序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇留守兒童問(wèn)題及解決對(duì)策范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞:延邊地區(qū);留守兒童;教育;對(duì)策

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示［1］，中國(guó)現(xiàn)在留守兒童人數(shù)大約有3500萬(wàn)。留守兒童，通常指:(1)居住在農(nóng)村地區(qū)，屬于農(nóng)業(yè)戶(hù)口的16周歲以下的未成年人;(2)父母雙方外出打工的未成年人;(3)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，不能和親生父母共同生活在一起并發(fā)生了親子分離的兒童［2］。留守兒童的教育問(wèn)題，即是指兒童在留守期間，缺少父母的教育及學(xué)校和政府的全面關(guān)心，從而使得留守兒童在生活、心理、學(xué)習(xí)及人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面產(chǎn)生了一些模糊或錯(cuò)誤的認(rèn)知。人生百年，立于幼學(xué)，留守兒童的教育問(wèn)題與其個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，家庭的發(fā)展，甚至整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展息息相關(guān)。延邊地區(qū)由于其特殊的地理位置和特定的人文環(huán)境，外出勞務(wù)人員居多，這一特點(diǎn)導(dǎo)致的最明顯問(wèn)題就是本地區(qū)出現(xiàn)大規(guī)模的留守兒童。葛秀杰和李春玉的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示［3］，在2007年時(shí)，朝鮮族留守兒童就有5．5萬(wàn)人，數(shù)量超過(guò)了朝鮮族學(xué)校在校學(xué)生的一半，有些地方甚至達(dá)到了60%，比國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的留守兒童情況都更加嚴(yán)峻。學(xué)者對(duì)龍井市實(shí)驗(yàn)小學(xué)和龍井第一中學(xué)做了調(diào)查，數(shù)據(jù)指出［4］，在被調(diào)查者中，龍井第一中學(xué)中留守兒童人數(shù)占56．3%，龍井實(shí)驗(yàn)小學(xué)中留守兒童的比例則更高，占被調(diào)查人數(shù)的60．4%。

一、延邊地區(qū)留守兒童存在的教育問(wèn)題

(一)家庭教育缺失引發(fā)的問(wèn)題

1．心理問(wèn)題長(zhǎng)期與父母分離的孩子更容易產(chǎn)生極端性格［5］。由于父母外出務(wù)工，留守兒童的監(jiān)護(hù)者多為老人或交由外人監(jiān)管，這就導(dǎo)致了他們與人交流少，缺乏父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，缺少父母對(duì)其成長(zhǎng)過(guò)程中的引導(dǎo)及教育，容易產(chǎn)生自閉、自卑、叛逆等消極心理。有學(xué)者認(rèn)為［6］，親子關(guān)系在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中極為重要，孩子的安全感和歸屬感依賴(lài)于親子關(guān)系的和諧友好，并且有利于父母對(duì)于孩子的管教;而親子關(guān)系不良帶給孩子的則是心理陰影，不利于孩子的道德和心理素質(zhì)的養(yǎng)成。同時(shí)，由于兒童的攀比心及自尊心較強(qiáng)，通過(guò)在學(xué)校與同齡人接觸及對(duì)比，存在感降低，容易自我封閉甚至是采取一些極端手段來(lái)強(qiáng)調(diào)自己的存在感。范興華［7］在調(diào)查不同監(jiān)護(hù)類(lèi)型留守兒童與一般兒童情緒適應(yīng)的差異時(shí)，采用總體幸福感問(wèn)卷、積極，消極情感量表、抑郁量表、孤獨(dú)感等指標(biāo)進(jìn)行調(diào)查得出結(jié)論:留守兒童的幸福感、積極度都處于較低水平，而其抑郁和孤獨(dú)感處于較高水平，兒童若經(jīng)歷過(guò)留守階段，其適應(yīng)環(huán)境的能力會(huì)比較強(qiáng)。有學(xué)者指出［8］，很多留守兒童由于缺少情感和心理關(guān)懷，缺少和父母相處、交流的機(jī)會(huì)，會(huì)存在不同程度的性格缺陷和心理問(wèn)題，長(zhǎng)此以往，這些兒童將很難樹(shù)立正常的自我價(jià)值觀。2．學(xué)習(xí)問(wèn)題留守兒童缺乏父母的監(jiān)管及照顧，在學(xué)習(xí)方面也存在著諸多問(wèn)題。兒童時(shí)期的自我管理能力較差，再加上缺乏父母的管教及督促，在學(xué)校時(shí)，有老師監(jiān)督，但放學(xué)后學(xué)習(xí)積極性不高，作業(yè)完成率也較差。久而久之，可能會(huì)導(dǎo)致其成績(jī)下降，甚至產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)等不良事件的發(fā)生。同時(shí)，延邊地區(qū)留守兒童父母多為在韓國(guó)務(wù)工的低學(xué)歷人員，研究表明［9］，一些留守兒童由于受到在韓務(wù)工的父母影響，使他們無(wú)心學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)缺乏興趣，甚至有些兒童認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)有用，產(chǎn)生厭學(xué)的心理，另外還有有很多留守兒童一心想要出國(guó)掙大錢(qián)而不愿意接受學(xué)校的教育。另外，有研究發(fā)現(xiàn)［10］，留守兒童家庭教育方面的問(wèn)題通常是伴隨著父母缺乏與孩子和學(xué)校的溝通和交流而產(chǎn)生的，一方面留守兒童的監(jiān)護(hù)人不固定，知識(shí)水平和教育方法有限，不夠重視留守兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)及各種其他情況，另一方面，留守兒童父母本人在外打工，與孩子練習(xí)較少，與學(xué)校也缺乏聯(lián)系和交流。3．價(jià)值觀問(wèn)題延邊地區(qū)留守兒童的父母多在韓國(guó)務(wù)工，由于其對(duì)兒童的關(guān)心和照顧過(guò)少，很多父母用大量的金錢(qián)給予來(lái)彌補(bǔ)其對(duì)孩子的歉疚［11］。然而金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，它并不能替代缺失的親情，相反的，無(wú)限制的金錢(qián)投入使留守兒童養(yǎng)成了奢侈的習(xí)慣，助長(zhǎng)了其不正確的價(jià)值觀。同時(shí)由于監(jiān)護(hù)者對(duì)留守兒童的管教較為松散，留守兒童對(duì)于金錢(qián)沒(méi)有正確概念，揮金如雨的現(xiàn)象比比皆是。

(二)學(xué)校教育中存在的問(wèn)題

由于留守兒童父母多在外務(wù)工，與學(xué)校缺乏溝通交流，同時(shí)，學(xué)校內(nèi)學(xué)生眾多，老師無(wú)法照顧到每一個(gè)學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面，這也是影響留守兒童的教育的重要因素。林錦霞［12］認(rèn)為，學(xué)校教育對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)過(guò)程有著很重要的影響，學(xué)校不僅要關(guān)注已經(jīng)出現(xiàn)的留守兒童心理問(wèn)題，對(duì)于沒(méi)出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生應(yīng)建立預(yù)防機(jī)制，另外，通過(guò)提高住宿條件，加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)其在校園內(nèi)的健康成長(zhǎng)。同時(shí)，學(xué)校課程的設(shè)置也存在一定的問(wèn)題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)［13］，當(dāng)前情況下，很少有學(xué)校能夠有條件開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理課程，即使設(shè)置了心理課程，也缺少專(zhuān)業(yè)的心理教師任教，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有組織、有計(jì)劃的心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。

