序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇語言的訓(xùn)練方法范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：職校；語言；訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）09-025-01

目前語言表達(dá)能力是職校學(xué)生綜合素質(zhì)的突出體現(xiàn)，也是素質(zhì)教育不可或缺的重要方面。語言表達(dá)能力，作為用人單位最看重的能力之一，是職校學(xué)生在校期間應(yīng)該著力培養(yǎng)的能力。但職業(yè)技術(shù)學(xué)校中相當(dāng)一部分學(xué)生語言表達(dá)能力低下，特別是在語言表達(dá)的準(zhǔn)確性及明晰性上嚴(yán)重欠缺。語言表達(dá)能力的不足，還在一定程度上影響職校學(xué)生的自尊與自信，使他們怯于溝通、不敢與陌生人交往，從而制約了其他能力的展現(xiàn)。要全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，就必須重視學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，以全面提職校學(xué)生的整體素質(zhì)和綜合能力

一、職校學(xué)生語言表達(dá)存在的突出問題

語言表達(dá)不僅要清晰的表達(dá)我們的思想感情、交流的內(nèi)容，還要將各種情感和表達(dá)的內(nèi)容主題突出，準(zhǔn)確、清晰的進(jìn)行交流。職校學(xué)生語言表達(dá)能力不足突出表現(xiàn)在以下幾方面：1、語言表達(dá)不準(zhǔn)確。很多學(xué)生用詞用語不準(zhǔn)確妥帖，表達(dá)不順暢，語句不通。2、語言表達(dá)內(nèi)容不明確，層次結(jié)構(gòu)不清晰。有的學(xué)生想要表達(dá)認(rèn)識(shí)、思想或情感等，但不能清楚明白地表達(dá)出來，甚至讓人感到費(fèi)解。特別是對(duì)比較復(fù)雜的現(xiàn)象、事理和情感的表達(dá)。缺乏語言的連貫性、邏輯性和流暢性，顯得思維混亂。

二、培養(yǎng)職校學(xué)生語言表達(dá)能力的準(zhǔn)確性及明晰性訓(xùn)練方法及手段

語言表達(dá)的準(zhǔn)確性及明晰性是指語言表達(dá)中用詞準(zhǔn)確，語意明白，觀點(diǎn)明確及結(jié)構(gòu)層次清晰等，是語言表達(dá)的基本要求。鑒于語言表達(dá)能力在個(gè)人綜合素質(zhì)中的重要性，學(xué)校管理者及教師要充分認(rèn)識(shí)語言表達(dá)能力在教育教學(xué)中的地位、作用及意義，將相關(guān)課程納入通識(shí)教育的課程范圍，把培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力全面、系統(tǒng)、規(guī)范地納入人才培養(yǎng)方案，包括培養(yǎng)目標(biāo)、規(guī)格要求、教材、考核方式等。同時(shí)，教育并引導(dǎo)學(xué)生充分意識(shí)到語言表達(dá)能力對(duì)應(yīng)聘就業(yè)、社會(huì)交往以及成就事業(yè)等方面的重大影響，從而自覺地有目的地加強(qiáng)語言表達(dá)能力的修養(yǎng)與訓(xùn)練，把校園內(nèi)變成語言表達(dá)能力培養(yǎng)的良性土壤。

開設(shè)說話課，促進(jìn)學(xué)生語言能力的發(fā)展。在職校教學(xué)中，開設(shè)說話課很有必要。說話課的開設(shè)是學(xué)生發(fā)展的迫切需要。職校生畢業(yè)后，走向社會(huì)，面臨就業(yè)，準(zhǔn)確、流暢的口語表達(dá)是他們將來立足社會(huì)所必不可少的一種能力。通過說話課，以介紹、交談、講演、解說、辨論等多種形式，訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生的語言邏輯思維，提高學(xué)生口語交際方法和技能，符合職業(yè)崗位的要求。

開展誦讀活動(dòng)，提升語言表達(dá)能力。誦讀能夠鍛煉人的記憶力和表達(dá)力，有利語言積累。近年來，誦讀對(duì)于人大腦、身心各種機(jī)能良好的潛在效應(yīng)已經(jīng)在各國研究人員的相關(guān)實(shí)驗(yàn)中不斷得到印證。在說話課上開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過誦讀古今中外經(jīng)典作品讓學(xué)生直接感受語言，積累語言材料，了解語言的多種表達(dá)方式，學(xué)會(huì)運(yùn)用語言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，促進(jìn)學(xué)生有聲語言表達(dá)能力的提高。

開展詞語運(yùn)用競賽活動(dòng)，促進(jìn)語言表達(dá)能力的提升。表達(dá)能力的高低與講話者掌握的詞匯量有關(guān)。掌握的詞匯量大，講起話來就可以選擇最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的詞語，也不會(huì)出現(xiàn)由于選不到適當(dāng)詞語而語塞結(jié)巴。這樣才能根據(jù)內(nèi)容表達(dá)需要，選用最確切詞語以準(zhǔn)確地表現(xiàn)事物特征及作者思想。

用“錄音法”引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題，促進(jìn)語言表達(dá)能力的提升由于學(xué)生無法對(duì)自己的語言表達(dá)有一個(gè)直觀的印象和準(zhǔn)確的評(píng)判，只能根據(jù)別人的點(diǎn)評(píng)對(duì)自己的講解有一個(gè)大概的了解，因此，在課堂上可以采用錄音機(jī)把學(xué)生的語言表達(dá)內(nèi)容記錄下來，通過播放來讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，糾正錯(cuò)誤.從而提升學(xué)生語言表達(dá)能力在課堂上，組織多種形式的說話活動(dòng)如演講，辯論，廣告會(huì)，新聞會(huì)，現(xiàn)場招聘會(huì)，電影沙龍，讀書沙龍.原創(chuàng)表演和表彰大會(huì)等，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語言、語速的技巧來表達(dá)講演內(nèi)容，善于運(yùn)用無聲語言（表情、姿勢、手勢）來增加語言的表現(xiàn)力，并制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)激勵(lì)措施，調(diào)動(dòng)學(xué)生“講”的積極性，從而提高學(xué)生的口語交際能力。

三、開辟第二課堂實(shí)踐促進(jìn)教學(xué)

