序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇數(shù)學(xué)個(gè)人師德總結(jié)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

高中教師個(gè)人師德表現(xiàn)自我評價(jià)【一】 在這一學(xué)年度的工作中，我能夠貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計(jì)劃，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。遵守《職業(yè)道德規(guī)范》，做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表?，F(xiàn)就本學(xué)年的工作小結(jié)如下：

一、做到了嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表，時(shí)刻注意自己的言行舉止(做到語言文明，待人禮貌，舉止端莊，衣著樸實(shí)，儀容整潔)使自己在思想、學(xué)習(xí)、勞動、生活等多方面做學(xué)生的表率，給學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣。教師是學(xué)生的榜樣，一言一行都會影響學(xué)生的成長，必須言傳身教相結(jié)合。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我始終把師德放在第一位，對學(xué)生熱心、耐心、貼心，不歧視學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步之后，及時(shí)表揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感，并且嚴(yán)格約束自己的言行，因?yàn)槲疑钪斫讨赜谘越蹋瑸槿藥煴硎嵌嗝粗匾?/p>

二、做到了關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，從不體罰學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。既是學(xué)生的老師，又成為了學(xué)生值得信任的朋友。作為班主任，我結(jié)合教育教學(xué)的特點(diǎn)，將思想教育和品德教育貫穿在教育教學(xué)活動的全過程中，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。一旦發(fā)現(xiàn)有學(xué)生的思想出現(xiàn)問題，及時(shí)找他談心，糾正他的一些不良思想和行為。一旦有學(xué)生生病了，馬上帶他去校醫(yī)室看病，或請家長過來接孩子回去看病。

三、在提高自身思想政治覺悟的同時(shí)，加強(qiáng)教育教學(xué)專業(yè)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。認(rèn)真參加科組教研活動，和同事一起學(xué)習(xí)和探討專業(yè)知識以及教學(xué)的新觀念、新思想，并把這些新的教學(xué)方法運(yùn)用到教學(xué)中去。

四、遵守國家法律法規(guī)，熱愛學(xué)校，遵守學(xué)校規(guī)章制度。從不遲到或者早退，有時(shí)候生病了也能堅(jiān)持上好課。我盡量做到嚴(yán)于律己，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍;與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局。

高中教師個(gè)人師德表現(xiàn)自我評價(jià)【二】 自我校開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育活動以來，通過參加我校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，使我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容更加熟悉。現(xiàn)對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn)，作自我鑒定如下：

一、存在的主要問題

1、在熱愛教師的職業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠.

2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時(shí)，還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計(jì)，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，這都是為了完成任務(wù)?，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。

3、在關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵，教師與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但是，我自己有時(shí)上課時(shí)，學(xué)生不聽話，因缺乏耐心民主，也常訓(xùn)學(xué)生，現(xiàn)在仔細(xì)回想起來，對待學(xué)生(特別是調(diào)皮學(xué)生)確實(shí)要再耐心些。

4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí)，自己思想認(rèn)識還放不開，總是顧慮太多。另外，對待學(xué)生更加愛心、細(xì)心、耐心些。比如有時(shí)對待學(xué)生的錯誤，再多些循循善誘的教育，使其改正錯誤.

高中教師個(gè)人師德表現(xiàn)自我評價(jià)【三】 隨著素質(zhì)教育的不斷深入，對于教師的師德水平要求也越來越高。教師的一言一行、一舉一動無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。

回顧已走過的路，方方面面都有所提高，下面從幾個(gè)方面對師德師風(fēng)進(jìn)行一下自我剖析:

一、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。本人始終擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家的教育方針，自覺遵守國家的各項(xiàng)法律法規(guī)，熱愛教育事業(yè)和本職工作，對教師這個(gè)職業(yè)充滿責(zé)任感、幸福感。一直來，熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，注意為人師表，廉潔從表，模范地遵守社會公德，時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，教書育人，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)、尊重同事，恪盡職守，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

二、在教學(xué)的過程中能堅(jiān)持正確的方向，堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以人為本，在教學(xué)過程中，告訴同學(xué)們，只有學(xué)好知識才能提高全民的素質(zhì)，才能提升國力，個(gè)人才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在現(xiàn)代知識迅速擴(kuò)張的時(shí)候，只有掌握足夠的知識，才不被時(shí)代淘汰。積極投身于教科研工作，大膽進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)整合的教改嘗試。在每上完一堂課，我都會寫下自己的反思，以不斷督促自己進(jìn)步。工作之余，我盡量每天擠一點(diǎn)時(shí)間閱讀專業(yè)類的書籍，不斷給自己充電。

