序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇中學(xué)生議論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

語言是存在的家園，正如恩斯特?卡西爾所言“我們不可能生活在語言這個媒體之外”[1]離開語言這個符號，我們也就失去了安身立命之地。議論文寫作的目的是為了闡述自己的道理，因而議論文語言即是為闡述道理而服務(wù)的。要使自己的論點思想表述得透徹，就要靠語言來實現(xiàn)。劉勰說：理形于言，敘理成論。這是說“把道理用語言表達(dá)出來便成為議論，人們把客觀事物進(jìn)行分析綜合，概括抽象，形成一定的思想觀點，發(fā)表某種看法或主張，表明贊成或反對的態(tài)度，只有把這些訴諸語言文字時才成為議論”。[2]自己的議論見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)，將準(zhǔn)確的分析和精要的概括結(jié)合起來，將積淀的思想和蘊(yùn)蓄的情感融于一體，這些都只有通過議論文準(zhǔn)確、深刻、精湛的語言才能作到?！叭缜腥绱?，如琢如磨”最初講的是冶玉工藝：切石現(xiàn)玉，磋之玉石分離；琢之有型，磨之出彩。玉不琢不成器，作文又何嘗不是如此？“即使是一模一樣的語言，其含義、情味、色彩等也不可能完全相同?！盵3]只有在語言上精益求精，不斷切、磋、琢、磨，才能以準(zhǔn)確優(yōu)美的言語，打動讀者。

三、提高議論文寫作語言的策略

（一） 提高準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)性

要加強(qiáng)閱讀，增強(qiáng)語感。閱讀與寫作是一對孿生姊妹，離開閱讀談寫作，是做不到的。不會品讀別人優(yōu)秀文章，或不愿學(xué)習(xí)別人生花妙筆，那樣寫出來的作文肯定是幼嫩的。議論文用詞的精確、嚴(yán)謹(jǐn)需要學(xué)生自己通過閱讀大量的議論文范文慢慢去體會。俗話說：“操千曲而后知聲，觀千劍而后識器”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。

范文的選擇必須是規(guī)則性、典范性的一些經(jīng)典文章。如：韓愈的《馬說》，魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》，培根的《談讀書》等等。

我們在閱讀議論文時，一定要分析、體會議論文語言的準(zhǔn)確與嚴(yán)謹(jǐn)。具體該怎么做？可以從以下幾個方面入手。

⑴要注意副詞使用的準(zhǔn)確性

副詞有表示時間、地點、程度、范圍、語氣等不同的作用，它們在議論文中對動詞、形容詞的修飾、限制與補(bǔ)充，很大程度上影響著議論的力度。

比如《應(yīng)有格物致知精神》中“最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時的惟一辦法――以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實際的需要毫無幫助”， 這句中 “最”一詞是最高級的副詞，最大限度地修飾“彷徨恐慌”的程度，“唯一”修飾名詞“辦法”寫出了我沒有其他方法可選擇的無可奈何，重理論而輕實驗的觀念支配著很多中國讀書人的頭腦，格物致知精神的缺乏使我想要找尋解決困境的方法時卻是這樣的無力。

⑵要注意關(guān)聯(lián)詞語使用的準(zhǔn)確性

關(guān)注關(guān)聯(lián)詞，分析各個分句所表達(dá)的意思，細(xì)心體會論證過程中邏輯的嚴(yán)密性。

比如《敬畏自然》中有這么一句話：“即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒有理由過分自傲：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知……?！逼渲嘘P(guān)聯(lián)詞“即使”、“ 也”、“ 可是”、“ 也許”等體現(xiàn)了說理的層遞性，刪去這些關(guān)聯(lián)詞則會減弱說理的力量。

（二）增加文章的文采

第一， 典型論據(jù)散文化。

典型論據(jù)散文化就是用比較具體生動的描寫性語言來敘述具體的典型例子或抒感。人們常說“有情有義”一詞，散文以“情”動人，以“情”感人，議論文以“理”服人，但不“動之以情”，又怎么“曉之以理”。無論怎么樣的文章，離開“情理”二字也只能是干巴巴的一具尸體，不能得到讀者的青睞。如果能做到典型論據(jù)散文化，那么例子就帶上了文學(xué)色彩，并使文章語言靚麗起來，同時也增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣。

古代有許多說理性文章都是精美的散文。先秦諸子散文中很多文章是說理的議論文，如九下的《魚我所欲也》，生動形象的論述了“舍生取義”的觀點；“歲寒，然后知松柏之后凋也”（《子罕》），用松柏的形象來表達(dá)對堅強(qiáng)性格的稱頌。古人寫說理性文章，大多采用散文化手法，值得我們在議論文寫作中汲取其精華。

第二， 恰當(dāng)運(yùn)用修辭。

就作文來說，語言優(yōu)美的一個重要特征是使用修辭手法。修辭不光在記敘文、散文中大量的被使用，在議論文中也正在被越來越廣泛的運(yùn)用。修辭活動中詞語運(yùn)用的恰切，往往反映的是修辭主體對客觀事物認(rèn)識的深刻、表現(xiàn)的準(zhǔn)確以及對生活真實和藝術(shù)真實的邏輯關(guān)系把握正確。

在議論文中如果恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用修辭，可以使無趣的說理變得形象生動，富有情趣。以下主要提常見的兩種修辭――排比、比喻。

①排比。在議論文中運(yùn)用排比的句式、排比的段落、乃至全篇綴滿排比，這樣會使文勢增強(qiáng)，如駿馬走坡，讀來酣暢淋漓，神盈氣足。況且概括的語句本身就有議論的成分，如果用上這樣的文筆，就會充分顯示作者扎實的語言功底和歸納概括能力，讓讀者覺得文章有厚度，語氣有氣勢?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》中“城非不高也，池非不深也……，是地利不如人和也” “域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”等不僅使文章具有整飭流暢之美，也增強(qiáng)了說理的深度與力度。培根的《談讀書》全文共17句，就有10句排比句。 “讀書可怡心，可添彩，可長才”，“歷史使人睿智，詩歌使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精微……”等，從不同的角度寫出了讀書的作用。

