。在橫向聯(lián)系上,可尋找同一歷史時(shí)期不同區(qū)域或不同方面歷史事物之間的聯(lián)系,分析其相互作用和影響,并進(jìn)一步歸納出這一時(shí)期的歷史階段特征。在縱向聯(lián)系上,可尋找同一大專(zhuān)題或小專(zhuān)題所屬的各時(shí)期中外歷史相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系綜合,分析其相互關(guān)系,比較其異同點(diǎn),分析其異同的原因、影響,并嘗試將各部分知識(shí)遷移重組,形成專(zhuān)題線索。以此提高綜合歸納概括能力。

篇(2)

當(dāng)前世界是個(gè)多元文化并存的社會(huì),人類(lèi)的文明面臨重大轉(zhuǎn)折?,F(xiàn)代的教育觀念面臨種種問(wèn)題和挑戰(zhàn),培養(yǎng)發(fā)展全面的人才成為共識(shí)。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》提出了“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生存”,成為轉(zhuǎn)型時(shí)期人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。

近幾年來(lái),我國(guó)教育界與社會(huì)各界都十分關(guān)心中小學(xué)的教育改革與發(fā)展。以2001年頒布的基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)為標(biāo)志的新一輪課程改革開(kāi)始在全國(guó)逐漸推廣。本輪課程改革對(duì)我們教育理念和教育的價(jià)值觀念產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,它所倡導(dǎo)的“為了中華民族的偉大復(fù)興,培養(yǎng)全面合格公民,最大限度的滿足學(xué)生發(fā)展的需要”指明我們教育改革的終極目標(biāo)。歷史新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“普通高中的歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能,在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要的作用。”學(xué)生通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí),能做到“培養(yǎng)健全的人格,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展”。歷史本身所具有的啟迪智慧、傳承文化功能,歷史知識(shí)是人的基本素養(yǎng)。歷史教育對(duì)社會(huì)文明發(fā)展、培養(yǎng)公民意識(shí)和社會(huì)性方面獨(dú)特的作用。在民主寬松的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生不僅僅是學(xué)到基本知識(shí)和技能,更重要的是通過(guò)自我探索和創(chuàng)造,學(xué)會(huì)平等、尊重、民主、法制,懂得寬容、理解、感恩、關(guān)懷,而教師的責(zé)任是要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要,以學(xué)生為中心,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,提升他們的生存能力,成為合格的人才。二、展示歷史學(xué)科魅力,在體驗(yàn)和探究中活學(xué)歷史

作為人文學(xué)科的歷史教育,在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和獨(dú)立的個(gè)性方面的作用是其他學(xué)科無(wú)法代替的。歷史教學(xué)倡導(dǎo)的關(guān)注學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,關(guān)注社會(huì)文明的進(jìn)程,對(duì)多元文化的包容,遵循社會(huì)和自身發(fā)展的規(guī)律,感受生命的完善和美好,這些都是歷史學(xué)科所具有的魅力。

我們必須實(shí)施歷史課堂的有效教學(xué),必須實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)的有效整合,在有生命力的歷史課堂中,創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情景,讓原來(lái)冷冰冰的歷史文字跳動(dòng)起來(lái)。我們要堅(jiān)信,知識(shí)的獲取本身需要年輕的生命來(lái)感受,而這種獲取的本身就意味著各個(gè)能力的提升和發(fā)展,這是以往我們教學(xué)中最容易忽視的問(wèn)題。在與前人的“交流”“融合”中,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),探索新知,對(duì)歷史的進(jìn)行追問(wèn),塑造個(gè)性和豐富思想,關(guān)注人與社會(huì)等等問(wèn)題,形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、更新教學(xué)理念,轉(zhuǎn)化教學(xué)行為

新的課程改革賦予教師更多的任務(wù),從課程的實(shí)施者、操控者到課程的開(kāi)發(fā)者、研究指導(dǎo)者。從過(guò)多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)到如今關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面遇到的難度和壓力是前所未有的。但是作為一個(gè)有責(zé)任感的歷史教師,應(yīng)該看到這是自我成長(zhǎng)的大好機(jī)會(huì),“以學(xué)論教”不再是一個(gè)口號(hào),應(yīng)該是一個(gè)行動(dòng)。

在新課程下,教師首先要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是發(fā)展中的人,每一位學(xué)生都有著巨大的發(fā)展?jié)撃?,而每一位學(xué)生都處在發(fā)展中,要相信學(xué)生可以積極成長(zhǎng)。其次要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是獨(dú)特的人,這意味著承認(rèn)學(xué)生之間的差異性,并尊重這種差異性;此外要認(rèn)識(shí)到是學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。所謂獨(dú)立意義是要看到學(xué)生是有自己的頭腦,具有認(rèn)識(shí)、選擇和承擔(dān)責(zé)任的能力的,教師不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生,而把學(xué)生看作是只會(huì)接受的“工具”。

