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辯論思維訓(xùn)練精品(七篇)

時(shí)間:2023-07-12 16:26:35

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇辯論思維訓(xùn)練范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

辯論思維訓(xùn)練

篇(1)

葉圣陶先生對(duì)此早有洞見。他認(rèn)為,語言和思維是合二為一的,離開了語言,思想便無法依傍。思想認(rèn)識(shí)不深刻,不透徹,會(huì)導(dǎo)致語言的晦澀和含糊。葉圣陶在《關(guān)于怎樣使用語言》和《談文章修改》中不只一次地講過:“我們想問題時(shí),必須依傍語言材料才能想,所以思維活動(dòng)的過程就是語言形成的過程?!庇械膶W(xué)生說:“腦子里有想法就是寫不出來?!逼鋵?shí)他的想法還是朦朧的思想,語言還是零零碎碎的語言,當(dāng)然寫不出東西來。他在《談文章的修改》里說:“思想、語言、文字三樣其實(shí)是一樣?!薄八枷氩荒芸諢o依傍,思想依傍語言。”所以,他倡導(dǎo)語言與思維緊密結(jié)合的訓(xùn)練途徑,“思維活動(dòng)的過程同時(shí)就是語言形成的過程?!保ā度~圣陶集》《關(guān)于怎樣使用語言》),要求“想清楚”,使“朦朧的思想”成為“清晰的思想”,使“零零碎碎不成片段的語言”成為“有條理有組織完密的語言”(《談文章的修改》),“從思想認(rèn)識(shí)達(dá)到深入、透徹的程度來消除語言的晦澀、含糊”的毛病。(《寫東西全都有所為》)

高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”,“多角度地去觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。寫作能力的培養(yǎng)和提高必須首先立足于思維能力的培養(yǎng)和提高,寫作方法的掌握和運(yùn)用,也首先是思維方法的掌握和運(yùn)用。寫作訓(xùn)練立足于開發(fā)主體的思維能力是符合人的思維規(guī)律的,所以加強(qiáng)思維訓(xùn)練是提高高中生寫作能力與水平的根本出路,寫作訓(xùn)練必須圍繞思維訓(xùn)練進(jìn)行。

一、思維訓(xùn)練的針對(duì)化

葉圣陶說:“語言是思想的定型。”任何人說出來的口頭語言和寫下來的書面語言都是他心里所想的;想的過程就是語言形成的過程。“朦朧的思想是不清不楚的語言,清澈的思想是有條有理的語言?!闭Z言和思維是完全一致的。高中生心理發(fā)展的基本特征是由少年半幼稚、半成熟向成熟過渡。高中生往往已經(jīng)具有一定的人生經(jīng)驗(yàn)積累,對(duì)各種社會(huì)生活現(xiàn)象有一定的觀察,高中生的思維相比初中階段則有更高的抽象概括性,并且開始形成辨證邏輯思維,思維逐漸從經(jīng)驗(yàn)型過度到理論型,已經(jīng)能夠用理論指導(dǎo)來分析綜合各種事實(shí)材料,思維的獨(dú)立性和批判性有明顯的發(fā)展,但還容易產(chǎn)生片面性和表面性,往往強(qiáng)調(diào)事物的某一方面而忽視事物的另一面。

針對(duì)高中生的思維特點(diǎn),教師一要教學(xué)生學(xué)會(huì)全面地看問題。既要看到矛盾肯定的、主要的、正的一面,也要看到否定的、次要的、反的一面,這樣才能全面地揭示事物的本質(zhì);二要教學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,從事物的普遍聯(lián)系中去分析事物,不僅要看到矛盾著的各個(gè)方面,而且要看到各個(gè)方面的聯(lián)系和統(tǒng)一;三要教學(xué)生學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,即應(yīng)該從發(fā)展上去揭示事物的矛盾運(yùn)動(dòng),不僅要看到事物存在的穩(wěn)定性,更要看到事物變動(dòng)的發(fā)展性。

二、思維訓(xùn)練的序列化

葉圣陶在編寫《國文百八課》時(shí)便充分體現(xiàn)了對(duì)思維訓(xùn)練序列化的重視。此書分若干單元,每一單元都有明確的教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容包含文話、文選、文法或修辭、習(xí)問四項(xiàng),各項(xiàng)又打成一片。此書大體按照記敘文、說明文、議論文的順序展開,這也便提供了一種作文教學(xué)的序列,即由形象性的記敘文逐漸過渡到抽象性更強(qiáng)的議論文。這種文體排列的順序可以說直到今天仍有借鑒意義,而且將應(yīng)用文和純文學(xué)的文體結(jié)合在一起。再如葉圣陶所著的《文心》一書也建構(gòu)了一種寫作教學(xué)序列,它以作文是生活的一部分而非僅僅生活的裝飾為核心理念展開,就作文與閱讀(包括閱讀課外讀物和朗讀等問題)、各種文體的特色(小說、詩詞、戲劇等)、作文中的語病、作文與生活等問題提出了自己的觀點(diǎn),儼然構(gòu)成了一個(gè)融語文課堂內(nèi)外為一體的非常生活化的寫作教學(xué)序列。雖然由于所處時(shí)代的整體文化水平有限,此書主要是立足于初中生的思維訓(xùn)練和寫作教育,但對(duì)于今天的高中寫作教學(xué)還是很有借鑒意義的。

針對(duì)高中生的思維特點(diǎn),進(jìn)行針對(duì)性的思維矯治訓(xùn)練,十分重要。但更重要的是,這種思維矯治訓(xùn)練應(yīng)是循序漸進(jìn),由淺到深,從易入難。只有展開序列化的思維訓(xùn)練,才能穩(wěn)定而持續(xù)地提升學(xué)生的思維水平,從而提升學(xué)生的寫作能力。結(jié)合課標(biāo)和教材,教師可以在寫作教學(xué)中建構(gòu)貫穿每學(xué)期(共六個(gè)學(xué)段)的序列化思維訓(xùn)練目標(biāo),輔以相應(yīng)的序列化寫作訓(xùn)練,通過對(duì)“學(xué)、練、評(píng)”最佳切入點(diǎn)的尋找,形成一個(gè)系統(tǒng)的、目的性強(qiáng)的思維訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練體系。

在高一階段,記敘文是寫作訓(xùn)練重點(diǎn),初步接觸了議論文。這個(gè)階段的思維訓(xùn)練側(cè)重培養(yǎng)形象思維能力,可進(jìn)行再造想象、相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等序列訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀形而思神,觀物而思理,觀此而思彼,觀難而思解,從而為邏輯思維能力的加強(qiáng)以及高二的議論文寫作訓(xùn)練打下基礎(chǔ)。

在高二階段,通過議論文寫作訓(xùn)練,側(cè)重培養(yǎng)邏輯思維能力、辯證思維能力,訓(xùn)練學(xué)生思維條理性和作文謀篇布局能力,初步培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活發(fā)表見解、主張的能力。培養(yǎng)抽象能力,即由形化意,由意化文的能力。如根據(jù)論證的需要概述事實(shí)論據(jù)等。

在高三階段,側(cè)重培養(yǎng)求同思維、發(fā)散思維(多角度構(gòu)思立意)能力,學(xué)會(huì)多層開掘:透過現(xiàn)象看本質(zhì),透過今天看明天,透過現(xiàn)在看發(fā)展。學(xué)會(huì)逆向立意:如近墨者未必黑,開卷未必有益等。學(xué)會(huì)辯證分析:用發(fā)展、聯(lián)系、一分為二的觀點(diǎn)分析問題。正確判斷是非,評(píng)價(jià)優(yōu)劣,比較異同。進(jìn)行一題多做(一材多體,一事多寫)和一料多用(根據(jù)不同論點(diǎn)敘述材料)訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用側(cè)向思維觀察社會(huì)、人生,避開眾人注目的正面,從一般人不注意的側(cè)面進(jìn)行思考,尋找突破口,解決問題力求新發(fā)現(xiàn)、新感悟、新表達(dá)。

只要教師能夠以思維訓(xùn)練為核心,以建構(gòu)循序漸進(jìn)的寫作訓(xùn)練序列為重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,針對(duì)性序列化地制定高中階段作文訓(xùn)練計(jì)劃及訓(xùn)練內(nèi)容,使之具體化、系統(tǒng)化、序列化、高效化,就一定能夠激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提升學(xué)生的寫作水平,在更高層次上培養(yǎng)學(xué)生依托語言或話語進(jìn)行生存、思考與交流的能力。

三、思維訓(xùn)練的多樣化

狹義的寫作序列訓(xùn)練主要依托課堂教學(xué)這個(gè)主陣地,但只要認(rèn)真學(xué)習(xí)葉圣陶的寫作教學(xué)思想,打開思路,我們可以發(fā)現(xiàn)思維訓(xùn)練從來不是孤立的,它往往以閱讀積累為基礎(chǔ),以交流溝通為契機(jī),無處不在,無時(shí)不在。只要教師有意識(shí)地積極創(chuàng)造各種條件,思維訓(xùn)練的方式方法完全可以多樣化,從而更加全面有效提升學(xué)生的思維能力和思維品質(zhì),在潛移默化中提升寫作能力和寫作品質(zhì)。通常說來,以下這些形式多樣的思維訓(xùn)練活動(dòng)形式可以借鑒:

(一)課前三分鐘演講。提前半天在課前以隨機(jī)抽簽的方式確定演講學(xué)生,并讓其隨機(jī)抽取一兩則材料,提煉觀點(diǎn),組織演講思路,可自行與其他數(shù)名同學(xué)形成小組互相討論補(bǔ)充。課堂限時(shí)三分鐘演講展示,互動(dòng)點(diǎn)評(píng)。