②比喻。運(yùn)用比喻可以把深奧的道理淺顯化，把抽象的概念具體化，多用比喻，是使語言通俗易懂、生動形象的一種很好的表現(xiàn)方法。《公輸》中子墨子很好的運(yùn)用比喻論證闡述了楚王攻宋的不義性：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，……宋元長木，此猶錦繡之與短褐也?！边\(yùn)用比喻使所講道理形象生動，深入淺出，極有說服力地使楚王不得不服。

運(yùn)用比喻學(xué)生比較容易掌握，還是在以上提到的以“理解”為論點時一個學(xué)生寫到：理解像大海般廣博，可以包容一切；理解像露珠般清純，可以滋潤心田；理解像火焰般熾熱，可以熔化冷酷。這段文字短短幾十個字不但運(yùn)用了比喻而且是個博喻，將“理解“的博大、滋潤、熱烈等特點表現(xiàn)得淋漓盡致，文筆很生動。

篇(2)

一

潘教授認(rèn)為：“‘三要素’屬于‘形式邏輯’范疇，它不論觀點正確與否，只考慮推理形式是否恰當(dāng)，將它作為認(rèn)知方法，屬于線性思維或平面思維，是不合適的?！边€認(rèn)為：“‘論點’的形式不重要，‘論點’的性質(zhì)才重要。‘論點’的新穎與逼真，是議論體式寫作的先決條件。議論體式寫作的目的，便是‘求真’……”然而，他后面又強(qiáng)調(diào)：“議論體式寫作的目的是追求真理，然而，由于認(rèn)知是沒有盡頭的，所以真理往往又是遙不可及的，認(rèn)知追求的是‘逼真性’?！?/p>

我覺得潘教授對中學(xué)議論文的教學(xué)與寫作還是不甚了解。由于受年齡、閱歷、知識的限制，中學(xué)生的寫作活動主要還是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，他們的論點難免有高下優(yōu)劣之分。如果用成年人的眼光來衡量他們的習(xí)作，當(dāng)然會覺得幼稚一點，或者是不全面、有偏頗。這都是正?，F(xiàn)象。提倡論點要準(zhǔn)確，要“逼真”，這絕對沒錯。但是，我們不能脫離實際，苛求學(xué)生。我們的議論文教學(xué)根本任務(wù)還是教會學(xué)生能夠?qū)ι鐣栴}發(fā)表意見和看法，能夠思考，能夠論辯。既然“認(rèn)知是沒有盡頭的”，真理“又是遙不可及的”，連成年人都無法事事達(dá)到真理的程度，只能盡量追求“逼真度”，又怎能要求那些稚氣未脫的中學(xué)生寫出真理性很高的議論文呢?這不是太難為他們了嗎?

至于潘教授對當(dāng)下中學(xué)生議論文觀點陳舊、論據(jù)雷同的批評，我也持有不同意見。潘教授說：“他們的‘議論文’寫作，幾乎所有的‘論點’都是陳舊的，‘論據(jù)’都是雷同的，例如‘貴在有恒’‘誠信’‘助人為樂’‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’‘有志者事竟成’‘失敗是成功之母’‘知識就是力量’……”確實，這些類型的文章，無論是過去還是現(xiàn)在，很多中學(xué)生都寫過，是很“陳舊”。但是，作為勵志性的題目，“有志者事竟成”“失敗是成功之母”等等，每個時代的學(xué)生都是可以寫的，也是有必要寫的。這有利于他們的性格成長。正如經(jīng)典作品一樣，哪個時代的讀者都可以閱讀，是不會過時的。還有，只要留意當(dāng)前全國高考、中考的作文題，我們就可以發(fā)現(xiàn)，可供學(xué)生論述的“論點”還是非常豐富的。所以，潘教授所說的“他們的‘議論文’寫作，幾乎所有的‘論點’都是陳舊的，‘論據(jù)’都是雷同的”，未免太絕對、太武斷了。

二

潘教授在“材料意識缺乏：基礎(chǔ)的淺陋”一節(jié)中寫道：“‘三要素’思維是‘論點’先行的，是以‘論點’為原點的思維，而議論體式寫作的原點不是‘論點’，而應(yīng)是‘材料’，‘論點’是來源于‘材料’的。如此重要的‘材料’工作在‘三要素’思維中卻被忽視，因而在寫作教學(xué)實踐中也是付之闕如。是先有論點還是先有材料，這涉及‘唯心’與‘唯物’之辨，答案是顯而易見的?！?/p>

我們知道，學(xué)生寫作文，有人曾戲稱為寫“遵命作文”，就是按命題者的要求作文。我們可以還原―下學(xué)生的寫作順序：先從老師或試題提供的材料中提煉自己想要表達(dá)的觀點(論點)，然后再調(diào)配大腦中儲備的素材加以敘述和論證。因此，學(xué)生寫議論文，不論是命題作文，還是話題作文，抑或材料作文，實際上都是先有材料，然后再確立論點，最后成文。學(xué)生的論點不可能從天而降，他們的寫作原點也是材料，根本就不是潘教授所說的論點先行的情形。

潘教授還強(qiáng)調(diào)“原始材料”的重要性，認(rèn)為：“對于議論寫作來說，最重要的莫過于‘材料’……古往今來的作者都極為注重‘材料’的完整、全面、真實，注重‘材料’的搜集、甄別、思考?！薄霸谧h論體式寫作教學(xué)之初，就要……讓學(xué)生圍繞著一定的領(lǐng)域、專題、論題搜集、學(xué)習(xí)、思考相關(guān)資料，積累相關(guān)學(xué)養(yǎng)，養(yǎng)成定向搜集資料的習(xí)慣與良好的‘材料’(資料)工作意識。”這些主張我完全贊同。寫出好文章確實需要擁有完整、全面、真實的材料。但是，潘教授的這些觀點如果是放在大學(xué)里，用于要求大學(xué)生，恐怕還可以做到，拿來要求中學(xué)生，可能就脫離實際了，有點理想化了。學(xué)校里繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)已經(jīng)嚴(yán)重壓縮了學(xué)生的時間和空間，他們該怎么去，去哪里占有大量的“原始材料”?