篇(2)

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”什么是師德師風(fēng)師德是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教師，也就選擇了無悔的人生。將近二十年的教師生涯，我深深地認(rèn)識到蠟燭事業(yè)，春蠶事業(yè)的甘與苦。也深切感受到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

在政治學(xué)習(xí)方面，我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七屆三中、四中全會精神，緊緊圍繞市教育局“質(zhì)量、安全、穩(wěn)定”教育工作主題，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，務(wù)實(shí)重干，踏實(shí)勤奮，開拓創(chuàng)新，進(jìn)取改革，銳意進(jìn)取，以愛心促進(jìn)教育，以愛心關(guān)注學(xué)生，以無私奉獻(xiàn)的精神投入到教育教學(xué)活動中來。

盡管從教將近十年，但我深感要做個(gè)好教師并非易事。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的教師，同時(shí)也是應(yīng)當(dāng)熱愛自我的教育對象——學(xué)生。教師在教育活動中要處理好各種人際關(guān)系，而師生關(guān)系則居主導(dǎo)地位。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)直接關(guān)系到教育方針的貫徹和教育目的的實(shí)現(xiàn)，而協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵是教師要熱愛學(xué)生。

我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的資料。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說：“誰愛孩子，孩子愛他。僅有愛孩子的人，他才能教育孩子。”沒有愛，就沒有教育。是否熱愛自我的學(xué)生，實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。因而，在將近二十年的教學(xué)生涯中，我深深體會到以下幾點(diǎn)：

一、熱愛學(xué)生，是師德的核心

一個(gè)熱愛教育事業(yè)的教師，同時(shí)也是應(yīng)當(dāng)熱愛自我的教育對象——學(xué)生。教師在教育活動中要處理好各種人際關(guān)系，而師生關(guān)系則居主導(dǎo)地位……有愛，就沒有教育。是否熱愛自我的學(xué)生，實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的教師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫忙家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。在這方面，我異常注意，針對留守兒童越來越多，留守兒童缺少更多的關(guān)心和愛護(hù)，我加強(qiáng)對留守兒童的關(guān)心和愛護(hù)，從生活、學(xué)習(xí)、心理給予更多的輔導(dǎo)，使其健康、茁壯成長。

二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)

父母是兒童的第一位和永久的教師，……，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師僅有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和提議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的進(jìn)取性，不斷改善自我的工作。

三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界

屈指算來，將近二十年的教學(xué)生涯，當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會計(jì)，有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長，有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員，有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會到了桃李滿天下的歡樂。對教師職業(yè)的熱愛，給了我樂教勤業(yè)的巨大動力。那么，到底怎樣做才能塑造一個(gè)好教師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。

王崧舟教師說過：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊，一個(gè)沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，并且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而，我們這些為師者讓自我的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水。

篇(3)

一、非教學(xué)崗位教師師德教育的必要性

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2012）》指出，教師要關(guān)心愛惜學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，把名利放一邊，能夠嚴(yán)格自律，并且要以人格的魅力和學(xué)識的魅力去教育和感染學(xué)生，發(fā)揮引路人的作用，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者。我們知道，高校的教書育人職責(zé)，不僅僅由教學(xué)崗位教師承擔(dān)，非教學(xué)崗位教師在高校育人工作中同樣占據(jù)重要的角色。比如，和學(xué)生息息相關(guān)的服務(wù)性部門的教師――圖書館、學(xué)生處、宣傳部、團(tuán)委、大學(xué)生藝術(shù)教育中心、各學(xué)院的學(xué)工辦等部門的教師，以及輔導(dǎo)員、教務(wù)員、專兼職班主任等教師群體。這些非教學(xué)崗位教師承擔(dān)著不可或缺的重要角色，是高校學(xué)生德育工作網(wǎng)絡(luò)中的主力軍，是學(xué)生身體和心靈健康成長的監(jiān)護(hù)人，是學(xué)生成長成才的領(lǐng)路人，是班級管理和學(xué)風(fēng)建設(shè)的具體實(shí)施者。因此，非教學(xué)崗位教師的職業(yè)道德建設(shè)，對于高校育人工作的成效具有重要意義。相反，輕視、忽視這項(xiàng)工作，將導(dǎo)致高校師德建設(shè)存在漏洞，最終會影響高等教育事業(yè)的持續(xù)、健康、有序發(fā)展，影響人才培養(yǎng)。