(二)微作文訓(xùn)練。課后圍繞兩三篇材料進(jìn)行專項(xiàng)特訓(xùn),可以是片段特訓(xùn),也可以是提綱特訓(xùn),還可以是限字特訓(xùn),形式不拘。

(三)讀書筆記互看互評(píng)。利用每周一次的讀書筆記,讀寫結(jié)合,注重感悟和積累;互看互評(píng),讓學(xué)生在溝通與交流中“倍增”強(qiáng)化感悟和積累,效果更好。

(四)時(shí)評(píng)專欄。在教室一角開辟“時(shí)評(píng)專欄”,學(xué)生分組主持,選取熱點(diǎn)時(shí)事,自由跟帖討論。

(五)辯論交流。定期舉辦文學(xué)沙龍,提前擬定主題并布置準(zhǔn)備,安排專門課時(shí),組織自由辯論發(fā)言;舉辦辯論賽,每月一個(gè)主題,正方反方抽簽決定,在辯論中提高思維水平。

當(dāng)然,只要用心思考,我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的思維訓(xùn)練活動(dòng)方式方法。

總之,人的思維不只是一種天賦的能力,這種能力必須加以發(fā)展和鍛煉。為切實(shí)提高高中生的寫作能力服務(wù),只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)葉老的寫作教學(xué)思想,根據(jù)高中生思維發(fā)展的規(guī)律以及語文教學(xué)的有關(guān)要求,針對(duì)日常教學(xué)中由于寫作知識(shí)、能力、方法、技巧等方面存在著不能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的基本要求的結(jié)構(gòu)性缺陷,采取針對(duì)性的補(bǔ)償和矯治策略,并通過思維訓(xùn)練的序列化來設(shè)計(jì)訓(xùn)練系列,以及寫作表達(dá)思維,以思維提升寫作能力,達(dá)到寫作思維同步共進(jìn),能夠有效地提高寫作能力和思維能力。

參考文獻(xiàn):

[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1980.

[2]杜草勇.葉圣陶教育文集[M].鄭州:河南教育出版社,1989.

[3]曹玉蘭.重建高中作文教學(xué)序列的探索[J].語文教學(xué)之友,2007,(1).

篇(2)

(貴州省盤縣大山鎮(zhèn)中學(xué)553507)

【摘要】將辯論賽引進(jìn)中學(xué)語文教學(xué),會(huì)使語文教學(xué)方法的改革在操作層面上帶來生機(jī)和活力,它將會(huì)使語文教學(xué)煥發(fā)出新的生機(jī)。

關(guān)鍵詞 學(xué)習(xí)興趣;口頭表達(dá);思維訓(xùn)練

在各種大中型辯論賽中,學(xué)子們敏銳的思維、精僻的見解、連珠式的妙語和滔滔不絕的雄辯,總令人嘆為觀止。贊嘆之余,我們也感受到,辯論是讓學(xué)生思維的火花盡情碰撞的有效途徑之一。把辯論引進(jìn)中學(xué)語文課堂教學(xué),讓語文課堂真正活起來。

1有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)不感興趣,往往與傳統(tǒng)教學(xué)思想和傳統(tǒng)教學(xué)手段有關(guān)。傳統(tǒng)的教學(xué)一般是解題、介紹背景、劃分段落、分析內(nèi)容、歸納中心思想、總結(jié)寫作特點(diǎn)等,幾乎年年如此,篇篇如此。課堂上常常出現(xiàn)老師臺(tái)上講得津津有味,學(xué)生臺(tái)下昏昏欲睡的情景。將辯論賽引進(jìn)語文教學(xué)中,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又符合以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)思想。

辯論賽的辯題應(yīng)該密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,學(xué)生分成正方反方兩大組,各派辯手,上場(chǎng)辯論,整個(gè)活動(dòng)基本上以學(xué)生為中心,充滿了競(jìng)爭(zhēng)性,學(xué)生誰也不甘落后,積極性非常高。如我上《敬畏自然》一課時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)課堂辯論環(huán)節(jié)。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),絕大部分學(xué)生會(huì)贊同作者的觀點(diǎn)。我則提出一個(gè)與之相反的觀點(diǎn):人類不需要敬畏自然,并從兩個(gè)方面來論證自己觀點(diǎn):一、人類智慧是偉大的。二、人類是大自然絕對(duì)的主人。學(xué)生根據(jù)教師對(duì)人與自然關(guān)系的論述,從課文中尋找反駁教師觀點(diǎn)的論據(jù),并在老師的示范下表述出來。這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生分組合作完成。大家集思廣益,分工明確,最后推薦代表闡述本組觀點(diǎn)。

教師根據(jù)課文內(nèi)容準(zhǔn)備如下的辯論詞:

我們有充足的理由為人類的智慧而驕傲,中秋佳節(jié),望著那輪明月,古人也曾夢(mèng)想“乘風(fēng)歸去”,去看看那美麗的嫦娥,20世紀(jì)60年代,這個(gè)夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。不知道大自然面對(duì)人類這非凡的智慧會(huì)作何感想,我想他一定會(huì)驚嘆不已,它憑什么竊笑人類的智慧呢?

再看人類智慧的發(fā)展歷史,人類從簡(jiǎn)陋的窩棚走進(jìn)了高樓大廈,從采摘野果到吃上美味佳肴,從簡(jiǎn)單的石器到飛躍太空,人類勘探石油,挖掘煤炭,從自然界中獲取生產(chǎn)資料,有人說那是自掘墳?zāi)?,那好,我們今天就停止這些活動(dòng),不在勘探石油了,你去美國,那好,你就跑著去吧,不知道有誰愿意回到那個(gè)沒有電,沒有車,沒有天然氣的時(shí)代,去過那幾百年前的人類的生活。有人說人類和萬物是兄弟姐妹。那我們別打蒼蠅蚊子了,因?yàn)樗麄兪悄愕男值芙忝谩?/p>

最后讓學(xué)生反駁教師觀點(diǎn),在這個(gè)過程中,教師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生深入分析文章論證思路,學(xué)生很自然的會(huì)引用文章中人類智慧是不值得驕傲的,大自然的智慧是無以倫比的,人類智慧是大自然智慧的一部分來反駁教師的理論。這樣不但培養(yǎng)了課文理解能力,還鍛煉了學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。在與教師的辯論中不知不覺完成了對(duì)文章的理解與寫作思路的梳理,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了很好的調(diào)動(dòng)。

2有利于提高學(xué)生的口語表達(dá)能力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。辯論是自主性極強(qiáng)的語言實(shí)踐活動(dòng),它的主要武器就是語言,辯論雙方都需要通過語言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)說服對(duì)方。同時(shí),辯論雙方為了更好地說服別人,還必須認(rèn)真傾聽對(duì)方的論述,因而辯論創(chuàng)設(shè)了一種十分高效的口語交際的情境,有助于提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。

如學(xué)習(xí)了《奇妙的克隆》一課,教師讓學(xué)生辯論。教師:課文最后一部分的小標(biāo)題是“克隆技術(shù)造福人類”。請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀這部分內(nèi)容,思考文題是否恰當(dāng)。(大家的意見有分歧,書上也說“科學(xué)進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲。”下面,我們就請(qǐng)持不同意見的雙方圍繞“克隆技術(shù)造福人類?!”的辯題展開討論。)(以“克隆技術(shù)能造福人類”為正方,“克隆技術(shù)不能造福人類”為反方展開辯論)

正方:我認(rèn)為“克隆技術(shù)能造福人類”,課文的第四自然段不是非常詳細(xì)地介紹了克隆對(duì)人類的作用嗎?如能使不具備繁殖能力的動(dòng)物擴(kuò)大繁殖,據(jù)有關(guān)報(bào)道,公驢和母馬所生出來的雜種動(dòng)物——騾,如何繁殖這些優(yōu)良品種呢?只能用克隆。還能挽救如熊貓這類繁殖能力低的瀕危動(dòng)物。

反方:我覺得克隆無益于人類。首先克隆正如正方辯友所說,的確可以挽救瀕危動(dòng)物,但你可曾想到,這樣的克隆會(huì)破壞動(dòng)物種群的正常發(fā)展,使動(dòng)物走向衰弱,就算可以救一時(shí),難道可以救一世嗎?我想不可能。有人說克隆可以使動(dòng)植物再生,有沒有想過,只要人類不刻意破壞,這樣的生態(tài)平衡已維持了千萬年,你這樣無限制的克隆,是否破壞了它的食物鏈,又是另一種生態(tài)平衡的破壞呢?

正方:克隆能挽救一部分植物?,F(xiàn)在的克隆技術(shù)雖然不是十分發(fā)達(dá),但我相信今后克隆水平會(huì)更好,這時(shí)克隆就有它的用武之地了,總不能等到地球全部荒蕪才研究克隆吧?

反方:對(duì)方辯友真是對(duì)未來充滿希望?。】墒沁@也證明了這只是你的美好想象,寄希望于克隆技術(shù)的提高,而事實(shí)上呢,經(jīng)過了247次失敗后,才得到了“多利”克隆小綿羊。在這個(gè)過程中需要傷害多少動(dòng)物啊,這與我們克隆的初衷不是相違背嗎?