潘教授還認(rèn)為，“議論文三要素”忽視了議論性文體中的駁論文，認(rèn)為駁論文一般不用論證方法，閱讀這類議論文本自然就找不到三要素。其實，駁論文作為議論體式文章的一種，一樣有論點，只是它的論點往往不像立論文的論點那樣明顯。它的論點往往是破中有立，邊破邊立，是在反駁對方錯誤論點的同時表明自己的觀點；它不僅有自己的觀點或者論點，而且也有自己的論據(jù)和論證方法。以魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》為例，在批駁有些人認(rèn)為中國人失掉自信力的過程中，魯迅先生陳述了中國自古以來就不乏“埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人”的事實，提醒人們評判“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”，用事實分析、證明了中國人并沒有失掉自信力。在這篇典型的駁論文中，“論點、論據(jù)、論證方法”樣樣齊全。因此，只要是議論體式的文章，不論是立論文，還是駁論文、論辯文，都帶有傳統(tǒng)三要素的特征，并不是找不到三要素。

篇(3)

議論文在高中作文中占有重要的地位，高考作文目前的潮流是“體裁不限”，當(dāng)然偶有“詩歌除外”等細(xì)節(jié)性要求，此不關(guān)注?？偟膩碚f，議論文或者是夾敘夾議，都給了高中學(xué)生一個充分亮明并闡述觀點的機(jī)會。而讓他人在閱讀自己作文的過程中獲得直接的感知，就成為“點題”功力是否到家的重要指標(biāo)。

一、議論文點題，不是概念陳述那樣簡單

在實際教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，議論文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)點題的時候，總有學(xué)生在作文中通過概念陳述的方法，在文章的開頭之處呈現(xiàn)論點，認(rèn)為這就是點題。從形式的角度來看，這似乎問題不大，因為點題確實是可以放在文章開頭的，但如果深入分析學(xué)生的寫作心理，便會發(fā)現(xiàn)這樣做的不合理之處。

從一般的理解上來看，點題就有亮明觀點的意思，而開門見山在文章開頭亮明觀點，就成為了學(xué)生的自然選擇。問題在于，議論文的形成是一個經(jīng)過論點分析與提煉，輔以論據(jù)詳細(xì)說明的過程，因此，點題的背后有著豐富的思維過程，只有抓住這個思維的過程，才能讓點題點到實處、恰到好處。至于如何抓住這個思維過程，下文詳述。

這里首先要關(guān)注一下學(xué)生的這種心理，以及這種心理對學(xué)生作文的影響。高中學(xué)生無疑是害怕寫作文的，很多學(xué)生寫出來的作文也不像樣，采用多種教學(xué)措施之后，學(xué)生也少有明顯改進(jìn)，這都是高中語文教師頭疼的地方。而在筆者看來，可能更多的時候，教師和學(xué)生都犯了頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的錯誤。

如同點題不是簡單的概念陳述一樣，點題的教學(xué)也不是論點放置位置、概念簡單列舉。面對話題或者材料，學(xué)生以什么樣的概念概括之，成為考驗學(xué)生議論文寫作的第一個障礙，有的教師在議論文寫作指導(dǎo)課中，讓學(xué)生結(jié)合“看見”一詞進(jìn)行概念辨析（具體下面要談），學(xué)生一下子就發(fā)現(xiàn)這個平常不過的詞語顯然不足以成為點睛之筆，于是不得不進(jìn)行發(fā)散性的思考，從“看見”到“視而不見”，再到“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，又到“你所看到的未必是真實的”……這樣的發(fā)散，使得學(xué)生面前展開了一幅宏大的畫卷。

二、議論文點題，重在概念的辨別與分析

上文說到，議論文點題需要抓住其背后的思維過程，那么，這個思維過程具體是怎樣表現(xiàn)的呢？筆者經(jīng)過實踐探索與思考，認(rèn)為關(guān)鍵還在于對核心概念的辨別與分析。就一般的概念理解而言，筆者此處想重點談?wù)勛h論文寫作中概念辨析的步驟與技巧。

首先要說明的是，概念辨析不是玩拆字游戲，不是簡單地將一個概念進(jìn)行肢解。在此基礎(chǔ)上，筆者以為概念辨析更主要的是對概念進(jìn)行發(fā)散思維，進(jìn)行多維度理解，要多與知識體系中的已有內(nèi)容進(jìn)行合縱連橫。關(guān)于這一點，筆者以為，可以結(jié)合社會實際進(jìn)行有目的的訓(xùn)練與講評。

這是一個瞬息萬變的社會，也是一個轉(zhuǎn)型期的社會，當(dāng)前許多高考的作文題材也取決于曾經(jīng)或現(xiàn)在社會中能夠引發(fā)思考的內(nèi)容，在日常的議論文教學(xué)中，結(jié)合這些題材，既可以瞄準(zhǔn)高考目標(biāo)，也可以有效培養(yǎng)學(xué)生的議論文寫作能力。筆者借用葉黎明老師在《概念辨析：提高議論文寫作的分析能力》一文中所引用的“老實人不吃虧”這個例子，結(jié)合自身的教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱臏\顯觀點。

