序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇旅游專題研究范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

2007年10月16日，2007國(guó)家歷史文化名城委員會(huì)絲綢之路文化研究中心年會(huì)及學(xué)術(shù)交流會(huì)在古城西安召開(kāi)，來(lái)自河南、陜西、甘肅、新疆等絲綢之路沿線省區(qū)的30多位于會(huì)代表就研究中心承擔(dān)的“國(guó)家旅游局《絲綢之路旅游區(qū)總體規(guī)劃》中歷史文化遺產(chǎn)、遺跡的保護(hù)與可持續(xù)利用專題研究專題”展開(kāi)了討論和學(xué)術(shù)交流，取得了一致意見(jiàn)。

絲綢之路是一條具有歷史意義的國(guó)際通道，我國(guó)對(duì)絲綢之路的研究，從上世紀(jì)80年代初復(fù)興至今已經(jīng)20多年，取得了許多研究成果。近年來(lái)，我國(guó)的歷史文化名城、文物古跡、歷史街區(qū)的保護(hù)工作取得了很大進(jìn)展，于1985年12月12日加入了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，成為締約方。1986年開(kāi)始，我國(guó)開(kāi)始向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，1987~2006年，先后被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)已達(dá)33處。我國(guó)先后分三批公布了99個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城，對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù)。雖然如此，歷史文化遺跡、歷史街區(qū)、歷史建筑、古城鎮(zhèn)的保護(hù)狀況仍舊不容樂(lè)觀。尤其在西部地區(qū)，還有很多具有文化和科學(xué)價(jià)值的東西未得到人們的充分認(rèn)識(shí)。在西部大開(kāi)發(fā)的形勢(shì)下，絲綢之路沿線區(qū)域城市化節(jié)奏不斷加快，城市規(guī)模不斷擴(kuò)張，城市的各個(gè)區(qū)域功能發(fā)生變化，許多舊城、老街被拆遷。歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的形勢(shì)變得相當(dāng)嚴(yán)峻。

2006年12月20日，國(guó)家歷史文化名城委員會(huì)絲綢之路文化研究中心宣布成立，這對(duì)絲綢之路文化研究、宣傳和保護(hù)是一件大事。中心成立的宗旨是為絲綢之路文化研究和學(xué)術(shù)交流提供社會(huì)平臺(tái)，為絲綢之路城市發(fā)展提供決策依據(jù)，為絲綢之路文物保護(hù)及可持續(xù)發(fā)展提供系統(tǒng)的、科學(xué)的理論和方法，為中國(guó)絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2007年8月，受國(guó)家旅游局絲綢之路旅游區(qū)總體規(guī)劃課題組邀請(qǐng)，研究中心參與編制《絲綢之路旅游區(qū)總體規(guī)劃》，負(fù)責(zé)對(duì)絲綢之路沿線歷史文化遺產(chǎn)、遺跡的保護(hù)和可持續(xù)利用做專題研究。9月，研究中心組織了專題研究小組，分四組對(duì)陜西、甘肅、河南、青海、新疆等絲路沿線省區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，歷時(shí)19天，行程1萬(wàn)多公里，取得了大量的第一手資料，為《絲綢之路旅游區(qū)總體規(guī)劃》中歷史文化遺產(chǎn)、遺跡的保護(hù)與可持續(xù)利用專題研究及研究中心以后的學(xué)術(shù)研究奠定了基礎(chǔ)。

在這次年會(huì)上，專家們紛紛發(fā)言，認(rèn)為絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)是個(gè)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的工程，加強(qiáng)絲路沿線城市政府、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，建立絲路沿線的學(xué)術(shù)交流網(wǎng)絡(luò)，對(duì)促進(jìn)絲綢之路申遺工作和絲綢之路文物保護(hù)及可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)的理論和方法十分必要。

篇(2)

關(guān)鍵詞：活動(dòng)性；探究性；實(shí)踐性

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-0992（2010）08-0197-01

周末活動(dòng)性作業(yè)指充分利用周末時(shí)間，有效地挖掘活動(dòng)中蘊(yùn)藏著的大量的語(yǔ)文練習(xí)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練的作業(yè)。筆者從本土文化與社會(huì)實(shí)踐兩方面入手對(duì)小學(xué)高段語(yǔ)文的周末活動(dòng)性作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行了探索，獲得了一些成功的做法，與大家共同分享與交流。

一、趣味盎然的本土文化專題

浙江臨海，是個(gè)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚的城市，名勝古跡眾多，地方特產(chǎn)、風(fēng)味美食豐富多彩。我們充分挖掘臨海豐富的自然、社會(huì)、人文資源，不但豐富了學(xué)生的生活，而且提高了學(xué)生的調(diào)查研究能力，增強(qiáng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，同時(shí)又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。

1.觀風(fēng)景名勝

臨海依山傍水、風(fēng)光秀麗,名勝古跡眾多。國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)――江南長(zhǎng)城，集具江南特色的公園――東湖公園，古色古香的紫陽(yáng)街，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的孔廟，千年古剎龍興寺等，都成為我們周末進(jìn)行本土文化專題研究最好的素材。如對(duì)江南長(zhǎng)城的研究，可以從三個(gè)方面入手：一是觀賞研究江南長(zhǎng)城迷人的自然景觀；二是研究江南長(zhǎng)城悠久的歷史和文化；三是研究江南長(zhǎng)城的發(fā)展歷程。學(xué)生根據(jù)不同名勝古跡的不同特點(diǎn)，分組進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)調(diào)查的過(guò)程和結(jié)果及時(shí)記錄、篩選，記錄時(shí)可以采用寫(xiě)日記的方式，可附帶拍照、畫(huà)圖等進(jìn)行記錄，最后在老師的指導(dǎo)下形成研究報(bào)告。因?yàn)閷W(xué)生分工合理，搜集的資料全面而有價(jià)值，因而寫(xiě)出的研究報(bào)告也全面詳實(shí)?？梢酝扑]學(xué)生將研究報(bào)告發(fā)送到旅游網(wǎng)或是旅游報(bào)紙、雜志去發(fā)表，增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)。

2.品地方特產(chǎn)

臨海地方特產(chǎn)非常豐富，隨著臨海經(jīng)濟(jì)地快速發(fā)展，嶺景葡萄、涌泉蜜桔、羊巖茶葉、上游楊梅、上盤西蘭花等產(chǎn)業(yè)脫穎而出。臨海特產(chǎn)專題研究就是充分利用學(xué)生身邊的資源，對(duì)學(xué)生接觸社會(huì)、關(guān)注民生、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊眼界，提高語(yǔ)文能力創(chuàng)設(shè)了良好的條件。在臨海特產(chǎn)專題研究中，我首先引導(dǎo)學(xué)生制定自己要研究的地方特產(chǎn)名稱，再設(shè)計(jì)調(diào)查表，羅列要調(diào)查的內(nèi)容，如特產(chǎn)名稱、產(chǎn)地、產(chǎn)品特點(diǎn)、訂購(gòu)方式、廣告宣傳等，設(shè)計(jì)好調(diào)查表后，根據(jù)調(diào)查內(nèi)容進(jìn)行實(shí)地考察，就地品嘗，并交將考察結(jié)果及獨(dú)特的感受記錄下來(lái)，回來(lái)后對(duì)材料加以整理。調(diào)查的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。如通過(guò)對(duì)羊巖茶葉的調(diào)查與研究，學(xué)生認(rèn)識(shí)了茶樹(shù)、茶葉、茶的品種，知道了茶葉的制作過(guò)程，懂得品茶及珍藏茶葉的方法，還懂得了鑒賞綠茶茶葉的方法等。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生還明白了每一個(gè)知名品牌都需要廣告的宣傳，才有更廣闊的推廣空間，從而試著寫(xiě)寫(xiě)廣告詞，供商家參考。對(duì)于地方特產(chǎn)存在的問(wèn)題，如產(chǎn)品包裝不精美，訂購(gòu)方式單一等，指導(dǎo)學(xué)生給商家提意見(jiàn)，在交往的過(guò)程中，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力、交際能力等。