正方:失敗乃成功之母嘛!現(xiàn)在的克隆技術(shù)或許不發(fā)達(dá),但在今后我相信人類的克隆水平會(huì)越來越好,克隆出來的動(dòng)植物會(huì)越來越優(yōu)異,而且克隆對(duì)于研究有些疾病和研究人的壽命有不可低估的作用。所以克隆對(duì)人類還是有益的。

反方:你還嫌世界上的人口不多嗎?如果一有嚴(yán)重的疾病就換器官,人不是都可以長(zhǎng)生不老?如果這樣,地球人口增長(zhǎng)率豈不達(dá)到極點(diǎn),地球不就要出現(xiàn)危機(jī)了嗎?

正方:或許那時(shí)人們可以到其他星球中生活了!(眾笑)

反方:依樣畫葫蘆克隆出的一個(gè)新生命,他們是兒子,還是弟弟?是女兒?還是妹妹?如果面對(duì)一群面貌、體態(tài)、風(fēng)姿一樣的克隆人,我們?nèi)绾未_認(rèn)他們的身份?如果他們犯罪,我們又用什么手段緝拿真兇?

……

教師(做暫停的動(dòng)作,學(xué)生依然激動(dòng)萬分):同學(xué)們各抒己見,對(duì)此提出了不少看法,或許不夠深刻,卻是樸素而真實(shí)的。坦白地說,我在這方面的知識(shí)未必比你們高深,你們的發(fā)言給了我啟發(fā)??寺〖夹g(shù)取得突破性進(jìn)展,世界為之轟動(dòng),它對(duì)我們?nèi)祟惥烤故抢笥诒?,還是弊大于利呢?現(xiàn)在下結(jié)論還為時(shí)過早,我們真切希望“克隆技術(shù)造福人類”。

通過辯論,學(xué)生不僅深刻領(lǐng)會(huì)了文章的主旨,而且經(jīng)歷了一場(chǎng)唇槍舌劍的的言語交鋒。辯論在這里成了名副其實(shí)的口語交際的訓(xùn)練場(chǎng)。

3有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維訓(xùn)練

辯論賽中聽、說、讀、寫訓(xùn)練是和思維訓(xùn)練結(jié)合在一起的,而語言訓(xùn)練不是和思維訓(xùn)練同步進(jìn)行的。

在辯論時(shí),學(xué)生既要注意聽清對(duì)方發(fā)言論證是否嚴(yán)密,又要顧及本隊(duì)的總觀點(diǎn),堅(jiān)守住自己的分論點(diǎn),還要有機(jī)地組織自己的材料,不失時(shí)機(jī)地給予對(duì)方有力反擊。在高度緊張、激烈的論辯過程中訓(xùn)練了學(xué)生思維的敏捷性、嚴(yán)密性,以及要顧全大局的整體性、論述的邏輯性。

通過辯論,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)所以出現(xiàn)詞不達(dá)意、句子不順、層次不清等錯(cuò)誤,常常是由于思維不合乎邏輯規(guī)律或思想認(rèn)識(shí)不清楚所造成的。而思維越嚴(yán)密,語言表達(dá)就越準(zhǔn)確,說服力也就越強(qiáng)。

篇(3)

關(guān)鍵詞: 文學(xué)理論課 活動(dòng)式教學(xué)模式 改革實(shí)踐

文學(xué)理論課教學(xué)沿用了幾十年的傳統(tǒng)方式就是教師講授法,或曰“傳遞式教學(xué)”、“授―受”模式。教師為信息傳遞者,以口頭講述為主;學(xué)生為信息接收者,以耳朵收聽為主,輔之以課堂筆記。在一個(gè)完整的教學(xué)活動(dòng)單元中,教師的角色就是一個(gè)“傳道、授業(yè)、解惑”者(“傳道”、“解惑”為主,“授業(yè)”則很少體現(xiàn)),學(xué)生的任務(wù)就是“得道”、“釋惑”,至于“道”傳得到位與否,“惑”釋得通達(dá)與否,學(xué)生得了多少“道”、釋了多少“惑”就無從驗(yàn)證了。因此,上述傳統(tǒng)的且仍在大行其道的教學(xué)方式造成的后果就是:教師“盲目”(即無針對(duì)性)傳授,學(xué)生被動(dòng)接受,師生之間無法構(gòu)成交流與互動(dòng),實(shí)際的教學(xué)效果無法得到真實(shí)檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)(期末考試并不能完全反映學(xué)生平時(shí)的真實(shí)學(xué)習(xí)情況)。對(duì)于教師來說,他們僅僅完成了規(guī)定的教學(xué)任務(wù);對(duì)于學(xué)生來說,他們僅僅是履行了聽課的義務(wù)。然而實(shí)際的教學(xué)效果如何,學(xué)習(xí)效果怎樣,學(xué)生的素質(zhì)與能力得到了多少提高,知識(shí)是否得到了豐富,心理、人格的發(fā)展發(fā)生了怎樣的改變,知、情、意諸方面又有哪些變化、完善與提升等都落在了教育者(包括教育行政管理者)的視野之外。若僅就學(xué)生學(xué)習(xí)方面而言,這種單一的教學(xué)方法(講授法)、單面的教學(xué)方式(授―受模式)、孤立的教學(xué)手段(口頭講述)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需求,無法激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的興趣與熱情,因此也就難以積極主動(dòng)、全身心地投入到學(xué)習(xí)過程中。

所以改變這種不利的教學(xué)狀況,以使教學(xué)質(zhì)量與水平真正得到提高,真正將素質(zhì)教育精神貫徹到教學(xué)活動(dòng)中,切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力,促其心智(知、情、意)全面發(fā)展,為他們步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ),自然就成為教學(xué)方式改革的首要前提和重心所在。

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)(J.R.安德森)將人類知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)兩類,現(xiàn)代教育學(xué)將教學(xué)模式大致分為兩類:一是傳遞式教學(xué)(講授法),二是活動(dòng)式教學(xué)。陳述性知識(shí)是關(guān)于事物的名稱、概念、命題、事實(shí)等方面的知識(shí),又稱記憶性知識(shí),因?yàn)樗ㄟ^教師的講解即可為學(xué)生所掌握。程序性知識(shí)主要涉及一門學(xué)科的概念、原理、規(guī)則,問題的解決,技能、方法的培養(yǎng)與運(yùn)用,以及情感體驗(yàn)等方面,這是教師的講授所無法使學(xué)生真正掌握的,學(xué)生靠自己的活動(dòng)(操作、探究、體驗(yàn)等)才能占有、內(nèi)化這類知識(shí)。很顯然,從總體上看,傳統(tǒng)的傳遞式教學(xué)模式只適用于那些陳述性知識(shí),而文學(xué)理論中大量的程序性知識(shí)則需要通過活動(dòng)教學(xué)模式才能取得更好的教學(xué)效果。

我在教改實(shí)踐中所運(yùn)用的教學(xué)方法總括起來大致有如下幾種:一是課堂深度提問法,二是課堂討論法,三是學(xué)生講課法,四是課堂辯論法,五是課外社會(huì)調(diào)查法。其中一、三、四三法較有新意,故將此三法拈出分而述之。

(一)課堂深度提問法

課堂提問并非新鮮貨色,但我運(yùn)用此法有兩點(diǎn)革新:一是“深度提問”;二是師生相互提問。所謂“深度提問”,就是就一些內(nèi)涵豐富、較難理解的理論觀點(diǎn)和問題設(shè)置“問題情境”,設(shè)計(jì)合適的話題,在講述過程中向?qū)W生提出。這種提問不是一次性的,而是連環(huán)式的,層層遞進(jìn),步步深入。教師在發(fā)問中要牢牢把握住兩點(diǎn):一是引導(dǎo)學(xué)生將思維轉(zhuǎn)向逐步延伸到對(duì)特定問題(體現(xiàn)教學(xué)目的)的最終解答上;二是及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答問題時(shí)表露出的理解偏差和某些可能有的創(chuàng)新之點(diǎn),對(duì)不正確的理解加以及時(shí)糾正,對(duì)于些許的創(chuàng)新予以指出并加以鼓勵(lì),使學(xué)生一方面得到嚴(yán)格的思維訓(xùn)練,對(duì)正確的觀念做出正確的理解,另一方面也引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新,敢于提出自己的見解。所謂師生相互提問就是打破傳統(tǒng)的教師問學(xué)生答的單向交流模式,把提問權(quán)交給學(xué)生,使課堂提問形成一種雙向交流、平等對(duì)話的格局。這樣的一種提問方式充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,也充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

(二)學(xué)生講課法

傳統(tǒng)教學(xué)模式的根本性弊端就是教師一言堂,信息單向傳遞,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性無法得到發(fā)揮。為了改變這種局面,我大膽運(yùn)用學(xué)生講課法(學(xué)生積極性很高),收到了意想不到的效果。

選擇較容易理解與把握的教材某個(gè)章節(jié)作為學(xué)生講授的內(nèi)容,提前做出具體布置,并提出具體要求。將學(xué)生劃分為幾個(gè)小組,大家分頭撰寫教案,實(shí)際講課時(shí)由每個(gè)小組推舉一位代表到課堂上扮演教師角色。全體同學(xué)對(duì)每位講課的學(xué)生打出分?jǐn)?shù),每個(gè)代表所得分?jǐn)?shù)即為其所在小組全體同學(xué)的得分(此分計(jì)入期末考試總成績(jī))。此法對(duì)學(xué)生的能力是一個(gè)全面的考查與鍛煉。第一,它可以促使學(xué)生積極主動(dòng)地認(rèn)真學(xué)習(xí)所要講述的內(nèi)容,這達(dá)到了主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的。第二,要求學(xué)生撰寫出標(biāo)準(zhǔn)教案(講義),這對(duì)于“語文教育”專業(yè)的學(xué)生來說是一個(gè)必須且必要的鍛煉。第三,可以鍛煉學(xué)生的口頭語言表達(dá)能力。第四,有效地強(qiáng)化了學(xué)生的心理素質(zhì),使他們敢于在眾人面前比較準(zhǔn)確、流暢地講出所要講的東西。第五,使學(xué)生親身體驗(yàn)當(dāng)教師的感覺。