我們應(yīng)該回歸歷史教育本原,展現(xiàn)給學(xué)生的是真實(shí)的歷史,而不是帶有結(jié)論性的東西??肆_齊曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一切歷史都是當(dāng)代史”。教師必須制定有利學(xué)生成長(zhǎng)的教學(xué)目標(biāo),在民主寬松的氛圍中設(shè)置符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的教學(xué)情境,抓住學(xué)生智慧的火花,使得學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、探究,敢于質(zhì)疑權(quán)威,提高思辨能力。真正發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能。同時(shí)我們要積極構(gòu)建新的教學(xué)模式,傳達(dá)民主平等信息。將歷史課堂變成學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。在有生命力的課堂教學(xué)中,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、接受能力和發(fā)展可能。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,一起體驗(yàn)和探究新的教學(xué)模式。成為學(xué)生真正的朋友。在歷史學(xué)習(xí)中進(jìn)一步了解中國(guó),熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,樹(shù)立對(duì)國(guó)家和民族的歷史責(zé)任感和使命感,形成包容理解的現(xiàn)代意識(shí),歷史上以人為本、善待生命的人文情懷,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和合作精神,增強(qiáng)經(jīng)受挫折適應(yīng)環(huán)境的能力,強(qiáng)化民主和法律意識(shí),完成由一個(gè)“自然人”到“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。

任鵬杰先生在《中國(guó)教育報(bào)》發(fā)表的一段重要講話:“歷史教學(xué)有效性的問(wèn)題,恐怕也要從根本上來(lái)看:歷史教學(xué)應(yīng)扎根于人性的沃土,緊密關(guān)切學(xué)生的人生,把教學(xué)升華為服務(wù)人生的教育”。這也是我們每個(gè)有責(zé)任感的歷史教師肩負(fù)的時(shí)代使命,讓我們一起努力,為了全球化浪潮下的世界、中國(guó),為了我們自己培養(yǎng)合格的公民。

篇(3)

漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河里,在不同的歷史時(shí)期,各民族都有用自己特有的智慧,創(chuàng)造本民族輝煌燦爛的文化;涉及政治、經(jīng)濟(jì)、地理、科技、文學(xué)、藝術(shù)等各類(lèi)社會(huì)科學(xué)知識(shí),是各民族集體智慧的凝聚,體現(xiàn)了各民族集體的文化素養(yǎng),作為歷史教師要善于用這些豐富的民族人文知識(shí)教育學(xué)生、影響學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。

二、借助各民族在歷史演變過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物的事跡和著名人物的成就增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

歷史上的各民族在發(fā)展過(guò)程中每一個(gè)歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的每一位先進(jìn)人物身上都有著高尚的人格魅力,如,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不怕?tīng)奚?、遠(yuǎn)大志向、愛(ài)國(guó)精神等;而歷史上的著名人物在他們?nèi)〉弥卮蟪删偷倪^(guò)程中,往往所表現(xiàn)的勤奮、刻苦努力、持之以恒、獻(xiàn)身科學(xué)的精神都是值得后人去學(xué)習(xí)和養(yǎng)成,我們作為歷史教師要借助這些人物的品質(zhì),去培養(yǎng)我們的學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的良好品質(zhì),提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、教師在引導(dǎo)學(xué)生分析各種歷史事件、歷史現(xiàn)象發(fā)生的原因、結(jié)果、影響的過(guò)程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

歷史事件、歷史現(xiàn)象的發(fā)生是不僅僅具有偶然性,還有主、客觀的原因,而且每一歷史事件和歷史現(xiàn)象的發(fā)生原因與結(jié)果之間都有內(nèi)在聯(lián)系,教師要在引導(dǎo)學(xué)生分析歷史事件、歷史現(xiàn)象發(fā)生的原因、結(jié)果、影響的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生掌握歷史事件和歷史現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,形成正確的思想認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

四、借助學(xué)生在歷史課堂綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)隊(duì)精神鞏固人文素養(yǎng)

隨著國(guó)家對(duì)區(qū)域綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的推進(jìn),課堂教學(xué)模式增添了新的色彩,課堂上了有了生機(jī)和活力。在歷史課堂的綜合實(shí)踐活動(dòng)中小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)越來(lái)越被廣大教師所倡導(dǎo)。小組合作學(xué)習(xí),無(wú)論是在課內(nèi),還是在課外,師生都是在一種民主、和諧的氛圍中以積極的態(tài)度主動(dòng)參與學(xué)習(xí),特別是學(xué)生能夠在綜合實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)動(dòng)手實(shí)踐,親身體驗(yàn),相互攜手,共同去解決問(wèn)題,這一學(xué)習(xí)過(guò)程既可增強(qiáng)了學(xué)生的自信,又能使學(xué)生的人格得以展示。尊重學(xué)生人格的學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情,這是一條非常有效的鞏固學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑。在歷史課堂教學(xué)過(guò)程中插上了綜合實(shí)踐活動(dòng)的翅膀,就給了學(xué)生無(wú)盡的學(xué)習(xí)空間,提升自己的綜合能力。特別是學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中所表現(xiàn)出的團(tuán)隊(duì)合作精神,是學(xué)生的人文素養(yǎng)在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的外在表現(xiàn)和內(nèi)涵所在。借助開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)這一課程,達(dá)到在實(shí)踐中鞏固學(xué)生的人文素養(yǎng),提升學(xué)生的綜合能力。培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的合格的人才,這既是新時(shí)期歷史課程的要求,又是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求。

