序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇藝術(shù)作品賞析論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：審美教育；藝術(shù)設(shè)計(jì)；攝影教學(xué)；核心

中圖分類號(hào)：J01文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2011）02-0180-02

一、攝影藝術(shù)的審美特性

真實(shí)性是攝影藝術(shù)超卓的審美品質(zhì)。

攝影是一門把“瞬間”凝固成“永恒”的藝術(shù)。將素材的“瞬間”凝固為形象的“永恒”，其負(fù)載的豐富含義從不同角度詮釋著攝影藝術(shù)的審美品質(zhì)，那就是“真實(shí)性”。將現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活和客觀的自然現(xiàn)象通過創(chuàng)造性地再現(xiàn)為藝術(shù)形象，因而“真實(shí)性”是攝影藝術(shù)超卓于其它形象藝術(shù)的審美品質(zhì)。

攝影藝術(shù)是科技介入程度最高的藝術(shù)門類之一，是人文創(chuàng)意與科技創(chuàng)造的完美結(jié)合。在攝影創(chuàng)作實(shí)踐中，我們?cè)谡莆諗z影的材料特性和技藝特征的基礎(chǔ)上不能忽略作為有思想的人的認(rèn)知基礎(chǔ)上的“創(chuàng)意”表達(dá)，不然將會(huì)陷入只見圖像不見形象、只見技術(shù)不見藝術(shù)、只見形式美不見思想美的誤區(qū)?！皠?chuàng)意”是攝影者藝術(shù)審美之創(chuàng)造意愿的表達(dá)。是攝影者對(duì)社會(huì)生活和自然現(xiàn)象深刻的感受力、洞察力和概括力之上的一種藝術(shù)創(chuàng)造。美的“創(chuàng)意”是攝影藝術(shù)重要的審美支點(diǎn)，賦予“創(chuàng)意”能使作品形成獨(dú)特的審美價(jià)值；觀賞者憑借它獲得某種美學(xué)意義上的深切感受。強(qiáng)化“創(chuàng)意”的根本原則是要符合藝術(shù)創(chuàng)作的特殊品質(zhì)，即是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的反映。

二、攝影藝術(shù)的審美價(jià)值

攝影的誕生突破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的審美詮釋壟斷，使得藝術(shù)得以平民化，在當(dāng)今高度自動(dòng)化的數(shù)碼相機(jī)以及影像洗印設(shè)備普及的條件下，攝影技藝已不是考量作品優(yōu)劣的關(guān)鍵因素，而攝影者的藝術(shù)素養(yǎng)凸顯重要。設(shè)備的高度智能化使拍攝者可以貫注于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自然本體的美與秩序，獲取直接發(fā)現(xiàn)和闡述美的能力。同時(shí)，攝影將審美與大眾的視覺感受和生活經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一起來，提供了能夠獲得普遍認(rèn)同的藝術(shù)表達(dá)模式，消除了藝術(shù)傳達(dá)與社會(huì)大眾之間的審美隔閡。攝影創(chuàng)造了易于解讀的文化與藝術(shù)的視覺語匯，將自然之美呈現(xiàn)在我們面前的同時(shí)，加深了我們對(duì)自然和社會(huì)的了解，促使我們對(duì)人類行為及社會(huì)問題進(jìn)行思考與探索。這就是攝影的審美價(jià)值所在。

三、確立以審美教育為核心的教育教學(xué)理念

在進(jìn)行攝影課教學(xué)時(shí)，在進(jìn)行攝影基本知識(shí)技藝傳授的同時(shí)，則應(yīng)遵循審美教育為核心的教育理念。因?yàn)樵O(shè)計(jì)專業(yè)的攝影課的目的不是培養(yǎng)專業(yè)的攝影家，而是在掌握這門技能的基礎(chǔ)上，重在培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、感受力和表現(xiàn)力。并為所學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)所服務(wù)。

為實(shí)現(xiàn)攝影課審美教育目標(biāo)，攝影課的教學(xué)環(huán)節(jié)就必須緊緊圍繞攝影藝術(shù)的審美特性及藝術(shù)屬性來進(jìn)行。根據(jù)攝影的造型藝術(shù)規(guī)律，從攝影獨(dú)特的藝術(shù)語言入手，培養(yǎng)學(xué)生在構(gòu)圖、用光、色彩、形體與線條等方面的觀察、理解和運(yùn)用能力，真正做到使攝影藝術(shù)地反映現(xiàn)實(shí)世界，充分地表達(dá)審美感受、精確地塑造視覺形象。

四、攝影審美教育的方法手段

（一）加強(qiáng)攝影藝術(shù)理論教學(xué)，提高學(xué)生基本藝術(shù)素養(yǎng)

傳統(tǒng)的攝影教學(xué)，過于注重?cái)z影知識(shí)的講述與技能技巧的訓(xùn)練，照相機(jī)和鏡頭的種類和應(yīng)用就占據(jù)了相當(dāng)?shù)钠枋觯褪抡撌碌慕虒W(xué)方法，忽略了人與社會(huì)，藝術(shù)與人生之間必然聯(lián)系，教育中缺失人文精神、人文關(guān)懷思想的培養(yǎng)。

由于藝術(shù)本位、技能本位觀念根深蒂固，使得藝術(shù)教育缺乏關(guān)注社會(huì)及人生，教育者自身人文精神匱乏、人文素質(zhì)偏低誤導(dǎo)學(xué)生形成不正確的、不全面的觀念意識(shí)。