(三)課堂辯論法

此法參照“國際大專辯論賽”的程序加以簡(jiǎn)化實(shí)施。提前將學(xué)生劃分為幾個(gè)(偶數(shù))小組設(shè)計(jì)出正、反方辯題(如,某一次正反方的辯題為“內(nèi)容決定形式”、“形式?jīng)Q定內(nèi)容”),教師幫助、指導(dǎo)學(xué)生組織材料,形成觀點(diǎn),寫出辯論文稿。在辯論過程中教師充當(dāng)?shù)慕巧恰安门小?,掌控辯論的走向與行程,辯論結(jié)束時(shí)對(duì)各方表現(xiàn)作出全面評(píng)價(jià)。此項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生參與的積極性特別高,它也使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮到了最大,這對(duì)于學(xué)生的理論思維能力,口頭表達(dá)能力,思維的敏銳性、深刻性、嚴(yán)密性等都是極好的鍛煉。同時(shí),學(xué)生通過辯論也充分展現(xiàn)了自己的才華,實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,得到了其他同學(xué)的贊許與欽佩,由此獲得了難得的“高峰體驗(yàn)”。

(一)“課堂深度提問法”對(duì)于“問題解決”與“思維訓(xùn)練”是行之有效的教學(xué)方法?,F(xiàn)代教育學(xué)關(guān)于“問題解決”的理論認(rèn)為,“問題解決”既是一個(gè)認(rèn)知心理學(xué)的信息加工問題,又是一個(gè)思維訓(xùn)練問題。[1]就信息加工而言,其內(nèi)涵包括任務(wù)環(huán)境、問題空間及其探索路徑,以及問題理解與問題的表征,等等?!叭蝿?wù)環(huán)境”指有關(guān)某特定問題的所有可能的知識(shí)狀態(tài)的集合。[2]P224對(duì)于文論課程中的某些問題而言,所需要的知識(shí)無疑是具有綜合性的。如“藝術(shù)真實(shí)”問題,它既需要學(xué)生具備必要的文學(xué)作品(文本)知識(shí),又需要具備有關(guān)“真理”、“生活真實(shí)”等哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和一般的文藝學(xué)知識(shí)?!罢n堂深度提問”所設(shè)計(jì)的問題既要使學(xué)生易于把握問題中心之所在,又要在此基礎(chǔ)上借助教師的必要提示而達(dá)到對(duì)問題的逐步深入理解。“問題空間”指學(xué)習(xí)者在解決問題過程中形成的內(nèi)部表征。問題空間是在解決問題的過程中,問題解決者在任務(wù)環(huán)境中通過對(duì)問題目標(biāo)狀態(tài)路徑的探索而形成的。

一個(gè)完整的問題空間通過給出問題的初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)和可以利用的知識(shí)模塊,從而確定一系列問題狀態(tài)而獲得。大多數(shù)問題不止一條解決問題的路徑。這樣就給學(xué)生理解和解決問題提供了無數(shù)可供選擇的思維路徑,極大地開拓了思維空間。比如有關(guān)“文學(xué)是什么”這一在文學(xué)理論中占基礎(chǔ)地位的問題,學(xué)生要做出令人滿意的回答,就必須拋棄在中學(xué)階段形成的“本質(zhì)主義”觀念,形成一種發(fā)散性思維,多方面、全景式地進(jìn)入這一論題,最終才能得出較為令人滿意的答案?!皢栴}理解”包括“理解”與“探索”兩個(gè)過程。就其實(shí)質(zhì)而言,理解就是將任務(wù)轉(zhuǎn)換為問題表征的過程。很顯然,這一“轉(zhuǎn)換”過程也是一個(gè)探索的過程。就文學(xué)理論而言,使用語言(尤其是理論語言)表述問題、給出答案需要訓(xùn)練,包括思維訓(xùn)練、語言運(yùn)用訓(xùn)練、術(shù)語概念、觀點(diǎn)運(yùn)用準(zhǔn)確度的訓(xùn)練等。學(xué)生選擇用較為準(zhǔn)確的語言、術(shù)語來表現(xiàn)有關(guān)理論問題,就意味著他對(duì)問題有了較高程度的理解。

(二)“學(xué)生講課法”與“課堂辯論法”在文學(xué)理論課堂教學(xué)模式改革中無疑是最具革命性的,它在極大程度上顛覆了沿襲幾十年的教學(xué)模式,給文論課堂吹進(jìn)一股清新之風(fēng)。

“學(xué)生講課法”與“課堂辯論法”關(guān)注的重心是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和學(xué)生理論思維訓(xùn)練的實(shí)踐活動(dòng)品格。根據(jù)前蘇聯(lián)維果茨基、列昂捷夫、達(dá)維多夫等人對(duì)于發(fā)展性教學(xué)的研究,人類的發(fā)展(包括思維的發(fā)展)是筑基于人類活動(dòng)之上的。維果茨基認(rèn)為:“人的心理過程的變化與他的實(shí)踐活動(dòng)過程的變化是同樣的?!保?]P372“作為教育過程基礎(chǔ)的應(yīng)該是學(xué)生的個(gè)人活動(dòng),而一切教育藝術(shù)則應(yīng)該歸結(jié)為引導(dǎo)和調(diào)節(jié)這一活動(dòng)……教師是教育環(huán)境的組織者,是教育環(huán)境與受教育者相互作用的調(diào)節(jié)者和控制者?!保?]P373“學(xué)生講課法”與“課堂辯論法”將課堂完全“還”給學(xué)生,讓他們做課堂的主人(學(xué)生主體地位的真實(shí)確認(rèn)),教師只是作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和教學(xué)過程的調(diào)控者起引領(lǐng)作用。學(xué)生講課顯然是反“客”為主,即由教學(xué)過程中的受教育的被動(dòng)客體一躍而成為教學(xué)活動(dòng)中掌握話語權(quán)和操控課堂秩序的主人。其身份的轉(zhuǎn)換必然引起心理意識(shí)和觀念的巨大變化,其學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到空前提高。課堂辯論對(duì)于學(xué)生思維的訓(xùn)練、個(gè)性的發(fā)展、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的養(yǎng)成等都是單純的課堂講授法所望其項(xiàng)背的。

活動(dòng)式教學(xué)模式的研究者將“活動(dòng)”分為需要、動(dòng)機(jī)、目的、達(dá)到目的的條件等結(jié)構(gòu)成分。與這些成分相應(yīng)的環(huán)節(jié)是活動(dòng)、動(dòng)作、操作。[5]其中“活動(dòng)”對(duì)應(yīng)于需要與動(dòng)機(jī),動(dòng)作對(duì)應(yīng)于目的,操作則對(duì)應(yīng)于達(dá)到目的的條件。在“學(xué)生講課法”中,學(xué)生準(zhǔn)備材料、撰寫講稿和辯論稿,需要仔細(xì)閱讀教材,查閱許多有關(guān)資料,這些構(gòu)成了達(dá)到目的的條件,然后將這些材料有機(jī)整合起來(講稿、辯論稿的撰寫需要符合教師和教學(xué)內(nèi)容的要求,即目的)。在實(shí)際講授課程和辯論過程中將書面文字材料轉(zhuǎn)化為活生生的口頭語言表達(dá)和思維流程,并根據(jù)課堂實(shí)際情況和辯論的實(shí)際進(jìn)程加以靈活調(diào)整,這無疑是一個(gè)由動(dòng)作、操作、目的構(gòu)成的完整的“活動(dòng)”過程。這一過程不僅對(duì)于學(xué)生的思維是一個(gè)實(shí)際的鍛煉,而且對(duì)于他們的團(tuán)隊(duì)合作精神、個(gè)性的展露、才華展現(xiàn)、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)需求及良好的人際關(guān)系的形成等都具有重要的意義與價(jià)值。在課后所作的問卷調(diào)查中,超過98%的同學(xué)認(rèn)為上述活動(dòng)式教學(xué)方法的運(yùn)用對(duì)于他們學(xué)習(xí)興趣的提高,思維能力的訓(xùn)練,心理素質(zhì)的鍛煉,科研基本能力的培養(yǎng),理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成等都具有極為重要的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]加涅.教學(xué)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)[M].轉(zhuǎn)引自張卿.教與學(xué)的歷史軌跡[M].濟(jì)南:山東教育出版社,1995.