五、借助教師自身的人文素養(yǎng)去影響學(xué)生、教育學(xué)生

篇(4)

教師首先尋找新舊知識(shí)的關(guān)鍵聯(lián)系點(diǎn),運(yùn)用一些能夠激發(fā)興趣的導(dǎo)入方式,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生帶著疑問(wèn),帶著向往,投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。一名智慧的教師善于利用文物,歷史圖片,音樂(lè),故事等營(yíng)造引人入勝的課堂情境,并善于設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性的問(wèn)題,讓學(xué)生參與其中。學(xué)生或進(jìn)行角色扮演,或進(jìn)行辯論,或表演歷史話劇,通過(guò)再現(xiàn)歷史的真實(shí)場(chǎng)景,讓學(xué)生的靈魂得到解放,使學(xué)生能在歷史的天空里自由的翱翔。

2.利用教學(xué)案指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,提高教學(xué)有效性

在授課中我們運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案輔助教學(xué),歷史導(dǎo)學(xué)案分五部分:課題、學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識(shí)梳理、問(wèn)題探究和練習(xí)與檢測(cè)。學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)后,仔細(xì)閱讀課文,在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上完成知識(shí)梳理和拓展延伸?!安粍?dòng)筆墨不看書(shū)”,這是的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)之談。學(xué)生在書(shū)上就相關(guān)要點(diǎn)做好標(biāo)記,在疑難之處打上問(wèn)號(hào),同時(shí)也可以在書(shū)中的空白處寫(xiě)上自己的一些看法,這樣才能為小組討論做好充分準(zhǔn)備。需要學(xué)生查閱資料的,可安排學(xué)生課前完成。教師要有效指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),了解學(xué)習(xí)進(jìn)程,對(duì)于學(xué)習(xí)中遇到的障礙,教師要適時(shí)適度的進(jìn)行點(diǎn)撥?!靶抡n程的課堂再也不能像以往那樣成為擠壓與消磨學(xué)生個(gè)性的場(chǎng)所,老師應(yīng)學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞學(xué)生的缺點(diǎn),選擇其帶有主體性和創(chuàng)造性的部分,成為學(xué)生的個(gè)性,并充分的呵護(hù)與培養(yǎng)?!痹谡n堂上,師生之間應(yīng)是一種平等互動(dòng)的關(guān)系。教師應(yīng)尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的思想情慼和行為方式。同時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。對(duì)于那些獨(dú)到的見(jiàn)解,要及時(shí)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),多進(jìn)行賞識(shí)教育。

3.巧用心理暗示,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力

“心理暗示”這一術(shù)語(yǔ)來(lái)自西方的心理學(xué),它是用含蓄、間接的辦法對(duì)人的心理狀態(tài)產(chǎn)生迅速影響的過(guò)程。心理喑示的作用是巨大的,不但能影響人的心理和行為,還能影響到人體的心理機(jī)能。積極的心理暗示能起到增進(jìn)和改善人的心理、行為以及人體的心理機(jī)能作用,調(diào)動(dòng)潛意識(shí),也就是在開(kāi)發(fā)我們的潛能。人需要不斷地激勵(lì)才能最大限度地發(fā)揮潛能。心理學(xué)家告訴我們,一個(gè)沒(méi)有受瀲勵(lì)和積極暗示的人,僅能發(fā)揮其能力的20%30%,—旦他受到激勵(lì),其能力可以發(fā)揮到80%—90%,相當(dāng)于激勵(lì)前的三倍到四倍。在積極心理暗示下,孩子每一天都很快樂(lè),心情也很愉悅,身心都健康,學(xué)習(xí)只是一個(gè)副產(chǎn)品,他自然而然就學(xué)好了。腦科學(xué)家研究愉悅時(shí)學(xué)習(xí)效率高,因腦分泌物質(zhì)腦內(nèi)嗎啡,一能讓人心情舒暢,二能讓人肌肉放松,非常舒服,三能促使大腦大量分泌記憶物質(zhì),所以快樂(lè)時(shí)學(xué)習(xí)效果好。如果孩子不快樂(lè)學(xué)習(xí),面臨嘮叨、責(zé)罵、憤怒等,大腦會(huì)分泌腎上腺素、去氧腎上腺素、多巴胺,讓人心跳加速,血管收縮,讓人極易封閉,非常難受,讓大腦停止分泌記憶物質(zhì)。其效果和愉悅狀態(tài)時(shí)相差百倍?!捌じ耨R利翁效應(yīng)”亦稱(chēng)“羅森塔爾效應(yīng)”或“期待效應(yīng)”。