(三)社會(huì)及政府方面問(wèn)題

留守兒童的問(wèn)題不僅僅是學(xué)校和家庭的問(wèn)題，需要得到社會(huì)各界的支持與幫助。延邊地區(qū)也做過(guò)相應(yīng)的努力，如延邊州婦聯(lián)提出的“54321工作法”等，其內(nèi)容包括:外出務(wù)工父母做到“五個(gè)一”，留守兒童做到“四個(gè)一”，社區(qū)婦聯(lián)干部做到“三個(gè)一”，留守兒童班主任做到“兩個(gè)一”，監(jiān)護(hù)人做到“一個(gè)一”。但是，這并不能從根本上解決留守兒童的教育問(wèn)題。

二、留守兒童教育問(wèn)題的解決對(duì)策

(一)對(duì)留守兒童父母提出的建議

留守兒童父母應(yīng)盡量轉(zhuǎn)變外出務(wù)工方式，可以選擇留一方在家監(jiān)管留守兒童，給予其身心的愛(ài)護(hù)，多與留守兒童進(jìn)行交流和溝通，在其成長(zhǎng)過(guò)程、心理發(fā)展中起到良好的引導(dǎo)作用。另外，還應(yīng)關(guān)注兒童的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)兒童正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，并且加強(qiáng)對(duì)其心理健康的關(guān)注。在學(xué)習(xí)方面，父母應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校和老師的溝通，了解兒童的學(xué)習(xí)情況，避免留守兒童厭學(xué)及輟學(xué)情況的發(fā)生。趙興民［14］認(rèn)為，當(dāng)前的文獻(xiàn)研究中，對(duì)于留守兒童的教育問(wèn)題仍存在一些問(wèn)題，比如主觀性、片面性以及針對(duì)性不強(qiáng)等，他指出，要加強(qiáng)留守兒童父母和學(xué)校、老師的溝通，建立友好的親子關(guān)系，才能夠切實(shí)有效地解決留守兒童的教育問(wèn)題，為留守兒童搭建良好的教育平臺(tái)。

(二)學(xué)校方面

學(xué)校教育對(duì)于兒童的成長(zhǎng)、認(rèn)知都有著至關(guān)重要的影響，對(duì)于留守兒童教育問(wèn)題的解決起著主導(dǎo)作用。首先，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的心理問(wèn)題的關(guān)注，增設(shè)心理輔導(dǎo)等課程了，在日常學(xué)習(xí)生活中也時(shí)刻關(guān)注留守兒童的心理變化，及早采取相應(yīng)措施，糾正留守兒童的消極或不良心理。其次，應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，了解留守兒童的情況，便于學(xué)校老師針對(duì)其情況進(jìn)行因材施教，提高留守兒童的學(xué)習(xí)興趣。楊會(huì)芹［15］等認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行對(duì)于寄宿留守兒童的監(jiān)管，建立學(xué)校內(nèi)的留守兒童心理問(wèn)題預(yù)防機(jī)制，從家庭環(huán)境、社會(huì)支持及社區(qū)教育方面做出努力，營(yíng)造良好環(huán)境，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。

(三)社會(huì)及政府方面

篇(2)

關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守兒童;教育問(wèn)題;歸因;對(duì)策

作為當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育群體中的一個(gè)特殊群體，農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題一直是政府及社會(huì)各界乃至教育界最為關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之一，但是由于種種現(xiàn)實(shí)因素的影響，當(dāng)前我國(guó)留守兒童教育現(xiàn)狀令人堪憂，因此對(duì)當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題進(jìn)行客觀歸因并進(jìn)行對(duì)策分析，就成了當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題解決的關(guān)鍵一環(huán)。

一、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題歸因分析

農(nóng)村留守兒童，產(chǎn)生于上世紀(jì)90年代我國(guó)開(kāi)始的城市化進(jìn)程，20年來(lái)，大量農(nóng)村青壯年進(jìn)入城市并貢獻(xiàn)了令世人矚目的GDP增長(zhǎng)和城市化率，而那些被迫與父母天各一方的孩子們，卻成了這一宏偉進(jìn)程的衍生品而被忽視。(一)家庭方面完整、穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的重要意義是不言而喻的。由于留守兒童家庭結(jié)構(gòu)往往由于父母一方或者雙方進(jìn)程打工而出現(xiàn)裂痕，原有的家庭教育模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了當(dāng)前在農(nóng)村留守兒童中普遍存在的“隔代監(jiān)護(hù)型”現(xiàn)象和“單親監(jiān)護(hù)型”，“隔代監(jiān)護(hù)型”即留守兒童父母均外出打工，子女由祖輩進(jìn)行撫養(yǎng)的形式;“單親監(jiān)護(hù)型”是指父親或者母親外出打工，另一方在家照顧子女，這兩種教育模式雖然有所不同，但從根本上來(lái)說(shuō)都是不完整的家庭結(jié)構(gòu)，其對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)往往負(fù)面作用多于正面作用，例如教育方式過(guò)于簡(jiǎn)單、留守兒童人格發(fā)展出現(xiàn)障礙、親子關(guān)系淡化、兒童學(xué)習(xí)意識(shí)不足、生活態(tài)度和人生態(tài)度消極，不善交際等等，由于在人格發(fā)展和身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期缺少完整的父愛(ài)母愛(ài)，多半留守兒童存在著嚴(yán)重不等的身心建設(shè)問(wèn)題，這些問(wèn)題進(jìn)一步加大了對(duì)其進(jìn)行教育的難度。(二)學(xué)校方面留守兒童教育問(wèn)題的產(chǎn)生和學(xué)校教育也有著極大的關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)，留守兒童就讀的農(nóng)村學(xué)校硬件條件落后，師資力量不足是常有的，尤其在師資配備上，當(dāng)前農(nóng)村教育場(chǎng)域中普遍存在著教師知識(shí)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象，例如語(yǔ)數(shù)外教師充足而其他學(xué)科教師比較匱乏，這使得農(nóng)村學(xué)校很難有針對(duì)性對(duì)留守兒童進(jìn)行卓有成效的身心建設(shè)教育和引導(dǎo)，只能簡(jiǎn)單地進(jìn)行一些大眾化的教育，難以實(shí)現(xiàn)有效教育的目的。(三)社會(huì)方面解決留守兒童教育問(wèn)題，社會(huì)方面的重要意義是無(wú)法取代的。從社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)環(huán)境對(duì)于農(nóng)村留守兒童的認(rèn)知發(fā)展尤其是思想道德的發(fā)展有著重要的意義。但是當(dāng)前社會(huì)方面對(duì)于解決農(nóng)村留守兒童教育方面的支持還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，留守兒童生長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境也比較復(fù)雜，這對(duì)他們的健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)極為不利;與此同時(shí)，長(zhǎng)期存在的二元化的戶(hù)籍管理制度將戶(hù)籍與教育進(jìn)行掛鉤，也限制了留守兒童跟隨父母進(jìn)入城市接受教育的機(jī)會(huì)，盡管有的地方已經(jīng)開(kāi)始逐步接收一定量的農(nóng)民工隨遷子女，但由于資源配備、政策等方面的原因，目前還存在許多問(wèn)題，這些都一定程度上加重了留守兒童的教育問(wèn)題。