3.嘗風(fēng)味美食

能享受到美食大餐是人生之幸事。在我們臨海，每年都舉辦風(fēng)味美食節(jié)，各種各樣的美食集聚一街，一字兒排開(kāi)，連外國(guó)的朋友也樂(lè)得擺上了攤。這吸引著無(wú)數(shù)的市民、外地游客前來(lái)欣賞、品味。美食也深深地吸引著孩子們，他們常常三五成群地去品嘗美食。對(duì)于風(fēng)味美食專題研究，學(xué)生興趣盎然。在對(duì)風(fēng)味美食的研究中，我指導(dǎo)學(xué)生先確定要研究的美食名稱，根據(jù)自己在美食節(jié)中看到的，聽(tīng)到的，以及自己在網(wǎng)絡(luò)上了解到的，確定研究對(duì)象，再引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入地調(diào)查訪問(wèn)，主要從美食的顏色、香氣、味道、制作工序等方面進(jìn)行。學(xué)生們研究的方式各不相同。有的親自去買美食來(lái)觀察、品嘗，作好記錄；有的通過(guò)往日的經(jīng)驗(yàn)來(lái)記錄。經(jīng)過(guò)學(xué)生周末不斷地努力，他們?nèi)〉昧丝上驳某晒?/p>

二、精彩紛呈的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

“生活即學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)即生活?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)就需要我們不斷地在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。因此，將學(xué)生用周末活動(dòng)性作業(yè)的內(nèi)容取材于學(xué)生的日常生活，既使學(xué)生容易獲得素材進(jìn)行研究，又使學(xué)生的研究所得能有效地指導(dǎo)學(xué)生的生活，使學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系。這樣的活動(dòng)很多，如“動(dòng)物飼養(yǎng)”、 “植物栽培”、“今日我當(dāng)家”、“我是賣報(bào)小行家”、“賣花使者”、“走進(jìn)敬老院”、“小小售貨員”等。

1.動(dòng)物飼養(yǎng)活動(dòng)

飼養(yǎng)動(dòng)物對(duì)家住城市的學(xué)生來(lái)說(shuō)有著許許多多的好處：認(rèn)識(shí)動(dòng)物，了解動(dòng)物的外形，知道動(dòng)物的生活習(xí)性，學(xué)會(huì)撰寫(xiě)觀察日記，培養(yǎng)持之以恒地做事的習(xí)慣等。在周末活動(dòng)性作業(yè)中，可以引導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)周記。首先引導(dǎo)學(xué)生挑選自己感興趣的動(dòng)物進(jìn)行研究，接著引導(dǎo)學(xué)生去查閱資料，了解小動(dòng)物的生活習(xí)性、生存的環(huán)境及對(duì)食物的要求、飼養(yǎng)小動(dòng)物的注意事項(xiàng)等。做好上述準(zhǔn)備工作之后，我再引導(dǎo)學(xué)生再去購(gòu)買小動(dòng)物及所需的物品，并仔細(xì)觀察小動(dòng)物，堅(jiān)持寫(xiě)觀察日記。這對(duì)豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，為日常寫(xiě)作打好基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)觀察、實(shí)踐與寫(xiě)作，學(xué)生的觀察能力，寫(xiě)觀察日記能力，收集資料能力等在不斷地增強(qiáng)。

2.“今日我當(dāng)家”

生活是個(gè)大舞臺(tái)，今天，學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活；明天，學(xué)生將運(yùn)用自己的所學(xué)去生活，因此，現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，觀察生活，體驗(yàn)生活，平時(shí)用習(xí)得的知識(shí)指導(dǎo)生活，這無(wú)疑是一件富有意義的事?！敖袢瘴耶?dāng)家”就是一件很有意義的事。當(dāng)家的內(nèi)容豐富多彩：晨起到早餐店買早點(diǎn)、順便到菜市場(chǎng)買菜、洗衣、擇菜、做一頓豐盛的午飯、帶弟弟妹妹等。學(xué)生平常最怕作文，經(jīng)過(guò)當(dāng)家后，學(xué)生懂得了生活即是寫(xiě)作的源泉，有了豐富的體驗(yàn)，就不怕寫(xiě)作。同時(shí)，也明白了父母當(dāng)家的辛苦，后來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)就更努力了。“今日我當(dāng)家”、“媽媽，您辛苦啦！”、“第一次拖地”、“打掃衛(wèi)生三步曲”等文章應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)生不再覺(jué)得習(xí)作那么難。

3.“我是賣報(bào)小行家”

學(xué)生的語(yǔ)文能力是在社會(huì)生活的運(yùn)用中不斷增強(qiáng)的。因此，我們要主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與社會(huì)的機(jī)會(huì)，使他們有展示才能，與社會(huì)人交往的機(jī)會(huì)。我們可能一向都為口語(yǔ)交際該如何教而發(fā)愁，如果借活動(dòng)的機(jī)會(huì)讓學(xué)生步入社會(huì)，就不會(huì)再使他們“金口難開(kāi)”。如周末到了，可以聯(lián)系《臺(tái)州晚報(bào)》、《臨海日?qǐng)?bào)》編輯部，領(lǐng)取報(bào)紙進(jìn)行銷售，把學(xué)生推向市場(chǎng)。在銷售報(bào)紙前，我們應(yīng)該告訴學(xué)生報(bào)紙銷售的方法，地點(diǎn)的選擇，人群的選擇，賣報(bào)后的獎(jiǎng)勵(lì)等。因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)驗(yàn)少，一下子不知道從哪里著手。教師可引導(dǎo)學(xué)生到報(bào)刊亭賣報(bào)紙，也可到車站、醫(yī)院、景點(diǎn)等地銷售。通過(guò)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生不至于覺(jué)得賣報(bào)太難；通過(guò)賣報(bào)后的獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)學(xué)生要不怕苦，不怕累，圓滿完成作業(yè)的決心和意志。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生口語(yǔ)交際能力、與人交往能力在不斷加強(qiáng)，對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也更深刻。

小學(xué)高段語(yǔ)文的周末活動(dòng)性作業(yè)，以實(shí)踐活動(dòng)為主，使學(xué)生增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，陶冶了情操，提高了觀察能力，搜集整理資料能力，加強(qiáng)了動(dòng)手操作能力，寫(xiě)作能力等，豐富了學(xué)生的周末生活，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。お

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳云駕.《陶行知生活教育理論與研究性學(xué)習(xí)課程的共性探討 》2003年5月.

[3]朱建人.《生活作文之研究》 上海教育研究 2004年1月.

[4]艾津.《語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的選擇》小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)2005年6月.

篇(3)

一、研究性學(xué)習(xí)的游學(xué)概要

讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路。游學(xué)之前，我們進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)，咨詢了家長(zhǎng)、同學(xué)并上網(wǎng)查閱了一些資料，了解了家鄉(xiāng)的變遷，知道了一些關(guān)于臨沂的過(guò)去、今天和未來(lái)發(fā)展規(guī)劃的一些基本知識(shí)，“走進(jìn)”了家鄉(xiāng)的青山綠水，了解了革命老區(qū)、風(fēng)景名勝、大美臨沂和沂蒙精神的一些基本知識(shí)，進(jìn)行了一些合作探究，做好了一些基礎(chǔ)工作，還“胡說(shuō)”了一通關(guān)于家鄉(xiāng)和自己的美好設(shè)想。

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)。親身體驗(yàn)家鄉(xiāng)的巨大變化，激勵(lì)自己為家鄉(xiāng)而學(xué)為成長(zhǎng)而學(xué)的斗志和勇氣；生成家鄉(xiāng)的自豪感，確立積極的責(zé)任感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和行動(dòng)。