第二課堂是對(duì)第一課堂訓(xùn)練的補(bǔ)充與延伸，組織學(xué)生參加各種語言類校園文化活動(dòng)，使課堂教學(xué)所學(xué)的理論知識(shí)和培養(yǎng)的表達(dá)能力得以不斷的鞏固、強(qiáng)化和空間的伸展。把教室這一空間盡可能伸展到其他更多的活動(dòng)空間去，形成一個(gè)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、研究語言表達(dá)的更大的語言環(huán)境，課堂教學(xué)的內(nèi)容得到更多的補(bǔ)充，效果也更好。例如故事會(huì)、演講會(huì)、朗誦會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、辯論會(huì)、知識(shí)競賽、選拔校園節(jié)目主持人、播音員比賽等以口語表達(dá)訓(xùn)練為目的的課外活動(dòng)。要選擇學(xué)生關(guān)心的話題，以激發(fā)學(xué)生的參與興趣，打開“言”路。豐富多彩的校園文化活動(dòng)，把第一課堂與第二課堂有機(jī)地結(jié)合起來，使二者互動(dòng)互補(bǔ)，形成教學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐促進(jìn)教學(xué)的口語學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的良性循環(huán)。

四、參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)語言表達(dá)能力

篇(2)

關(guān)鍵詞：孤獨(dú)癥；教育原則；訓(xùn)練方法

孤獨(dú)癥（又稱“自閉癥”）是一種較為嚴(yán)重的發(fā)育，特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：（1）極端孤僻，不能正常與他人交往；（2）言語發(fā)育遲緩，交流障礙；（3）行為方式刻板，興趣狹窄。

一、孤獨(dú)癥兒童訓(xùn)練要遵循的原則

針對(duì)孤獨(dú)癥兒童的訓(xùn)練要遵循以下原則：教育與生活融合原則、協(xié)調(diào)發(fā)展原則、最佳刺激與及時(shí)強(qiáng)化原則。

1.教育與生活融合原則

寓教育于生活是兒童教育的基本原則之一。孤獨(dú)癥兒童由于語言運(yùn)用障礙，無法正常交流。即使有語言能力的孤獨(dú)癥兒童，也存在回聲式語言、語言韻律失調(diào)等言語問題。因此，可以通過模仿動(dòng)作、口型和發(fā)音、問答互動(dòng)的訓(xùn)練方式刺激兒童的語言神經(jīng)，提高其主動(dòng)言語溝通能力。在日常生活中，家長要時(shí)常和孩子交流，多讓孩子參加言語交際實(shí)踐活動(dòng)，提高孩子的主動(dòng)表達(dá)能力。

2.協(xié)調(diào)發(fā)展原則

協(xié)調(diào)發(fā)展即是在教育訓(xùn)練過程中要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，以發(fā)展現(xiàn)狀為前提，從簡單到復(fù)雜，逐步提高孤獨(dú)癥兒童的身體、心理素質(zhì)，并開發(fā)潛能，促進(jìn)身心協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.最佳刺激與及時(shí)強(qiáng)化原則

這一原則要求在訓(xùn)練中，給予孤獨(dú)癥兒童最佳的刺激。獨(dú)癥兒童喜歡固定的環(huán)境和刺激物，這能使他們安定下來。因?yàn)椴荒芡瑫r(shí)接受各種刺激，所以，要在他們熟悉的情境中變換刺激種類，由單一感知覺增加到多種感官感知，不斷補(bǔ)充新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但要隨時(shí)觀察好兒童的表現(xiàn)，掌握好刺激的最佳水平。

二、在以上原則的指導(dǎo)下，可采用的訓(xùn)練方法

正確的訓(xùn)練方法是訓(xùn)練過程中必不可少的環(huán)節(jié)，在以上原則指導(dǎo)下，可采用多種訓(xùn)練方法。

1.語言訓(xùn)練法

語言溝通是生活之本，但卻是孤獨(dú)癥兒童的一大障礙。根據(jù)兒童的興趣愛好，教師可以從言語行為、會(huì)話技能等方面進(jìn)行言語溝通行為訓(xùn)練，也可創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行示范，吸引兒童學(xué)習(xí)的注意力，但要適度，給予兒童正確的引導(dǎo)。

2.游戲療法

通過游戲活動(dòng)來幫助孤獨(dú)癥兒童走出自閉的世界，解除情緒上的恐懼、不安。在游戲過程中可借助一定的中介（如，孩子喜歡的物品和人物）通過角色轉(zhuǎn)換，促進(jìn)兒童的社會(huì)化和個(gè)性完善。

3.音樂療法

音樂通過刺激多重感官可以打開孤獨(dú)癥兒童的內(nèi)心世界。通過音樂給孩子提供安全的感官環(huán)境，播放音樂或者唱歌時(shí)，能夠吸引孩子的注意力，提高孩子的交往能力，消退防御能力。

孤獨(dú)癥的孩子們就像折翼的天使，我們應(yīng)該用愛和雙手為孩子插上翅膀，實(shí)現(xiàn)他們?cè)谒{(lán)天下自由飛翔的夢想！

篇(3)

一、引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意、多角度的體驗(yàn)性朗讀，樹立體驗(yàn)性閱讀教學(xué)觀。

《新課標(biāo)》準(zhǔn)明確指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)逐步加深?！痹陂喿x教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)?、充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語言、思維能力和陶冶情感。同時(shí)，朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造，它在使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中，眼、口、耳、腦等多種感官并用，既可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子，提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。以語言文字為表達(dá)形式的各類文章，特別是詩、詞、歌、賦、小說、劇本等文學(xué)作品，其中無不蘊(yùn)含著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度，無不以情動(dòng)人，以情寓理．這是語文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。為此，我們?cè)陂喿x教學(xué)中要為孩子們的情感發(fā)展創(chuàng)設(shè)情景，尊重并鼓勵(lì)他們獨(dú)特的閱讀感受，挖掘情感因素，升華情感體驗(yàn)，引導(dǎo)他們積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。如執(zhí)教《掌聲》一課時(shí)，課文的最后一個(gè)自然段，“是啊，人人都需要掌聲，特別是當(dāng)一個(gè)人身處困境的時(shí)候。讓我們珍惜別人的掌聲，同時(shí)，也不要忘記把自己的掌聲獻(xiàn)給別人?！苯處熢谥笇?dǎo)學(xué)生對(duì)整篇文章進(jìn)行感情朗讀的基礎(chǔ)上，可以提出一個(gè)問題：在你的成長歷程中，有沒有最讓你感動(dòng)的掌聲或是最令你難忘的其他方式的鼓勵(lì)？先這樣學(xué)生通過大腦中的情境再現(xiàn)，自然而然地走入作者所營造的意境中，內(nèi)心的情感也就隨著朗讀表達(dá)出來。由于學(xué)生頭腦中再現(xiàn)的情境不同，學(xué)生朗讀的韻調(diào)也不完全相同，或高昂或低沉，或舒緩或稍快，給學(xué)生很大的發(fā)揮空間。