篇(4)

如今,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)浪潮中,畢業(yè)生們必須通過參加公務(wù)員筆試以及嚴(yán)格的面試環(huán)節(jié)才能順利入職。從近十年來的公務(wù)員考試模式看,無論是筆試,還是面試,用人單位都十分重視考核考生的語言表達(dá)能力、概括問題、分析問題和解決問題的能力,歸根到底,這些都體現(xiàn)考生的邏輯思維的能力。在應(yīng)對(duì)公務(wù)員考試的戰(zhàn)場(chǎng)上,法律類高職院校的學(xué)生專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)本來就相對(duì)薄弱,如果再不加強(qiáng)邏輯思維能力的培養(yǎng),不掌握科學(xué)的思維方法,必將在各類競(jìng)爭(zhēng)激烈的考試中名落孫山。邏輯思維能力的培養(yǎng)為高職學(xué)生繼續(xù)深造打下良好基礎(chǔ)很多法律類高職學(xué)生畢業(yè)后通過專升本考試進(jìn)入本科院校學(xué)習(xí)。如果他們?cè)诟呗氹A段掌握了科學(xué)的思維方法,那么進(jìn)入本科階段后便能順利地深入開展課題研究,很快適應(yīng)從高職向本科學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)前很多法律類高職院校因各種主客觀原因,隨意刪減甚至取消這門課程的情況普遍存在。因此,筆者認(rèn)為,當(dāng)前最關(guān)鍵的問題是高職院校的教學(xué)管理者應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到邏輯思維教育的重要性,并且及時(shí)有效地建立和實(shí)施邏輯思維教育的平臺(tái),開展邏輯思維訓(xùn)練,才能使學(xué)生養(yǎng)成邏輯思維的習(xí)慣。當(dāng)然,邏輯思維能力不可能僅僅通過開設(shè)一門課程就能有所提高,除了進(jìn)行專門的法律邏輯課程教學(xué)外,還要將邏輯思維與各學(xué)科課程內(nèi)容結(jié)合,把邏輯思維訓(xùn)練有意識(shí)地滲透在各學(xué)科課程內(nèi)容之中。這對(duì)學(xué)生邏輯思維的提升、思維結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、語言表達(dá)能力的提高發(fā)揮著重要作用。擯棄傳統(tǒng)法學(xué)教學(xué)方式,切實(shí)開展邏輯思維訓(xùn)練項(xiàng)目當(dāng)前,很多法律類高職院校仍然停留在傳統(tǒng)教學(xué)模式上,通常以演講式的教學(xué)方式為主,即教師向?qū)W生傳授法學(xué)知識(shí),在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí)。顯然,這種傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式背離了高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),忽視了學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的實(shí)踐能力。因此,我們應(yīng)擯棄傳統(tǒng)法學(xué)教學(xué)模式,探索多樣化的教學(xué)理念和教學(xué)方式,切實(shí)開展邏輯思維訓(xùn)練項(xiàng)目。設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié),深化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用。引入案例教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。案例教學(xué)法是適合法律專業(yè)學(xué)生的行之有效的教學(xué)方法,同樣可用于法律邏輯學(xué)教學(xué)。顧名思義,“案例教學(xué)”是在講授某一法學(xué)理論或法律知識(shí)點(diǎn)時(shí),結(jié)合具體生動(dòng)的案例,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。案例教學(xué)的目的是要幫助學(xué)生理解和掌握抽象的法律的法律邏輯理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的法律邏輯思維能力。教師在引入案例情境后,啟發(fā)學(xué)生通過生活實(shí)踐或已有的理論知識(shí),嘗試提出案例矛盾糾紛處理辦法。這種教學(xué)方法能把理論知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生從晦澀的法學(xué)理論和犯罪的法律規(guī)定中解脫出來,促使學(xué)生思考問題,啟發(fā)學(xué)生的思路,鼓勵(lì)學(xué)生積極思索,切實(shí)提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,有效地鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力。

教師在課堂上提出特定的案例之后,圍繞矛盾焦點(diǎn),讓學(xué)生正反方進(jìn)行辯論,挖掘?qū)W生全面思考的潛能。在辯論前,布置學(xué)生帶著問題,以批判的態(tài)度對(duì)所閱讀、查找的與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料。課上進(jìn)行辯論時(shí),各組選派學(xué)生代表根據(jù)搜集的材料,圍繞辯題展開激烈辯駁。這一教學(xué)環(huán)節(jié)不僅使學(xué)生主動(dòng)閱讀、查找資料,以擴(kuò)大自己的知識(shí)面;同時(shí)更加深入思考以顯示自己與眾不同的觀點(diǎn);積極發(fā)言以表現(xiàn)或鍛煉自己的口才。更重要的是讓學(xué)生去感受、思考獲得這些法律知識(shí)的過程,去親身體驗(yàn)法律職業(yè)的思維方法和解決實(shí)踐問題能力的具體運(yùn)用,并在這種感受和體驗(yàn)中錘煉出學(xué)生自己的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)甚至創(chuàng)新的精神。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的考核觀念,創(chuàng)新多種考核方式眾所周知,傳統(tǒng)的考核方式更多地強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生知識(shí)的記憶及定向理解,這樣的考核方式使學(xué)生盲目追求唯一的正確答案。為了打破學(xué)生追求唯一答案的心理傾向,我們務(wù)必轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的考核觀念,創(chuàng)新多種考核方式,從原有的考核知識(shí)的記憶、定向理解轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥己朔伤季S能力為核心,注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)和能力的綜合考查。創(chuàng)新多種切實(shí)有效的考核評(píng)價(jià)方式,比如,實(shí)行“過程考察和能力綜合測(cè)評(píng)”的考核體系。具體做法是:在項(xiàng)目任務(wù)實(shí)施全過程中,根據(jù)各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo),實(shí)行“教師評(píng)價(jià)+學(xué)生評(píng)價(jià)+自我評(píng)價(jià)”的評(píng)價(jià)方式評(píng)定分?jǐn)?shù),每位同學(xué)既是運(yùn)動(dòng)員,又是裁判員,促使大家主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與到訓(xùn)練項(xiàng)目中來。總之,法律類高職院校學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的工作,我們應(yīng)把學(xué)生思維能力的培養(yǎng)貫穿在整個(gè)法學(xué)職業(yè)教育教學(xué)的全過程。教師在教學(xué)過程中應(yīng)作出示范,言傳身教,有意識(shí)地培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生對(duì)法律問題思考的習(xí)慣和正確的思維方法,這樣才能使學(xué)生的思維能力得到長(zhǎng)足的發(fā)展,使學(xué)生真正成為具有法律理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力的高素質(zhì)技能型人才。

作者:仇瑛 單位:海南政法職業(yè)學(xué)院

篇(5)

關(guān)鍵詞:高中英語教學(xué) 思維能力 訓(xùn)練與培養(yǎng)

一、引言

教育的本質(zhì)是一種有目的地促進(jìn)人的身心發(fā)展,培養(yǎng)人的活動(dòng)。高中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在發(fā)展學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)上,特別注重提高學(xué)生用英語進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。

然而,在實(shí)際的英語課堂的教與學(xué)中,出現(xiàn)了諸多不利于學(xué)生思維發(fā)展的現(xiàn)象,如傾向于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力,傾向于學(xué)習(xí)英語的詞匯、語法等基礎(chǔ)語言知識(shí),滿足于單純地背單詞、背語法,認(rèn)為學(xué)習(xí)英語只需要死記硬背就行。馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出:“語言是思維的直接現(xiàn)實(shí)?!币虼?,這樣進(jìn)行抽去思維的“純粹語言教學(xué)”,是不科學(xué)的。只注重應(yīng)試教育和英語基礎(chǔ)知識(shí)灌輸,忽視學(xué)生的思考力和思維方式的培養(yǎng)和提升,致使學(xué)生的思考力與行動(dòng)力之間缺乏彼此反饋和相互轉(zhuǎn)化,必將束縛了學(xué)生創(chuàng)造力和行動(dòng)力的發(fā)揮。

顯然,在推行新課標(biāo)的背景下,高中英語課堂上對(duì)學(xué)生思維能力培養(yǎng)的缺失成為一個(gè)亟須解決的英語教學(xué)問題。

二、基于理論的英語課堂教學(xué)定位

列寧認(rèn)為發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力需要的是基本的知識(shí)而不需要死讀硬記。他提及的思考力也是思維能力。從概念上講,思維能力是指人們對(duì)于在工作、學(xué)習(xí)、生活中所遇到問題總要?dú)v經(jīng)一個(gè)想一想的過程,而這種“想”,就是思維。它囊括分析、綜合、抽象、概括、比較、具體化和系統(tǒng)化的思維方式。高中英語課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)自然離不開思維,缺乏思維活動(dòng)的學(xué)習(xí)顯然是無意義的。因此,在高中英語學(xué)科的“語言”教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力顯得尤為重要,這是英語教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,這也是實(shí)施英語學(xué)科素質(zhì)教育的根本要求。

新課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)指出語言是人類最重要的思維和交流工具,其能促進(jìn)人的全面發(fā)展。陳明吾從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的角度分析了語言與思維的關(guān)系,即思維過程借助于語言和詞匯來實(shí)現(xiàn)。他認(rèn)為語言依靠思維的內(nèi)容和結(jié)果得以充實(shí)和發(fā)展。語言成為一定對(duì)象的符號(hào)和具有一定意義的標(biāo)志是需要思維內(nèi)容和結(jié)果豐富其物質(zhì)形式。由此可見,思維能力的培養(yǎng)離不開語言學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。Piage(轉(zhuǎn)引自丁言仁,2001)認(rèn)為語言習(xí)得即語言思維能力的形成依賴其后天智力成長(zhǎng)的語境。發(fā)展學(xué)生的思維能力,是發(fā)展學(xué)生智力的核心。蘇霍姆林斯基就是把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在了教學(xué)過程的始終。這些理論和實(shí)踐為我們英語教師通過英語課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生思維能力指明了方向,為在英語課堂上培養(yǎng)學(xué)生思維能力的可行性提供了相應(yīng)的理論指導(dǎo)。

由此可見,英語課堂上學(xué)生思維能力的發(fā)展應(yīng)貫穿于英語教學(xué)聽說讀寫實(shí)踐活動(dòng)過程的始終,這需要教師精心進(jìn)行聽說讀寫的教學(xué)設(shè)計(jì),為課堂上學(xué)生的英語思維能力的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境,從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生智力的語言學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、基于教學(xué)實(shí)踐可行性的反思:英語課堂教學(xué)中思維能力培養(yǎng)的幾種途徑