二、高校非教學(xué)崗位教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀。

當(dāng)前，市場經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展，伴隨的是個(gè)人主義、拜金主義等副產(chǎn)品的滲透，高校教師群體不可避免地受到影響，師德失范問題凸顯。其中，非教學(xué)崗位教師職業(yè)道德教育仍然存在一些突出的問題。比如說，有的非教學(xué)崗位教師工作過程中急功近利，個(gè)人利益高于集體利益，工作的責(zé)任心不足，對自身的言行要求降低，不能為人師表，沒有“學(xué)高為師，身正為范”的意識等。這些問題的產(chǎn)生，原因是多方面的。

（1）社會價(jià)值觀念多元化發(fā)展的影響。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拜金主義、個(gè)人主義等副產(chǎn)品隨之產(chǎn)生。個(gè)別高校教師曾經(jīng)的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)追求漸漸淡化，更多地追求自身的實(shí)際利益，唯利是圖，言行、思想與教師的身份和要求相偏離，甚至把學(xué)校當(dāng)作了市場，高校教師的身份當(dāng)名片，混淆了師生關(guān)系，把學(xué)生當(dāng)作勞動力。

（2）高校收入分配制度不夠規(guī)范。這些年來，國家和社會重視對高校的投入，高校教師的社會地位和薪水得到了很大提高。但是，全國的高校存在地區(qū)差異，校與校之間，不同學(xué)院之間必然存在差異。同一地區(qū)、同一學(xué)校不同崗位也有差異，如教學(xué)崗位與非教學(xué)崗位之間存在偏差。大多數(shù)學(xué)校的收入分配機(jī)制偏向于教學(xué)一線的教學(xué)人員，非教學(xué)崗位的服務(wù)管理教師申請劃撥經(jīng)費(fèi)的項(xiàng)目難度較大，需要坐班，工作時(shí)間較長，工作內(nèi)容相對單一，收入待遇相對較低。這樣的差異，有些教師能夠看開，堅(jiān)定自己的職業(yè)操守，部分教師利益分配上心理失衡。特別是有的非教學(xué)崗位教師，長期憤憤不平，漸漸模糊了為學(xué)生服務(wù)的神圣使命，不再以身正為范、為人師表的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在工作量上開始討價(jià)還價(jià)，細(xì)算個(gè)人得失。

（3）師德教育的內(nèi)容和方式陳舊。雖然高校教師師德要求方面的規(guī)章制度都有，但是這些大多數(shù)比較籠統(tǒng)，沒有很強(qiáng)的操作性，過于抽象，考核的結(jié)果基本上人人持平，基本沒有差別。因此，在教師中產(chǎn)生了重業(yè)務(wù)、輕師德的現(xiàn)象。

三、非教學(xué)崗位教師職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐探索。

（1）優(yōu)化非教學(xué)崗位教師職業(yè)道德成長的社會環(huán)境。師德作為一定社會關(guān)系下的觀念，必然要受到社會環(huán)境、社會條件等諸多因素的影響。因此，要優(yōu)化非教學(xué)崗位教師職業(yè)道德成長的社會環(huán)境。①要營造尊重非教學(xué)崗位教師的良好社會氛圍。教學(xué)崗位教師教書值得尊重，非教學(xué)崗位教師的服務(wù)管理育人同樣重要，值得尊重。這樣，有助于提高非教學(xué)崗位教師的勞動價(jià)值感，能夠找到精神上的支點(diǎn)。②要提高非教學(xué)崗位教師的待遇。教學(xué)崗位教師與非教學(xué)崗位教師只是工作內(nèi)容上不同，工作性質(zhì)都是為學(xué)生服務(wù)，非教學(xué)崗位教師的待遇同樣需要得到保證，利益需要得到維護(hù)。對非教學(xué)崗位教師工作上提出高要求、高標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，要把涉及非教學(xué)崗位教師切身利益的一些基本問題進(jìn)行妥善處理，提高他們的勞動價(jià)值感。比如提高非教學(xué)崗位教師的物質(zhì)待遇、政治待遇，要對優(yōu)秀教師進(jìn)行必要的表彰，如授予“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”“優(yōu)秀教務(wù)員”“優(yōu)秀圖書管理員”“優(yōu)秀后勤工作人員”等榮譽(yù)稱號，幫助他們建立精神支點(diǎn)；要讓非教學(xué)崗位教師的優(yōu)秀者享有參與學(xué)校管理與建設(shè)的機(jī)會，充分發(fā)揮他們的主動性和積極性。