二、做人做事,快樂是最重要的。

怎樣使我們的閱讀教學(xué)快樂起來呢?實(shí)踐證明,如果實(shí)施“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法,是可以實(shí)現(xiàn)快樂教學(xué)的?！耙宰x為本,由讀生疑,由讀求悟,由讀生情”是這一訓(xùn)練方法的指導(dǎo)思想。這一訓(xùn)練方法強(qiáng)調(diào)的以讀為本,是對(duì)傳統(tǒng)的講讀式教學(xué)方法的更新。講讀式教學(xué)方法包括講解和朗讀兩方面。徐世英先生在《談?wù)劺首x教學(xué)》中,將朗讀與講解做過精辟的比較,他說:“講解是分析,朗讀是綜合;講解是鉆進(jìn)文中,朗讀是躍出紙外;講解是攤平、擺開,朗讀是融貫、呈現(xiàn);講解是死的,如同進(jìn)行解剖,朗讀是活的,如同賦作品以生命;講解只能使人知道,朗讀更能使人感受?！毙焓烙⑾壬囊幌?將以學(xué)生為主體的朗讀的優(yōu)勢充分體現(xiàn)了出來。在講讀式閱讀教學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)立的“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法,發(fā)揚(yáng)了講讀教學(xué)法中的“讀”之長,避去了“講”之短,是一種更合理、更有效的閱讀教學(xué)訓(xùn)練方法。為什么實(shí)施“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法,就可以實(shí)現(xiàn)快樂教學(xué)呢?

1）、“以讀為本”的閱讀訓(xùn)練方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的主體。 早在幾十年前,著名教育家陶行知先生就提出:解放孩子的頭腦,使他們能想;解放眼睛,使他們能看;解放雙手,使他們能干;解放嘴,使他們能談;給以空間,使他們能接觸大社會(huì)、大自然;給孩子以時(shí)間,使他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。這就要求老師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己去讀課本、自己去提問、自己去感悟、自己去說、自己去評(píng)價(jià)。而教師則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)、激勵(lì),起一個(gè)引導(dǎo)者的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,通過自己讀、分組讀、齊讀、個(gè)別讀等多種形式,能做到認(rèn)真讀文、大膽提問、勤于思考、用心感悟,敢于發(fā)表自己的見解,從而提高自己的認(rèn)識(shí)水平和理解能力。我在教小語第二冊(cè)《達(dá)爾文和小松鼠》一文時(shí),出現(xiàn)了這樣的問答:有一個(gè)學(xué)生問:達(dá)爾文為什么從來不捉弄小動(dòng)物?幾小學(xué)生進(jìn)行了補(bǔ)充回答:1.他要觀察動(dòng)物怎樣生活。2.他喜歡小動(dòng)物。3.他和小動(dòng)物是朋友。4.他關(guān)心他的朋友。5.他愛護(hù)小動(dòng)物。6.他尊重他的朋友。透過這些提問、回答,可以看出同學(xué)們明白了處世之道:對(duì)待朋友,要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相尊重,要從了解朋友的立場去對(duì)朋友,不能存著捉弄、玩弄的心理對(duì)待朋友。學(xué)生自主感悟到的這些知識(shí),是講讀式閱讀教學(xué)法無法做到的。說明學(xué)生對(duì)課文的分析、理解能力得到了提高,真正讀懂了課文。自主的學(xué)習(xí)使學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法,變得愛讀、愛問、愛答、愛動(dòng)腦了,由“怕學(xué)”變得“愛學(xué)”了。

篇(4)

一、運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)訓(xùn)練的方法

（一）運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)訓(xùn)練作為特殊的專門性訓(xùn)練方法，不是一項(xiàng)個(gè)別的技術(shù)性措施，而是根據(jù)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、氣功訓(xùn)練和生物反饋學(xué)科發(fā)展起來的。氣功是我國幾千年來健身祛病的體育鍛煉方法，它積累了十分豐富的練功方法和經(jīng)驗(yàn)，是心理訓(xùn)練這門年輕的心理學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)之一。心理訓(xùn)練的創(chuàng)始人：德國的精神病學(xué)家舒爾茨就是吸收印度的瑜咖和中國的氣功原理而應(yīng)用到心理訓(xùn)練方法上的，例如精神放松法、漸進(jìn)放松法和注意集中法等等?！靶误w功”是氣功鍛煉人體姿式的功法，采用肌肉和骨骼的活動(dòng)和放松方法來調(diào)節(jié)人的整體姿勢。這與現(xiàn)代心理訓(xùn)練的動(dòng)作調(diào)節(jié)訓(xùn)練幾乎完全相似，都是有意識(shí)地訓(xùn)練人們主動(dòng)控制動(dòng)作，達(dá)到能隨意放松或激活自身，都是要求循序漸進(jìn)地訓(xùn)練動(dòng)作。

（二）隨著現(xiàn)代生物科學(xué)的發(fā)展，出現(xiàn)了“生物反饋”學(xué)說。有機(jī)體的某一系統(tǒng)輸出信息后，還可返回到本系統(tǒng)，并對(duì)本系統(tǒng)的某些機(jī)能產(chǎn)生增減作用。借助一定的電子儀器將機(jī)體內(nèi)臟系統(tǒng)的變化信息放大，使人的感官能直接回授這些信息，.而實(shí)現(xiàn)大腦對(duì)這些系統(tǒng)的有意地調(diào)節(jié)。在調(diào)整不隨意動(dòng)作的心理訓(xùn)練上，生物反饋學(xué)說也具有很高的實(shí)用價(jià)值。人體的肌肉活動(dòng)分為隨意和不隨意兩類系統(tǒng)，對(duì)于不隨意的肌肉活動(dòng)人們難以及時(shí)發(fā)覺它的變化信息，也就無從進(jìn)行控制。