攝影藝術(shù)具有紀(jì)實(shí)性的本質(zhì)屬性，與社會(huì)人生的聯(lián)系較為真實(shí)和直接，受社會(huì)生活的影響也較大。它能如實(shí)地記錄社會(huì)生活的典型瞬間，揭示事物的本質(zhì)。

加強(qiáng)藝術(shù)理論知識(shí)教學(xué)，提高學(xué)生基本的審美能力，為學(xué)生進(jìn)行攝影藝術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)，有助于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)的提高?？扉T開啟的瞬間積蓄著作者藝術(shù)素養(yǎng)的體現(xiàn)，構(gòu)圖和用光的把握，主題的表達(dá)，主體的呈現(xiàn)等攝影知識(shí)與技能的掌握，都將大大擴(kuò)展攝影過程的自由度。

在拍攝練習(xí)中，獨(dú)到的審美能力和觀察能力是揭示藝術(shù)生命力的前提，為了培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地了解諸如線條、影調(diào)、景深等各種攝影藝術(shù)造型理論，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)千變?nèi)f化的美的形態(tài)和結(jié)構(gòu)的鑒賞、識(shí)別技能，形成敏感而細(xì)膩的審美能力，以及對(duì)千變?nèi)f化事物的瞬間完美把握。用美的視角審視周圍事物，用鏡頭記錄美好瞬間。

攝影藝術(shù)理論知識(shí)的熏陶，使學(xué)生學(xué)會(huì)了從人們司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美質(zhì)，他們把從外在獲得的知識(shí)積聚于內(nèi)心，從而升華成穩(wěn)定的藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而創(chuàng)造出完美的藝術(shù)作品。

（二）努力培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力和審美創(chuàng)造能力

攝影是視覺藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的視覺感受力，是攝影教學(xué)的重要任務(wù)。以往的攝影教學(xué)注重技術(shù)層面的訓(xùn)練，雖也注重畫面構(gòu)圖、用光等造型技能，但對(duì)視覺感受力的培養(yǎng)卻有所忽視。

攝影又是瞬間的藝術(shù)和觀察的藝術(shù)，若不具備以敏銳性、準(zhǔn)確性和整體性為特征的視覺感受力，就難以創(chuàng)作出好的攝影作品，因此，加強(qiáng)視覺感受力的培養(yǎng)才能方能藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)審美活動(dòng)的順利開展。

審美教育是通過訓(xùn)練人的感覺器官開始的，訓(xùn)練能夠準(zhǔn)確感受形式美的眼睛是攝影教學(xué)的重要任務(wù)，這雙眼睛的培養(yǎng)是在不停地感受訓(xùn)練和不斷的審美體驗(yàn)中獲得的。

從攝影創(chuàng)作到攝影欣賞，從對(duì)焦取景到畫面構(gòu)圖，從光影到色彩等。所有內(nèi)容都與培養(yǎng)視覺感受力關(guān)聯(lián)，因而在教學(xué)中，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生從影調(diào)、色彩、點(diǎn)線面、結(jié)構(gòu)、空間等視覺要素和人物、景物等視覺形象中發(fā)現(xiàn)美感、秩序感、韻律感。培養(yǎng)提高學(xué)生的視覺感受力，激發(fā)其發(fā)現(xiàn)美的潛能。

在教學(xué)中，要加大作品賞析能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生要善于透過現(xiàn)象發(fā)掘本質(zhì)的能力，全面整體地把握藝術(shù)形象，感受藝術(shù)情景，體味情感境界，領(lǐng)悟人生百態(tài)。

審美教育的過程也是引導(dǎo)學(xué)生與大自然進(jìn)行心靈與情感交流，陶冶和歷練性情的過程，是完善審美心理結(jié)構(gòu)的過程，也是高尚的審美情趣的形成過程。

在攝影教學(xué)中，我們要充分利用作品的人文資源，深入地發(fā)掘作品的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神和人文素質(zhì)教育，構(gòu)建文化心理結(jié)構(gòu)和健全人格，以實(shí)現(xiàn)美育的最終目標(biāo)。因此在分析評(píng)價(jià)作品時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)文化背景，深入理解其中所傳達(dá)出的思想內(nèi)涵、社會(huì)意義和人生哲理，并從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多視角進(jìn)行解讀。

結(jié)合拍攝者的思想傾向、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和作品所產(chǎn)生的社會(huì)效果，幫助學(xué)生培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感和高尚的道德情操，從而關(guān)注社會(huì)，關(guān)愛他人。在鑒賞、分析中努力為學(xué)生營造濃郁的文化氛圍，通過體驗(yàn)、感受和理解的交匯融合，激發(fā)學(xué)生的情感能力、想象能力和創(chuàng)造精神。

（三）開展攝影創(chuàng)作實(shí)踐，提高探索美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力

藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐可有效地讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)作樂趣，積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，理論掌握的再扎實(shí)，沒有創(chuàng)作實(shí)踐就只能停留在紙上談兵，只有在體驗(yàn)中才能得以活化和升華，激發(fā)靈感，表現(xiàn)美的事物。將審美理念轉(zhuǎn)化為藝術(shù)實(shí)踐成果，使學(xué)生的創(chuàng)造美的能力得以提高。這是審美教育的最終目的。攝影藝術(shù)如同其他造型藝術(shù)，操作性強(qiáng)是其基本特點(diǎn)，攝影創(chuàng)作在攝影藝術(shù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)占有較大的比例。因此，在課程教學(xué)上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生接觸社會(huì)，接觸自然，一方面可讓學(xué)生在千姿百態(tài)的大千世界中得到啟發(fā)和靈感體驗(yàn)，主動(dòng)地去發(fā)掘美、體驗(yàn)美、捕捉美、表現(xiàn)美，同時(shí)激起創(chuàng)造美的欲望和行為。