王淑花(2010)從哲學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)視角對(duì)思維進(jìn)行分類比較,認(rèn)為在學(xué)科教學(xué)中需要特別重視批判性思維能力、創(chuàng)造性思維能力和分析問題、解決問題能力的培養(yǎng),這為高中英語課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行思維訓(xùn)練提供了三個(gè)很好的維度。由此,筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)高中英語課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力作如下思考。

(一)英語課堂上注重思維訓(xùn)練。開展深度閱讀活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力,拓展學(xué)生的英語思維深度

華中師范大學(xué)的魯子問教授(2012)認(rèn)為衡量中國國民關(guān)鍵能力之一就是批判性思維能力。他認(rèn)為批判性思維是跳出作者的思維框,在時(shí)空維度、事件發(fā)生的環(huán)境下,設(shè)身處地的去思考作者觀點(diǎn)的合理面和非合理因素,從而形成自己的獨(dú)立判斷。英語閱讀教學(xué)中,我們要通過批判性閱讀發(fā)展學(xué)生的優(yōu)良的批判性思維品質(zhì)。平時(shí)閱讀教學(xué)中,我們一般偏重淺層次的事實(shí)細(xì)節(jié)型的閱讀理解活動(dòng),注重通過閱讀獲取事實(shí)性信息,學(xué)生只要通過淺層次閱讀就能直接尋找文章中所提供的事實(shí)信息,學(xué)生解決此類問題無須進(jìn)行深度思考。江蘇英語牛津教材的課文之后所設(shè)置的相關(guān)閱讀問題普遍存在這個(gè)問題。為此我們有必要對(duì)英語課堂上的閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)進(jìn)行深度思考,注重開展深度閱讀活動(dòng),閱讀過程中設(shè)置的問題應(yīng)有如下特點(diǎn):

①閱讀問題能激起學(xué)生的問題意識(shí)和質(zhì)疑精神并發(fā)展辯證思維能力;②閱讀問題要體現(xiàn)學(xué)生的分析能力,歸納能力和適當(dāng)?shù)耐茢嗄芰?;③閱讀問題能成為建構(gòu)學(xué)生與閱讀文本的橋梁,推動(dòng)學(xué)生的求知欲,體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化思考。

在牛津教材模塊六第二單元The seareh for happiness閱讀教學(xué)過程中,在經(jīng)過初步的理解該課文后,筆者設(shè)置了如下幾個(gè)問題用于深度閱讀思考:

( 1 ) Sanglan thinks that to be happy, one must keep busy andthink about positive things. Do you agree or disagree?

Why?

Canyou give an example?

(2) After knowing about Sanglan' s stories, what do you thinkthat really makes her happy in spite of severe injuries?

(3) Compared with Sanglan, what would you do to search foryour own happiness?

以上四個(gè)問題的設(shè)置遵循源于文本高于文本的原則,而且這四個(gè)問題需要學(xué)生對(duì)原有的文本進(jìn)行高層次解讀。在英語閱讀過程中主要通過小組合作的方式引導(dǎo)學(xué)生以開放式討論的方式解決前三個(gè)問題,最后一個(gè)問題讓學(xué)生獨(dú)立思考并得出結(jié)論。第一個(gè)問題的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生思考:桑蘭認(rèn)為為了幸福,一個(gè)人得忙碌,得思考積極的事物,這樣做就一定會(huì)感到幸福嗎?通過該問題的設(shè)置希望學(xué)生通過深層次的閱讀能夠?qū)ξ闹凶髡叩挠^點(diǎn)進(jìn)行分析批判,能夠帶著質(zhì)疑的精神去對(duì)待文中作者或人物的主要觀點(diǎn)并能辯證地看待文中的觀點(diǎn),能夠一分為二地看待問題,經(jīng)過思考后能得出得當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。第二個(gè)問題讓學(xué)生思考:盡管桑蘭受了重傷與體操生涯訣別,但究竟是什么使她真正感到幸福快樂?該問題的設(shè)置主要是希望學(xué)生通過討論和思考能夠?qū)ξ闹杏^點(diǎn)進(jìn)行分析、歸納,同時(shí)又能夠進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐评怼5谌齻€(gè)問題讓學(xué)生思考:與桑蘭相比,我們?cè)撟鲂┦裁匆宰非髮儆谧约旱男腋#吭搯栴}的設(shè)置則是希望學(xué)生在已有的認(rèn)知范疇基礎(chǔ)上,通過比較的方式與文本互動(dòng)對(duì)話,反思自我成長(zhǎng)問題,促使學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的思維活動(dòng),從而學(xué)有所獲。通過這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和閱讀活動(dòng),學(xué)生逐漸能夠正確處理和分析文中的信息,做到準(zhǔn)確地理解文中作者的觀點(diǎn)。通過批判式閱讀訓(xùn)練,學(xué)生開始就某一個(gè)問題進(jìn)行獨(dú)立思考,嘗試評(píng)析文中作者的觀點(diǎn)。通過深度閱讀的不斷嘗試,學(xué)生能夠依據(jù)一定的依據(jù),對(duì)作者的觀點(diǎn)做出理性的評(píng)論。長(zhǎng)此以往,通過批判性閱讀訓(xùn)練,學(xué)生在閱讀實(shí)踐中激活批判性思維,通過思維活動(dòng)養(yǎng)成批判性思維習(xí)慣,思維深度不斷拓展。

由此可見,英語閱讀教學(xué)中,我們不是一味地讓學(xué)生完成英語閱讀題目,僅做選擇題,不是一味地進(jìn)行淺層次的閱讀訓(xùn)練,而是要盡可能開展有利于促進(jìn)學(xué)生批判性思維能力形成的深度閱讀活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)所獲取的信息進(jìn)行批判式加工,要讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成批判性思維意識(shí),讓批判性思維能力的培養(yǎng)成為英語閱讀課堂思維訓(xùn)練的重點(diǎn),通過閱讀活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維能力形成,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展。

(二)英語課堂上實(shí)施創(chuàng)造性教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,進(jìn)一步提升學(xué)生的英語思維深度和高度

高中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)指出發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神的重要性,要求英語課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力。因此在英語課堂上通過思維訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力的基礎(chǔ)上還需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,這就需要在高中英語課堂上實(shí)施創(chuàng)造性教學(xué),即通過任務(wù)型語言教學(xué),讓學(xué)生在“用英語做事”的過程中發(fā)展語言能力和思維能力。當(dāng)前“以讀促寫”任務(wù)型寫作教學(xué)模式恰恰體現(xiàn)了這一理念。在閱讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生就閱讀課文中所呈現(xiàn)的某一個(gè)具體問題進(jìn)行拓展性思考,然后圍繞這一主題進(jìn)行拓展性寫作訓(xùn)練。沈曉彥(2012)認(rèn)為在這一類型的寫作教學(xué)活動(dòng)中教師要善于尋找適合的“拓展點(diǎn)”,通過循序漸進(jìn)的設(shè)問,拓展學(xué)生思維的廣度和深度,讓學(xué)生充分地“思”,并能夠主動(dòng)地“說”,進(jìn)而產(chǎn)生“寫”的愿望。比如在設(shè)計(jì)模塊六第二單元課文閱讀之后的寫作活動(dòng)時(shí),我設(shè)計(jì)了如下一個(gè)問題供學(xué)生寫作前的思考:

What is happiness?

To Sanlang, happiness means________.

To others, happiness means________.

To you, happiness means________.

這三個(gè)問題由課本話題逐漸轉(zhuǎn)移到課本之外,更重要的是將話題轉(zhuǎn)移到學(xué)生的實(shí)際生活領(lǐng)域,能激發(fā)學(xué)生的思考。學(xué)生經(jīng)過小組討論之后,認(rèn)為幸福涉及到:health,love,family,friendship,help等話題。根據(jù)學(xué)生的討論結(jié)果,可以看出學(xué)生經(jīng)過了理性的思考,對(duì)于幸福的內(nèi)涵有了更深的理解。之后學(xué)生圍繞“What is happiness”這一主題開始創(chuàng)造性寫作。寫作的重點(diǎn)是圍繞第三個(gè)問題展開,主要是談?wù)撟约簩?duì)幸福的看法,通過這一主題寫作活動(dòng),能讓學(xué)生對(duì)自己的幸福觀有一個(gè)深度的思考,寫作的過程與結(jié)果能折射出學(xué)生的創(chuàng)造性思維的過程與結(jié)果。這樣的課堂寫作活動(dòng)既能促成學(xué)生批判性思維能力的進(jìn)一步養(yǎng)成,又能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。這樣的寫作訓(xùn)練目的是鍛煉學(xué)生的思維,讓學(xué)生對(duì)某一主題有想法、有意見。

這一教學(xué)過程有三個(gè)注意點(diǎn):

首先要通過閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)幫助學(xué)生尋找可寫話題,這就需要對(duì)教材中的閱讀話題進(jìn)行篩選,找出那種既符合學(xué)生認(rèn)知特征且貼近學(xué)生生活實(shí)際的話題,這樣學(xué)生就有話可說,是能寫出相應(yīng)的內(nèi)容。

其次要圍繞相應(yīng)的話題設(shè)置出利于引發(fā)學(xué)生思考的問題,所設(shè)置的問題一般應(yīng)是能令學(xué)生感興趣的,是有爭(zhēng)議的話題,即所設(shè)置的相應(yīng)問題是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,是不限定的,這樣的話題能給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維提供自由的思考空間,如此才能最大限度發(fā)揮學(xué)生的思維創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,引發(fā)學(xué)生的思考,從而培養(yǎng)學(xué)生自我思考問題的能力。