篇(5)

一、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,讓教材內(nèi)容更加符合教學(xué)實(shí)際

目前,我們有了新課標(biāo)及依據(jù)新課標(biāo)編寫(xiě)的四種版本的初中歷史教材(人教版、冀教版、華東版和北師大版),無(wú)疑是向構(gòu)建新的教材體系和新的教材觀邁出了可貴的一步。但可以明確地說(shuō),有了新教材,不等于有了新課程,更不等于有了新的課堂教學(xué)。因此,如何使用新教材進(jìn)行教學(xué),便成為推進(jìn)目前課程改革發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。況且由許多經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)家精心編寫(xiě)的教材,受諸多因素的影響,對(duì)教材的處理仍然不可能完全適應(yīng)接受能力、家庭背景各不相同的班級(jí)和學(xué)生。在課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之間,尚有很多可供拓展的空間。這要求教師從單純的教材組織者、執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩牡难芯空?、開(kāi)發(fā)者,盡情釋放智慧,在教材與課程標(biāo)準(zhǔn)之間合理創(chuàng)造,在不違背教材的基本原理、基本內(nèi)容、基本思想、基本方法的基礎(chǔ)上,對(duì)某些“原版”適當(dāng)舍棄,實(shí)現(xiàn)由“教”教材到用教材“教”的轉(zhuǎn)變。

“教”教材視教材為“圣明”,被動(dòng)地圍著教材轉(zhuǎn),不敢越教材半步。而用教材“教”,“教材”則走下神壇成為“范例”,教師不僅要解釋教材,而且要以教材為“誘餌”,去“釣”起學(xué)生思考的“魚(yú)”,以教材為圓心,可以從內(nèi)容、形式上向外延伸,不再局限于教材,教材從而成了一條知識(shí)之“舟”,一座能力之“橋”,一個(gè)心靈洗禮之“池”,用教材“教”便是一個(gè)動(dòng)態(tài)、可延伸的過(guò)程。尤其在當(dāng)前中學(xué)歷史新課程的大教材觀與新課程資源觀下,在教學(xué)中基于學(xué)生的知識(shí)、思維和生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)際而對(duì)教材進(jìn)行開(kāi)發(fā)與整合可以彌補(bǔ)一些缺憾,演繹出精彩的課堂教學(xué)情景,提高教學(xué)的有效性。

二、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要把課堂還給學(xué)生

在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中,教師是學(xué)生精神王國(guó)的主宰,學(xué)生是教師意志的服從者。課堂上的所謂理想境界是圓滿完成教案,“死”的教案成了支配和制約“活”的教師與學(xué)生的工具,課堂成了“教案劇”演出的舞臺(tái),教師是主角,好學(xué)生是配角,多數(shù)學(xué)生只是群眾演員,甚至是“觀眾”和“聽(tīng)眾”,課堂沒(méi)有了靈氣。

增強(qiáng)歷史課堂的有效性就是要在實(shí)踐中把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力。“把課堂還給學(xué)生”,還什么?怎么還?

一是要還課堂教學(xué)一定的自由度。我們的課堂猶如軍營(yíng),強(qiáng)調(diào)的是鐵的紀(jì)律,少了一些輕松,少了一些幽默,少了一些歡聲笑語(yǔ),少了一些神采飛揚(yáng)。尤其是討厭學(xué)生的超前插話,不允許與老師爭(zhēng)辯等,無(wú)疑是給學(xué)生的身心自由發(fā)展套上了枷鎖。這樣的課堂教學(xué)是無(wú)法生成的,因?yàn)閷W(xué)生根本不敢提出他們的問(wèn)題,盡管他們生成的問(wèn)題可能很多。所以要還歷史課堂教學(xué)一定的自由度。只有在這樣的課堂里,學(xué)生的精神活力才可能得到釋放和生成,原本由老師控制的課堂才會(huì)變得“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜”,一派盎然的生機(jī)。

二是還學(xué)生的主體地位,形成平等交往的對(duì)話氛圍。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師必須放棄自己在課堂上很容易獲得的“話語(yǔ)霸權(quán)”,以學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、促進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上,扮演一個(gè)“平等者中的首席”的角色,建立課堂平等對(duì)話的氛圍,在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話中分享彼此的思考、交流彼此的情感,實(shí)現(xiàn)智慧的撞擊、經(jīng)驗(yàn)的共享。在這樣的過(guò)程中學(xué)生的主體性得到凸現(xiàn),創(chuàng)造性思維得到發(fā)展,形成一種積極向上的亢奮狀態(tài),這樣一加一就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于二。