篇(4)

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；師德；培養(yǎng)

一、引言

師德，是教師在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的道德規(guī)范，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，師德較之其他行業(yè)的道德有更全面的要求，有著其他行業(yè)不可比擬的獨(dú)特之處［1］?！皫熣咚詡鞯?、受業(yè)、解惑也”，在我們的職責(zé)中，不光光是傳道、受業(yè)、解惑。更重要的是讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這就不僅僅要求我們是學(xué)富五車、才高八斗。更重要的是要求我們有很高的德行與操守。因?yàn)槲覀兊囊慌e一動、一言一行都影響著學(xué)生的身心健康發(fā)展。即使我們有著豐富的知識，但是如果沒有高尚的品德，也很難讓學(xué)生對其尊敬和崇拜，所以光有知識是不夠的，重要的是師德。加強(qiáng)師德的建設(shè)，努力培養(yǎng)出一支忠于職守、樂于奉獻(xiàn)、師德過硬的教師隊(duì)伍對我們國家的興盛，國家的長治久安有著重要的作用，所以我們要把師德培養(yǎng)落到實(shí)處。

二、師德培養(yǎng)

“大學(xué)之道，在明明德”這是要求教師師德的最早記錄。說到底，國家的競爭就是人才的競爭，而人才的競爭是教育的競爭，教育的競爭是教師的競爭，教師的競爭更多的反映在師德的競爭上。因?yàn)榈膸煹碌母叩蜎Q定了教師素質(zhì)的高低，教師素質(zhì)的高低直接決定了教育水平的高低，教育水平的高低決定了人才培養(yǎng)的數(shù)量高低。所以在新時(shí)期教育中，教師的師德對于我國人才的培養(yǎng)，科技的進(jìn)步，國家的長治久安具有著非常重要的作用。所以我們要不遺余力的把師德培養(yǎng)作為我們教育事業(yè)的重點(diǎn)，推進(jìn)師德培養(yǎng)的前進(jìn)步伐。

一、我們應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是一句描寫教師奉獻(xiàn)精神的經(jīng)典詩句。教師這個(gè)職業(yè)對于家庭、社會、國家都非常重要，我們?yōu)樽约焊械津湴梁妥院?，我們?yōu)樽鎳斔土艘慌忠慌娜瞬?。?dāng)有的學(xué)生走進(jìn)社會，成為國家的棟梁時(shí)，我們?nèi)匀还ぷ髟诮處熯@個(gè)平凡的崗位上。沒有一句怨言，有的只是無私奉獻(xiàn)的精神。然而時(shí)下某些老師往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

二、師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗,只有具備無私的奉獻(xiàn)精神，才能成為一個(gè)品德高尚的教師。這種無私那就是“愛”愛自己的孩子是本能，愛自己的學(xué)生是無私。誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育。只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個(gè)情節(jié)：某老師得知一名學(xué)生數(shù)學(xué)成績考了43分，非常生氣，于是課堂上宣讀成績時(shí)，三次重復(fù)了該生的成績：“某某同學(xué)，43分……”這位學(xué)生自尊心受到了嚴(yán)重傷害，當(dāng)場大聲指責(zé)老師，而后便“哇”的一聲大哭起來，頭也不回地沖出了教室……看到這里，作為一位普通的教育工作者，感到一陣?yán)⒕?，反思，對于老師，也許這種重復(fù)讀那不及格成績是提醒，是對學(xué)生成績的重視，是對學(xué)生的愛，然而對于這位學(xué)生來講，這種提醒變成了一種嘲諷，這樣，無形之中學(xué)生的自尊心受到了傷害，師生之間“冷凍”起來，何談信任，何談自信，又何談進(jìn)步呢？嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)祖國棟梁和接班人的必要手段，但在嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)上也應(yīng)該換位思考充分的理解、尊重學(xué)生，當(dāng)學(xué)生得到自己信任、崇敬的老師的尊重，找回自信認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)，這才是我所愿。