二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題解決對(duì)策

對(duì)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的解決需要從其現(xiàn)存問(wèn)題及原因上入手，具體應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:(一)政府加大對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的支持解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題，各地政府的有效幫扶和政策支持責(zé)無(wú)旁貸，各地政府應(yīng)建立當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和保障機(jī)制，加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè);加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，完善對(duì)農(nóng)村學(xué)校尤其是留守兒童較多的農(nóng)村學(xué)校的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付機(jī)制，切實(shí)履行政府在教育方面的職責(zé)。(二)加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)力度農(nóng)村寄宿制學(xué)校是當(dāng)前有效應(yīng)對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的比較有效的解決辦法之一，政府及學(xué)校自身應(yīng)大力加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)，鼓勵(lì)教師多走訪留守兒童家庭，指導(dǎo)家長(zhǎng)關(guān)心子女，同時(shí)在學(xué)校中開(kāi)始相關(guān)課程，例如有關(guān)心理輔導(dǎo)的課程，引導(dǎo)留守兒童身心健康發(fā)展，建立起與留守兒童監(jiān)護(hù)人或父母定期聯(lián)系機(jī)制，確保留守兒童健康成長(zhǎng)。(三)引導(dǎo)父母承擔(dān)家庭責(zé)任父母在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的角色是任何其他人都無(wú)法替代的，因此作為留守兒童的家長(zhǎng)應(yīng)增強(qiáng)家庭教育的意識(shí)，夫妻雙方應(yīng)盡力避免同時(shí)外出打工，有條件的父母應(yīng)盡可能將子女帶在身邊，如果被迫將子女留在家里，也應(yīng)多和子女進(jìn)行聯(lián)系、溝通，隨時(shí)了解子女的生活、學(xué)習(xí)、心理發(fā)展問(wèn)題，及時(shí)和子女任課教師進(jìn)行溝通，共同解決留守兒童成長(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題;與此同時(shí)，政府部門(mén)及社會(huì)各界也應(yīng)大力地方經(jīng)濟(jì)，發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣?jīng)濟(jì)，帶動(dòng)農(nóng)民工就業(yè)。讓更多的背井離鄉(xiāng)的留守兒童父母都能就近務(wù)工或者返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，從根源上大幅降低農(nóng)村留守兒童數(shù)量，這是有效解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的“治本之策”。

三、總結(jié)

總之，面對(duì)當(dāng)前日益嚴(yán)重的農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題，留守兒童家長(zhǎng)、學(xué)校、政府部門(mén)乃至社會(huì)各界都應(yīng)積極采取有效措施，形成合力，共同解決好這一義務(wù)教育中的現(xiàn)實(shí)性頑疾，需要指出的是，解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題并非一朝一夕，不可能一蹴而就，還需要各方進(jìn)一步加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和基礎(chǔ)實(shí)踐，早日解決好這一現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):

［1］段成榮，呂利丹，王宗萍．城市化背景下農(nóng)村留守兒童的家庭教育與學(xué)校教育［J］．北京大學(xué)教育評(píng)論，2014，03:13－29+188－189．

［2］徐陽(yáng)．農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題研究［D］．華東師范大學(xué)，2006．

篇(3)

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；教育問(wèn)題；原因；解Q對(duì)策

農(nóng)村留守兒童由來(lái)已久，曹錦清先生《當(dāng)代浙北鄉(xiāng)村的社會(huì)文化變遷》對(duì)陳家場(chǎng)村近百年來(lái)人口流遷的詳盡分析，就已經(jīng)對(duì)留守兒童進(jìn)行了描述并未發(fā)展為社會(huì)問(wèn)題。我國(guó)農(nóng)民工群體科學(xué)素養(yǎng)普遍較低，因而只能從事重體力勞動(dòng)，就業(yè)流動(dòng)性大，且國(guó)家社會(huì)保障制度不完善，進(jìn)城務(wù)工人員無(wú)法解決其家庭問(wèn)題，其中，留守兒童的教育問(wèn)題尤其突出，而且長(zhǎng)期存在于社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中。

一、留守兒童教育問(wèn)題的現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題現(xiàn)狀的具體表現(xiàn)：父母外出打工對(duì)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有顯著影響，但父母的辛勤勞作對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是雙面的，可能激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的積極性，也可能會(huì)使兒童感覺(jué)讀書(shū)無(wú)用從而輟學(xué)。留守兒童的心理問(wèn)題是表現(xiàn)最突出的問(wèn)題。留守兒童容易出現(xiàn)任性、自私、冷漠、內(nèi)向的性格特點(diǎn)，這種心理狀態(tài)被稱(chēng)為“留守綜合癥”。這種癥狀長(zhǎng)期發(fā)展下去對(duì)留守兒童非常不利。公安部公布數(shù)據(jù)：全國(guó)未成年受侵害及自身犯罪的案例集中在農(nóng)村且以留守兒童為主。

二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題原因分析

1.家庭教育的缺失

對(duì)留守兒童而言，父母離開(kāi)農(nóng)村到城市謀求發(fā)展，造成家庭教育的缺失，代管監(jiān)護(hù)人舍不得管，嚴(yán)重影響留守兒童的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)。并且代管監(jiān)護(hù)人大部分是文盲且教育觀念落后，只重視兒童卷面成績(jī)而忽視了留守兒童在智力和能力上的教育，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童道德、心理、安全教育的缺失和價(jià)值觀的扭曲。

2.學(xué)校教育的失職

學(xué)校教育只注重學(xué)業(yè)而忽視了道德教育、安全教育、心理健康教育以及價(jià)值觀教育的重要性。各級(jí)財(cái)政沒(méi)有為留守兒童提供專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，缺少相關(guān)制度的支持，而且農(nóng)村中小學(xué)師資尚缺乏，學(xué)校缺乏專(zhuān)門(mén)的心理輔導(dǎo)老師，留守兒童的心理問(wèn)題得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，最終引發(fā)社會(huì)問(wèn)題。

3.留守兒童缺乏自我教育的能力

留守兒童正處于成長(zhǎng)和發(fā)育的關(guān)鍵階段，得不到父母的引導(dǎo)和幫助，缺乏有效監(jiān)督，留守兒童的自控能力很難形成。并且留守兒童在生理和心理上都處于弱勢(shì)地位，好奇心和求知欲極其旺盛，很容易受外界因素的影響和誘惑，當(dāng)面對(duì)可能的傷害與危險(xiǎn)時(shí)，往往不能及時(shí)做出反應(yīng)，容易發(fā)生各種危險(xiǎn)事件。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的對(duì)策

1.政府自上而下，形成合力

呂紹清認(rèn)為解決留守兒童的根本措施是結(jié)束留守，解決留守兒童問(wèn)題的關(guān)鍵在城市。未來(lái)國(guó)家需要進(jìn)一步加強(qiáng)戶(hù)籍及相關(guān)制度改革，保障農(nóng)村留守兒童的合法權(quán)益。地方政府要積極創(chuàng)造就業(yè)崗位，讓農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就地就業(yè)，減少外出務(wù)工人員，更應(yīng)該督促教育部門(mén)加強(qiáng)留守兒童教育、管理和服務(wù)工作。

2.家庭自?xún)?nèi)向外，全面監(jiān)護(hù)

父母應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念、優(yōu)化家庭教育環(huán)境。家長(zhǎng)要加強(qiáng)與學(xué)校之間的聯(lián)系，與孩子多溝通，學(xué)會(huì)理解孩子正常發(fā)展過(guò)程中的合理需要，重視親子之間的交流互動(dòng)等。代監(jiān)護(hù)人不能只關(guān)注留守兒童的衣食住行，更應(yīng)該關(guān)注他們道德修養(yǎng)、價(jià)值觀的培養(yǎng)；多與孩子、孩子父母、學(xué)校進(jìn)行溝通。

3.學(xué)校由松到嚴(yán)，豐富監(jiān)管形式

建立留守兒童檔案，深入留守兒童家庭，掌握他們?cè)趯W(xué)習(xí)、道德、心理等方面的情況。學(xué)校豐富教育活動(dòng)類(lèi)型和形式，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。結(jié)合當(dāng)?shù)亓羰貎和默F(xiàn)狀，加強(qiáng)監(jiān)管，提高留守兒童的生存能力。

4.社會(huì)提高認(rèn)識(shí)，關(guān)愛(ài)留守兒童

留守兒童教育問(wèn)題是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，需要各個(gè)部門(mén)之間相互協(xié)作，層層把關(guān)、凈化社會(huì)環(huán)境，為農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的解決提供良好的社會(huì)環(huán)境。全社會(huì)要形成關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童的良好社會(huì)環(huán)境，積極推動(dòng)全社會(huì)的力量來(lái)共同解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題。

5.兒童自我教育，增強(qiáng)自身素質(zhì)

留守兒童要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極、正確地認(rèn)識(shí)各種問(wèn)題，在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷提高自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)的能力，不斷完善自我，及時(shí)改正自身存在的缺點(diǎn)與不足；學(xué)會(huì)感恩父母、感恩學(xué)校、感恩社會(huì)，做到德、智、體、美全面發(fā)展。

留守兒童出現(xiàn)、發(fā)展與解決都是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，必須依靠政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭以及農(nóng)村留守兒童自身五個(gè)方面持之以恒的共同努力。我們應(yīng)該積極響應(yīng)政府的號(hào)召，充分利用社會(huì)、學(xué)校和家庭的力量解決好這一問(wèn)題，使他們成為國(guó)之棟梁。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹錦清.當(dāng)代浙北鄉(xiāng)村的社會(huì)文化變遷[M].上海遠(yuǎn)東出版社，2001-12.