在課堂教學(xué)中提出這個觀點時，立即就引發(fā)了學(xué)生兩種截然不同的觀點，學(xué)生反應(yīng)之迅速出乎筆者意料，而學(xué)生的這一思維也為下面?zhèn)戎赜邳c題的教學(xué)打下基礎(chǔ)。本話題中有兩個關(guān)鍵詞：一是“老實人”;二是“虧”。至于吃虧與否，雖然是論點中最吸引人眼球的，但實際上依賴于對這兩個關(guān)鍵詞的界定。因為無論是吃虧還是不吃虧，讀者最關(guān)心的還是作者的論述是否有道理。如果落于俗套，論述無力，那怎么點題作用都不大。相反，如果能夠在上述兩個關(guān)鍵詞上做好文章，文章就可以變得精彩起來。循著這樣的思路去辨別與分析，點題就是輕而易舉的事情了，點題的效果也會愈發(fā)明顯。

三、議論文點題，需要以概念之點帶全面

在實際教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生容易將議論文寫“散”，即論點與論據(jù)之間形不成密切的關(guān)系，從議論文寫作的角度來看，這是立論有問題。而從文章的結(jié)構(gòu)角度來看，實際上是學(xué)生沒有能夠有效地以點題之概念來帶動文章的全面。

一個概念既然在議論文中起了點題的作用，那就一定得具有提綱挈領(lǐng)的作用，或者說要對整個文章中的論述有一點吸附作用，要讓文章的論述緊緊圍繞著論點來進(jìn)行。無論是在文首，還是在文中、文尾點題，這一點是必須遵循的。

篇(4)

一、依據(jù)中學(xué)生特點，合理組織教學(xué)

初中階段是人生極為重要的時期，也是關(guān)鍵時期。中學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法也應(yīng)有進(jìn)一步發(fā)展。各門學(xué)科都要求學(xué)生發(fā)展自覺觀察力，但是初中學(xué)生在觀察復(fù)雜事物或現(xiàn)象時，往往看不到事物內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征。他們的注意力發(fā)展較為緩慢，記憶也停留在機(jī)械的記憶表層。想象多為有意識、有目的，想象中創(chuàng)造成分日益增多，情感發(fā)展正處于轉(zhuǎn)折期，對意志、品質(zhì)的理解往往還欠全面正確，心理發(fā)展與現(xiàn)實存在很多矛盾。根據(jù)以上中學(xué)生諸多特點組織學(xué)習(xí)好議論文分為以下幾個步驟：

1、掌握議論文結(jié)構(gòu)；2、體會文章中論點、論據(jù)和論證；3、把握議論文語言；4、效仿優(yōu)秀文章的練筆。

二、課前組織預(yù)習(xí)、認(rèn)真?zhèn)湔n，把握課堂前奏

學(xué)生對剛接觸議論文會發(fā)現(xiàn)有很多與其他文體不同點。例如，議論文重在說理，有一定的層次感。論點、論據(jù)、論證井然有序，語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，但又不乏生動性等特點。因此，課堂預(yù)習(xí)時，一定要把握學(xué)生對這些新事物好奇心理，有組織預(yù)習(xí)。

三、教會找論點、論據(jù)和論證的方法

議論文三要素是論點、論據(jù)和論證。找論點，看一看作者主要觀點是什么，對某一問題看法是什么。找論點方法很多，首先可以在文題中找；其次在文章開頭找；再次在文章結(jié)成尾里找。有的文章在論據(jù)表述中突出論點。相繼論點以后找論據(jù)，看作者用什么方式表述的，是用道理論述的，還是擺事實講道理。論證主要是過程和方法。

多管齊下 殊途同歸

教師撰寫作文評語是作文教學(xué)的重要組成部分，是提高學(xué)生作文水平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而中學(xué)生可以說是一個特殊的群體，具有不穩(wěn)定性，在寫評語時一定要善于挖掘出掩蓋在文字背后的學(xué)生的情感、態(tài)度并加以評價，用真心、誠心打動學(xué)生。我在平時撰寫作文評語時，十分注重以下幾點：

一、從語言來看，評語更加注重感情的交流

教師不僅在作前指導(dǎo)中貫徹了“作文要寫出真情實感”這一原則，而且在作文的評語中，也最注重“真情實感”。這種作文評價觀充分體現(xiàn)了語文教育對人本主義的重視。作文評語就是一個體現(xiàn)――教師對學(xué)生作文中所表現(xiàn)出的感情表示自己的態(tài)度。

例如，一個學(xué)生的作文寫自己怎樣收養(yǎng)了一只被別人遺棄了的小貓，表現(xiàn)了一種對孤獨可憐的動物的深切同情。我的評語就寫道：“小貓的遭遇真可憐，它在雨地里發(fā)抖的樣子和凄苦的叫聲，使我也忍不住流下了眼淚?，F(xiàn)在它終于有了一個體貼的朋友了，我真為它高興?！蔽艺J(rèn)為評語不應(yīng)該是對學(xué)生作文作冷峻的評價，而應(yīng)該是對學(xué)生內(nèi)心感情的理解。只有這樣的與學(xué)生心心相通的評語，才能讓學(xué)生感到自己作文的價值，體會到寫作的樂趣。

有些語文教師平時很少寫作，對于文章的構(gòu)思和寫作過程已經(jīng)陌生，他們在“精批細(xì)改”時往往以單一的標(biāo)準(zhǔn)來評改，輕視與學(xué)生心靈的溝通。在這樣的評價過程中，學(xué)生的主體性被剝奪了，思維活動被忽略了，激情被抹平了，剩下的只能是不見成效的令人頭疼的寫作。

所以，我們寫評語時要滿懷深情，尊重學(xué)生的不同語言表現(xiàn)，多一點商量，多一點鼓勵，多一點熱情，如“瞧你這枝生花妙筆把公園寫得多美呀！”“再讀讀這句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？”“老師多想在你的作文里看到生動的表情和對話”……