（三）增強(qiáng)和提高運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)的常用方法可分為單一的心理素質(zhì)訓(xùn)練方法和成套的心理素質(zhì)訓(xùn)練方法；單一的心理訓(xùn)練方法往往目的單一，程序相對(duì)簡單，手段也比較集中。常用的有以下幾種：1、漸進(jìn)放松訓(xùn)練法。漸進(jìn)放松訓(xùn)練法主要是通過16組肌肉群緊張和放松的交替進(jìn)行，使被訓(xùn)練者由感知對(duì)比而更深刻地體驗(yàn)肌肉放松的感覺。當(dāng)身體的主要肌肉群進(jìn)入放松狀態(tài)后，不僅軀體緊張得到緩解，緊張情緒也能得到調(diào)節(jié)。2、自生訓(xùn)練法。自生訓(xùn)練法主要通過陳述一系列沉重、溫暖、安靜等暗示詞語，達(dá)到對(duì)此植物性神經(jīng)系統(tǒng)的控制，進(jìn)而調(diào)節(jié)身體和心理的緊張狀態(tài)。暗示詞語也可根據(jù)具體情況和需要增減或創(chuàng)編。3、愈加、禪宗、氣功訓(xùn)練法。愈加、禪宗、氣功這些都是傳統(tǒng)的調(diào)節(jié)身心狀態(tài)的方法。各自都有一套完整的練習(xí)程序和步驟。這些練習(xí)都必須長期堅(jiān)持，其效果也是肯定的。4、表象訓(xùn)練法。表象訓(xùn)練法是通過在人的頭腦里反復(fù)想象預(yù)先設(shè)計(jì)好的各種情景，如放松情景、動(dòng)作過程、比賽情景等，進(jìn)一步強(qiáng)化放松的身心體驗(yàn)或成功的動(dòng)作感覺，或比賽成功發(fā)揮的情景等，同時(shí)有目的地調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)。

5、暗示訓(xùn)練法。這種訓(xùn)練可以隨時(shí)進(jìn)行，其方法主要是通過反復(fù)接受自己或他人有意義的語言，以促使自身出現(xiàn)各種積極的反應(yīng)。從而達(dá)到調(diào)節(jié)情緒過度緊張的目的。

6、心理振奮策略。在必要的時(shí)候請(qǐng)某些重要的人物進(jìn)行演講活動(dòng)，通過一些感人的事例激勵(lì)聆聽者，以提高他們的動(dòng)機(jī)水平。

7、隔離訓(xùn)練。這種方法是讓受試者離開原有的環(huán)境，而在一個(gè)陌生的環(huán)境或在陌生人面前制訂自己的訓(xùn)練計(jì)劃，并由自己進(jìn)行訓(xùn)練的過程。這樣的訓(xùn)練時(shí)間至少一個(gè)星期，以此來解除軀體和認(rèn)知上的緊張。

（四）成套的心理素質(zhì)

篇(5)

關(guān)鍵詞：民族聲樂；科學(xué)性；民族性；藝術(shù)

一、基于科學(xué)性的聲樂訓(xùn)練

1.借鑒美聲唱法的優(yōu)勢

美聲唱法是世界音樂界都公認(rèn)的最佳唱法，它的發(fā)音和吐字方法對(duì)提高演唱者的演唱水平很有幫助。特別是意大利語歌曲，由于意大利語起源于拉丁語，它是屬于多音節(jié)語言，其語言特點(diǎn)非常適用于美聲唱法。歌唱者在唱意大利歌曲時(shí)，他的發(fā)音多集中在口腔后部，讓口腔整體打開，從而可以演唱出更有情感的聲音，讓歌曲更有感染力，這是一種非?？茖W(xué)的發(fā)聲方法，是世界上公認(rèn)的最佳唱法，意大利樂曲中的許多經(jīng)典佳作都已經(jīng)成為了音樂學(xué)習(xí)者必學(xué)的課程內(nèi)容。大約在二十世紀(jì)初期，美聲唱法才開始流入中國，我國著名音樂家張權(quán)的《秋子》就是一部典型的歌劇作品，劇中的樂曲就是由張權(quán)采用的美聲唱法演唱的，當(dāng)時(shí)這部歌劇一經(jīng)演出就引發(fā)了很大的輿論，有些人認(rèn)為這種歌唱方法是適合中國音樂的，還有些人認(rèn)為這種歌唱方法是不適合中國語言歌曲的，它的發(fā)聲方法是有局限性的，輿論的焦點(diǎn)其實(shí)就是漢語發(fā)音和美聲唱法間存在矛盾造成的，美聲唱法是有歌唱優(yōu)勢，但是如何能夠?qū)崿F(xiàn)美聲唱法和漢語發(fā)音的融合才是解決問題的關(guān)鍵。林俊卿作為一名音樂博士，他對(duì)美聲唱法和中國唱法的研究很深入，他通過分析美聲唱法的發(fā)聲特點(diǎn)得出這樣的結(jié)論：歌唱者在使用美聲唱法歌唱時(shí)，他的喉部和咽部串聯(lián)成發(fā)音管，這種發(fā)聲特點(diǎn)讓歌唱者的聲音完全打開，可以自由的進(jìn)行高低音轉(zhuǎn)換。而我們反過來看漢語發(fā)音，由于中國語言都是單音節(jié)文字，它的語言特點(diǎn)讓歌唱者在歌唱中必須要咬字，這完全影響了歌唱者的聲音釋放，讓歌唱者無法完全用聲音來進(jìn)行情感表達(dá)，這就造成了中國傳統(tǒng)音樂和美聲唱法間發(fā)生了矛盾，讓中國樂曲采用美聲唱法演唱難以發(fā)揮出應(yīng)有的歌唱效果。