三、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要營(yíng)造積極的課堂氛圍

增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,需要師生共同營(yíng)造積極的課堂氛圍。而要做到這點(diǎn):

一是情境創(chuàng)設(shè)要?jiǎng)e開(kāi)生面,疑竇叢生。要精心設(shè)計(jì)具有新意、強(qiáng)烈刺激的歷史情境,最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注,并且在具體的情境中蘊(yùn)涵矛盾和疑惑,造成學(xué)生對(duì)原有認(rèn)知的挑戰(zhàn),從而引發(fā)探究的愿望。

二是問(wèn)題要引人入勝,沉緘深邃。從貌似常規(guī)的歷史現(xiàn)象中發(fā)掘深層含義,提煉出發(fā)人深省并有一定思維價(jià)值的問(wèn)題。問(wèn)題所及的知識(shí)范圍和認(rèn)知水平與學(xué)生實(shí)際相對(duì)應(yīng),使問(wèn)題能夠在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)以?xún)?nèi)通過(guò)探究獲得圓滿的解決。充分關(guān)注發(fā)問(wèn)的時(shí)機(jī),精心策劃問(wèn)題的表達(dá)與呈現(xiàn)形式。對(duì)于問(wèn)題的表達(dá)既要玄妙精微又要指向明確。

三是誘導(dǎo)要啟而有法、開(kāi)而弗達(dá)。及時(shí)捕捉學(xué)生在探究過(guò)重中碰到的問(wèn)題與困惑,適時(shí)予以指導(dǎo)和調(diào)控。恰到好處地點(diǎn)撥,為學(xué)生的深入思考和交流提供啟示“階梯”。鼓勵(lì)學(xué)生多渠道、多視角、多層面的觀察和認(rèn)識(shí)歷史。但絕不直接提供現(xiàn)成的結(jié)論或解決問(wèn)題的方法。

四是教學(xué)過(guò)程要隨機(jī)調(diào)控、形散而神聚。課堂上的多元互助不意味著任其發(fā)展,隨意漫談。要在學(xué)生難以深入之時(shí),給學(xué)生提供一些方法和思路;要在學(xué)生認(rèn)知發(fā)生偏離之時(shí),機(jī)智地調(diào)整方向,聚焦主題;要把握好課堂教學(xué)的節(jié)奏,使學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠在特定的時(shí)間與空間得以順暢進(jìn)行,放得開(kāi)、控得穩(wěn)、收得攏;要及時(shí)矯正學(xué)生在知識(shí)、認(rèn)知或方法方面的明顯錯(cuò)誤,并和風(fēng)細(xì)雨地指出其錯(cuò)誤的要害、根源,引導(dǎo)學(xué)生提供認(rèn)知,領(lǐng)悟歷史教育的真諦,完成課堂教學(xué)的最高責(zé)任——運(yùn)用知識(shí)培養(yǎng)人,

四、歷史教師的自身素養(yǎng)、人格魅力對(duì)課堂教學(xué)的有效性有重要的影響

雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書(shū)中指出:教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)的堆積。教育的本質(zhì)意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。的確,不要以為只有在講時(shí)才是對(duì)學(xué)生的教育,我們的一言一行,一顰一笑,一舉一動(dòng)其實(shí)都對(duì)學(xué)生有影響,它的教育功效甚至比知識(shí)的傳遞更為重要。教師如果具有良好的人格魅力與教學(xué)機(jī)智,師生關(guān)系和諧,學(xué)生就會(huì)“親其師,信其道”,就會(huì)有“心有靈犀一點(diǎn)通”的心領(lǐng)神會(huì),就會(huì)有“相看兩不厭”的彼此欣賞,就會(huì)有“我看青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我亦如是”的期許,實(shí)現(xiàn)課堂優(yōu)質(zhì)化,提高課堂教學(xué)的有效性。

但魅力來(lái)自實(shí)力,腹有詩(shī)書(shū)才能氣自華。作為歷史教師,要提升自己的魅力,一是要博覽群書(shū),端正態(tài)度,努力提高自身的理論素養(yǎng)和文字功底。在實(shí)際教學(xué)中如沒(méi)有必要的教育理論支撐,教學(xué)中表現(xiàn)出了很大程度的隨意性、盲目性和被動(dòng)性。而易中天教授講座的成功讓我們真正明白了“文史不分家”的遭理。二是要重視積累,勤于思考.形成獨(dú)立見(jiàn)解,努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與勝任力。尤其要追蹤史學(xué)動(dòng)態(tài)與歷史學(xué)科的學(xué)術(shù)研究成果。三是要錘煉自己的語(yǔ)言?!耙痪湓捳f(shuō)得人笑,一句話說(shuō)得人叫?!边@就是語(yǔ)言的力量。事實(shí)上,了解歷史的最好辦法仍是語(yǔ)言和文字。通過(guò)語(yǔ)言,讓許多枯燥的知識(shí)變得鮮活起來(lái)以俘虜學(xué)生的心,拉近了他們與歷史的距離,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,興趣是最好的老師,有了興趣,何愁課堂教學(xué)的有效性不能提高。