第三對(duì)于學(xué)生的思維結(jié)果,教師要注意科學(xué)合理評(píng)價(jià)。課堂上的激勵(lì)性評(píng)價(jià),重視思維過程的評(píng)價(jià),課堂評(píng)價(jià)更應(yīng)能有效地促進(jìn)學(xué)生課堂思維的活躍『生和課堂上英語思維的深度和廣度。教師要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的課堂氛圍,提高學(xué)生作為課堂主人的課堂話語權(quán),要盡可能地保護(hù)學(xué)生的奇思妙想,支持學(xué)生的創(chuàng)新行為與思維結(jié)果,逐步促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的養(yǎng)成。

總之,“以讀促寫”寫作課能有效鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。值得注意的是“以讀促寫”寫作活動(dòng)是建立在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)之上,需要教師進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)設(shè)計(jì),更需要通過教學(xué)活動(dòng)引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng)。尤其要注意在設(shè)計(jì)寫作話題之前,所設(shè)計(jì)的思考問題需要考慮讓學(xué)生的思維活動(dòng)跳出文本,思考文本之外的問題,這為促成學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的養(yǎng)成打下基礎(chǔ)。

(三)英語課堂上積極倡導(dǎo)英語思維方式,輔以文化導(dǎo)入教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行思維和表達(dá)的能力,延伸學(xué)生思維廣度

李燕娟(2011)指出語言習(xí)得層面的研究強(qiáng)調(diào)語言交際實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)語言思維能力的影響,即語言交際實(shí)踐活動(dòng)對(duì)語言思維能力形成的決定性作用。由此可見,在英語課堂上我們要通過創(chuàng)造真實(shí)性的交際場(chǎng)景,遵循輸入到輸出的語言學(xué)習(xí)基本規(guī)律,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適于英語思維訓(xùn)練的語言聽說教學(xué)環(huán)境,積極倡導(dǎo)學(xué)生用英語進(jìn)行思維和表達(dá)的習(xí)慣。在平時(shí)聽說教學(xué)實(shí)踐中,我堅(jiān)持以“聽”促“說”,先“聽”后“說”,“聽說結(jié)合”的教學(xué)方法。也就是說通過英語課堂的聽說教學(xué)環(huán)節(jié)逐步輔以文化導(dǎo)入教學(xué),讓學(xué)生通過交際性的聽說活動(dòng)逐步學(xué)習(xí)相關(guān)英語國家的文化知識(shí),讓學(xué)生在得體的交際性活動(dòng)中體味地道的英語思維方式和得體的交際習(xí)慣,不斷養(yǎng)成用英語進(jìn)行思維和表達(dá)的習(xí)慣,以促進(jìn)學(xué)生自身的英語思維能力的發(fā)展,從而提高學(xué)生的整體思維水平。

英語課堂以聽的途徑進(jìn)行適量輸入為相應(yīng)的輸出活動(dòng)提供前提條件,為學(xué)生學(xué)會(huì)思維和表達(dá)打下基礎(chǔ),以達(dá)到思維訓(xùn)練的核心目標(biāo)。日常教學(xué)中,聽說課堂的思維訓(xùn)練方式顯得日益重要,絕不可讓聽說課堂流于形式,而應(yīng)重內(nèi)容表達(dá),而內(nèi)容的得體表達(dá)離不開英語思維方式。這就需要在高中英語聽說課堂教學(xué)中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主觀能動(dòng)性,通過主題多樣性的課堂活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與英語聽說活動(dòng)的積極性,課堂上倡導(dǎo)地道的英語思維方式。

在這方面,文秋芳教授(1999)所提議的兩項(xiàng)課堂活動(dòng)為高中英語聽說課堂活動(dòng)的有效展開提供了明確的指導(dǎo):①設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的口語活動(dòng)。②設(shè)計(jì)培養(yǎng)辯證思維能力的活動(dòng)。因此在平時(shí)的聽說教學(xué)活動(dòng)中,師生雙方的交流首先要以英語方式展開互動(dòng)。在交際性的聽說會(huì)話活動(dòng)中以小組討論或小組辯論的方式在課堂上不斷展現(xiàn)師生間或?qū)W生間思維碰撞的火花,逐步形成個(gè)性化英語思維品質(zhì)。

在進(jìn)行牛津教材模塊5第二單元The economy or the envi-ronment-must we choose?一課的閱讀教學(xué)之后,我借助這一課閱讀話題給學(xué)生提出了一下一個(gè)問題供學(xué)生分組討論并展開辯論:

If you were Chairman of our country, which will you choose,economy or the environment?

問題提出之后,讓學(xué)生分組討論,圍繞這一話題展開分組辯論,建議學(xué)生查閱相關(guān)主題課外資料,比如學(xué)生利用課余時(shí)間借助圖書館資源和網(wǎng)絡(luò)資源尋找用于辯論的素材,之后建議用英語思考并表達(dá)自己支持的觀點(diǎn)。在這樣的思維訓(xùn)練活動(dòng)中,學(xué)生通過小組討論,能夠根據(jù)相應(yīng)主題分析環(huán)境問題,經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題并就該問題尋找適當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的辦法,提出自己支持或反對(duì)的意見,在辯論上雙方能根據(jù)自己所尋找的信息能清晰地用英語表達(dá)出自己的想法,且正反雙方所陳述的觀點(diǎn)既有層次性又具有邏輯性,這是學(xué)生經(jīng)過思考的結(jié)果。這樣的思維訓(xùn)練活動(dòng)既能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)用英語從不同層面分析問題,對(duì)問題進(jìn)行綜合思考,從而能找出解決問題的多種方法,有助于提高學(xué)生用英語分析問題、解決問題的能力,又能通過思辨活動(dòng)激發(fā)學(xué)生用英語進(jìn)行思維的積極性,促進(jìn)學(xué)生的思維能力的發(fā)展,延伸了學(xué)生的思維廣度。

篇(6)

關(guān)鍵詞:關(guān)聯(lián)性教學(xué);初中;地理學(xué);運(yùn)用

初中地理學(xué)科知識(shí)蘊(yùn)涵量比較大,尤其對(duì)于學(xué)生思維主題發(fā)揮,數(shù)學(xué)、語文理解等一些知識(shí)都具有相關(guān)性,與日常生活更是密不可分,不但教會(huì)學(xué)生讀圖、指圖、填圖、風(fēng)云觀測(cè)、雨雪計(jì)量、地形模型制作、野外土壤采集等,還讓學(xué)生在關(guān)聯(lián)性思考中提高收集、處理、分析和運(yùn)用信息的能力素養(yǎng),更好地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中來。

一、簡(jiǎn)述關(guān)聯(lián)性教學(xué)在初中地理教學(xué)中的重要意義

1.課題背景的全面把握

隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展,地理教學(xué)在得新知、增學(xué)問、廣見識(shí)、資源共享上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),尤其是加強(qiáng)思維訓(xùn)練、開啟智慧的必由之路。地理教學(xué)活動(dòng)發(fā)生著翻天覆地的改變,多媒體教學(xué)、發(fā)散思維教學(xué)等呈現(xiàn)出活潑氛圍,尤其是教學(xué)理念、課堂實(shí)踐彰顯出不同的策略,具有更深遠(yuǎn)的探索意義。

2.思維訓(xùn)練的實(shí)際意義

呆板的地理教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足學(xué)生需求,尤其是思維拓展訓(xùn)練、實(shí)踐訓(xùn)練更是促進(jìn)中學(xué)生智力發(fā)展的良好手段,在地理教學(xué)中以學(xué)生的智力挖掘、思維訓(xùn)練為出發(fā)點(diǎn),把思維培養(yǎng)作為開啟智慧大門的鑰匙。更好地開拓地理學(xué)習(xí)中的思維訓(xùn)練,把握教學(xué)側(cè)重點(diǎn)和支撐點(diǎn),把握思維訓(xùn)練方向。

二、探討關(guān)聯(lián)性教學(xué)對(duì)初中學(xué)生地理思維能力的拓展

1.認(rèn)識(shí)興趣的啟智訓(xùn)練

通過地理教學(xué),讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里自由翱翔,激發(fā)內(nèi)心的興趣,產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地探索事物奧秘。這就需要從多方面培養(yǎng)學(xué)生的濃厚興趣。在地理教學(xué)中,教師要讓學(xué)生充分理解地理知識(shí)的重要性,與其他學(xué)科結(jié)合起來教學(xué),展現(xiàn)地理學(xué)知識(shí)的魅力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程本身和教學(xué)內(nèi)容的興趣,努力采取多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,巧妙運(yùn)用具體的激趣方法,譬如創(chuàng)設(shè)情境、巧妙設(shè)疑、運(yùn)用藝術(shù)語言、課前講地理、演講辯論、增舉時(shí)事、聯(lián)系熱點(diǎn)等[1]。把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維放在重要位置,針對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容,通過課件創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,啟發(fā)學(xué)生去想象、去體驗(yàn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展思維,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)中,不僅讓學(xué)生明確概念的內(nèi)涵和外延,還讓學(xué)生盡可能參與并弄清概念產(chǎn)生的思維過程,幫助學(xué)生抽象和概括出概念的本質(zhì)屬性。