一幅好的攝影藝術(shù)作品，不但要表現(xiàn)自然美，更重要的是要表現(xiàn)出人對(duì)社會(huì)美的感受，表現(xiàn)作者個(gè)性的審美情趣。在不同的攝影題材創(chuàng)作體驗(yàn)中創(chuàng)作出自己對(duì)自然美和社會(huì)美的富有感情的攝影作品。攝影活動(dòng)不僅發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新能力和藝術(shù)實(shí)踐能力，也逐漸形成其基本的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)情操。

（四）加強(qiáng)體驗(yàn)交流，培養(yǎng)審美評(píng)介能力

只有提高了美的分辨能力，才有可能提高創(chuàng)造美的能力，因此，開展各種形式的體驗(yàn)交流活動(dòng)，提高學(xué)生審美評(píng)價(jià)能力，是攝影教學(xué)的又一項(xiàng)重要內(nèi)容之一。

一幅優(yōu)秀的攝影藝術(shù)作品，總是內(nèi)容與形式完美的統(tǒng)一。通過對(duì)佳作的欣賞，可以體驗(yàn)到原作者的思想和創(chuàng)作意圖，從而能夠與作者進(jìn)行心靈的溝通和體驗(yàn)。讓學(xué)生分析從構(gòu)思到各種造型因素的成功運(yùn)用，分析對(duì)作品的感情投入，領(lǐng)會(huì)攝影作品在思想性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。在范例欣賞教學(xué)之外，還要培養(yǎng)學(xué)生善于剖析自己的作品，因?yàn)樽约旱淖髌范际亲髡咄度肓苏娓星榈?，從拍攝前后的各個(gè)環(huán)節(jié)都是有體會(huì)的，讓其自己體味習(xí)作的經(jīng)驗(yàn)得失，可以起到事半功倍的效果。此外，在攝影賞析課中還要加強(qiáng)流派風(fēng)格剖析，使學(xué)生系統(tǒng)掌握攝影發(fā)展的歷史，做到以史為鑒。逐步形成自身高尚的審美情趣，提高藝術(shù)素養(yǎng)。

除了通過欣賞佳作獲得審美感受外，還讓學(xué)生對(duì)攝影藝術(shù)作品進(jìn)行系統(tǒng)的分析，培養(yǎng)文字語言表達(dá)能力，使對(duì)作品的認(rèn)識(shí)與理解付諸于語言，能夠抒寫攝影評(píng)論文章，培養(yǎng)學(xué)生的理論功底，使借鑒交流更加豐富實(shí)效。

總之，攝影審美教學(xué)讓學(xué)生在對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的體驗(yàn)中，提升了審美素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)了審美能力和創(chuàng)造美的能力。也使得我們對(duì)攝影教學(xué)的本質(zhì)和成效有了更深入的思考。

以上是作者單就藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)攝影課教學(xué)的粗淺探索，旨在拋磚引玉，不對(duì)不妥之處，敬請(qǐng)專家同行批評(píng)指正。

參考文獻(xiàn)：

[1]王振民.攝影審美縱橫[M].山西：山西教育出版社，1997.

篇(2)

【摘要題】師范教育

【英文摘要】Itisofvitalsignificancethatthe&nb國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，是國家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時(shí)代意義的亮點(diǎn)。隨著高速發(fā)展的資訊時(shí)代的到來，藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂廳、美術(shù)館、戲院等，而是更大程度地借助于大眾傳媒，通過影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法，在藝術(shù)中隨時(shí)汲取靈感。同時(shí)又可以及時(shí)地將所獲得的藝術(shù)思維方式運(yùn)用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

一

藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課，明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書畫、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)與感悟藝術(shù)的魅力，掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能的疊加，而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸，而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時(shí)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面，建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力，從而達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展。

藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營造一個(gè)音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補(bǔ)的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互，形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個(gè)人的成長環(huán)境緊密聯(lián)系起來。激發(fā)興趣，促進(jìn)人際交流和情感表達(dá)，從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達(dá)情感等角度入手，自覺地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類生活、人類情感、人類文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起，加深對(duì)藝術(shù)的理解。

由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí)，所以它從根本上改變了機(jī)械訓(xùn)練和重復(fù)模仿，是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)，是在輕松與快樂中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識(shí)與技能，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的學(xué)習(xí)，主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)。

二

我國高師現(xiàn)有的音樂專業(yè)的教學(xué)模式，長期沿用的是專業(yè)藝術(shù)院校專業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來，在學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)上，存在著明顯的誤區(qū)，它在很大程序上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，早已形成了其自身突顯學(xué)科專業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，貫穿始終的是對(duì)專業(yè)領(lǐng)域劃分的過于細(xì)化。同時(shí)，也在學(xué)生的專業(yè)發(fā)展方向上，存在著定位過早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識(shí)與專業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化方面，始終鮮有自身的特色，難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此，某種意義上說，高師音樂專業(yè)的學(xué)科教學(xué)，有些可以說是對(duì)專業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)的技術(shù)型“克隆”。尤其是近幾年來，各地高師紛紛成立了自己的音樂學(xué)院。顯而易見，其角色的定位，被人為地異化了。眾所周知，一個(gè)正常走過九年制義務(wù)教育的學(xué)生，進(jìn)入高師音樂專業(yè)學(xué)習(xí)之后，無論如何是很難被培養(yǎng)成一個(gè)合格的演奏家或演唱家的。高師音樂專業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任，也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂家是不可能批量培養(yǎng)的，那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂專業(yè)其首要的培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來的藝術(shù)教育家。