2.繼承民族唱法的優(yōu)勢

雖然美聲唱法的優(yōu)勢作用得到了大家的認(rèn)可，但是并不能說其他唱法就是不科學(xué)的，任何發(fā)聲方法都有自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，只是與美聲唱法相比來說，其他唱法的優(yōu)勢沒有它更全面、更科學(xué)，尤其是在演唱壽命上，美聲唱法的優(yōu)勢地位更加顯著。但是，我國是一個(gè)多民族國家，我國的民族聲樂藝術(shù)種類繁多，各具特色，各民族音樂的唱法都有著自己的發(fā)聲方法和習(xí)慣，這些民族性唱法也很有科學(xué)性的，如果我們能夠繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族唱法的優(yōu)勢也會(huì)讓我們民族音樂藝術(shù)得到快速的發(fā)展和提高。例如：蒙古族歌曲聽起來聲音遼闊，曲調(diào)高亢；藏族民歌聽起來聲音高亢、曲調(diào)變化很大；維吾爾族歌曲聽起來情感豐富、鄉(xiāng)土氣息很濃。還有很多樂曲呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)，有很強(qiáng)的地區(qū)特色，但是我們通過反復(fù)分析和研究后發(fā)現(xiàn)，這些民族唱法的發(fā)聲特點(diǎn)盡管各不相同，但是卻存在著一些共性，那就是普遍使用著混合聲，例如，我國京劇中就有一種特殊的發(fā)聲方法叫“腦后摘筋”，它與美聲唱法有相似點(diǎn)，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。又如：我國黃梅戲盡管是一種中聲區(qū)唱法戲曲，但是這種戲曲不僅聽起來聲音委婉，還可以保護(hù)演唱壽命，是很有特色的科學(xué)唱法。金鐵霖老師作為一名音樂教育家，他對(duì)“混合聲”定義的理解更加透徹。他認(rèn)為：“混合聲是一種真假音的融合體，它既有真聲的強(qiáng)勁，又有假聲的柔和?！痹趯?shí)際教學(xué)中，他也把訓(xùn)練混合聲作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，他不管學(xué)生原來是擅長唱真聲還是假聲，他都要求學(xué)生能夠掌握這三種唱法并能夠自由切換，這可以讓學(xué)生能夠達(dá)到亦真亦假，真假難辨的境界，可見這種發(fā)聲訓(xùn)練方法是非?？茖W(xué)的。金鐵霖老師的這種教學(xué)方法也是對(duì)民族傳統(tǒng)唱法的繼承和發(fā)揚(yáng)。從以上兩部分內(nèi)容中可看出，中國民族聲樂藝術(shù)要想得到發(fā)展，就要借鑒美聲唱法和傳統(tǒng)民族唱法的優(yōu)勢，讓聲音訓(xùn)練方法更加科學(xué)合理，這樣才能促進(jìn)中國民族樂音的發(fā)展，讓中國民族聲樂向多元化方向發(fā)展。

二、基于民族性的聲音訓(xùn)練

1.以情帶聲

我國是一個(gè)有悠久歷史的國家，音樂文化作為中國文化中的主要組成部分，早在秦朝就已經(jīng)記載了古人歌唱的目的，歌唱就是為了表達(dá)人的思想感情，如《漢書藝文志》中講到：“詩言志，歌詠言?！笨梢?，古人是為了抒發(fā)內(nèi)心情感，才采用歌唱的方式表達(dá)出來。中國民族音樂一直把情感表達(dá)作為考核演唱者的一重要指標(biāo)，因此，中國民族音樂演唱主要強(qiáng)調(diào)“字正腔圓、聲情并茂?！睆闹袊魳钒l(fā)展史中可看出，情感表達(dá)一直是演唱者最重要的表現(xiàn)部分。如中國戲曲、民族歌曲都是把情感表達(dá)作為音樂創(chuàng)作的目的。演唱者在平時(shí)訓(xùn)練中練習(xí)發(fā)聲吐字，練習(xí)調(diào)整氣息，不斷的提高演唱技巧和水平，其目的就是為了更好的表達(dá)情感，讓聽者產(chǎn)生情感共鳴。唱出情感指的不僅需要歌唱者通過肢體語言和表情來進(jìn)行表現(xiàn)，而更需要演唱者對(duì)歌曲有深入理解并能表達(dá)出來真實(shí)的內(nèi)心情感。這就要求演唱者不僅要具備高超的演唱技巧，更要具有很強(qiáng)的藝術(shù)感悟力?？梢詼?zhǔn)確的分析出歌曲所表達(dá)的真實(shí)情感并與其產(chǎn)生共鳴，這樣才能在演唱中達(dá)到“人曲合一，聲情并茂”，只有用真情打動(dòng)聽眾的歌者才是真正會(huì)唱歌的人，以聲傳情，以情帶聲是每一名音樂學(xué)習(xí)者都想達(dá)到的歌唱境界。早在清朝時(shí)期的戲曲家李漁就講過：“同一音，同一名，同一曲，無情則死，有情則活。”說的就是這個(gè)道理。

2.以字行腔

中國語言博大精深，要想把歌唱好，首先就要在咬字唱字上下功夫，早在傳統(tǒng)音樂發(fā)展時(shí)期，中國戲曲就強(qiáng)調(diào)演唱者要做到“字正腔圓，以聲傳情?！边@種咬字唱字的方法是受語言影響所產(chǎn)生的，歌唱者通過采用這種訓(xùn)練方法能夠提高自己的唱功，讓歌聲聽起來更有美感。在宋代早期，著名在北宋政治家沈括就說過：“古之善歌者有語，謂‘當(dāng)使聲中無字，字中有聲’?！逼湟馑季褪钦f歌唱者要做到“聲中無字，字中有聲”。其實(shí)，“字中有聲”是部分要求，而“聲中無字”是整體要求，前半句的意思是說歌唱者要做到咬字唱字聲音悅耳；而后半句的意思是說歌唱者要做到整曲流暢。所以，在聲樂訓(xùn)練中，聲樂老師不僅要訓(xùn)練學(xué)生要做到咬字唱字準(zhǔn)確，更要做到以字行腔，以字傳情的境界，這樣才能更好地詮釋作品，讓真?zhèn)€演唱充滿感情。

3.唱出韻味

聲樂的“韻味”是中國民族聲樂審美中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它所指的內(nèi)容包括聲音表現(xiàn)、情感表達(dá)和語言掌握等三部分，這是對(duì)一個(gè)歌手演唱的重要評(píng)價(jià)。中華民族歷史悠久，文化豐富，自聲樂發(fā)展以來，人們對(duì)樂曲的韻味就有很高要求，因此，學(xué)習(xí)民族音樂的學(xué)生一直都希望達(dá)到唱出韻味的境界，這也是對(duì)歌唱藝術(shù)境界上的追求。聲音表現(xiàn)、語言掌握和情感表達(dá)是一個(gè)有機(jī)整體，是“韻味”的三個(gè)重要內(nèi)容，它們之間相互聯(lián)系，不可分割，任何一部分的不完美都會(huì)給歌唱效果帶來影響。我們?cè)谇懊娴膬?nèi)容中介紹了咬字、唱字的重要性，但是僅僅做好咬字清晰、唱字準(zhǔn)確也是不夠的，它還需要歌唱者聲音甜美、情真意切。就如古人所說：“唱曲之法，不但聲宜講，而得曲之情尤為重?！彼哉f，歌唱者要想達(dá)到韻味境界，就要把咬字、發(fā)聲、傳情這三部分都做好。還有，我國民族聲樂還非常注重舞蹈的配合，尤其是一些少數(shù)民族，他們地區(qū)的歌曲表演都是連唱帶跳，歌舞相隨，這些民族的表演方式之所以有舞相伴，是與歌唱中情感表達(dá)分不開的。人們都知道，當(dāng)一個(gè)人過于高興、興奮時(shí)，他會(huì)不由自主的手舞足蹈起來，唱歌也是如此，當(dāng)一個(gè)演唱者達(dá)到了唱情的境界后，她會(huì)不由自主的流淚、揮手、跳舞，這是歌唱者達(dá)到一定藝術(shù)境界后不自覺的外在表現(xiàn)，這不僅有利于歌唱者抒感，還有利于歌唱者更容易在歌唱中達(dá)到“聲情并茂、韻味深長”的境界。