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[3]吳霓.農(nóng)村留守兒童問(wèn)題調(diào)研報(bào)告[J].教育研究，2000（10）：15-18，53.

[4]遲希新.留守兒童道德成長(zhǎng)問(wèn)題的心理社會(huì)分析[J].江西教育科研，2006（2）：29-32.

篇(4)

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;道德教育;原因

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，城鄉(xiāng)戶(hù)籍制度的限制，大量的農(nóng)民外出務(wù)工而導(dǎo)致出現(xiàn)了農(nóng)村留守兒童這一弱勢(shì)群體。在全國(guó)婦聯(lián)的《全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》一文中將“農(nóng)村留守兒童”的概念做了明確的界定，即“父母雙方或一方從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶(hù)籍所在地農(nóng)村，并因此不能和父母雙方共同生活的17周歲及以下的未成年人。《辭?！分袑?duì)道德教育的解釋包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為習(xí)慣等方面的教育。①對(duì)于農(nóng)村留守兒童道德教育問(wèn)題成因的分析成為解決農(nóng)村留守兒童健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

一、農(nóng)村留守兒童道德教育的研究現(xiàn)狀

目前，學(xué)者們一致認(rèn)為農(nóng)村留守兒童道德教育問(wèn)題成因集中在家庭、學(xué)校教育兩個(gè)方面，對(duì)其研究方法有根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行的理論分析，還有跨學(xué)科不同視角的原因分析。在農(nóng)村留守兒童的道德教育問(wèn)題的研究中，對(duì)社會(huì)、政府方面及深層次的原因分析不夠成熟，這也是以后研究農(nóng)村留守兒童道德教育原因的未來(lái)發(fā)展方向，同時(shí)也有助于學(xué)者們針對(duì)農(nóng)村留守兒童道德教育問(wèn)題成因分析并提出解決路徑。

二、農(nóng)村留守兒童的道德教育問(wèn)題的成因分析

(一)家庭教育方面

學(xué)者對(duì)于農(nóng)村留守兒童道德教育問(wèn)題中家庭教育的影響，主要集中以下幾個(gè)方面:從家庭道德情感方面來(lái)看，榮紅濤②何建云③他們都認(rèn)為父母與孩子缺乏必要的感情交流，缺乏對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，導(dǎo)致孩子對(duì)情感的渴望難以滿(mǎn)足，親情關(guān)系失調(diào)，因而兒童難以形成健康良好的道德行為品質(zhì)。從家庭道德認(rèn)識(shí)方面來(lái)看，黃玨子④、沈琴⑤認(rèn)為農(nóng)村留守兒童正處于道德認(rèn)識(shí)形成的重要時(shí)期，很多對(duì)孩子承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任的祖輩文化水平低，祖父母的隔代教育，不能對(duì)孩子學(xué)習(xí)和思想加以正確指導(dǎo)和教育。而父母對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，盡力滿(mǎn)足孩子各種物質(zhì)需求，從而導(dǎo)致留守兒童沒(méi)有形成正確的人生觀、價(jià)值觀，家庭教育意識(shí)淡薄、觀念陳舊。從家庭道德行為和道德意志方面來(lái)看，包舒暢⑥認(rèn)為父母缺乏對(duì)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)管，對(duì)孩子的意志力教育不到位，受學(xué)習(xí)、社會(huì)、心理等方面因素影響導(dǎo)致產(chǎn)生不良的思想，導(dǎo)致兒童部分行為的偏差。從家庭教育內(nèi)容來(lái)看，王藝寶、王敏靈⑦分析指出父母對(duì)孩子的教育通常是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行，望子成龍的教育方式扭曲了教育內(nèi)容，也沒(méi)有給孩子正確的世界觀和價(jià)值觀指導(dǎo)，這種家庭教育對(duì)教育內(nèi)容的曲解成為農(nóng)村留守兒童的道德缺失是重要原因。雖然這些學(xué)者在分析農(nóng)村留守兒童的家庭道德教育問(wèn)題的角度不同，但是他們都認(rèn)為隔代教育盛行，家庭教育方式單一，父母教育觀念陳舊是導(dǎo)致兒童道德教育缺失的家庭教育的原因。

(二)學(xué)校教育方面

從學(xué)校的教育環(huán)境來(lái)看，王娟⑧、何健雯、趙慶海⑨認(rèn)為學(xué)校重智輕德，以學(xué)習(xí)成績(jī)好壞作為衡量學(xué)生和老師唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教育理念缺失使得教師在實(shí)際教學(xué)并沒(méi)有秉承以德為先，只重視升學(xué)率，導(dǎo)致學(xué)校道德觀念淡薄。從學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，榮紅濤⑩研究指出農(nóng)村學(xué)校教育投入少，各地教程不統(tǒng)一，學(xué)校只注重成績(jī)的提升，缺乏對(duì)農(nóng)村留守兒童的情感、思想道德的教育。從學(xué)校與家庭的關(guān)系來(lái)看，樂(lè)曉勇瑏瑡認(rèn)為學(xué)校與家長(zhǎng)缺乏溝通，學(xué)校不了解留守兒童在家庭的思想行為表現(xiàn)，同樣家長(zhǎng)也不了解子女在學(xué)校的表現(xiàn)，形成了農(nóng)村留守兒童道德教育的不良局面。在分析農(nóng)村留守兒童的學(xué)校道德教育問(wèn)題上，這些學(xué)者普遍認(rèn)為學(xué)校的教育環(huán)境對(duì)學(xué)生的道德成長(zhǎng)具有重要作用，學(xué)校缺乏對(duì)留守兒童的關(guān)愛(ài)，學(xué)校道德教育意識(shí)淡薄，學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)孩子的道德教育方面缺乏必要的溝通。綜上所述，筆者認(rèn)為，學(xué)者基本上從家庭和學(xué)校教育方面對(duì)農(nóng)村留守兒童道德教育缺失調(diào)查狀況進(jìn)行研究和分析，但是研究層次較淺，對(duì)社會(huì)、政府的道德教育和深層次原因的分析還不成熟，從學(xué)者研究來(lái)看，農(nóng)村留守兒童道德教育問(wèn)題的成因分析，還有待于進(jìn)一步規(guī)范和深入，研究方法有待于多元化，研究結(jié)論有待于形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

作者:牟叢叢 單位:青島科技大學(xué)

注釋:

①辭海(第六版)［M］．上海辭書(shū)出版社，2009:409－419．

②榮紅濤．農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策［J］．黨政干部學(xué)刊，2010(1):60－61．

③何建云．農(nóng)村留守兒童道德教育現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策分析［J］．經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2013(1):47－48．

④黃玨子．對(duì)農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)工作的幾點(diǎn)思考［J］．湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2009(2):137－138．