面對(duì)現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國家頒布了九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時(shí)代意義的教育改革展開了。特別是國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，使得現(xiàn)今高師音樂專業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過去的很長一段時(shí)期內(nèi)，我國高師音樂專業(yè)為基礎(chǔ)音樂教育，培養(yǎng)和輸送了大批的專業(yè)教育人才。但面對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識(shí)的，多專多能、各項(xiàng)素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂專業(yè)的發(fā)展態(tài)勢，面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn)，可以說在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進(jìn)的同時(shí)，也必將大步推進(jìn)高師相關(guān)藝術(shù)專業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時(shí)代的必然，也是歷史的呼喚。

三

高師音樂專業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新，首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科教學(xué)，實(shí)行真正有機(jī)地綜合。切實(shí)地從藝術(shù)學(xué)的角度，全方位進(jìn)行通識(shí)性的學(xué)科貫通。眾所周知，除科學(xué)之外，藝術(shù)是人類認(rèn)知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺、感性、整體的思維方式，又是人類表達(dá)情感、思考人生、觀照現(xiàn)實(shí)、追求理想的重要方式。鑒于此，高師音樂專業(yè)的學(xué)生，尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗(yàn)和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣，必須主動(dòng)自覺地用人類創(chuàng)造的各種文化來提升自身的修養(yǎng)，以便適應(yīng)新課改的基本要求。

比如，應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合，在鍵盤普修課中，加大理論和聲的含量。將初級(jí)和聲理論有機(jī)地引入到鍵盤的技能教學(xué)中，造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣，既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來。如此，才能真正建立起高師音樂專業(yè)的特色，通過理論與技能的貫通；才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式；才能更進(jìn)一步地造就學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。

另外，作為藝術(shù)的傳播者，高師音樂專業(yè)學(xué)生人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu)，也是急需充實(shí)的一環(huán)。國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對(duì)這樣的目標(biāo)，高師音樂專業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程，已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以，高師傳統(tǒng)的中外音樂史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上，從人類文化大背景出發(fā)，將音樂與民族、音樂與歷史、音樂與風(fēng)俗、音樂與本土文化、音樂與地理等等各方面，實(shí)行全方位的互通。此外，通過小論文撰寫的形式，鍛煉學(xué)生分析問題、把握問題和表述問題的能力。同時(shí)，在傳統(tǒng)的中外音樂史課程的基礎(chǔ)上，也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域，開設(shè)諸如人類思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂文化比較等全新課程，從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度，科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標(biāo)需求的專業(yè)人才。

尤為重要的是，國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將藝術(shù)設(shè)為單獨(dú)一門課程，這在我國現(xiàn)代教育史上是史無前例的，它明確提出了走音樂、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路，教學(xué)的內(nèi)容皆以人類文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)四個(gè)部分。針對(duì)這樣的巨大變革，高師藝術(shù)類專業(yè)（音樂、美術(shù)）的專業(yè)學(xué)科教學(xué)，從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu)，已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路，必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)開始啟動(dòng)。

同時(shí)，高師音樂專業(yè)的教學(xué)，應(yīng)在堅(jiān)持傳統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)特色的基礎(chǔ)上，走出技術(shù)學(xué)習(xí)重于一切的誤區(qū)，合理調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)，更進(jìn)一步地明確技能學(xué)習(xí)的目標(biāo)與層面，增設(shè)相關(guān)的文藝?yán)碚撜n程，尤其必須盡快增設(shè)通俗性的中外戲劇比較、中外畫論解讀、審美心理學(xué)等相關(guān)課程。并通過中外音樂作品聽賞、中外美術(shù)作品賞析等講座或階段性課程的實(shí)施，來提升學(xué)生的聽覺審美和視覺審美的能力。因?yàn)?，國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：藝術(shù)課程的實(shí)施，是對(duì)中小學(xué)生實(shí)行人文關(guān)懷，意圖通過藝術(shù)史和美學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解接受世界各種文化是如何通過藝術(shù)而形成的，培養(yǎng)正確地價(jià)值觀。藝術(shù)課程還通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)批評(píng)和欣賞，使個(gè)人情感與人類情感源泉接通，藝術(shù)應(yīng)視為人類的精神家園。藝術(shù)課程通過在過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)，來充分拓展學(xué)生的想象能力和獨(dú)創(chuàng)能力，從而使學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。所有這些都將對(duì)高師藝術(shù)類專業(yè)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)地影響和徹底地革新。

可以預(yù)見，隨著國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，作為基礎(chǔ)教育母體的高師教育，必將更進(jìn)一步地反思自身的專業(yè)結(jié)構(gòu)，高師藝術(shù)類專業(yè)的調(diào)整與改革勢在必行，高師藝術(shù)類專業(yè)的教改研究與發(fā)展方向，只有與基礎(chǔ)教育的改革相適應(yīng)，才能使新一輪的基礎(chǔ)教育改革，步入良性轉(zhuǎn)道。

國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，是國家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時(shí)代意義的亮點(diǎn)。隨著高速發(fā)展的資訊時(shí)代的到來，藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂廳、美術(shù)館、戲院等，而是更大程度地借助于大眾傳媒，通過影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法，在藝術(shù)中隨時(shí)汲取靈感。同時(shí)又可以及時(shí)地將所獲得的藝術(shù)思維方式運(yùn)用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