三、中國民族聲樂向科學(xué)性和民族性發(fā)展的有效路徑

上述內(nèi)容我們探討了科學(xué)性和民族性對(duì)中國民族音樂的促進(jìn)作用，下面我們就要討論實(shí)現(xiàn)中國民族音樂向科學(xué)性和民族性發(fā)展的有效路徑。近年來，我國許多知名的音樂學(xué)家和學(xué)者都在研究實(shí)現(xiàn)中國民族音樂科學(xué)性和民族行發(fā)展的方法。例如：王品素老師是我國一位有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老前輩，她畢業(yè)于上海音樂?？茖W(xué)校，從事教學(xué)工作多年，自她開展教育工作以來，她就把“立足于民族，追求完美”當(dāng)做了自己的工作目標(biāo)和要求，其基本表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，保留學(xué)生原有的歌唱特色和特長；第二，進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)聲技巧。王品素老師的這種教學(xué)方法不僅讓學(xué)生繼續(xù)堅(jiān)持了民族性的唱法和風(fēng)格，更采用了新的訓(xùn)練方法進(jìn)一步朔造了學(xué)生的嗓音，從而讓學(xué)生的歌唱水平得到大幅度提高。在實(shí)際教學(xué)中，王老師不僅借鑒了西洋唱法的成功經(jīng)驗(yàn)，更傳授給學(xué)生許多科學(xué)性的民族唱法，可以說，王品素老師對(duì)聲樂教育的貢獻(xiàn)是非常巨大的。又如：金鐵霖老師更是名聲在外，他的學(xué)生不僅多，而且還一個(gè)比一個(gè)有名，像、宋祖英、湯燦、董文華等我們熟知的著名歌唱家，可見，他在音樂教育界的地位有多高。金鐵霖老師從事聲樂教育有50多年，不僅摸索出來一套自己的教學(xué)思路，更總結(jié)出了新的歌唱訓(xùn)練方法。他在教學(xué)中主張尋找不同唱法的共性，從而讓民族聲樂訓(xùn)練方法更加科學(xué)合理，從而達(dá)到提高歌唱者歌唱水平的目的。其主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，借鑒美聲唱法的優(yōu)勢訓(xùn)練方法，讓學(xué)生的發(fā)聲方法更加科學(xué)；第二，利用母音轉(zhuǎn)換方法來提高學(xué)生的發(fā)聲音，讓學(xué)生的聲音聽起來更加圓潤、透徹；第三，訓(xùn)練學(xué)生的混合聲，讓學(xué)生能夠掌握真實(shí)唱法、假聲唱法和混合音唱法，這可以擴(kuò)展學(xué)生的聲域。王品素老師和金鐵霖老師都是聲樂教育的老一代教育者，他們對(duì)中國民族聲樂教育的發(fā)展有一定的影響力，他們的觀點(diǎn)說明了中國民族聲樂科學(xué)性和民族性完美結(jié)合的重要性。像中國年輕代歌手吳碧霞就是一位非常出色的歌者，她不僅可以演唱高難度的民族樂曲，還可以演唱著名的高音西洋曲目。她的成功讓我們看到了中國民族聲樂向科學(xué)性和民族發(fā)展是非常正確的。結(jié)語中國民族聲樂藝術(shù)要想不斷向前發(fā)展，就要不斷探究科學(xué)的聲音訓(xùn)練方法，繼承傳統(tǒng)的民族優(yōu)勢唱法，從而實(shí)現(xiàn)民族聲樂科學(xué)性和民族性的完美結(jié)合，讓我國民族聲樂藝術(shù)能夠在世界音樂行業(yè)中發(fā)光發(fā)彩，進(jìn)一步推動(dòng)世界音樂藝術(shù)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王鑫.試論中國現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格[D].東北師范大學(xué)2010

篇(6)

一、 合唱基本技能的訓(xùn)練

通常情況下，進(jìn)入學(xué)校合唱團(tuán)的團(tuán)員大多受過一些相應(yīng)的聲音訓(xùn)練。合唱藝術(shù)要求演唱者聲音更多的共性，高、中、低音區(qū)的高度統(tǒng)一，以獲得音色融合的重要基礎(chǔ)。這樣就要求合唱的聲音訓(xùn)練，有別于培養(yǎng)獨(dú)唱演員的教學(xué)模式。合唱的聲音訓(xùn)練應(yīng)該更多立足于人聲的基礎(chǔ)表現(xiàn)能力，即從語言習(xí)慣的音區(qū)訓(xùn)練開始，向高、低兩側(cè)擴(kuò)展。其具體方法如下：

與視唱練耳相結(jié)合，用固定唱名體系；訓(xùn)練同度到八度的旋律音程。

聲音的能力，實(shí)際是指人聲所能發(fā)出具體音高（即達(dá)到某一振動(dòng)頻率）及音強(qiáng)的能力?；诖苏J(rèn)識(shí)，在訓(xùn)練中我們可以采取區(qū)別于獨(dú)唱教學(xué)中只選取部分母音（如i、a、o、u等）的教學(xué)方法，而代之以視唱中普遍采用的唱名： do、re、mi、fa、sol、 la、 si（變化音要求唱出變音記號(hào)）。此種訓(xùn)練方法的好處是，便于不同聲部的同時(shí)訓(xùn)練，避免了演唱者對(duì)練聲采用母音的偏好（如有人習(xí)慣唱a母音、有人習(xí)慣唱i母音等），更有價(jià)值的是同時(shí)強(qiáng)化了合唱團(tuán)的視唱練耳訓(xùn)練（誠如舒曼所論，視唱練耳應(yīng)當(dāng)是音樂學(xué)習(xí)者的每日常課），而良好的視唱練耳訓(xùn)練對(duì)合唱團(tuán)的重要性是不容置疑的，具體方法如下：