2.交流展示。實(shí)踐后的成果展示，開(kāi)學(xué)后我們利用班級(jí)的后黑板張貼評(píng)比，并進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的交流展示。主要內(nèi)容有：（1）“游”家鄉(xiāng)。《我是家鄉(xiāng)小導(dǎo)游》項(xiàng)目主要內(nèi)容有：簡(jiǎn)介臨沂的風(fēng)景名勝和旅游資源：國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)“蒙山國(guó)家級(jí)森林公園”的森林氧吧、國(guó)家AAA級(jí)旅游景點(diǎn)“銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館”的古樸典雅、臨沂的母親河沂河的敞亮的濱河大道、風(fēng)馳電掣般的江泉高架、日新月異的現(xiàn)代化南坊新城、鱗次櫛比的摩天大樓和地標(biāo)建筑……（2）“贊”家鄉(xiāng)?！段沂羌亦l(xiāng)解說(shuō)員》項(xiàng)目：簡(jiǎn)介“我所了解的家鄉(xiāng)臨沂的地理、人文和傳統(tǒng)”：有一方水土，讓生活在這里的人成為人生的美好寄托，那就我們的家鄉(xiāng)――臨沂。曾經(jīng)又臟又亂的城市，近幾年發(fā)生了巨大變化。一道道風(fēng)景，令人目不暇接：羲之故居、蒙山公園、濱河大道、鳳凰廣場(chǎng)……它們?nèi)缃k麗的水晶，讓你們盡情分享，讓你們斗志昂揚(yáng)！

3.我的行動(dòng)。我們要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)的大任。需要付出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)！我們要勤奮學(xué)習(xí)、鍛煉身體、增強(qiáng)本領(lǐng)，讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生！建設(shè)家鄉(xiāng)要實(shí)際的行動(dòng)，對(duì)于我們高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是勇敢面對(duì)，證明自己！挑戰(zhàn)高考！交流主題有：假如我是家鄉(xiāng)建設(shè)主管。小組內(nèi)做出自己的簡(jiǎn)評(píng)，也可請(qǐng)老師家長(zhǎng)評(píng)價(jià)并提出建議；有興趣的同學(xué)可以寫(xiě)一份自己的《家鄉(xiāng)建設(shè)建議書(shū)》寄給區(qū)長(zhǎng)和《臨沂日?qǐng)?bào)社》。

二、研究性學(xué)習(xí)的推進(jìn)深思

改造學(xué)生的“學(xué)習(xí)方式”是當(dāng)代課程改革的焦點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)是一種跨學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)和課程，也是一種基于學(xué)習(xí)資源的開(kāi)放式“問(wèn)題解決學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)，可以為學(xué)生開(kāi)拓具有豐富資源的環(huán)境，如社區(qū)環(huán)境資源成為學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。“家鄉(xiāng)游學(xué)博覽之旅”就是這樣利用身邊資源的具有現(xiàn)實(shí)操作性的研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目。它既能為枯燥的學(xué)習(xí)生活增加一點(diǎn)靚麗，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極情感，從而激勵(lì)學(xué)生為個(gè)性成長(zhǎng)而游，為家鄉(xiāng)藍(lán)圖而學(xué)。

1.研究性學(xué)習(xí)在我校高中階段舉步維艱。我校為省級(jí)規(guī)范化高中學(xué)校，一直以“高考”“考大學(xué)考重點(diǎn)”為指揮棒和奮斗目標(biāo)。這種要求在目前的學(xué)校教學(xué)管理體制中，往往最終變得有形無(wú)神。我們也很無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)，“家鄉(xiāng)游學(xué)博覽之旅”的研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目，就是這種徒有外衣，缺失內(nèi)質(zhì)的情況，很難實(shí)現(xiàn)從深層激勵(lì)學(xué)生“為個(gè)性成長(zhǎng)而游，為家鄉(xiāng)藍(lán)圖而學(xué)”的研究目標(biāo)，實(shí)在可惜。因此，這需要相關(guān)的配套制度和評(píng)價(jià)措施跟進(jìn)。這就是需要教師確立“課程行動(dòng)研究”、“課程行動(dòng)研究”的基本理念：教師即研究者、課程即實(shí)踐、課堂即實(shí)驗(yàn)室（課程發(fā)展實(shí)驗(yàn)室）。

2.研究性學(xué)習(xí)有利于改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)。經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化，需要越來(lái)越多的研究型人才?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，注重探究與發(fā)現(xiàn)的能力。實(shí)踐證明，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施是“課程文化”的一場(chǎng)革命，表現(xiàn)在：一是與“探究學(xué)習(xí)”、“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”、“基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)”相對(duì)應(yīng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主探究過(guò)程；二是課題的形成取決于問(wèn)題的內(nèi)在價(jià)值、學(xué)生的內(nèi)在興趣和聚焦能力；三是其立題標(biāo)準(zhǔn)符合理論、邏輯和實(shí)用三個(gè)準(zhǔn)則?！凹亦l(xiāng)游學(xué)博覽之旅”研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目基本符合了這種要求，多少實(shí)現(xiàn)了一些“激勵(lì)學(xué)生為個(gè)性成長(zhǎng)而游、為家鄉(xiāng)藍(lán)圖而學(xué)”的研究目標(biāo)。

3.研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的主要途徑。第一種途徑是教學(xué)中穿插專題研究單元。在實(shí)際教學(xué)中適當(dāng)穿插一些與某個(gè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的專題研究活動(dòng)，能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。但由于耗費(fèi)時(shí)間，只能少而精地設(shè)計(jì)，一般一學(xué)期一個(gè)為宜?！凹亦l(xiāng)游學(xué)博覽之旅”項(xiàng)目，本屬專題研究，但現(xiàn)實(shí)原因，使它只能草草收?qǐng)觯嗌儆行?，這就夠了。第二途徑是課堂教學(xué)中滲透研究性學(xué)習(xí)的思想。鑒于目前狀況，如何在課堂教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，以從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又具體的問(wèn)題解決方式?！凹亦l(xiāng)游學(xué)博覽之旅”項(xiàng)目就滲透了“激勵(lì)學(xué)生為個(gè)性成長(zhǎng)而游、為家鄉(xiāng)藍(lán)圖而學(xué)”的思想。

4.研究性學(xué)習(xí)的教師策略。作為一個(gè)有責(zé)任感的教師，應(yīng)該建構(gòu)自己的教育理念并積極貫徹實(shí)施。筆者基于反思自己長(zhǎng)期思索的教育教學(xué)，生成了“生命增值”教育理念，力求在自己的教育教學(xué)和班級(jí)管理的過(guò)程中，努力追求生態(tài)意義上的“學(xué)習(xí)，是學(xué)生在積極的情感狀態(tài)中追求自己成長(zhǎng)目標(biāo)的責(zé)任行為”的自主狀態(tài)。這就要求我們的教師努力做到：

深入內(nèi)心。要想學(xué)生經(jīng)歷建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，就需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)思考、善于疑問(wèn)和深度探究，就要了解他們是實(shí)際的生活狀態(tài)，真正深入孩子的內(nèi)心，走進(jìn)孩子的內(nèi)部世界，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的有意義學(xué)習(xí)心向和內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力量，不斷提升學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)品質(zhì)。

確立目標(biāo)。成功的人生需要有明確目標(biāo)的引領(lǐng)。升學(xué)目標(biāo)就是前進(jìn)方向，就是情感支持的動(dòng)力，不僅是鞭策的外因，而且也是奮斗動(dòng)力的內(nèi)因。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地判斷自己的“目標(biāo)距離”，不懈努力，使他們的生活意義和生命價(jià)值的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程更有效率和質(zhì)量。

建構(gòu)方法。注重過(guò)程，收獲在知識(shí)、技能學(xué)習(xí)的過(guò)程中，形成學(xué)生自己的個(gè)性化的方法和學(xué)習(xí)策略，應(yīng)該成為教育和教學(xué)的基本追求，形成終身學(xué)習(xí)所提倡的“會(huì)學(xué)”的智慧人格，這很關(guān)鍵。

為了學(xué)生的生命增值和個(gè)性生長(zhǎng)，這才是研究性學(xué)習(xí)的最本真的追求和目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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篇(4)