二、從內(nèi)容上，評語更加重視對寫作過程的考查

我國學(xué)生的寫作往往是一個封閉的、靜態(tài)的過程，主要途徑是課堂作文：教師當(dāng)堂命題，學(xué)生當(dāng)堂寫作，然后是當(dāng)堂收卷。教師評價作文一般分三步走：1、讀通全文，在原文點畫圈注：品味精妙的詞句，改錯字錯詞，找病句.2、精心點評：開篇是否新穎精練；選材是否扣題；語言是否流暢； 結(jié)構(gòu)是否完整等等 3、總批：有何建議。 客觀上講，我們在寫作數(shù)學(xué)評價上只注重結(jié)果，是人為地在學(xué)生頭腦中事先劃定一個框框，禁錮和限制學(xué)生對生活的自由表達(dá)。寫作結(jié)果是很重要，但如果把它擺到第一位，可以說沒有把握寫作評價的關(guān)鍵。

我認(rèn)為作文評價關(guān)注的不是寫作的結(jié)果，而是學(xué)生寫作的過程，如考查寫作前學(xué)生搜集了哪些資料，考查學(xué)生占有各種材料的方法，考查學(xué)生是否在收集整理的過程中形成了自己的看法，考查學(xué)生修改作文的態(tài)度、過程、內(nèi)容和方法等。這種評價導(dǎo)向，促使學(xué)生既要奔波于圖書館查資料、奔波于社會搞調(diào)查，又要把收集到的資料整理成文，還要排版設(shè)計，打印裝訂。

三、從方式來看，作文評價更加重視評價主體的多元化

我國傳統(tǒng)的作文評價方式是教師的“一言堂”，好與不好由教師定。這種評價方式從某種意義上養(yǎng)成了學(xué)生的惰性，也淡化了學(xué)生的寫作責(zé)任意識。

為提高評價的客觀性，特別重視整合學(xué)生、教師和家長的力量。

（1）家長的參與在客觀上形成了家庭與學(xué)校的合力，更有利于學(xué)生的成長。例如，在學(xué)生寫作《童年時代的回憶錄》這一作文之前，先在《家長通知單》里請求家長談?wù)剬⒆映砷L過程的感想，并勉勵孩子繼續(xù)進(jìn)步。學(xué)生的作文完成以后，教師常常請求家長對孩子的作文予以評價。這樣，就建立了教師、學(xué)生、家長共同評價的體系，在學(xué)生作文后面設(shè)立“同學(xué)評”、“家長評”、“老師評”幾個欄目。同學(xué)和家長的意見可以不拘形式，既可談對作文思想內(nèi)容的看法，也可以談對作文詞句和章法的看法，不求全面，有什么感覺就寫什么感覺。老師的意見則可以全面些，并有一定的綜合性。這種多元化的作文評價方式，促進(jìn)了作者和讀者之間感情的交流，給學(xué)生以多方面的反饋，可以使學(xué)生充分認(rèn)識自己文章的優(yōu)缺點，有利于提高學(xué)生的寫作能力，培養(yǎng)寫作興趣。另外，由于教師評改作文的任務(wù)被多方面分擔(dān)，吸收了多方面的意見，教師更有可能跳出就文論文的怪圈，給學(xué)生更多的交流、指導(dǎo)。

（2）讓同學(xué)之間互相修改作文，互寫作文評語； 讓家長監(jiān)督孩子是否在作文中說真話，抒真情，讓老師對學(xué)生作文過程及結(jié)果進(jìn)行終端評價。

篇(5)

議論文是以“理”說服讀者接受觀點或采取行動（或者兩者兼而有之）為寫作意圖的文章。但是，分析說理能力不足，是中學(xué)生議論文寫作的一個硬傷。學(xué)生寫議論文，不是以理服人，而是以“例”服人，喜歡舉例子，卻不善于分析說理，或者說理不透、不深，寫出來的文章顯得膚淺和幼稚，禁不起反駁。

分析說理能力的不足，在議論文寫作中常常表現(xiàn)為以下三點：

1．單向思維。就是在論證時不考慮反面意見，片面選取對自己的立論有利的證據(jù)，卻屏蔽那些對立論構(gòu)成威脅的不利證據(jù)。比如，學(xué)生想證明“勤奮出人才”，會列舉古今中外一大堆以勤奮著稱的名人，證明這些人的成功離不開勤奮，這就是典型的單向思維。讀者只需舉出一個勤奮卻沒有成功的反例，便可以輕而易舉反駁論點。這種不考慮反面意見，立論與論證考慮不周、對論題認(rèn)識褊狹與膚淺的現(xiàn)象，都會極大地削弱文章的說服力。

2．單層論證。即在同一個層面上，通過堆砌相同或相似的例子，對論點進(jìn)行論證，而不是多角度多層次漸次展開論證，文章往往缺乏縱深感。比如，論證“社會需要誠信”，羅列各種負(fù)面新聞?wù)f明我們正面臨誠信危機(jī)，整個行文的邏輯就是一個簡單的因果分析，即，因為A、B、C、D……都缺乏誠信，所以呼喚誠信。這樣的因果分析，顯然過于簡單化。

3．感情用事。指學(xué)生在議論文寫作中出現(xiàn)傾向性、絕對化、煽情等理性不足的問題。比如以下這段文字：“大家熟知的居里夫人，曾兩次獲得諾貝爾獎，得過16枚獎?wù)?，得到各種頭銜107個。是什么使她得到這么多令人羨慕的榮譽(yù)？是持久的決心！是什么使她得到這么多耀眼的桂冠？是持久的意志！”這里作者用斬釘截鐵的語氣，把居里夫人的成就歸因于持久的決心和意志，顯然犯了絕對化的錯誤，而連續(xù)兩個設(shè)問，兩個感嘆號，有點煽情。在例證環(huán)節(jié)，學(xué)生最喜歡使用排比、對比、比喻等修辭手法，以增強(qiáng)說理的效果。直奔結(jié)論，卻沒有提供證據(jù)：堆砌材料，卻不會展開分析。