③．三度練習(xí)（以下譜例從略）④．四度練習(xí)⑤．五度練習(xí)⑥．六度練習(xí) ⑦．七度練習(xí)⑧．八度練習(xí)

訓(xùn)練時(shí)下行音域不應(yīng)過低，專業(yè)訓(xùn)練少的學(xué)校合唱團(tuán)更應(yīng)注意。上行時(shí)，每次都做試探性的增加二度音程訓(xùn)練。目的是逐漸擴(kuò)展整個(gè)合唱團(tuán)高音區(qū)的演唱能力。該訓(xùn)練應(yīng)循序漸進(jìn)，所有的音要求唱得均勻連貫流暢，每小節(jié)最后音可做適當(dāng)延長，每小節(jié)開始都要調(diào)整呼吸要求合唱團(tuán)始終在良好氣息支持下歌唱。每一唱名的元音都要唱得飽滿圓潤。如do可單獨(dú)練唱o母音，re 要專練e ……開始時(shí)在a自然小調(diào)和c自然大調(diào)進(jìn)行，熟練后，同時(shí)開始練習(xí)同名的旋律小調(diào)、和聲小調(diào)、和聲大調(diào)、旋律大調(diào)。逐漸增加調(diào)號(hào)數(shù)量，變化音要唱出臨時(shí)變音記號(hào)，如：＃f要唱升fa ……實(shí)踐證明，這種看似簡單的二音一組的齊唱音程訓(xùn)練方法，實(shí)際包含了最小的連音組合。采用連音與斷音交替訓(xùn)練，對(duì)聲音位置、氣息能力（所謂膈肌能力）都大有益處。同時(shí)，指揮教師可以對(duì)上述練習(xí)，進(jìn)行各種可能的二聲部組合，如：同音色組合，（男高＋男低）＋（女高＋女中）即可形成男女聲的二部；不同音色組合，（男低＋男中）＋（男高＋女高）即可形成混聲二部組合。不僅能較迅速提高合唱團(tuán)的聲音質(zhì)量，更能夠有效提高合唱團(tuán)整體視唱練耳水準(zhǔn)及聲音的平衡和融合能力。

二、 中國語言音韻的適當(dāng)訓(xùn)練和外來語言的學(xué)習(xí)

眾所周知，通行的聲樂教學(xué)，經(jīng)常選用部分母音作為訓(xùn)練內(nèi)容，筆者堅(jiān)持認(rèn)為，對(duì)聲音訓(xùn)練素材的選用應(yīng)多樣化，而對(duì)中國語言音韻的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)相對(duì)系統(tǒng)。指揮教師應(yīng)根據(jù)本團(tuán)的實(shí)際能力和情況做系統(tǒng)學(xué)習(xí)，以獲得演唱本民族作品的能力。學(xué)習(xí)外語的重要性是不言自明的，有條件的學(xué)校合唱團(tuán)可以聘請(qǐng)專業(yè)外語教師執(zhí)教。

篇(7)

關(guān)鍵詞 青少年 足球訓(xùn)練 訓(xùn)練訓(xùn)練

足球運(yùn)動(dòng)員心理訓(xùn)練是對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理進(jìn)行有目的的施加影響，使其在比賽和訓(xùn)練中能夠較好的控制和調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)，保持最佳狀態(tài)參加比賽。我國青少年足球經(jīng)過多年的發(fā)展，運(yùn)動(dòng)員在身體、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)等方面的訓(xùn)練也取得了較大的進(jìn)步，高水平運(yùn)動(dòng)員間的身體素質(zhì)、技術(shù)水平、戰(zhàn)術(shù)愈益接近。在當(dāng)今足球高水平和高競爭方向發(fā)展的今天，運(yùn)動(dòng)員不但要有較強(qiáng)的體能、較高的專項(xiàng)技能，而且要在競技場上把這種體能和技能充分的發(fā)揮出來。如何讓這樣一群年輕的隊(duì)伍承受這種心理壓力，并以一種積極的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)，是當(dāng)今青少年足球訓(xùn)練的一個(gè)重要的課題，它不但影響著比賽的成績，也對(duì)運(yùn)動(dòng)員的成長起到重要的作用。

一、 青少年足球運(yùn)動(dòng)員的心理特點(diǎn)

（一） 缺乏理想和信念，目的不明確

青少年足球運(yùn)動(dòng)員的心理還沒有完全成熟，處于性格形成的過渡時(shí)期，對(duì)事物的認(rèn)知還有一定的局限，僅憑自身的現(xiàn)有水平，很難透徹理解足球運(yùn)動(dòng)的意義和目的，所以說，在日常的訓(xùn)練和比賽過程中，關(guān)注的多是近期的或短期的目標(biāo)，缺乏長期的職業(yè)理想和信念，訓(xùn)練的目的不夠明確。

（二）承受能力差、易產(chǎn)生消極情緒

現(xiàn)在社會(huì)獨(dú)生子女多，孩子生活在一個(gè)安逸的環(huán)境中，大多事物都是家長操辦，孩子普遍缺少生活和心理上的磨練，導(dǎo)致承受能力欠缺，在訓(xùn)練過程中缺乏吃苦耐勞的精神。青少年足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)訓(xùn)練強(qiáng)度較大的項(xiàng)目，在訓(xùn)練過程中，難免會(huì)遇到困難和障礙，如果承受能力差，很容易出現(xiàn)退縮、放棄等消極不利的情緒。

（三）叛逆心重

青少年足球正處于青春期，叛逆心重，如果訓(xùn)練內(nèi)容的組織、訓(xùn)練計(jì)劃的安排以及訓(xùn)練目標(biāo)的設(shè)置不合理，很容易引起他們的叛逆心理，影響訓(xùn)練效率，所以教練員在日常的足球訓(xùn)練過程中，一定要注意關(guān)注隊(duì)員的情緒變化，并適時(shí)科學(xué)的對(duì)訓(xùn)練安排做出調(diào)整，以激發(fā)隊(duì)員的訓(xùn)練積極性。