關(guān)鍵詞：水環(huán)境治理 規(guī)劃水系水質(zhì) 水景

中圖分類號(hào)：B845.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1.前言

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)水環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和要求日趨強(qiáng)烈，水環(huán)境保護(hù)的重要性也日益凸顯。張家港市是典型的長(zhǎng)江下游濱江水網(wǎng)城市，楊舍城區(qū)水網(wǎng)貫通，交織成網(wǎng)。張家港在改善城鄉(xiāng)環(huán)境質(zhì)量、提高城鎮(zhèn)總體功能、創(chuàng)造良好的人居環(huán)境等方面持續(xù)努力，城市建設(shè)成就巨大，于2008年榮獲聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)。實(shí)踐證明，濱水空間開(kāi)發(fā)利用潛力巨大，是張家港城市品質(zhì)進(jìn)一步提升的關(guān)鍵。

近年來(lái)，在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下，張家港相繼編制有一系列控規(guī)、城市設(shè)計(jì)和水資源綜合利用、水系整治、綠地系統(tǒng)、風(fēng)景旅游、給水排水等專項(xiàng)規(guī)劃，從不同角度提出城市水體功能與建設(shè)需求。這些規(guī)劃僅從水體單一或部分功能出發(fā)進(jìn)行水環(huán)境整治，輕則造成資源浪費(fèi)，重則對(duì)城市安全、生態(tài)、風(fēng)貌造成不利影響，因此，有必要在已有與城市水環(huán)境相關(guān)成績(jī)和規(guī)劃成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行梳理、整合、提高，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)城市水系溝通、河道疏浚、防洪排澇、補(bǔ)水活水、截污治污、生態(tài)修復(fù)、沿岸整治、濱水景觀、涉水旅游等水環(huán)境工程和管理工作，實(shí)現(xiàn)城市水環(huán)境多功能復(fù)合、多目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，進(jìn)一步提高人居環(huán)境質(zhì)量，形成城市特色。

2.規(guī)劃理念和方法

2.1 規(guī)劃理念

長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)诤拥勒芜^(guò)程中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)依靠工程措施防洪排澇，不適當(dāng)?shù)貙?duì)河道裁彎取直、甚至填沒(méi)河道，使其硬化、渠化，對(duì)河流自然功能造成破壞。近年來(lái)，從河道整治到水環(huán)境綜合治理，治水理念快速發(fā)展，除防汛抗旱、保障安全外，水生態(tài)環(huán)境、景觀風(fēng)貌越來(lái)越得到關(guān)注。水環(huán)境治理通過(guò)多學(xué)科支持，力求滿足多功能需求；應(yīng)用雨洪調(diào)蓄技術(shù)，保護(hù)水面，還河道空間；標(biāo)本兼治，控制河流污染，修復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)；營(yíng)造水景觀，建立濱水環(huán)境，體現(xiàn)水體個(gè)性、特色。

在借鑒國(guó)內(nèi)外水環(huán)境治理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，張家港城市水環(huán)境治理規(guī)劃堅(jiān)持“科學(xué)發(fā)展觀”，以人為本，以城市自然水環(huán)境和歷史文化資源為基礎(chǔ)，貫徹人水和諧相處和水資源可持續(xù)利用的治水理念，科學(xué)治水、復(fù)合治水、持久治水、生態(tài)治水、依法管水，讓水走進(jìn)城市、讓城市融入水，營(yíng)造“水寧、水豐、水活、水凈、水美”的城市水環(huán)境，建設(shè)具有濃郁濱水特色的現(xiàn)代宜居城市。

2.2 規(guī)劃內(nèi)容框架體系

由于城市水環(huán)境涉及多方面內(nèi)容整合、多專業(yè)協(xié)調(diào)，有必要對(duì)水環(huán)境相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)整合和梳理，形成明確合理的內(nèi)容框架體系。規(guī)劃綜合水體多種功能需求，溝通水系，整治河道，強(qiáng)化藍(lán)線和濱水綠線管理，優(yōu)化水環(huán)境空間載體；協(xié)調(diào)水資源、水安全、水運(yùn)輸、水處理、水生態(tài)等專項(xiàng)工程和管理工作，保障水環(huán)境水質(zhì)和水量；健全濱水景觀構(gòu)架，打造重要河段和節(jié)點(diǎn)風(fēng)貌，兼顧水夜景照明，挖掘水文化內(nèi)涵，策劃涉水旅游項(xiàng)目和線路，提升城市內(nèi)涵和魅力。規(guī)劃貫徹“人水和諧”理念，采用“統(tǒng)籌治水”方法，以水系河道為空間基礎(chǔ)、水質(zhì)水量為物質(zhì)載體、濱水景觀旅游為品質(zhì)升華，系統(tǒng)治理水環(huán)境，形成以藍(lán)線空間為塔基，水質(zhì)水量為塔身，景觀旅游為塔尖的規(guī)劃內(nèi)容框架體系。

3.規(guī)劃重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容

3.1 保護(hù)為主、整治為輔，尊重自然的水系格局和河道斷面

規(guī)劃尊重水系自然形態(tài)、歷史形態(tài)，以保留、溝通、拓寬為主，填埋、開(kāi)挖、拓浚為輔，形成城市內(nèi)、外相連的水系。因城市建設(shè)、用地布局需適當(dāng)調(diào)整水體的，不得降低河道密度和水面率，部分地區(qū)新挖湖泊增加水面，形成河湖相連、疏密相間的水系布局。

張家港城市水系以現(xiàn)狀河湖為基礎(chǔ)，總體形成“三橫三縱三節(jié)點(diǎn)”結(jié)構(gòu)形態(tài)。在骨干河湖水系基礎(chǔ)上，恢復(fù)中心地區(qū)小城河、彎背塘及谷瀆港被覆蓋河道，延伸溝通白芷港、新豐河、二環(huán)河，形成暢通的環(huán)狀水系，通過(guò)濱水綠化景觀建設(shè)，形成連續(xù)的水生態(tài)廊道和景觀廊道。

河道線型按功能結(jié)合現(xiàn)狀確定，以防洪排澇、航道運(yùn)輸為主要功能采用“小直大彎”線型，以景觀為主要功能采用“大直小彎”線型。束水河段為河道寬度小于其上下游河道寬度80%的河段，對(duì)影響引水排水、生態(tài)防護(hù)功能的束水河段進(jìn)行拓寬，保持寬窄有致、收放有度的河道斷面。河道駁岸結(jié)合現(xiàn)狀和具體情況確定，盡可能采用自然坡、生態(tài)護(hù)岸，護(hù)岸頂高程一般與兩岸場(chǎng)地接近，河底保留原狀土。

3.2 截污治污、生態(tài)修復(fù)，低碳生態(tài)的水質(zhì)保障和水位控制

規(guī)劃入河排水口主要為雨水口，嚴(yán)格控制城市污水入河。水質(zhì)保障以污水收集處理為主要工程，污水收集主要采用雨污分流制污水管網(wǎng)。加強(qiáng)初期雨水污染防治，初期雨水通過(guò)簡(jiǎn)單工藝（沉淀、預(yù)曝氣沉淀等）或濕地處理后排入附近水體?？刂瞥鞘忻嬖春拖噙B外河污染，持續(xù)改善城市水環(huán)境質(zhì)量。

注重水體生物多樣性、協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性，從活性底泥、生態(tài)護(hù)岸、水生動(dòng)植物、濱水綠化等方面提高水體生態(tài)承載力，修復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)。基于岸邊至河床連續(xù)降低的緩坡地形構(gòu)建植物群落，形成“水下森林”。從濕地濕生挺水植物群落過(guò)渡到淺水區(qū)浮葉、沉水植物群落，直至深水區(qū)漂浮植物群落。水生動(dòng)物包括螺螄、河蚌、黃蜆等軟體動(dòng)物和野生魚(yú)類，通過(guò)它們吸收和轉(zhuǎn)化水體和底泥內(nèi)營(yíng)養(yǎng)物，維護(hù)水生態(tài)平衡。濱水綠化實(shí)現(xiàn)水體、陸地空間的自然過(guò)渡，起到固岸固泥、涵養(yǎng)水源、減少水分蒸發(fā)等作用。