篇(6)

廣大中學(xué)生的作文現(xiàn)狀告訴我們，無論是平時作文還是考場作文，散文是他們最鐘情的文體之一。作文教學(xué)漠視散文寫作教學(xué)的行為，已嚴(yán)重背離了學(xué)生作文現(xiàn)狀與作文實踐，違背了新課程精神，必須給以矯正。作文教學(xué)應(yīng)該重新給散文定位。

一 社會生活養(yǎng)育散文、需要散文

社會生活養(yǎng)育了散文?？梢赃@么說，生活有多廣闊，散文寫作的空間就有多廣闊。宏觀微觀、政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化、生活藝術(shù)、山川草木、花鳥蟲魚、三教九流、五行八作均可作為散文的題材。一粒沙里見世界，半瓣花上說人情，社會生活是散文的源頭活水。

社會生活更需要散文。散文具有藝術(shù)上的雋永性、思想上的啟悟性、效果上的潛在性、應(yīng)用上的普遍性；散文可以不拘形式，信手拈來，直抒胸臆，酣暢淋漓，我心寫我口，只要內(nèi)心有話要說，幾乎每個人都能寫作。如此靈動、樸素的寫作形式，符合文學(xué)作品生活化的要求，可以滿足當(dāng)前社會生活中廣大群眾的精神需求。

散文的這些特點決定了它在社會生活中具有特殊的地位和重要的作用。

二 文化傳播、傳承有賴于散文

散文有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。劉勰在《文心雕龍》的《總術(shù)》篇中寫道：“今之常言，有‘文’有‘筆’，以為無韻者‘筆’也，有韻者‘文’也?！彼^筆，就是指韻文以外的一切記敘性和議論性的文體。在現(xiàn)代，廣義的散文包括了除詩歌、小說、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體，從而產(chǎn)生了抒情散文、敘事散文和議論散文等。

狹義的散文則專指抒情散文。這是因為隨著文體的發(fā)展，敘事散文中的通訊特寫、傳記文學(xué)、報告文學(xué)等，已經(jīng)發(fā)展成為獨立的文體，各成一類；議論散文則有了專門的名稱――雜文，也從散文中分了出來，剩下的只有抒情散文了。

在中華民族幾千年的文明發(fā)展史中，散文的文化傳播、傳承作用功不可沒。從先秦的諸子百家百花齊放，到現(xiàn)代諸如朱自清、冰心、梁實秋等采擷生活服務(wù)社會，更有張愛玲、柏楊、余秋雨等的文化散文、生活散文?？梢赃@么說，散文是貫穿中華民族文化史的一條主線。缺少散文的文化必然是殘缺的、病態(tài)的文化。

三 學(xué)生作文鐘情于散文

學(xué)生作文無論是平時作文還是考場作文，散文都占有半壁江山。學(xué)生鐘情于散文的原因主要有以下幾方面：

第一，中學(xué)階段特別是高中階段，他們正經(jīng)歷著青春期的萌動，比如在感情上想得到異性的愛戀，盡管他們明白可能不會有任何結(jié)果，但他們只是憑一種感覺，曾經(jīng)走過，曾經(jīng)擁有，足矣！再如，他們對未來充滿幻想與渴望，雖然有些希望是無根的、不切合實際的，但在他們看來，結(jié)什么果并不重要，關(guān)鍵是要開出漂亮的花。諸種情結(jié)反映在他們的文章中，就是純潔、自然、唯美、浪漫、充滿情調(diào)。而這種文章也是最受同學(xué)們歡迎的，這就是中學(xué)生的散文。

第二，正是中學(xué)生思維的不成熟、不定型，才賦予他們更多的創(chuàng)造性和想象力，他們不會被窠臼所絆。他們渴望得到別人的認(rèn)可，充滿叛逆性，不怕別人的議論。中學(xué)生的創(chuàng)作，由于其特定的經(jīng)驗與閱歷，注定他們的寫作內(nèi)容很隨意。散文無疑是他們的首選文體。

第三，時代的發(fā)展、信息的快速傳播，現(xiàn)在的中學(xué)生閱讀量是任何以往同年齡段的孩子所不可同日而語的，當(dāng)然不一定只是紙質(zhì)閱讀。這為他們的散文寫作創(chuàng)造了無比豐厚的條件。

篇(7)

深圳市高中生 議論文寫作 問題 對策

高中生寫作能力是語文學(xué)習(xí)的重要能力。議論文文體的寫作難度對高中生而言是最大的。因為議論文的寫作無論在內(nèi)容和思想上都對學(xué)生的寫作能力有更高的要求。雖然國內(nèi)對學(xué)生的寫作能力和教師的作文教學(xué)情況的研究比較多，但對學(xué)生議論文寫作的研究還非常少，迄今還沒有人專門研究深圳市高中生議論文寫作存在問題，本研究采用調(diào)查法對此進(jìn)行探討，現(xiàn)報告如下。

1 研究對象

選取深圳市三所公辦高中（分別為重點、普通、職高選取）學(xué)生為調(diào)查對象，發(fā)出問卷420份，回收有效的問卷400份，有效回收率98.5%。

2 研究工具

自編調(diào)查問卷，共設(shè)計23個調(diào)查題目。在自編調(diào)查問卷以前對學(xué)生進(jìn)行訪談，了解他們議論文寫作的情況，在此基礎(chǔ)上，擬定調(diào)查問卷。調(diào)查問卷包括三部分：(1)學(xué)生的背景資料，包括學(xué)生個人信息和所在學(xué)校的基本信息；(2)學(xué)生對議論文的興趣和認(rèn)識；(3)學(xué)生的議論文的寫作看法和寫作情況；(4)學(xué)生對教師評改議論文的情況的評價。