五、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要積極主動(dòng)反思

法國(guó)牧師納德·蘭塞姆說(shuō)過(guò)這樣一句話,假如時(shí)光可以倒流,世界上將有一半的人可以成為偉人。確實(shí),如果人們能把反思提前幾十年,那他有可能成為一名了不起的人。美國(guó)學(xué)者波斯納把教師的成長(zhǎng)歸納為經(jīng)驗(yàn)加反思。反思對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng),教學(xué)反思對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng),具有特殊的意義和價(jià)值。

歷史教學(xué)反思就是歷史教師把自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象,對(duì)教學(xué)過(guò)程和環(huán)節(jié)的思想和行為重新審視,對(duì)其合理性,成敗得失進(jìn)行思考和判斷,使學(xué)生獲得更充分的發(fā)展。教學(xué)反思不是簡(jiǎn)單地回顧教學(xué)情況,而是教師針對(duì)自己教學(xué)存在的問(wèn)題與不足,進(jìn)行理性思考,以尋找和解決教學(xué)問(wèn)題為基本點(diǎn),并在隨后的教學(xué)中加以改進(jìn),使課堂教學(xué)活動(dòng)不斷趨于優(yōu)化,從而達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。

篇(6)

關(guān)鍵詞:初中歷史 教學(xué) 理解 心得

一、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書(shū)本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力,設(shè)計(jì)了“科舉制的創(chuàng)立”這個(gè)內(nèi)容,先由教師接任了一個(gè)自己一點(diǎn)也不了解的新班,要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強(qiáng)的班干部,用什么辦法選舉呢?而引出話題,再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢?短時(shí)間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人,享受到了歷史課堂的快樂(lè)。

二、由機(jī)械記憶歷史內(nèi)容,到用邏輯思維能力探討歷史問(wèn)題的轉(zhuǎn)變

培養(yǎng)學(xué)生用邏輯思維,聯(lián)系的觀點(diǎn)看待各種社會(huì)問(wèn)題的能力。對(duì)學(xué)生來(lái)講,初中的歷史學(xué)習(xí)的機(jī)械記憶方法,存在著學(xué)習(xí)的慣性,這很重要,基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固離不開(kāi)記憶,但不等于全部歷史都只能靠背。如果仍然存在于單純的機(jī)械記憶的層次上,由此造成了班內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)的高低差異會(huì)很明顯。所以需要和聯(lián)系式教學(xué)方法結(jié)合一起使用。

在這個(gè)層面上,對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)更加重要的任務(wù),就是通過(guò)組織教學(xué)以及其他的教學(xué)方法,譬如考試,逐漸誘導(dǎo)并最終改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使其自覺(jué)或不自覺(jué)的走到歷史教學(xué)所要求的軌道中來(lái)。因此,歷史教學(xué)重中之重的任務(wù),就是在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)理解記憶的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、積極構(gòu)建有效的歷史課堂

3.1講解課題和小標(biāo)題是重點(diǎn)

“向45分鐘要效益”,課堂教學(xué)是教學(xué)過(guò)程中最重要一環(huán)。除仔細(xì)備課、課后復(fù)結(jié)外,我更認(rèn)真抓好課堂效果。不僅要求有整潔的板書(shū),還根據(jù)歷年考試命題做到考什么,就講什么、練什么。以考促教,以考促練。歷史課的關(guān)鍵就是課題和小標(biāo)題,課題和小標(biāo)題就是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),因此,講清楚課題和小標(biāo)題至關(guān)重要。比如講“獨(dú)立自主的和平外交”一課時(shí),要緊緊圍繞本課大小標(biāo)題,講清楚該政策產(chǎn)生的背景和過(guò)程。練習(xí)更要圍繞大小標(biāo)題進(jìn)行。

3.2上課注重課堂筆記,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江河。知識(shí)在于積累,歷史學(xué)習(xí)更是如此。記好課堂筆記有助于穩(wěn)定學(xué)生的注意力,有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生后期的復(fù)習(xí)。俗話說(shuō),“眼過(guò)千遍不如手過(guò)一遍?!薄昂媚X袋抵不上爛筆頭?!薄白顪\的墨水也勝過(guò)最好的記憶?!闭n堂筆記是最好的備忘錄,為以后的復(fù)習(xí)帶來(lái)方便。因此,從任教初三歷史以來(lái),本人一直要求學(xué)生做課堂筆記,進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)任何人都終生有益,古人云:“予人以魚(yú),不如授人以漁?!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),如能在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣上下功夫,既可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,也可提高自己的教學(xué)水平,達(dá)到雙贏的效果。所以在傳授知識(shí)的同時(shí),我們教師也要重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