主要利用防洪排澇工程，結(jié)合水系、場(chǎng)地高程分片控制景觀水位；利用長(zhǎng)江潮汐，形成以調(diào)蓄自排為主、機(jī)排為輔的排澇體系，減少能耗，保障水安全。

3.3 建立水力水質(zhì)學(xué)模型，專題研究自引自排的活水系統(tǒng)

在健全水系、拓浚河道、完善防洪排澇閘站基礎(chǔ)上，以長(zhǎng)江水為水源，對(duì)城市補(bǔ)水活水。專題研究城市引排水系統(tǒng)，對(duì)河道進(jìn)行模型概化，選取重要觀測(cè)點(diǎn)，分析水質(zhì)和水量。尊重、修復(fù)自然水流，自引、自排為主，利用長(zhǎng)江潮汐，位時(shí)從上游引江水入城，低水位時(shí)往下游排水入長(zhǎng)江，逐步恢復(fù)歷史水系漲水、落水自然狀況，減少能耗，又改善水質(zhì)，符合自然生態(tài)、節(jié)能減排的自然規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。

由于長(zhǎng)江水體水質(zhì)（C0D）基本能保持Ⅱ類水標(biāo)準(zhǔn)（高錳酸鹽指數(shù)），規(guī)劃以長(zhǎng)江為引水水源，根據(jù)張家港市區(qū)河道的水環(huán)境功能區(qū)劃情況以及目前張家港市區(qū)的水環(huán)境容量缺口，估算得到為使張家港市區(qū)的水環(huán)境功能區(qū)達(dá)標(biāo)，需從長(zhǎng)江引水1.3－1.7億立方米/年。非枯季節(jié)，一方面內(nèi)河的水環(huán)境容量值較大、二可從長(zhǎng)江自引，故可不采用泵引的方法，只有在枯水季節(jié)（約為3個(gè)月），考慮采用泵引的方式。在非枯季節(jié)可考慮采用自引方式，當(dāng)朝東圩港、一干河水位達(dá)到自引條件時(shí)，可根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)閘引水，將長(zhǎng)江清水引入城市；同時(shí)按照周期15―18小時(shí)后開(kāi)啟二干河沿河閘，將城區(qū)內(nèi)部水系排入長(zhǎng)江。

3.4水綠交融、傳承文化，獨(dú)特宜居的濱水風(fēng)貌和休閑旅游

規(guī)劃將濱水景觀設(shè)計(jì)與地方歷史文化傳承相結(jié)合，以張家港歷史名賢、歷代民眾改造水系的往事為主題，傳承地方歷史文化，融入“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先”的現(xiàn)代張家港精神，提升濱水景觀內(nèi)涵，塑造具有地方特色的濱水環(huán)境。

結(jié)合張家港主要景觀水體，完善濱水綠地空間布局，協(xié)調(diào)濱水區(qū)城市風(fēng)貌，打造張家港“兩軸四帶、雙環(huán)五核”的連續(xù)性景觀結(jié)構(gòu)。對(duì)景觀軸、景觀帶和景觀核、景觀節(jié)點(diǎn)提出引導(dǎo)要求，深化主要河段、節(jié)點(diǎn)城市設(shè)計(jì)，示范性落實(shí)引導(dǎo)要求。

規(guī)劃圍繞東橫河和一干河―新市河―新沙河兩條重要的景觀水系脈絡(luò)組織涉水旅游，聯(lián)系并帶動(dòng)城市北、中、南三大旅游片區(qū)發(fā)展。合理打造濱水旅游項(xiàng)目，對(duì)主要景點(diǎn)設(shè)計(jì)和特色進(jìn)行引導(dǎo)。通過(guò)合理組織旅游線路、配套旅游設(shè)施，展示“沙洲古地、生態(tài)港城”的魅力。

4.結(jié)論

城市水系具有保障防洪排澇、維持生態(tài)平衡、塑造景觀環(huán)境、營(yíng)造濱水空間等綜合功能，城市水環(huán)境治理是一個(gè)涉及水力學(xué)、水生態(tài)學(xué)、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)、美學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等諸多學(xué)科的綜合性問(wèn)題，城市水環(huán)境治理規(guī)劃應(yīng)以實(shí)現(xiàn)水系綜合功能、體現(xiàn)人水和諧為目標(biāo)，注重多專業(yè)協(xié)調(diào)，綜合多學(xué)科知識(shí)，對(duì)城市水系的綜合治理提出更完善的解決方案。

在城市水環(huán)境治理規(guī)劃編制過(guò)程中，應(yīng)與控規(guī)充分協(xié)調(diào)，落實(shí)水系河道治理、濱水景觀建設(shè)等具體用地。通過(guò)河道功能劃分，確定城市河道建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，將水系河道用地具體落實(shí)到控規(guī)藍(lán)線控制上、將濱水綠化用地落實(shí)到綠線上。通過(guò)加強(qiáng)與與相關(guān)規(guī)劃的銜接和反饋，增強(qiáng)非法定規(guī)劃的可操作性。

參考文獻(xiàn)：

[1]江蘇省城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院. 《張家港市城市水環(huán)境復(fù)合規(guī)劃》，2010年.

篇(5)

一、抓好整改落實(shí)，深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)

1、認(rèn)真開(kāi)好民主生活會(huì)。按照縣委“活動(dòng)辦”的統(tǒng)一部署和工作要求，我局分別于7月15日上午召開(kāi)了專題民主生活會(huì)，班子成員圍繞遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律以及貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定等方面情況、“”方面存在的突出問(wèn)題，結(jié)合自身工作實(shí)際，開(kāi)誠(chéng)布公地進(jìn)行了自我批評(píng)、自我檢查，對(duì)產(chǎn)生問(wèn)題的原因進(jìn)行了分析，提出了今后的努力方向和改進(jìn)措施。班子成員之間相互批評(píng)，坦誠(chéng)相見(jiàn)，推心置腹，做到了見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)思想，為下一步全面整改、建章立制打下了良好基礎(chǔ)。

2、扎實(shí)開(kāi)展第二環(huán)節(jié)“回頭看”。按照縣委“活動(dòng)辦”的工作要求，我局重點(diǎn)圍繞學(xué)習(xí)教育、談心談話、查擺問(wèn)題、對(duì)照檢查、開(kāi)展批評(píng)、民主評(píng)議等方面進(jìn)行了自查，確保各項(xiàng)工作嚴(yán)格按照程序落實(shí)到位，并在此基礎(chǔ)上形成了第二環(huán)節(jié)“回頭看”專題報(bào)告，為第三環(huán)節(jié)活動(dòng)開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。

3、研究部署第三環(huán)節(jié)工作。按照縣委“活動(dòng)辦”的統(tǒng)一部署，我局召開(kāi)班子會(huì)專題研究討論第三環(huán)節(jié)各項(xiàng)工作，制定了教育實(shí)踐活動(dòng)整改落實(shí)、建章立制環(huán)節(jié)工作方案，把建章立制作為解決問(wèn)題的治本之策，要求全體黨員干部要以嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)明的紀(jì)律狠抓落實(shí)，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

4、及時(shí)制定“兩方案一計(jì)劃”。我局對(duì)查擺出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行再梳理、再歸類，結(jié)合工作實(shí)際，科學(xué)制定了“兩方案一計(jì)劃”。整改落實(shí)方案堅(jiān)持從嚴(yán)從實(shí)、標(biāo)本兼治，以解決存在的“”問(wèn)題為目標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。制度建設(shè)計(jì)劃堅(jiān)持破舊與立新、當(dāng)下改與長(zhǎng)久立相結(jié)合的原則，用機(jī)制規(guī)范管理，統(tǒng)籌推進(jìn)制度建設(shè)。明確了4個(gè)專項(xiàng)整治，4個(gè)制度建設(shè)，提出了23條整改措施。