（四）性格敏感，缺乏耐性

青少年足球運(yùn)動(dòng)員，因青少年時(shí)期自我意識(shí)的飛速發(fā)展，其自尊心和自信心等不斷增強(qiáng)，性格多細(xì)膩敏感，情感比較豐富但不夠穩(wěn)定；思維敏銳、接受新事物的能力強(qiáng)，但是遇到困難容易急躁和激動(dòng)，缺乏耐性。所以教練員在日常的訓(xùn)練過程中，一定要注重隊(duì)員的耐力素質(zhì)的培養(yǎng)，并注重語言的措辭和使用。

二、青少年足球運(yùn)動(dòng)員的心理訓(xùn)練方法

青少年足球運(yùn)動(dòng)員的心理訓(xùn)練方法常用的可大體分為兩種，即：一般心理訓(xùn)練和賽前專門的心理訓(xùn)練。兩者互相促進(jìn)，互相依賴。沒有長期的一般心理訓(xùn)練，賽前的專門心理訓(xùn)練就失去了基礎(chǔ)，沒有賽前專門的心理訓(xùn)練，長期的一般心理訓(xùn)練就缺少了訓(xùn)練的針對(duì)性，影響訓(xùn)練成效。

（一）青少年足球運(yùn)動(dòng)員的一般心理訓(xùn)練

青少年足球運(yùn)動(dòng)員的一般心理訓(xùn)練指的是為了提高青少年運(yùn)動(dòng)員的在足球運(yùn)動(dòng)中所需要的各項(xiàng)心理素質(zhì)，在訓(xùn)練的整個(gè)過程中進(jìn)行的長期的心理訓(xùn)練方法。常見的一般心理訓(xùn)練方法有以下幾種：

1. 注意力集中訓(xùn)練?？茖W(xué)有效的注意力訓(xùn)練，可保障運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽過程中全神貫注于某個(gè)確定的目標(biāo)，而不會(huì)受到外在環(huán)境因素和本身內(nèi)在的雜念的影響，始終把注意力放在當(dāng)前要完成的具體任務(wù)上，從而保證技術(shù)水平和戰(zhàn)術(shù)水平的正常發(fā)揮。在進(jìn)行注意力集中訓(xùn)練時(shí)可采用的訓(xùn)練方法有：視覺守點(diǎn)法、視覺追蹤法、意守法以及低聲發(fā)令法，教練員在訓(xùn)練過程中可根據(jù)訓(xùn)練的實(shí)際情況，科學(xué)選擇，搭配運(yùn)用。

2. 意志力訓(xùn)練。在對(duì)隊(duì)員進(jìn)行意志力訓(xùn)練時(shí)，教練員應(yīng)首先引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員樹立戰(zhàn)勝困難的決心和信心，激發(fā)隊(duì)員求勝的愿望，然后在日常訓(xùn)練過程中，逐步加大訓(xùn)練的難度，并嚴(yán)格要求，以鍛煉隊(duì)員持久性的意志品質(zhì)。在訓(xùn)練方法的選擇上，則可以根據(jù)實(shí)際的訓(xùn)練情況，適當(dāng)選擇對(duì)抗性的訓(xùn)練方式并設(shè)置必要的獎(jiǎng)懲措施，但是切忌機(jī)械的訓(xùn)練方法，而應(yīng)根據(jù)不同隊(duì)員的性格特征和實(shí)際情況，因人而異設(shè)置不同的訓(xùn)練計(jì)劃和訓(xùn)練目標(biāo)，并在訓(xùn)練過程中同步加強(qiáng)隊(duì)員的道德情感教育，這樣才能讓意志力訓(xùn)練取得明顯的成效。

3. 感知過程訓(xùn)練。在足球比賽過程中，運(yùn)動(dòng)員要準(zhǔn)確的感知求的速度、力量以及賽場上比賽雙方不斷變化的賽場形勢和時(shí)空關(guān)系，以選擇合理的位置，采取有效的技術(shù)動(dòng)作來遏制對(duì)方的動(dòng)作。這一系列活動(dòng)的完成必須依靠大腦皮層和準(zhǔn)確穩(wěn)定的心理感知過程，這個(gè)過程必須經(jīng)過長期的足球?qū)ｍ?xiàng)訓(xùn)練才能形成，所以教練員在日常的一般的心理訓(xùn)練過程中，一定要注重隊(duì)員的感知過程訓(xùn)練，多進(jìn)行熟悉球性的訓(xùn)練，讓隊(duì)員熟練掌握足球飛行路線的判斷、飛行軌跡的判斷以及飛行速度的判斷。注重培養(yǎng)隊(duì)員的球感。

（二） 青少年足球運(yùn)動(dòng)員的賽前專門心理訓(xùn)練

青少年足球運(yùn)動(dòng)員的賽前專門心理訓(xùn)練，則指的是在足球比賽開始之前，教練員針對(duì)具體的特定的比賽而對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行的心理訓(xùn)練和心理準(zhǔn)備，賽前專門的心理訓(xùn)練一般在比賽的前兩個(gè)月到三個(gè)月左右開始練習(xí)，練習(xí)的時(shí)間一直持續(xù)到比賽期間。賽前專門的心理訓(xùn)練的目的是在較短的時(shí)間內(nèi)，根據(jù)具體的比賽雙方的形勢，引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員運(yùn)用心理調(diào)節(jié)的方法，達(dá)到最佳的比賽狀態(tài)，以取得良好的比賽成績。

在對(duì)青少年足球運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行賽前專門的心理訓(xùn)練時(shí)，教練員應(yīng)首先引導(dǎo)隊(duì)員認(rèn)識(shí)比賽的任務(wù)和目標(biāo)，樹立正確的比賽動(dòng)機(jī)。當(dāng)隊(duì)員充分了解了比賽任務(wù)、比賽目標(biāo)，以及比賽雙方的情況，并樹立了正確的比賽動(dòng)機(jī)時(shí)，才能有效的調(diào)動(dòng)足球隊(duì)員在賽場上的積極性，遇到困難時(shí)，才能主動(dòng)的、能動(dòng)的尋求克服困難的辦法，爭取比賽的勝利。賽前的專門心理訓(xùn)練方法多種多樣，常用的幾種方法有自我暗示法、語言激勵(lì)法、呼吸調(diào)整法等，教練員可根據(jù)賽場的實(shí)際情況靈活選用。

參考文獻(xiàn)：

[1]張益增.試論足球運(yùn)動(dòng)員賽前心理的調(diào)整與控制[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào).2009.02.15.