3 統(tǒng)計工具

使用SPSS16.0軟件對調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析。

4 結(jié)果與分析

（1）深圳市高中生對議論文寫作的興趣

從本調(diào)查發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生喜歡議論文的為22.5，而喜歡小說的占23，記敘文的占28.5，散文的占26。高中生對議論文寫作“沒有特別好感”為40.7，對議論文“沒有感覺，感到頭痛”的占11.5，“能夠表達(dá)觀點，很有意”僅占46.5，其他的占1.3。上述結(jié)果體現(xiàn)出五成多的學(xué)生對議論文的寫作的麻木茫然甚至是痛恨的態(tài)度，這些學(xué)生比較排斥議論文寫作，這是一個不容樂觀的現(xiàn)象。

（2）深圳市高中生課外閱讀的情況

深圳市高中生對雜文隨筆評論的喜好占53.8%，另外喜歡消遣小說的占40.5%，網(wǎng)絡(luò)快餐文學(xué)的占5.8%，數(shù)據(jù)顯示出近六成高中學(xué)生有閱讀經(jīng)典文學(xué)或者有思想有深度的文章的渴望，近三成學(xué)生鐘情于以情節(jié)娛樂取勝的文學(xué)，極少部分學(xué)生鐘愛快餐文學(xué)。

（3）深圳市高中生課外活動的情況

課外活動是學(xué)生學(xué)議論文的另外一種方式，課外活動可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的興趣、展示自我才氣、開闊眼界，是豐富學(xué)生生活經(jīng)驗和提高其思辨能力的重要渠道。通過表2的數(shù)據(jù)可知，深圳市高中生的語文課外活動更傾向于劇本表演和辯論賽，讀書匯報會周期長，娛樂性質(zhì)低，所以更多的學(xué)生熱愛劇本表演和辯論賽。

（4）深圳市高中生對議論文的寫作看法的情況

我們從兩方面對高中生對議論文的寫作看法進(jìn)行了調(diào)查：

一是深圳市高中生對寫作難度的調(diào)查。本調(diào)查發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生對議論文的寫作普遍感到困難。他們認(rèn)為材料型作文寫作很有難度的占30.3，難度一般的占58.5，很容易的占7.5%，“無此經(jīng)歷”的占3.8%。認(rèn)為命題作文寫作很有難度的占15.7，難度一般的占67.8，很容易的占15，“無此經(jīng)歷”的占1.5%。認(rèn)為話題作文寫作很有難度的占17.5，難度一般的占68.5，很容易的占12.5%，“無此經(jīng)歷”的占1.5%。造成上述結(jié)果的原因主要是一般的材料作文主體對象不止一個，材料的情感傾向的不確定性，出題者的出題意圖的不好把握，這些都造成了學(xué)生對材料作文的畏難心理。

二是對深圳市高中生認(rèn)為要寫好議論文應(yīng)該具有的學(xué)習(xí)方法的調(diào)查。本研究發(fā)現(xiàn)，有近六成的高中生認(rèn)為，要寫好議論文必須“主動進(jìn)行課外相關(guān)素材論據(jù)的積累和模仿練筆”；有50.75的高中生認(rèn)為，必須“得到專業(yè)科學(xué)的議論文寫作方法技巧、策略的主題訓(xùn)練”；另有43%的學(xué)生認(rèn)為，要寫好議論文必須“經(jīng)常進(jìn)行課堂內(nèi)議論文閱讀與寫作相結(jié)合的指導(dǎo)訓(xùn)練”；“在寫作前，適量進(jìn)行與論題相關(guān)的辯論式思維活動訓(xùn)練”，上述調(diào)查結(jié)果反映出學(xué)生期待教師能夠加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練的愿望。

上述調(diào)查結(jié)果反映出深圳市高中生急切需要提高他們的閱讀能力和加強(qiáng)對他們的思維訓(xùn)練，根據(jù)本研究發(fā)現(xiàn)的問題，我們提出以下教育對策：

1.改進(jìn)教師的教學(xué)，加強(qiáng)對高中生議論文寫作興趣的培養(yǎng)

本研究發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生對議論文寫作的興趣不高。因此，教師要著手培養(yǎng)學(xué)生議論文寫作興趣。

首先，教師要選好議論文的寫作題目，刺激學(xué)生的寫作欲望。教師對議論文寫作題目的選題要遵循以下的特點：一是要符合學(xué)生的認(rèn)知特點，所選議論文的話題是在學(xué)生的認(rèn)知特點和知識范疇之內(nèi)，才能使學(xué)生有想表達(dá)想創(chuàng)作的愿望；二是所選議論文寫作題目要符合高中生的心理特點，高中生心智比較成熟，有個性化的見解和思考，期待以成人的眼光去剖析問題解決問題，所以教師需要選擇有個性化有思辨色彩的題目。

其次，教師要提高議論文講評課的針對性、時效性。提高教師議論文講評課的針對性、時效性要做到：

（1）講評課少批評多鼓勵，設(shè)身處地為學(xué)生提供更好的解決方案，以消除畏難情緒；

（2）教學(xué)目標(biāo)有的放矢，教學(xué)重難點突出，爭取讓學(xué)生能有收獲；

（3）選擇有思想和有內(nèi)涵的范文來點評，讓高中生在閱讀優(yōu)秀范文中揣摩好作文的妙處，以獲得心靈的洗禮和智慧的熏陶；

（4）要讓作文有時效性必須縮短作文的批改時間。教師單槍匹馬來完成這項工作是很困難的，因此能讓高中生參與進(jìn)來并高效地完成任務(wù)，要做到：①布置評改任務(wù)提供評改方法。②小組討論巡回指導(dǎo)。③小組合作，互動評改。評改工作結(jié)束后，教師的講評課要針對凸顯出的問題，對癥下藥。