5、認(rèn)真抓好整改落實(shí)。梳理匯總了問(wèn)題清單，召開(kāi)班子會(huì)專題研究，逐一制定了切實(shí)可行的整改措施，制定了單個(gè)專項(xiàng)整治方案，扎實(shí)開(kāi)展專項(xiàng)整治，解決了“”突出問(wèn)題；推進(jìn)了4個(gè)制度建設(shè)，建立了長(zhǎng)效機(jī)制，鞏固整改實(shí)效；認(rèn)真辦好民生實(shí)事，解決群眾困難；抓好重點(diǎn)工作，著力解決制約旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，推進(jìn)重點(diǎn)旅游項(xiàng)目建設(shè)

1、召開(kāi)項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度會(huì)。為進(jìn)一步加快我縣旅游重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)步伐，在縣分管領(lǐng)導(dǎo)牽頭組織下，我局積極做好聯(lián)絡(luò)服務(wù)工作，在景區(qū)鄉(xiāng)村部落·南山居項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)召開(kāi)了調(diào)度會(huì)。針對(duì)項(xiàng)目推進(jìn)過(guò)程中存在的土地、水利、交通等問(wèn)題進(jìn)行了討論研究，提出了切實(shí)可行的解決辦法，并下發(fā)了會(huì)議紀(jì)要，要求各有關(guān)單位積極配合，及時(shí)為項(xiàng)目業(yè)主解決實(shí)際困難和問(wèn)題。

2、做好旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展工作。我局及時(shí)向市旅游局上報(bào)了客家文化城、五等四個(gè)項(xiàng)目，納入了市城市文化旅游產(chǎn)業(yè)集群。為積極做好旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展工作，草擬了《客家文化城至一江兩岸旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展工作方案》文稿，并征求了相關(guān)部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)意見(jiàn)建議。

3、及時(shí)做好農(nóng)家旅館創(chuàng)評(píng)工作。為進(jìn)一步提升我縣旅游接待檔次，根據(jù)市旅游局有關(guān)工作要求，我局積極開(kāi)展了星級(jí)農(nóng)家旅館創(chuàng)評(píng)工作。對(duì)全縣農(nóng)家旅館進(jìn)行摸底調(diào)查，指導(dǎo)農(nóng)家旅館完善相關(guān)硬件設(shè)施，鼓勵(lì)符合條件的農(nóng)家旅館積極創(chuàng)評(píng)星級(jí)農(nóng)家旅館。

4、配合做好人大調(diào)研工作。為進(jìn)一步做大做強(qiáng)我縣旅游產(chǎn)業(yè)，根據(jù)縣人大《關(guān)于開(kāi)展助推我縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展系列活動(dòng)的工作方案》文件要求，積極配合做好了旅游產(chǎn)業(yè)調(diào)研工作，陪同縣人大領(lǐng)導(dǎo)到寶蓮山、、長(zhǎng)洛西坳漂流農(nóng)莊等景區(qū)和鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)開(kāi)展調(diào)研。針對(duì)調(diào)研情況起草了《縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告》，認(rèn)真分析了我縣旅游現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，并提出了相關(guān)意見(jiàn)建議。

三、強(qiáng)化溝通對(duì)接，推進(jìn)旅游項(xiàng)目招商進(jìn)程

1、邀請(qǐng)客商考察。三季度共接待陪同15批次客商到我縣考察旅游等產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。

2、優(yōu)化招商方案。為加快景區(qū)招商進(jìn)程，我局對(duì)《景區(qū)旅游項(xiàng)目招商方案》進(jìn)行了修改完善，并再次征求了投資商的意見(jiàn)建議，根據(jù)雙方協(xié)商的意見(jiàn)，對(duì)招商方案進(jìn)行了完善優(yōu)化。目前，準(zhǔn)備上報(bào)縣政府常務(wù)會(huì)討論通過(guò)。

3、制定框架協(xié)議。7—8月份與海之生實(shí)業(yè)有限公司召開(kāi)了項(xiàng)目洽談對(duì)接會(huì)，對(duì)項(xiàng)目投資事宜進(jìn)一步溝通協(xié)調(diào)。草擬了《項(xiàng)目投資框架協(xié)議》。目前，準(zhǔn)備上報(bào)縣政府常務(wù)會(huì)討論通過(guò)。

4、積極洽談對(duì)接。為加快項(xiàng)目招商進(jìn)程，我局多次與君悅集團(tuán)洽談對(duì)接項(xiàng)目規(guī)劃編制及招商引資等相關(guān)事宜。目前，正在進(jìn)一步跟蹤對(duì)接。

四、加大宣傳力度，提升旅游知名度

1、參選廣東省國(guó)民旅游休閑計(jì)劃示范單位。經(jīng)我局申報(bào)，由我省及廣東省旅游部門共同評(píng)選，我縣國(guó)家4A級(jí)景區(qū)客家文化城成功入選首批“廣東省國(guó)民旅游休閑計(jì)劃示范單位”，作為省主要景區(qū)向廣東市民推薦。此次入選，將進(jìn)一步增進(jìn)兩地旅游的交流合作，提升我縣旅游知名度，拓寬廣東省旅游市場(chǎng)，增加旅游人氣。

2、組織參加旅游宣傳活動(dòng)。積極參加了國(guó)家旅游局舉辦的廣東旅游交易會(huì)和廈門海峽旅游博覽會(huì)，以及省旅發(fā)委舉辦“風(fēng)景獨(dú)好”西安旅游特賣會(huì)和旅游商品博覽會(huì)，在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)積極向社會(huì)各界人士推薦我縣旅游資源，發(fā)放《縣旅游指南》等宣傳資料10000余份，提升了我縣旅游知名度。

3、完成縣旅游風(fēng)光片制作。為突出我縣旅游資源的特色亮點(diǎn)，我局委托大小王傳媒有限公司拍攝制作了一部15分鐘的旅游風(fēng)光片，進(jìn)一步加大了我縣旅游資源宣傳力度。

五、著力為民解難，扎實(shí)推進(jìn)三送工作

1、開(kāi)展“七一”黨員慰問(wèn)活動(dòng)。為慶?！捌咭弧苯h節(jié)，我局在村召開(kāi)了迎七一黨員座談會(huì)，聽(tīng)取了黨員們對(duì)村“三送”工作、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面提出的意見(jiàn)和建議。同時(shí)我局出資4000多元購(gòu)買了不銹鋼電水壺等慰問(wèn)品，給全村黨員送上了節(jié)日的問(wèn)候。

2、抓好暑期安全防范工作。一是抓好暑期安全宣傳工作。在村內(nèi)醒目位置粘貼“告學(xué)生家長(zhǎng)一封信”，懸掛防溺水宣傳標(biāo)語(yǔ)，下組入戶宣傳安全常識(shí)；二是安排值班巡查。每天安排“三送”干部和村組干部對(duì)村內(nèi)沿江河堤、山塘、水庫(kù)進(jìn)行巡邏，及時(shí)勸回私自外出游泳的兒童；三是開(kāi)放農(nóng)家書(shū)屋。為全村少年兒童借書(shū)、看書(shū)提供服務(wù)平臺(tái)，讓全村孩子度過(guò)一個(gè)既有意義又有安全的暑假。

3、做好防汛減災(zāi)工作。為做好村防汛工作，“三送”干部對(duì)地質(zhì)災(zāi)害隱患點(diǎn)開(kāi)展了拉網(wǎng)式安全隱患大排查，及時(shí)將雷雨、暴雨天氣向村民預(yù)報(bào)，并提醒村民對(duì)房屋及屋后的山體，要多注意觀察它的變化,積極做好災(zāi)前人員及財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移躲避和抗御災(zāi)害的預(yù)防。

篇(6)

一、在教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土地理知識(shí)