⑤沈琴．農(nóng)村留守兒童道德問(wèn)題成因分析［J］．劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑)，2012(5):246．

⑥包舒暢．農(nóng)村留守兒童道德教育問(wèn)題及解決路徑分析［J］．赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2011(10):89－91．

⑦王藝寶，王敏靈．淺析農(nóng)村留守兒童道德教育的問(wèn)題及其對(duì)策［J］．讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊):2011(6):69．

⑧王娟．農(nóng)村留守兒童德育問(wèn)題探析［J］．山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(1):47－48．

篇(5)

關(guān)鍵詞：留守兒童；發(fā)展困境；依戀理論

一、農(nóng)村留守兒童發(fā)展困境及問(wèn)題分析

（一）發(fā)展困境分析

1．內(nèi)部環(huán)境依戀理論提出的基礎(chǔ)是基于兒童早期對(duì)成年人通常是其父母之間的依戀關(guān)系的建立。在日益加快的生活節(jié)奏及生活壓力的驅(qū)使下，農(nóng)村年輕父母大多數(shù)選擇外出務(wù)工，忽視了對(duì)孩子的影響及孩子對(duì)父母的依戀。經(jīng)過(guò)在安徽省某村隨機(jī)調(diào)查30戶(hù)年輕家庭，數(shù)據(jù)顯示，63％的家庭父母雙方選擇外出打工，將孩子留在家中與父母同住，由于長(zhǎng)時(shí)間的分離，再次見(jiàn)面時(shí)，兒童表現(xiàn)出的是明顯的陌生感，這種陌生感會(huì)持續(xù)一段時(shí)間才會(huì)消退，孩子遇到事情也不會(huì)主動(dòng)去和父母溝通，不會(huì)去表達(dá)感情，甚至在面臨喪失或分離的時(shí)候，導(dǎo)致回避的產(chǎn)生，以此造成一些心理或行為上的偏差，進(jìn)而在學(xué)習(xí)、生活、道德等方面產(chǎn)生一系列的問(wèn)題。①2．外部環(huán)境農(nóng)村留守兒童在同輩群體中屬于較弱勢(shì)的群體，在雜亂的社會(huì)環(huán)境下，他們沒(méi)有分辨事物好壞的能力，加上可依戀的對(duì)象不在身邊，沒(méi)有正確的指導(dǎo)，很容易誤入歧途。

（二）留守兒童問(wèn)題現(xiàn)狀

留守兒童問(wèn)題的產(chǎn)生，離不開(kāi)內(nèi)部和外部環(huán)境的綜合作用。留守兒童的發(fā)展也存在一系列的阻礙：1．缺乏正常的生活照料及保障農(nóng)村父母外出務(wù)工，留孩子在家由祖輩照顧，由于缺乏很好的生活照顧加上溺愛(ài)，部分留守兒童沒(méi)有正常的飲食規(guī)律，厭食、偏愛(ài)零食等造成營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大損害。2．家庭及學(xué)校教育的問(wèn)題農(nóng)村留守兒童中，由于缺乏合理的家庭約束，僅有教師在上課期間的正確指導(dǎo)不足以讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，很多兒童在成績(jī)落后時(shí)產(chǎn)生一種自卑感，自我放棄，致使學(xué)習(xí)積極性不高，認(rèn)為自己不適合學(xué)習(xí)、腦子太笨，進(jìn)而厭學(xué)甚至輟學(xué)。3．心理及道德行為偏差由于留守兒童對(duì)父母依戀的弱化，導(dǎo)致他們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí)不愿和父母進(jìn)行溝通交流，以尋求正確的解決問(wèn)題的辦法。留守兒童會(huì)把事情壓在心里，不愿向外人吐露，導(dǎo)致性格發(fā)生變化，心理上產(chǎn)生一定的扭曲，養(yǎng)成不好的生活習(xí)慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差。②4．兒童的人身安全得不到合理的保障留守兒童屬于弱勢(shì)群體，自我保護(hù)能力較差，因此人身安全問(wèn)題突出，主要表現(xiàn)為幾個(gè)方面：一是垃圾食品嚴(yán)重威脅著未成年兒童的健康，兒童好奇心及貪吃的性格導(dǎo)致其不加分辨地去嘗試。二是學(xué)校與家庭溝通機(jī)制不完善。

二、解決對(duì)策

（一）內(nèi)部環(huán)境

1．完善留守兒童與父母的溝通渠道Mastern和Garmezy提出親子關(guān)系是造成兒童發(fā)展問(wèn)題和心理病理問(wèn)題的最有影響力的因素。家長(zhǎng)外出務(wù)工時(shí)要盡量考慮將孩子帶在身邊，如果務(wù)工地?zé)o法解決孩子的教育等問(wèn)題時(shí)，要通過(guò)電話、視頻等方式常與孩子進(jìn)行溝通交流③，每年盡量多回家看望孩子，或者在孩子放假的時(shí)候?qū)⒑⒆咏拥缴磉?，關(guān)注他們的心理需求，給他們家庭歸屬感和安全感。2．通過(guò)一系列措施增強(qiáng)父母對(duì)孩子的責(zé)任感一是在條件允許時(shí)，在沒(méi)有辦法將孩子帶在身邊時(shí)，考慮把孩子托付給有責(zé)任感、懂得如何教育孩子的親屬等；二是加強(qiáng)與監(jiān)護(hù)人的溝通交流，提醒他們重視對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和心理的溝通輔導(dǎo)。

（二）外部環(huán)境

篇(6)

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；概念；數(shù)量；行為特征；對(duì)策研究

全國(guó)婦聯(lián)于2013年5月份的《中國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》中指出，我國(guó)農(nóng)村留守兒童的數(shù)量超過(guò)了六千一百萬(wàn)，且其規(guī)模有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。留守兒童主要是指在我國(guó)農(nóng)村中由于父母中一方或者雙方外出務(wù)工等原因所導(dǎo)致的與父母分離時(shí)間超過(guò)四個(gè)月、在家中與其他親屬共同生活或者自己?jiǎn)为?dú)生活的未成年兒童。他們的特殊之處就在于缺乏來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)照顧和引導(dǎo)規(guī)范，極有可能產(chǎn)生心理、行為、思想等方面的問(wèn)題，要給予足夠的重視。

一、留守兒童概念研究

多數(shù)文獻(xiàn)是從父母（外出數(shù)量、時(shí)間、離家遠(yuǎn)近、回家頻率、外出事項(xiàng)）、留守兒童（年齡、性別、監(jiān)護(hù)人類(lèi)型、見(jiàn)父母的頻率）、居住地等方面進(jìn)行界定。其中在父母外出時(shí)間、留守兒童年齡方面沒(méi)有達(dá)成一致意見(jiàn)。但在留守兒童是弱勢(shì)群體、父母外出數(shù)量以及監(jiān)護(hù)人類(lèi)型也就是兒童的留守類(lèi)型方面達(dá)成了共識(shí)。留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生的背景、概念、規(guī)模、監(jiān)護(hù)人類(lèi)型、留守的原因、留守的影響、解決的對(duì)策等是眾多學(xué)者都會(huì)研究的方面。但具體內(nèi)容之中又存在差別。研究的方法也各不相同，有的通過(guò)對(duì)比研究的方式，比較留守兒童與非留守兒童的問(wèn)題行為以及同伴接受性之間的差異.[1]比較國(guó)內(nèi)與國(guó)外的留守兒童的不同情況，進(jìn)而為我國(guó)的留守兒童問(wèn)題提出相對(duì)應(yīng)的解決路徑。有的采用量化研究的方式，對(duì)留守兒童的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行了真實(shí)的調(diào)查，通過(guò)具體的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，盡可能的展現(xiàn)了留守兒童的客觀情況.[2]也有人采用敘事方法進(jìn)行了留守兒童心理狀況的研究.[3]