三、教師是靈魂的工程師，師德被奉為“師魂”學(xué)為人師、行為示范。學(xué)生從踏進(jìn)幼兒園的那一刻起，他的知識的獲得，習(xí)慣的養(yǎng)成，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，我們都起著非常重要的作用。因?yàn)閷W(xué)生的模仿能力極強(qiáng)，對于傳授自己知識的教師更是積極的去模仿。所以我們的一言一行對學(xué)生的影響力是相當(dāng)巨大的。我們的個(gè)人品質(zhì)直接影響著所教學(xué)生的品質(zhì)。一個(gè)品德高尚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熕痰膶W(xué)生大都是積極向上，樂于助人的。反之，如果教師品行較為低劣，那所教出來的學(xué)生的品行也會受到不好的影響。俗話說“言傳身教”，言傳并不等于身教，更重要的是身教。比如:要求學(xué)生不能遲到早退，這就間接的要求我們應(yīng)嚴(yán)格的遵循學(xué)校的作息時(shí)間，:要求學(xué)生要一筆一劃的寫字，這就間接的要求我們在寫板書的時(shí)候切記不能潦草的寫字，所以我們必須做到“以身作則”“為人師表”。只有這樣，才有資格去要求自己的學(xué)生怎么去做，才能取得良好的教育成果。否則，一味的去要求學(xué)生怎么怎么樣去做，而自己卻不那樣做。那樣我們的信譽(yù)度會下降，學(xué)生也不會再信賴，那樣不利于學(xué)生的身心發(fā)展。所以我們要為人師表，以身作則，這是師德教育的根本要求。

四、我們應(yīng)不斷的充實(shí)自己，教好書。我們?nèi)绻氚褜W(xué)生培養(yǎng)成可用之才，必須要把書教好。我們必須具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，雖然我們的水平參差不齊，但是我們更看重的是刻苦學(xué)習(xí)，鉆研知識的精神。在教學(xué)的過程中絕不能照本宣科，三言兩語就把知識講完。要把課本上的知識嚼爛之后，揉入更多更豐富的知識之后再傳授給自己的學(xué)生。俗話說的好，要給別人一滴水，自己要有一桶水，我們向?qū)W生傳授知識也是這個(gè)道理。如果我們的知識淵博，專業(yè)功底扎實(shí)，那樣在課堂上傳授知識就會觸類旁通，這樣的我們教課會非常生動，學(xué)生也會聚精會神的去挺，這樣有利于教學(xué)效果的提高，有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。應(yīng)不斷的充實(shí)自己，努力鉆研。鑒于這一點(diǎn)，我自己在課外看了很多種類的書，來拓展我的知識層面，因?yàn)檫@樣會直接影響班級的學(xué)風(fēng)、學(xué)生的知識和能力水平。

三、總結(jié)

師德不單單是我們的個(gè)人問題，同時(shí)也是整個(gè)教育系統(tǒng)的問題。我們要時(shí)刻把修師德，正教風(fēng)，樹師魂作為人生的基本信條。要從心底去熱愛自己的學(xué)生，為人師表，不斷充實(shí)自己的只是，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為祖國培養(yǎng)出有用的人才，為我國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。（新疆烏魯木齊市沙依巴克區(qū)第三小學(xué)；新疆；烏魯木齊；830000）

參考文獻(xiàn)：

篇(5)

一、一從――唯“實(shí)”是從

學(xué)校教育,一頭挑起的是民族的希望與未來,一頭挑起的是千百個(gè)家庭的幸福與期待,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教育事關(guān)人民群眾的切身利益。如何讓學(xué)生成才,讓家長放心,讓社會滿意,就在一個(gè)“實(shí)”字。實(shí),真實(shí),實(shí)際。具體來說,教師在日常教育教學(xué)過程中要做到:

(一)以人為本,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)?！墩n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題與課堂所學(xué)緊密聯(lián)系,并將所學(xué)活用與生活實(shí)際的過程。

所謂學(xué)生的實(shí)際,我們認(rèn)為就是以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)識結(jié)構(gòu),它主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是學(xué)生個(gè)體已有的知識性結(jié)構(gòu),即基礎(chǔ)知識水平;二是學(xué)生個(gè)體已有的能力性結(jié)構(gòu),主要是學(xué)習(xí)能力,包括求知、做事、共同生活、創(chuàng)造和發(fā)展的能力;三是非智力因素,包括興趣、情感、信心、毅力、意志、習(xí)慣、品質(zhì)等。學(xué)生的實(shí)際就是教學(xué)的實(shí)際,也是教學(xué)的起點(diǎn)和歸縮。教學(xué)思想要面向?qū)W生實(shí)際。一是要面向全體學(xué)生,大面積地提高教學(xué)質(zhì)量;二是要讓學(xué)生受到全方位的教學(xué)教育。即學(xué)生不僅要掌握、學(xué)會知識,而且要愛學(xué),會學(xué),并且會用。