現(xiàn)行人教版高中地理教材，主要闡述的是自然地理及人與環(huán)境關(guān)系的理論。在人類的生產(chǎn)發(fā)展過(guò)程中必然產(chǎn)生眾多的人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，如何來(lái)解決和協(xié)調(diào)好關(guān)系，是目前人類面臨的重大問(wèn)題。那么，我們?cè)谥v述這些知識(shí)的時(shí)候，學(xué)生對(duì)宏觀的環(huán)境知識(shí)不是很了解，聽(tīng)起來(lái)抽象，此時(shí)我們就可以穿插一些鄉(xiāng)土地理知識(shí)，利用身邊的和生活中的一些實(shí)際例子，把抽象的知識(shí)具體化．學(xué)生易于接受。

案例一：

在講工業(yè)污染時(shí)，我舉出遵義南部工業(yè)污染，要求同學(xué)們討論污染產(chǎn)生的原因(包括歷史原因和現(xiàn)狀原因)，如何治理，近幾年來(lái)，遵義市政府采取了哪些措施來(lái)治理污染等問(wèn)題。在講到調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)時(shí)，就舉出學(xué)校周邊的鄉(xiāng)村，是如何加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展以草莓、蔬菜、水果和苗圃為主的專業(yè)村，讓同學(xué)們進(jìn)行思考討論。有條件的學(xué)校，還可以組織學(xué)生進(jìn)行野外考察，調(diào)查研究。通過(guò)討論和實(shí)地觀察，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力，學(xué)生很容易就掌握了這部分知識(shí)。

在高中地理教學(xué)中，通過(guò)與鄉(xiāng)土地理有機(jī)的結(jié)合，適時(shí)地穿插一些鄉(xiāng)土地理知識(shí)，可以把復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化，抽象的知識(shí)具體化，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)地理知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的興趣。

二、利用鄉(xiāng)土地理資源．開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土地理校本課程

鄉(xiāng)土地理知識(shí)，包括的內(nèi)容很多，既有自然的，也有人文的，既有歷史的，也有現(xiàn)在的，不同地區(qū)不同的民族，鄉(xiāng)土地理各不相同。在教學(xué)的同時(shí)，適時(shí)地開(kāi)發(fā)一些鄉(xiāng)土地理校本課程，可以充分發(fā)揮本地地域文化資源的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕逃龑?shí)際，來(lái)適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，同時(shí)學(xué)生也能學(xué)到生活中有用的地理知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。

案例二：

《遵義紅色旅游》校本課程設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

1　了解遵義文化和精神。

2　了解遵義著名的旅游景點(diǎn)(包括各縣)。

3　了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情和民間文藝、家鄉(xiāng)土特產(chǎn)和民間傳說(shuō)故事。

技能目標(biāo)：

1　養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2　培養(yǎng)學(xué)生的探究欲、好奇心和操作能力。

教學(xué)內(nèi)容提綱：

(一)遵義的自然地理概況。

(二)遵義的人口、民族和行政區(qū)劃。

(三)遵義紅色旅游。

1　文化(可以通過(guò)讓學(xué)生搜集、歸納、總結(jié)、實(shí)地考察等多種方式來(lái)獲取)。

2　。

3　線路(如泗渡赤水)。

4　著名景點(diǎn)(包括各縣)。

5　旅游線路選擇(根據(jù)旅客的愛(ài)好和旅游的方式，如自助旅游、團(tuán)隊(duì)旅游進(jìn)行不同選擇)。

通過(guò)實(shí)施校本課程，能改變學(xué)生同有的思維模式，拓寬學(xué)生的想像力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

三、開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)土地理研究性學(xué)習(xí)課程

篇(7)

【關(guān)鍵詞】“模塊式教學(xué)”；《中國(guó)傳統(tǒng)文化》課程；運(yùn)用

一、“模塊式教學(xué)”的內(nèi)涵

“模塊”的概念，最早由美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院感知神經(jīng)學(xué)研究中心主任邁克爾?加扎尼加（MichaelGazzaniga）教授于1976年提出。20世紀(jì)90年代初，我國(guó)職業(yè)教育開(kāi)始引進(jìn)“模塊”的概念，在借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家“模塊教學(xué)”經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我國(guó)職教界總結(jié)出了相對(duì)適合我國(guó)國(guó)情的“寬基礎(chǔ)、活模塊”教育模式。所謂“寬基礎(chǔ)、活模塊”教育模式，就是從以人為本、全面育人的教育理念出發(fā)，根據(jù)正規(guī)全日制職業(yè)教育的培養(yǎng)要求，通過(guò)模塊課程間靈活合理的搭配，首先培養(yǎng)學(xué)生寬泛的基礎(chǔ)人文素質(zhì)、基礎(chǔ)從業(yè)能力，進(jìn)而培養(yǎng)其合格的專門職業(yè)能力。具體來(lái)說(shuō)，模塊教學(xué)模式的基本含義是：模塊教學(xué)是一種基礎(chǔ)的教學(xué)方法，它可以應(yīng)用到初級(jí)教學(xué)、中級(jí)教學(xué)以及高級(jí)教學(xué)當(dāng)中，模塊教學(xué)的一個(gè)核心內(nèi)容就是根據(jù)學(xué)生的需求與外在的環(huán)境變化，來(lái)確定教學(xué)的內(nèi)容，并進(jìn)行教學(xué)分析和教學(xué)設(shè)計(jì)，從而形成相應(yīng)的教學(xué)模塊；再根據(jù)各教學(xué)模塊的實(shí)際需要，綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和教學(xué)手段，采用相應(yīng)的考核方式組織教學(xué)。

二、“模塊式教學(xué)”的主要特點(diǎn)

1、具有靈活性。模塊教學(xué)具有很強(qiáng)的靈活性，一個(gè)模塊可以是一個(gè)單元的知識(shí)，可以是幾個(gè)單元的組合，也可以是一本書(shū)的整合。從小的方面說(shuō)，可以是一節(jié)課、一個(gè)小的學(xué)習(xí)點(diǎn)。大的模塊由小模塊組成，大的模塊可以組成更大的模塊，一環(huán)套一環(huán)。這樣的設(shè)計(jì)便于教學(xué)，也便于學(xué)生反饋。學(xué)生由學(xué)期末的反饋?zhàn)兂赡K的反饋，教師可以更好地了解學(xué)生的進(jìn)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更有效的指導(dǎo)。

2、強(qiáng)化針對(duì)性。模塊式教學(xué)打破了傳統(tǒng)的、以教材為核心的教學(xué)內(nèi)容，便于教學(xué)管理與教學(xué)組織，教學(xué)組織上，以往設(shè)置某一門課程，內(nèi)容多，針對(duì)性不強(qiáng)，而且課時(shí)少，講授內(nèi)容的選擇主要由教師個(gè)人進(jìn)行處理，而由于教師個(gè)體本身的局限性，很難處理得恰當(dāng)，而在模塊中，知識(shí)點(diǎn)是同類的，它有很好的共性，這樣便于提高教學(xué)質(zhì)量，因此，教師可以根據(jù)實(shí)際情況來(lái)構(gòu)建知識(shí)模塊和應(yīng)用模塊，突破原有教學(xué)的系統(tǒng)性和完整性，強(qiáng)化針對(duì)性。

3、突出主體性。模塊教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。模塊教學(xué)始終把學(xué)生的需要放在第一位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。師生的角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。教師不再是知識(shí)的擁有者、傳授者和控制者，而是教學(xué)過(guò)程的參與者、引領(lǐng)者；學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是主動(dòng)學(xué)習(xí)者、自主建構(gòu)者、積極行動(dòng)者。教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)主要是幫助學(xué)生明確自己想要學(xué)習(xí)什么和需要學(xué)習(xí)什么，幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)材料和活動(dòng)情境，指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。要把教師的有效指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，也要避免教師撒手不管的錯(cuò)誤傾向。