2.擴(kuò)大高中生的閱讀面，豐富學(xué)生的知識

本研究發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生的閱讀面比較狹窄，這必然會影響到他們的議論文寫作水平。擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，教師需從兩個方面入手：

（1）是立足課本。學(xué)生首先接觸的是課本素材。語文教材及語文讀本的文章都是精挑細(xì)選出來的，要鼓勵學(xué)生提取精華創(chuàng)建自己的素材庫，《史記》中各種立體生動的人物形象，諸子百家中的亙古不衰的智慧哲理，現(xiàn)當(dāng)代作家中充滿理性智慧的文字等都可以成為我們筆下充滿生命活力的素材。，三鼓勵的導(dǎo)師的知識）本中生議論文寫作興趣的培養(yǎng)。

（2）擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。課外閱讀是學(xué)生課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和繼續(xù)，不僅能夯實課本知識，深化課本內(nèi)容，對開闊眼界和寫出個性化的議論文是很有益處的。因此要做到以下幾點：

①為學(xué)生營造一個大的課外閱讀的環(huán)境。讓學(xué)生到圖書館去, 到閱覽室去，將課內(nèi)讀書與課外讀書結(jié)合起來。②幫助學(xué)生讀有價值的書。教師可定期開出一些閱讀書目推薦給學(xué)生。如擁有廣泛讀者群的《讀者》、《青年文摘》、《思維與智慧》等。③指導(dǎo)學(xué)生選擇科學(xué)的閱讀方法。教師應(yīng)該教會學(xué)生如下的閱讀方法：a.略讀：快速閱讀，不求細(xì)枝末節(jié)，鍛煉議論文寫作中的重要思維――歸納；b.精讀：把握微觀細(xì)節(jié)，關(guān)注值得推敲研究的的局部內(nèi)容；c.總結(jié)概括人物生平事跡，每天閱讀一兩個歷史人物( 如孔子、孟子、莊子、屈原、劉備等) 的生平事跡, 并且對他們的生平事跡進(jìn)行提煉概括，然后再從不同的角度來比較辨別，分析人物的獨具特色的一面。 ④指導(dǎo)學(xué)生做筆記。教師要指導(dǎo)學(xué)生整理一些優(yōu)秀的文章，摘抄其中的有內(nèi)涵的句子和提取事例精華。⑤要求學(xué)生背熟名句，提升文章的文化品味。

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3.開展豐富的課外活動，提高學(xué)生的思辨能力

本研究發(fā)現(xiàn)，高中生對語文課外活動持積極的歡迎態(tài)度，尤其短期性的集體性的活動（如劇本表演和辯論賽）更受高中生追捧。諸如開展辯論賽，通過選取值得論辯的社會焦點問題，做好論辯前期準(zhǔn)備工作，做好論辯指導(dǎo)工作，安排好論辯雙方論題。

4.向?qū)W生傳授議論文寫作的策略

本研究發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生認(rèn)為不同的高考題對議論文的寫作有影響，其議論文的寫作思維水平不高，因此，教師在教學(xué)中要做到：

（1）加大對學(xué)生審題的訓(xùn)練。教師要從高考考查的范圍中來加強(qiáng)對學(xué)生的審題訓(xùn)練，加強(qiáng)審題專題訓(xùn)練，要幫助高中生學(xué)會審題，明確審題步驟和把握審題的關(guān)鍵要素。如果是材料作文那么要做到：要抓住材料的關(guān)鍵詞句；整體把握材料的情感傾向，明確出題者的出題意圖；透過表面現(xiàn)象，挖掘本質(zhì)根源。如果是命題作文，教師要幫助高中生分析題目的語言結(jié)構(gòu)，明確題目要求的重點。一般來說，命題作文的題目的特點一般有三類：以判斷句為題的命題作文的題目直接點出了中心論點，對這樣的題目應(yīng)該著重分析它的謂語部分，因為這部分往往是題目要求的重點。以詞組為題的命題作文如果題目若以聯(lián)合詞組為題，就要搞清兩者之間的關(guān)系和地位；若以偏正詞組構(gòu)成，重點關(guān)注定語。以緊縮復(fù)句為題，就要明確句子內(nèi)部的關(guān)系。

（2）要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。議論文寫作中的思維能力包括形象思維、辯證思維、邏輯思維能力。

①是要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。比如寫“人生的境界”為話題，寫超脫的人生境界，借助于思維的相似性而展開聯(lián)想的翅膀，可以想到莊子、許由巢父、竹林七賢等人的境界，這是相似聯(lián)想，也是一種橫向思維；對比聯(lián)想，兩類事物的對比可以是同向?qū)Ρ纫部墒欠聪驅(qū)Ρ龋热?，美人與花越比越美，東施效顰只能是美人越美丑人越丑了；另外還有因果聯(lián)想，由果推因等，這里就不舉例了。

②是要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。議論文寫作中，邏輯思維能力主要體現(xiàn)在學(xué)生分析和綜合，篩選與概括、求同與求異、推因與論果的能力等。擁有這些能力，文章才能盡顯深度和精辟。

③是要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。辨證思維能力主要體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)會辨證的分析原因與結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)、主要矛盾與次要矛盾、內(nèi)因與外因、整體與部分、內(nèi)容與形式等關(guān)系。它往往體現(xiàn)在關(guān)系型的議論文中，比如話題作文“露與藏”的關(guān)系是一正一反對立統(tǒng)一的關(guān)系：藏為了更好的露，藏是露的基礎(chǔ)和依托，露是藏的歸宿和寄托。