一

藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課，明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書畫、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)與感悟藝術(shù)的魅力，掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能的疊加，而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸，而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時(shí)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面，建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力，從而達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展。

藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營造一個(gè)音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補(bǔ)的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互，形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個(gè)人的成長環(huán)境緊密聯(lián)系起來。激發(fā)興趣，促進(jìn)人際交流和情感表達(dá)，從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達(dá)情感等角度入手，自覺地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類生活、人類情感、人類文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起，加深對(duì)藝術(shù)的理解。

由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí)，所以它從根本上改變了機(jī)械訓(xùn)練和重復(fù)模仿，是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)，是在輕松與快樂中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識(shí)與技能，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的學(xué)習(xí)，主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)。

二

我國高師現(xiàn)有的音樂專業(yè)的教學(xué)模式，長期沿用的是專業(yè)藝術(shù)院校專業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來，在學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)上，存在著明顯的誤區(qū)，它在很大程序上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，早已形成了其自身突顯學(xué)科專業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，貫穿始終的是對(duì)專業(yè)領(lǐng)域劃分的過于細(xì)化。同時(shí)，也在學(xué)生的專業(yè)發(fā)展方向上，存在著定位過早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識(shí)與專業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化方面，始終鮮有自身的特色，難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此，某種意義上說，高師音樂專業(yè)的學(xué)科教學(xué)，有些可以說是對(duì)專業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)的技術(shù)型“克隆”。尤其是近幾年來，各地高師紛紛成立了自己的音樂學(xué)院。顯而易見，其角色的定位，被人為地異化了。眾所周知，一個(gè)正常走過九年制義務(wù)教育的學(xué)生，進(jìn)入高師音樂專業(yè)學(xué)習(xí)之后，無論如何是很難被培養(yǎng)成一個(gè)合格的演奏家或演唱家的。高師音樂專業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任，也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂家是不可能批量培養(yǎng)的，那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂專業(yè)其首要的培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來的藝術(shù)教育家。

面對(duì)現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國家頒布了九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時(shí)代意義的教育改革展開了。特別是國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，使得現(xiàn)今高師音樂專業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過去的很長一段時(shí)期內(nèi)，我國高師音樂專業(yè)為基礎(chǔ)音樂教育，培養(yǎng)和輸送了大批的專業(yè)教育人才。但面對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識(shí)的，多專多能、各項(xiàng)素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂專業(yè)的發(fā)展態(tài)勢，面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn)，可以說在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進(jìn)的同時(shí)，也必將大步推進(jìn)高師相關(guān)藝術(shù)專業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時(shí)代的必然，也是歷史的呼喚。

三

高師音樂專業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新，首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科教學(xué)，實(shí)行真正有機(jī)地綜合。切實(shí)地從藝術(shù)學(xué)的角度，全方位進(jìn)行通識(shí)性的學(xué)科貫通。眾所周知，除科學(xué)之外，藝術(shù)是人類認(rèn)知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺、感性、整體的思維方式，又是人類表達(dá)情感、思考人生、觀照現(xiàn)實(shí)、追求理想的重要方式。鑒于此，高師音樂專業(yè)的學(xué)生，尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗(yàn)和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣，必須主動(dòng)自覺地用人類創(chuàng)造的各種文化來提升自身的修養(yǎng)，以便適應(yīng)新課改的基本要求。

比如，應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合，在鍵盤普修課中，加大理論和聲的含量。將初級(jí)和聲理論有機(jī)地引入到鍵盤的技能教學(xué)中，造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣，既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來。如此，才能真正建立起高師音樂專業(yè)的特色，通過理論與技能的貫通；才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式；才能更進(jìn)一步地造就學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。

另外，作為藝術(shù)的傳播者，高師音樂專業(yè)學(xué)生人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu)，也是急需充實(shí)的一環(huán)。國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對(duì)這樣的目標(biāo)，高師音樂專業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程，已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以，高師傳統(tǒng)的中外音樂史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上，從人類文化大背景出發(fā)，將音樂與民族、音樂與歷史、音樂與風(fēng)俗、音樂與本土文化、音樂與地理等等各方面，實(shí)行全方位的互通。此外，通過小論文撰寫的形式，鍛煉學(xué)生分析問題、把握問題和表述問題的能力。同時(shí)，在傳統(tǒng)的中外音樂史課程的基礎(chǔ)上，也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域，開設(shè)諸如人類思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂文化比較等全新課程，從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度，科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標(biāo)需求的專業(yè)人才。

尤為重要的是，國家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將藝術(shù)設(shè)為單獨(dú)一門課程，這在我國現(xiàn)代教育史上是史無前例的，它明確提出了走音樂、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路，教學(xué)的內(nèi)容皆以人類文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)四個(gè)部分。針對(duì)這樣的巨大變革，高師藝術(shù)類專業(yè)（音樂、美術(shù)）的專業(yè)學(xué)科教學(xué)，從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu)，已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路，必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)開始啟動(dòng)。

篇(3)

關(guān)鍵詞：鋼琴教學(xué)；理念革新；教學(xué)方式；評(píng)價(jià)體系

前言

眾所周知，改革是發(fā)展和進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，隨著我國教育體制改革的不斷推進(jìn)，高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)方式已不能滿足現(xiàn)代教育要求，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。為了改變現(xiàn)狀，高校鋼琴教學(xué)要不斷進(jìn)行自主創(chuàng)新，積極進(jìn)行以人才培養(yǎng)為核心的教學(xué)改革，根據(jù)現(xiàn)代教育特點(diǎn)和社會(huì)人才需求，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容和考核模式等，提高鋼琴課教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和全面發(fā)展，為社會(huì)源源不斷的提供復(fù)合型、綜合型音樂人才。本文就高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)改革展開詳細(xì)的探討，旨在給音樂教育教學(xué)一些借鑒作用。