三、“模塊式教學(xué)”在《中國(guó)傳統(tǒng)文化》課程中的運(yùn)用

（一）“專題研究”模塊

在實(shí)際授課中，一些教師講授《中國(guó)傳統(tǒng)文化》課程，往往受到學(xué)時(shí)、教材以及學(xué)生接受能力的限制，在教學(xué)過(guò)程中容易走馬觀花，難以深入。就教材而言，大多依據(jù)張岱年主編的《中國(guó)文化概論》、馮天瑜等所著的《中國(guó)文化史》以及陰法魯主編的《中國(guó)古代文化史》等教材。這些教材各有千秋，大多從中國(guó)文化發(fā)展的淵源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、發(fā)展歷程等入手，再分章節(jié)討論中國(guó)文化之分流如宗法制度、文學(xué)藝術(shù)、宗教文化、歷代官制、天文歷法、建筑風(fēng)格等，內(nèi)容涉及中國(guó)文化的方方面面。有些教材側(cè)重于分章討論，但內(nèi)容顯得駁雜浩瀚、難以精專；有些教材則注重對(duì)中國(guó)古代文化史發(fā)展歷程的揭示，分各個(gè)時(shí)段進(jìn)行論述，脈絡(luò)雖清晰，但宏觀闡釋不足。這些教材有助于學(xué)生對(duì)中國(guó)文化基本知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，但也易流于表面，講授深度往往受到牽制，更適合本科生和研究生。職業(yè)院校的學(xué)生本來(lái)文化基礎(chǔ)就薄弱，教師在授課時(shí)如果將這些教材的知識(shí)點(diǎn)純粹講述一遍，學(xué)生不會(huì)感興趣，教學(xué)效果很差。

鑒于此，筆者結(jié)合幾年來(lái)的實(shí)踐教學(xué)，考慮到學(xué)生的實(shí)際能力與興趣點(diǎn)，在講授本門課程時(shí)設(shè)置“專題研究”模塊，根據(jù)不同專業(yè)、不同的課時(shí)安排來(lái)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。每個(gè)專業(yè)每周開(kāi)設(shè)2課時(shí)《中國(guó)文化概論》課程，人文藝術(shù)類專業(yè)可每周開(kāi)設(shè)4個(gè)課時(shí)，一個(gè)學(xué)期共計(jì)36個(gè)或者72課時(shí)，大約每4個(gè)課時(shí)討論一個(gè)專題。比如，筆者在給旅游系學(xué)生講授此門課程時(shí)，共設(shè)置了9個(gè)模塊：“中國(guó)文化基本精神”、“中國(guó)傳統(tǒng)美德”、“佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化”、“道教與中國(guó)傳統(tǒng)文化”、“中國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“中國(guó)飲食文化”、“中國(guó)茶文化”、“中國(guó)服飾文化”、“湖湘文化”等。幾年教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生對(duì)這種專題的教學(xué)方式感興趣，學(xué)習(xí)積極性較高，認(rèn)為不僅能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富知識(shí)，而且對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)、考試導(dǎo)游證都有幫助。

（二）“實(shí)踐活動(dòng)”模塊

《中國(guó)傳統(tǒng)文化》是一門理論性較強(qiáng)的課程，在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，除了專題設(shè)置教學(xué)模塊外，還要注重實(shí)踐活動(dòng)，設(shè)置“實(shí)踐活動(dòng)”模塊，這是以往教學(xué)方式中少見(jiàn)的，需要教師用心設(shè)計(jì)。筆者通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，總結(jié)出了以下幾種方式：“課堂討論、制作PPT、實(shí)地考察”等。第一，課堂討論。在具體教學(xué)中，在上完一個(gè)專題后，要求學(xué)生對(duì)所學(xué)專題內(nèi)容進(jìn)行討論，比如，在講授“中國(guó)傳統(tǒng)美德”這個(gè)專題時(shí)，教師把學(xué)生分成幾個(gè)小組，要求課前收集目前中國(guó)道德模范、道德缺失的資料，課堂討論時(shí)分組以圖片、視頻等形式展示，并提出本組的觀點(diǎn)看法，教師再對(duì)各組表現(xiàn)情況評(píng)分。這就打破了原有的教學(xué)模式，學(xué)生不僅感興趣，而且在搜集資料、課堂討論中加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)。.第二，制作PPT。如，可要求學(xué)生用PPT展示自己家鄉(xiāng)文化，并上講臺(tái)與全班同學(xué)一起欣賞討論。這不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，也能使學(xué)生進(jìn)一步了解自己家鄉(xiāng)文化，增加對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，加深對(duì)同學(xué)的了解，也可以學(xué)習(xí)制作PPT，鍛煉學(xué)生獨(dú)立收集材料能力，活躍課堂氣氛，使學(xué)生自身講課水平得到提高。如，在針對(duì)旅游系學(xué)生時(shí)，教師要求學(xué)生以導(dǎo)游身份來(lái)介紹自己家鄉(xiāng)文化，有學(xué)生從自己家鄉(xiāng)的歷史源流、文化古跡、飲食文化、民風(fēng)民俗等方面講解，教師和學(xué)生仿佛置身在旅游中，真正做到了在“學(xué)中做，做中學(xué)”。第三，實(shí)地考察。古語(yǔ)有言：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！钡浼涊d的傳統(tǒng)文化往往不夠形象可感，學(xué)習(xí)中國(guó)文化史也要重視實(shí)地考察，充分借助博物館、歷史遺跡等資源，通過(guò)實(shí)地探訪，去感受傳統(tǒng)文化的魅力。筆者在教學(xué)同時(shí)擔(dān)任了班主任，在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)時(shí)，組織學(xué)生參觀了湖南省博物館、長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館、天心閣等歷史遺跡。在博物館參觀時(shí)，筆者借助文物側(cè)重講解了“帛畫(huà)”、“青銅器”、“簡(jiǎn)牘”等特色文化，學(xué)生進(jìn)一步了解到了湖湘文化的歷史源流，對(duì)文化古跡也有了深刻認(rèn)識(shí)。這些不僅使得書(shū)本知識(shí)落實(shí)到實(shí)處，也增加了學(xué)生的興趣，為日后進(jìn)一步研究打下了基礎(chǔ)。

（三）“課外感知”模塊

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與了解是一個(gè)長(zhǎng)期而循序漸進(jìn)的過(guò)程，僅靠課堂遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。需要學(xué)生課外多看、多閱讀，通過(guò)閱讀經(jīng)典，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，傳承人類優(yōu)秀文化，發(fā)展學(xué)生的形象思維。通過(guò)學(xué)習(xí)文化經(jīng)典，形成健全的價(jià)值觀及家庭觀，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值及人生價(jià)值。首先，閱讀優(yōu)秀書(shū)籍。具體可以通過(guò)“每月一書(shū)”等活動(dòng)（閱讀感悟――分析交流――宣講交流）來(lái)操作。中國(guó)傳統(tǒng)文化書(shū)籍琳瑯滿目，高職學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較弱，需要教師指導(dǎo)、推薦合適的書(shū)籍，結(jié)合高職學(xué)生的特點(diǎn)，可選擇通俗易懂的“名人傳記”、“中華上下五千年”、“在北大聽(tīng)講座”、“易中天讀史（全四冊(cè)）”、“曾仕強(qiáng)講易經(jīng)”等等。第二，利用網(wǎng)絡(luò)媒介。信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)成為人們生活的一個(gè)重要組成部分。教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，與學(xué)生交流，指引學(xué)生學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的精品課程、網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)，就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。教師也可推薦中國(guó)傳統(tǒng)文化的好的視頻與同學(xué)們一起分享，如，探索發(fā)現(xiàn)欄目的《中國(guó)的世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)》、《中國(guó)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》介紹，百家講壇的中國(guó)傳統(tǒng)文化專題講座等。第三，通過(guò)課外活動(dòng)感知。據(jù)筆者了解，很多高職院校都有社團(tuán)節(jié)、藝術(shù)節(jié)，教師可指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這些平臺(tái)開(kāi)展書(shū)法展、國(guó)畫(huà)展、道德講堂等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，提升人文素養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：高連鳳（1980-），湖南長(zhǎng)沙人，長(zhǎng)沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。研究方向：民間文學(xué)、中國(guó)文化。

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