2.設(shè)疑思維的發(fā)散訓(xùn)練

在地理學(xué)習(xí)過程中,思維的開啟往往都是從疑問開始的,可以說,疑是學(xué)習(xí)過程中啟動(dòng)思維的起點(diǎn)。巧妙設(shè)疑,可以打開學(xué)生思維的大門,收到舉一反三的效果。強(qiáng)烈的求知欲,是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,也是創(chuàng)新的催化劑。創(chuàng)新思維往往是從疑問和驚奇開始的。沒有疑問便沒有思考,沒有思考便沒有人的想象、直覺、靈感等創(chuàng)新思維要素。地理教學(xué)中要善待學(xué)生提出的問題,善待提出問題的學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生自覺地探索新事物,創(chuàng)造性地解決新問題。善于創(chuàng)設(shè)問題,留出課堂“空白”,讓學(xué)生去質(zhì)疑、解疑[2]。例如:學(xué)習(xí)了地球自轉(zhuǎn)的規(guī)律和結(jié)果后,讓學(xué)生課后思考:“如果地球反向自轉(zhuǎn),一天還是24小時(shí)嗎?產(chǎn)生的結(jié)果會(huì)有什么變化嗎?”在分析了長(zhǎng)江洪水災(zāi)害日益頻繁之后,留給學(xué)生課后思考題:“為什么洪水災(zāi)害日益頻繁?你認(rèn)為防治洪水災(zāi)害的最好方法是什么?”并允許學(xué)生“異想天開”,充分發(fā)表自己的新觀點(diǎn)、新想法。

3.實(shí)踐思維的具體運(yùn)用

動(dòng)手操作能力是地理學(xué)習(xí)的思維發(fā)動(dòng)機(jī),許多思維的開啟都是從勞動(dòng)與實(shí)際操作中發(fā)展而來的。在地理學(xué)習(xí)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn),做到教、學(xué)、做合一。譬如,在學(xué)習(xí)板塊構(gòu)造學(xué)說、海底擴(kuò)張學(xué)說、大陸漂移假說之后,組織學(xué)生進(jìn)行題為“為三個(gè)理論找證據(jù)”的小組比賽。讓學(xué)生圍繞輪廓、形狀、地形、氣候、生物、化石、火山、地震,包括神話故事、傳說等多方面進(jìn)行討論,讓學(xué)生通過自己的實(shí)踐在網(wǎng)上、生活中找到“證據(jù)”。同時(shí)還可以通過活動(dòng)實(shí)踐課,開展內(nèi)容豐富、形式多樣的課外活動(dòng)。比如組織各類興趣小組,包括天文、氣象、地震、環(huán)保等;舉辦專題講座、開展演講和知識(shí)競(jìng)賽、參加各種公益活動(dòng)等,讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中擴(kuò)大視野、啟迪思維。

篇(7)

一、 思想上要認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)口語訓(xùn)練的必要性與迫切性

1.從語文教學(xué)的目標(biāo)看,口語訓(xùn)練不容忽視。中學(xué)語文教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。長(zhǎng)期以來,在具體教學(xué)的過程中,有些教師往往重讀、寫,輕聽、說。有些教師并不是不知道口語交際能力對(duì)于學(xué)生將來的再發(fā)展有著重要的作用,而是迫于考試的壓力,不得不違心地把口語等能力的訓(xùn)練擠出了語文教學(xué)的課堂?,F(xiàn)在,在語文教學(xué)改革中,我們必須認(rèn)識(shí)到提高學(xué)生口頭表達(dá)能力的重要性,把提高學(xué)生“說”的能力作為語文教學(xué)主要目標(biāo)之一,必須在語文課中給口語教學(xué)留有一席之地。

2.從社會(huì)發(fā)展的要求看,口語訓(xùn)練非常必要,社會(huì)發(fā)展到今天,早已進(jìn)入了大協(xié)作時(shí)代,人際間的橫向聯(lián)系大大加強(qiáng),在社會(huì)工作與社會(huì)交往中,許多時(shí)候需要談判、辯論、宣傳、演講……。我們的學(xué)生不論他們將來從事什么工作,都需要有一定的社會(huì)交際能力和口頭表達(dá)能力,外事工作、商業(yè)談判、法庭辯論、企業(yè)公關(guān)哪項(xiàng)不用口語?教師、記者、節(jié)目主持人、導(dǎo)游、推銷員哪個(gè)不需口語?就是汽車售票員,商場(chǎng)營(yíng)業(yè)員、賓館服務(wù)員也要有良好的口語表達(dá)能力,這樣才能把工作做得更出色。當(dāng)今社會(huì),人們已越來越強(qiáng)烈地意識(shí)到口語的重要,對(duì)于某些人來說,口語表達(dá)能力的強(qiáng)弱將直接影響到他事業(yè)的成功與否,所以越來越多的人試圖通過強(qiáng)化訓(xùn)練來提高自己的口語表達(dá)能力。

3.從學(xué)生的基礎(chǔ)看,加強(qiáng)口語訓(xùn)練十分迫切,我從所接觸的學(xué)生情況看,大多數(shù)學(xué)生的口頭表達(dá)能力不如人意。中學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)始終瞄準(zhǔn)考試,而語文考試只有筆試沒有口試。學(xué)生們整天忙于做練習(xí),語文課上忙于聽分析,記答案,做試卷,金口不開的時(shí)候居多,課堂上愿意主動(dòng)舉手發(fā)言的學(xué)生很少。許多學(xué)生從小到大就沒有登臺(tái)亮相當(dāng)眾發(fā)言過。這樣,長(zhǎng)期以來形成不良循環(huán):越不會(huì)說,鍛煉機(jī)會(huì)越少;鍛煉機(jī)會(huì)越少,越不會(huì)說。

因此,在語文教學(xué)中,加強(qiáng)口語訓(xùn)練是很有必要的,也是非常迫切的,這是社會(huì)對(duì)新世紀(jì)人才的要求,也是學(xué)生自身發(fā)展的需要,更是全面實(shí)施素質(zhì)教育必不可少的環(huán)節(jié)。

二、 要認(rèn)識(shí)到口語訓(xùn)練中的主要問題與關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1.普通話語音訓(xùn)練。有人問:普通話語音訓(xùn)練在口語訓(xùn)練中是否需要進(jìn)行普通話語音的辨正與訓(xùn)練呢?我認(rèn)為非常必要,因?yàn)檠葜v是一個(gè)人講,眾人聽,演講者的發(fā)音準(zhǔn)確與否,將直接關(guān)系到聽眾的理解是否正確。不僅演講是這樣,其他的口語表達(dá)也是如此,特別是在一些莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)合,使用方言或帶有嚴(yán)重方言口音的普通話會(huì)大大影響其效果,因此在口語訓(xùn)練中加強(qiáng)普通話語音的辨正與訓(xùn)練是十分必要的。

2.心理素質(zhì)的訓(xùn)練。劉伯奎先生說過,在口語訓(xùn)練系統(tǒng)中,有兩個(gè)舉足輕重的環(huán)節(jié):一是思維環(huán)節(jié),一個(gè)人思維水平的高低直接決定了這個(gè)人口語水平的高低;二是心理素質(zhì)環(huán)節(jié),心理素質(zhì)是否良好,決定了人們的口頭表達(dá)能力能否在需要的時(shí)候得到應(yīng)有的顯現(xiàn)。我先來談?wù)勑睦硭刭|(zhì)環(huán)節(jié)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練的過程中,提高學(xué)生心理素質(zhì)是極其重要的一環(huán),相對(duì)于書面考試與比賽來說,在口語考試與比賽中有良好的心理素質(zhì)尤為重要。

那么通過什么途徑才能提高心理素質(zhì)呢?一般說來,越怕當(dāng)眾說話,越要鍛煉當(dāng)眾說話,只有在反復(fù)的鍛煉中才能克服緊張的心理狀態(tài),永遠(yuǎn)開不了口就永遠(yuǎn)怕開口。只有多講多練,才能從“不敢講”到“不怕講”。我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練時(shí)注意喚起他們的自信與勇氣,特別是對(duì)那些還沒有邁出“第一步”的學(xué)生,我更要注意鼓勵(lì)他們抓住每一次機(jī)會(huì)鍛煉自己,不讓他們站在岸邊看別人游泳,因?yàn)橛肋h(yuǎn)站在岸邊就永遠(yuǎn)怕水,這時(shí)候我要伸出熱情之手把他們拉下水,只有下了水才能不怕水,只有通過當(dāng)眾說話,才能克服害怕當(dāng)眾說話的心理。所以,我認(rèn)為:加強(qiáng)口語訓(xùn)練,是提高學(xué)生心理素質(zhì)的有效途徑。

3.思維的訓(xùn)練。口語訓(xùn)練系統(tǒng)中的另一個(gè)舉足輕重的環(huán)節(jié)是思維訓(xùn)練。從心理學(xué)原理看,思維與語言是緊密地聯(lián)系著的,語言所表達(dá)的是思維活動(dòng)的結(jié)果,那么,思維如果不敏捷、不清晰、不嚴(yán)密,語言的表達(dá)也就不可能流暢清楚。

由此看來,口語表達(dá)水平的高低與一個(gè)人的思維能力的強(qiáng)弱密切相關(guān),口語表達(dá)水平的提高,其實(shí)取決于表達(dá)者思維素質(zhì)和能力的提高。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練,很大程度上應(yīng)是思維的訓(xùn)練。我們知道,相對(duì)于書面表達(dá)來說,口語表達(dá)對(duì)思維的要求更高,特別是即興說話,對(duì)思維的要求尤其高,書面表達(dá)可以思前想后,想好了再寫,寫了后面的還可以再修改前面的;而口語表達(dá)則是邊想邊說,說前面時(shí)就得想著后面的,這就要求表達(dá)者有極敏捷極清晰的思維。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練的過程,實(shí)際上也就是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效途徑。