(二)從實(shí)際出發(fā),引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。什么是教師?學(xué)高為師。唐朝著名文學(xué)家韓愈也在《勸學(xué)》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?！币o學(xué)生一滴水,教師自己得有一桶水。學(xué)不高,為師亦難。教師應(yīng)具有“吾將上下而求索”的探究精神,審時(shí)度勢,把握時(shí)展的脈搏,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,“活到老,學(xué)到老”、“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,讓教師的“一桶水”變?yōu)椤疤咸祥L江之水”,以適應(yīng)新觀念、新課程、新教材、新方法的新一輪課程改革,使教師成為課改的“行家里手”。

有了“滔滔長江之水”,還得有教學(xué)藝術(shù)。如在課堂上,教師要讓學(xué)生“動”起來,而良好的課堂氛圍能使課堂教學(xué)出現(xiàn)嶄新的變化,師生之間的距離拉近,老師成為學(xué)生的知心朋友。教師還應(yīng)有意識地積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法,以教師的個(gè)性化評價(jià)引導(dǎo)喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,給課堂帶來積極的熱烈的氣氛。

“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”詳述了教學(xué)反思的意義,對教師來說是提高教學(xué)能力和教育水準(zhǔn)的基礎(chǔ),對學(xué)生來說是增強(qiáng)學(xué)習(xí)收益的有力保障。“教書”這一特殊職業(yè)是教師用自己的“良心”培育學(xué)生“心靈”的工作,馬虎不得。教師應(yīng)“吾日三省吾身”,在工作中善于反思自我、總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)作為自身發(fā)展的動力,吸取失敗的教訓(xùn)作為自己成長的鏡子,應(yīng)該成為我們的“規(guī)定動作”,以“學(xué)生為鏡”反思自己的教學(xué),以“教師為鏡”反思自己的教學(xué),以“史實(shí)為鏡”反思自己的教學(xué)。

(三)從社會實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)社會有用人才。教育的目的是什么?是促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)人的社會化。人的社會化必然要求人適應(yīng)這個(gè)社會,做一個(gè)對社會有用的人。在教學(xué)過程中,教師必須從社會的實(shí)際要求出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)對自己和家人負(fù)責(zé)的人。人只要活著,首先要對自己有用,通過自己的勞動滿足自己的需要,養(yǎng)活自己,這是一個(gè)人最基本的自我價(jià)值,當(dāng)在社會上盡到“養(yǎng)家糊口”的責(zé)任,進(jìn)一步對社會作出貢獻(xiàn),才算一個(gè)合格的人。其次要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)樂于助人的人。一個(gè)人的能力有大小,對社會的貢獻(xiàn)方式、貢獻(xiàn)大小也不一樣,但最基本的是要有樂于助人的精神并落實(shí)到自己的行動中。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這是一種為人處世的傳統(tǒng)文化要求,也是一種對社會作貢獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。所以,樂于助人是對社會作貢獻(xiàn)的前提和最低要求。在這個(gè)基礎(chǔ)上,對于我們的干部、黨員,對一切有能力的人,我們就可以要求他們以社會的需要為己任,全心全意地為人民服務(wù),對社會作出盡可能多的貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

二、三德――師德、師言、師功

(一)師德。師德是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止、音容笑貌等。如果教師做到“為人師表”,就能以自身言行在潛移默化中影響學(xué)生的世界觀、人生觀,成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑。教師要加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),關(guān)鍵是愛生敬業(yè)。

(二)師言。顧名思義,師言是指教師的語言。蘇霍姆林斯基提出:“教育的藝術(shù)首先包括談話和藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。在教學(xué)中,教師的語言對完成教學(xué)任務(wù)、履行教學(xué)職責(zé)有著重要的作用。它既是教師教書育人的基本手段,又是一種專業(yè)化的創(chuàng)造性藝術(shù)。

教師的語言要準(zhǔn)確、簡約、激勵、幽默、富于啟發(fā)性?！罢Z言這東西,不是隨便可以學(xué)好的,非下苦功不可”。但這卻是教師不得不練的基本功,因?yàn)樗墙逃晒Φ年P(guān)鍵。