一、 高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)現(xiàn)狀與問題

（一）高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)現(xiàn)狀

隨著我國教育體制改革的不斷深入和文化全球化的不斷發(fā)展，多元化教育背景下的高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)現(xiàn)狀如下：一是學(xué)生整體素質(zhì)提高。在多元化教育新形勢下，各高校陸續(xù)開設(shè)了音樂專業(yè)，鋼琴學(xué)習(xí)受到大家的喜愛和追捧，鋼琴課教學(xué)隨之得到一定的發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)代鋼琴學(xué)習(xí)者的整體素質(zhì)大大提高，大多數(shù)已掌握鋼琴學(xué)習(xí)基本功能，起點(diǎn)比較高，學(xué)生對(duì)自身要求也相應(yīng)提高，刻意追求高難度的鋼琴練習(xí)曲，而忽略了對(duì)鋼琴基本知識(shí)的鞏固，導(dǎo)致實(shí)際演奏水平不高。二是鋼琴專業(yè)需求隨市場發(fā)生了變化。隨著音樂教育改革的不斷深入和素質(zhì)教育的發(fā)展，社會(huì)市場變化對(duì)鋼琴專業(yè)要求越來越高，這就要求高校更加注重對(duì)學(xué)生演奏能力的培養(yǎng)。

（二）高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)存在的問題

目前高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)中存在的問題主要有以下幾點(diǎn)：一是教師教學(xué)目標(biāo)模糊。高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和綜合發(fā)展，但是當(dāng)下老師在教學(xué)時(shí)沒有突出目標(biāo)，忽略學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。二是教學(xué)觀念落后。高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)老師一般出身于音樂專業(yè)院校，缺乏教育理念，重視鋼琴技能，使鋼琴課教學(xué)沒有特色。三是教學(xué)內(nèi)容和方式單一。高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)一味強(qiáng)調(diào)技能，偏于鋼琴教學(xué)的難度和深度，而忽略了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)及鞏固。

為此，高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)要不斷創(chuàng)新。針對(duì)鋼琴課教學(xué)中存在的問題進(jìn)行相應(yīng)的改革，切實(shí)解決問題，為社會(huì)培養(yǎng)復(fù)合型人才。

二、教學(xué)理念轉(zhuǎn)變——高校鋼琴課教學(xué)改革的重要前提

隨著我國教育體制改革的不斷推進(jìn)和多元化教育的不斷深入，對(duì)高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)提出新的要求：注重學(xué)生實(shí)際演奏能力的培養(yǎng)，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。高校音樂專業(yè)鋼琴老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)理念，擺脫傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)內(nèi)容和方式的束縛，著眼于以學(xué)生培養(yǎng)為核心的教學(xué)理念，不斷更新教學(xué)內(nèi)容和形式，提高教學(xué)質(zhì)量。

（一）明確鋼琴課教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)

高校鋼琴課老師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，根據(jù)市場行情和現(xiàn)代教育特點(diǎn)，樹立把學(xué)生培養(yǎng)成綜合型人才和復(fù)合型人才的教學(xué)理念。首先，在鋼琴課教學(xué)中，老師要不斷提高自身音樂綜合素質(zhì)，以自身的演奏激情激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，做好“以身作則”工作，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鋼琴學(xué)習(xí)。其次，老師不能偏倚鋼琴技能，要鋼琴基礎(chǔ)知識(shí)和鋼琴技能并重，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)。最后，老師要根據(jù)學(xué)生興趣進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，提高學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

（二）從以“教”為主轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為主

傳統(tǒng)的鋼琴課教學(xué)總是以教為主，學(xué)生在下面被動(dòng)的聽，且往往理解不透徹，導(dǎo)致學(xué)生慢慢喪失學(xué)習(xí)激情和自信。高校鋼琴老師要改變這種教學(xué)觀念，樹立以學(xué)生為中心的理念，在教學(xué)中以學(xué)生的利益為主。首先，老師要把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生演奏指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等上面，切實(shí)打好學(xué)生鋼琴基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生鋼琴演奏水平。其次，在教學(xué)中老師要多采用提問的方式，且把學(xué)生分成小組，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論和提問，不僅可以拉近學(xué)生與學(xué)生間、學(xué)生與老師間的距離，培養(yǎng)情感，而且在相互學(xué)習(xí)中碰撞出不一樣的火花，發(fā)散學(xué)生思維，了解更多的鋼琴知識(shí)。最后，老師要因人施教，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

（三）重視學(xué)生能力培養(yǎng)和發(fā)展

鋼琴教學(xué)的主要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和提高學(xué)生綜合素質(zhì)，所以老師要嚴(yán)格按照教學(xué)目標(biāo)執(zhí)行，重視學(xué)生能力培養(yǎng)和發(fā)展。首先，培養(yǎng)學(xué)生鋼琴音樂審美能力。在進(jìn)行鋼琴課教學(xué)時(shí)，老師可以通過搜集資料和教學(xué)準(zhǔn)備，把鋼琴課教學(xué)與文學(xué)、歷史、舞蹈、戲劇等有效的結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，不僅可以引起學(xué)生興趣，有效的學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)，而且可以拓展學(xué)生視野與知識(shí)，提高學(xué)生音樂鑒賞能力和審美能力。其次，培養(yǎng)學(xué)生音樂綜合能力。老師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鋼琴實(shí)際演奏，培養(yǎng)學(xué)生音樂律動(dòng)、音樂想象、音樂欣賞、音樂記憶等能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。最后，老師要重視實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)提高學(xué)生實(shí)際演奏能力，為社會(huì)培養(yǎng)綜合型人才。