很多文章都贊同留守兒童這一概念最早是由一張?jiān)?994年的望上提出的，他將留守兒童界定為父母在國(guó)外工作或?qū)W習(xí)，被留在國(guó)內(nèi)的孩子.[4]他也界定了留守兒童的居住問(wèn)題，但并未對(duì)留守兒童的年齡、與父母分離時(shí)間的期限等問(wèn)題進(jìn)行深入探討。長(zhǎng)久以來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)留守兒童的定義也各不相同，例如，范先佐就認(rèn)為留守兒童是指父母雙方或一方進(jìn)城或到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工，而被留在老家的那些孩子.[5]這個(gè)概念的界定與一張的界定十分相似。不同點(diǎn)在于對(duì)留守兒童居住地的界定，即國(guó)內(nèi)與貧窮落后地區(qū)的區(qū)別。誠(chéng)然留守兒童中，農(nóng)村地區(qū)的兒童占了絕大多數(shù)，根據(jù)學(xué)者已有的相關(guān)研究證實(shí)全國(guó)的留守兒童超過(guò)80%居住在農(nóng)村地區(qū).[6]即我國(guó)的留守兒童問(wèn)題在很大程度上是由社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的農(nóng)村人外出務(wù)工而造成的。丁杰、吳霓就進(jìn)一步指出了留守兒童是指由于父母雙方或一方外出打工而被留在農(nóng)村，而且需要其他親人或委托人照顧的處于義務(wù)教育階段的兒童（6-16歲）.[7]吳霓從留守兒童的受教育階段進(jìn)行了年齡的界定，這有利于調(diào)查對(duì)象的選定，方便了問(wèn)題的研究，同時(shí)也容易造成對(duì)非在讀留守兒童及學(xué)前留守兒童狀況的忽略。趙景欣等對(duì)這一概念的界定是：所謂農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或一方在外打工而被留在戶(hù)籍所在地農(nóng)村，并因此不能和父母雙方共同生活的17周歲及以下的未成年人.[8]在此對(duì)父母的外出數(shù)量做出了規(guī)定，但并未對(duì)父母的外出時(shí)間作出規(guī)定，并提到了戶(hù)籍的問(wèn)題，同時(shí)對(duì)留守兒童的年齡也做出了限制，指的是未成年人，這就為涉及到留守兒童的一些合法權(quán)益問(wèn)題的研究提供了方便。而江榮華則認(rèn)為留守兒童是指父母雙方或一方外出打工而留守在家鄉(xiāng)，并需要其他親人照顧的16歲以下的孩子，江榮華在此對(duì)留守兒童的年齡提出了限制.[9]最早對(duì)留守兒童父母的在外時(shí)間進(jìn)行限制的是呂紹清和葉敬忠，他們分別將這一時(shí)間限定在半年以上和四個(gè)月以上.[10，11，12]這有利于實(shí)現(xiàn)調(diào)查研究的可操作化，同時(shí)也會(huì)使對(duì)留守兒童父母在外時(shí)間的不同對(duì)留守兒童產(chǎn)生的不同影響的研究進(jìn)一步深化。林培淼等認(rèn)為概念的界定可以從兒童所在地域差異、是否在校學(xué)習(xí)、兒童年齡差異、兒童所在家庭結(jié)構(gòu)情況、兒童留守時(shí)間的長(zhǎng)短、是否完全留守（父母雙方均外出稱(chēng)為完全留守兒童）以及留守期間主要監(jiān)護(hù)人等7個(gè)維度來(lái)考察研究對(duì)象.[13]

綜上所述，本人將留守兒童界定為在我國(guó)農(nóng)村中由于父母中一方或者雙方外出務(wù)工等原因所導(dǎo)致的與父母分離時(shí)間超過(guò)四個(gè)月、在家中與其他親屬共同生活或者自己?jiǎn)为?dú)生活的未成年兒童。

二、留守兒童數(shù)量研究

段成榮等人的研究利用2010年第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)估算了全國(guó)農(nóng)村留守兒童的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、地域分布等基本情況。此文分析農(nóng)村留守兒童占留守兒童比例為87.52%，農(nóng)村留守兒童占農(nóng)村兒童28.52%，占全國(guó)兒童21.88%。根據(jù)《中國(guó)2010年第六次人口普查資料》，全國(guó)共有27891萬(wàn)0-17歲的兒童，由此推算，全國(guó)留守兒童規(guī)模為6972.75萬(wàn)，全國(guó)農(nóng)村留守兒童為6102.55萬(wàn).[14]全國(guó)婦聯(lián)于2013年5月份的《中國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》中指出，我國(guó)農(nóng)村留守兒童的數(shù)量超過(guò)了六千一百萬(wàn)，且其規(guī)模有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì).羅國(guó)芬在研究留守兒童的規(guī)模中指出當(dāng)前對(duì)農(nóng)村留守兒童規(guī)模的估算，公開(kāi)發(fā)表的有1000萬(wàn)、6755萬(wàn)、7000多萬(wàn)、1.3億等幾種看法。他分別分析了每個(gè)數(shù)字背后的計(jì)算方法及其優(yōu)缺點(diǎn).[15]雖然對(duì)留守兒童的具體規(guī)模沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的確切數(shù)字，但大家對(duì)留守兒童的數(shù)量之多、增長(zhǎng)之快達(dá)成了共識(shí)，及大家一致認(rèn)為我國(guó)農(nóng)村留守兒童是一個(gè)龐大的弱勢(shì)群體，應(yīng)該引起相關(guān)部門(mén)和人員的重視。

三、留守兒童行為問(wèn)題研究

（一）留守兒童行為特征研究

2011年制定頒布的《中國(guó)兒童發(fā)展綱要（2011-2020）》強(qiáng)調(diào)了留守兒童工作的重要性以及工作規(guī)劃，提出“健全農(nóng)村留守兒童服務(wù)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)留守兒童心理、情感和行為的指導(dǎo)……”對(duì)留守兒童行為問(wèn)題的表現(xiàn)及其嚴(yán)重性和行為問(wèn)題研究的必要性的文獻(xiàn)主要有：