(三)師創(chuàng)。師創(chuàng)指的是教師的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,一個(gè)沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,同樣離不開“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上,我們可以說:創(chuàng)新是教師的必備素質(zhì),在迎接知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的21世紀(jì)尤其如此。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。

于是,教師必須提高自身的創(chuàng)新能力。首先是奠定堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ),教師必須“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念、接受新知,全面提高自己的教育科研能力。其次,教師要鉆研教材,但要突破教材限制,大膽改革,勇于創(chuàng)新,提高課堂設(shè)計(jì)創(chuàng)新的能力。再次,教師要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)及計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)和其他先進(jìn)教育技術(shù),并能逐步掌握計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段,學(xué)習(xí)創(chuàng)意、制作多媒體課件,提高自己捕捉、處理信息的能力。最后,教師的教學(xué)能力要創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力營造民主和諧的課堂氣氛,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

如果教師能夠從實(shí)際出發(fā),努力提高師德,磨練師言,提升師創(chuàng),就一定能夠在每一個(gè)學(xué)生的心田種出美麗的花朵。

參考文獻(xiàn):

[1]錢寶寶.根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué).2006.

[2]Czfengfeng.怎樣做一個(gè)對社會有用的人?.2009.1.10.

篇(6)

在教學(xué)工作方面，我注意學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，深入鉆研教材，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，經(jīng)常總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，改正缺點(diǎn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，力求把每個(gè)知識要點(diǎn)以方法傳授給學(xué)生。因此，我擬定四關(guān)：

第一關(guān)：教材關(guān)，認(rèn)真鉆研教材，吃透教材，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，覺得處理不當(dāng)?shù)牡胤骄腿フ埥探?jīng)驗(yàn)豐富的老師，在他們的熱心指教下，我有了很大的提高，為了填補(bǔ)手上資料不足，我訂閱了大量的專業(yè)雜志，真正做到教學(xué)相長。

第二關(guān)：吃透學(xué)生關(guān)，了解學(xué)生，因材施教，作為老師，是學(xué)生信得過的朋友，跟學(xué)生交朋友，以情動人，學(xué)生因“親師”而“信道”，會對你所教科目感興趣。

第三關(guān)：上課關(guān)，我是從學(xué)生過來的人，學(xué)生喜歡怎樣的課我心里清楚，備好一節(jié)課，不一定能上好一節(jié)課，還需要你有駕馭課堂的能力，照本宣科不符合時(shí)代要求，我們需要創(chuàng)新，怎樣去激發(fā)學(xué)生主動參與才是最重要的。上課前，我喜歡講一些數(shù)學(xué)史，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情景，擬定一些開放型題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，鍛煉學(xué)生主動思考的能力、歸納總結(jié)的能力，讓學(xué)生主動思考，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主。

第四關(guān)：信息反饋關(guān)，不要自我感覺良好，就忽約了學(xué)生的心聲，每一次考試后，我都會叫學(xué)生給我提出意見，綜合反饋回來的信息，重新擬定教學(xué)計(jì)劃。我在進(jìn)步，學(xué)生也在進(jìn)步，付出總會有收獲的，這一年，我所執(zhí)教的（1）班，中段考、期終考數(shù)學(xué)科平均分、合格率、優(yōu)秀率都達(dá)到了要求。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】中職 招生

一、鄔校長在講座中的主要觀點(diǎn)

（一）名師是需要鍛煉的

鄔校長結(jié)合他自己的經(jīng)歷總結(jié)了一句名言：“凡是能夠成為專家或名師的都是在能力邊緣的極限上工作后鍛煉出來的。”我想這句話是對他自己經(jīng)歷的概括，也總結(jié)出了成為專家或名師的精髓，要想成為專家或名師必需要花大力氣，付出較大心血才行；要有堅(jiān)忍不拔的意志，能吃苦，耐得住寂寞，勤于鉆研的高貴品質(zhì)。

（二）教師必備的三個(gè)要素

知識、師德、教法是教師必備的三要素。在知識方面，毫無疑問老師應(yīng)具備淵博的知識，對于中職教師不僅要求有較高的理論知識，而且還應(yīng)具備較高的實(shí)踐操作水平，做一名真正的“雙師型教師”。在師德方面，教師應(yīng)該將自己的職業(yè)看成自己的事業(yè)，給予學(xué)生更多的愛，雖然職業(yè)學(xué)校學(xué)生比較調(diào)皮，但我們做到喜歡他們，把他們看成自己的子女或弟弟妹妹。在教法方面，教師要把自己的知識傳授給學(xué)生，要讓學(xué)生真正領(lǐng)會，必須要有較恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，同時(shí)講究教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)離不開藝術(shù)，只有講究藝術(shù)的教學(xué)，才能取得最佳的教學(xué)效果。