三、課程體系完善——高校鋼琴課教學(xué)深化改革的主要任務(wù)

高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)改革的主要目標(biāo)就是切實(shí)提高鋼琴課教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要想有效的提高鋼琴課教學(xué)質(zhì)量，就要對(duì)鋼琴課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，不斷完善鋼琴課程體系。

（一）鋼琴教學(xué)課程和教材內(nèi)容的拓展

鋼琴教材是學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，鋼琴教學(xué)課程是學(xué)生多元學(xué)習(xí)的重要手段。首先，高校要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和社會(huì)人才需求，在原課程的基礎(chǔ)上增設(shè)鋼琴即興伴奏課程、鋼琴技巧分析理論、鋼琴藝術(shù)史論、外國鋼琴藝術(shù)發(fā)展史、鋼琴作品賞析等課程，健全鋼琴教學(xué)課程體系，全面培養(yǎng)學(xué)生能力。其次，在教材內(nèi)容選擇上，要以 《鋼琴演奏藝術(shù)》為基礎(chǔ)，建立一套完善的教材體系，強(qiáng)化鋼琴理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，不光要讓學(xué)生掌握鋼琴教學(xué)的基本內(nèi)容、基本規(guī)律、基本演奏方法及技巧，提高學(xué)生實(shí)踐能力，而且還要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象——鋼琴有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生了解鋼琴的構(gòu)造、發(fā)聲原理等，同時(shí)掌握人體生理運(yùn)動(dòng)及訓(xùn)練機(jī)理，讓學(xué)生更好的進(jìn)行鋼琴課學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。最后，進(jìn)行行之有效的教材設(shè)計(jì)創(chuàng)新，結(jié)合國內(nèi)外優(yōu)秀教材，聯(lián)系生活，切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。

（二）重視鋼琴藝術(shù)欣賞

現(xiàn)代音樂市場需要鋼琴藝術(shù)欣賞能力強(qiáng)的人才，所以要重視學(xué)生鋼琴藝術(shù)欣賞培養(yǎng)。首先，不斷完善鋼琴藝術(shù)史的內(nèi)容。高校鋼琴藝術(shù)史教材不能光是介紹歐洲的音樂藝術(shù)發(fā)展歷史和代表人物，還要積極引入中國古今音樂優(yōu)秀藝術(shù)歷史，同時(shí)也要關(guān)注美國黑人音樂風(fēng)格等等，使鋼琴藝術(shù)教材多元化，讓學(xué)生對(duì)多個(gè)國家和地區(qū)的音樂有一定的了解。其次，增設(shè)鋼琴藝術(shù)欣賞等課程，讓學(xué)生熟悉和掌握不同的鋼琴音樂風(fēng)格、流派等多方面知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鋼琴演奏風(fēng)格、演奏手法、鋼琴創(chuàng)作背景等的分析和鑒賞能力。

（三）不斷完善鋼琴實(shí)踐內(nèi)容

實(shí)踐出真知，只有加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí)，才能切實(shí)提高學(xué)生鋼琴演奏能力，才能真正提高學(xué)生鋼琴理論認(rèn)識(shí)和藝術(shù)賞析能力。首先，增加實(shí)踐內(nèi)容。在進(jìn)行高校鋼琴課教學(xué)時(shí)，除了要練習(xí)外國經(jīng)典練習(xí)曲如莫扎特、巴赫的復(fù)調(diào)音樂作品、貝多芬的奏鳴曲等外，還要學(xué)習(xí)美國黑人音樂風(fēng)格等優(yōu)秀音樂，同時(shí)要把中國古今優(yōu)秀音樂作品納入實(shí)踐作品中，不僅可以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀音樂藝術(shù)作品，而且對(duì)于本民族的東西學(xué)生有一種親近感，愿意學(xué)習(xí)且比較容易吸收。其次，增設(shè)鋼琴教學(xué)法課程，引導(dǎo)學(xué)生熟悉掌握鋼琴教學(xué)內(nèi)容、基本規(guī)律、基本方法及技巧等理論知識(shí)，給鋼琴實(shí)際演奏一定的指導(dǎo)作用。最后，增設(shè)鋼琴即興伴奏課程。讓學(xué)生對(duì)和聲、曲式分析等有一定的了解，培養(yǎng)學(xué)生音樂修養(yǎng)。此外，還可以進(jìn)行雙鋼琴作品、鋼琴四手聯(lián)彈等合作練習(xí)。