3.3認(rèn)真批改作業(yè):布置作業(yè)做到精讀精練

有針對(duì)性,有層次性。為了做到這點(diǎn),教師要常常到各大書(shū)店去搜集資料,對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選,力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真,分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況,將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題作出分類(lèi)總結(jié),進(jìn)行透切的評(píng)講,并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法,做到有的放矢。

3.4小組討論并非越多越好

由于生數(shù)較多,課堂上難以讓所有的學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì),也不是課堂發(fā)言的學(xué)生越多的課就越成功,那種以學(xué)生發(fā)言次數(shù)的多少來(lái)評(píng)價(jià)一節(jié)課是相當(dāng)片面的。還是生數(shù)的問(wèn)題,當(dāng)課堂上每個(gè)小組都在討論時(shí),教室客觀上是嘈雜的,各小組間必然存在互相干擾。這不僅與由于學(xué)生聲音音量的大小有關(guān),更與不同學(xué)生聲音的頻率不同有關(guān)。而在一個(gè)嘈雜的環(huán)境中,無(wú)論是學(xué)生還是教師都會(huì)容易疲勞的,所以我認(rèn)為各小組的討論不宜過(guò)于頻繁。

四、采用創(chuàng)新的歷史教學(xué)方法

4.1觀看歷史影片

歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是遙遠(yuǎn)和陌生的,為了讓學(xué)生了解特定歷史情況下歷史事件和歷史人物的發(fā)展走向,可以帶學(xué)生到多媒體教室觀看有重大影響的影片,如反映中國(guó)社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)的影片《》,反映的《大決戰(zhàn)》,反映二戰(zhàn)時(shí)期蘇德戰(zhàn)場(chǎng)的影片《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》等,這些影片以故事的形式再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌、宏大的歷史場(chǎng)景,劇中人物個(gè)性鮮明,愛(ài)憎分明,愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義、樂(lè)觀主義的教育貫穿其中,通過(guò)讓學(xué)生觀看,可以加深他們對(duì)課本的了解與理解,同時(shí)有助于培養(yǎng)他們完善的人格和高尚的道德品質(zhì),更為重要的是通過(guò)復(fù)雜的電影故事情節(jié)讓學(xué)生們學(xué)習(xí)用辯證的觀點(diǎn)來(lái)觀察分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

4.2學(xué)寫(xiě)歷史小論文

讓學(xué)生在歷史課上寫(xiě)論文,要求論文的內(nèi)容必須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。第一次寫(xiě)歷史小論文時(shí),同學(xué)們可能會(huì)表現(xiàn)得很驚訝,他們想象不出歷史論文與現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),同學(xué)們便會(huì)很快喜歡上這種學(xué)習(xí)方式。歷史與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的問(wèn)題,可以任思維馳聘,聯(lián)系今天的水土流失,亂砍亂伐,沙塵暴,全球氣溫變暖,汽車(chē)尾汽排放,工業(yè)廢水污染等來(lái)寫(xiě)作。這樣由于取材廣泛,同學(xué)們思維非?;钴S,通過(guò)寫(xiě)論文,我們既達(dá)到了歷史學(xué)習(xí)的要求,又樹(shù)立了每位同學(xué)環(huán)保的意識(shí),還提高了他們寫(xiě)作的能力。

參考文獻(xiàn):

篇(7)

歷史情感教育獨(dú)立性創(chuàng)造性開(kāi)放性創(chuàng)新團(tuán)結(jié)協(xié)作在高中歷史教學(xué)中,始終面臨著一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就是學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏興趣,很多學(xué)生即使歷史這門(mén)課學(xué)得很好,也不是興趣使然,多數(shù)學(xué)生都是機(jī)械地學(xué)習(xí),甚至死記硬背,然后通過(guò)試題強(qiáng)化訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的應(yīng)試能力,最后培養(yǎng)出的學(xué)生缺乏歷史素養(yǎng),也就更談不上實(shí)現(xiàn)歷史教育的功能,更談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,怎樣實(shí)現(xiàn)歷史教育的目的,怎樣使學(xué)生熱愛(ài)歷史,從歷史中獲得知識(shí)、獲得啟迪,我想離不開(kāi)情感教育,情感教育與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是有機(jī)統(tǒng)一的。

一、教師本身對(duì)學(xué)生、對(duì)歷史學(xué)科要充滿熱情,有一個(gè)積極的心態(tài),這樣才能去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造,教師有較強(qiáng)的責(zé)任心,如果再調(diào)動(dòng)自己的情感因素,會(huì)使課堂呈現(xiàn)出新的景象

情感教學(xué)是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段,通過(guò)激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程。情感作為人類(lèi)生存的必要條件,學(xué)生精神生活的主宰,是學(xué)生學(xué)好各種知識(shí)的催化劑,不容忽視。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)合理調(diào)節(jié)和充分利用情感,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,提高課堂教學(xué)效率。