（三）教師的工作應(yīng)考慮其它因素形成合力

教師在平常的工作中盡量考慮到其他方面，與之形成合力，合力主要包括以下幾種：動力與引力的合力、個(gè)人與集體的合力、主角與配角的合力、智慧與資源的合力。

（四）教育實(shí)際是一門藝術(shù)

教師在對學(xué)生教育中，信息傳遞大概分了這樣幾個(gè)層次：接愛層、理解層、體驗(yàn)層。首先要重視接愛層，在教學(xué)的過程中，采用一些方式方法調(diào)節(jié)學(xué)生的注意力，改善他們的記憶效果。其次要突破學(xué)生的理解層，人的理解能力包含自然觀察智能、身體――運(yùn)動智能、語言智能、邏輯――數(shù)學(xué)智能、視覺――空間智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、內(nèi)省智能等方面，將這些智能綜合起來，理解能力才強(qiáng)。而要想突破理解層，老師就必須站在學(xué)生的立場上去分析教材講法，將問題簡單化，從具體到抽象、分散難點(diǎn)、勤于歸納。還應(yīng)強(qiáng)化體驗(yàn)層，必須理實(shí)一體化，把理論與實(shí)踐的教學(xué)方法相互運(yùn)用，把專業(yè)理論知識通過親身實(shí)踐強(qiáng)化體驗(yàn)，從而促進(jìn)理解，最終盡快地掌握成自己的知識能力。

二、心得體會

鄔教授的講座，詼諧幽默，內(nèi)容也比較全面，我們聽后，受到很大的啟發(fā)，我們在內(nèi)心深處也進(jìn)行了一些反思，作為中等職業(yè)學(xué)校的教師我們究竟如何才能成為名師呢？

（一）調(diào)整好心態(tài)

眾所周知，如今中職學(xué)校招生困難，所招學(xué)生大部分都是初中的“問題”學(xué)生，顯然中職學(xué)校在社會的認(rèn)同感較低。毫無疑問，中職校老師在整個(gè)教師行業(yè)的認(rèn)同感也是最低的，地位也是偏低的。但是既然我們選擇了中職學(xué)校老師這個(gè)職業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，在內(nèi)心深處自己要認(rèn)同職教老師這個(gè)職業(yè)，還要喜歡教師這個(gè)職業(yè)。只有喜歡這個(gè)職業(yè)，才會將事情做好，才會盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，切實(shí)將教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)。

（二）有良好的師德

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！睅煹率墙處煹撵`魂。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴等等都是學(xué)生私下議論的話題。“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！睘槿藥煴聿荒苷f一套做一套，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。教師要保持良好作風(fēng)，以身作則，要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。

（三）虛心學(xué)習(xí)，成為真正的“雙師型”教師

作為職教老師，需要有淵博的知識，而且知識還應(yīng)隨時(shí)更新。職教老師不能是一口井，更要是一眼活泉，要“活到老，學(xué)到老”。應(yīng)虛心向他人求教，彌補(bǔ)自身不足。

職教老師不僅需要較高的理論知識，還應(yīng)具備較高的實(shí)踐操作技能?！敖處?技師”才是職教的好老師。職教老師應(yīng)該走進(jìn)企業(yè)，到生產(chǎn)一線去，體驗(yàn)企業(yè)文化和管理方式，了解崗位需求，千萬不可“閉門造車”。虛心向企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員“拜師學(xué)藝”。和專業(yè)技術(shù)人員在一起，能學(xué)到不少實(shí)用的技術(shù)，使抽象理論知識變得形象生動。企業(yè)一線成為了鍛造“雙師型”教師的熔爐。使職教老師真正成為既有專業(yè)理論素養(yǎng)又有生產(chǎn)實(shí)踐能力的“雙師型”教師。

（四）巧用教學(xué)方法

俗話說：“教無定法，貴要得法”。課堂教學(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動，創(chuàng)造是教學(xué)活動的生命力。只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于所學(xué)知識的掌握和運(yùn)用，都是好的教學(xué)方法。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生們感興趣同時(shí)又可以學(xué)進(jìn)知識，就有助于提高學(xué)習(xí)效率。