張文新指出兒童行為問(wèn)題是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的不符合或違準(zhǔn)則與行為規(guī)范，或者是不能很好地適應(yīng)社會(huì)生活，從而給社會(huì)、他人或自身造成不良影響甚至危害的各種行為.[16]張文新對(duì)行為問(wèn)題的界定主要是指違背社會(huì)準(zhǔn)則，程度分為危害社會(huì)與非危害社會(huì)之別。留守兒童所表現(xiàn)出的這些行為問(wèn)題很難說(shuō)就是因?yàn)榱羰丶慈鄙俑改傅年P(guān)愛(ài)而導(dǎo)致的特殊問(wèn)題，但確實(shí)是留守加重了這些問(wèn)題的發(fā)生。杜勇也對(duì)留守兒童行為問(wèn)題的特征進(jìn)行了相應(yīng)的闡述，如不遵守學(xué)校規(guī)章制度，撒謊、抽煙、拉伙結(jié)派、欺負(fù)同學(xué)、罵人打架、花錢(qián)大手大腳，在家里頂撞臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，養(yǎng)成了以我為中心，專(zhuān)橫跋扈的惡習(xí)。一部分還表現(xiàn)為行為兩面性，在學(xué)校是乖學(xué)生，回到家就為所欲為.[17]胡昆等人的研究中指出留守兒童與父母分離帶來(lái)的不安全感，容易使他們產(chǎn)生的行為問(wèn)題是：對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生戒備和敵對(duì)心理，不服管教，違反校規(guī)，小偷小摸，看不良錄像，同學(xué)之間拉幫結(jié)派，甚至抽煙、酗酒、賭博、搶劫等.[18]趙紅等人也指出留守兒童容易出現(xiàn)適應(yīng)不良行為，如退縮或沖動(dòng)、內(nèi)向孤僻、敏感多疑、性情古怪、人際關(guān)系緊張、學(xué)習(xí)與發(fā)展的能力降低等.[19]王坤等人在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，相比城市兒童，農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題行為更多，如抽煙、打架、曠課等，而且隨著年齡的增長(zhǎng)有明顯增加的趨勢(shì).且家庭親子關(guān)系越差，兒童的問(wèn)題行為就越多.[20]以往還有研究發(fā)現(xiàn)與父母分離帶來(lái)的不安全感，容易使留守兒童對(duì)周?chē)水a(chǎn)生戒備和敵對(duì)心理，這種敵對(duì)心理的一個(gè)重要表現(xiàn)就是攻擊行為.[21]目前的研究中較多針對(duì)留守兒童外顯問(wèn)題行為進(jìn)行研究，情緒問(wèn)題和內(nèi)隱問(wèn)題行為傾向研究較少.[22]劉霞，范興華，申繼亮對(duì)初中階段留守兒童的社會(huì)支持與問(wèn)題行為的關(guān)系進(jìn)行了實(shí)證研究，他們將留守兒童的問(wèn)題行為分為危害健康的行為、欺騙行為、違紀(jì)行為、違法行為.[23]胡宇芬的研究中得出結(jié)論為說(shuō)謊、逃課、沉迷于游戲等行為問(wèn)題，留守兒童組的檢出率高達(dá)44%，而對(duì)照組的檢出率僅為17%.[24]

國(guó)外研究表明，相對(duì)于其他兒童，被撫養(yǎng)兒童具有較高水平的情感創(chuàng)傷癥狀和其他行為問(wèn)題.[25]親屬撫養(yǎng)是一個(gè)痛苦的經(jīng)歷，可以導(dǎo)致諸如抑郁、行為障礙或創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等行為問(wèn)題和心理創(chuàng)傷以及社會(huì)人際關(guān)系問(wèn)題.[26]

由這些研究可以得知留守兒童行為問(wèn)題的確存在并且有的還很?chē)?yán)重，很有可能發(fā)展成違法犯罪行為。對(duì)此問(wèn)題值得引起關(guān)注，我們應(yīng)該幫助留守兒童解決這些問(wèn)題行為，做到防患于未然。但這些研究對(duì)留守兒童行為問(wèn)題的分類(lèi)并不明晰，只是指出了留守兒童行為問(wèn)題的一些具體表現(xiàn)，并沒(méi)有按行為問(wèn)題的性質(zhì)、地點(diǎn)等進(jìn)行分類(lèi)，也就難以做到‘對(duì)癥下藥’。

（二）留守兒童行為問(wèn)題的對(duì)策研究

周全德、齊建英指出，逐步弱化乃至取消與戶(hù)籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制，才是解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的根本所在.[27]專(zhuān)家們認(rèn)為應(yīng)以政府為主體，進(jìn)一步制定完善未成年人保護(hù)法、義務(wù)教育法、婦女兒童發(fā)展綱要等法規(guī)條例的實(shí)施細(xì)則，盡快出臺(tái)留守兒童相關(guān)法律法規(guī)，強(qiáng)化農(nóng)村父母在農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)和教育方面的職責(zé)，從而形成全社會(huì)尊重、關(guān)心、保護(hù)兒童的法制環(huán)境.[28]曹建平在研究中提出的策略主要是通過(guò)借助同伴教育、加強(qiáng)校園文化建設(shè)、密切家校關(guān)系、開(kāi)設(shè)心理課程、改變家長(zhǎng)外出務(wù)工方式、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境等六個(gè)方面為留守兒童的健康成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境.[29]聶鵬、姚云等很多研究人員都認(rèn)為留守兒童問(wèn)題的解決需要社會(huì)、政府、學(xué)校齊抓共管.[30，31]王坤等在對(duì)留守兒童的問(wèn)題解決策略的研究中提到有效的社會(huì)支持可以減少留守兒童問(wèn)題行為的發(fā)生，社會(huì)支持越多，留守兒童的違法、違紀(jì)行為越少.[32]陳曦等人的研究結(jié)果對(duì)流動(dòng)兒童問(wèn)題的政策建議是盡力去減少弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)壓力，改善他們的學(xué)校及師資，對(duì)其家庭及居住社區(qū)提供更多的社會(huì)支持，并從宏觀角度盡力消除現(xiàn)存教育系統(tǒng)的種種戶(hù)籍限制.[33]社會(huì)支持理論認(rèn)為留守兒童的心理和行為問(wèn)題主要是缺乏社會(huì)支持所致.[34，35]研究發(fā)現(xiàn)，良好的社會(huì)支持不僅可以緩解兒童的抑郁、焦慮等不良情緒反應(yīng)[6，7]，還可以減少一些外向性問(wèn)題行為的出現(xiàn)，如打架、逃學(xué)等違紀(jì)行為以及吸煙、酗酒等危害健康的行為.[36，37]

四、結(jié)論：

（一）存在的問(wèn)題：

1.對(duì)留守兒童的調(diào)查研究成果豐碩，但缺乏概念的統(tǒng)一性和規(guī)范性，對(duì)留守兒童數(shù)量的計(jì)算方法不一，結(jié)果各異，這就難以形成對(duì)留守兒童群體的客觀認(rèn)識(shí)。

2.大多研究缺乏深刻地理論積淀，未能將留守兒童問(wèn)題與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論充分的結(jié)合起來(lái)。很少有文章能將實(shí)證研究和理論研究有機(jī)結(jié)合起來(lái)思考留守兒童問(wèn)題。

（二）進(jìn)一步研究意見(jiàn)：

1.厘清留守兒童行為問(wèn)題的概念，對(duì)留守兒童的行為特征的形成機(jī)制和行為模型進(jìn)行深入分析，進(jìn)而提出切實(shí)可行的解決策略。

2.力求通過(guò)社會(huì)學(xué)、心理學(xué)中的越軌理論、文化資本理論、人格發(fā)展階段理論等對(duì)留守兒童的行為進(jìn)行深入研究。

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篇(7)

關(guān)鍵詞：留守兒童;問(wèn)題;對(duì)策

1留守兒童現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查,我國(guó)在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的過(guò)程中,有1.5億農(nóng)民工離開(kāi)農(nóng)村進(jìn)入城市,由此形成了近6000萬(wàn)的農(nóng)村留守兒童。在一些農(nóng)村勞動(dòng)力輸出大省,留守兒童在當(dāng)?shù)貎和倲?shù)中所占比例高達(dá)18-22%。父母雙方都外出流動(dòng),兒童不能與父母在一起生活的情況在全部留守兒童中超過(guò)了半數(shù),比例高達(dá)56.17%。88.2%的留守兒童只能通過(guò)打電話與父母聯(lián)系,其中53.5%的人通話時(shí)間在3分鐘以?xún)?nèi),并且64.8%的留守兒童是一周以上或者更長(zhǎng)的時(shí)間才能與外出的父母聯(lián)系一次,有8.7%的兒童甚至與父母就沒(méi)有聯(lián)系。留守的少年兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù),極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常,一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆?。農(nóng)村留守兒童問(wèn)題已經(jīng)成為不可忽視的社會(huì)問(wèn)題:

2農(nóng)村留守兒童教育中存在的主要問(wèn)題

2.1道德發(fā)展出現(xiàn)危機(jī):留守兒童正處于身心快速發(fā)展的時(shí)期,對(duì)外界充滿(mǎn)了好奇和新鮮感。面對(duì)不良文化和行為,他們進(jìn)行正確判別的能力不強(qiáng)。在缺乏必要的道德約束的情況下,留守兒童容易在道德觀念、道德行為方面受到一些負(fù)面影響。有的留守兒童好逸惡勞,奢侈浪費(fèi),擺闊氣,產(chǎn)生拜金主義和享樂(lè)主義思想。又由于監(jiān)護(hù)人的特殊性,只要孩子不犯大錯(cuò)誤,監(jiān)護(hù)人對(duì)其行為一般不會(huì)過(guò)問(wèn),因而缺乏及時(shí)有效的約束管教,導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫,不遵守規(guī)章制度,出現(xiàn)曠課、逃學(xué)、迷戀上網(wǎng)等現(xiàn)象,有的甚至被社會(huì)上一些犯罪分子利用,參與詐騙、盜竊等違法犯罪活動(dòng)。

2.2學(xué)習(xí)成績(jī)不佳:留守兒童的監(jiān)護(hù)人一般是臨時(shí)的或者是隔代的,他們要么忙于農(nóng)活和家務(wù)對(duì)孩子學(xué)習(xí)無(wú)暇顧及,要么自身文化水平不高,沒(méi)有能力給予輔導(dǎo)。監(jiān)護(hù)人往往只能照顧其日常生活起居,學(xué)習(xí)上的事情大多是心有余而力不足。由于家庭教育的缺位、父愛(ài)母愛(ài)的缺失、溝通交流的缺少以及有效監(jiān)護(hù)的缺乏,留守兒童往往沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)普遍滯后。調(diào)查顯示,留守學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性和自覺(jué)性,經(jīng)常不按老師要求完成作業(yè),遲到、早退、曠課已是家常便飯,有的留守生甚至輟學(xué)。有些留守兒童要幫助年邁的祖父祖母承擔(dān)過(guò)重的家務(wù)勞動(dòng),成上課時(shí)無(wú)精打采,學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降。

2.3心理發(fā)展不健全:父母對(duì)孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格發(fā)展有著直接的影響。而多數(shù)外出務(wù)工的父母每年回家一次,有的好幾年不回家。不少父母只滿(mǎn)足于寄錢(qián)回家,并不在意孩子的學(xué)習(xí)情況和心理狀況。留守兒童與父母長(zhǎng)期分離,生活在一個(gè)特殊的成長(zhǎng)環(huán)境中,與父母的親情關(guān)系趨于淡漠,無(wú)法在良好的親子關(guān)系中與父母進(jìn)行正常的情感交流,無(wú)法享受到父母在價(jià)值觀念上的思想指導(dǎo),也無(wú)法享受到完整的家庭人格教育,孩子因此變得內(nèi)向、敏感和脆弱,不愿與別人交流,容易出現(xiàn)一些心理和行為偏差。這種長(zhǎng)期無(wú)法排遣的郁悶感勢(shì)必影響孩子健康人格的形成。孩子的行為常常會(huì)有失控傾向,嚴(yán)重的可能發(fā)展成為“問(wèn)題少年”。

2.4人身安全得不到保障:監(jiān)護(hù)人因?yàn)槟觊L(zhǎng)或經(jīng)濟(jì)困難而無(wú)法認(rèn)真行使對(duì)留守兒童的生活監(jiān)護(hù)權(quán),大量假冒偽劣產(chǎn)品乘虛進(jìn)入農(nóng)村市場(chǎng)也嚴(yán)重威脅著未成年兒童的健康;其次,學(xué)校與家庭間的安全教育銜接上的“真空”,學(xué)校也不可能事無(wú)巨細(xì),使得留守兒童容易出現(xiàn)安全問(wèn)題,甚至成為受各類(lèi)違法犯罪侵犯的高危人群。在全國(guó),留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見(jiàn)不鮮,甚至被拐賣(mài)、被侵犯的惡性案件也屢見(jiàn)報(bào)端。再次,留守兒童自身由于行為失控且得不到及時(shí)有效的指導(dǎo)而走上違法犯罪的道路。

3農(nóng)村留守兒童問(wèn)題解決的對(duì)策

3.1政府方面:首先,要大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)。國(guó)家應(yīng)適當(dāng)加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入,促進(jìn)農(nóng)村本土特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民向本地城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。同時(shí)進(jìn)一步引導(dǎo)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),為他們提供創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策。以此減少留守兒童數(shù)量。

其次,改革城鄉(xiāng)不合理的規(guī)章制度,拆除流動(dòng)人口在就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等方面的制度壁壘,徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制,引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動(dòng)力在鄉(xiāng)城之間合理流動(dòng)。只有這樣留守兒童才能不用再留守,其教育問(wèn)題才能得到徹底的解決。

3.2學(xué)校方面:由于留守兒童在家庭教育上是不完整的,就迫切需要學(xué)校充分發(fā)揮自身的功能進(jìn)行彌補(bǔ)。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教育主渠道、學(xué)校主陣地、教師主力軍的作用。學(xué)校要關(guān)注留守兒童的心理健康發(fā)展,要調(diào)整課程設(shè)置,增設(shè)心理課程,開(kāi)展心理教育和心理咨詢(xún)活動(dòng),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀;老師要給予留守兒童更多的關(guān)愛(ài)、更多的幫助,堅(jiān)決制止“管優(yōu)不管差”的現(xiàn)象;要豐富留守兒童的課外生活,而且通過(guò)活動(dòng)讓他們學(xué)會(huì)自我管理、自我保護(hù);定期與留守兒童外出打工的父母聯(lián)系溝通,指導(dǎo)他們開(kāi)展正確的家庭教育,構(gòu)建學(xué)校監(jiān)護(hù)網(wǎng)。

3.3家庭方面:良好的家庭教育是兒童健康成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。因此,建立和諧良好的親子關(guān)系、創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,才能真正有利于留守兒童的健康成長(zhǎng)。父母要傾注更多的時(shí)間與子女進(jìn)行情感交流和心理溝通,盡可能消除孩子內(nèi)心的不平衡感和孤獨(dú)感,使他們依舊體味親情的溫暖。家長(zhǎng)們應(yīng)該充分利用兩季農(nóng)忙、春節(jié)返鄉(xiāng)等機(jī)會(huì)和打電話、寫(xiě)信的方式。多向老師和監(jiān)護(hù)人了解孩子在學(xué)校、家里的學(xué)習(xí)、生活情況.多與孩子交流溝通,讓孩子感受到父母的關(guān)愛(ài)、家庭的溫暖。

3.4社會(huì)方面:留守兒童教育問(wèn)題不僅僅是其法定監(jiān)護(hù)人的事,也并非只是政府和學(xué)校的事,而需要整個(gè)社會(huì)共同關(guān)注,群策群力。因此,應(yīng)利用電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒手段來(lái)宣傳留守兒童教育問(wèn)題,引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,以動(dòng)員組織社會(huì)力量關(guān)愛(ài)留守兒童為重點(diǎn),大力組織開(kāi)展社會(huì)關(guān)愛(ài)行動(dòng)。比如在社會(huì)上廣募大學(xué)生、志愿者、“愛(ài)心家庭”與留守兒童結(jié)對(duì)關(guān)愛(ài)行動(dòng),在親情上關(guān)愛(ài),在生活上關(guān)心,在學(xué)習(xí)上鼓勵(lì)幫助留守兒童;呼吁當(dāng)?shù)卮迕穹e極配合各村組織做好工作,幫助外出務(wù)工人員妥善安排孩子,落實(shí)好監(jiān)護(hù)和教育責(zé)任;多方爭(zhēng)取社會(huì)資助,幫助貧困家庭“留守兒童”順利完成學(xué)業(yè),切實(shí)解決留守兒童的實(shí)際困難,在整個(gè)社會(huì)營(yíng)造良好的關(guān)愛(ài)留守兒童的氛圍。

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