從情感教育的概念我們可以認(rèn)識(shí)到重視情感教育是歷史課堂教學(xué)的精神支柱,離開(kāi)了情感,歷史科的學(xué)習(xí)只能枯燥無(wú)味,學(xué)生也只能機(jī)械地學(xué)習(xí),缺乏動(dòng)力,為此我們必須改變現(xiàn)狀,在教學(xué)中作為教者,要喜歡歷史和歷史課,不要把它作為一種職業(yè)、要用情感去感悟歷史,自己理解歷史、喜愛(ài)歷史課中的每一課了,你才能教好這門(mén)課,也才能使學(xué)生喜歡、愛(ài)這門(mén)課,有了愛(ài),學(xué)生才會(huì)全身心地投入精力和情感去學(xué)習(xí)歷史、研究歷史,從而實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)和歷史教育的目標(biāo)。

例如,我在講到時(shí),先用視頻讓學(xué)生感知當(dāng)時(shí)的歷史畫(huà)面,用史實(shí)來(lái)刺激學(xué)生,使學(xué)生與那個(gè)年代的中國(guó)軍民共同面對(duì)歷史災(zāi)難,對(duì)中國(guó)軍民為了打鬼子,在中英勇頑強(qiáng)誓死抗擊日軍的壯舉而自豪,使廣大學(xué)生在學(xué)習(xí)這段歷史中深刻感受到中華民族團(tuán)結(jié)抗日的英雄壯歌,即使今天已經(jīng)過(guò)去了60多年,中華民族用事實(shí)用不屈不撓的抗日精神告訴世界,中國(guó)人民覺(jué)醒了。

在學(xué)習(xí)時(shí),我用大量史實(shí)展現(xiàn)日本軍國(guó)主義的殘暴和法西斯對(duì)人類(lèi)犯下的滔天罪行。讓學(xué)生深刻緬懷那些苦難的人們,我和學(xué)生深深地認(rèn)識(shí)國(guó)家興衰與我們每一個(gè)人命運(yùn)息息相關(guān),從而教育學(xué)生今天我們應(yīng)該肩負(fù)怎樣的時(shí)代責(zé)任。通過(guò)這樣的教育和教學(xué),我們把情感與教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來(lái),也達(dá)到了教學(xué)的目的。

二、在教學(xué)中要轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念,在激發(fā)學(xué)生的熱情時(shí),注意發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性

在學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生思考,教師要學(xué)會(huì)夸獎(jiǎng)學(xué)生,少批評(píng)學(xué)生,讓學(xué)生自己主動(dòng)起來(lái)回答問(wèn)題,主動(dòng)提出問(wèn)題,我要求學(xué)生自己提出問(wèn)題,去分析各種史料、去質(zhì)疑、甚至互相爭(zhēng)論探討,不僅學(xué)習(xí)分析教材結(jié)論,理解其用意,而且提出新的觀點(diǎn)。學(xué)生從而在課堂學(xué)習(xí)中能夠體驗(yàn)到成功的喜悅,也能夠與歷史人物共鳴。很多時(shí)候我可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己去分析,學(xué)會(huì)從不同角度認(rèn)識(shí)歷史人物,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能樹(shù)立正確的歷史觀。

這樣通過(guò)激發(fā)學(xué)生,用心參與教學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)中融入自己的情感,也就有了學(xué)習(xí)興趣,逐漸地更愿意思考,知識(shí)能力水平和歷史素質(zhì)也就大大提高了。

三、上好歷史課還要注意培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性意識(shí)和創(chuàng)新精神

在學(xué)習(xí)中使學(xué)生獲得積極的情感陶冶,提高人文素養(yǎng)是歷史教育教學(xué)的重要目標(biāo)。在現(xiàn)在高中教學(xué)中,我們很多教師照本宣科,學(xué)生接觸歷史是條塊狀的,學(xué)生學(xué)歷史形成了記歷史條塊知識(shí),缺乏主觀能動(dòng)性,所以我們提倡研究性學(xué)習(xí),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己動(dòng)手通過(guò)查找歷史書(shū)籍、文物、古跡或上網(wǎng)搜集史料,自己提出研究主題,多寫(xiě)些研究材料,形成研究論文,也可以是短文。例如,在學(xué)生學(xué)習(xí)《工業(yè)革命》后,引導(dǎo)學(xué)生研究工業(yè)革命與中國(guó),讓學(xué)生確立主題,讓他們多方面搜集資料,最后讓學(xué)生論證自己觀點(diǎn),形成論文形式,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生論文指導(dǎo),使學(xué)生研究性小論文完成,學(xué)生從學(xué)習(xí)寫(xiě)作中獲得了積極的情感體驗(yàn),又反過(guò)來(lái)極大的提高了自己的學(xué)習(xí)效率和認(rèn)知水平。從而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間教學(xué),使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的積極的創(chuàng)造性的人格個(gè)性,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思想和科學(xué)精神,也懂得了一些科學(xué)方法。

四、上好歷史課,教師還要注意學(xué)生的獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),也要加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神