四、教學(xué)模式及方法創(chuàng)新——高校鋼琴教學(xué)深化改革的核心手段

（一）多元化的教學(xué)模式

傳統(tǒng)的高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)主要采取的是“一對(duì)一”的教學(xué)模式，主要是因?yàn)檫^去藝術(shù)生少，能很好的因材施教。隨著時(shí)代的發(fā)展和音樂藝術(shù)的進(jìn)步，藝術(shù)招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，藝術(shù)學(xué)生數(shù)量逐漸增加，鋼琴師資力量跟不上，所以當(dāng)下主要采取的是多元化的教學(xué)模式——個(gè)別教學(xué)、小組教學(xué)、集體教學(xué)等。首先，在教學(xué)中采取“一對(duì)一”的個(gè)別教學(xué)。老師在鋼琴課教學(xué)中，要進(jìn)行觀察和分析，發(fā)掘出有音樂天賦或有潛力的學(xué)生，對(duì)其進(jìn)行一對(duì)一指導(dǎo)，讓學(xué)生能更好的發(fā)揮其才能，同時(shí)對(duì)那些基礎(chǔ)比較差的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，針對(duì)問題進(jìn)行相應(yīng)的措施，能夠幫助學(xué)生克服問題，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)自信。其次，實(shí)行小組教學(xué)或集體教學(xué)。根據(jù)學(xué)生鋼琴演奏情況，分成差不多水平的幾個(gè)小組，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。如果是進(jìn)行鋼琴藝術(shù)理論教學(xué)如鋼琴藝術(shù)史、鋼琴藝術(shù)賞析之類的，就可以采取集體教學(xué)的模式。此外，還可以采取專題講座、座談會(huì)、公開課等教學(xué)模式。

（二）多樣的教學(xué)方法

1.無聲練習(xí)法

無聲練習(xí)法，就是在不違背高校鋼琴訓(xùn)練方式的前提下，在同環(huán)境、不同形式中進(jìn)行全方位練習(xí)，做到時(shí)刻在練習(xí)，通過多樣的練習(xí)方式，引起學(xué)生興趣，提高學(xué)生鋼琴水平。無聲練習(xí)法主要有兩種方法：一是有譜無聲或者無譜無聲練習(xí)法。主要是指脫離鋼琴教學(xué)設(shè)備的情況下，利用不同場合進(jìn)行鋼琴練習(xí)，具有不間斷練習(xí)、解決速度較快的練習(xí)等特點(diǎn)，比如肖邦的革命練習(xí)曲，采取有譜無聲練習(xí)法，可以使思維和手指之間協(xié)調(diào)配合，在經(jīng)過一段時(shí)間練習(xí)后在鋼琴上進(jìn)行分段練習(xí)，就會(huì)解決以前的難題。無譜無聲練習(xí)法主要是聽鋼琴樂曲，通過記憶進(jìn)行虛的練習(xí)，讓曲譜在心中響起。二是動(dòng)作無聲或者意識(shí)無聲練習(xí)法。在進(jìn)行這種方法練習(xí)之間，老師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同鋼琴演奏技巧的不同肢體運(yùn)動(dòng)原理。然后根據(jù)相應(yīng)的曲譜進(jìn)行相應(yīng)的動(dòng)作練習(xí)，為鋼琴實(shí)際演練打下良好的基礎(chǔ)。

2.活動(dòng)帶動(dòng)鋼琴學(xué)習(xí)

在進(jìn)行高校鋼琴課教學(xué)時(shí)，老師要根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式調(diào)整，以活動(dòng)引起學(xué)生興趣，以興趣激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，以動(dòng)力提高學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)質(zhì)量。首先，老師要?jiǎng)?chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要飽含激情，用自己的熱情去感染學(xué)生，并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和思維發(fā)散，同時(shí)可以把多媒體運(yùn)用到教學(xué)中來，給學(xué)生帶來一場視聽盛宴，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多個(gè)感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。其次，采取多樣的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，比如定期舉行專題講座（如“浪漫主義鋼琴音樂的演奏風(fēng)格”講座等）、觀摩交流、鋼琴比賽、國際鋼琴交流大會(huì)等等，提高學(xué)生的綜合能力。

五、評(píng)價(jià)體系科學(xué)——高校鋼琴教學(xué)深化改革的重要環(huán)節(jié)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不能光靠考試成績來衡量，要綜合考慮多個(gè)要素后對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀、公平、公開的評(píng)價(jià)，且主要采取鼓勵(lì)的方式，增強(qiáng)學(xué)生自信，讓學(xué)生更加積極的進(jìn)行鋼琴學(xué)習(xí)。首先，考試只能作為學(xué)生評(píng)價(jià)的一部分?？荚囀菍?duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的最直接方式之一，通過考試可以直觀的了解到學(xué)生知識(shí)掌握情況。所以考試是學(xué)生評(píng)價(jià)中不可或缺的一部分，老師在進(jìn)行考試題目設(shè)計(jì)時(shí)，要與生活緊密聯(lián)系起來，切實(shí)考察學(xué)生的應(yīng)變能力。其次，老師要重視鋼琴實(shí)踐課。在進(jìn)行實(shí)踐考核時(shí)，可以讓學(xué)生自主選擇鋼琴曲目，充分發(fā)揮學(xué)生優(yōu)勢，同時(shí)重視即興伴奏能力的考核。最后，可采用多元化的評(píng)價(jià)方式。比如學(xué)生互評(píng)、老師抽查、平時(shí)檢查、鋼琴演奏會(huì)、鋼琴論文創(chuàng)作等等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，發(fā)掘?qū)W生潛力，讓學(xué)生更加自信，在鋼琴課學(xué)習(xí)中更加從容，切實(shí)提高鋼琴課教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和全面發(fā)展。

結(jié)束語

綜上所述，隨著我國教育體制改革的不斷推進(jìn)，高校音樂專業(yè)鋼琴課教學(xué)改革是必然的趨勢。高校要重視鋼琴課教學(xué)，積極進(jìn)行自主創(chuàng)新，根據(jù)現(xiàn)代教育特點(diǎn)和社會(huì)人才需求制定行之有效的以人才培養(yǎng)為核心的教學(xué)改革，主要從教學(xué)理念、教學(xué)課程體系、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)體系等四個(gè)方面進(jìn)行深入的改革，提高鋼琴課教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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